مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

10-‏تاراۋ

‏«سەندەر.‏.‏.‏ تىرىلەسىڭدەر»‏

‏«سەندەر.‏.‏.‏ تىرىلەسىڭدەر»‏

ەزەكيەل 37:‏5

ويباعدار:‏ قۋراپ قالعان سۇيەكتەرگە جان بىتكەنى جايلى ايان جانە ونىڭ كەڭ كولەمدە ورىندالۋى

1—‏3.‏ بابىلداعى ياھۋديلەر نەگە ەسەڭگىرەپ قالدى؟‏ (‏تاراۋدىڭ باسىنداعى سۋرەتتى قاراڭىز.‏)‏

بابىلداعى ياھۋديلەر توبەلەرىنە جاي تۇسكەندەي ەسەڭگىرەپ قالدى.‏ ەزەكيەل يەرۋساليمنىڭ كۇيرەيتىنىن بەس جىلداي ۋاقىت بويى تالماي ايتىپ كەلسە دە،‏ ولار بۇلاي بولارىنا سەنبەگەن ەدى.‏ پايعامبار قانداي قويىلىمدار قويماسىن،‏ مىسالدار ايتىپ،‏ قانشا حابار جەتكىزبەسىن،‏ جەر اۋدارىلعاندار يەرۋساليمنىڭ جويىلۋىنا ەحوبانىڭ جول بەرۋى مۇمكىن ەمەس دەپ ويلادى.‏ ٴ‌تىپتى بابىل اسكەرى قالانى قورشاۋعا العانىن ەستىگەن كەزدە دە،‏ ولار قالا ىشىندەگى حالىققا ەشتەڭە بولمايتىنىنا سەنىمدى بولدى.‏

2 ال ەندى،‏ يەرۋساليمنىڭ جاۋ قورشاۋىندا قالعانىنا ەكى جىل بولعاندا،‏ بابىلعا ٴ‌بىر كىسى قاشىپ كەلىپ:‏ «قالا تاس-‏تالقان بولدى!‏»—‏ دەگەن سۋىق حابار ايتتى.‏ جۇرت يا سەنەرىن،‏ يا سەنبەسىن بىلمەي،‏ ابدىراپ قالدى.‏ تۋعان قالالارى،‏ كيەلى عيباداتحانالارى مەن سۇيىكتى مەكەندەرى ەندى جوق!‏ ۇزاق ۋاقىت ارقالاپ كەلگەن ۇمىتتەرى وسىلاي ٴ‌بىر-‏اق ساتتە ٶشتى (‏ەزەك.‏ 21:‏7؛‏ 33:‏21‏)‏.‏

3 وسى ٴ‌بىر ازالى كەزەڭدە ەزەكيەل بويعا ٷمىت ۇيالاتاتىن ەرەكشە ايان الدى.‏ تۇڭىلگەن حالىققا بۇل قانداي سەنىم بەردى؟‏ اياننىڭ بۇگىندەگى قۇداي حالقىنا قانداي قاتىسى بار؟‏ ول جەكە ٵرقايسىسىمىزعا قانداي جىگەر بەرەدى؟‏ قازىر ەحوبا اياندا ەزەكيەلگە نە كورسەتكەنىنە توقتالايىق.‏

‏«سۇيەكتەرگە» جانە «جەلگە پايعامبارلىق ەت»‏

4.‏ ەزەكيەل اياندا قانداي ەرەكشە جايتتى بايقادى؟‏

4 ەزەكيەل 37:‏1—‏10 وقىڭىز.‏ اياندا ەحوبا ەزەكيەلدى سۇيەكتەر شاشىلىپ جاتقان ٴ‌بىر اڭعارعا اكەلدى.‏ وسى اياندى تولىق سەزىنۋى ٷشىن،‏ ەحوبا ونى سۇيەكتەردىڭ «اراسىمەن الىپ ٴ‌جۇردى».‏ ەزەكيەل اڭعاردا جۇرگەندە،‏ اسىرەسە ەكى جايتتى بايقادى.‏ ول «سۇيەكتىڭ وتە كوپ ەكەنىن ٵرى قاتتى قۋراپ قالعانىن كوردى».‏

5.‏ ەحوبا ەزەكيەلگە قانداي ەكى پايعامبارلىق ايتۋدى بۇيىردى جانە ەزەكيەل ونى ورىنداعاندا نە بولدى؟‏

5 بۇدان كەيىن ەحوبا ەزەكيەلگە سۇيەكتەردى بىرتە-‏بىرتە قالپىنا كەلتىرەتىن ەكى پايعامبارلىق ايتۋدى بۇيىردى.‏ ەزەكيەل ٴ‌بىرىنشى پايعامبارلىعىن سۇيەكتەرگە ايتىپ:‏ «سەندەر.‏.‏.‏ تىرىلەسىڭدەر»،‏—‏ دەدى (‏ەزەك.‏ 37:‏4—‏6‏)‏.‏ ول پايعامبارلىق ەتكەنى سول-‏اق ەكەن،‏ «ساقىرلاعان دىبىس شىعىپ،‏ سۇيەكتەر رەت-‏رەتىمەن بىرىگە باستادى.‏ سوسىن ولارعا ٴ‌سىڭىر مەن ەت ٴ‌بىتىپ،‏ ۇستەرى تەرىمەن قاپتالدى» (‏ەزەك.‏ 37:‏7،‏ 8‏)‏.‏ ەزەكيەل ەكىنشى پايعامبارلىعىن جەلگە ايتىپ،‏ سۇيەكتەردىڭ ۇستىنە ەسۋدى بۇيىردى.‏ سول كەزدە سۇيەكتەردىڭ «بويىنا دەم كىرىپ،‏ جان ٴ‌بىتتى دە،‏ اياقتارىنا تۇردى.‏ ولار جەر قايىستىرعان قالىڭ قولدى قۇرادى» (‏ەزەك.‏ 37:‏9،‏ 10‏)‏.‏

‏«سۇيەكتەرىمىز قۋراپ،‏ ٷمىتىمىز ٶشتى»‏

6.‏ ەزەكيەلگە اياندى تۇسىنۋگە ەحوبانىڭ قاي سوزدەرى كومەكتەستى؟‏

6 ەحوبا ەزەكيەلگە:‏ «بۇل سۇيەكتەر —‏ كۇللى يسرايل ٷيى»،‏—‏ دەپ،‏ ايانداعى سۇيەكتەردىڭ كىمدى بىلدىرەتىنىن اشتى.‏ راسىندا دا،‏ جەر اۋدارىلعان ياھۋديلەر يەرۋساليمنىڭ كۇيرەگەنىن ەستىگەندە،‏ ولگەن ادامنىڭ كۇيىن كەشكەن ەدى.‏ ولار:‏ «سۇيەكتەرىمىز قۋراپ،‏ ٷمىتىمىز ٶشتى،‏ مۇلدەم جالعىز قالدىق»،‏—‏ دەپ زار ەڭىرەدى (‏ەزەك.‏ 37:‏11؛‏ ەرم.‏ 34:‏20‏)‏.‏ ٴ‌بىراق ەحوبا سۇيەكتەر جايلى كوڭىلگە جايسىز وسى اياننىڭ ارتىندا يسرايل ٷشىن تاماشا ٷمىت تۇرعانىن اڭعارتتى.‏

7.‏ ەزەكيەل 37:‏12—‏14 تارماقتاردا ەحوبا قانداي ۋادە بەردى جانە نەگە ونىڭ ۋادەسى سەنىم ارتۋعا تۇرارلىق ەدى؟‏

7 ەزەكيەل 37:‏12—‏14 وقىڭىز.‏ وسى ايان ارقىلى ەحوبا جەر اۋدارىلعان ياھۋديلەرگە قايتا جان ٴ‌بىتىرىپ،‏ ولاردى «ٶز ەلدەرىنە اكەلەتىنىن» ۋادە ەتتى.‏ ونىڭ ۇستىنە،‏ ەحوبا ولاردى قايتادان «حالقىم» دەپ اتادى.‏ بۇل سوزدەر تۇڭىلگەن ياھۋديلەردىڭ ەڭسەسىن تىكتەپ،‏ ولارعا جىگەر بەرگەنىندە ٴ‌سوز جوق!‏ قۇدايدىڭ ايتقان ۋادەسى سەنىم ارتۋعا تۇرارلىق ەدى.‏ نەگە؟‏ ويتكەنى بۇل ۋادەنى بەرگەن ەحوبانىڭ ٶزى ەدى.‏ ول:‏ «مۇنى ايتقان دا،‏ جۇزەگە اسىرعان دا،‏ مەن،‏ ەحوبا»،‏—‏ دەگەن.‏

8.‏ ا)‏ قالايشا «‏كۇللى يسرايل ٷيى» ٶلى كۇيدە بولدى؟‏ ٵ)‏ ەزەكيەل 37:‏9 عا ساي،‏ بەينەلى ماعىنادا يسرايل ٷيى قالاي ٶلدى؟‏ (‏سىلتەمەنى قاراڭىز.‏)‏

8 پايعامبارلىق ٴ‌مانى بار بۇل اياننىڭ كوڭىلگە جايسىز تۇسى ەجەلگى يسرايلدىڭ كەزىندە قالاي ورىندالدى؟‏ ب.‏ز.‏ب.‏ 740-‏جىلى ون رۋلى پاتشالىق قۇلاپ،‏ حالقى جەر اۋدارىلعان كەزدە،‏ يسرايل بەينەلى ماعىنادا ولە باستادى.‏ شامامەن 130 جىلدان كەيىن ياھۋدا حالقى دا جەر اۋدارىلدى.‏ وسىلاي «‏كۇللى يسرايل ٷيى» تۇتقىندىققا ٴ‌تۇستى (‏ەزەك.‏ 37:‏11‏)‏.‏ بەينەلى تىلمەن ايتقاندا،‏ ولار ايانداعى سۇيەكتەر سياقتى بولدى *‏.‏ ەزەكيەل اياندا جاي سۇيەكتەردى ەمەس،‏ ‏«قاتتى قۋراپ قالعان» سۇيەكتەردى كورگەن ەدى.‏ بۇل جايت حالىقتىڭ ٶلى كۇيدە وتە ۇزاق ۋاقىت بولاتىنىن ٴ‌بىلدىردى.‏ يسرايل مەن ياھۋدانى قوسا العاندا،‏ ولار ب.‏ز.‏ب.‏ 740-‏جىلدان باستاپ ب.‏ز.‏ب.‏ 537-‏جىلعا دەيىن 200 جىلدان اسا ۋاقىت بويى ٶلى كۇيدە بولدى (‏ەرم.‏ 50:‏33‏)‏.‏

9.‏ ‏«قۇدايدىڭ ٴ‌يسرايلىنىڭ» جاعدايى ەجەلگى يسرايل حالقىنىڭ جاعدايىنا قاي جاعىنان ۇقساس بولدى؟‏

9 يسرايلدىڭ قالپىنا كەلۋى جايلى ايتىلعان باسقا دا پايعامبارلىقتار سياقتى،‏ ەزەكيەلدىڭ بۇل پايعامبارلىعى دا كەڭ كولەمدە ورىندالدى (‏ەل.‏ ٸس.‏ 3:‏21‏)‏.‏ ەجەلدە يسرايل حالقىنىڭ بەينەلى ماعىنادا «ٶلتىرىلىپ»،‏ ۇزاق ۋاقىت ٶلى كۇيدە بولعانىنداي،‏ «قۇدايدىڭ يسرايلى» دە،‏ ياعني مايلانعان ماسىحشىلەردەن تۇراتىن قاۋىم دا بەينەلى ماعىنادا ٶلتىرىلىپ،‏ ۇزاق ۋاقىت بويى رۋحاني تۇتقىندىقتا بولدى (‏عال.‏ 6:‏16‏)‏.‏ مايلانعانداردىڭ قاۋىمى تۇتقىندا كوپ ۋاقىت جۇرگەنى سونشا —‏ ولاردىڭ رۋحاني كۇيىن «قاتتى قۋراپ قالعان» سۇيەكتەرگە تەڭەۋگە بولاتىن ‏(‏ەزەك.‏ 37:‏2‏)‏.‏ الدىڭعى تاراۋدا ايتىلعانداي،‏ مايلانعان ماسىحشىلەر قاۋىمى ب.‏ز.‏ II عاسىرىنان باستاپ ٴ‌بىرتالاي عاسىر بويى تۇتقىندىقتا بولدى.‏ بۇل جايىندا يسا بيداي مەن ٵرامشوپ جايلى استارلى اڭگىمەسىندە ايتقان ەدى (‏مات.‏ 13:‏24—‏30‏)‏.‏

سۇيەكتەردىڭ «قاتتى قۋراپ قالعانى» ەحوبانىڭ مايلانعاندارى رۋحاني تۇتقىندىقتا وتە ۇزاق ۋاقىت بولاتىنىن كورسەتتى (‏8،‏ 9-‏ابزاستى قاراڭىز)‏

‏«سۇيەكتەر رەت-‏رەتىمەن بىرىگە باستادى»‏

10.‏ ا)‏ ەزەكيەل 37:‏7،‏ 8 دە قۇداي حالقىنا قاتىستى قانداي پايعامبارلىق جازىلعان؟‏ ٵ)‏ تۇتقىنداعى قۇدايدان قورقاتىن ياھۋديلەردىڭ سەنىمدەرىن بىرتە-‏بىرتە قالپىنا كەلتىرگەن نە؟‏

10 ەجەلگى زاماندا ەحوبا ٶز حالقىنىڭ بىرتە-‏بىرتە قالپىنا كەلىپ،‏ تىرىلەتىنىن ايتقان (‏ەزەك.‏ 37:‏7،‏ 8‏)‏.‏ بابىلداعى قۇدايدان قورقاتىن ياھۋديلەردىڭ ٶز ەلدەرىنە ورالاتىنىنا دەگەن سەنىمدەرىن بىرتە-‏بىرتە قالپىنا كەلتىرگەن نە؟‏ بىرىنشىدەن،‏ بۇرىنعى پايعامبارلار ايتىپ كەتكەن ۋادەلەر بولسا كەرەك.‏ مىسالى،‏ يشايا پايعامبار تامتىقتىڭ،‏ ياعني «كيەلى ۇرپاقتىڭ» يسرايلگە ورالاتىنىن ايتقان (‏يشايا 6:‏13؛‏ ٵيۇپ 14:‏7—‏9‏)‏.‏ ەكىنشىدەن،‏ قۇدايدىڭ قالپىنا كەلتىرەتىن شاراسى تۋرالى ەزەكيەل جازعان كوپتەگەن پايعامبارلىقتار ولاردىڭ ۇمىتتەرىن جانداندىرىپ وتىرعان.‏ بۇعان قوسا،‏ بابىلدا دانيال پايعامبار سەكىلدى ادال ادامداردىڭ بولعانى جانە ب.‏ز.‏ب.‏ 539-‏جىلى بابىل قالاسىنىڭ كۇيرەگەنى جەر اۋدارىلعان ياھۋديلەردىڭ ەلىمىزگە قايتامىز دەگەن ۇمىتتەرىن ودان سايىن بەكەمدەي تۇسكەن.‏

11،‏ 12.‏ ا)‏ «قۇدايدىڭ يسرايلى» قالاي بىرتە-‏بىرتە قالپىنا كەلدى؟‏ (‏«‏تازا عيبادات بىرتە-‏بىرتە قالپىنا كەلدى‏» دەگەن قورشاۋدى دا قاراڭىز.‏)‏ ٵ)‏ ەزەكيەل 37:‏10 داعى ‏«اياقتارىنا تۇردى» دەگەن سوزدەردەن قانداي سۇراق تۋىندايدى؟‏

11 ەجەلگى يسرايل سياقتى «قۇدايدىڭ يسرايلى»،‏ ياعني مايلانعان ماسىحشىلەر قاۋىمى قالاي بىرتە-‏بىرتە قالپىنا كەلدى؟‏ سان عاسىرعا سوزىلعان رۋحاني تۇتقىندىقتىڭ كەزىندە «ساقىرلاعان دىبىس شىقتى»،‏ ياعني قۇدايدان قورقاتىن ادامدار تازا عيباداتتى جاقتاي باستادى.‏ مىسالى،‏ XVI عاسىردا ۋيليام تيندال كيەلى كىتاپتى اعىلشىن تىلىنە اۋداردى.‏ كيەلى كىتاپتى ەندى قاراپايىم ادامدار دا وقي الاتىنى ريم-‏كاتوليك شىركەۋىنىڭ ٴ‌دىنباسىلارىن قاتتى ىزالاندىردى.‏ اقىرىندا تيندال ٶلتىرىلدى.‏ الايدا ەرجۇرەك باسقا دا كىسىلەر تابىلىپ،‏ كيەلى كىتاپتى وزگە تىلدەرگە اۋدارۋدى جالعاستىردى.‏ وسىلاي رۋحاني جارىق قاراڭعى دۇنيەگە بىرتە-‏بىرتە نۇرىن شاشا باستادى.‏

12 كەيىن چارلز راسسەلل مەن ونىڭ سەرىكتەستەرى كيەلى كىتاپتاعى شىندىقتاردى قالپىنا كەلتىرۋگە قۇلشىنا كىرىسكەندە،‏ سۇيەكتەرگە «ٴ‌سىڭىر مەن ەت ٴ‌بىتتى».‏ «سيون كۇزەت مۇناراسى» مەن وزگە ادەبيەتتەردى وقىعان اقجۇرەك ادامدار كيەلى كىتاپتاعى شىندىقتاردى ٴ‌بىلىپ،‏ قۇدايدىڭ مايلانعان قىزمەتشىلەرىنە قوسىلا باستادى.‏ 1900-‏جىلداردىڭ باسىندا «قۇپيا جۇزەگە استى» كىتابى مەن «جاراتىلىس فوتودراماسى» سياقتى قۇرالداردىڭ ارقاسىندا قۇدايدىڭ مايلانعان حالقىنىڭ بويىنا ودان بەتەر كۇش ٴ‌بىتتى.‏ كوپ ۇزاماي قۇداي ٶز حالقىن «اياعىنا تۇرعىزاتىن» ۋاقىت تا كەلىپ جەتتى (‏ەزەك.‏ 37:‏10‏)‏.‏ بۇل قاشان جانە قالاي بولدى؟‏ بۇل سۇراقتىڭ جاۋابىن ٴ‌بىلۋ ٷشىن ەجەلگى بابىلدا بولعان جايتتارعا ورالايىق.‏

‏«جان ٴ‌بىتتى دە،‏ اياقتارىنا تۇردى»‏

13.‏ ا)‏ ەزەكيەل 37:‏10،‏ 14 تەگى سوزدەر ب.‏ز.‏ب.‏ 537-‏جىلدان باستاپ قالاي ورىندالدى؟‏ ٵ)‏ ون رۋلى پاتشالىقتىڭ كەيبىر ادامدارى يسرايلگە ورالعانىن قانداي تارماقتاردان بىلەمىز؟‏

13 ەزەكيەلدىڭ كورگەن وسى ايانى ب.‏ز.‏ب.‏ 537-‏جىلدان باستاپ ورىندالا باستادى.‏ قالاي؟‏ ەحوبا ياھۋديلەردى تۇتقىندىقتان بوساتىپ،‏ يسرايلگە قايتارعاندا،‏ ولارعا جان ٴ‌بىتىپ،‏ «اياقتارىنا تۇردى».‏ يسرايل جەرىنە قونىس تەۋىپ،‏ يەرۋساليم مەن عيباداتحانانى قايتا تۇرعىزۋ ٷشىن،‏ بابىلدان يسرايلدىك 42 360 ەر ادام جانە يسرايلدىك ەمەس 7000 داي ادام شىقتى (‏ەزرا 1:‏1—‏4؛‏ 2:‏64،‏ 65؛‏ ەزەك.‏ 37:‏14‏)‏.‏ 70 جىلداي ۋاقىت وتكەن سوڭ،‏ ەزراعا ەرىپ،‏ تاعى 1750 شاقتى ادام يەرۋساليمگە قايتتى (‏ەزرا 8:‏1—‏20‏)‏.‏ سونىمەن،‏ باس-‏اياعى 44 000 نان استام ياھۋديدەن قۇرالعان «قالىڭ قول» وتانىنا ورالدى (‏ەزەك.‏ 37:‏10‏)‏.‏ بۇعان قوسا،‏ قۇداي سوزىنەن مىنانى دا بىلۋگە بولادى:‏ ب.‏ز.‏ب.‏ VIII عاسىردا اتا-‏بابالارى اسسيرياعا ايدالعان ون رۋلى پاتشالىقتىڭ ادامدارى دا يسرايلگە ورالىپ،‏ عيباداتحانانى قايتا تۇرعىزۋعا كومەكتەستى (‏شەج.‏ 1-‏ج.‏ 9:‏3؛‏ ەزرا 6:‏17؛‏ ەرم.‏ 33:‏7؛‏ ەزەك.‏ 36:‏10‏)‏.‏

14.‏ ا)‏ ەزەكيەل 37:‏24 تەگى سوزدەرگە قاراپ،‏ پايعامبارلىقتىڭ كەڭ كولەمدە قاشان ورىندالعانىن قالاي انىقتاۋعا بولادى؟‏ ٵ)‏ 1919-‏جىلى نە بولدى؟‏ (‏«‏قۋراپ قالعان سۇيەكتەر» جانە «ەكى كۋاگەر».‏ ولاردىڭ قانداي بايلانىسى بار؟‏‏» دەگەن قورشاۋدى دا قاراڭىز.‏)‏

14 ەزەكيەل كورگەن اياننىڭ وسى بولىگى كەڭ كولەمدە قالاي ورىندالدى؟‏ ەحوبانىڭ ەزەكيەلگە بەرگەن باسقا ٴ‌بىر ايانىنان كورىنگەندەي،‏ يسرايلدىڭ قالپىنا كەلۋى تۋرالى بۇل پايعامبارلىق ۇلى ٴ‌داۋىت،‏ ياعني يسا ٴ‌ماسىح پاتشا بولعاننان كەيىن بىرنەشە جىل وتكەن سوڭ كەڭ كولەمدە ورىندالماق ەدى * (‏ەزەك.‏ 37:‏24‏)‏.‏ راسىندا دا،‏ ەحوبا 1919-‏جىلى حالقىنا رۋحىن دارىتتى.‏ ناتيجەسىندە ولارعا «جان ٴ‌بىتىپ»،‏ قۇداي حالقى ۇلى بابىلدىڭ تۇتقىندىعىنان ازات بولدى (‏يشايا 66:‏8‏)‏.‏ بۇدان كەيىن ەحوبا ولاردى «ٶز ەلدەرىنە اكەلدى»،‏ ياعني رۋحاني جۇماققا قونىستاندىردى.‏ الايدا ولار قالايشا «قالىڭ قولدى قۇرادى»؟‏

15،‏ 16.‏ ا)‏ ەحوبانىڭ بۇگىندەگى حالقى قالايشا «قالىڭ قولعا» اينالدى؟‏ ٵ)‏ ەزەكيەلدىڭ وسى پايعامبارلىعى ٶمىردىڭ تاۋقىمەتىمەن كۇرەسۋگە قالاي كومەكتەسەدى؟‏ (‏«‏ول ٴ‌سىزدى اياققا تۇرعىزادى‏» دەگەن قورشاۋدى قاراڭىز.‏)‏

15 ٴ‌ماسىح 1919-‏جىلى ادال دا اقىلدى قۇلدى تاعايىنداعان سوڭ،‏ كوپ ۇزاماي قۇدايدىڭ قىزمەتشىلەرى زاكاريا ايتىپ كەتكەن سوزدەردىڭ ورىندالا باستاعانىن كوردى.‏ زاكاريا تۇتقىننان ورالعان ياھۋديلەردىڭ اراسىندا جۇرگەندە:‏ «كوپتەگەن حالىقتار مەن كۇشتى ۇلتتار.‏.‏.‏ ەحوبانى ىزدەيتىن بولادى»،‏—‏ دەپ پايعامبارلىق ەتكەن ەدى.‏ ەحوبانى ىزدەيتىن بۇل ادامداردى پايعامبار «ٵرتۇرلى تىلدە سويلەيتىن بارلىق حالىقتاردان شىققان ون ادام» دەپ سيپاتتاعان.‏ سونداي-‏اق ون ادامنىڭ «ياھۋديدىڭ ەتەگىنە جارماسىپ»،‏ ياعني رۋحاني يسرايلگە ەرىپ،‏ وعان:‏ «ٴ‌بىز سەنىمەن بارامىز،‏ ويتكەنى قۇداي سەنىڭ حالقىڭمەن بىرگە ەكەنىن ەستىدىك»،‏—‏ دەيتىنىن دە ايتتى (‏زاك.‏ 8:‏20—‏23‏)‏.‏

16 بۇگىندە رۋحاني يسرايلدەن (‏مايلانعان تامتىقتان)‏ جانە «ون ادامنان» (‏باسقا قويلاردان)‏ تۇراتىن ميلليونداعان قىزمەتشى «جەر قايىستىرعان قالىڭ قولدى قۇرايدى» (‏ەزەك.‏ 37:‏10‏)‏.‏ ٴ‌ماسىحتىڭ كۇن ساناپ كوبەيىپ جاتقان وسى اسكەرىنىڭ ساربازى رەتىندە ٴ‌بىز پاتشامىز يسانىڭ سوڭىنان قالماي ەرىپ كەلەمىز.‏ ال ول ٴ‌بىزدى ماڭگىلىك باتالارعا جەتەلەيدى (‏ٴ‌زاب.‏ 37:‏29؛‏ ەزەك.‏ 37:‏24؛‏ ٴ‌فىلىپ.‏ 2:‏25؛‏ سال.‏ 1-‏ح.‏ 4:‏16،‏ 17‏)‏.‏

17.‏ كەلەسى تاراۋدا نە جايلى بىلەمىز؟‏

17 تازا عيباداتتىڭ وسىلاي قالپىنا كەلۋى قۇداي حالقىنا ماڭىزدى ٴ‌بىر مىندەت جۇكتەيدى.‏ قانداي؟‏ بۇل سۇراققا جاۋاپ الۋ ٷشىن،‏ يەرۋساليم ٵلى جويىلماي تۇرعاندا ەحوبانىڭ ەزەكيەلگە بەرگەن تاپسىرماسىنا نازار اۋدارايىق.‏ بۇل جايىندا كەلەسى تاراۋدا تولىعىراق قاراستىرىلادى.‏

^ ‏ 8-‏ابزاس ەزەكيەل اياندا كورگەن سۇيەكتەر ٶز ولىمىمەن ولگەن ادامداردىڭ ەمەس،‏ ‏«ولتىرىلگەن» ادامداردىڭ سۇيەكتەرى ەدى (‏ەزەك.‏ 37:‏9‏)‏.‏ اسسيريالىقتار يسرايلدىڭ ون رۋلى پاتشالىعىن،‏ ال بابىلدىقتار ياھۋدانىڭ ەكى رۋلى پاتشالىعىن قۇلاتىپ،‏ حالقىن جەر اۋدارتىپ جىبەرگەن كەزدە،‏ «‏كۇللى يسرايل ٷيى» بەينەلى ماعىنادا ٶلتىرىلدى.‏

^ ‏ 14-‏ابزاس ٴ‌ماسىح جايلى بۇل پايعامبارلىق وسى باسىلىمنىڭ 8-‏تاراۋىندا قاراستىرىلعان.‏