مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

ادامنىڭ سىرتىنا قاراپ تون پىشپەڭىز

ادامنىڭ سىرتىنا قاراپ تون پىشپەڭىز

‏«ادامعا سىرت كورىنىسىنە قاراپ ۇكىم ايتۋدى قويىڭدار،‏ ٵدىل ۇكىم ايتىڭدار» (‏جوحان 7:‏24‏)‏.‏

اندەر:‏ 142،‏ 123

1.‏ يشايا يسا تۋرالى قانداي پايعامبارلىق ايتتى جانە بۇل نەگە ٴ‌بىزدىڭ جانىمىزعا جاي بەرەدى؟‏

يشايا يسا جايلى بىلاي دەپ پايعامبارلىق ەتكەن:‏ «ول تەك كورگەنىنە ساي تورەلىك ەتپەيدى،‏ تەك ەستىگەنىنە ساي تۇزەتپەيدى.‏ قايتا،‏ جارلىعا ٵدىل ۇكىم شىعارادى» (‏يشايا 11:‏3،‏ 4‏)‏.‏ بۇل پايعامبارلىق ٴ‌بىزدىڭ جانىمىزعا جاي بەرىپ،‏ ٷمىت سيلايدى.‏ نەگە ولاي دەيمىز؟‏ ويتكەنى ٴ‌بىز ٶمىر ٴ‌سۇرىپ جاتقان دۇنيە الالاۋشىلىققا تولى.‏ ادامدار تەك كورگەنىنە سۇيەنىپ،‏ وزگەلەرگە باعا بەرۋگە بەيىم.‏ سول سەبەپتى ٴ‌بىز ادامنىڭ سىرت كورىنىسىنە قاراپ ۇكىم شىعارمايتىن كەمەلدى تورەشىگە مۇقتاجبىز.‏

2.‏ يسا بىزگە قانداي بۇيرىق بەردى جانە وسى ماقالادا نە جايلى تالقىلايمىز؟‏

2 ٴ‌بىز كۇن سايىن وزگەلەرگە قاراپ،‏ ولار تۋرالى بەلگىلى ٴ‌بىر وي تۇيەمىز.‏ ٴ‌بىراق يسا سياقتى كەمەلدى ەمەسپىز،‏ سوندىقتان وي-‏پىكىرىمىز ٵرقاشان دۇرىس بولا بەرمەيدى.‏ ٴ‌بىز كوزبەن كورگەن نارسەنىڭ ىقپالىنا بەرىلىپ قالۋعا بەيىمبىز.‏ ٴ‌بىراق يسا بىلاي دەپ بۇيىرعان:‏ «ادامعا سىرت كورىنىسىنە قاراپ ۇكىم ايتۋدى قويىڭدار،‏ ٵدىل ۇكىم ايتىڭدار» (‏جوحان 7:‏24‏)‏.‏ يسا ٴ‌بىزدىڭ وزىنە ۇقساپ،‏ وزگەلەردىڭ سىرت كورىنىسىنە قاراپ ۇكىم ايتپاعانىمىزدى ياكي سىرتىنان تون پىشپەگەنىمىزدى قالايدى.‏ بۇل ماقالادا وي-‏پىكىرىمىزگە ىقپال ەتەتىن ٷش جايتتى قاراستىرامىز:‏ ادامنىڭ ۇلتى،‏ تۇرمىس دەڭگەيى مەن جاسى.‏ وسى جايتتاردى قاراستىرۋ بارىسىندا يساعا مويىنسۇنىپ،‏ وزگەلەردىڭ سىرت كورىنىسىنە قاراپ تون پىشپەۋدى ۇيرەنەمىز.‏

ادامنىڭ ۇلتىنا قاراپ تون پىشپەيىك

3،‏ 4.‏ ا)‏ پەتىردىڭ باسقا ۇلت ادامدارىنا قاتىستى كوزقاراسى نەگە وزگەردى؟‏ (‏ماقالانىڭ باسىنداعى سۋرەتتى قاراڭىز.‏)‏ ٵ)‏ ەحوبا پەتىرگە قانداي جاڭا شىندىقتى اشتى؟‏

3 ەلشى پەتىر بالا كەزىنەن باسقا ۇلت ادامدارىنىڭ ٴ‌بارى تازا ەمەس دەپ ەسەپتەپ كەلگەن.‏ ٴ‌بىراق ٴ‌بىر كۇنى وعان كەساريادا تۇراتىن كورنەل ەسىمدى باسقا ۇلتتان شىققان ادامعا بارۋ تاپسىرىلدى.‏ سول كەزدە ول نە سەزىندى دەپ ويلايسىز؟‏ (‏ەلشىلەردىڭ ىستەرى 10:‏17—‏29‏)‏.‏ دەسە دە كەيبىر جايتتار پەتىردىڭ كوزقاراسىن وزگەرتتى.‏ مىسالى،‏ ٴ‌دال وسى جاعدايدىڭ الدىندا ول قۇدايدان ايان العان ەدى (‏ەلشىلەردىڭ ىستەرى 10:‏9—‏16‏)‏.‏ بۇل اياندا پەتىر كوكتەن ماتا ىسپەتتى نارسەنىڭ ٴ‌تۇسىپ كەلە جاتقانىن كوردى،‏ ال ماتادا ارام دەپ ەسەپتەلگەن الۋان ٴ‌تۇرلى جانۋارلار بار ەدى.‏ سودان كەيىن:‏ «پەتىر،‏ ورنىڭنان تۇر دا،‏ سويىپ جە!‏»—‏ دەگەن داۋىستى ەستىدى.‏ ٴ‌بىراق پەتىر ەش كەلىسپەدى.‏ سوندا داۋىس:‏ «قۇداي تازالاعاندى ەندى ارام دەپ ايتپا»،‏—‏ دەدى.‏ بۇل اياننان كەيىن پەتىر داۋىستىڭ نە ايتقىسى كەلگەنىن بىردەن ۇقپادى.‏ وسىلاي ويلانىپ وتىرعاندا،‏ كورنەل جىبەرگەن كىسىلەر كەلەدى.‏ سوندا كيەلى رۋح پەتىرگە كورنەلدىڭ ۇيىنە بارۋدى تاپسىرادى دا،‏ پەتىر الگى كىسىلەرمەن بىرگە جولعا شىعادى.‏

4 ەگەر پەتىر «سىرت كورىنىسكە قاراپ ۇكىم ايتقاندا»،‏ ول ەشقاشان كورنەلدىڭ ۇيىنە بارماس ەدى.‏ ول كەزدە ياھۋديلەر وزگە ۇلت ادامدارىنىڭ ۇيىنە اتتاپ باسپايتىن.‏ ەندەشە،‏ پەتىر نەگە ول ۇيگە باردى؟‏ جاڭاعى كورگەن ايانى مەن كيەلى رۋحتىڭ بەرگەن باسشىلىعىنا سۇيەنە وتىرىپ،‏ پەتىر تەرىس پىكىرىن وزگەرتتى.‏ كورنەلدىڭ اڭگىمەسىن تىڭداپ بولعاننان كەيىن ول:‏ «قۇداي ەشكىمدى الالامايتىنىن ەندى شىنىمەن ٴ‌بىلىپ الدىم.‏ ول وزىنەن قورقاتىن جانە ٵدىل ارەكەت ەتەتىن ٵربىر ادامدى،‏ قاي ۇلتتان شىقسا دا،‏ قابىل الادى»،‏—‏ دەدى (‏ەلشىلەردىڭ ىستەرى 10:‏34،‏ 35‏)‏.‏ بۇل جاڭا تۇسىنىك پەتىردى قايران قالدىردى،‏ ٵرى بولاشاقتا بارلىق ٴ‌ماسىحشىلەرگە اسەر ەتپەك ەدى.‏ قالايشا؟‏

5.‏ ا)‏ ەحوبا بارلىق ٴ‌ماسىحشىلەردىڭ نەنى تۇسىنگەنىن قالايدى؟‏ ٵ)‏ بۇل شىندىقتى بىلگەنىمىز ەشكىمدى الالامايتىنىمىزدى بىلدىرە مە؟‏ ٴ‌تۇسىندىرىڭىز.‏

5 پەتىر ارقىلى ەحوبا ەشكىمدى ٴ‌بولىپ-‏جارمايتىن قۇداي ەكەنىن بارلىق ٴ‌ماسىحشىلەرگە ٴ‌تۇسىندىردى.‏ ول ادامنىڭ ٴ‌ناسىلى مەن ۇلتىنا،‏ رۋى مەن تىلىنە قارامايدى.‏ ودان قورقاتىن ٵرى دۇرىس نارسەنى ىستەپ جۇرگەن ادامداردىڭ ٴ‌بارى وعان ۇنامدى (‏عالاتتىقتارعا 3:‏26—‏28؛‏ ايان 7:‏9،‏ 10‏)‏.‏ بالكىم،‏ بۇل ٴ‌سىزگە جاڭالىق ەمەس شىعار.‏ ٴ‌بىراق الالاۋشىلىق تۇرىپ جاتقان ەلىڭىزدەگى ادامداردىڭ يا ٷي ىشىندەگىلەردىڭ قانىنا ٴ‌سىڭىپ كەتكەن بولسا شە؟‏ ٴ‌سىز «مەن ەشكىمدى الالامايمىن» دەپ ويلاساڭىز دا،‏ الالاۋشىلىقتىڭ جۇرناعى بويىڭىزدا قالىپ قويۋى م‍ۇمكىن.‏ ٴ‌تىپتى قۇدايدىڭ بەت-‏جۇزگە قارامايتىنىن وزگەلەرگە تۇسىندىرگەننەن كەيىن دە،‏ پەتىر ٵلى دە الالاۋشىلىقتان تولىقتاي ارىلماعانى بايقالعان (‏عالاتتىقتارعا 2:‏11—‏14‏)‏.‏ ەندەشە،‏ يسانىڭ بۇيرىعىنا ساي،‏ وزگەلەردىڭ «سىرت كورىنىسىنە قاراپ ۇكىم ايتۋدى قويۋ» ٷشىن نە ىستەي الامىز؟‏

6.‏ ا)‏ الالاۋشىلىقتان تولىق ارىلۋعا نە كومەكتەسەدى؟‏ ٵ)‏ ٴ‌بىر جاۋاپتى باۋىرلاستىڭ حاتىنان نە بايقالدى؟‏

6 بويىمىزدا الالاۋشىلىقتىڭ جۇرناعى قالىپ قويماعانىن ٴ‌بىلۋ ٷشىن ٶز-‏ٶزىمىزدى تەكسەرۋىمىز كەرەك.‏ ٴ‌بىزدىڭ كوزقاراسىمىز قۇداي سوزىنەن العان بىلىمىمىزبەن سايكەس پە،‏ جوق پا —‏ سونى انىقتاۋىمىز كەرەك (‏ٴ‌زابۇر 119:‏105‏)‏.‏ سونداي-‏اق دوسىمىزبەن سويلەسىپ،‏ بويىمىزدان الالاۋشىلىقتىڭ نىشانىن بايقاعان-‏بايقاماعانىن سۇراساق بولادى.‏ سەبەبى مۇنى ٶزىمىز بايقاماۋىمىز م‍ۇمكىن (‏عالاتتىقتارعا 2:‏11،‏ 14‏)‏.‏ راس،‏ الالاۋشىلىقتىڭ ادام بويىنا ٴ‌سىڭىپ كەتەتىنى سونشا،‏ ونى ٶزىمىز دە اڭعارماي قالامىز.‏ ٴ‌دال وسىنداي جاعداي ٴ‌بىر جاۋاپتى باۋىرلاسپەن بولعان.‏ ول تولىق ۋاقىتتى قىزمەتتە جۇرگەن ٴ‌بىر ەرلى-‏زايىپتى جايلى فيليالعا ەسەپ جىبەرەدى.‏ بۇل وتباسىنىڭ وتاعاسى كوپشىلىك تومەن سانايتىن ۇلتتىڭ وكىلى ەكەن.‏ سونىمەن الگى جاۋاپتى باۋىرلاس ول جايلى ٴ‌بىراز جاقسى سوزدەر جازىپ،‏ ٴ‌بىراق سوڭىنان بىلاي دەپ تولىقتىرادى:‏ «ول [وسى ۇلتتان] شىقسا دا،‏ وتە ادەپتى،‏ ٶمىر سالتى دا ۇلگىلى.‏ نەگىزى،‏ [بۇل ۇلتتان] شىققانداردىڭ كوبىسى لاس،‏ ٵرى تۇرمىس دەڭگەيى وتە ناشار كەلەدى.‏ ٴ‌بىراق وزگەلەر باۋىرلاسىمىزعا قاراپ،‏ [وسى] ورتادان شىققان ادام مىندەتتى تۇردە سونداي ٶمىر كەشەدى دەگەندى بىلدىرمەيتىنىن كورە الادى».‏ بۇدان ٴ‌بىز قانداي ساباق الامىز؟‏ ەحوبانىڭ ۇيىمىندا قانداي جاۋاپتى قىزمەت اتقارمايىق،‏ بويىمىزدا الالاۋشىلىقتىڭ جۇرناعى قالۋى م‍ۇمكىن.‏ سوندىقتان ٶز-‏ٶزىمىزدى تەكسەرىپ،‏ وزگە بىرەۋدىڭ كومەگىن قابىل الۋىمىز قاجەت.‏ تاعى نە ىستەۋگە بولادى؟‏

7.‏ ‏«جۇرەگىمىزدى ايقارا اشۋدىڭ» قانداي جولدارى بار؟‏

7 ەگەر «جۇرەگىمىزدى ايقارا اشساق»،‏ الالاۋشىلىقتىڭ ورنى سۇيىسپەنشىلىكپەن تولادى (‏قورىنتتىقتارعا 2-‏حات 6:‏11—‏13‏)‏.‏ ٴ‌سىز تەك ٶز ۇلتىڭىزدان،‏ رۋىڭىزدان شىققان ادامدارمەن نە ٶز تىلىڭىزدە سويلەيتىندەرمەن عانا ارالاسقاندى ۇناتاسىز با؟‏ سولاي بولسا،‏ باسقالارمەن دە ارالاسۋعا تىرىسىڭىز.‏ ٵرتۇرلى ورتادان شىققان باۋىرلاستاردى قىزمەتكە شاقىرىڭىز.‏ يا بولماسا ولاردى قوناق قىلىڭىز (‏ەلشىلەردىڭ ىستەرى 16:‏14،‏ 15‏)‏.‏ ۋاقىت وتە جۇرەگىڭىز سۇيىسپەنشىلىككە تولاتىنى سونشا —‏ الالاۋشىلىق دەگەنگە ورىن قالمايدى.‏ بۇدان بولەك،‏ ادامنىڭ «سىرت كورىنىسىنە قاراپ ۇكىم ايتۋعا» يتەرمەلەيتىن تاعى ٴ‌بىر جايت بار.‏ سونى قاراستىرايىق.‏

ادامنىڭ تۇرمىس دەڭگەيىنە قاراپ تون پىشپەيىك

8.‏ مۇسانىڭ 3-‏جازباسى 19:‏15 كە ساي،‏ بىزدە قانداي بەيىمدىلىك بار؟‏

8 ٴ‌بىز ادامداردى تۇرمىس دەڭگەيىنە قاراپ ٴ‌بولىپ-‏جارۋىمىز م‍ۇمكىن.‏ مۇسانىڭ 3-‏جازباسى 19:‏15 تە بىلاي دەلىنگەن:‏ «كەدەيگە الالاۋشىلىق تانىتپاڭدار،‏ بايعا دا ورىنسىز قۇرمەت كورسەتپەڭدەر،‏ ٴ‌بارىن ٵدىل سوتتاڭدار».‏ الدەكىمنىڭ قالتاسىنىڭ قالىڭ-‏جۇقالىعى ٴ‌بىزدىڭ وعان دەگەن كوزقاراسىمىزعا قالاي ىقپال ەتۋى م‍ۇمكىن؟‏

9.‏ سۇلەيمەن قانداي اششى شىندىقتى جازىپ قالدىرعان جانە وندا ٴ‌بىز ٷشىن قانداي ەسكەرتۋ بار؟‏

9 سۇلەيمەن رۋحتىڭ جەتەلەۋىمەن مىنا ٴ‌بىر اشتى شىندىقتى جازىپ قالدىرعان:‏ «كەدەيدى ٴ‌تىپتى جاقىن ادامى جەك كورەر،‏ ال بايدىڭ دوستارى كوپ بولار» (‏ناقىل سوزدەر 14:‏20‏)‏.‏ بۇل ناقىل سوزدە قانداي ەسكەرتۋ بار؟‏ اباي بولماساق،‏ باقۋاتتى باۋىرلاستارمەن دوستاسقىمىز كەلىپ،‏ قاراپايىم تۇراتىن باۋىرلاستاردان قاشقاقتاي باستاۋىمىز م‍ۇمكىن.‏ ادامداردى دۇنيە-‏م‍ۇلكىنە قاراپ ٴ‌بولىپ-‏جارۋ نەگە قاۋىپتى؟‏

10.‏ جاقىپ ٴ‌ماسىحشىلەرگە قانداي ەسكەرتۋ ايتقان؟‏

10 ەگەر باۋىرلاستاردى دۇنيە-‏م‍ۇلكىنە قاراپ ٴ‌بولىپ-‏جاراتىن بولساق،‏ قاۋىمنىڭ جىك-‏جىككە بولىنۋىنە سەبەپشى بولۋىمىز م‍ۇمكىن.‏ وسىنداي جاعداي ٴ‌بىرىنشى عاسىرداعى كەيبىر قاۋىمداردا بولعان،‏ سوندىقتان جاقىپ ولاردى ەسكەرتكەن ‏(‏جاقىپ 2:‏1—‏4 وقىڭىز)‏.‏ ٴ‌بىز دە قاۋىمداعى باۋىرلاستاردىڭ جىككە بولىنۋىنە جول بەرمەۋىمىز كەرەك.‏ ولاي بولسا،‏ ادامداردىڭ تۇرمىس دەڭگەيىنە قاراپ تون پىشۋدەن قالاي اۋلاق بولا الامىز؟‏

بويىمىزدا الالاۋشىلىقتىڭ بار-‏جوعىن انىقتاۋ ٷشىن،‏ وزگە بىرەۋدىڭ كومەگىن كىشىپەيىلدىلىكپەن قابىل الۋىمىز قاجەت

11.‏ ادامنىڭ ەحوبامەن قارىم-‏قاتىناسى دۇنيە-‏م‍ۇلكىنە بايلانىستى ما؟‏ ٴ‌تۇسىندىرىڭىز.‏

11 ٴ‌بىز باۋىرلاستارعا ەحوبانىڭ كوزىمەن قاراۋىمىز كەرەك.‏ ەحوبا ادامدى بايلىعىنا نە كەدەيلىگىنە قاراپ باعالامايدى.‏ ٴ‌بىزدىڭ ەحوبامەن قارىم-‏قاتىناسىمىز قالتامىزدىڭ قالىڭدىعىنا يا دۇنيە-‏م‍ۇلكىمىزگە بايلانىستى ەمەس.‏ راس،‏ يسا «باي ادامنىڭ كوك پاتشالىعىنا كىرۋى قيىن بولاتىنىن» ايتقان،‏ ٴ‌بىراق ول مۇنى م‍ۇمكىن ەمەس دەگەن جوق (‏ماتاي 19:‏23‏)‏.‏ يسانىڭ تاعى:‏ «جارلىلار،‏ سەندەر باقىتتىسىڭدار،‏ ويتكەنى قۇداي پاتشالىعى سەندەرگە تيەسىلى»،‏—‏ دەگەنى دە بار (‏لۇقا 6:‏20‏)‏.‏ ٴ‌بىراق بۇل سوزدەرى كەدەي-‏كەپشىكتەردىڭ بارلىعى يسانى تىڭداپ،‏ ەرەكشە باتاعا كەنەلەتىنىن بىلدىرمەدى.‏ ويتكەنى يسانىڭ سوڭىنان ەرمەگەن كەدەي ادامدار كوپ بولعان.‏ سونىمەن،‏ كورىپ وتىرعانىمىزداي،‏ ادامنىڭ دۇنيە-‏م‍ۇلكىنە قاراپ،‏ ونى قۇدايعا جاقىن نە الىس دەپ ايتا المايمىز.‏

12.‏ كيەلى كىتاپتا بايلارعا دا،‏ كەدەيلەرگە دە قانداي كەڭەس بەرىلگەن؟‏

12 ەحوبانىڭ حالقىنىڭ اراسىندا باي باۋىرلاستار دا،‏ قاراپايىم تۇراتىن باۋىرلاستار دا بار.‏ ٴ‌بىراق ولاردىڭ ٴ‌بارى ەحوبانى جاقسى كورەدى،‏ وعان بار جۇرەگىمەن قىزمەت ەتەدى.‏ كيەلى كىتاپ باي ادامداردى «ۇمىتتەرىن تۇراقسىز بايلىققا ەمەس»،‏ قۇدايعا ارتۋعا تالپىندىرادى ‏(‏تىموتەگە 1-‏حات 6:‏17—‏19 وقىڭىز)‏.‏ سونداي-‏اق وندا ەحوبانىڭ بارلىق قىزمەتشىلەرىنە —‏ بايىنا دا،‏ كەدەيىنە دە —‏ اقشاقۇمارلىقتىڭ قاۋىپتى ەكەنى ەسكەرتىلگەن (‏تىموتەگە 1-‏حات 6:‏9،‏ 10‏)‏.‏ باۋىرلاستارىمىزعا ەحوبانىڭ كوزىمەن قارايتىن بولساق،‏ ولاردى دۇنيە-‏م‍ۇلكىنىڭ بار-‏جوقتىعىنا قاراپ الالامايمىز.‏ ال ادامنىڭ جاسى تۋرالى نە دەۋگە بولادى؟‏ جاسقا قاراپ تون ٴ‌پىشۋ دۇرىس پا؟‏

ادامنىڭ جاسىنا قاراپ تون پىشپەيىك

13.‏ قارت ادامداردى سىيلاۋعا قاتىستى كيەلى كىتاپتا نە دەلىنگەن؟‏

13 قارت كىسىلەردى قۇرمەتتەۋىمىز كەرەكتىگى كيەلى كىتاپتىڭ ٴ‌بىراز جەرىندە ايتىلعان.‏ مىسالى،‏ مۋسانىڭ 3-‏جازباسى 19:‏32 دە:‏ «اق شاشتى قاريانىڭ الدىندا تۇرەگەلىڭدەر،‏ قارت كىسىگە قۇرمەت كورسەتىڭدەر.‏ قۇدايدان قورقىڭدار»،‏—‏ دەلىنگەن.‏ ال ناقىل سوزدەر 16:‏31 دە‏:‏ «اق شاش —‏ اسەم ٴ‌تاج،‏ ٵدىل جولمەن جۇرگەن سوعان قول جەتكىزەر»،‏—‏ دەگەن سوزدەر بار.‏ سونداي-‏اق ەلشى پاۋىل تىموتەگە:‏ «ۇلكەن كىسىگە قاتتى سويلەمە،‏ قايتا،‏ ٶز اكەڭدەي كور»،‏—‏ دەگەن (‏تىموتەگە 1-‏حات 5:‏1،‏ 2‏)‏.‏ تىموتە ۇلكەن جاستاعى باۋىرلاستارعا باسشىلىق بەرۋگە قۇزىرلى بولسا دا،‏ ولارعا ٵردايىم جاناشىرلىق پەن قۇرمەت تانىتۋ كەرەك بولعان.‏

14.‏ جاسى ۇلكەن ادامدى قاي كەزدە تۇزەتۋ كەرەك بولادى؟‏

14 ال ەگەر ۇلكەن جاستاعى كىسى ٴ‌بىلىپ تۇرىپ كۇنا جاساسا نەمەسە ەحوباعا ۇنامسىز نارسەنى ناسيحاتتاپ جۇرسە شە؟‏ ەحوبا بىلە تۇرا كۇنا جاساعان ادامنىڭ جاسى ۇلكەن نە سىيلى ەكەن دەپ كۇناسىنا كوز جۇما سالمايدى.‏ يشايا 65:‏20 دا جازىلعان پرينسيپكە كوڭىل بولەيىكشى.‏ وندا:‏ «كۇناكاردى،‏ ٴ‌تىپتى جۇزگە كەلسە دە،‏ قارعىس اتادى»،‏—‏ دەلىنگەن.‏ ەزەكيەل العان اياننان دا وسى سياقتى ٴ‌پرينسيپتى بايقاۋعا بولادى (‏ەزەكيەل 9:‏5—‏7‏)‏.‏ دەمەك،‏ ەجەلدەن بار ٴ‌تاڭىر يە ەحوبانى قۇرمەتتەۋ بارىنەن دە ماڭىزدى (‏دانيال 7:‏9،‏ 10،‏ 13،‏ 14‏)‏.‏ ەحوبانى قۇرمەتتەگەنىمىز بىزگە باتىلدىق بەرەدى.‏ سوندا ٴ‌بىز شالىس قادام باسقان ادامدى،‏ جاسى ۇلكەن بولسا دا،‏ تۇزەتە الامىز (‏عالاتتىقتارعا 6:‏1‏)‏.‏

جاسى كىشى ەر باۋىرلاستارعا قۇرمەت تانىتاسىز با؟‏ (‏15-‏ابزاستى قاراڭىز)‏

15.‏ جاس ەر باۋىرلاستاردى قۇرمەتتەۋگە قاتىستى ەلشى پاۋىلدان نە ۇيرەنەمىز؟‏

15 ال جاس ەر باۋىرلاستار جونىندە نە دەۋگە بولادى؟‏ ولاردى جاسسىنىپ،‏ قۇرمەتتەمەۋ دۇرىس پا؟‏ جوق.‏ پاۋىل تىموتەگە:‏ «ەشكىمنىڭ ٶزىڭدى جاسسىنىپ،‏ مەنسىنبەي جۇرۋىنە جول بەرمە.‏ قايتا،‏ ادال بولىپ جۇرگەندەرگە سوزىڭمەن،‏ ٴ‌جۇرىس-‏تۇرىسىڭمەن،‏ سۇيىسپەنشىلىگىڭمەن،‏ سەنىمىڭمەن جانە پاك تازالىعىڭمەن ۇلگى كورسەت»،‏—‏ دەگەن (‏تىموتەگە 1-‏حات 4:‏12‏)‏.‏ پاۋىل بۇل سوزدەردى جازعاندا،‏ تىموتەنىڭ جاسى وتىزداردا بولسا كەرەك.‏ سوعان قاراماستان،‏ پاۋىل وعان وتە ماڭىزدى جاۋاپكەرشىلىكتەر تاپسىرعان.‏ بۇدان قانداي وي تۇيەمىز؟‏ جاس ەر باۋىرلاستاردى جاستىعىنا قاراپ مەنسىنبەۋ دۇرىس ەمەس.‏ ٶزىڭىز ويلاپ كورىڭىزشى،‏ يسا 33 جاسقا كەلگەنگە دەيىن قانشاما ٸس اتقاردى؟‏!‏

16،‏ 17.‏ ا)‏ اقساقالدار ەر باۋىرلاستىڭ قىزمەت كومەكشىسى نەمەسە اقساقال بولۋعا لايىق يا لايىق ەمەس ەكەنىن قالاي انىقتايدى؟‏ ٵ)‏ جەرگىلىكتى ادەت-‏عۇرىپتار مەن جەكە پىكىرىمىز قالاي كيەلى جازبالارعا قايشى كەلۋى م‍ۇمكىن؟‏

16 كەيبىر حالىقتاردىڭ مادەنيەتىندە جاس جىگىتتەرگە قۇرمەتپەن قارامايدى.‏ سونىڭ اسەرىنەن كەيبىر اقساقالدار قاۋىمداعى جاس ەر باۋىرلاس قىزمەت كومەكشىسىنە نەمەسە اقساقالعا قويىلاتىن تالاپتارعا ساي كەلسە دە،‏ ونى سول قىزمەتكە ۇسىنباۋى م‍ۇمكىن.‏ ٴ‌بىراق ەر باۋىرلاس قىزمەت كومەكشىسى نە اقساقال بولىپ تاعايىندالۋ ٷشىن بەلگىلى ٴ‌بىر جاستا بولۋ كەرەك دەپ كيەلى كىتاپتىڭ ەش جەرىندە ايتىلماعان (‏تىموتەگە 1-‏حات 3:‏1—‏10،‏ 12،‏ 13؛‏ تيتكە 1:‏5—‏9‏)‏.‏ ەگەر اقساقال ٶز مادەنيەتىنىڭ ىقپالىمەن وسىعان قاتىستى ەرەجە ورناتاتىن بولسا،‏ ونىڭ بۇل ارەكەتى قۇداي سوزىنە ساي ەمەس.‏ اقساقالدار جاس ەر باۋىرلاسقا قاتىستى شەشىم قابىلداعاندا،‏ ٶز پىكىرىنە يا سول جەردىڭ سالتىنا ەمەس،‏ قۇداي سوزىندەگى تالاپتارعا جۇگىنۋ كەرەك (‏تىموتەگە 2-‏حات 3:‏16،‏ 17‏)‏.‏

17 ەگەر اقساقالدار قىزمەت كومەكشىسىن يا اقساقالدى تاعايىنداۋعا قاتىستى كيەلى كىتاپتاعى تالاپتاردى ەلەمەسە،‏ ولار تاعايىندالۋعا لايىق بولىپ تۇرعان باۋىرلاستى ۇسىنۋعا اسىقپاۋى م‍ۇمكىن.‏ ٴ‌بىر ەلدە بولعان جاعدايدى الايىق.‏ ٴ‌بىر قىزمەت كومەكشىسى قاۋىمداعى ٶز مىندەتتەرىن جاقسى اتقارىپ جۇرەدى.‏ اقساقالدار ونىڭ جازبالارداعى تالاپتارعا ساي كەلەتىنىمەن كەلىسەدى.‏ ٴ‌بىراق ٴ‌بارىبىر اقساقال رەتىندە تاعايىنداۋعا ۇسىنبايدى.‏ ويتكەنى كەيبىر جاسى ۇلكەن اقساقالدار ول تىم جاس كورىنەدى دەگەن ويدا بولادى.‏ وكىنىشكە قاراي،‏ بۇل باۋىرلاس تۇرىنە بولا اقساقال بولىپ تاعايىندالمايدى.‏ بۇنداي كوزقاراس دۇنيەجۇزىندەگى كوپتەگەن ەلدەردە كەزدەسەتىن سياقتى.‏ ٴ‌بىز ٶز پىكىرىمىزگە يا جەرگىلىكتى ادەت-‏عۇرىپقا ەمەس،‏ كيەلى كىتاپقا جۇگىنۋگە ٴ‌تيىسپىز.‏ سوندا ٴ‌بىز يساعا مويىنسۇنىپ،‏ وزگەلەردىڭ سىرتىنا قاراپ تون پىشپەيتىن بولامىز.‏

‏«ٵدىل ۇكىم ايتىڭدار»‏

18،‏ 19.‏ باۋىرلاستارعا ەحوبانىڭ كوزىمەن قاراۋعا نە كومەكتەسەدى؟‏

18 ٴ‌بىز كەمەلسىز بولساق تا،‏ ەحوباعا ەلىكتەپ،‏ ادامدى الالاماۋدى ۇيرەنە الامىز (‏ەلشىلەردىڭ ىستەرى 10:‏34،‏ 35‏)‏.‏ سول ٷشىن ٴ‌بىز ٵردايىم قۇداي سوزىندەگى ەسكەرتۋلەرگە دەن قويعانىمىز ٴ‌جون.‏ ونداعى كەڭەستەردى قولدانۋ ارقىلى يسانىڭ «سىرت كورىنىسكە قاراپ ۇكىم ايتۋدى قويىڭدار» دەگەن بۇيرىعىن ورىندايمىز (‏جوحان 7:‏24‏)‏.‏

19 جۋىردا پاتشامىز يسا ٴ‌ماسىح بۇكىل ادامزاتقا ۇكىم ايتاتىن بولادى.‏ سوندا ول وزىنىڭ ۇكىمىن كورگەنىنە يا ەستىگەنىنە ەمەس،‏ قۇدايدىڭ ٵدىل تالاپتارىنا نەگىزدەيدى (‏يشايا 11:‏3،‏ 4‏)‏.‏ ٴ‌بىز سول تاماشا كەزەڭدى كورۋگە اسىقپىز!‏