مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

قورشاۋ ا16

ماسىحشىلەر الەمى يەرۋساليمنىڭ بەينەسى مە؟‏

ماسىحشىلەر الەمى يەرۋساليمنىڭ بەينەسى مە؟‏

بۇرىنىراقتا ٴ‌بىزدىڭ ادەبيەتتەردە ماسىحشىلەر الەمى جولدان تايعان يەرۋساليمنىڭ بەينەسى دەپ ٴ‌تۇسىندىرىلدى.‏ وپاسىز يەرۋساليمنىڭ كۇيى،‏ اسىرەسە ونداعى پۇتقا تابىنۋشىلىق پەن كەڭ جايىلعان ادىلەتسىزدىك،‏ بۇگىندەگى ماسىحشىلەر الەمىنىڭ كۇيىن ەسكە سالاتىنى راس.‏ الايدا سوڭعى جىلدارى ادەبيەتتەرىمىزدە،‏ سونىڭ ىشىندە قولىڭىزداعى وسى باسىلىمدا دا،‏ قانداي دا ٴ‌بىر پايعامبارلىق تۇپبەينە نە بەينە دەپ قاراستىرىلمايتىن بولدى.‏ ارينە،‏ ەگەر كيەلى كىتاپتىڭ وزىندە ناقتى نەگىز بولماسا.‏ ال ماسىحشىلەر الەمىن يەرۋساليمنىڭ بەينەسى دەۋگە جازبالاردا ناقتى نەگىز بار ما؟‏ جوق.‏

وي جۇگىرتىپ كورەيىك.‏ يەرۋساليم ٴ‌بىر كەزدەرى تازا عيباداتتىڭ ورداسى بولعان،‏ ال كەيىننەن ونىڭ حالقى جولدان تايىپ كەتكەن.‏ ال ماسىحشىلەر الەمى بولسا ەشقاشان تازا عيبادات ەتپەگەن.‏ ول ب.‏ز.‏ IV عاسىرىندا پايدا بولعالى بەرى ٵرقاشان جالعان ىلىمدەردى ۇيرەتكەن.‏

بۇعان قوسا،‏ بابىلدىقتار يەرۋساليمدى كۇيرەتكەننەن كەيىن،‏ ەحوبا قايتادان قالاعا ىقىلاسىن ٴ‌تۇسىرىپ،‏ ونى قايتادان تازا عيباداتتىڭ ورداسى ەتكەن.‏ ال ماسىحشىلەر الەمى ەشقاشان قۇدايدىڭ ىقىلاسىنا يە بولماعان.‏ ول زور الاپات كەزىندە ٴ‌بىرجولاتا جويىلىپ،‏ ەندى قايتىپ ەشقاشان پايدا بولمايدى.‏

سونىمەن،‏ قورىتىندىلاساق،‏ وپاسىز يەرۋساليمگە قاتىستى ورىندالعان كيەلى كىتاپ پايعامبارلىقتارىن قاراستىرعاندا،‏ «بۇل ماسىحشىلەر الەمىنە ٴ‌دال كەلەدى ەكەن» دەگەن وي كەلۋى مۇمكىن.‏ الايدا ماسىحشىلەر الەمىن يەرۋساليمنىڭ بەينەسى دەۋگە جازبالاردا نەگىز جوق.‏