مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

17-‏تاراۋ

‏«ەي،‏ گوگ.‏.‏.‏ مەن ساعان قارسى شىعامىن!‏»‏

‏«ەي،‏ گوگ.‏.‏.‏ مەن ساعان قارسى شىعامىن!‏»‏

ەزەكيەل 38:‏3

ويباعدار:‏ ‏«گوگتىڭ» جانە ول شابۋىلدايتىن «ەلدىڭ» ماعىناسى

1،‏ 2.‏ ادامزاتتى الدا قانداي سوعىس كۇتىپ تۇر جانە سوعان بايلانىستى قانداي سۇراقتار تۋىندايدى؟‏ (‏تاراۋدىڭ باسىنداعى سۋرەتتى قاراڭىز.‏)‏

مىڭداعان جىلدان بەرى جەر بەتى سوعىستاردىڭ،‏ اسىرەسە XX عاسىرداعى دۇنيەجۇزىلىك ەكى سوعىستىڭ كەزىندە سۋداي توگىلگەن قانعا بويالىپ كەلدى.‏ دەگەنمەن ادامزات تاريحىندا ەشقاشان بولىپ كورمەگەن ەڭ ۇلى سوعىس ٵلى الدا.‏ بۇل سوعىس —‏ ٶز پايدالارىن كوزدەگەن حالىقتاردىڭ اراسىندا بولاتىن جاي قاقتىعىس ەمەس.‏ ول —‏ «قۇدىرەتى شەكسىز قۇدايدىڭ ۇلى كۇنى بولاتىن سوعىس» (‏ايان 16:‏14‏)‏.‏ بۇل سوعىستا الەمنىڭ ٵمىرشىسى ەحوبا جەر بەتىندە بۇرىن-‏سوڭدى ەشكىم كورمەگەن جويقىن كۇشىن پاش ەتەدى.‏ بۇعان ٴ‌بىر مەنمەنسىگەن جاۋدىڭ ونىڭ باعالى ەلىنە شابۋىل جاساۋى سەبەپشى بولادى.‏

2 وسى ورايدا مىنانداي سۇراقتار تۋىندايدى:‏ بۇل قانداي جاۋ؟‏ ول قانداي ەلگە شابۋىلدايدى؟‏ جانە ول قاشان،‏ قالاي،‏ نەلىكتەن شابۋىلدايدى؟‏ بولاشاقتا بولاتىن وسى وقيعالاردىڭ بىزگە،‏ ياعني جەر بەتىندە ەحوباعا تازا عيبادات ەتەتىندەرگە تىكەلەي قاتىسى بار.‏ سوندىقتان وسى سۇراقتاردىڭ جاۋابىن بىلگەنىمىز ٴ‌جون.‏ ولاردى ٴ‌بىز ەزەكيەل كىتابىنىڭ 38 ٸنشى جانە 39 ىنشى تاراۋىندا جازىلعان پايعامبارلىقتان تابا الامىز.‏

جاۋ —‏ ماگوگ جەرىندەگى گوگ

3.‏ ەزەكيەلدىڭ ماگوگ جەرىندەگى گوگقا قاتىستى پايعامبارلىعىنىڭ مازمۇنى قانداي؟‏

 3 ەزەكيەل 38:‏1،‏ 2،‏ 16،‏ 18؛‏ 39:‏4،‏ 11 قاراڭىز.‏ پايعامبارلىقتىڭ مازمۇنى كەلەسىدەي:‏ «سوڭعى كۇندەردە» «ماگوگ جەرىندەگى گوگ» دەپ اتالاتىن جاۋ قۇداي حالقى تۇرىپ جاتقان «ەلگە» شابۋىلدايدى.‏ ونىڭ بۇل زۇلىم شابۋىلى ەحوبانىڭ «قاھارىن وتتاي لاۋلاتادى».‏ ول حالقى ٷشىن اراشا ٴ‌تۇسىپ،‏ گوگتى تاس-‏تالقان ەتەدى *‏.‏ ەحوبا جەڭىلگەن جاۋىن دا،‏ وعان ەرگەندەردى دە «الۋان ٴ‌تۇرلى قۇستار مەن جابايى اڭدارعا جەم قىلادى».‏ سوڭىندا ول گوگقا «قابىر بولاتىن جەر بەرەدى».‏ بۇل پايعامبارلىقتىڭ جاقىن ارادا قالاي ورىندالاتىنىن ٴ‌بىلۋ ٷشىن،‏ الدىمەن گوگتىڭ كىم ەكەنىن انىقتاپ الايىق.‏

4.‏ ٴ‌بىز ماگوگ جەرىندەگى گوگ تۋرالى قانداي تۇجىرىمعا كەلدىك؟‏

4 سونىمەن،‏ ماگوگ جەرىندەگى گوگ دەگەن كىم؟‏ ەزەكيەلدىڭ سيپاتتاعانىنا قاراپ،‏ گوگ تازا عيبادات ەتۋشىلەردىڭ قاس جاۋى ەكەنىن اڭعارۋعا بولادى.‏ سوندا ول تازا عيباداتتىڭ ەڭ باستى جاۋى شايتاننىڭ باسقاشا اتى ما؟‏ كوپتەگەن جىلدار بويى ٴ‌بىزدىڭ ادەبيەتتەرىمىزدە سولاي ٴ‌تۇسىندىرىلىپ كەلدى.‏ ٴ‌بىراق ەزەكيەلدىڭ پايعامبارلىعىن تەرەڭىرەك زەرتتەي كەلە،‏ بۇعان قاتىستى تۇسىنىگىمىز وزگەردى.‏ بۇل جايىندا «كۇزەت مۇناراسىندا» تالقىلانىپ،‏ ماگوگ جەرىندەگى گوگ كوزگە كورىنبەيتىن رۋحاني جاراتىلىس ەمەس،‏ كوزگە كورىنەتىن ادامدار،‏ ياعني تازا عيباداتقا قارسى شابۋىلدايتىن وداقتاسقان حالىقتار ەكەنى ايتىلدى *‏.‏ نە سەبەپتى مۇنداي تۇجىرىمعا كەلگەنىمىزدى تالقىلاماس بۇرىن،‏ الدىمەن ەزەكيەلدىڭ پايعامبارلىعىنان گوگتىڭ رۋحاني جاراتىلىس ەمەس ەكەنىن دالەلدەيتىن ەكى جايتتى قاراستىرايىق.‏

5،‏ 6.‏ ماگوگ جەرىندەگى گوگتىڭ رۋحاني جاراتىلىس ەمەس ەكەنى ەزەكيەلدىڭ پايعامبارلىعىنان قالاي كورىنەدى؟‏

5 ‏«سەنى الۋان ٴ‌تۇرلى قۇستارعا.‏.‏.‏ جەم قىلامىن» ‏(‏ەزەك.‏ 39:‏4‏)‏.‏ وسىعان ۇقساس ەسكەرتۋلەر كيەلى جازبالاردا ٴ‌جيى كەزدەسەدى،‏ ٵرى بۇل الدەكىمنىڭ قۇدايدىڭ ۇكىمىنە ۇشىراعانىن بىلدىرەدى.‏ قۇداي مۇنداي ەسكەرتۋلەردى يسرايل حالقىنا دا،‏ وزگە حالىقتارعا دا ايتقان (‏مۇس.‏ 5-‏ج.‏ 28:‏26؛‏ ەرم.‏ 7:‏33؛‏ ەزەك.‏ 29:‏3،‏ 5‏)‏.‏ بايقاساق،‏ قۇداي بۇل ەسكەرتۋلەردى رۋحاني جاراتىلىستارعا ەمەس،‏ ەت پەن سۇيەكتەن جارالعان ادامدارعا ايتقان.‏ ونىڭ ۇستىنە،‏ قۇستار مەن اڭدار رۋحتى ەمەس،‏ ٴ‌تاندى جەيدى.‏ سونىمەن،‏ ەزەكيەلدىڭ پايعامبارلىعىندا جازىلعان قۇدايدىڭ ەسكەرتۋىنەن گوگتىڭ رۋحاني جاراتىلىس ەمەس ەكەنىن تۇسىنەمىز.‏

6 ‏«مەن گوگقا يسرايل ەلىنەن.‏.‏.‏ قابىر بولاتىن جەر بەرەمىن» ‏(‏ەزەك.‏ 39:‏11‏)‏.‏ رۋحاني جاراتىلىستاردىڭ جەر بەتىندەگى قابىرگە قويىلاتىنى جايلى كيەلى كىتاپتىڭ ەش جەرىندە جازىلماعان.‏ ٴ‌بىراق وندا شايتان مەن ونىڭ جىن-‏پەرىلەرى 1000 جىلعا ٴ‌تۇپسىز تۇڭعيىققا تاستالىپ،‏ كەيىن ماڭگىلىك جويىلۋدى بىلدىرەتىن بەينەلى ماعىناداعى وتتى كولگە لاقتىرىلاتىنى جازىلعان (‏لۇقا 8:‏31؛‏ ايان 20:‏1—‏3،‏ 10‏)‏.‏ ال گوگقا جەر بەتىنەن «قابىر» بەرىلگەنىن ەسكەرسەك،‏ ول رۋحاني جاراتىلىس ەمەس دەپ تۇجىرىمداۋعا بولادى.‏

7،‏ 8.‏ ‏«سولتۇستىك پاتشاسىنىڭ» جويىلۋى مەن ماگوگ جەرىندەگى گوگتىڭ جويىلۋىنىڭ اراسىندا قانداي ۇقساستىق بار؟‏

7 تازا عيباداتقا سوڭعى شابۋىل جاسايتىن گوگ رۋحاني جاراتىلىستى بىلدىرمەسە،‏ وندا بۇل جاۋ كىمدى بىلدىرەدى؟‏ بۇل سۇراقتىڭ جاۋابىن كيەلى كىتاپتىڭ كەلەسى ەكى پايعامبارلىعىنان بىلەمىز.‏

8 ‏«سولتۇستىك پاتشاسى» (‏دانيال 11:‏40—‏45 وقىڭىز)‏.‏ دانيال پايعامبار ٶزىنىڭ زامانىنان باستاپ ٴ‌بىزدىڭ كۇنىمىزگە دەيىن قانداي دۇنيەجۇزىلىك ۇكىمەتتەر بيلىك ەتەتىنىن پايعامبارلىق ەتىپ كەتكەن.‏ سونداي-‏اق ونىڭ پايعامبارلىعىندا ٴ‌بىر-‏بىرىمەن جاۋلاساتىن ەكى ساياسي كۇش —‏ «وڭتۇستىك پاتشاسى» مەن «سولتۇستىك پاتشاسى» —‏ تۋرالى دا ايتىلعان.‏ عاسىرلار بويى حالىقتار بيلىككە تالاسقاندا،‏ ٵرتۇرلى پاتشالار مەن حالىقتار «وڭتۇستىك پاتشاسى» نە «سولتۇستىك پاتشاسى» بولىپ كەلگەن.‏ سولتۇستىك پاتشاسىنىڭ «اقىرعى ۋاقىتتا» جاسايتىن سوڭعى شابۋىلى جايىندا دانيال بىلاي دەگەن:‏ «ول زور قاھارىنا ٴ‌مىنىپ،‏ كوپتىڭ كوزىن قۇرتىپ،‏ جويۋ ٷشىن اتتانادى».‏ سولتۇستىك پاتشاسىنىڭ كوزدەگەن ەڭ باستى نىساناسى —‏ ەحوباعا عيبادات ەتەتىن ادامدار *‏.‏ ول قۇداي حالقىنا شابۋىل جاساعانمەن،‏ جەڭىلىسكە ۇشىرايدى.‏ سودان كەيىن ماگوگ جەرىندەگى گوگ سياقتى ونىڭ دا «سوڭى جەتەدى».‏

9.‏ ‏«جەرجۇزىنىڭ پاتشالارىنىڭ» جويىلۋى مەن ماگوگ جەرىندەگى گوگتىڭ جويىلۋىنىڭ اراسىندا قانداي ۇقساستىق بار؟‏

9 ‏«جەرجۇزىنىڭ پاتشالارى» (‏ايان 16:‏14،‏ 16؛‏ 17:‏14؛‏ 19:‏19،‏ 20 وقىڭىز)‏.‏ ايان كىتابىندا «جەرجۇزىنىڭ پاتشالارى» كوكتەگى «پاتشالاردىڭ پاتشاسى» يساعا قارسى شايقاسقا شىعاتىنى ايتىلعان.‏ ولار كوككە جەتە الماعاندىقتان،‏ يسانىڭ پاتشالىعىن قولداپ جۇرگەن جەردەگى ادامدارعا شابۋىلدايدى.‏ ٴ‌بىراق ارماگەددون شايقاسىندا ولار ويسىراي جەڭىلەدى.‏ بايقاساق،‏ جەرجۇزى پاتشالارىنىڭ سوڭى ەحوبانىڭ حالقىنا شابۋىل جاساعاننان كەيىن عانا جەتەدى.‏ بۇل تۋرا ماگوگ جەرىندەگى گوگپەن بولاتىن جايتتى ەسكە سالادى *‏.‏

10.‏ ٴ‌بىز ماگوگ جەرىندەگى گوگ جايىندا قانداي تۇجىرىمعا كەلدىك؟‏

10 سونىمەن،‏ ٴ‌بىز گوگ جايىندا قانداي تۇجىرىمعا كەلدىك؟‏ گوگ —‏ رۋحاني جاراتىلىس ەمەس.‏ ول جۋىردا قۇداي حالقىنا شابۋىل جاسايتىن جەردەگى حالىقتاردى بىلدىرەدى.‏ بۇل حالىقتار بىرىگىپ،‏ قانداي دا ٴ‌بىر وداق قۇرادى.‏ نە ٷشىن؟‏ قۇداي حالقى جەردىڭ تۇكپىر-‏تۇكپىرىندە ەكەنىن ەسكەرسەك،‏ ولارعا شابۋىل جاساۋ ٷشىن،‏ حالىقتار بىردەي ماقساتتى كوزدەپ،‏ بىردەي ارەكەت ەتۋ كەرەك بولادى (‏مات.‏ 24:‏9‏)‏.‏ بۇل شابۋىل زۇلىم شايتاننىڭ ايداۋىمەن جاسالاتىنىندا داۋ جوق.‏ ول ۇزاق ۋاقىتتان بەرى جەرجۇزىندەگى حالىقتاردى قولدانىپ،‏ تازا عيباداتقا قارسى شىعىپ كەلەدى (‏جوح.‏ 1-‏ح.‏ 5:‏19؛‏ ايان 12:‏17‏)‏.‏ الايدا ەزەكيەلدىڭ ماگوگ جەرىندەگى گوگ جايلى پايعامبارلىعى شايتانعا ەمەس،‏ ەحوبانىڭ حالقىنا شابۋىل جاسايتىن جەر بەتىندەگى حالىقتارعا باسا نازار اۋدارادى *‏.‏

گوگ شابۋىلدايتىن «ەل»‏

11.‏ گوگ شابۋىلدايتىن ەل ەزەكيەلدىڭ پايعامبارلىعىندا قالاي سيپاتتالعان؟‏

11 وسى تاراۋدىڭ  3-‏ابزاسىنان بىلگەنىمىزدەي،‏ ماگوگ جەرىندەگى گوگ ەحوبانىڭ باعالى ەلىنە شابۋىل جاساپ،‏ ونىڭ قاھارىن وتتاي لاۋلاتادى.‏ بۇل قانداي ەل؟‏ مۇنى ٴ‌بىلۋ ٷشىن ەزەكيەلدىڭ پايعامبارلىعىنا ورالايىق ‏(‏ەزەكيەل 38:‏8—‏12 وقىڭىز)‏‏.‏ پايعامبارلىقتا گوگ شابۋىلدايتىن ەلدىڭ تۇرعىندارى «قالپىنا كەلگەن» ٵرى «حالىقتار اراسىنان جيناپ اكەلىنگەن» حالىق ەكەنى ايتىلعان.‏ نازار اۋدارارلىق تاعى ٴ‌بىر جايت،‏ وسى ەلدە تۇرىپ جاتقان عيبادات ەتۋشىلەر «قاۋىپسىز ٶمىر سۇرەدى»،‏ ولاردىڭ مەكەندەرى «قابىرعامەن قورشالماعان،‏ ىسىرمالى قاقپالارى دا جوق»،‏ سونداي-‏اق ولار «مول داۋلەتكە يە».‏ بۇل ەلدە ەحوباعا دۇنيەجۇزى بويىنشا تازا عيبادات ەتەتىن ادامدار تۇرادى.‏ سونىمەن،‏ بۇل قانداي ەل؟‏

12.‏ ەجەلگى يسرايل ەلى قالاي قايتا قالپىنا كەلدى؟‏

12 الدىمەن،‏ ەجەلگى يسرايلدىڭ —‏ قۇدايدىڭ تاڭداعان حالقى عاسىرلار بويى تۇرىپ،‏ ەڭبەك ەتىپ،‏ عيبادات ەتكەن ەلدىڭ —‏ قالاي قالپىنا كەلگەنىن قاراستىرايىق.‏ يسرايلدىكتەر ادالدىقتان تايعاندا،‏ ەحوبا ەزەكيەل ارقىلى ولاردىڭ ەلدەرى ۇيىندىگە اينالىپ،‏ قاڭىراپ بوس قالاتىنىن ايتتى (‏ەزەك.‏ 33:‏27—‏29‏)‏.‏ ٴ‌بىراق ەحوبا وكىنگەن تامتىقتىڭ بابىلدان قايتىپ،‏ ٶز ەلدەرىندە تازا عيباداتتى قالپىنا كەلتىرەتىندەرىن دە پايعامبارلىق ەتتى.‏ يسرايل ەلىنە ەحوبانىڭ باتاسى توگىلىپ،‏ ول «ەدەم باعىنداي بولىپ» كوركەيمەك ەدى (‏ەزەك.‏ 36:‏34—‏36‏)‏.‏ يسرايل ەلىنىڭ قايتا قالپىنا كەلۋى ب.‏ز.‏ب.‏ 537-‏جىلى،‏ ياعني جەر اۋدارىلعان ياھۋديلەر ەلدەرىندە تازا عيباداتتى قالپىنا كەلتىرۋ ٷشىن يەرۋساليم قالاسىنا ورالعاندا باستالدى.‏

13،‏ 14.‏ ا)‏ رۋحاني ەل دەپ نەنى ايتامىز؟‏ ٵ)‏ بۇل ەل نەلىكتەن ەحوبا ٷشىن باعالى؟‏

13 ٴ‌بىزدىڭ كەزىمىزدە دە قۇدايعا تازا عيبادات ەتەتىندەر وسىنداي قايتا قالپىنا كەلتىرۋ ىسىنە كۋا بولدى.‏ وسى باسىلىمنىڭ 9-‏تاراۋىنان بىلگەنىمىزدەي،‏ ۇزاق جىلدار بويى ۇلى بابىلدىڭ تۇتقىندىعىندا بولعان قۇداي حالقى 1919-‏جىلى ازات بولدى.‏ سول جىلى ەحوبا ٶزىنىڭ عيبادات ەتۋشىلەرىن رۋحاني ەلگە قونىستاندىردى.‏ بۇل ەل رۋحاني جۇماقتى —‏ ٴ‌بىز شىنايى قۇدايعا عيبادات ەتەتىن قاۋىپسىز ٵرى رۋحاني كوركەيىپ جاتقان ورتانى —‏ بىلدىرەدى.‏ ٴ‌بىز بۇل ەلدە جانتىنىشتىعىنا بولەنىپ،‏ قاۋىپسىز ٶمىر كەشەمىز (‏ناق.‏ س.‏ 1:‏33‏)‏.‏ سونداي-‏اق استا-‏توك مول رۋحاني داستارقاننان تاماقتانامىز.‏ قۇداي پاتشالىعىن جاريالاۋ ٷشىن ٴ‌سۇيىپ اتقاراتىن ىستەرىمىز دە كوپ.‏ ٴ‌بىز جازبالارداعى «ەحوبانىڭ باتاسى ادامدى بايىتادى،‏ بۇعان ول ەش قايعى-‏قاسىرەت قوسپايدى» دەگەن سوزدەردىڭ راستىعىن كورىپ ٴ‌جۇرمىز (‏ناق.‏ س.‏ 10:‏22‏)‏.‏ جەردىڭ قاي بۇرىشىندا تۇرمايىق،‏ ٴ‌بارىمىز وسى ەلدە —‏ رۋحاني جۇماقتا —‏ ٴ‌جۇرمىز.‏ تازا عيباداتتى سوزىمىزبەن دە،‏ ىسىمىزبەن دە بارىنشا قولداي بەرسەك،‏ وسى ەلدە ٵرى قاراي دا جاساي بەرەمىز.‏

14 بۇل رۋحاني ەل ەحوبا ٷشىن اسا باعالى.‏ ويتكەنى ونىڭ تۇرعىندارى «بارلىق حالىقتاردىڭ باعالى قازىنالارى»،‏ ياعني ەحوبانىڭ ٶزى تازا عيباداتقا جاقىنداتىپ تارتقان جاندار (‏حاگ.‏ 2:‏7؛‏ جوح.‏ 6:‏44‏)‏.‏ ولار جاڭا بولمىسقا يە بولىپ،‏ قۇداي تانىتاتىن اسقاق قاسيەتتەردى تانىتۋعا بارىنشا تىرىسادى (‏ەفەس.‏ 4:‏23،‏ 24؛‏ 5:‏1،‏ 2‏)‏.‏ تازا عيبادات ەتۋشىلەر رەتىندە ولار قۇدايعا بارىن سالىپ قىزمەت ەتەدى.‏ ولار مۇنى قۇدايدى داڭقتايتىن ٵرى وعان دەگەن سۇيىسپەنشىلىكتەرىن كورسەتەتىن جولمەن اتقارادى (‏ريم.‏ 12:‏1،‏ 2؛‏ جوح.‏ 1-‏ح.‏ 5:‏3‏)‏.‏ رۋحاني ەلدى گۇلدەندىرە ٴ‌تۇسۋ ٷشىن قىزمەتشىلەرىنىڭ ايانباي ەڭبەك ەتىپ جاتقانىن كورگەندە،‏ ەحوبانىڭ جۇرەگى قالاي قۋانادى دەسەڭىزشى!‏ ويلاپ كورىڭىزشى،‏ تازا عيباداتتى ومىرىڭىزدە باستى ورىنعا قويساڭىز،‏ ٴ‌سىز رۋحاني ەلدى كوركەيتىپ قانا قويماي،‏ ەحوبا قۇدايدىڭ جۇرەگىن قۋانىشقا كەنەلتەسىز!‏ (‏ناق.‏ س.‏ 27:‏11‏)‏.‏

جەردىڭ قاي بۇرىشىندا تۇرمايىق،‏ تازا عيباداتتى بارىنشا قولداي بەرسەك،‏ رۋحاني ەلدە جاساي بەرەمىز (‏13،‏ 14-‏ابزاستى قاراڭىز)‏

گوگ قاشان،‏ نە ٷشىن جانە قالاي شابۋىلدايدى؟‏

15،‏ 16.‏ ماگوگ جەرىندەگى گوگ قالپىنا كەلگەن رۋحاني ەلگە قاشان شابۋىلدايدى؟‏

15 جۋىردا جەر بەتىندەگى وداقتاسقان حالىقتار ٴ‌بىزدىڭ كورىكتى رۋحاني ەلىمىزگە شابۋىلدايتىنى قاي-‏قايسىسىمىزدى دا ەرىكسىز ويعا باتىرادى.‏ بۇل شابۋىلدىڭ ەحوباعا تازا عيبادات ەتەتىندەرگە دە قاتىسى بار بولعاندىقتان،‏ ٴ‌بىز ول جايىندا كوبىرەك بىلگىمىز كەلەدى.‏ قازىر وسى ورايدا تۋىندايتىن ٷش سۇراققا توقتالايىق.‏

16 ماگوگ جەرىندەگى گوگ قالپىنا كەلگەن رۋحاني ەلگە قاشان شابۋىلدايدى؟‏ پايعامبارلىقتا:‏ «سوڭعى كۇندەردە مەن سەنى ٶز جەرىمە قارسى شىعارامىن»،‏—‏ دەلىنگەن (‏ەزەك.‏ 38:‏16‏)‏.‏ دەمەك،‏ بۇل وقيعا وسى دۇنيەنىڭ سوڭعى كۇندەرىندە ورىن الادى.‏ زور الاپات جالعان دىندەر يمپەرياسى ۇلى بابىلدىڭ جويىلۋىمەن باستالاتىنى ەسىمىزدە شىعار.‏ گوگتىڭ تازا عيبادات ەتەتىندەرگە سوڭعى رەت ٵرى جاپپاي جاسايتىن شابۋىلى ٴ‌دال وسى جالعان دىندەر جويىلعاننان كەيىنگى جانە ارماگەددون باستالعانعا دەيىنگى ارالىقتا بولادى.‏

17،‏ 18.‏ زور الاپات كەزىندە ەحوبا جاعدايدىڭ ٶربۋىن قالاي قاداعالايدى؟‏

17 گوگ قالپىنا كەلگەن رۋحاني ەلگە نە ٷشىن شابۋىلدايدى؟‏ ەزەكيەلدىڭ پايعامبارلىعىنان ەكى جايتتى اڭعارۋعا بولادى:‏ 1)‏ جاعداي ەحوبانىڭ قاداعالاۋىمەن ٶربيدى جانە 2)‏ گوگتىڭ زۇلىم نيەتى.‏

18 جاعداي ەحوبانىڭ قاداعالاۋىمەن ٶربيدى (‏ەزەكيەل 38:‏4،‏ 16 وقىڭىز)‏‏.‏ ەحوبا گوگقا نە دەگەنىنە نازار اۋدارايىق.‏ ول:‏ «مەن.‏.‏.‏ جاق سۇيەگىڭە قارماق سالامىن.‏.‏.‏ سەنى ٶز جەرىمە قارسى شىعارامىن»،‏—‏ دەگەن.‏ سوندا ەحوبا حالىقتاردى ٶزىنىڭ عيبادات ەتۋشىلەرىنە ٶزى قارسى شىعارا ما؟‏ ارينە،‏ جوق!‏ ول ەشقاشان حالقىنىڭ جاماندىققا ۇشىراۋىنا سەبەپشى بولمايدى (‏ٵيۇپ 34:‏12‏)‏.‏ الايدا ەحوبا جاۋلارىنىڭ قانداي ەكەنىن وتە جاقسى بىلەدى.‏ الداعى ۋاقىتتا ولار تازا عيبادات ەتەتىندەردى جەك كورەتىنىن جانە ولاردى جەر بەتىنەن قۇرتىپ جىبەرۋدىڭ ورايى تۋعاندا مۇمكىندىكتى قالت جىبەرمەيتىنىن دە ول بىلەدى (‏جوح.‏ 1-‏ح.‏ 3:‏13‏)‏.‏ گوگتىڭ جاعىنا قارماق سالىپ جەتەكتەيتىنىندەي،‏ ەحوبا وقيعالاردىڭ ٶز ەركى مەن بەلگىلەگەن ۋاقىتىنا ساي ٶربۋىن قاداعالايدى.‏ ۇلى بابىل جويىلعان سوڭ ٴ‌بىرشاما ۋاقىتتان كەيىن ەحوبا قانداي دا ٴ‌بىر جولمەن حالىقتاردى كوكەيلەرىندە بۇرىننان جۇرگەن پيعىلدارىن ىسكە اسىرۋعا ەلىكتىرەدى.‏ وسىلايشا ەحوبا ارماگەددونعا،‏ جەر بەتىندەگى ەڭ ۇلى سوعىسقا،‏ باستايتىن شابۋىلدىڭ جاسالۋىنا جاعداي جاسايدى.‏ سودان كەيىن ول حالقىن قۇتقارىپ الادى،‏ ٵرى ٶزىنىڭ بۇكىلالەمدىك بيلىگىن اسقاقتاتىپ،‏ كيەلى ەسىمىن كيەلى ەتەدى (‏ەزەك.‏ 38:‏23‏)‏.‏

حالىقتار تازا عيباداتتى توناماق بولادى،‏ سەبەبى ونى دا،‏ ونى ۇستاناتىنداردى دا جەك كورەدى

19.‏ گوگ نە ٷشىن تازا عيباداتتى توناماق بولادى؟‏

19 گوگتىڭ زۇلىم نيەتى ايان بولادى.‏ حالىقتار «زۇلىم جوسپار قۇرادى».‏ ولار ەحوباعا عيبادات ەتەتىندەرگە كوپتەن بەرى تىستەرىن قايراپ،‏ جەك كورىپ كەلگەندىكتەن،‏ «قابىرعامەن قورشالماعان،‏ ىسىرمالى قاقپالارى دا جوق مەكەندەردە تۇراتىن»،‏ دارمەنسىز بولىپ كورىنگەن ولاردى جويىپ جىبەرۋدىڭ امالىن ىزدەيدى.‏ سونداي-‏اق ولاردىڭ «مول داۋلەتىن» «توناپ،‏ ولجاعا قارىق بولۋدى» كوكسەيدى (‏ەزەك.‏ 38:‏10—‏12‏)‏.‏ بۇل قانداي «داۋلەت»؟‏ بۇل —‏ ەحوبانىڭ حالقىنىڭ رۋحاني داۋلەتى.‏ تازا عيبادات —‏ ٴ‌بىزدىڭ جالعىز ەحوباعا ارنايتىن ەڭ قۇندى بايلىعىمىز.‏ حالىقتار تازا عيباداتتى باعالى ساناعاندىقتان ەمەس،‏ تازا عيباداتتىڭ ٶزىن دە،‏ ونى ۇستاناتىنداردى دا جەك كورگەندىكتەن توناماق بولادى.‏

گوگتىڭ تازا عيباداتتى جويۋ ٷشىن قۇرعان «زۇلىم جوسپارى» بەكەرشىلىك بولادى (‏19-‏ابزاستى قاراڭىز)‏

20.‏ گوگ رۋحاني ەلگە نەمەسە رۋحاني جۇماققا قالاي شابۋىلدايدى؟‏

20 گوگ رۋحاني ەلگە نەمەسە رۋحاني جۇماققا قالاي شابۋىلدايدى؟‏ حالىقتار ٴ‌بىزدىڭ ماسىحشىلىك ٶمىر سالتىمىزدى جانە تازا عيباداتىمىزدى تىيماق بولۋى مۇمكىن.‏ بۇل ٷشىن ولار رۋحاني اس-‏سۋ الىپ تۇرۋىمىزعا جانە بىرگە جينالۋىمىزعا كەدەرگى جاساۋى،‏ قۇداي حابارىن قۇلشىنىسپەن جاريالاۋىمىزعا توسقاۋىل قويۋى جانە بىرلىگىمىزدى بۇزۋعا تىرىسۋى مۇمكىن.‏ بۇلاردىڭ ٴ‌بارى —‏ رۋحاني جۇماقتى قۇرايتىن جايتتار.‏ شايتاننىڭ ايداۋىمەن حالىقتار ەحوباعا تازا عيبادات ەتەتىندەردى دە،‏ ولارمەن قوسا تازا عيباداتتىڭ ٶزىن دە جەر بەتىنەن قۇرتىپ جىبەرۋگە تىرىساتىن بولادى.‏

21.‏ نەلىكتەن ٴ‌بىز ەحوباعا الداعى جايتتاردى الدىن الا ەسكەرتكەنى ٷشىن ريزامىز؟‏

21 ماگوگ جەرىندەگى گوگتىڭ ٴ‌تونىپ كەلە جاتقان شابۋىلى رۋحاني ەلدەگى عيبادات ەتۋشىلەردىڭ ەشقايسىسىن اينالىپ وتپەيدى.‏ ٴ‌بىز الداعى جايتتاردى الدىن الا ەسكەرتكەنى ٷشىن ەحوباعا قانشالىقتى ريزامىز دەسەڭىزشى!‏ زور الاپات كەلگەنشە،‏ تازا عيباداتتى بەرىك ۇستانۋعا ٵرى ونى ومىرىمىزدە باستى ورىنعا قويۋعا بەكىنەيىك.‏ وسىلاي ەتەر بولساق،‏ قايتا قالپىنا كەلگەن ەلىمىزدىڭ كوركەيۋىنە ٶز ۇلەسىمىزدى قوسامىز.‏ سونداي-‏اق جۋىردا بولاتىن مىنا ٴ‌بىر كەرەمەت جاعدايدىڭ كۋاسى بولامىز:‏ ەحوبا ارماگەددوندا ٶز حالقىن جانە ٶز ەسىمىن قورعايتىن بولادى.‏ بۇل جايىندا كەلەسى تاراۋدا كوبىرەك بىلەمىز.‏

^ ‏ 3-‏ابزاس وسى باسىلىمنىڭ كەلەسى تاراۋىندا ەحوبا ماگوگ جەرىندەگى گوگقا قاشان جانە قالاي قاھارىن توگەتىنى ٵرى مۇنىڭ تازا عيبادات ەتۋشىلەرگە قالاي اسەر ەتەتىنى قاراستىرىلادى.‏

^ ‏ 4-‏ابزاس ‏2015-‏جىلعى «كۇزەت مۇناراسىنىڭ» (‏حانزۇشا)‏ 15-‏مامىرداعى سانىنان «‏وقىرمان ساۋالدارىن‏» (‏29،‏ 30-‏ب.‏)‏ قاراڭىز.‏

^ ‏ 8-‏ابزاس دانيال 11:‏45 تەن سولتۇستىك پاتشاسى قۇداي حالقىن نىساناعا الاتىندىعىن اڭعارۋعا بولادى.‏ وندا وسى پاتشانىڭ ٶزىنىڭ «شاتىرلارىن ۇلى تەڭىز [جەرورتا تەڭىزى] بەن كورىكتى جەردەگى كيەلى تاۋدىڭ اراسىنا [كەزىندە قۇدايدىڭ عيباداتحاناسى تۇرعان ٵرى قۇداي حالقى عيبادات ەتكەن جەرگە] تىگەتىنى» ايتىلعان.‏

^ ‏ 9-‏ابزاس كيەلى كىتاپتا قۇداي حالقىن جويىپ جىبەرگىسى كەلەتىن ٴ‌بىزدىڭ كەزىمىزدەگى «اسسيريالىقتار» تۋرالى دا ايتىلادى (‏ميحا 5:‏5‏)‏.‏ قۇداي حالقىنا جاسالاتىن ٴ‌تورت شابۋىل دا،‏ اتاپ ايتقاندا ماگوگ جەرىندەگى گوگ،‏ سولتۇستىك پاتشاسى،‏ جەرجۇزىنىڭ پاتشالارى مەن اسسيريالىقتار جاسايتىن شابۋىلدار ٵرتۇرلى اتپەن اتالعان ٴ‌بىر شابۋىلعا نۇسقاسا كەرەك.‏

^ ‏ 10-‏ابزاس ايان 20:‏7—‏9 تارماقتاردا ايتىلعان «ماگوگ جەرىندەگى گوگتىڭ» كىم ەكەنىن ٴ‌بىلۋ ٷشىن،‏ وسى باسىلىمنىڭ 22-‏تاراۋىن قاراڭىز.‏