مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

45-‏زەرتتەۋ ماقالاسى

ٴ‌بىر-‏بىرىمىزگە اينىماس سۇيىسپەنشىلىك كورسەتە بەرەيىك

ٴ‌بىر-‏بىرىمىزگە اينىماس سۇيىسپەنشىلىك كورسەتە بەرەيىك

‏«ٴ‌بىر-‏بىرىڭە اينىماس سۇيىسپەنشىلىك جانە راقىمدىلىق كورسەتىڭدەر» (‏زاك.‏ 7:‏9‏)‏.‏

107-‏ٵن ٴ‌سۇيۋدىڭ كەمەلدى ۇلگىسى

اڭداتپا *

1،‏ 2.‏ ٴ‌بىر-‏بىرىمىزگە اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتۋعا قانداي سەبەپتەر بار؟‏

ٴ‌بىر-‏بىرىمىزگە اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتۋدىڭ كەلەلى سەبەپتەرى كوپ.‏ سولاردىڭ كەيبىرى مىنا تارماقتاردا كەلتىرىلگەن:‏ «اينىماس سۇيىسپەنشىلىك پەن ادالدىقتان اجىراما.‏.‏.‏ سوندا سەنى قۇداي دا،‏ ادام دا ۇناتىپ،‏ تەرەڭ تۇسىنىگى بار دەپ بىلەدى»؛‏ «اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتاتىن ٶز جانىنا يگىلىك جاسايدى»؛‏ «ادىلدىك پەن اينىماس سۇيىسپەنشىلىككە ۇمتىلعان ومىرگە.‏.‏.‏ قول جەتكىزەر» (‏ناق.‏ س.‏ 3:‏3،‏ 4؛‏ 11:‏17 ٴ‌سىلت.‏؛‏ 21:‏21‏)‏.‏

2 ناقىل سوزدەردەگى وسى تارماقتاردان اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتۋدىڭ ٷش سەبەبىن بايقايمىز.‏ بىرىنشىدەن،‏ اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتاتىن ادام ەحوبا ٷشىن اسا باعالى.‏ ەكىنشىدەن،‏ بۇل قاسيەتتى تانىتقانىمىز وزىمىزگە جاقسى.‏ مىسالى،‏ سونىڭ ارقاسىندا اينىماس دوستار تابامىز.‏ ۇشىنشىدەن،‏ اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتا بەرسەك،‏ بولاشاقتا بۇنىڭ كوپ باتاسىن كورەمىز.‏ سولاردىڭ ٴ‌بىرى —‏ ماڭگى ٶمىر.‏ راسىندا دا،‏ ەحوبانىڭ «ٴ‌بىر-‏بىرىڭە اينىماس سۇيىسپەنشىلىك جانە راقىمدىلىق كورسەتىڭدەر» دەگەن سوزدەرىنە قۇلاق اسۋعا سەبەپ كوپ (‏زاك.‏ 7:‏9‏)‏.‏

3.‏ وسى ماقالادا قانداي سۇراقتارعا جاۋاپ الامىز؟‏

3 وسى ماقالادان مىناداي ٴ‌تورت سۇراققا جاۋاپ الامىز:‏ ٴ‌بىز كىمگە اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتامىز؟‏ رۋت كىتابىنان اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تۋرالى نە بىلەمىز؟‏ بۇگىنگى كۇندە ٴ‌بىر-‏بىرىمىزگە اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتۋدىڭ جولدارى قانداي؟‏ بۇل قاسيەتتى تانىتقانىمىزدىڭ ٶزىمىز ٷشىن قانداي پايداسى بار؟‏

ٴ‌بىز كىمگە اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتامىز؟‏

4.‏ ٴ‌بىز ەحوباعا قالاي ەلىكتەيمىز؟‏ (‏مارقا 10:‏29،‏ 30‏)‏

4 الدىڭعى ماقالادان بىلگەنىمىزدەي،‏ ەحوبا اينىماس سۇيىسپەنشىلىگىن تەك ونى سۇيەتىن،‏ وعان قىزمەت ەتەتىن جاندارعا عانا تانىتادى،‏ سولارعا عانا قاتتى باۋىر باسادى (‏دان.‏ 9:‏4‏)‏.‏ ٴ‌بىز دە وسى جاعىنان «سۇيىكتى بالالارى رەتىندە قۇدايعا ەلىكتەگىمىز» كەلەدى (‏ەفەس.‏ 5:‏1‏)‏.‏ سوندىقتان ٴ‌بىز دە رۋحاني باۋىرلارىمىزعا قاتتى باۋىر باسىپ،‏ اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتۋعا ۇمتىلامىز ‏(‏مارقا 10:‏29،‏ 30 وقىڭىز)‏.‏

5،‏ 6.‏ مەيىرىمدىلىكتىڭ اينىماس سۇيىسپەنشىلىكتەن ايىرماشىلىعى نەدە؟‏

5 كەلىسەتىن شىعارمىز،‏ باۋىرلاستارعا اينىماس سۇيىسپەنشىلىكتى جاقسىراق تانىتۋ ٷشىن،‏ بۇل قانداي قاسيەت ەكەنىن ٶزىمىز جاقسى ٴ‌تۇسىنۋىمىز كەرەك.‏ بۇل ٷشىن اينىماس سۇيىسپەنشىلىكتىڭ مەيىرىمدىلىكتەن نەسىمەن ەرەكشەلەنەتىنىن كورەيىك.‏ قازىر مەيىرىمدىلىككە ٴ‌بىر مىسال كەلتىرەيىك.‏

 6 بىردە پاۋىل مەن قاسىنداعى ادامدار كەمە اپاتىنا ۇشىراپ،‏ مالتا ارالىنىڭ جاعاسىنا جەتەدى.‏ سول كەزدە مالتالىقتار ولاردى تانىماسا دا ٵرى كومەكتەسۋگە مىندەتتى بولماسا دا،‏ زور ادامگەرشىلىك تانىتىپ،‏ ولاردى «مەيىرىمدىلىكپەن قابىل الادى» (‏ەل.‏ ٸس.‏ 28:‏2—‏7‏)‏.‏ مالتالىقتاردىڭ وسى جاقسىلىعى اينىماس سۇيىسپەنشىلىككە جاتا ما؟‏ جوق،‏ ويتكەنى ولار جاعداي سونى تالاپ ەتكەندىكتەن عانا جانە قينالىپ قالعان بەيتانىس ادامدارعا كومەكتەسكىلەرى كەلگەندىكتەن ارەكەت ەتتى.‏

7،‏ 8.‏ ا)‏ اينىماس سۇيىسپەنشىلىكتىڭ مەيىرىمدىلىكتەن ايىرماشىلىعى نەدە؟‏ ٵ)‏ ٴ‌بىز رۋت كىتابىن نە ٷشىن قاراستىرامىز؟‏

7 ال ەندى  6-‏ابزاستا سيپاتتالعان مەيىرىمدىلىكتەن اينىماس سۇيىسپەنشىلىكتىڭ نەسىمەن ەرەكشە ەكەنىن كورەيىك.‏ بۇل ٷشىن قۇدايدىڭ قىزمەتشىسى بولعان ٴ‌داۋىتتىڭ ۇلگىسىن الايىق.‏ ول ٶزىنىڭ اينىماس سەرىگى،‏ جان دوسى جوناتانعا اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتقان.‏ ٴ‌تىپتى جوناتاننىڭ اكەسى ٴ‌داۋىتتى ولتىرگىسى كەلسە دە،‏ ول وسى قاسيەتىنەن ەش اينىماعان.‏ جوناتاننىڭ قايتىس بولىپ كەتكەنىنە ٴ‌بىراز جىل بولسا دا،‏ ٴ‌داۋىت ونىڭ ۇلى مەپىبوشەتكە اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتا بەرگەن.‏ سوندا داۋىتكە نە قوزعاۋ سالعان؟‏ ول جوناتانعا قاتتى باۋىر باسىپ،‏ ەرەكشە جاقسى كورگەن.‏ مىنە،‏ اينىماس سۇيىسپەنشىلىكتىڭ مەيىرىمدىلىكتەن ايىرماشىلىعى وسىدا (‏سام.‏ 1-‏ج.‏ 20:‏9،‏ 14،‏ 15؛‏ سام.‏ 2-‏ج.‏ 4:‏4؛‏ 8:‏15؛‏ 9:‏1،‏ 6،‏ 7‏)‏.‏

8 كيەلى كىتاپتاعى رۋت كىتابىنان دا اينىماس سۇيىسپەنشىلىك جايلى كوپ نارسە بىلۋگە بولادى.‏ بۇل كىتاپتىڭ كەيىپكەرلەرى اينىماس سۇيىسپەنشىلىكتى قالاي تانىتقان؟‏ ولاردان ۇيرەنگەنىمىزدى ٶز قاۋىمىمىزدا قالاي قولدانساق بولادى؟‏ *

رۋت كىتابىنان اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تۋرالى نە بىلەمىز؟‏

9.‏ نەگە ناعيما ەحوبا وعان قارسى شىعىپ جاتىر دەپ ويلادى؟‏

9 رۋت كىتابىندا ناعيما دەگەن يسرايلدىك ايەل،‏ ونىڭ كەلىنى رۋت جانە ناعيمانىڭ كۇيەۋىنىڭ تۋىسى باعوز دەگەن قۇدايدان قورقاتىن جاقسى كىسى تۋرالى ايتىلادى.‏ يسرايل ەلىن اشتىق جايلاعاندىقتان ناعيما كۇيەۋىمەن جانە ەكى ۇلىمەن مواب جەرىنە كوشىپ بارادى.‏ كەيىن سول ەلدە ونىڭ كۇيەۋى قايتىس بولادى.‏ ەكى ۇلى بولسا ۇيلەنەدى.‏ ٴ‌بىراق،‏ وكىنىشكە قاراي،‏ ولار دا كەيىن قايتىس بولادى (‏رۋت 1:‏3—‏5؛‏ 2:‏1‏)‏.‏ وسىنداي اۋىر جاعدايلاردى باستان وتكەرگەن ناعيما قاتتى قايعىعا باتىپ كەتەدى.‏ ول ٴ‌تىپتى ەحوبا وعان قارسى شىعىپ جاتىر دەپ ويلايدى.‏ بۇنى ونىڭ مىنا سوزدەرىنەن بايقاۋعا بولادى:‏ «ەحوبا مەنىڭ باسىما قايعى جىبەردى.‏.‏.‏ قۇدىرەتى شەكسىز قۇداي ماعان ٶمىردىڭ اشىسىن تاتقىزدى.‏.‏.‏ ەحوبا ماعان قارسى شىعىپ،‏ قۇدىرەتى شەكسىز قۇداي باسىما باقىتسىزدىق ٴ‌تۇسىردى عوي!‏» (‏رۋت 1:‏13،‏ 20،‏ 21‏)‏.‏

10.‏ ەحوبا ناعيمانىڭ اۋىر سوزدەرىن قالاي قابىلدادى جانە وعان قالاي كومەكتەستى؟‏

10 ەحوبا ناعيمانىڭ بۇنداي اۋىر سوزدەرىن قالاي قابىلدادى؟‏ ول قايعى جۇتقان قىزمەتشىسىنەن تەرىس اينالىپ كەتپەدى.‏ قايتا،‏ «قىسىمشىلىق دانا ادامدى ەسسىزدىككە يتەرمەلەيتىنىن» تۇسىنگەندىكتەن،‏ وعان جاناشىرلىقپەن قارادى (‏ۋاع.‏ 7:‏7‏)‏.‏ ٴ‌بىراق ناعيماعا ەحوبا وعان قارسى ەمەس،‏ قايتا ونىڭ جاعىندا ەكەنىن ٴ‌تۇسىنۋ قاجەت ەدى.‏ ەحوبا بۇل ٷشىن نە ىستەدى؟‏ (‏سام.‏ 1-‏ج.‏ 2:‏8‏)‏.‏ ول رۋتتى ناعيماعا اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتۋعا تالپىندىردى.‏ ٴ‌سۇيتىپ،‏ رۋت ەنەسىنە ەموسيالىق جانە رۋحاني كۇيىن جاقسارتۋعا بار ىقىلاسىمەن ٵرى جۇمساقتىقپەن كومەكتەستى.‏ ٴ‌بىز رۋتتان قانداي ۇلگى الامىز؟‏

11.‏ قاۋىمداعى باۋىرلاستار نەگە جانى كۇيزەلگەندەرگە كومەكتەسۋگە ۇمتىلادى؟‏

11اينىماس سۇيىسپەنشىلىگىمىز بولسا،‏ جانى كۇيزەلگەندەرگە كومەكتەسۋگە ۇمتىلامىز.‏ رۋت سياقتى قاۋىمداعى جانى ىزگى باۋىرلاستار مۇڭعا باتىپ،‏ كۇيزەلىپ جۇرگەن باۋىرلاستارىن تاستامايدى.‏ ويتكەنى ولاردى سۇيەدى جانە قولدارىنان كەلگەنشە قايعىلارىن جەڭىلدەتكىسى كەلەدى (‏ناق.‏ س.‏ 12:‏25؛‏ 24:‏10‏)‏.‏ ەلشى پاۋىل دا سوعان شاقىرىپ بىلاي دەگەن:‏ «جانى كۇيزەلىپ جۇرگەندەردى جۇباتىڭدار،‏ السىزدەردى قولداڭدار،‏ بارلىق ادامدارعا ٴ‌توزىمدى بولىڭدار» (‏سال.‏ 1-‏ح.‏ 5:‏14‏)‏.‏

مۇڭايىپ جۇرگەن باۋىرلاستى تىڭداساق،‏ ونى جۇباتا الامىز (‏12-‏ابزاستى قاراڭىز)‏

12.‏ ٴ‌تۇڭىلىپ جۇرگەن باۋىرلاسىمىزعا كومەكتەسۋدىڭ ەڭ جاقسى جولدارى قانداي؟‏

12 ٴ‌تۇڭىلىپ جۇرگەن ادامعا كومەكتەسۋدىڭ ەڭ جاقسى ەكى جولى —‏ ونى قۇلاق سالىپ تىڭداۋ جانە جاقسى كورەتىنىمىزدى ايتۋ.‏ ۇمىتپاڭىز،‏ ەحوبا ٶزىنىڭ اياۋلى قىزمەتشىسىنە وسىلاي كوڭىل بولگەنىڭىزدى قاتتى باعالايدى (‏ٴ‌زاب.‏ 41:‏1‏)‏.‏ ناقىل سوزدەر 19:‏17 دە‏:‏ «بەيشارانى قامقورلاعان ەحوباعا قارىز بەرەدى،‏ ىستەگەن جاقسىلىعى قۇدايدان قايتادى»،‏—‏ دەلىنگەن.‏

رۋت:‏ «ٴ‌سىز قايدا بارساڭىز،‏ مەن دە سوندا بارامىن»،‏—‏ دەپ ەنەسى ناعيمادان اجىرامادى.‏ ال ورپا مواب ەلىنە قايتتى (‏13-‏ابزاستى قاراڭىز)‏

13.‏ رۋت ورپادان نەسىمەن ەرەكشەلەندى جانە نەگە ونىڭ ارەكەتى اينىماس سۇيىسپەنشىلىككە جاتادى؟‏ (‏مۇقاباداعى سۋرەتتى قاراڭىز.‏)‏

13 ناعيمامەن بولعان جاعداي اينىماس سۇيىسپەنشىلىكتىڭ ٴ‌مانىن ودان سايىن اشا تۇسەدى.‏ بىردە ول «ەحوبانىڭ ٶز حالقىنا شاپاعاتىن ٴ‌تۇسىرىپ،‏ نان بەرگەنى جايلى ەستىپ»،‏ ٶز ەلىنە قايتۋدى شەشەدى (‏رۋت 1:‏6‏)‏.‏ وعان ەكى كەلىنى دە ەرىپ شىعادى.‏ ٴ‌بىراق جولدا ناعيما ولارعا موابقا قايتىڭدار دەپ ٷش رەت ايتادى.‏ سول كەزدە ورپا ەنەسىنىڭ ايتقانىن ىستەپ،‏ «بەتىنەن ٴ‌سۇيىپ،‏ كەرى قايتىپ كەتتى».‏ رۋت تا كەتىپ قالسا بولار ەدى.‏ ٴ‌بىراق «جاقسىلىق قىلساڭ،‏ سىپىرا قىل» دەگەندەي،‏ ول ەنەسىن تاستاماي قويدى.‏ رۋت كومەككە ٴ‌زارۋ ەنەسىنىڭ جانىندا قالۋدى شەشتى (‏رۋت 1:‏7—‏14؛‏ 16،‏ 17‏)‏.‏ ول مۇنى ٴ‌ماجبۇر بولعاندىقتان ەمەس،‏ ٶزى قالاعاندىقتان ىستەدى.‏ وسىلايشا ناعىز اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتتى.‏ ٴ‌بىز رۋتتان نە ۇيرەنەمىز؟‏

14.‏ ا)‏ بۇگىندە كوپ باۋىرلاستار نە ىستەۋگە ۇمتىلادى؟‏ ٵ)‏ ەۆرەيلەرگە 13:‏16 عا ساي،‏ قانداي قۇرباندىقتار قۇدايعا ۇنامدى؟‏

14اينىماس سۇيىسپەنشىلىك ارتىعىمەن ىستەيدى‏.‏ بۇگىندە دە كوپ باۋىرلاستار ٴ‌بىر سەنىمدەگىلەرگە،‏ ٴ‌تىپتى جەكە تانىمايتىندارىنا دا اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتۋعا ۇمتىلادى.‏ مىسالى،‏ ٴ‌بىر جەردە تابيعي اپات بولىپ جاتقانىن ەستىسە،‏ بىردەن كومەكتەسۋدىڭ جولىن ىزدەيدى.‏ ال ەگەر قاۋىمدا بىرەۋ قارجىلاي قينالىپ جاتسا،‏ بىردەن سول ادامعا بارىپ،‏ قاجەتىمەن قامداۋعا تىرىسادى.‏ بۇنداي باۋىرلاستار I عاسىرداعى ماكەدونيالىقتارعا ۇقسايدى.‏ ولار مۇقتاج باۋىرلاستارىنا جاردەمدەسۋ ٷشىن ۋاقىتى مەن قولدا بارىن ايامايدى،‏ «ٴ‌تىپتى ودان دا كوپ بەرەدى» (‏قور.‏ 2-‏ح.‏ 8:‏3‏)‏.‏ ەحوبا ولاردىڭ اينىماس سۇيىسپەنشىلىگىن كورىپ،‏ ٴ‌تانتى بولاتىنىندا ٴ‌سوز جوق!‏ ‏(‏ەۆرەيلەرگە 13:‏16 وقىڭىز)‏.‏

ٴ‌بىر-‏بىرىمىزگە اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتۋدىڭ جولدارى

15،‏ 16.‏ رۋت جاقسىلىق جاساۋدان قايتپايتىنىن قالاي كورسەتتى؟‏

15 رۋت پەن ناعيمانىڭ وقيعاسىنان كوپ نارسە ۇيرەنەمىز.‏ سولاردىڭ كەيبىرىنە توقتالايىق.‏

16العان بەتىڭىزدەن قايتپاڭىز.‏ رۋت ناعيمامەن بىرگە ياھۋداعا ەرىپ بارماقشى بولعاندا،‏ ناعيما باسىندا بۇعان قارسى بولدى.‏ ٴ‌بىراق رۋت ەش بەرىلمەدى.‏ اقىرىندا «رۋتتىڭ العان بەتىنەن قايتپايتىنىن كورگەندە،‏ ەنەسى ونى ٵرى قاراي كوندىرۋگە تىرىسپادى» (‏رۋت 1:‏15—‏18‏)‏.‏

17.‏ بەرىلمەي اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتۋعا نە كومەكتەسەدى؟‏

17قولدانۋ.‏ جانى كۇيزەلگەندەرگە كومەكتەسۋ ٷشىن شىدامدىلىق قاجەت.‏ ٴ‌بىراق العان بەتىڭىزدەن قايتپاڭىز.‏ باسىندا باۋىرلاسىمىز كومەكتەن باس تارتىپ،‏ قولىڭىزدى قايتارۋى مۇمكىن.‏ سوندا دا رۋت سياقتى اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتىپ،‏ ودان بارىنشا اجىراماڭىز (‏عال.‏ 6:‏2‏)‏.‏ تۇبىندە ول كومەگىڭىزدى قابىل الىپ،‏ ەڭسەسىن كوتەرەتىنىنە ۇمىتتەنىڭىز.‏

18.‏ نە نارسە رۋتتىڭ جۇرەگىنە اۋىر تيگەن بولۋى مۇمكىن؟‏

18جۇرەگىڭىزگە جاقىن الماڭىز.‏ ناعيما مەن رۋت بەتلەحەمگە كەلگەندە،‏ ونىڭ بۇرىنعى كورشىلەرى الدىنان شىعادى.‏ سوندا ناعيما ولارعا:‏ «كەتكەندە بەرەكەلى ەدىم،‏ قايتقاندا ەحوبا قۇرالاقان قالدىردى»،‏—‏ دەيدى (‏رۋت 1:‏21‏)‏.‏ بۇل سوزدەردى ەستىگەندە رۋت ٶزىن جامان سەزىنىپ قالعان شىعار.‏ وسى كۇنگە دەيىن ول ناعيمادان ەش كومەگىن اياماي كەلدى عوي:‏ ونىمەن بىرگە جىلادى،‏ ونى جۇباتتى،‏ ونىمەن بىرگە ۇزاق جول ٴ‌جۇردى!‏ ال ناعيما «ەحوبا قۇرالاقان قالدىردى» دەپ،‏ ٴ‌دال جانىندا تۇرعان رۋتتىڭ بىردە-‏ٴ‌بىر ەڭبەگىن باعالاماعانداي بولدى.‏ بۇل سوزدەر رۋتتىڭ جۇرەگىنە اۋىر تيگەن شىعار،‏ ٴ‌بىراق ول سوندا دا ەنەسىنەن اجىرامادى.‏

19.‏ قيىن جاعدايدا جۇرگەن باۋىرلاسىمىزدان اجىراماۋعا نە كومەكتەسەدى؟‏

19قولدانۋ.‏ كومەكتەسۋگە قانشا تىرىسساق تا،‏ جانى كۇيزەلگەن باۋىرلاسىمىز كەيدە بىزگە اۋىر سوزدەر ايتىپ قويۋى مۇمكىن.‏ ٴ‌بىراق ٴ‌بىز ونى كوڭىلىمىزگە الماۋعا تىرىسامىز.‏ قايتا،‏ باۋىرلاسىمىزدى تاستاماي،‏ ەحوبادان «ونى جۇباتۋدىڭ جولىن تابۋعا كومەكتەسشى» دەپ سۇرايمىز (‏ناق.‏ س.‏ 17:‏17‏)‏.‏

اقساقالدار باعوزعا قالاي ەلىكتەي الادى؟‏ (‏20،‏ 21-‏ابزاستاردى قاراڭىز)‏

20.‏ رۋت ەش بەرىلمەي،‏ ٵرى قاراي دا جاقسىلىق جاساي بەرۋگە قايدان كۇش الدى؟‏

20دەر كەزىندە جىگەر بەرىڭىز.‏ ناعيماعا اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتىپ جۇرگەن رۋتتىڭ وزىنە دە جىگەر قاجەت ەدى.‏ سول كەزدە ەحوبا باعوزدى قولداندى.‏ ول رۋتتى ماقتاپ بىلاي دەدى:‏ «جاساعان جاقسىلىقتارىڭ ٷشىن ەحوبا ساعان باتاسىن توكسىن!‏ يسرايلدىڭ قۇدايى ەحوبا قاناتىنىڭ استىنان پانا ىزدەگەن ساعان قارىمتاڭدى تولىعىمەن قايتارسىن!‏» سوندا رۋتتىڭ جانى جادىراپ كەتتى.‏ ول باعوزعا:‏ «جىلى سوزبەن كۇڭىڭىزدىڭ كوڭىلىن ورنىقتىردىڭىز»،‏—‏ دەدى (‏رۋت 2:‏12،‏ 13‏)‏.‏ دەر كەزىندە ايتىلعان بۇل سوزدەر رۋتقا ٵرى قاراي دا جاقسىلىق جاساي بەرۋگە كۇش بەردى.‏

21.‏ يشايا 32:‏1،‏ 2 دە ايتىلعانداي،‏ قامقور اقساقالدار نە ىستەيدى؟‏

21قولدانۋ.‏ وزگەگە اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتىپ جۇرگەندەرگە دە جىگەر بەرىپ تۇرۋ قاجەت.‏ باعوز رۋتتىڭ جاقسىلىقتارىن بايقاپ،‏ ونى ماقتاعانىنداي،‏ اقساقالدار دا باسقالارعا كومەكتەسىپ جۇرگەن باۋىرلاستاردى بايقاپ،‏ شىن جۇرەكتەن ماقتايدى.‏ باۋىرلاستار دەر كەزىندە ايتىلعان بۇنداي جىلى سوزدەردەن كۇش الىپ،‏ ٵرى قاراي دا وزگەلەرگە ەش تالماي كومەكتەسە بەرەدى ‏(‏يشايا 32:‏1،‏ 2 وقىڭىز)‏.‏

اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتۋدىڭ ٶزىمىز ٷشىن پايداسى

22،‏ 23.‏ ناعيمانىڭ ويى قالاي وزگەردى جانە نەگە؟‏ (‏ٴ‌زابۇر 136:‏23،‏ 26‏)‏

22 ٴ‌بىراز ۋاقىت وتە باعوز رۋت پەن ناعيماعا مول ازىق بەرىپ جومارتتىق تانىتادى (‏رۋت 2:‏14—‏18‏)‏.‏ سوندا ناعيما:‏ «تىرىگە دە،‏ ولىگە دە اينىماس سۇيىسپەنشىلىگىن اياماعان ەحوبا سول كىسىگە باتاسىن توكسىن!‏»—‏ دەيدى (‏رۋت 2:‏ا20 ٴ‌سىلت.‏‏)‏.‏ نەتكەن سوزدەر!‏ الدىندا عانا «ەحوبا ماعان قارسى شىقتى» دەپ زار يلەگەن ادام ەندى مىنە،‏ «ەحوبا اينىماس سۇيىسپەنشىلىگىن ايامايدى» دەپ قۋانا ايقايلادى.‏ سوندا نە نارسە ناعيمانىڭ ويىن وزگەرتتى؟‏

23 ناعيما ەحوبانىڭ ونى ەشقاشان جالعىز تاستاماعانىن اقىرى تۇسىنە باستادى.‏ مىسالى،‏ ول ياھۋداعا قايتقاندا،‏ ەحوبا رۋت ارقىلى وعان جول-‏جونەكەي تىرەك بولدى (‏رۋت 1:‏16‏)‏.‏ تۋىسقاندىق مىندەتتى الاتىنداردىڭ ٴ‌بىرى باعوز ولارعا مول ازىق بەرگەندە دە،‏ ناعيما ەحوبانىڭ قولىن كوردى * (‏رۋت 2:‏19،‏ ٴ‌ا20‏)‏.‏ ول «ەندى ٴ‌تۇسىندىم،‏ وسى ۋاقىتقا دەيىن ەحوبا مەنىڭ قاسىمدا بولعان ەكەن،‏ ول مەنى ەشقاشان تاستاماپتى» دەپ ويلاعانى ٴ‌سوزسىز ‏(‏ٴ‌زابۇر 136:‏23،‏ 26 وقىڭىز)‏.‏ رۋت پەن باعوز ناعيمانى تاستاماي،‏ سوڭىنا دەيىن كومەكتەسكەنىنە ول قانشالىقتى ريزا بولدى دەسەڭىزشى!‏ ٴ‌بارى جاقسى اياقتالعانىنا ۇشەۋى دە قاتتى قۋاندى.‏

24.‏ نەلىكتەن باۋىرلاستارىمىزعا اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتا بەرگىمىز كەلەدى؟‏

24 سونىمەن،‏ رۋت كىتابىنان اينىماس سۇيىسپەنشىلىك جايلى نە بىلدىك؟‏ اينىماس سۇيىسپەنشىلىك ٴ‌بىزدى كۇيزەلىپ جۇرگەن باۋىرلاستارعا ەش بەرىلمەي كومەكتەسۋگە تالپىندىرادى.‏ سونداي-‏اق ولار ٷشىن قۇرباندىقتارعا بارۋعا قوزعاۋ سالادى.‏ ال اقساقالدار وزگەلەرگە اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتىپ جۇرگەن باۋىرلاستارعا دەر كەزىندە جىگەر بەرىپ وتىرۋ كەرەك.‏ كۇيزەلىپ جۇرگەن باۋىرلاس قايتا كۇش جيناپ،‏ قىزمەتىن قۋانىشپەن اتقارىپ جۇرگەنىن كورگەندە شىن قۋاناتىنىمىز راس (‏ەل.‏ ٸس.‏ 20:‏35‏)‏.‏ دەسە دە اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتۋىمىزدىڭ باستى سەبەبى —‏ ٴ‌بىز ەحوباعا ەلىكتەپ،‏ وعان ۇنامدى بولعىمىز كەلەدى.‏ ال ول —‏ «اينىماس سۇيىسپەنشىلىگى مول قۇداي!‏» (‏مۇس.‏ 2-‏ج.‏ 34:‏6؛‏ ٴ‌زاب.‏ 33:‏22‏)‏.‏

130-‏ٵن كەشىرىمدى بولايىق

^ ‏ 5-‏ابزاس ەحوبا ٴ‌بىزدىڭ قاۋىمدا ٴ‌بىر-‏بىرىمىزگە اينىماس سۇيىسپەنشىلىك تانىتقانىمىزدى قالايدى.‏ بۇل قاسيەتتى تەرەڭىرەك ٴ‌تۇسىنۋ ٷشىن،‏ ونى قۇدايدىڭ ەجەلگى قىزمەتشىلەرى قالاي تانىتقانىن زەرتتەۋىمىز كەرەك.‏ ەندەشە،‏ وسى ماقالادا رۋتتىڭ،‏ ناعيمانىڭ جانە باعوزدىڭ ۇلگىسىنە كوڭىل بۇرايىق.‏

^ ‏ 8-‏ابزاس وسى ماقالانىڭ تولىق پايداسىن كورۋ ٷشىن رۋت كىتابىنىڭ 1،‏ 2-‏تاراۋىن وقىپ شىعۋعا شاقىرامىز.‏

^ ‏ 23-‏ابزاس باعوزدىڭ تۋىسقاندىق مىندەتتى قالاي اتقارعانى جايلى «سەنىمىن سەرىك ەتكەندەر» كىتابىنىڭ «‏تاماشا ادام‏» دەگەن 5-‏تاراۋىندا ايتىلادى.‏