مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

5-‏تاراۋ

‏«بيلە‌ۋشى رە‌تىندە.‏.‏.‏ قۇ‌دايعا مويىنسۇ‌نۋىمىز كە‌رە‌ك»‏

‏«بيلە‌ۋشى رە‌تىندە.‏.‏.‏ قۇ‌دايعا مويىنسۇ‌نۋىمىز كە‌رە‌ك»‏

ە‌لشىلە‌ر بارلىق شىنايى ماسىحشىلە‌ر ٷشىن ۇ‌لگى قالدىردى

ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رى 5:‏12—‏6:‏7 نە‌گىزدە‌لگە‌ن

1—‏3.‏ ا)‏ ە‌لشىلە‌ر جوعارعى كە‌ڭە‌ستىڭ الدىنا نە ٷشىن اپارىلدى جانە ولار قانداي تاڭداۋ جاساۋ كە‌رە‌ك ە‌دى؟‏ ٵ)‏ ە‌لشىلە‌ردىڭ قانداي كوزقاراستا بولعانى نە ٷشىن ٴ‌بىزدى قىزىقتىرۋ كە‌رە‌ك؟‏

 جوعارعى كە‌ڭە‌ستىڭ مۇ‌شە‌لە‌رى قاھارى قايناپ،‏ اشۋدان جارىلايىن دە‌پ وتىر a‏.‏ الدارىندا يسانىڭ ە‌لشىلە‌رى تۇ‌ر.‏ نە ٷشىن؟‏ جوعارعى كە‌ڭە‌ستىڭ باسشىسى ٵرى باس ٴ‌دىني قىزمە‌تكە‌ر ٴ‌جۇ‌سىپ قاياپا ولارعا:‏ «ٴ‌بىز سە‌ندە‌رگە بۇ‌ل كىسىنىڭ اتىنان ٴ‌تالىم بە‌رمە‌ڭدە‌ر دە‌پ قاتاڭ ە‌سكە‌رتكە‌ن ە‌دىك قوي!‏»—‏ دە‌دى.‏ اشۋعا بۋلىققان باسشىنىڭ ٴ‌تىپتى يسانىڭ اتىن اتاۋعا اۋزى بارمادى.‏ «ال سە‌ندە‌ر تالىمدە‌رىڭدى بۇ‌كىل يە‌رۋساليمگە تاراتتىڭدار،‏ ٵرى بۇ‌ل كىسىنىڭ قانىن ٴ‌بىزدىڭ موينىمىزعا ارتپاقسىڭدار!‏»—‏ دە‌دى ول (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏28‏)‏.‏ سوندا ونىڭ ايتپاعى:‏ ۋاعىزداۋدى توقتاتىڭدار،‏ ايتپە‌سە سازايلارىڭدى تارتقىزامىز!‏

2 ە‌ندى ە‌لشىلە‌ر نە ىستە‌يدى؟‏ ولارعا ۋاعىزداۋ ٸسىن تاپسىرعان يسا،‏ ال وعان بيلىكتى بە‌رگە‌ن قۇ‌دايدىڭ ٶزى عوي (‏مات.‏ 28:‏18—‏20‏)‏.‏ ە‌لشىلە‌ر ادامداردان قورقىپ،‏ ۋاعىزداماي قويا ما،‏ الدە جالعاستىرا بە‌رە مە؟‏ باسقاشا ايتقاندا،‏ ولار قۇ‌دايدى تىڭداي ما،‏ الدە ادامداردى ما؟‏ سول كە‌زدە ە‌لشى پە‌تىر بارلىق ە‌لشىنىڭ اتىنان سويلە‌دى.‏ ول ٴ‌سوزىن نىق-‏نىق ٵرى انىق جە‌تكىزدى.‏

3 ٴ‌بىز دە ٴ‌ماسىحتىڭ ٸزباسارى بولعاندىقتان،‏ ە‌لشىلە‌ردىڭ سە‌س كورسە‌تكە‌ن جوعارعى كە‌ڭە‌سكە قالاي جاۋاپ بە‌رگە‌نىن بىلگىمىز كە‌لە‌دى.‏ ويتكە‌نى ۋاعىز ٸسى بىزدە‌رگە دە تاپسىرىلعان.‏ قۇ‌داي تاپسىرعان ٸستى اتقارعاندا،‏ ٴ‌بىز دە قارسىلىقتارعا كە‌زىگىپ جاتامىز (‏مات.‏ 10:‏22‏)‏.‏ قارسىلاستار ىسىمىزگە شە‌كتە‌ۋ قويىپ نە تيىم سالۋى مۇ‌مكىن.‏ سول كە‌زدە نە ىستە‌يمىز؟‏ وسى ورايدا ە‌لشىلە‌ردىڭ قانداي كوزقاراستا بولعانىن جانە جوعارعى كە‌ڭە‌ستىڭ الدىنا نە ٷشىن اپارىلعانىن قاراستىرعانىمىز پايدالى.‏

‏«ە‌حوبانىڭ پە‌رىشتە‌سى تۇ‌رمە ە‌سىكتە‌رىن اشتى» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏12—‏21ا‏)‏

4،‏ 5.‏ قاياپا مە‌ن ساددۋكە‌يلە‌ر نە‌گە «قىزعانىشقا بۋلىقتى»؟‏

4 پە‌تىر مە‌ن جوحانعا ۋاعىزداۋعا العاش رە‌ت تيىم سالعان كە‌زدە،‏ ولاردىڭ نە دە‌گە‌نى ە‌سىڭىزدە مە؟‏ «ٴ‌بىز كورىپ-‏ە‌ستىگە‌نىمىز جايلى ٷنسىز قالا المايمىز»،‏—‏ دە‌پ ە‌دى عوي (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 4:‏20‏)‏.‏ جوعارعى كە‌ڭە‌ستە‌ن شىققان سوڭ،‏ پە‌تىر مە‌ن جوحان باسقا ە‌لشىلە‌رمە‌ن بىرگە عيباداتحانادا ۋاعىزداي بە‌ردى.‏ ە‌لشىلە‌ر تاڭعاجايىپ كە‌رە‌مە‌تتە‌ر جاساپ،‏ اۋرۋلاردى ساۋىقتىردى،‏ جىنداردى قۋىپ شىعاردى.‏ ٴ‌تىپتى پە‌تىردىڭ كولە‌ڭكە‌سى تۇ‌سكە‌ن ناۋقاستاردىڭ ٶزى ساۋىعىپ جاتتى!‏ ە‌لشىلە‌ر بۇ‌ل كە‌رە‌مە‌تتە‌ردى عيباداتحانانىڭ شىعىسىنداعى «سۇ‌لە‌يمە‌ن باعانالارى» دە‌پ اتالاتىن ٷستى جابىق باستىرمادا جاسادى.‏ بۇ‌ل جە‌ردە ياھۋديلە‌ر كوپتە‌پ جينالاتىن.‏ اۋرۋلارىنان ساۋىققانداردىڭ كوبىسى قۇ‌داي سوزىندە‌گى شىندىقتى قابىلداپ،‏ رۋحاني دا ساۋىعىپ جاتتى.‏ وسىلاي «كوپتە‌گە‌ن ە‌رلە‌ر مە‌ن ايە‌لدە‌ر يە‌مىزگە سە‌نىپ،‏ شاكىرتتە‌ردىڭ قاتارىنا قوسىلىپ وتىردى» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏12—‏15‏)‏.‏

5 ساددۋكە‌يلە‌ر مە‌ن سول سە‌كتانىڭ مۇ‌شە‌سى قاياپا «قىزعانىشقا بۋلىعىپ»،‏ ە‌لشىلە‌ردى تۇ‌رمە‌گە جاۋىپ تاستادى (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏17،‏ 18‏)‏.‏ ساددۋكە‌يلە‌ردىڭ سونشاما اشۋلانۋىنا نە سە‌بە‌پ؟‏ ويتكە‌نى ە‌لشىلە‌ر يسانىڭ قايتا تىرىلگە‌نى جايلى ۋاعىزداپ ٴ‌جۇ‌ردى.‏ ال ساددۋكە‌يلە‌ر قايتا تىرىلۋگە سە‌نبە‌يتىن.‏ بۇ‌دان بولە‌ك،‏ ە‌لشىلە‌ر يساعا سە‌نسە عانا ادام قۇ‌تقارىلاتىنىن ايتىپ ٴ‌جۇ‌ردى.‏ ال ساددۋكە‌يلە‌ر ە‌گە‌ر حالىق يسانى باسشىمىز دە‌پ مويىنداسا،‏ ريمدىكتە‌ردە‌ن تاياق جە‌يمىز دە‌پ قورقاتىن (‏جوح.‏ 11:‏48‏)‏.‏ سوندىقتان ولار ە‌لشىلە‌ردىڭ اۋزىن جاۋىپ تاستاۋعا ٴ‌تاستۇ‌يىن بە‌كىندى.‏

6.‏ بۇ‌گىندە ە‌حوبانىڭ قىزمە‌تشىلە‌رىنىڭ قۋعىندالۋىنا نە‌گىزىنە‌ن كىمدە‌ر تۇ‌رتكى بولادى جانە نە‌گە ٴ‌بىز بۇ‌عان تاڭعالمايمىز؟‏

6 بۇ‌گىندە دە ە‌حوبا كۋاگە‌رلە‌رىنىڭ قۋعىندالۋىنا نە‌گىزىنە‌ن ٴ‌دىني جە‌تە‌كشىلە‌ر تۇ‌رتكى بولىپ جاتادى.‏ ولار ۋاعىز ٸسىن توقتاتۋ ٷشىن ٴ‌جيى ۇ‌كىمە‌ت باسىنداعىلارعا،‏ بۇ‌قارالىق اقپارات قۇ‌رالدارىنا ىقپال ە‌تۋگە تىرىسادى.‏ بۇ‌عان تاڭعالماۋىمىز كە‌رە‌ك،‏ سە‌بە‌بى ٴ‌بىزدىڭ حابارىمىز جالعان دىندە‌ردى اشكە‌رە‌لە‌يدى.‏ شىندىقتى قابىلداعان سوڭ،‏ ادە‌تتە اقجۇ‌رە‌كتى ادامدار كيە‌لى كىتاپقا قايشى ىلىمدە‌ر مە‌ن ٴ‌دىني جورالاردان باس تارتادى (‏جوح.‏ 8:‏32‏)‏.‏ ە‌ندە‌شە،‏ ٴ‌بىزدىڭ حابارىمىز نە ٷشىن ٴ‌دىني جە‌تە‌كشىلە‌ردىڭ ٸشىن كۇ‌يدىرىپ،‏ ىزاسىن كە‌لتىرە‌تىنى ايتپاي-‏اق تۇ‌سىنىكتى.‏

7،‏ 8.‏ پە‌رىشتە‌نىڭ بۇ‌يرىعى ە‌لشىلە‌رگە قالاي اسە‌ر ە‌تتى جانە ٴ‌بىز قانداي سۇ‌راق جايلى ويلانعانىمىز ابزال؟‏

7 تۇ‌رمە‌دە سوت شە‌شىمىن كۇ‌تىپ وتىرعان ە‌لشىلە‌ر «وسىمە‌ن ٴ‌بارى ٴ‌بىتتى،‏ جاۋلارىمىز ٴ‌بىزدى ازاپتاپ ولتىرە‌تىن شىعار» دە‌پ ويلاسا كە‌رە‌ك (‏مات.‏ 24:‏9‏)‏.‏ بىراق ٴ‌تۇ‌ن ورتاسىندا كۇ‌تپە‌گە‌ن ٴ‌بىر جاعداي بولدى.‏ «ە‌حوبانىڭ پە‌رىشتە‌سى تۇ‌رمە ە‌سىكتە‌رىن اشتى»‏ b (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏19‏)‏.‏ پە‌رىشتە ولارعا ناقتى نۇ‌سقاۋ بە‌رىپ:‏ «عيباداتحاناعا بارىپ.‏.‏.‏ ايتۋدى جالعاستىرا بە‌رىڭدە‌ر»،‏—‏ دە‌دى (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏20‏)‏.‏ بۇ‌ل بۇ‌يرىق ە‌لشىلە‌ردىڭ دۇ‌رىس نارسە‌نى ىستە‌پ جاتقانىنا سە‌نىمدىلىك بە‌ردى.‏ وعان قوسا،‏ پە‌رىشتە‌نىڭ سوزدە‌رى قانداي جاعداي بولماسىن،‏ ە‌لشىلە‌رگە العان بە‌تتە‌رىنە‌ن قايتپاۋعا تالپىنىس بە‌ردى.‏ وسىلاي بويىنا مىقتى سە‌نىم مە‌ن قايرات جيناعان ە‌لشىلە‌ر تاڭ اتا «عيباداتحاناعا كىرىپ،‏ ٴ‌تالىم بە‌رە باستادى» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏21‏)‏.‏

8 ٴ‌بىز دە بىلاي ويلانىپ كورسە‌ك بولادى:‏ «ە‌لشىلە‌ر سياقتى جاعدايدا بولسام،‏ مە‌نىڭ دە ۋاعىز ٸسىن ٵرى قاراي اتقارا بە‌رۋگە سە‌نىمىم مە‌ن باتىلدىعىم جە‌تە مە؟‏» ۋاعىز ىسىندە بىزگە دە پە‌رىشتە‌لە‌ر باعىت-‏باعدار بە‌رىپ،‏ قولداۋ كورسە‌تە‌دى.‏ وسىنى بىلگە‌نىمىز «قۇ‌داي پاتشالىعى تۋرالى.‏.‏.‏ تۇ‌بە‌گە‌يلى كۋالىك بە‌رۋگە» كۇ‌ش بە‌رگە‌ي!‏ (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 28:‏23؛‏ ايان 14:‏6،‏ 7‏)‏.‏

‏«بيلە‌ۋشى رە‌تىندە ٴ‌بىرىنشى كە‌زە‌كتە ادامعا ە‌مە‌س،‏ قۇ‌دايعا مويىنسۇ‌نۋىمىز كە‌رە‌ك» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏21ا—‏33‏)‏

‏«ولار ە‌لشىلە‌ردى جوعارعى كە‌ڭە‌ستىڭ الدىنا اكە‌لدى» (‏ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رى 5:‏27‏)‏.‏

9—‏11.‏ جوعارعى كە‌ڭە‌س ۋاعىزداۋعا تيىم سالعاندا،‏ ە‌لشىلە‌ر نە دە‌دى جانە ولار شىنايى ماسىحشىلە‌ر ٷشىن قانداي ۇ‌لگى قالدىردى؟‏

9 قاياپا مە‌ن جوعارعى كە‌ڭە‌ستىڭ باسقا دا تورە‌شىلە‌رى ە‌لشىلە‌ردى سوتتاۋعا دايىن وتىر.‏ تۇ‌رمە‌دە بولعان جاعدايدان بە‌يحابار سوت ساقشىلاردى قاماۋدا جاتقان ە‌لشىلە‌ردى الىپ كە‌لۋگە جىبە‌ردى.‏ تۇ‌تقىنداردىڭ ورنىندا جوق ە‌كە‌نىن كورگە‌ندە،‏ ساقشىلاردىڭ كوزى شاراسىنا شىعا جازداعان شىعار!‏ ولار قايدا كە‌تۋى مۇ‌مكىن؟‏ «تۇ‌رمە قاقپالارى مىقتاپ جابىلعان،‏ اۋزىندا ساقشىلار تۇ‌ر» عوي (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏23‏)‏.‏ كوپ كۇ‌تپە‌ي-‏اق،‏ عيباداتحانانىڭ باس ساقشىسى ە‌لشىلە‌ردىڭ عيباداتحانادا يسا ٴ‌ماسىح تۋرالى كۋالىك بە‌رىپ جاتقانىن ە‌ستيدى.‏ بۇ‌لار ٴ‌دال وسى ىستە‌رى ٷشىن تۇ‌رمە‌گە جابىلماپ پا ە‌دى؟‏!‏ سوندا باس ساقشى قاسىنا ادامدارىن ە‌رتىپ،‏ تە‌زدە‌تىپ عيباداتحاناعا باردى دا،‏ تۇ‌تقىنداردى ۇ‌ستاپ،‏ جوعارعى كە‌ڭە‌ستىڭ الدىنا الىپ كە‌لدى.‏

10 وسى تاراۋدىڭ باسىندا ايتىلعانداي،‏ زىعىردانى قايناعان ٴ‌دىني جە‌تە‌كشىلە‌ر ە‌لشىلە‌رگە ۋاعىزداماڭدار دە‌پ ناقتى ايتقان ە‌دى.‏ بۇ‌عان ە‌لشىلە‌ردىڭ جاۋابى قانداي بولدى؟‏ پە‌تىر وجە‌تتىلىكپە‌ن ە‌لشىلە‌ردىڭ اتىنان:‏ «بيلە‌ۋشى رە‌تىندە ٴ‌بىرىنشى كە‌زە‌كتە ادامعا ە‌مە‌س،‏ قۇ‌دايعا مويىنسۇ‌نۋىمىز كە‌رە‌ك»،‏—‏ دە‌دى (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏29‏)‏.‏ وسىلاي ە‌لشىلە‌ر شىنايى ماسىحشىلە‌ر ٷشىن كە‌رە‌مە‌ت ۇ‌لگى قالدىردى.‏ بيلىكتە‌گىلە‌ر كە‌يدە قۇ‌داي بىزدە‌ن تالاپ ە‌تە‌تىن نارسە‌گە تيىم سالۋى نە‌مە‌سە قۇ‌داي تيىم سالعان نارسە‌نى ىستە‌ۋدى تالاپ ە‌تۋى مۇ‌مكىن.‏ بىراق ٴ‌بىز ولاردىڭ ايتقانىن ىستە‌ي المايمىز.‏ ە‌گە‌ر «بيلىك باسىنداعىلار» ۋاعىزداۋعا تيىم سالسا،‏ ونى توقتاتا المايمىز،‏ ويتكە‌نى بۇ‌ل ٸستى بىزگە قۇ‌داي تاپسىرعان (‏ريم.‏ 13:‏1‏)‏.‏ مۇ‌نداي جاعدايدا پاراساتتىلىقپە‌ن جولىن تاۋىپ،‏ قۇ‌داي پاتشالىعى جايلى تىڭعىلىقتى كۋالىك ە‌تە بە‌رە‌مىز.‏

11 ە‌لشىلە‌ردىڭ تايسالماي ايتقان بۇ‌ل سوزدە‌رى ونسىز دا زىعىردانى قايناپ تۇ‌رعان تورە‌شىلە‌ردىڭ اشۋىن ودان بە‌تە‌ر قوزدىردى.‏ ولار ە‌لشىلە‌ردى «ٶلتىرىپ»،‏ كوزىن قۇ‌رتقىسى كە‌لدى (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏33‏)‏.‏ جۇ‌رە‌كجۇ‌تقان ٵرى جالىنداپ تۇ‌رعان كۋاگە‌رلە‌رگە بۇ‌ل جولى ازاپتى ولىمنە‌ن قاشىپ قۇ‌تىلۋ مۇ‌مكىن ە‌مە‌ستە‌ي كورىندى.‏ بىراق ولار وزدە‌رى كۇ‌تپە‌گە‌ن جە‌ردە‌ن كومە‌ك الدى.‏

‏«مۇ‌نى قۇ‌رتا المايسىڭدار» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏34—‏42‏)‏

12،‏ 13.‏ ا)‏ گاماليە‌ل ٶز ارىپتە‌ستە‌رىنە قانداي كە‌ڭە‌س بە‌ردى جانە ولار نە ىستە‌دى؟‏ ٵ)‏ بۇ‌گىندە ە‌حوبا ٶز حالقىن قالاي قورعاۋى مۇ‌مكىن،‏ ال ە‌گە‌ر «ادىلدىك ٷشىن قاسىرە‌ت شە‌گۋىمىزگە» جول بە‌رسە،‏ نە نارسە‌گە سە‌نىمدىمىز؟‏

12 جوعارعى كە‌ڭە‌ستىڭ الدىنا «ە‌ل قۇ‌رمە‌تىنە بولە‌نگە‌ن زاڭ ٴ‌مۇ‌عالىمى،‏ گاماليە‌ل» دە‌گە‌ن كىسى شىعىپ سويلە‌دى c‏.‏ ونىڭ ٴ‌سوز العانىنا جانە «ە‌لشىلە‌ردى سىرتقا شىعارا تۇ‌رۋدى بۇ‌يىرعانىنا» قاراعاندا،‏ ارىپتە‌ستە‌رىنىڭ الدىندا وتە سيلى،‏ قادىرلى زاڭگە‌ر بولعانعا ۇ‌قسايدى (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏34‏)‏.‏ ول بۇ‌رىن بۇ‌لىك شىعارعان،‏ بىراق كوسە‌مدە‌رى قايتىس بولعان سوڭ تە‌ز-‏اق باسىلىپ قالعان توپتاردى مىسالعا كە‌لتىردى.‏ سوسىن گاماليە‌ل سوتقا كوسە‌مدە‌رى يسا جاقىندا عانا قايتىس بولعان ە‌لشىلە‌رگە شىدامدىلىق پە‌ن توزىمدىلىك تانىتا تۇ‌رۋدى ايتتى.‏ ول مىناداي قيسىندى سوزدە‌ر ايتتى:‏ «بۇ‌ل ادامداردى جايىنا قالدىرىڭدار.‏ ويتكە‌نى بۇ‌ل ٴ‌تالىم نە ٸس ادامداردىكى بولسا،‏ قۇ‌رىپ كە‌تە‌دى،‏ ال قۇ‌دايدىكى بولسا،‏ مۇ‌نى قۇ‌رتا المايسىڭدار.‏ بايقاڭدار،‏ قۇ‌دايدىڭ وزىنە قارسىلاسىپ جۇ‌رمە‌ڭدە‌ر» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏38،‏ 39‏)‏.‏ سوت ونىڭ كە‌ڭە‌سىنە قۇ‌لاق استى.‏ ايتسە دە ولار ە‌لشىلە‌ردى شاقىرتىپ،‏ دۇ‌رە سوقتىردى دا،‏ «بۇ‌دان بىلاي يسانىڭ اتىنان سويلە‌مە‌ۋدى بۇ‌يىردى» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏40‏)‏.‏

13 قازىرگى تاڭدا دا ە‌حوبا ٶز حالقىن قورعاۋ ٷشىن گاماليە‌ل سە‌كىلدى بە‌دە‌لدى ادامداردى قولدانۋى مۇ‌مكىن (‏ناق.‏ س.‏ 21:‏1‏)‏.‏ ە‌حوبا كيە‌لى رۋحىمە‌ن ىقپالدى بيلە‌ۋشىلە‌رگە،‏ سوتتارعا يا زاڭ شىعارۋشىلارعا ٶز ە‌ركىنە ساي ارە‌كە‌ت ە‌تۋگە اسە‌ر ە‌تە الادى (‏نە‌ح.‏ 2:‏4—‏8‏)‏.‏ بىراق ول كە‌يدە «ادىلدىك ٷشىن قاسىرە‌ت شە‌گۋىمىزگە» دە جول بە‌رە‌دى (‏پە‌ت.‏ 1-‏ح.‏ 3:‏14‏)‏.‏ سونداي كە‌زدە ە‌كى نارسە‌گە سە‌نىمدى بولايىق.‏ بىرىنشىدە‌ن،‏ ە‌حوبا بارىنە شىداۋعا قاجە‌تتى كۇ‌ش بە‌رە‌دى (‏قور.‏ 1-‏ح.‏ 10:‏13‏)‏.‏ ە‌كىنشىدە‌ن،‏ قارسىلاستار قۇ‌دايدىڭ ٸسىن ە‌شقاشان «قۇ‌رتا المايدى» (‏يشايا 54:‏17‏)‏.‏

14،‏ 15.‏ ا)‏ دۇ‌رە سوعىلعاندا،‏ ە‌لشىلە‌ر نە سە‌زىندى جانە نە‌گە؟‏ ٵ)‏ ە‌حوبانىڭ حالقى قيىندىققا قۋانىشپە‌ن توزە‌تىنىنە مىسال كە‌لتىرىڭىز.‏

14 تاياق جە‌گە‌ندە‌رىنە ە‌لشىلە‌ردىڭ رۋحى جىعىلىپ،‏ ىنتاسى باسىلىپ قالدى ما؟‏ جوق!‏ «جوعارعى كە‌ڭە‌ستە‌ن شىققان ە‌لشىلە‌ر.‏.‏.‏ قۋاندى» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏41‏)‏.‏ نە ٷشىن قۋاندى؟‏ ارينە،‏ قورلىق كورگە‌ندە‌رى ٷشىن ە‌مە‌س،‏ ە‌حوباعا مىنسىزدىك ساقتاعاندارى ٷشىن،‏ سونداي-‏اق وزدە‌رى ۇ‌لگى تۇ‌تقان يسا ىسپە‌تتى قۋدالانىپ جاتقاندارى ٷشىن (‏مات.‏ 5:‏11،‏ 12‏)‏.‏

15 ٴ‌بىز دە I عاسىرداعى ماسىحشىلە‌رگە ە‌لىكتە‌پ،‏ ىزگى حابار ٷشىن قيىندىق كورگە‌ندە،‏ قۋانىشپە‌ن توزە‌مىز (‏پە‌ت.‏ 1-‏ح.‏ 4:‏12—‏14‏)‏.‏ البە‌تتە،‏ ٴ‌بىز قوقان-‏لوقى كورىپ،‏ قۋدالانعانىمىزعا نە تۇ‌رمە‌گە جابىلعانىمىزعا قۋانبايمىز.‏ دە‌سە دە مىنسىزدىگىمىزدە‌ن تايماعانىمىز كوڭىلىمىزدى حوش ە‌تە‌دى.‏ مىسالى،‏ حە‌نريك دورنيك باۋىرلاستى الايىق.‏ ول توتاريتارلىق رە‌جيم كە‌زىندە جىلدار بويى اياۋسىز قورلىق كورگە‌ن.‏ 1944-‏جىلى تامىز ايىندا بيلىك باسىنداعىلار اعاسى ە‌كە‌ۋىن كونسلاگە‌رگە جىبە‌ردى.‏ قۋدالاۋشىلار بىلاي دە‌دى:‏ «ولاردى ە‌ش نارسە‌گە كوندىرە المايسىڭ.‏ ازاپ شە‌ككە‌ننە‌ن ولار ٴ‌تىپتى راقات تاباتىن سياقتى».‏ ال دورنيك باۋىرلاستىڭ ٶزى بىلاي دە‌دى:‏ «ارينە،‏ مە‌ن ازاپ شە‌گۋدى قالاعان جوقپىن،‏ بىراق ە‌حوباعا ادالدىق ساقتاۋ ٷشىن قيىن جاعدايدا ە‌ڭسە‌مدى تىك ۇ‌ستاپ،‏ قايتپاس قايسارلىق تانىتقانىما قۋاندىم» (‏جاق.‏ 1:‏2—‏4‏)‏.‏

ە‌لشىلە‌ر ىسپە‌تتى ٴ‌بىز دە «ۇ‌يدە‌ن ۇ‌يگە ٴ‌جۇ‌رىپ» ۋاعىزدايمىز

16.‏ ە‌لشىلە‌ر تياناقتى كۋالىك بە‌رۋگە بە‌ل بۋعاندارىن قالاي كورسە‌تتى جانە ٴ‌بىز ە‌لشىلە‌ردىڭ ۋاعىزداۋ تاسىلىنە قالاي ە‌لىكتە‌يمىز؟‏

16 جوعارعى كە‌ڭە‌ستە‌ن شىققان سوڭ،‏ ە‌لشىلە‌ر ۋاقىتتى زايا كە‌تىرمە‌ي،‏ ۋاعىزداۋعا كىرىسىپ كە‌تتى.‏ «ولار كۇ‌ن سايىن عيباداتحانادا،‏ سونداي-‏اق ۇ‌يدە‌ن ۇ‌يگە ٴ‌جۇ‌رىپ،‏ ٴ‌ماسىح تۋرالى ىزگى حاباردى جاريالاۋدى جانە ٴ‌تالىم بە‌رۋدى دوعارمادى»‏ d (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 5:‏42‏)‏.‏ بۇ‌ل ىنتالى جاريالاۋشىلار تياناقتى كۋالىك بە‌رۋگە بە‌كە‌م بە‌ل بۋعان ە‌دى.‏ بايقاساق،‏ ولار يسا ٴ‌ماسىح بۇ‌يىرعانداي،‏ ىزگى حاباردى ادامداردىڭ ۇ‌يلە‌رىنە بارىپ ايتتى (‏مات.‏ 10:‏7،‏ 11—‏14‏)‏.‏ سوندىقتان دا تالىمدە‌رىن بۇ‌كىل يە‌رۋساليمگە تاراتا الدى.‏ بۇ‌گىندە ە‌حوبا كۋاگە‌رلە‌رى سول ە‌لشىلە‌ردىڭ ٴ‌تاسىلىن قولدانىپ،‏ ۇ‌يدە‌ن ۇ‌يگە ۋاعىزدايدى.‏ ٴ‌بىز دە ٵربىر ٷيدىڭ تۇ‌رعىنىنا ىزگى حاباردى جە‌تكىزىپ،‏ تۇ‌بە‌گە‌يلى كۋالىك بە‌رۋگە تىرىسامىز.‏ ۇ‌يدە‌ن ۇ‌يگە ٴ‌جۇ‌رىپ ۋاعىزداپ جاتقانىمىزعا ە‌حوبا باتاسىن بە‌رىپ جاتىر ما؟‏ بە‌رگە‌ندە قانداي!‏ وسى سوڭعى كۇ‌ندە‌رى ميلليونداعان ادام ىزگى حابارعا قۇ‌لاق اسۋدا،‏ ٵرى ولاردىڭ كوبىسى العاش رە‌ت وسى حاباردى ۇ‌يلە‌رىنە كە‌لگە‌ن كۋاگە‌رلە‌ردە‌ن ە‌ستىگە‌ن.‏

تالاپقا ساي باۋىرلاستار «ماڭىزدى ىسكە تاعايىندالدى» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 6:‏1—‏6‏)‏

17—‏19.‏ قاۋىمدا ىرىتكى سالۋى مۇ‌مكىن قانداي ماسە‌لە تۋىندادى،‏ ونى شە‌شۋ ٷشىن ە‌لشىلە‌ر نە ىستە‌دى؟‏

17 جاڭا قۇ‌رىلعان قاۋىمعا بىردە‌ن كوزگە تۇ‌سپە‌يتىن ىشتە‌ي قاۋىپ ٴ‌تونىپ تۇ‌ردى.‏ قانداي دە‌يسىز عوي؟‏ ە‌سىڭىزدە بولسا،‏ ە‌ندى شومىلدىرۋ راسىمىنە‌ن وتكە‌ندە‌ردىڭ دە‌نى سە‌نىمدە‌رى جايلى كوبىرە‌ك ٴ‌بىلۋ ٷشىن يە‌رۋساليمدە ٴ‌بىراز ۋاقىتقا قالىپ قويعان ە‌دى.‏ ال سوندا تۇ‌راتىن شاكىرتتە‌ر ولاردى اسپە‌ن جانە باسقا دا كە‌رە‌گىمە‌ن قامتاماسىز ە‌تۋ ٷشىن قولداعى قاراجاتتارىمە‌ن شىن جۇ‌رە‌كتە‌ن ٴ‌بولىستى (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 2:‏44—‏46؛‏ 4:‏34—‏37‏)‏.‏ الايدا سول كە‌زدە ٴ‌بىر قيىن ماسە‌لە تۋىندادى.‏ «كۇ‌ندە‌لىكتى اس ۇ‌لە‌ستىرۋ كە‌زىندە» گرە‌كشە سويلە‌يتىن جە‌سىرلە‌ر «ە‌لە‌ۋسىز قالىپ ٴ‌جۇ‌ردى» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 6:‏1‏)‏.‏ ال ە‌ۆرە‌يشە سويلە‌يتىن جە‌سىرلە‌ر بولسا ە‌لە‌پ-‏ە‌سكە‌رىلدى.‏ بۇ‌ل ماسە‌لە،‏ استە،‏ الالاۋشىلىقتان تۋىندادى.‏ ال مۇ‌نداي جاعداي قاۋىمعا ىرىتكى سالىپ،‏ بىرلىگىن بۇ‌زادى.‏

18 سول ۋاقىتتا كۇ‌ن ساناپ ٶسىپ جاتقان قاۋىمدا باسقارۋشى كە‌ڭە‌س رە‌تىندە قىزمە‌ت اتقارعان ە‌لشىلە‌ر «قۇ‌داي ٴ‌سوزىن ۇ‌يرە‌تۋدى ىسىرىپ قويىپ،‏ اس ۇ‌لە‌ستىرۋمە‌ن اينالىسقانى» دۇ‌رىس بولمايتىنىن ٴ‌تۇ‌سىندى (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 6:‏2‏)‏.‏ سول سە‌بە‌پتە‌ن بۇ‌ل ماسە‌لە‌نى شە‌شۋ ٷشىن ولار شاكىرتتە‌رگە ارالارىنان «دانالىق پە‌ن كيە‌لى رۋحقا كە‌نە‌لگە‌ن» جە‌تى ادامدى تاڭداۋدى تاپسىردى.‏ ە‌لشىلە‌ر ولاردى «وسى ماڭىزدى ىسكە» تاعايىنداماق ە‌دى (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 6:‏3‏)‏.‏ بۇ‌ل ىسكە قويىلعان تالاپتارعا ساي كە‌لە‌تىن كىسىلە‌ر قاجە‌ت بولدى.‏ سە‌بە‌بى ولار تاماق ۇ‌لە‌ستىرۋدە‌ن بولە‌ك،‏ تۇ‌سكە‌ن اقشانى ٴ‌بولىپ بە‌رۋى،‏ ازىق-‏تۇ‌لىك ساتىپ الۋى جانە ە‌سە‌پ-‏قيساپ جۇ‌رگىزىپ وتىرۋى كە‌رە‌ك ە‌دى.‏ تاڭدالعان ە‌ر كىسىلە‌ردىڭ ٴ‌بارىنىڭ ە‌سىمدە‌رى گرە‌كشە بولدى.‏ سوعان قاراعاندا،‏ ولاردى رە‌نجىپ قالعان جە‌سىرلە‌رگە جە‌ڭىل بولسىن دە‌پ ادە‌يى تاڭداعان سياقتى.‏ ە‌لشىلە‌ر شاكىرتتە‌ردىڭ ۇ‌سىنىسىن دۇ‌عا ە‌تە وتىرىپ مۇ‌قيات قاراستىرعان سوڭ،‏ الگى جە‌تى كىسىنى «وسى ماڭىزدى ىسكە» تاعايىندادى e‏.‏

19 بۇ‌ل جە‌تە‌ۋى اس ۇ‌لە‌ستىرۋگە تاعايىندالعاندىقتان،‏ ىزگى حاباردى ۋاعىزداۋ جاۋاپكە‌رشىلىگىنە‌ن بوساتىلدى ما؟‏ مۇ‌لدە‌م ولاي ە‌مە‌س!‏ مىسالى،‏ ولاردىڭ اراسىندا ستە‌پان دا بولعان.‏ ول قايسار رۋحىمە‌ن ٵرى ىزگى حاباردى جان سالا ۋاعىزداعانىمە‌ن بە‌لگىلى (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 6:‏8—‏10‏)‏.‏ سونداي-‏اق ولاردىڭ ىشىندە ٴ‌فىلىپ تە بار ە‌دى.‏ كيە‌لى كىتاپتا ول «ىزگى حاباردى جاريالاۋشى» دە‌پ اتالعان (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 21:‏8‏)‏.‏ بۇ‌دان كورىنە‌تىندە‌ي،‏ وسى جە‌تى كىسى پاتشالىق تۋرالى ٵرى قاراي دا قۇ‌لشىنا ۋاعىزداي بە‌رگە‌ن.‏

20.‏ بۇ‌گىندە قۇ‌داي حالقى ە‌لشىلە‌ردە‌ن قانداي ونە‌گە الادى؟‏

20 ە‌حوبانىڭ حالقى بۇ‌گىندە ە‌لشىلە‌ردىڭ ۇ‌لگىسىن ونە‌گە تۇ‌تادى.‏ قاۋىمداعى جاۋاپكە‌رشىلىكتە‌ردى الۋعا ۇ‌سىنىلعان ە‌ر كىسىلە‌ردىڭ كوكتە‌ن كە‌لگە‌ن دانالىققا يە ە‌كە‌نى ٵرى كيە‌لى رۋحتىڭ باسشىلىعىمە‌ن جۇ‌رە‌تىنى انىق كورىنىپ تۇ‌رۋى ٴ‌تيىس.‏ كيە‌لى كىتاپتاعى تالاپتارعا ساي كە‌لە‌تىن ە‌ر باۋىرلاستار باسقارۋشى كە‌ڭە‌ستىڭ باسشىلىعىمە‌ن قاۋىمدا اقساقال نە قىزمە‌ت كومە‌كشىسى بولىپ تاعايىندالادى f (‏ٴ‌تىم.‏ 1-‏ح.‏ 3:‏1—‏9،‏ 12،‏ 13‏)‏.‏ تالاپتارعا ساي كە‌لە‌تىندىكتە‌ن،‏ ولاردى كيە‌لى رۋحپە‌ن تاعايىندالدى دە‌ۋگە بولادى.‏ بۇ‌ل ە‌ڭبە‌كقور جاندار «ماڭىزدى ىستە‌ردى» اتقارۋعا كوپ كۇ‌ش سالادى.‏ مىسالى،‏ اقساقالدار شىنىمە‌ن كومە‌ككە مۇ‌قتاج ادال قارت باۋىرلاستارعا جاردە‌مدە‌سۋدى ۇ‌يىمداستىرادى (‏جاق.‏ 1:‏27‏)‏.‏ كە‌يبىر اقساقالدار پاتشالىق سارايلارىن سوعۋعا قاتىسادى،‏ كونگرە‌ستە‌ردى ۇ‌يىمداستىرادى نە‌مە‌سە جە‌رگىلىكتى اۋرۋحانالارمە‌ن بايلانىس كوميتە‌تىمە‌ن قىزمە‌تتە‌سە‌دى.‏ ال قىزمە‌ت كومە‌كشىلە‌رى بولسا باقتاشىلىق ساپارمە‌ن نە ٴ‌تالىم بە‌رۋمە‌ن تىكە‌لە‌ي بايلانىسى جوق كوپتە‌گە‌ن مىندە‌تتە‌ر اتقارادى.‏ بۇ‌ل باۋىرلاستاردىڭ ٴ‌بارى تارازى باسىن تە‌ڭ ۇ‌ستاپ،‏ قاۋىمداعى جانە ۇ‌يىمداعى ىستە‌ردى قۇ‌داي تاپسىرعان ۋاعىز ىسىمە‌ن قاتار الىپ ٴ‌جۇ‌رۋى كە‌رە‌ك (‏قور.‏ 1-‏ح.‏ 9:‏16‏)‏.‏

‏«قۇ‌داي ٴ‌سوزى كە‌ڭىنە‌ن تارادى» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 6:‏7‏)‏

21،‏ 22.‏ ە‌حوبا جاڭادان قۇ‌رىلعان قاۋىمدى جارىلقاعانى نە‌دە‌ن كورىنە‌دى؟‏

21 ە‌حوبانىڭ كومە‌گىمە‌ن جاڭا قۇ‌رىلعان قاۋىم سىرتتان كە‌لگە‌ن قۋعىن-‏سۇ‌رگىنگە توتە‌پ بە‌ردى جانە قاۋىم ىشىندە تۋىنداعان ماسە‌لە‌نى دە شە‌شە الدى.‏ ە‌حوبا ولاردى جارىلقاعانى ايدان انىق ە‌دى.‏ ويتكە‌نى كيە‌لى كىتاپتا بىلاي دە‌پ جازىلعان:‏ «قۇ‌داي ٴ‌سوزى كە‌ڭىنە‌ن تاراپ،‏ يە‌رۋساليمدە شاكىرتتە‌ردىڭ سانى بارعان سايىن كوبە‌يە بە‌ردى.‏ ٴ‌تىپتى كوپتە‌گە‌ن ٴ‌دىني قىزمە‌تكە‌رلە‌ر دە سە‌نە باستادى» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 6:‏7‏)‏.‏ بۇ‌ل —‏ ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رى كىتابىنداعى قاۋىمنىڭ ٶسىمى جايلى ايتىلعان مىسالداردىڭ ٴ‌بىرى عانا (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 9:‏31؛‏ 12:‏24؛‏ 16:‏5؛‏ 19:‏20؛‏ 28:‏31‏)‏.‏ بۇ‌گىندە ٴ‌بىز دە پاتشالىق ٸسىنىڭ تورتكىل دۇ‌نيە‌گە وركە‌ن جايىپ جاتقانى تۋرالى ە‌سە‌پتى ە‌ستىگە‌ندە،‏ ٴ‌بىر مارقايىپ قالامىز.‏

22 I عاسىرداعى يسانىڭ ٸزباسارلارىنا ٴ‌تىسىن قايراعان ٴ‌دىني جە‌تە‌كشىلە‌ردىڭ بە‌رىلە‌ر ٴ‌تۇ‌رى جوق ە‌دى.‏ الدا شاكىرتتە‌ر ٷستى-‏ۇ‌ستىنە قۋعىن-‏سۇ‌رگىن كورمە‌ك ە‌دى.‏ كە‌لە‌سى تاراۋدان كورە‌تىنىمىزدە‌ي،‏ ٴ‌دىنباسىلارى نىساناعا العان شاكىرت ستە‌پان اياۋسىز قۋعىنعا دۋشار بولدى.‏

b ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رىندە پە‌رىشتە‌لە‌ر تۋرالى شامامە‌ن 20 رە‌ت كە‌زدە‌سە‌دى.‏ بۇ‌ل —‏ سونىڭ العاشقىسى.‏ وسىعان دە‌يىن ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رى 1:‏10 دا پە‌رىشتە‌لە‌ر جايلى «اق جامىلعان ە‌كى كىسى» دە‌پ جاناما تۇ‌ردە ايتىلعان.‏

d  ‏«ۇ‌يدە‌ن-‏ۇ‌يگە ٴ‌جۇ‌رىپ» ۋاعىزداۋ»‏ دە‌گە‌ن قورشاۋدى قاراڭىز.‏

e بۇ‌ل وتە جاۋاپتى ٸس بولعاندىقتان،‏ تاڭدالعان ە‌ر ادامدار اقساقالدارعا قويىلاتىن تالاپتارعا ساي كە‌لگە‌نى انىق.‏ الايدا كيە‌لى جازبالاردا ە‌ر كىسىلە‌ردىڭ قاشاننان باستاپ اقساقال يا باقىلاۋشى بولىپ تاعايىندالا باستاعانى ناقتى ايتىلماعان.‏

f I عاسىردا لايىقتى باۋىرلاستارعا اقساقالداردى تاعايىنداۋعا قۇ‌زىر بە‌رىلگە‌ن (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 14:‏23؛‏ ٴ‌تىم.‏ 1-‏ح.‏ 5:‏22؛‏ تيت.‏ 1:‏5‏)‏.‏ بۇ‌گىندە باسقارۋشى كە‌ڭە‌س اۋداندىق باقىلاۋشىلاردى تاعايىندايدى.‏ ال اۋداندىق باقىلاۋشىلار اقساقالدار مە‌ن قىزمە‌ت كومە‌كشىلە‌رىن تاعايىندايدى.‏