مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

4-‏تاراۋ

‏«ٴ‌تورت بەتى بار تىرشىلىك يەلەرى» نەنى بەينەلەيدى؟‏

‏«ٴ‌تورت بەتى بار تىرشىلىك يەلەرى» نەنى بەينەلەيدى؟‏

ەزەكيەل 1:‏15

ويباعدار:‏ تىرشىلىك يەلەرى جانە ولار جايىندا بىلەرىمىز

1،‏ 2.‏ ەحوبا جەردەگى قىزمەتشىلەرىنە كەيبىر شىندىقتاردى ٴ‌تۇسىندىرۋ ٷشىن نەگە اياندار كورسەتكەن؟‏

ۇستەل باسىندا كيەلى كىتاپتى زەرتتەپ وتىرعان وتباسىن ەلەستەتىپ كورىڭىزشى.‏ اكەسى جازبالارداعى شىندىقتى كىشكەنتاي بالالارىنىڭ جۇرەگىنە جەتكىزۋ ٷشىن ٴ‌بىر-‏ەكى سۋرەت كورسەتەدى.‏ سوندا بالالاردىڭ جۇزدەرى بال-‏بۇل جايناپ،‏ قىزۋ تالقىلاۋعا كىرىسەدى.‏ سوزدەرىن سۋرەتتەرمەن تولىقتىرىپ،‏ اكەسى بالالارىنا ەحوبا جايىندا تەرەڭ ىلىمدەردى جەڭىل تۇسىندىرەدى.‏ مۇنسىز بالاقايلاردىڭ كۇردەلى شىندىقتاردى تۇسىنۋگە قابىلەتتەرى جەتپەس ەدى.‏

2 ٴ‌دال وسىلاي،‏ اكەمىز ەحوبا دا كوزگە كورىنبەيتىن كوكتەگى نارسەلەردى بىزگە ۇعىندىرۋ ٷشىن كورنەكى قۇرالدار قولدانعان.‏ مىسالى،‏ ول ٶزى جايىندا كۇردەلى شىندىقتاردى ٴ‌تۇسىندىرۋ ٷشىن،‏ ەزەكيەلگە تاڭعاجايىپ بەينەلەرگە تولى ايان كورسەتكەن.‏ سول بەينەلەردىڭ ٴ‌بىرىن الدىڭعى تاراۋدا قاراستىرىپ وتتىك.‏ ال ەندى ەزەكيەل كورگەن سول اياننىڭ تاعى ٴ‌بىر ەرەكشە تۇسىنا تەرەڭىرەك ٷڭىلىپ كورەيىك.‏ ونىڭ ٴ‌مان-‏ماعىناسىن ٴ‌تۇسىنىپ العانىمىز ٴ‌بىزدى ەحوباعا ودان سايىن جاقىنداتا تۇسپەك.‏

‏«تىرشىلىك يەسىنە ۇقسايتىن ٴ‌تورت بەينە»‏

3.‏ ا)‏ ەزەكيەل 1:‏4،‏ 5 كە ساي،‏ پايعامبار اياندا نە كوردى؟‏ (‏تاراۋدىڭ باسىنداعى سۋرەتتى قاراڭىز.‏)‏ ٵ)‏ ەزەكيەل ايانىن قالاي سيپاتتاعانىنا قاراپ قانداي تۇجىرىم جاسايمىز؟‏

3 ەزەكيەل 1:‏4،‏ 5 وقىڭىز.‏ ايانداعى «تىرشىلىك يەسىنە ۇقسايتىن ٴ‌تورت بەينەنىڭ» پەرىشتەگە،‏ ادامعا جانە جانۋارعا ٴ‌تان ۇقساستىقتارى بولدى.‏ ەزەكيەل «تىرشىلىك يەسىنە ۇقسايتىن‏» دەپ تۋرا ايتقان.‏ ەزەكيەل كىتابىنىڭ 1-‏تاراۋىندا پايعامباردىڭ «ىسپەتتى»،‏ «ۇقسايتىن»،‏ «سياقتى» دەگەن سوزدەردى كوپ قولدانعانىن بايقايمىز (‏ەزەك.‏ 1:‏13،‏ 24،‏ 26‏)‏.‏ دەمەك،‏ ول كوكتەگى كوزگە كورىنبەيتىن شىنايى نارسەلەردىڭ ناق ٶزىن ەمەس،‏ بەينەلى كورىنىسىن عانا كورگەنىن تۇسىنگەن.‏

4.‏ ا)‏ كورگەن ايانى ەزەكيەلگە قالاي اسەر ەتتى؟‏ ٵ)‏ ەزەكيەل كەرۋبتەر جايىندا نەنى جاقسى بىلگەن؟‏

4 اياندا كورگەندەرى مەن ەستىگەندەرى ەزەكيەلدى قايران قالدىردى!‏ «تىرشىلىك يەلەرىنىڭ تۇلا بويى قىزىپ تۇرعان شوق ىسپەتتى ەدى».‏ ولار نايزاعاي سياقتى كوز ىلەسپەيتىن جىلدامدىقپەن قوزعالاتىن.‏ قاناتتارىنىڭ شۋىلى «سارقىراپ اققان سۋدىڭ گۇرىلىندەي» ەدى.‏ تىرشىلىك يەلەرى قوزعالعاندا «قالىڭ قولدىڭ شۋىنداي» دىبىس شىعاراتىن (‏ەزەك.‏ 1:‏13،‏ 14،‏ 24—‏28‏؛‏ «‏ٴ‌تورت بەتى بار تىرشىلىك يەلەرى‏» دەگەن قورشاۋدى قاراڭىز)‏.‏ كەيىن كورگەن تاعى ٴ‌بىر ايانىندا ەزەكيەل ولاردى «كەرۋبتەر»،‏ ياعني قۇدىرەتتى پەرىشتەلەر دەپ اتاعان (‏ەزەك.‏ 10:‏2‏)‏.‏ ول ٴ‌دىني قىزمەتكەردىڭ وتباسىندا وسكەندىكتەن،‏ كەرۋبتەر ەحوبانىڭ وسىندا بولۋىن بىلدىرەتىنىن ٵرى ولار ونىڭ جاقىن كومەكشىلەرى ەكەنىن جاقسى بىلگەن (‏شەج.‏ 1-‏ج.‏ 28:‏18؛‏ ٴ‌زاب.‏ 18:‏10‏)‏.‏

‏«ٵرقايسىسىنىڭ ٴ‌تورت بەتى بولدى»‏

5.‏ ا)‏ كەرۋبتەر مەن ولاردىڭ ٴ‌تورت بەتى ەحوبانىڭ قۇدىرەتى مەن ۇلىلىعىن قالاي پاش ەتەدى؟‏ ٵ)‏ تىرشىلىك يەلەرىنىڭ ٴ‌تورت بەتى نەگە قۇداي ەسىمىنىڭ ماعىناسىن ەسكە سالادى؟‏ (‏سىلتەمەنى قاراڭىز.‏)‏

5 ەزەكيەل 1:‏6،‏ 10 وقىڭىز.‏ ەزەكيەل ٵر كەرۋبتىڭ ادامدىكىندەي،‏ ارىستاندىكىندەي،‏ بۇقانىكىندەي جانە بۇركىتتىكىندەي ٴ‌تورت بەتى بار ەكەنىن كوردى.‏ ولار ەحوبانىڭ اسقان قۇدىرەتى مەن سالتاناتى جايلى كوپ جايتتى اڭعارتتى.‏ ويتكەنى ولاردىڭ ٵرقايسىسىنا ۇلىلىق،‏ كۇش پەن قۇدىرەت ٴ‌تان ەدى.‏ مىسالى،‏ ارىستان ايباتتى جابايى اڭ بولسا،‏ بۇقا —‏ الىپ كۇش يەسى،‏ ال بۇركىت —‏ ٸرى ايبارلى قۇس،‏ ادام بولسا —‏ جەر بەتىندەگى تىرشىلىك اتاۋلىنىڭ تورەسى،‏ جەردەگى كۇللى جاراتىلىستىڭ بيلەۋشىسى (‏ٴ‌زاب.‏ 8:‏4—‏6‏)‏.‏ وسىنداي بەتتەرى بار كەرۋبتەر بارىنەن دە جوعارى تۇرعان الەمنىڭ ٵمىرشىسى ەحوبانىڭ تاعىنىڭ استىندا تۇرعان ەدى.‏ بۇل ەحوبا ٶز ەركىن جۇزەگە اسىرۋ ٷشىن جاراتىلىستارىن قولداناتىنىن كورسەتەدى *‏.‏ شىنىندا دا،‏ ٴ‌زابۇر جىرشىسى ايتقانداي،‏ «ەحوبانىڭ.‏.‏.‏ ۇلىلىعى جەر مەن كوكتەن جوعارى» (‏ٴ‌زاب.‏ 148:‏13‏)‏.‏

ٴ‌تورت تىرشىلىك يەسى مەن ولاردىڭ ٴ‌تورت بەتى ەحوبانىڭ قۇدىرەتى،‏ ۇلىلىعى مەن قاسيەتتەرى جايىندا نەنى ايان ەتەدى؟‏ (‏5،‏ 13-‏ابزاستى قاراڭىز)‏

6.‏ كەرۋبتەردىڭ ٴ‌تورت بەتى نەنى بەينەلەيتىنىن ەزەكيەل قالاي ٴ‌تۇسىندى؟‏

6 ارادا ٴ‌بىراز ۋاقىت ٶتىپ،‏ ەزەكيەل كورگەندەرى جايلى تەرەڭ ويعا شومدى.‏ ول قۇدايدىڭ بۇرىنعى قىزمەتشىلەرى دە تەڭەۋ رەتىندە جانۋارلاردى قولدانعانىن ەسىنە تۇسىرگەن بولار.‏ مىسالى،‏ اۋلەتباسى جاقىپ بالاسى ياھۋدانى ارىستانعا،‏ ال بەنياميندى قاسقىرعا تەڭەگەن (‏مۇس.‏ 1-‏ج.‏ 49:‏9،‏ 27‏)‏.‏ نەگە دەسەڭىز،‏ وسى ەكى ۇلى مەن ولاردىڭ ۇرپاقتارىنىڭ بويىنان ارىستان مەن قاسقىرعا ٴ‌تان قاسيەتتەر ەرەكشە بايقالماق ەدى.‏ جازبالارداعى وسىنداي مىسالداردىڭ كومەگىمەن ەزەكيەل كەرۋبتەردىڭ دە بەتتەرى قانداي دا ٴ‌بىر قاسيەتتەردى بەينەلەيتىنىن ۇقسا كەرەك.‏ ول قانداي قاسيەتتەر ەدى؟‏

ەحوباعا جانە ونىڭ كوكتەگى وتباسىنا ٴ‌تان قاسيەتتەر

7،‏ 8.‏ كەرۋبتەردىڭ ٴ‌تورت بەتى ٴ‌جيى قانداي قاسيەتتەردى بەينەلەيدى؟‏

7 ەزەكيەلگە دەيىن ٶمىر سۇرگەن كيەلى كىتاپ جازۋشىلارى ارىستاندى،‏ بۇركىت پەن بۇقانى قانداي قاسيەتتەرمەن بايلانىستىرعان؟‏ كيەلى كىتاپتا مىناداي سوزدەر بار:‏ «ٵدىل ادام ارىستانداي باتىل بولار» (‏ناق.‏ س.‏ 28:‏1؛‏ سام.‏ 2-‏ج.‏ 17:‏10‏)‏؛‏ «بۇركىت.‏.‏.‏ زاڭعار كوككە سامعاپ»،‏ «الىستاعى جەمتىگىن» كورەدى (‏ٵيۇپ 39:‏27،‏ 29‏)‏؛‏ «بۇقانىڭ كۇشىمەن مول ٶنىم جينالادى» (‏ناق.‏ س.‏ 14:‏4‏)‏.‏ وسى تارماقتاردى ارقاۋ ەتە وتىرىپ،‏ ٴ‌بىزدىڭ ادەبيەتتەردە جازىلىپ كەلگەنگە ساي،‏ مىناداي تۇجىرىم جاسايمىز:‏ باتىل ارىستاننىڭ بەتى ادىلدىكتى،‏ بۇركىتتىكى كورەگەندىك پەن دانالىقتى،‏ ال بۇقانىڭ بەتى تەڭدەسسىز كۇشتى بەينەلەيدى.‏

8 ال كەرۋبتەردىڭ «ادامدىكىندەي» بەتى جايىندا نە دەۋگە بولادى؟‏ (‏ەزەك.‏ 10:‏14‏)‏.‏ ول ەشقانداي جان-‏جانۋار تانىتا المايتىن ٵرى قۇدايعا ۇقساس ەتىپ جاراتىلعان ادام بالاسىنا عانا ٴ‌تان قاسيەتتى بەينەلەسە كەرەك (‏مۇس.‏ 1-‏ج.‏ 1:‏27‏)‏.‏ جەر بەتىندە ادامدار عانا تانىتا الاتىن بۇل دارا قاسيەتتىڭ قانداي قاسيەت ەكەنىن قۇدايدىڭ مىنا ەكى زاڭى اشادى:‏ «قۇدايىڭ ەحوبانى بار جۇرەگىڭمەن ٴ‌سۇي» جانە «وزگە ادامدى ٶزىڭدى سۇيگەندەي ٴ‌سۇي» (‏مۇس.‏ 5-‏ج.‏ 6:‏5؛‏ مۇس.‏ 3-‏ج.‏ 19:‏18‏)‏.‏ وسى زاڭدارعا باعىنىپ،‏ رياسىز سۇيىسپەنشىلىك تانىتقاندا،‏ ٴ‌بىز تىكەلەي ەحوبانىڭ وزىنە ەلىكتەيمىز.‏ ەلشى جوحان ايتقانداي،‏ «ٴ‌بىزدىڭ سۇيەتىن سەبەبىمىز —‏ ول ٴ‌بىزدى الدىمەن ٴ‌سۇيدى» (‏جوح.‏ 1-‏ح.‏ 4:‏8،‏ 19‏)‏.‏ وسىلاردى ەسكەرە كەلگەندە،‏ كەرۋبتەردىڭ «ادامدىكىندەي» بەتى سۇيىسپەنشىلىك قاسيەتىن بەينەلەيدى.‏

9.‏ كەرۋبتەردىڭ بەتتەرى بەينەلەيتىن قاسيەتتەر كىمدەرگە تيەسىلى؟‏

9 وسى قاسيەتتەردىڭ ٴ‌بارى كىمدەرگە تيەسىلى؟‏ اياننان بىلەتىنىمىزدەي،‏ ٴ‌تورت بەت كەرۋبتەردىكى،‏ ال كەرۋبتەر كۇللى ادال رۋحاني جاراتىلىستاردان تۇراتىن ەحوبانىڭ كوكتەگى وتباسىن بىلدىرەدى.‏ دەمەك،‏ الگى قاسيەتتەر سولاردىڭ بارىنە تيەسىلى (‏ايان 5:‏11‏)‏.‏ كەرۋبتەرگە ٶمىر بەرگەن ەحوبا بولعاندىقتان،‏ ولارعا وسى قاسيەتتەردى بەرگەن دە ەحوبانىڭ ٶزى (‏ٴ‌زاب.‏ 36:‏9‏)‏.‏ دەمەك،‏ كەرۋبتەردىڭ ٴ‌تورت بەتى بەينەلەيتىن قاسيەتتەر ەڭ الدىمەن ەحوبانىڭ وزىنە تيەسىلى (‏ٵيۇپ 37:‏23؛‏ ٴ‌زاب.‏ 99:‏4؛‏ ناق.‏ س.‏ 2:‏6؛‏ ميحا 7:‏18‏)‏.‏ قازىر ەحوبا وسى اسىل قاسيەتتەردى قانداي جولدارمەن تانىتاتىنىنا قىسقاشا توقتالىپ وتەيىك.‏

10،‏ 11.‏ ەحوبانىڭ باستى ٴ‌تورت قاسيەتىنىڭ قانداي يگىلىگىن كورىپ ٴ‌جۇرمىز؟‏

10 ادىلدىك.‏ ‏«ادىلدىكتى سۇيەتىن» ەحوبا «ەشكىمدى الالامايدى» (‏ٴ‌زاب.‏ 37:‏28؛‏ مۇس.‏ 5-‏ج.‏ 10:‏17‏)‏.‏ الەۋمەتتىك جاعدايى مەن دارەجەسى قانداي بولماسىن،‏ كەز كەلگەن ادامنىڭ ونىڭ قىزمەتشىسى بولۋعا،‏ ادال قىزمەتشىسى بولىپ قالۋعا ٵرى ماڭگىلىك باتالارعا يە بولۋعا مۇمكىندىگى بار.‏ دانالىق.‏ ‏«اسقان دانا» قۇداي ەحوبا دانالىققا تۇنعان كىتاپتىڭ جازىلۋىن قامدادى (‏ٵيۇپ 9:‏4؛‏ ناق.‏ س.‏ 2:‏7‏)‏.‏ جازبالارداعى اقىل-‏كەڭەستەر بىزگە ٵر كۇننىڭ قيىنشىلىعىن ەڭسەرىپ،‏ ٶمىرىمىزدى ماعىنالى ەتۋگە كومەكتەسەدى.‏ كۇش.‏ ‏«قۇدىرەتى زور» ەحوبا كيەلى رۋحىن قولدانىپ،‏ بىزگە «ادام كۇشىنەن اسقان كۇش» بەرەدى.‏ سونىڭ ارقاسىندا اۋىر سىناقتى دا،‏ اشتى ازاپتى دا قايىسپاي كوتەرە الامىز (‏ناع.‏ 1:‏3؛‏ قور.‏ 2-‏ح.‏ 4:‏7؛‏ ٴ‌زاب.‏ 46:‏1‏)‏.‏

11 سۇيىسپەنشىلىك.‏ ‏«اينىماس سۇيىسپەنشىلىگى مول» ەحوبا ادال قىزمەتشىلەرىن ەشقاشان تاستامايدى (‏ٴ‌زاب.‏ 103:‏8؛‏ سام.‏ 2-‏ج.‏ 22:‏26‏)‏.‏ اۋرۋدىڭ نە قارتتىقتىڭ سالدارىنان ەحوباعا باز باياعىداي قىزمەت ەتە الماي جۇرگەنىمىز ٷشىن كەيدە مۇڭاياتىن شىعارمىز.‏ ٴ‌بىراق ەحوبا وسىعان دەيىن كورسەتكەن «سۇيىسپەنشىلىگىمىز بەن ەڭبەگىمىزدى ۇمىتپايتىنى» —‏ جانىمىزعا ۇلكەن جۇبانىش!‏ (‏ەۆر.‏ 6:‏10‏)‏.‏ ٴ‌يا،‏ بۇگىننىڭ وزىندە ەحوبانىڭ ادىلدىك،‏ دانالىق،‏ كۇش پەن سۇيىسپەنشىلىگىنىڭ يگىلىگىن كورىپ ٴ‌جۇرمىز.‏ ونىڭ وسى باستى ٴ‌تورت قاسيەتىنىڭ يگىلىگىن ٴ‌بىز بولاشاقتا دا ماڭگىلىك بويى كورە بەرمەكپىز!‏

12.‏ ەحوبانىڭ قاسيەتتەرىن تۇسىنۋگە كەلگەندە نەنى ۇمىتپاعان ٴ‌جون؟‏

12 دەگەنمەن مىنا جايتتى ۇمىتپاۋىمىز كەرەك:‏ ەحوبانىڭ قاسيەتتەرىن بىلدىك دەگەنىمىزدىڭ ٶزى —‏ ونىڭ «ىستەرىنىڭ شەت پۇشپاعى عانا!‏» (‏ٵيۇپ 26:‏14‏)‏.‏ «قۇدىرەت يەسىن ٴ‌بىز تولىق تانىپ-‏بىلە المايمىز»،‏ «ونىڭ ۇلىلىعىنا ادام اقىلى جەتپەيدى» (‏ٵيۇپ 37:‏23؛‏ ٴ‌زاب.‏ 145:‏3‏)‏.‏ ەحوبانىڭ قاسيەتتەرىن ساناپ تاۋىسۋ مۇمكىن ەمەس.‏ ولار ٴ‌بىر-‏بىرىنەن اجىراتىپ،‏ بولەك-‏بولەك توپتاستىرۋعا دا كەلمەيدى (‏ٴ‌زاب.‏ 139:‏17،‏ 18؛‏ ريمدىكتەرگە 11:‏33،‏ 34 وقىڭىز‏)‏.‏ ەزەكيەل كورگەن اياننان وسى شىندىقتى بايقاۋعا بولادى.‏ مۇنى اياننىڭ اسىرەسە قاي تۇسىنان بايقايمىز؟‏

‏«ٵرقايسىسىنىڭ ٴ‌تورت بەتى جانە ٴ‌تورت قاناتى بولدى»‏

13،‏ 14.‏ كەرۋبتەردىڭ ٴ‌تورت بەتى نەنى بىلدىرەدى جانە نەگە ونداي تۇجىرىم جاسايمىز؟‏

13 ەزەكيەل ٵر كەرۋبتىڭ ٴ‌بىر ەمەس،‏ ٴ‌تورت بەتى بار ەكەنىن كورگەن.‏ بۇل نەنى بىلدىرەدى؟‏ ەسىمىزدە بولسا،‏ قۇداي سوزىندە 4 سانى ادەتتە ٴ‌بىر نارسەنى تۇگەلىمەن،‏ تولىق قامتىعاندا قولدانىلادى (‏يشايا 11:‏12؛‏ مات.‏ 24:‏31؛‏ ايان 7:‏1‏)‏.‏ ٴ‌دال وسى اياندا ەزەكيەل 4 سانىن،‏ جوق دەگەندە،‏ 10 رەت اتاپ وتكەن!‏ (‏ەزەك.‏ 1:‏5—‏18‏)‏.‏ ولاي بولسا،‏ قانداي تۇجىرىم جاسايمىز؟‏ ٴ‌تورت كەرۋب ەحوبانىڭ بۇكىل ادال رۋحاني جاراتىلىستارىن بەينەلەيتىندەي،‏ ولاردىڭ ٴ‌تورت بەتى دە،‏ بىرگە الىپ قاراعاندا‏،‏ ەحوبانىڭ بويىنداعى بۇكىل قاسيەتتەردى بىلدىرەدى *‏.‏

14 كەرۋبتەردىڭ ٴ‌تورت بەتى ٴ‌تورت قاسيەتتەن دە كوپ قاسيەتتى بىلدىرەتىنىن ٴ‌تۇسىنۋ ٷشىن ايانداعى دوڭگەلەكتەردى مىسالعا الايىق.‏ ٴ‌تورت دوڭگەلەكتىڭ ٵرقايسىسى وتە ۇلكەن،‏ وتە عالامات!‏ ٴ‌بىراق بىرگە الىپ قاراعاندا،‏ ولار —‏ بولەك-‏بولەك دوڭگەلەكتەر ەمەس،‏ اربانى كوتەرىپ تۇرعان تۇتاس نەگىز.‏ تۋرا سول سياقتى،‏ بىرگە الىپ قاراعان كەزدە،‏ كەرۋبتەردىڭ ٴ‌تورت بەتى —‏ بولەك-‏بولەك ٴ‌تورت قاسيەت ەمەس،‏ ەحوبانىڭ ۇلى بولمىسىنىڭ نەگىزى.‏

ەحوبا ٵربىر ادال قىزمەتشىسىنىڭ قاسىندا

15.‏ ٴ‌بىرىنشى اياننان ەزەكيەل قانداي ماڭىزدى شىندىقتى ٴ‌تۇيدى؟‏

15 وسى ٴ‌بىرىنشى اياننان ەزەكيەل ەحوبامەن قارىم-‏قاتىناسىنا قاتىستى ماڭىزدى ٵرى جىگەرلى ٴ‌بىر شىندىقتى ٴ‌تۇيدى.‏ بۇنى پايعامباردىڭ جازعان كىرىسپە سوزدەرىنەن اڭعارۋعا بولادى.‏ ول «حالدەي ەلىندە» جۇرگەنىن ايتقاننان كەيىن:‏ «‏سول جەردە ەحوبا ماعان قۇدىرەتىن دارىتتى»،‏—‏ دەگەن (‏ەزەك.‏ 1:‏3‏)‏.‏ بايقاساڭىز،‏ ەزەكيەل بۇل اياندى يەرۋساليمدە ەمەس،‏ سول جەردە‏،‏ ياعني بابىلدا كورگەن *‏.‏ بۇدان پايعامباردىڭ تۇيگەنى:‏ ول يەرۋساليم مەن عيباداتحانادان جىراقتا جۇرگەن ٴ‌مۇساپىر تۇتقىن بولسا دا،‏ ەحوبادان جانە تازا عيباداتتان ٷزىلىپ قالعان جوق.‏ ەحوبا وعان بابىلدا كورىنۋ ارقىلى تازا عيبادات ەتۋ ٷشىن ادامعا تۇرعان جەرى دە،‏ جاعدايى دا كەدەرگى ەمەس ەكەنىن كورسەتتى.‏ ٴ‌بارى تەك ەزەكيەلدىڭ جۇرەك كۇيىنە،‏ ەحوباعا عيبادات ەتۋدى قانشالىقتى قالايتىنىنا بايلانىستى ەدى.‏

16.‏ ا)‏ ەزەكيەل كورگەن اياننان جۇبانىش بەرەتىن قانداي شىندىقتى بىلەمىز؟‏ ٵ)‏ ەحوباعا بار جۇرەگىڭىزبەن قىزمەت ەتۋگە ٴ‌سىزدى نە تالپىندىرادى؟‏

16 ەزەكيەل بىلگەن بۇل شىندىق —‏ ٴ‌بىز ٷشىن دە ۇلكەن جۇبانىش!‏ قاي جەردە تۇرمايىق،‏ قانداي مۇشكىل كۇي كەشپەيىك،‏ قانداي قيىن جاعدايعا تاپ بولمايىق،‏ ەحوبا ۇنەمى قاسىمىزدان تابىلادى،‏ تەك وعان بار جۇرەگىمىزبەن قىزمەت ەتسەك بولعانى (‏ٴ‌زاب.‏ 25:‏14؛‏ ەل.‏ ٸس.‏ 17:‏27‏)‏.‏ ٵر قىزمەتشىسىنە دەگەن اينىماس سۇيىسپەنشىلىگى مول بولعاندىقتان،‏ ول ٴ‌بىزدى تاستاپ كەتۋگە ەشقاشان اسىقپايدى (‏مۇس.‏ 2-‏ج.‏ 34:‏6‏)‏.‏ سوندىقتان ونىڭ اينىماس سۇيىسپەنشىلىگىنەن ەش ۋاقىتتا شەت قالمايتىنىمىزعا سەنىمدى بولايىق (‏ٴ‌زاب.‏ 100:‏5؛‏ ريم.‏ 8:‏35—‏39‏)‏.‏ ەحوبانىڭ كيەلىلىگى مەن تەڭدەسسىز قۇدىرەتىن پاش ەتەتىن وسى كەرەمەت ايان مىنانى دا ەسىمىزگە سالادى:‏ عيبادات ەتۋىمىزگە جالعىز ەحوبا عانا لايىق!‏ (‏ايان 4:‏9—‏11‏)‏.‏ ول ٶزى جايىندا،‏ قاسيەتتەرى جايىندا ماڭىزدى شىندىقتاردى بىزگە ۇعىندىرۋ ٷشىن،‏ وسىنداي ايانداردى كورسەتكەنىنە قانشالىقتى ريزامىز دەسەڭىزشى!‏ ونىڭ اسىل قاسيەتتەرىنە تەرەڭىرەك ۇڭىلگەننىڭ ارقاسىندا وعان جاقىنداي تۇسەمىز،‏ ونى بار جۇرەگىمىزبەن،‏ بار كۇش-‏قۋاتىمىزبەن ماداقتاۋعا ٵرى قىزمەت ەتۋگە تالپىنامىز (‏لۇقا 10:‏27‏)‏.‏

ٴ‌بىز ەشقاشان ەحوبانىڭ سۇيىسپەنشىلىگىنەن شەت قالمايمىز (‏16-‏ابزاستى قاراڭىز)‏

17.‏ كەلەسى تاراۋلاردان قانداي سۇراقتاردىڭ جاۋابىن بىلەمىز؟‏

17 ٴ‌بىر وكىنىشتىسى،‏ ەزەكيەلدىڭ زامانىندا تازا عيباداتتى كىر شالدى.‏ بۇل قالاي بولدى؟‏ ەحوبا بۇعان قالاي قارادى؟‏ ەجەلدەگى بۇل وقيعالاردىڭ ٴ‌بىزدىڭ كۇندەرىمىزگە قانداي قاتىسى بار؟‏ وسى سۇراقتاردىڭ جاۋابىن كەلەسى تاراۋلاردان بىلەتىن بولامىز.‏

^ ‏ 5-‏ابزاس تىرشىلىك يەلەرىنىڭ ٴ‌تورت بەتى قۇداي ەسىمىنىڭ «ول بولعىزادى» دەگەن ماعىناسىن ەسكە سالادى.‏ ەحوبا ٶزىنىڭ نيەتىن جۇزەگە اسىرۋ ٷشىن جاراتىلىستارىن دا قانداي بولۋ كەرەك بولسا،‏ سونداي بولعىزا الادى (‏«جاڭا دۇنيە اۋدارماسىنداعى» (‏حانزۇشا)‏ ا4 قوسىمشاسىن قاراڭىز)‏.‏

^ ‏ 13-‏ابزاس ٴ‌بىزدىڭ ادەبيەتتەرىمىزدە وسى ۋاقىتقا دەيىن ەحوبانىڭ 50 شاقتى قاسيەتى قاراستىرىلدى (‏«ەحوبا كۋاگەرلەرىنىڭ ىزدەنىس قۇرالىنداعى» (‏حانزۇشا)‏ «‏ەحوبا قۇداي‏» دەگەن تاقىرىپتان «ەحوبانىڭ قاسيەتتەرى» دەگەندى قاراڭىز)‏.‏

^ ‏ 15-‏ابزاس ٴ‌بىر عالىم ايتقانداي،‏ «سول جەردە» دەگەن ٴ‌بىرتۇتام ٴ‌سوزدىڭ استارىندا «كەرەمەت تاڭعالىس سەزىمى جاتىر.‏.‏.‏ قۇداي سول جەردە،‏ بابىلدا بولدى!‏ بۇل نەتكەن جۇبانىش!‏»‏