وسى «سوڭعى كۇندەرى» ٶمىر قاتتى قيىنداپ كەتكەندىكتەن،‏ بىزگە بۇرىنعىدان بەتەر شىدامدى بولۋ كەرەك (‏تىموتەگە 2-‏حات 3:‏1—‏5‏)‏.‏ قازىر ادامداردىڭ كوبىسى شىدامسىز بولىپ بارادى.‏ ولار ٶزىمشىل،‏ جانجالقۇمار ٵرى ۇستامسىز.‏ سول سەبەپتى بىلاي دەپ ويلانۋىمىز قاجەت:‏ مەن اينالامداعى ادامدار سياقتى شىدامسىز بولىپ كەتكەن جوقپىن با؟‏ ناعىز شىدامدىلىق دەگەن نە؟‏ شىدامدىلىق بولمىسىما ٴ‌تان بولۋى ٷشىن نە ىستەي الامىن؟‏

كيەلى كىتاپتاعى «شىدامدىلىق» دەگەن سوزدىڭ ماعىناسى قانداي؟‏ بۇل جاي عانا قيىنشىلىقتارعا كونىپ جۇرە بەرۋدى بىلدىرمەيدى.‏ شىدامدى ادام جاعداي جاقسارادى دەگەن ۇمىتپەن توزىمدىلىك تانىتادى.‏ ونداي ادام تەك ٶزىن عانا ەمەس،‏ وزگەلەردى دە ويلايدى.‏ ٴ‌تىپتى قيتىعىنا تيگەن يا وزىنە دورەكىلىك تانىتقان ادامداردىڭ دا سەزىمىن ەسكەرەدى.‏ ول قارىم-‏قاتىناستارىنىڭ جاقساراتىنىنان ٷمىت ۇزبەيدى.‏ سوندىقتان دا كيەلى كىتاپتا شىدامدىلىق سۇيىسپەنشىلىكتەن * تۋىندايتىنى ايتىلعان (‏قورىنتتىقتارعا 1-‏حات 13:‏4‏)‏.‏ سونىمەن قاتار شىدامدىلىق —‏ «كيەلى رۋح جەمىسىنىڭ» ٴ‌بىر بولىگى (‏عالاتتىقتارعا 5:‏22،‏ 23‏)‏.‏ ولاي بولسا،‏ ناعىز شىدامدى ادام بولۋ ٷشىن نە ىستەۋىمىز كەرەك؟‏

شىدامدى بولۋىمىز ٷشىن ەحوبادان كيەلى رۋح سۇراپ،‏ دۇعا ەتۋىمىز كەرەك.‏ ول كيەلى رۋحتى وزىنە سەنىم ارتقان ادامدارعا بەرەدى (‏لۇقا 11:‏13‏)‏.‏ كيەلى رۋحتىڭ اسەرى زور،‏ ارينە.‏ ٴ‌بىراق ٴ‌بىز دە ٶز تاراپىمىزدان دۇعامىزعا ساي ارەكەت ەتۋىمىز قاجەت (‏ٴ‌زابۇر 86:‏10،‏ 11‏)‏.‏ بۇل ٷشىن ٴ‌بىز كۇن سايىن شىدامدىلىق تانىتۋعا بارىنشا تىرىسۋىمىز كەرەك جانە ونى بولمىس-‏بىتىمىمىزدىڭ ٴ‌بىر بولىگى ەتۋىمىز قاجەت.‏ ٴ‌بىراق كەيدە شىدامسىزدىققا بوي بەرىپ قويامىز.‏ بىزگە نە كومەك بولادى؟‏

بۇل ٷشىن ٴ‌بىز يسانىڭ ٶمىرىن زەرتتەپ،‏ ونىڭ كەمەلدى ۇلگىسىنە ەلىكتەۋىمىز كەرەك.‏ قۇرامىنا شىدامدىلىق تا كىرەتىن «جاڭا بولمىس» جايلى ايتا كەلە،‏ ەلشى پاۋىل:‏ «جۇرەكتەرىڭدە ٴ‌ماسىحتىڭ تىنىشتىعى بيلىك ەتسىن»،‏—‏ دەگەن (‏قولوستىقتارعا 3:‏10،‏ 12،‏ 15‏)‏.‏ جۇرەگىمىزدە «ٴ‌ماسىحتىڭ تىنىشتىعى بيلىك ەتۋ» ٷشىن يسانىڭ ۇلگىسىنە ەلىكتەۋىمىز جانە قۇدايدىڭ ماسەلەنى ٶز ۋاقىتىندا تۇزەتەتىنىنە تولىقتاي سەنىم ارتۋىمىز قاجەت.‏ بىزدە وسىنداي سەنىمدىلىك بولسا،‏ اينالامىزدا قانداي جاعداي بولماسىن،‏ سابىر ساقتايمىز (‏جوحان 14:‏27؛‏ 16:‏33‏)‏.‏

ٴ‌بارىمىز دە جاڭا دۇنيە تەزىرەك ورناسا ەكەن دەيمىز.‏ ٴ‌بىراق ەحوبانىڭ بىزگە قالاي شىدامدىلىق تانىتقانى تۋرالى ويلاناتىن بولساق،‏ شىدامدىراق بولۋدى ۇيرەنەمىز.‏ كيەلى كىتاپتا بىلاي دەلىنگەن:‏ «كەيبىرەۋلەر ويلاعانداي،‏ ەحوبا ۋادەسىن ورىنداۋدى باياۋلاتىپ جاتقان جوق،‏ قايتا،‏ سەندەرگە شىدامدىلىق تانىتىپ وتىر،‏ ويتكەنى ول بىردە-‏ٴ‌بىر ادامنىڭ جويىلماي،‏ بارىنىڭ وكىنگەنىن قالايدى» (‏پەتىردىڭ 2-‏حاتى 3:‏9‏)‏.‏ سونىمەن،‏ ەحوبانىڭ بىزگە دەگەن شىدامدىلىعى جايلى ويلانساق،‏ ٴ‌بىز دە وزگەلەرگە شىدامدىراق بولا تۇسەمىز (‏ريمدىكتەرگە 2:‏4‏)‏.‏ ال ەندى وسى قاسيەتتى تالاپ ەتەتىن جاعدايلاردى قاراستىرايىق.‏

كۇندەلىكتى ومىردە ٴ‌بىزدىڭ شىدامدىلىعىمىزدى سىنعا الاتىن جاعدايلار وتە كوپ.‏ مىسالى،‏ ايتاتىن ٴ‌سوزىمىز ٴ‌بىز ٷشىن ماڭىزدى بولىپ تۇرسا،‏ وزگەلەردىڭ ٴ‌سوزىن بولمەۋ ٷشىن شىدامدىلىق قاجەت (‏جاقىپ 1:‏19‏)‏.‏ بىرەۋ اشۋىمىزعا تيسە دە،‏ شىدامدىلىق كەرەك.‏ سونداي كەزدە بىردەن قىزبالىققا سالىنعانشا،‏ ەحوبا مەن يسا ٴ‌بىزدىڭ ٵلسىز جاقتارىمىزعا قالاي قارايتىنىن ەستە ۇستاعانىمىز جاقسى.‏ ولار ٴ‌بىزدىڭ كوپتەگەن مايدا-‏ش‍ۇيدە قاتەلىكتەرىمىزگە قادالىپ قالمايدى.‏ قايتا،‏ جاقسى قاسيەتتەرىمىزگە نازار اۋدارادى،‏ ٵرى جوندەلۋىمىزگە شىدامدىلىقپەن ۋاقىت بەرەدى (‏تىموتەگە 1-‏حات 1:‏16؛‏ پەتىردىڭ 1-‏حاتى 3:‏12‏)‏.‏

سونداي-‏اق الدەبىرەۋ ٴ‌بىزدىڭ ايتقان ٴ‌سوزىمىزدى يا ىستەگەن ٸسىمىزدى سىنعا العاندا،‏ شىدامدىلىقتى قاجەت ەتەمىز.‏ بالكىم،‏ بۇنداي كەزدە بىردەن رەنجىپ،‏ اقتالا باستايتىن شىعارمىز.‏ الايدا قۇداي ٴ‌سوزى م‍ۇلدەم باسقاشا ارەكەت ەتۋگە كەڭەس بەرەدى.‏ وندا بىلاي دەلىنگەن:‏ «تاكاپپار بولعاننان گورى،‏ سابىرلى بولعان ارتىق.‏ رەنجۋگە اسىقپا،‏ سەبەبى رەنىش اقىماقتىقتىڭ بەلگىسى» (‏ۋاعىزداۋشى 7:‏8،‏ 9،‏ سىلتەمە)‏.‏ ٴ‌تىپتى بىزگە تاعىلعان كىنا ەش نەگىزسىز بولسا دا،‏ جاۋاپ بەرمەس بۇرىن،‏ شىدامدى بولىپ،‏ ويلانىپ العانىمىز ٴ‌جون.‏ وزگەلەر جالعان ايىپ تاققاندا،‏ يسا دا ٴ‌دال سولاي ارەكەت ەتكەن (‏ماتاي 11:‏19‏)‏.‏

اتا-‏انالار بالالارىنىڭ كوزقاراسىن تۇزەگەندە نەمەسە ولارعا جامان قالاۋلارمەن كۇرەسۋگە كومەكتەسكەندە،‏ شىدامدىلىقتى ەكى ەسە تانىتۋلارى كەرەك.‏ سكانديناۆيا فيليالىندا قىزمەت ەتەتىن ماتتياستىڭ مىسالىن قاراستىرايىق.‏ مەكتەپتە وقىپ جۇرگەندە،‏ سىنىپتاستارى ونى سەنىمى ٷشىن كەلەكە-‏مازاق ەتكەن ەكەن.‏ العاشىندا بۇل جايلى اتا-‏اناسى بەيحابار بولادى.‏ ٴ‌بىراق كەيىن ولار ۇلدارىنىڭ بويىنا كۇمان ۇيالاعانىن بايقاي باستايدى.‏ اكەسى گيلليستىڭ ايتۋىنشا،‏ ايەلى ەكەۋىنە وتە شىدامدى بولۋ كەرەك بولدى.‏ ماتتياس مىناداي سۇراقتار قويا باستاپتى:‏ «قۇداي دەگەن كىم؟‏ كيەلى كىتاپ قۇدايدان بولماسا شە؟‏ ٴ‌بىزدىڭ ىستەپ جۇرگەنىمىزدىڭ ٴ‌بارى بەكەر بولسا شە؟‏» سۇراقتارى بۇنىمەن شەكتەلمەگەن ەكەن.‏ ول اكەسىنە:‏ «ەگەر سەندەر سەنگەن نارسەگە مەن دە سەنبەسەم،‏ مەنىڭ نە كىنام بار؟‏»—‏ دەپ سۇراعان ەكەن.‏

گيلليس بىلاي دەپ اڭگىمەلەيدى:‏ «بالامىز كەيدە سۇراقتارىن نارازىلىقپەن قوياتىن.‏ ول بىزگە ەمەس،‏ شىندىققا نارازى ەدى.‏ وعان شىندىق ٶمىرىن  قيىنداتىپ جىبەرگەندەي كورىندى».‏ گيلليس بالاسىنا قالاي كومەكتەستى ەكەن؟‏ ول بىلاي دەيدى:‏ «ۇلىم ەكەۋمىز ساعاتتاپ سويلەسەتىنبىز.‏ ونى كوپ تىڭدايتىنمىن،‏ سەزىمى مەن كوزقاراسىن جاقسىراق ٴ‌تۇسىنۋ ٷشىن،‏ اڭگىمەنىڭ اراسىندا سۇراقتار قويىپ وتىراتىنمىن.‏ كەيدە ٴ‌بىر جايتتى تۇسىندىرگەننەن كەيىن:‏ «وسى تۋرالى اسىقپاي ويلانىپ كورشى،‏ كەلەسىدە سونى تالقىلايمىز»،‏—‏ دەيتىنمىن.‏ ال كەيدە مەن ونىڭ ايتقان پىكىرىنە قاتىستى بىرەر كۇن ويلانۋىم كەرەك دەپ ايتاتىنمىن.‏ وسىلاي ۇنەمى اڭگىمەلەسىپ تۇرعاننىڭ ارقاسىندا ماتتياس بىرتە-‏بىرتە تولەمنىڭ ٴ‌مانىن،‏ ەحوبانىڭ سۇيىسپەنشىلىگىن جانە ونىڭ بيلىك ەتۋگە قۇقىلى ەكەنىن تۇسىنە باستادى.‏ ارينە،‏ بۇعان ٴ‌بىراز ۋاقىت كەتتى،‏ ٴ‌بىراز قينالدىق تا.‏ ٴ‌بىراق ول جايلاپ-‏جايلاپ ەحوبانى جاقسى كورە باستادى.‏ قازىر ايەلىم ەكەۋمىز بالامىزعا ٴ‌جاسوسپىرىم كەزىندە شىدامدىلىقپەن كومەكتەسكەنىمىز ٶز جەمىسىن بەرگەنىنە قاتتى قۋانامىز».‏

گيلليس پەن ايەلى ۇلدارىنا شىدامدىلىقپەن كومەكتەسە ٴ‌جۇرىپ،‏ وزدەرى ەحوبانىڭ كومەگىنە سەنىم ارتتى.‏ گيلليس بىلاي دەيدى:‏ «مەن ماتتياسقا:‏ «اناڭ ەكەۋمىز سەنى قاتتى جاقسى كورەمىز،‏ سوندىقتان ٴ‌بىز ەحوباعا دۇعا ەتىپ،‏ ساعان تۇسىنۋگە كومەكتەسسىنشى دەپ جالبارىنا سۇرايمىز»،‏—‏ دەپ ٴ‌جيى ايتىپ وتىراتىنمىن».‏ ماتتياستىڭ اتا-‏اناسى شىدامدى بولىپ،‏ ەش بەرىلمەگەندەرىنە قاتتى قۋانادى!‏

ەگەر سوزىلمالى اۋرۋعا شالدىققان تۋىسىمىزعا نە دوسىمىزعا كۇتىم جاساپ جۇرسەك،‏ بۇل وڭايعا سوقپايدى.‏ بۇل دا شىدامدىلىقتى تالاپ ەتەتىن جاعداي.‏ وسى ورايدا سكانديناۆيادا تۇراتىن باسقا ٴ‌بىر باۋىرلاستىڭ مىسالىن قاراستىرايىق.‏ ونىڭ ەسىمى —‏ ەللەن *‏.‏

وسىدان سەگىز جىلداي بۇرىن،‏ ەللەننىڭ كۇيەۋى ەكى بىردەي ينسۋلتكە شالدىعىپ،‏ ميى قاتتى زاقىمدانادى.‏ سونىڭ كەسىرىنەن ول قۋانىشتى،‏ قايعىنى،‏ اياۋشىلىقتى سەزىنە المايتىن بولىپ قالدى.‏ بۇل ەللەنگە قاتتى سوققى بولىپ ٴ‌تيدى.‏ ول بىلاي دەيدى:‏ «مەنىڭ جاعدايىمدا زور شىدامدىلىق قاجەت.‏ كوپ دۇعا ايتامىن.‏ ماعان جۇبانىش بەرەتىن سۇيىكتى تارماعىم —‏ فىلىپىلىكتەرگە 4:‏13‏.‏ وندا:‏ «ماعان كۇش-‏قۋات بەرۋشىنىڭ ارقاسىندا ٴ‌بارىن دە ىستەي الامىن»،‏—‏ دەلىنگەن».‏ ەحوبانىڭ قۇدىرەتى مەن قولداۋىنىڭ ارقاسىندا ەللەن شىدامدىلىق تانىتا وتىرىپ،‏ ٶز قيىندىعىمەن كۇرەسىپ ٴ‌جۇر (‏ٴ‌زابۇر 62:‏5،‏ 6‏)‏.‏

شىدامدىلىقتىڭ ەڭ جاقسى ۇلگىسى —‏ ەحوبانىڭ ٶزى (‏پەتىردىڭ 2-‏حاتى 3:‏15‏)‏.‏ كيەلى كىتاپتا ونىڭ زور شىدامدىلىعى جايلى كوپ ايتىلعان (‏نەحەميا 9:‏30؛‏ يشايا 30:‏18‏)‏.‏ مىسالى،‏ ەحوبا سودومدى جويامىن دەپ شەشكەندە،‏ ىبىرايىمنىڭ وعان بىرنەشە سۇراق قويعانى ەسىڭىزدە مە؟‏ ەحوبا سوعان قالاي قاراعان ەدى؟‏ ول ىبىرايىمنىڭ ٴ‌سوزىن بولمەي،‏ ٵربىر سۇراعى مەن ۋايىمىن شىدامدىلىقپەن تىڭدادى.‏ ال سوسىن ونىڭ ۋايىمىن تىڭداعانىن ٴ‌بىلدىرىپ،‏ سودومدا ون ٵدىل ادام تابىلسا،‏ قالانى جويمايتىنىنا سەندىردى (‏مۇسانىڭ 1-‏جازباسى 18:‏22—‏33‏)‏.‏ ەحوبا ٵردايىم ادامدى شىدامدىلىقپەن تىڭدايدى.‏ ول ەشقاشان قىزبالىققا سالىنبايدى.‏

شىدامدىلىق —‏ جاڭا بولمىستىڭ ماڭىزدى بولىگى.‏ ال جاڭا بولمىسقا بارلىق ماسىحشىلەر يە بولۋى كەرەك.‏ ناعىز شىدامدىلىققا يە بولۋ ٷشىن بارىمىزدى سالساق،‏ قامقور دا شىدامدى اكەمىز ەحوبانى قۇرمەتكە بولەيمىز،‏ ٵرى «سەنىمى مەن شىدامدىلىعىنىڭ ارقاسىندا ۋادەلەردى مۇرا ەتكەندەردىڭ» قاتارىندا بولامىز!‏ (‏ەۆرەيلەرگە 6:‏10—‏12‏)‏.‏