مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

ە‌سىڭىزدە مە؟‏

ە‌سىڭىزدە مە؟‏

‏«كۇ‌زە‌ت مۇ‌ناراسىنىڭ» سوڭعى ساندارىن مۇ‌قيات وقىدىڭىز با؟‏ ولاي بولسا،‏ كە‌لە‌سى سۇ‌راقتارعا جاۋاپ بە‌رىپ كورىڭىز:‏

ە‌حوبامە‌ن سويلە‌سىپ،‏ ونى تىڭداپ جانە ول تۋرالى ويلاناتىن بولساق،‏ قانداي باتالارعا كە‌نە‌لە‌مىز؟‏

ٴ‌بىز دۇ‌رىس شە‌شىمدە‌ر قابىلدايتىن بولامىز،‏ جاقسى تالىمگە‌ر بولۋدى ۇ‌يرە‌نە‌مىز جانە سە‌نىمىمىز ٶسىپ،‏ ە‌حوباعا دە‌گە‌ن سۇ‌يىسپە‌نشىلىگىمىز تە‌رە‌ڭدە‌يدى ‏(‏ك‌م22.‏01،‏  30،‏ 31-‏ب.‏)‏‏.‏

ە‌حوباعا جانە ونىڭ تاعايىندالعان وكىلدە‌رىنە سە‌نىم ارتىپ ۇ‌يرە‌نسە‌ك،‏ قانداي پايداسىن كورە‌مىز؟‏

قازىر ە‌حوبانىڭ شە‌شىمدە‌رىنە كۇ‌ماندانباي،‏ سە‌نىم ارتۋدى ۇ‌يرە‌نە‌تىن ۋاقىت.‏ ٴ‌بىز مۇ‌نى اقساقالدار بە‌رگە‌ن باسشىلىقتارعا مويىنسۇ‌نىپ،‏ قابىلداعان شە‌شىمدە‌رىن تولىقتاي قولداۋ ارقىلى كورسە‌تە‌مىز.‏ سوندا زور الاپاتتا اقىلعا قونىمسىز،‏ ٴ‌بىرتۇ‌رلى كورىنە‌تىن نۇ‌سقاۋلار الىپ جاتساق،‏ ولارعا مويىنسۇ‌نۋ قيىن بولمايدى ‏(‏ك‌م22.‏02،‏ 4—‏6 ب.‏)‏‏.‏

پە‌رىشتە‌نىڭ ٵمىرشى «زوروبابە‌لدىڭ قولىنداعى تىكتە‌ۋىش» تۋرالى ايتقان سوزدە‌رى نە‌نى بىلدىرە‌دى؟‏ (‏زاك.‏ 4:‏8—‏10‏)‏

بۇ‌ل ايان عيباداتحانا قانشالىقتى قاراپايىم كورىنبە‌سىن،‏ ول سوڭىنا دە‌يىن سالىنىپ بىتە‌تىنىن جانە ە‌حوبانىڭ نورمالارىنا ساي بولاتىنىن كورسە‌تتى ‏(‏ك‌م22.‏03،‏  16،‏ 17-‏ب.‏)‏‏.‏

قالايشا ٴ‌بىز «سوزىمىزبە‌ن» وزگە‌لە‌رگە ۇ‌لگى بولا الامىز؟‏ (‏ٴ‌تىم.‏ 1-‏ح.‏ 4:‏12‏)‏

ٴ‌بىز قىزمە‌تتە ىزە‌تپە‌ن جانە ىلتيپاتپە‌ن سويلە‌يمىز،‏ قاۋىمدا شىن جۇ‌رە‌كتە‌ن ٵن ايتامىز،‏ جۇ‌يە‌لى تۇ‌ردە تۇ‌سىنىكتە‌مە بە‌رە‌مىز جانە ارقاشان شىندىقتى ايتىپ،‏ وزگە‌لە‌ردى قورلايتىن ە‌مە‌س،‏ جىگە‌رلە‌ندىرە‌تىن سوزدە‌ر ايتامىز ‏(‏ك‌م22.‏04،‏ 6—‏9 ب.‏)‏‏.‏

نە‌گە دانيال 7‏-‏تاراۋداعى 4‏-‏اڭنىڭ (‏4‏-‏پاتشالىقتىڭ)‏ سيپاتتامالارى ايان 13:‏1،‏ 2 دە ٴ‌بىر-‏اق اڭنىڭ بويىندا كە‌زدە‌سە‌دى؟‏

ايان 13-‏تاراۋداعى اڭ ريم سياقتى ٴ‌بىر عانا پاتشالىقتى بىلدىرمە‌يدى.‏ قايتا،‏ ادامزاتقا ۇ‌ستە‌مدىك ە‌تىپ كە‌لە جاتقان بارلىق ساياسي كۇ‌شتە‌ردى بە‌ينە‌لە‌يدى ‏(‏ك‌م22.‏05،‏  9-‏ب.‏)‏‏.‏

قۇ‌دايدىڭ ادىلدىگىنە سە‌نىم ارتاتىنىمىزدى كورسە‌تۋدىڭ ە‌ڭ نە‌گىزگى جولى قانداي؟‏

بىرە‌ۋ ٴ‌بىزدى رە‌نجىتسە،‏ قورلاسا نە بىزگە قارسى كۇ‌نا جاساسا،‏ بارلىعىن ە‌حوبانىڭ قولىنا تاپسىرىپ،‏ بويىمىزدا اشۋ نە كە‌ك ساقتامايمىز.‏ ە‌حوبا كە‌مە‌لسىزدىكتىڭ كە‌سىرىنە‌ن بولعان بارلىق جاماندىقتىڭ ورنىن تولتىرادى ‏(‏ك‌م22.‏06،‏  10،‏ 11-‏ب.‏)‏‏.‏

قاۋىمدا دۇ‌عا ايتاتىن ە‌ر باۋىرلاس نە‌نى ۇ‌مىتپاۋ كە‌رە‌ك؟‏

دۇ‌عا قاۋىمعا كە‌ڭە‌س بە‌رۋ ٷشىن نە حابارلاندىرۋلار جاساۋ ٷشىن ايتىلمايدى.‏ دۇ‌عا ايتاتىن ە‌ر باۋىرلاس اسىرە‌سە كە‌زدە‌سۋدىڭ باسىندا «كوپ ٴ‌سوز» ايتۋدان اۋلاق بولعانى ٴ‌جون (‏مات.‏ 6:‏7‏)‏ ‏(‏ك‌م22.‏07،‏  24،‏ 25-‏ب.‏)‏‏.‏

قاي ماعىنادا «زۇ‌لىمدىق جاساعاندار سوتتالۋ ٷشىن تىرىلە‌دى؟‏» (‏جوح.‏ 5:‏29‏)‏

ولار ولگە‌نگە دە‌يىنگى ومىرلە‌رىنە قاراي سوتتالمايدى.‏ ولاردىڭ بولاشاقتارى تىرىلگە‌ننە‌ن كە‌يىنگى ىستە‌رى مە‌ن كوزقاراستارىنا قاراي شە‌شىلە‌دى ‏(‏ك‌م22.‏09،‏  18-‏ب.‏)‏‏.‏

1922-‏جىلدىڭ قىركۇ‌يە‌ك ايىندا بولعان كونگرە‌ستە دج.‏ ف.‏ رۋتە‌رفورد باۋىرلاس دە‌لە‌گاتتاردى قانداي ماڭىزدى ىسكە ۇ‌ندە‌دى؟‏

سيدار-‏پوينتتا (‏وگايو،‏ اقش)‏ وتكە‌ن كونگرە‌ستە ول:‏ «قاراڭدار،‏ پاتشامىز بيلىك ە‌تۋدە!‏ ال سە‌ندە‌ر ونىڭ وكىلدە‌رىسىڭدە‌ر.‏ سول سە‌بە‌پتى پاتشا مە‌ن ونىڭ پاتشالىعىن جاريالاڭدار،‏ جاريالاڭدار،‏ جاريالاڭدار!‏»—‏ دە‌دى ‏(‏ك‌م22.‏10،‏ 3—‏5 ب.‏)‏‏.‏

يشايا 30-‏تاراۋدا ايتىلعانداي،‏ ە‌حوبا قيىندىقتارعا توتە‌پ بە‌رۋىمىزگە قانداي ٷش جولمە‌ن كومە‌كتە‌سە‌دى؟‏

بۇ‌ل تاراۋدا ە‌حوبا 1)‏ دۇ‌عامىزدى تىڭداپ،‏ جاۋاپ بە‌رە‌تىنى،‏ 2)‏ ٴ‌بىزدى باعىتتايتىنى،‏ 3)‏ قازىر جانە بولاشاقتا باتاسىن توگە‌تىنى جايلى ايتىلادى ‏(‏ك‌م22.‏11،‏ 9-‏ب.‏)‏‏.‏

نە‌گە ٴ‌زابۇ‌ر 37:‏10،‏ 11،‏ 29 داعى سوزدە‌ر ە‌جە‌لدە ورىندالدى جانە بولاشاقتا دا ورىندالادى دە‌ي الامىز؟‏

ٴ‌داۋىتتىڭ بۇ‌ل سوزدە‌رى يسرايل ە‌لىندە‌گى كە‌رە‌مە‌ت جاعدايعا،‏ مىسالى سۇ‌لە‌يمە‌ننىڭ تۇ‌سىنداعى بە‌يبىت زامانعا نۇ‌سقايدى.‏ يسا بولسا 11-‏تارماقتى كە‌لتىرىپ،‏ بولاشاقتاعى جۇ‌ماققا نۇ‌سقاعان (‏مات.‏ 5:‏5؛‏ لۇ‌قا 23:‏43‏)‏ ‏(‏ك‌م22.‏12،‏ 8—‏10،‏ 14-‏ب.‏)‏‏.‏