مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

قۋانىش —‏ قۇدايدان كەلەتىن قاسيەت

قۋانىش —‏ قۇدايدان كەلەتىن قاسيەت

بارلىعى دا باقىتتى بولعىسى كەلەدى.‏ الايدا سوڭعى كۇندەرى ٶمىر ٴ‌سۇرىپ جاتقاندىقتان،‏ اركىمنىڭ «ەرەكشە قيىن» ماسەلەلەرى بار (‏تىموتەگە 2-‏حات 3:‏1‏)‏.‏ كەيبىر ادامدار ادىلەتسىزدىككە كەزىككەندىكتەن نە اۋرۋعا شالدىققاندىقتان،‏ كەيبىرى جۇمىستان شىعارىلعاندىقتان نە سۇيىكتى ادامىنان ايىرىلعاندىقتان قۋانۋدان قالعان.‏ باسقالارى بولسا ۋايىمعا باتىراتىن نە ەڭسەنى تۇسىرەتىن ٶزگە ٴ‌بىر جاعدايلاردىڭ كەسىرىنەن قۋانىش سەزىنبەيدى.‏ ٴ‌تىپتى ەحوبانىڭ قىزمەتشىلەرى دە ۇنجىرعالارى ٴ‌تۇسۋى ارى بىرتە-‏بىرتە قۋانىشتارىنان ايىرىلۋى مۇمكىن.‏ ٴ‌سىزدىڭ جاعدايىڭىزدا وسىلاي بولسا،‏ قۋانىشىڭىزدى قايتا جانداندىرۋ ٷشىن نە ىستەي الاسىز؟‏

بۇل سۇراققا جاۋاپ الۋ ٷشىن،‏ الدىمەن شىنايى قۋانىشتىڭ نە ەكەنىن،‏ سونداي-‏اق كەيبىر ادامداردىڭ قيىندىقتارعا قاراماستان قالاي قۋانىشتارىنان ايىرىلماعانىن ٴ‌تۇسىنۋىمىز كەرەك.‏ سوسىن قالاي ٴ‌بىز قۋانىشىمىزدى ساقتاپ قانا قويماي،‏ ونى ارتتىرا الاتىنىمىزدى بىلەمىز.‏

قۋانىش دەگەن نە؟‏

قۋانىشتى بولۋ جاي عانا كوڭىل كۇيدىڭ كوتەرىڭكى بولىپ ٴ‌جۇرۋىن بىلدىرمەيدى.‏ مىنا جايلى ويلاپ كورەيىكشى:‏ ىشىمدىككە ماسايىپ قالعان ادام كوپ كۇلە بەرەتىن شىعار.‏ ٴ‌بىراق ماستىعى تارقاعاندا،‏ ونىڭ كۇلكىسى ساپ تىيىلىپ،‏ قيىندىعى باز باياعىداي كوپ ەكەنىن ٴ‌تۇسىنۋى مۇمكىن.‏ ونىڭ كوڭىل كۇيى شامالى ۋاقىتقا عانا كوتەرىلگەنمەن،‏ بۇل شىنايى قۋانىش ەمەس (‏ناقىل سوزدەر 14:‏13‏)‏.‏

قۋانىش دەگەنىمىز —‏ ٴ‌بىر جاقسى نارسەگە قول جەتكىزگەندە نە ونى كۇتكەندە تۋىندايتىن ىشكى تەرەڭ سەزىم.‏ ول جاعدايىمىز جاقسى نە جامان بولعانىنا قاراماستان،‏ باقىتتى سەزىنۋدى بىلدىرەدى (‏سالونيكالىقتارعا 1-‏حات 1:‏6‏)‏.‏ سايىپ كەلگەندە،‏ ٴ‌بىزدىڭ قانداي دا ٴ‌بىر جاعدايعا بايلانىستى كوڭىل كۇيىمىز ٴ‌تۇسۋى مۇمكىن،‏ دەسە دە ىشتەي قۋانىش سەزىنە بەرەمىز.‏ مىسالى،‏ ەلشىلەردى يسا جايلى ۋاعىزداعاندارى ٷشىن ۇرىپ-‏سوققان بولاتىن.‏ ايتسە دە «جوعارعى كەڭەستەن شىققان ەلشىلەر ونىڭ اتى ٷشىن قورلىق كورۋگە لايىق سانالعاندارىنا قۋاندى» (‏ەلشىلەردىڭ ىستەرى 5:‏41‏)‏.‏ ولار دۇرە سوعىلعاندارىنا ەمەس،‏ قۇدايعا ادال بولىپ قالا العاندارىنا قۋانعان بولاتىن.‏

قۋانىش تۋا بىتەتىن نە ٶزدىگىنەن پايدا بولاتىن قاسيەت ەمەس.‏ نەگە ولاي دەيمىز؟‏ سەبەبى شىنايى قۋانىش —‏ كيەلى رۋح جەمىسىنىڭ ٴ‌بىر بولىگى.‏ قۇدايدىڭ رۋحى بىزگە قۋانىشتى قامتيتىن «جاڭا بولمىسقا» يە بولۋعا كومەكتەسەدى (‏ەفەستىكتەرگە 4:‏24؛‏ عالاتتىقتارعا 5:‏22‏)‏.‏ ال بويىمىزدا قۋانىش بولسا،‏ قيىندىقتارمەن كۇرەسۋ وڭايىراق بولادى.‏

ەلىكتەگىمىز كەلەتىن تۇلعالار

ەحوبا جەر بەتىندە بۇگىندە ٴ‌بىز كورىپ جۇرگەن جامان ىستەردىڭ ەمەس،‏ جاقسى نارسەلەردىڭ ورىن العانىن قالاعان.‏ ٴ‌بىراق ادامدار زۇلىم ىستەر جاساپ جاتسا دا،‏ ول قۋانىشىن ەش جوعالتپايدى.‏ كيەلى كىتاپتا:‏ «كۇش پەن شاتتىق [ونىڭ] كيەلى تۇراعىندا»،‏—‏ دەلىنگەن (‏شەجىرەلەر 1-‏جازبا 16:‏27‏)‏.‏ بۇعان قوسا،‏ قىزمەتشىلەرى دە يگى ىستەرىمەن ونىڭ جۇرەگىن قۋانتىپ ٴ‌جۇر (‏ناقىل سوزدەر 27:‏11‏)‏.‏

جاعداي ٴ‌بىز كۇتكەندەي بولماي قالسا دا،‏ قۋانىشىمىزدان اينىماساق،‏ ەحوباعا ەلىكتەيتىنىمىزدى كورسەتەمىز.‏ ۋايىمداۋدىڭ ورنىنا،‏ قولىمىزدا بار جاقسى نارسەلەر جايلى ويلانايىق ارى بولاشاقتا الدەقايدا جاقسى جايتتاردىڭ بولاتىنىن شىدامدىلىقپەن كۇتەيىك *‏.‏

كيەلى كىتاپتا قيىندىقتارى كوپ بولعانىنا قاراماستان قۋانىشتارىن ساقتاپ قالعان ادامداردىڭ مىسالدارى كوپ.‏ ىبىرايىم ٶمىرىنە قاۋىپ ٴ‌تونىپ تۇرسا دا جانە باسقالاردىڭ كەسىرىنەن قيىندىقتارعا دۋشار بولسا دا،‏ قۋانىشىن ساقتاپ قالعان (‏مۇسانىڭ 1-‏جازباسى 12:‏10—‏20؛‏ 14:‏8—‏16؛‏ 16:‏4،‏ 5؛‏ 20:‏1—‏18؛‏ 21:‏8،‏ 9‏)‏.‏ نەنىڭ ارقاسىندا؟‏ ول ٴ‌ماسىح بيلىك جۇرگىزەتىن جاڭا دۇنيەدە ٶمىر ٴ‌سۇرۋ ٷمىتى جايلى ويلاعان (‏مۇسانىڭ 1-‏جازباسى 22:‏15—‏18؛‏ ەۆرەيلەرگە 11:‏10‏)‏.‏ يسا:‏ «ىبىرايىم مەنىڭ كۇنىمدى كورەمىن دەپ،‏ قاتتى قۋاندى»،‏—‏ دەگەن (‏جوحان 8:‏56‏)‏.‏ ٴ‌بىز دە بولاشاقتا سەزىنەتىن قۋانىشىمىز جايلى ۇنەمى ويلانىپ جۇرەتىن بولساق،‏ ىبىرايىمنىڭ ۇلگىسىنە ەلىكتەيمىز (‏ريمدىكتەرگە 8:‏21‏)‏.‏

پاۋىل مەن سىيلاس تا باستارىنان وتكەرگەن كوپ قيىندىقتارعا قاراماستان،‏ سەنىمدەرىن بەرىك ساقتاعان ارى قۋانىشتارىنان اينىماعان.‏ مىسالى،‏ ەكەۋىن وڭدىرماي ساباپ،‏ تۇرمەگە تاستاعاندا،‏ ولار «دۇعا ەتىپ،‏ قۇدايدى انمەن ماداقتادى» (‏ەلشىلەردىڭ ىستەرى 16:‏23—‏25‏)‏.‏ قۇدايدىڭ بولاشاققا قاتىستى ۋادەلەرى جايلى ۇنەمى ويلاعاندىقتان،‏ ولار قيىندىقتارىنا توزە الدى.‏ سونداي-‏اق ٴ‌ماسىحتىڭ ٸزباسارى بولعاندارى ٷشىن ازاپ شى‌گىپ جاتقاندارىن بىلگەندەرى ولارعا قۋانىش سىيلادى.‏ ٴ‌بىز قۇدايعا ادال قىزمەت ەتۋدىڭ اكەلەر جاقسى جەمىستەرى جايلى ويلاعاندا،‏ پاۋىل مەن سىيلاسقا ەلىكتەيمىز (‏فىلىپىلىكتەرگە 1:‏12—‏14‏)‏.‏

ٴ‌بىزدىڭ كۇندەرىمىزدە دە ٶمىردىڭ تاۋقىمەتىنە قاراماستان قۋانىشتارىن ساقتاپ قالعان باۋىرلاستار كوپتەپ تابىلادى.‏ مىسالى،‏ فيليپپيندە 2013-‏جىلدىڭ قاراشاسىندا ورىن العان حايان اتتى سۇراپىل داۋىلدان 1000 نان اسا كۋاگەر وتباسى ٷيسىز-‏كۇيسىز قالدى.‏ تاكلوبان قالاسىنىڭ تۇرعىنى جوردجتىڭ ٷيىنىڭ كۇل-‏تالقانى شىققان.‏ ول بىلاي دەيدى:‏ «باستارىنا تۇسكەن جاعدايعا قاراماستان،‏ باۋىرلاستار وتە قۋانىشتى.‏ بۇل سەزىمىمىزدى ٴ‌سوزبەن ايتىپ جەتكىزۋ قيىن».‏ ەحوبانىڭ بىزگە جاساعان جاقسىلىعىن سانامىزدا ۇستاپ،‏ ريزاشىلىق ٴ‌بىلدىرىپ وتىرساق،‏ قانداي اۋىر جاعدايلار بولماسىن،‏ قۋانىشىمىزدى ساقتاپ قالامىز.‏ ەحوبا قۋانۋىمىزعا نەگىز بەرەتىن تاعى قانداي سىيلار بەرىپ جاتىر؟‏

قۋانۋعا سەبەپ كوپ

قۋانىشتى بولۋىمىزدىڭ ەڭ باستى سەبەبى —‏ ەحوبامەن قارىم-‏قاتىناسىمىز.‏ ٴ‌بىز بۇكىل عالامنىڭ پاتشاسىن بىلەمىز.‏ ول —‏ ٴ‌بىزدىڭ اكەمىز،‏ قۇدايىمىز ارى دوسىمىز!‏ (‏ٴ‌زابۇر 71:‏17،‏ 18‏)‏.‏

بۇدان بولەك،‏ ەحوبانىڭ بىزگە ٶمىر بەرگەنىنە جانە سونىڭ قىزىعىن كورە الاتىنداي ەتىپ جاراتقانىنا العىسىمىز شى‌كسىز (‏ۋاعىزداۋشى 3:‏12،‏ 13‏)‏.‏ ٴ‌بىزدى ٶزىنە جاقىنداتىپ تارتقاندىقتان،‏ ونىڭ بىزگە قاتىستى ەركىن تۇسىنە الامىز،‏ قالاي ٶمىر كەشۋ كەرەكتىگىن دە بىلەمىز (‏قولوستىقتارعا 1:‏9،‏ 10‏)‏.‏ الايدا باسىم كوپشىلىك ٶمىردىڭ ٴ‌مانىن تۇسىنبەيدى.‏ وسى ايىرماشىلىققا نازار اۋدارىپ پاۋىل بىلاي دەگەن:‏ «قۇداي ٶزىن سۇيەتىندەرگە كوز كورىپ،‏ قۇلاق ەستىمەگەن،‏ ادام ويىنا ەشقاشان كەلمەگەن نارسەلەردى دايىنداپ قويعان.‏ بۇنى قۇداي بىزگە ٶز رۋحى ارقىلى اشتى» (‏قورىنتتىقتارعا 1-‏حات 2:‏9،‏ 10‏)‏.‏ ەحوبانىڭ ەركى مەن نيەتىن تۇسىنگەنىمىز بىزگە قۋانىش سىيلايدى.‏

ەحوبا بۇدان دا كوپ جاقسىلىق جاسادى.‏ كۇنالارىمىزدىڭ كەشىرىلۋىنە قام جاسادى (‏جوحاننىڭ 1-‏حاتى 2:‏12‏)‏.‏ جاقىن ارادا ورنايتىن جاڭا دۇنيەدە ٶمىر ٴ‌سۇرۋ ٷمىتىن بەردى (‏ريمدىكتەرگە 12:‏12‏)‏.‏ قازىردىڭ ٶزىندە ٴ‌بىز ەحوبانىڭ ارقاسىندا وعان بىرگە عيبادات ەتەتىن كوپتەگەن دوستار تاپتىق (‏ٴ‌زابۇر 133:‏1‏)‏.‏ ول ٴ‌بىزدى شايتان مەن جىن-‏پەرىلەردەن دە قورعايدى (‏ٴ‌زابۇر 91:‏11‏)‏.‏ ەحوبانىڭ وسى تاماشا باتالارى جايىندا ۇنەمى ويلانىپ جۇرەتىن بولساق،‏ قۋانىشىمىز ارتا تۇسپەك (‏فىلىپىلىكتەرگە 4:‏4‏)‏.‏

قالاي قۋانىشىمىزعا قۋانىش قوسا الامىز؟‏

قۋانىشتى بولىپ جۇرگەن ٴ‌ماسىحشى ودان سايىن قۋانىشتى بولا الا ما؟‏ «بۇلاردى مەنىڭ قۋانىشىم سەندەردە دە بولسىن،‏ ارى قۋانىشتارىڭ تولىق بولسىن دەپ ايتتىم»،‏—‏ دەدى يسا (‏جوحان 15:‏11‏)‏.‏ دەمەك،‏ ٴ‌بىز قاشاندا قۋانىشىمىزدى ارتتىرا الامىز.‏ قۋانىشتى وتقا تەڭەسەك بولادى.‏ وتتىڭ جالىنىن كۇشەيتكىمىز كەلسە،‏ كوبىرەك وتىن سالۋ كەرەك.‏ قۋانىشقا يە بولۋىمىزعا كومەكتەسەتىن كيەلى رۋح ەكەنىن ەستە ساقتايىق.‏ ەندەشە،‏ قۋانىشتى ارتتىرۋ ٷشىن دۇعادا قۇدايدان كيەلى رۋح سۇراي بەرۋىمىز قاجەت.‏ سونىمەن قاتار كيەلى رۋحتىڭ جەتەلەۋىمەن جازىلعان قۇداي ٴ‌سوزىنەن وقىعاندارىمىز جايلى وي جۇگىرتە بەرۋىمىز كەرەك (‏ٴ‌زابۇر 1:‏1،‏ 2؛‏ لۇقا 11:‏13‏)‏.‏

قۋانىشىمىزدى ارتتىراتىن تاعى ٴ‌بىر جايت —‏ ەحوبانى قۋانتاتىن ىستەردە بەلسەندى بولۋ (‏ٴ‌زابۇر 35:‏27؛‏ 112:‏1‏)‏.‏ نەگە بۇلاي؟‏ ٴ‌بىزدىڭ قانداي ماقساتپەن جاراتىلعانىمىز جايلى كيەلى كىتاپتا بىلاي دەلىنگەن:‏ «قۇدايدان قورقىپ،‏ بۇيرىقتارىن ورىندا،‏ سەبەبى ادام بالاسىنىڭ بار پارىزى —‏ وسى» (‏ۋاعىزداۋشى 12:‏13‏)‏.‏ ٴ‌بىز قۇداي ەركىن ورىنداۋ ٷشىن جارالعانبىز.‏ دەمەك،‏ ەحوباعا قىزمەت ەتەتىن بولساق،‏ ٶمىردىڭ ناعىز راقاتىن كورەمىز *‏.‏

قۋانىشتىڭ تيگىزەر پايداسى

قۋانىشىمىزدى ارتتىرا ٴ‌جۇرىپ،‏ ٴ‌بىز مۇنىڭ كوپتەگەن يگىلىگىن كورەمىز.‏ ماسەلەن،‏ قيىندىقتارىمىزعا قاراماي،‏ ارى قاراي دا قۋانىشپەن قىزمەت ەتىپ جۇرگەندە،‏ ەحوباعا ودان بەتەر ۇنامدى بولا تۇسەمىز (‏مۇسانىڭ 5-‏جازباسى 16:‏15؛‏ سالونيكالىقتارعا 1-‏حات 5:‏16—‏18‏)‏.‏ سونداي-‏اق شىنايى قۋانىشقا يە بولعاندىقتان،‏ دۇنيە-‏مۇلىك جيناۋدى ٶمىردەگى باستى مۇرات دەپ سانامايمىز.‏ قايتا،‏ قۇداي پاتشالىعىنىڭ مۇددەسى ٷشىن بۇرىنعىدان دا كوپ قۇرباندىقتارعا بارۋعا تىرىسامىز (‏ماتاي 13:‏44‏)‏.‏ ەحوباعا كوبىرەك بەرۋدىڭ يگى جەمىسىن كورگەندە،‏ قۋانىشىمىزعا قۋانىش قوسىلادى،‏ ٶز-‏وزىمىزگە كوڭىلىمىز تولادى جانە باسقالارعا دا قۋانىش سىيلايتىن بولامىز (‏ەلشىلەردىڭ ىستەرى 20:‏35؛‏ فىلىپىلىكتەرگە 1:‏3—‏5‏)‏.‏

وعان قوسا،‏ قۋانىشىمىز ارتقان ۇستىنە ارتا بەرسە،‏ دەنساۋلىعىمىز دا جاقسارا ٴ‌تۇسۋى مۇمكىن.‏ كيەلى كىتاپتا:‏ «قۋانىشتى جۇرەك جاقسى شيپا بولار»،‏—‏ دەلىنگەن (‏ناقىل سوزدەر 17:‏22‏)‏.‏ قۇراما شتاتتارداعى نەبراسكا ۋنيۆەرسيتەتىندە دەنساۋلىق جايلى ىزدەنىس جۇرگىزگەن زەرتتەۋشى كيەلى كىتاپتى قۇپتايتىن ٴ‌سوز ايتتى.‏ ول بىلاي دەيدى:‏ «قازىر باقىت پەن قاناعات سەزىنەتىن بولساڭىز،‏ الداعى ۋاقىتتا دەنساۋلىعىڭىز اناعۇرلىم جاقسى بولاتىنى ٴ‌سوزسىز».‏

قورىتىندىلايتىن بولساق،‏ ەرەكشە قيىن ۋاقىتتا ٶمىر ٴ‌سۇرىپ جاتساق تا،‏ شىنايى قۋانىشقا يە بولا الامىز.‏ ول ٷشىن دۇعا ەتۋ،‏ وقىپ-‏زەرتتەۋ جانە قۇداي ٴ‌سوزىنەن وقىعاندارىمىزدى وي ەلەگىنەن وتكىزۋ ارقىلى كيەلى رۋحقا كەنەلە بەرۋىمىز كەرەك.‏ سونداي-‏اق ەحوبانىڭ جاساپ جاتقان جاقسىلىعى جايلى ويلانۋ،‏ وزگەلەردىڭ سەنىمىنە ەلىكتەۋ جانە قۇداي ەركىن ورىنداۋعا كۇش سالۋ ارقىلى قۋانىشىمىزعا قۋانىش قوسامىز.‏ سوندا ٴ‌بىز:‏ «ٵدىل جان ەحوبانى ويلاپ قۋانادى ارى ودان پانا تابادى»،‏—‏ دەگەن ٴ‌سوزدەردىڭ راستىعىنا ٶزىمىز كوز جەتكىزەمىز (‏ٴ‌زابۇر 64:‏10‏)‏.‏

^ ‏ 10-‏ابزاس ‏«كيەلى رۋحتىڭ جەمىسى» تاقىرىبىنداعى ٴ‌بىرقاتار ماقالانىڭ كەيىنگى سانىندا شىدامدىلىق قاسيەتىن قاراستىراتىن بولامىز.‏

^ ‏ 20-‏ابزاس كوبىرەك قۋانىش سەزىنۋدىڭ تاعى قانداي تاسىلدەرى بار ەكەنىن «‏ قۋانىشتى ارتتىرۋدىڭ قوسىمشا جولدارى‏» دەگەن قورشاۋدان بىلە الاسىز.‏