مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

2-‏تاراۋ

‏«مە‌ن جايلى كۋالىك ە‌تە‌سىڭدە‌ر»‏

‏«مە‌ن جايلى كۋالىك ە‌تە‌سىڭدە‌ر»‏

يسا ە‌لشىلە‌رىن ۋاعىز ىسىنە جە‌تە‌كشىلىك ە‌تۋگە دايىندادى

ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رى 1:‏1—‏26 نە‌گىزدە‌لگە‌ن

1—‏3.‏ يسا شاكىرتتە‌رىنىڭ قاسىنان قالاي كە‌تتى جانە قانداي سۇ‌راقتار تۋىندايدى؟‏

 سوڭعى بىرنە‌شە اپتا ە‌لشىلە‌ر ٷشىن وتە قۋانىشتى كۇ‌ندە‌ر بولدى.‏ ولار بۇ‌ل كۇ‌ندە‌ر بىتپە‌سە ە‌كە‌ن دە‌دى.‏ يسانىڭ قايتا تىرىلگە‌نى ە‌لشىلە‌ردىڭ جۇ‌رە‌گىندە‌گى قايعى-‏مۇ‌ڭدى قۋانىشقا اينالدىردى.‏ يسا سوڭعى 40 كۇ‌ن بويى ە‌لشىلە‌رىنە قايتا-‏قايتا كورىنىپ،‏ ٴ‌تالىم بە‌رىپ،‏ جىگە‌رلە‌ندىرىپ ٴ‌جۇ‌ردى.‏ ال ە‌ندى بۇ‌گىن يسا ولارعا سوڭعى رە‌ت كورىنىپ تۇ‌ر.‏

2 ٴ‌زايتۇ‌ن تاۋىندا تۇ‌رعاندا ە‌لشىلە‌ر يسانىڭ ايتقان ٵربىر ٴ‌سوزىن قۇ‌لاقتارىنا قۇ‌يىپ الىپ جاتتى.‏ يسا ٴ‌سوزىن اياقتاعاندا،‏ بۇ‌ل ۋاقىت شاكىرتتە‌ر ٷشىن قاس قاعىم ساتتە وتە شىققانداي بولدى.‏ سوسىن يسا قولىن كە‌ڭ جايىپ،‏ شاكىرتتە‌رىنە باتاسىن بە‌ردى دە،‏ جە‌ردە‌ن كوككە كوتە‌رىلە باستادى.‏ ال ٸزباسارلارى وعان كوز الماي قاراپ تۇ‌ردى.‏ ٴ‌بىر كە‌زدە يسانى بۇ‌لت جاۋىپ،‏ كورىنبە‌ي قالدى.‏ بىراق ە‌لشىلە‌ر سوندا دا اسپانعا قاراپ تۇ‌را بە‌ردى (‏لۇ‌قا 24:‏50؛‏ ە‌ل.‏ ٸس.‏ 1:‏9،‏ 10‏)‏.‏

3 بۇ‌ل يسانىڭ ە‌لشىلە‌رىنىڭ ٶمىرىن كۇ‌رت وزگە‌رتكە‌ن وقيعا بولدى.‏ ە‌ندى ولار نە ىستە‌مە‌ك،‏ ويتكە‌نى يە‌لە‌رى يسا ٴ‌ماسىح كوككە كوتە‌رىلىپ كە‌تتى عوي؟‏ ارينە،‏ يسا ولاردى ٶزى باستاعان ىسكە دايىنداپ كە‌تتى.‏ سوندا ولاردى بۇ‌ل ماڭىزدى ىسكە قالاي دايىندادى؟‏ ٸزباسارلارى بۇ‌ل ٸستى قالاي اتقاردى؟‏ ال بۇ‌گىندە‌گى ماسىحشىلە‌رگە بۇ‌نىڭ قانداي قاتىسى بار؟‏ ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رى كىتابىندا بۇ‌ل سۇ‌راقتارعا كوڭىلگە جىگە‌ر قۇ‌ياتىن جاۋاپتار بار.‏

‏«كوپتە‌گە‌ن سە‌نىمدى دالە‌لدە‌ر» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 1:‏1—‏5‏)‏

4.‏ ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رى كىتابىن لۇ‌قا قالاي باستايدى؟‏

4 لۇ‌قا ٴ‌سوزىن تە‌وفيل دە‌گە‌ن كىسىگە ارناپ باستايدى.‏ ول ىزگى حابارىن دا وسى كىسىگە جولداعان بولاتىن a‏.‏ بۇ‌ل كىتاپ سونىڭ جالعاسى ە‌كە‌نىن كورسە‌تۋ ٷشىن لۇ‌قا ىزگى حاباردىڭ سوڭىنداعى وقيعالاردى ٴ‌بىر شولىپ وتە‌دى.‏ تە‌ك باسقا ٴ‌سوز ورالىمدارىن قولدانادى جانە جاڭا قوسىمشا جايتتاردى كە‌لتىرە‌دى.‏

5،‏ 6.‏ ا)‏ يسانىڭ ٸزباسارلارىنا سە‌نىمدە‌رىن مىقتى ە‌تۋگە نە كومە‌كتە‌سە‌دى؟‏ ٵ)‏ نە‌گە بۇ‌گىنگى ماسىحشىلە‌ردىڭ سە‌نىمى «كوپتە‌گە‌ن سە‌نىمدى دالە‌لدە‌رگە» نە‌گىزدە‌لگە‌ن دە‌ي الامىز؟‏

5 يسانىڭ ٸزباسارلارىنا سە‌نىمدە‌رىن مىقتى ە‌تۋگە نە كومە‌كتە‌سە‌دى؟‏ ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رى 1:‏3 تە‏:‏ «يسا.‏.‏.‏ كوپتە‌گە‌ن سە‌نىمدى دالە‌لدە‌ر ارقىلى ٶزىنىڭ ٴ‌تىرى ە‌كە‌نىن كورسە‌تتى»،‏—‏ دە‌لىنگە‌ن.‏ كيە‌لى كىتاپتا «سە‌نىمدى دالە‌لدە‌ر» دە‌گە‌ن تىركە‌ستى «سۇ‌يىكتى دارىگە‌ر» لۇ‌قا عانا قولدانعان (‏قول.‏ 4:‏14‏)‏.‏ بۇ‌ل تىركە‌س مە‌ديسينالىق ە‌ڭبە‌كتە‌ردە كە‌زدە‌سكە‌ن،‏ ٵرى ول ايعاقتاردىڭ بۇ‌لتارتپاس،‏ كۇ‌مان كە‌لتىرمە‌يتىن،‏ نانىمدى ە‌كە‌نىن بىلدىرگە‌ن.‏ يسانىڭ ٶزى ٴ‌دال وسىنداي دالە‌لدە‌ر بە‌رگە‌ن.‏ ول قايتا تىرىلگە‌ننە‌ن كە‌يىن ٸزباسارلارىنا كوپ رە‌ت كورىندى.‏ بىردە ٴ‌بىر نە ە‌كى ادامعا كورىنسە،‏ بىردە بارلىق ە‌لشىلە‌رىنە كورىنگە‌ن.‏ ٴ‌تىپتى 500 دە‌ن استام شاكىرتكە كورىنگە‌ن كە‌زى دە بولعان (‏قور.‏ 1-‏ح.‏ 15:‏3—‏6‏)‏.‏ سە‌نىمدى دالە‌لدە‌ر دە‌پ وسىنى ايتىڭىز!‏

6 قازىرگى تاڭدا دا شىنايى ماسىحشىلە‌ردىڭ سە‌نىمى «كوپتە‌گە‌ن سە‌نىمدى دالە‌لدە‌رگە» نە‌گىزدە‌لگە‌ن.‏ يسانىڭ جە‌ردە ٶمىر ٴ‌سۇ‌رىپ،‏ ٴ‌بىزدىڭ كۇ‌نالارىمىز ٷشىن ٶلىپ،‏ قايتا تىرىلگە‌نىنە ايعاقتار بار ما؟‏ بار بولعاندا قانداي!‏ كيە‌لى رۋحتىڭ جە‌تە‌لە‌ۋىمە‌ن جازىلعان قۇ‌داي سوزىندە بۇ‌نى ٶز كوزدە‌رىمە‌ن كورگە‌ندە‌ردىڭ يلانىمدى وقيعالارى جازىلعان.‏ ولاردى دۇ‌عا ە‌تە وتىرىپ زە‌رتتە‌يتىن بولساق،‏ سە‌نىمىمىز وسە‌دى.‏ ە‌سىڭىزدە بولسىن،‏ بۇ‌لتارتپاس دالە‌لگە نە‌گىزدە‌لگە‌ن شىنايى سە‌نىمنىڭ سوقىر سە‌نىمنە‌ن ايىرماشىلىعى بار.‏ شىنايى سە‌نىم عانا ادامدى ماڭگى ومىرگە جە‌تكىزە‌دى (‏جوح.‏ 3:‏16‏)‏.‏

7.‏ يسا ۋاعىزداۋ مە‌ن ٴ‌تالىم بە‌رۋ ىسىندە شاكىرتتە‌رىنە قانداي ۇ‌لگى قالدىردى؟‏

7 سونىمە‌ن قاتار يسا «قۇ‌داي پاتشالىعىنا قاتىستى جايتتاردى» دا ايتقان.‏ مىسالى،‏ ول ٴ‌ماسىحتىڭ ازاپ شە‌گىپ ٶلۋى كە‌رە‌كتىگى جايىندا پايعامبارلىقتاردى تۇ‌سىندىرگە‌ن ‏(‏لۇ‌قا 24:‏13—‏32،‏ 46،‏ 47‏)‏.‏ ول ٶزىنىڭ ٴ‌ماسىح رە‌تىندە‌گى ٴ‌رولىن تۇ‌سىندىرگە‌ندە،‏ قۇ‌داي پاتشالىعىنا باسا نازار اۋدارعان،‏ ويتكە‌نى يسا ونىڭ بولاشاق پاتشاسى ە‌دى.‏ ول ۇ‌نە‌مى سول پاتشالىق جايلى ۋاعىزدادى.‏ ونىڭ بۇ‌گىندە‌گى ٸزباسارلارى دا قۇ‌داي پاتشالىعى جايلى ايتىپ ٴ‌جۇ‌ر (‏مات.‏ 24:‏14؛‏ لۇ‌قا 4:‏43‏)‏.‏

‏«جە‌ردىڭ قيىر شە‌تىنە دە‌يىن» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 1:‏6—‏12‏)‏

8،‏ 9.‏ ا)‏ يسانىڭ ە‌لشىلە‌رى قانداي ە‌كى قاتە پىكىردە بولدى؟‏ ٵ)‏ يسا ە‌لشىلە‌رىنىڭ ويىن قالاي تۇ‌زە‌تتى جانە بۇ‌دان قانداي ساباق الامىز؟‏

8 ە‌لشىلە‌ر ٴ‌زايتۇ‌ن تاۋىنا جينالعاندا،‏ يسامە‌ن سوڭعى رە‌ت كە‌زدە‌ستى.‏ سوندا ولار بىلگىسى كە‌لىپ:‏ «يە‌م،‏ يسرايلگە پاتشالىقتى قازىر قايتا ورناتاسىز با؟‏»—‏ دە‌پ سۇ‌رادى (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 1:‏6‏)‏.‏ وسى ٴ‌بىر سۇ‌راعىنان ە‌لشىلە‌ردىڭ ە‌كى قاتە پىكىرى ايان بولدى.‏ ٴ‌بىرىنشىسى،‏ ولار قۇ‌داي پاتشالىعى سول كە‌زدە‌گى يسرايلدە ورنايدى دە‌پ ويلادى.‏ ە‌كىنشىسى،‏ ولار ۋادە ە‌تىلگە‌ن قۇ‌داي پاتشالىعى «قازىر»،‏ ياعني بىردە‌ن بيلىگىن باستايدى دە‌پ كۇ‌تتى.‏ يسا ولاردىڭ ويىن قالاي تۇ‌زە‌تتى؟‏

9 يسا ولاردىڭ ٴ‌بىرىنشى كوزقاراسى كوپ ۇ‌زاماي-‏اق تۇ‌زە‌لە‌تىنىن بىلگە‌ن.‏ سە‌بە‌بى ولار 10 كۇ‌ننە‌ن كە‌يىن جاڭا حالىقتىڭ،‏ ياعني رۋحاني ٴ‌يسرايلدىڭ تۋىلاتىنىنا كۋا بولماق ە‌دى!‏ وسىلاي قۇ‌دايدىڭ كادىمگى يسرايلمە‌ن قارىم-‏قاتىناسى ۇ‌زىلگە‌لى جاتتى.‏ ال ە‌لشىلە‌ردىڭ ە‌كىنشى پىكىرىنە كە‌لسە‌ك،‏ يسا:‏ «اكە‌نىڭ قۇ‌زىرىنداعى ۋاقىتتار مە‌ن مە‌رزىمدە‌ردى سە‌ندە‌رگە ٴ‌بىلۋدىڭ قاجە‌تى جوق»،‏—‏ دە‌پ تاعى دا ە‌ستە‌رىنە سالدى (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 1:‏7‏)‏.‏ ە‌حوبا —‏ ۋاقىتتى بە‌لگىلە‌يتىن ۇ‌لى قۇ‌داي.‏ يسا ولە‌ر الدىندا «كۇ‌ن مە‌ن ساعاتتى» ٴ‌تىپتى ٶزى دە بىلمە‌يتىنىن،‏ تە‌ك «اكە‌سى عانا بىلە‌تىنىن» ايتقان (‏مات.‏ 24:‏36‏)‏.‏ ٴ‌بىز دە وسى دۇ‌نيە‌نىڭ سوڭى قاشان كە‌لە‌دى دە‌پ ٴ‌جونسىز ۋايىمداي بە‌رسە‌ك،‏ وندا،‏ بىزگە ٴ‌بىلۋدىڭ قاجە‌تى جوق نارسە‌گە باس قاتىرعانىمىز.‏

10.‏ ە‌لشىلە‌ردىڭ قوزقاراسىنا قالاي ە‌لىكتە‌ي الامىز جانە نە‌لىكتە‌ن؟‏

10 ايتسە دە ە‌لشىلە‌ر قاتە‌لە‌ستى ە‌كە‌ن دە‌پ،‏ ولاردى ايىپتاماۋىمىز كە‌رە‌ك،‏ ويتكە‌نى ولار كە‌رە‌مە‌ت سە‌نىم تانىتقان.‏ يسانىڭ تۇ‌زە‌تۋىن كىشىپە‌يىلدىلىكپە‌ن قابىلداي بىلگە‌ن.‏ نە‌گىزى،‏ ولاردىڭ قاتە پىكىرلە‌رىنە‌ن جاقسى كوزقاراستارىن دا اڭعارۋعا بولادى.‏ كە‌زىندە يسا ولارعا:‏ «سە‌رگە‌ك بولىڭدار!‏»—‏ دە‌پ قايتا-‏قايتا ايتقان ە‌دى (‏مات.‏ 24:‏42؛‏ 25:‏13؛‏ 26:‏41‏)‏.‏ ە‌لشىلە‌ر شىنىمە‌ن دە سە‌رگە‌ك ٴ‌جۇ‌رىپ،‏ ە‌حوبانىڭ قاشان ارە‌كە‌ت ە‌تە‌تىنىن كورسە‌تە‌تىن وقيعالارعا مۇ‌قيات بولدى.‏ ٴ‌بىزدىڭ دە كوزقاراسىمىز سونداي بولۋ كە‌رە‌ك.‏ وسى «سوڭعى كۇ‌ندە‌ردىڭ» سوڭى تاياپ قالعان ۋاقىتتا بىزگە سە‌رگە‌ك بولۋ اسىرە‌سە ماڭىزدى (‏ٴ‌تىم.‏ 2-‏ح.‏ 3:‏1—‏5‏)‏.‏

11،‏ 12.‏ ا)‏ يسا شاكىرتتە‌رىنە قانداي تاپسىرما بە‌ردى؟‏ ٵ)‏ يسا ۋاعىزداۋدى تاپسىرعاندا،‏ كيە‌لى رۋح جايلى ايتقانى نە‌گە ورىندى بولدى؟‏

11 يسا ە‌لشىلە‌رىنە بار ويلارى نە‌دە بولۋ كە‌رە‌ك ە‌كە‌نىن ە‌ستە‌رىنە سالىپ،‏ بىلاي دە‌دى:‏ «وزدە‌رىڭە كيە‌لى رۋح قونعاندا كۇ‌ش-‏قۋاتقا يە بولىپ،‏ يە‌رۋساليمدە،‏ بۇ‌كىل ياھۋدە‌يا مە‌ن ساماريادا جانە جە‌ردىڭ قيىر شە‌تىنە دە‌يىن مە‌ن جايلى كۋالىك ە‌تە‌سىڭدە‌ر» ‏(‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 1:‏8‏)‏.‏ يسا يە‌رۋساليمدە ولتىرىلگە‌ندىكتە‌ن،‏ ونىڭ قايتا تىرىلگە‌نى جايلى الدىمە‌ن سول جە‌ردە جاريالانۋ كە‌رە‌ك-‏ٴ‌تىن.‏ ال كە‌يىن بۇ‌ل حابار بۇ‌كىل ياھۋدە‌ياعا،‏ سوسىن سامارياعا جانە ودان ٵرى تاراي بە‌رۋ كە‌رە‌ك ە‌دى.‏

12 يسانىڭ الدىمە‌ن كيە‌لى رۋحتى ۋادە ە‌تىپ،‏ كە‌يىن ۋاعىزداۋ تاپسىرماسىن بە‌رگە‌نى وتە قۇ‌با-‏قۇ‌پ بولدى.‏ نە‌گىزى،‏ ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رى كىتابىندا «كيە‌لى رۋح» دە‌گە‌ن ٴ‌سوز ٴ‌تۇ‌پنۇ‌سقادا 40 تان استام رە‌ت كە‌زدە‌سە‌دى.‏ كيە‌لى كىتاپتىڭ وسى ٴ‌بىر قىزىقتى كىتابى ە‌حوبانىڭ ٸسىن كيە‌لى رۋحتىڭ كومە‌گىنسىز اتقارا المايتىنىمىزدى شە‌گە‌لە‌ي تۇ‌سە‌دى.‏ ە‌ندە‌شە،‏ ٴ‌بىز دە ۇ‌نە‌مى كيە‌لى رۋح سۇ‌راپ،‏ دۇ‌عا ە‌تە‌يىك!‏ (‏لۇ‌قا 11:‏13‏)‏.‏ ٴ‌بىز وعان اسا مۇ‌قتاجبىز،‏ ونسىز تاسىمىز ورگە دومالامايدى.‏

13.‏ بۇ‌گىندە قۇ‌داي حالقىنا تاپسىرىلعان ۋاعىز ٸسىنىڭ اۋقىمى قانداي جانە نە‌گە ونى بىلە‌ك تۇ‌رە اتقارۋىمىز كە‌رە‌ك؟‏

13 سول ۋاقىتتان بە‌رى «جە‌ردىڭ قيىر شە‌تىنە دە‌يىن» دە‌گە‌ن ٴ‌سوزدىڭ اياسى كە‌ڭە‌يدى.‏ الدىڭعى تاراۋدان كورگە‌نىمىزدە‌ي،‏ بۇ‌گىندە ە‌حوبا كۋاگە‌رلە‌رى پاتشالىق جايلى حاباردى جە‌رجۇ‌زى بويىنشا بار ىنتاسىمە‌ن ايتىپ ٴ‌جۇ‌ر.‏ ويتكە‌نى ولار قۇ‌داي ٵرتۇ‌رلى ادامداردىڭ قۇ‌تقارىلعانىن قالايتىنىن جاقسى تۇ‌سىنە‌دى (‏ٴ‌تىم.‏ 1-‏ح.‏ 2:‏3،‏ 4‏)‏.‏ ٴ‌سىز قۇ‌تقارىلۋ ىسىنە بىلە‌ك تۇ‌رە اتسالىسىپ ٴ‌جۇ‌رسىز بە؟‏ مىنا الە‌مدە بۇ‌دان ارتىق قاناعات سيلايتىن ماعىنالى ٸستى تاپپايسىز!‏ ونى اتقارۋعا ە‌حوبانىڭ ٶزى كۇ‌ش بە‌رە‌دى.‏ وسى ورايدا ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رى كىتابى ٴ‌سىز ٷشىن تاپتىرماس كومە‌ك بولادى.‏ ودان قىزمە‌تىڭىز ٶنىمدى بولۋ ٷشىن قانداي ادىستە‌ردى قولدانۋعا بولاتىنىن،‏ قانداي كوزقاراس دامىتۋ كە‌رە‌كتىگىن بىلە‌سىز.‏

14،‏ 15.‏ ا)‏ يسانىڭ قايتىپ كە‌لۋى جايلى پە‌رىشتە‌لە‌ر نە دە‌دى جانە بۇ‌ل نە‌نى ٴ‌بىلدىردى؟‏ (‏سىلتە‌مە‌نى دە قاراڭىز.‏)‏ ٵ)‏ قاي ماعىنادا يسا «قالاي كوتە‌رىلسە،‏ ٴ‌دال سولاي قايتىپ كە‌لدى»؟‏

14 تاراۋدىڭ باسىندا ايتىلعانداي،‏ يسا كوككە كوتە‌رىلىپ،‏ كوزدە‌ن عايىپ بولدى،‏ ال 11 ە‌لشى كوككە كوز الماي قاراپ تۇ‌را بە‌ردى.‏ سوسىن ە‌كى پە‌رىشتە پايدا بولىپ،‏ ولارعا:‏ «عاليلە‌يالىقتار،‏ نە‌مە‌نە‌گە كوككە كوز الماي قاراپ تۇ‌رسىڭدار؟‏ كوككە الىنعان يسا سە‌ندە‌ردىڭ كوزدە‌رىڭشە قالاي كوتە‌رىلسە،‏ ٴ‌دال سولاي قايتىپ كە‌لە‌دى»،‏—‏ دە‌دى (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 1:‏11‏)‏.‏ كە‌يبىر دىندە‌ردە ۇ‌يرە‌تە‌تىندە‌ي،‏ پە‌رىشتە‌لە‌ر يسا ٴ‌دال سول دە‌نە‌دە قايتىپ كە‌لە‌دى دە‌پ ايتقىسى كە‌لدى مە؟‏ جوق،‏ ارينە.‏ ونى قايدان بىلە‌مىز؟‏

15 پە‌رىشتە‌لە‌ر يسانىڭ ٴ‌دال سول دە‌نە‌دە ە‌مە‌س،‏ «ٴ‌دال سولاي قايتىپ كە‌لە‌تىنىن» ايتقان b‏.‏ ولار ە‌لشىلە‌رگە سويلە‌پ جاتقاندا،‏ يسا الدە‌قاشان كوزدە‌ن عايىپ بولعان ە‌دى.‏ ونىڭ جە‌ردە‌ن كوتە‌رىلىپ،‏ كوكتە‌گى اكە‌سىنە كە‌تىپ بارا جاتقانىن تە‌ك سول بىرنە‌شە ە‌لشى عانا كوردى.‏ ٴ‌ماسىح كوككە قالاي كوتە‌رىلسە،‏ ٴ‌دال سولاي قايتىپ كە‌لمە‌ك ە‌دى.‏ بۇ‌ل سولاي بولدى دا.‏ بۇ‌گىندە رۋحاني تۇ‌سىنىگى بارلار عانا يسانىڭ پاتشا رە‌تىندە تاقتا وتىرعانىن ۇ‌عادى (‏لۇ‌قا 17:‏20‏)‏.‏ ٴ‌بىز ونىڭ بيلىك ە‌تىپ جاتقانىنىڭ بە‌لگىسىن بايقاي ٴ‌بىلۋىمىز كە‌رە‌ك جانە ۋاقىتتىڭ از قالعانىن باسقالارعا ايتىپ جە‌تكىزۋىمىز قاجە‌ت.‏

‏«قايسىسىن تاڭداعانىڭدى بىزگە بىلدىرە كور» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 1:‏13—‏26‏)‏

16—‏18.‏ ا)‏ ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رى 1:‏13،‏ 14 تە‌ن ماسىحشىلە‌ردىڭ جيىندارى تۋرالى نە بىلە‌مىز؟‏ ٵ)‏ يسانىڭ اناسى ٴ‌ماريامنان قانداي ۇ‌لگى الامىز؟‏ ب)‏ ماسىحشىلە‌ر قاۋىمى نە‌لىكتە‌ن ماڭىزدى؟‏

16 سول كە‌زدە‌سۋدە‌ن كە‌يىن شاكىرتتە‌ردىڭ «زور قۋانىشپە‌ن يە‌رۋساليمگە قايتقاندارى» تۇ‌سىنىكتى (‏لۇ‌قا 24:‏52‏)‏.‏ بىراق ولار ٴ‌ماسىحتىڭ نۇ‌سقاۋلارىن قالاي ورىنداماق ە‌دى؟‏ ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رى 1:‏13،‏14 تە‌ن ولاردىڭ ٴ‌بىر «ٷيدىڭ ە‌كىنشى قاباتىنا» جينالعانى ايتىلعان.‏ وسى جە‌ردە‌ن قىزىقتى مالىمە‌تتە‌ردى بىلۋگە بولادى.‏ سول ۋاقىتتا پالە‌ستيناداعى ۇ‌يلە‌ردىڭ جوعارعى قاباتى بولعان جانە ولارعا سىرتتا تۇ‌رعان ساتىمە‌ن كوتە‌رىلگە‌ن.‏ بالكىم،‏ بۇ‌ل ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رى 12:‏12 دە ايتىلعان مارقانىڭ اناسىنىڭ ٷيى بولعان شىعار.‏ ٴ‌بىز ناقتى بىلمە‌يمىز.‏ قالاي بولعان كۇ‌ندە دە،‏ بۇ‌ل ٴ‌ماسىحتىڭ ٸزباسارلارىنا جينالۋعا ىڭعايلى،‏ قاراپايىم جە‌ر بولعان.‏ بىراق سول جە‌رگە كىمدە‌ر جينالدى جانە ولار نە ىستە‌دى؟‏

17 جينالعانداردىڭ اراسىندا تە‌ك ە‌لشىلە‌ر نە ە‌ر ادامدار عانا بولماعان.‏ ايە‌لدە‌ر دە بولعان،‏ سونىڭ ىشىندە يسانىڭ اناسى ٴ‌ماريام دا بار.‏ ٴ‌ماريامنىڭ ە‌سىمى كيە‌لى كىتاپتا وسى جە‌ردە سوڭعى رە‌ت ايتىلادى.‏ ول وزىنە اتاق-‏دارە‌جە ىزدە‌گە‌ن جوق،‏ قايتا،‏ كىشىپە‌يىلدىلىك تانىتىپ وزگە دە رۋحاني باۋىرلارىمە‌ن ە‌حوباعا عيبادات ە‌تۋگە جينالدى.‏ بۇ‌ل —‏ ٴ‌بىز ٷشىن جاقسى ۇ‌لگى.‏ يسا جە‌ردە بولعاندا،‏ ونىڭ سوڭىنان ە‌رمە‌گە‌ن ٴ‌تورت ۇ‌لىنىڭ ە‌ندى وسى جولعا تۇ‌سكە‌نىنە ٴ‌ماريامنىڭ كوڭىلى شاتتانعان شىعار (‏مات.‏ 13:‏55؛‏ جوح.‏ 7:‏5‏)‏.‏ اعالارى قايتا تىرىلگە‌ننە‌ن كە‌يىن،‏ ولار ومىرلە‌رىن وزگە‌رتتى (‏قور.‏ 1-‏ح.‏ 15:‏7‏)‏.‏

18 ال ە‌ندى،‏ بۇ‌ل شاكىرتتە‌ردىڭ تاعى نە ٷشىن جينالعانىنا نازار اۋدارايىق.‏ «بارلىعى نيە‌تتە‌س كوڭىلمە‌ن دۇ‌عا ە‌تىپ ٴ‌جۇ‌ردى»،‏—‏ دە‌لىنگە‌ن كيە‌لى كىتاپتا (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 1:‏14‏)‏.‏ وسىنداي باس قوسۋلار عيباداتتىڭ قاشاندا ماڭىزدى بولىگى بولىپ كە‌لگە‌ن.‏ جيىنداردا ٴ‌بىز ٴ‌بىر-‏ٴ‌بىرىمىزدى قايراتتاندىرامىز،‏ ٴ‌تالىم-‏تاربيە،‏ اقىل-‏كە‌ڭە‌س ە‌ستيمىز.‏ ال،‏ ە‌ڭ باستىسى،‏ ٴ‌بارىمىز بىرگە كوكتە‌گى اكە‌مىز ە‌حوباعا عيبادات ە‌تە‌مىز.‏ جينالىستا ايتىلاتىن دۇ‌عالارىمىز بە‌ن ماداق اندە‌رىمىز ە‌حوباعا وتە ۇ‌نامدى ٵرى ٴ‌بىز ٷشىن دە ماڭىزدى.‏ ە‌ندە‌شە،‏ وسىنداي قاسيە‌تتى،‏ كوڭىل سە‌رگىتە‌تىن جيىنداردى ە‌شقاشان قالدىرمايىق!‏ (‏ە‌ۆر.‏ 10:‏24،‏ 25‏)‏.‏

19—‏21.‏ ا)‏ پە‌تىردىڭ قاۋىمدا جە‌تە‌كشىلىكتى قولعا العانىنان نە بىلە‌مىز؟‏ ٵ)‏ ياھۋدانىڭ ورنىنا نە‌گە باسقا بىرە‌ۋدى تاڭداۋ كە‌رە‌ك بولدى جانە وسى ماسە‌لە‌نىڭ قالاي شە‌شىلگە‌نىنە‌ن نە تۇ‌يە‌مىز؟‏

19 سول كە‌زدە يسانىڭ ٸزباسارلارىنا ٴ‌بىر ماڭىزدى ماسە‌لە‌نى شە‌شۋ كە‌رە‌ك بولدى.‏ بۇ‌ل ىستە جە‌تە‌كشىلىكتى ە‌لشى پە‌تىر قولعا الدى (‏15—‏26 تارماقتار‏)‏.‏ قوجايىنىنان ٷش رە‌ت تانعان پە‌تىردىڭ بىرنە‌شە اپتانىڭ ىشىندە وزگە‌رىپ،‏ وسىنداي جاۋاپكە‌رشىلىك العانىن بىلگە‌نىمىز بويىمىزعا جىگە‌ر قۇ‌يادى (‏مار.‏ 14:‏72‏)‏.‏ ٴ‌بىز دە كۇ‌ناعا ٴ‌بىرتابان جاقىنبىز.‏ ە‌گە‌ر قانداي دا ٴ‌بىر كۇ‌نا جاساپ،‏ بىراق ارتىنان شىن وكىنسە‌ك،‏ ە‌حوبانىڭ «ىزگى ٵرى كە‌شىرۋگە دايىن» ە‌كە‌نىن ۇ‌مىتپايىق (‏ٴ‌زاب.‏ 86:‏5‏)‏.‏

20 پە‌تىر يسانى ساتىپ كە‌تكە‌ن ياھۋدانىڭ ورنىنا باسقا بىرە‌ۋدى تاڭداۋ كە‌رە‌كتىگىن ٴ‌تۇ‌سىندى.‏ بىراق كىمدى؟‏ تاڭدالاتىن ادام يسانىڭ كوزى تىرىسىندە سوڭىنان ە‌رىپ جۇ‌رگە‌ن ٵرى قايتا تىرىلگە‌نىنە كۋا بولعان ادام بولۋ كە‌رە‌ك ە‌دى (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 1:‏21،‏ 22‏)‏.‏ بۇ‌ل يسانىڭ مىنا ۋادە‌سىنە ساي بولدى:‏ ‏«مە‌نىڭ سوڭىمنان ە‌رگە‌ن سە‌ندە‌ر 12 تاققا وتىرىپ،‏ ٴ‌يسرايلدىڭ 12 رۋىن سوتتايتىن بولاسىڭدار» (‏مات.‏ 19:‏28‏)‏.‏ ە‌حوبا يسانىڭ جە‌ردە‌گى قىزمە‌تى كە‌زىندە ونىڭ سوڭىنان ە‌رگە‌ن 12 ە‌لشىنى بولاشاقتا جاڭا يە‌رۋساليمنىڭ «12 ىرگە‌تاسى» ە‌تۋدى نيە‌ت ە‌تسە كە‌رە‌ك (‏ايان 21:‏2،‏ 14‏)‏.‏ ول پە‌تىرگە «باقىلاۋشى مىندە‌تىن باسقا بىرە‌ۋ السىن» دە‌گە‌ن پايعامبارلىقتىڭ ياھۋداعا قاتىستى ە‌كە‌نىن تۇ‌سىنۋگە كومە‌كتە‌ستى (‏ٴ‌زاب.‏ 109:‏8‏)‏.‏

21 ون ە‌كىنشى ە‌لشى قالاي تاڭدالدى؟‏ جە‌رە‌بە تاستاۋ ارقىلى.‏ كيە‌لى كىتاپ زامانىندا جە‌رە‌بە تاستاۋ كە‌ڭىنە‌ن تارالعان ە‌دى (‏ناق.‏ س.‏ 16:‏33‏)‏.‏ جە‌رە‌بە تاستاۋ تۋرالى كيە‌لى كىتاپتا وسى جە‌ردە سوڭعى رە‌ت ايتىلادى.‏ ە‌حوبا كيە‌لى رۋحىن توككە‌ننە‌ن كە‌يىن،‏ بۇ‌ل ٵدىستىڭ قاجە‌تى بولماي قالعان كورىنە‌دى.‏ سونىمە‌ن،‏ ولار جە‌رە‌بە‌نى نە ٷشىن قولداندى؟‏ بۇ‌ل ە‌لشىلە‌ردىڭ مىنا دۇ‌عاسىنان كورىنە‌دى:‏ «ۋا،‏ ە‌حوبا،‏ سە‌ن اركىمنىڭ جۇ‌رە‌گىندە نە بارىن بىلە‌سىڭ.‏ وسى ە‌كى ادامنىڭ قايسىسىن تاڭداعانىڭدى بىزگە بىلدىرە كور» (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 1:‏23،‏ 24‏)‏.‏ دە‌مە‌ك،‏ ولار جاڭا ە‌لشىنى ە‌حوبانىڭ ٶزى تاڭداعانىن قالادى.‏ 12 ە‌لشىنىڭ ٴ‌بىرى بولىپ ماتيا تاڭدالدى (‏ە‌ل.‏ ٸس.‏ 6:‏2‏)‏.‏ ول يسا ۋاعىزداۋعا جىبە‌رگە‌ن 70 شاكىرتتىڭ بىرە‌ۋى بولسا كە‌رە‌ك c‏.‏

22،‏ 23.‏ قاۋىمدا جە‌تە‌كشىلىكتى قولعا العاندارعا نە ٷشىن مويىنسۇ‌نىپ،‏ باعىنۋىمىز كە‌رە‌ك؟‏

22 بۇ‌ل جاعدايدان قۇ‌داي حالقى ۇ‌يىمداسقان تۇ‌ردە ارە‌كە‌ت ە‌تۋ كە‌رە‌كتىگىن تۇ‌سىنە‌مىز.‏ كۇ‌نى بۇ‌گىنگە دە‌يىن قاۋىمداردا جاۋاپتى ە‌ر باۋىرلاستار باقىلاۋشى بولىپ قىزمە‌ت ە‌تۋگە تاعايىندالىپ كە‌لە‌دى.‏ اقساقالدار ولاردى تاعايىنداعاندا،‏ جازبالارداعى تالاپتاردى مۇ‌قيات قاراستىرادى جانە كيە‌لى رۋحتىڭ باسشىلىعىن سۇ‌راپ دۇ‌عا ە‌تە‌دى.‏ سوندىقتان قاۋىمداعىلار ولارعا كيە‌لى رۋحپە‌ن تاعايىندالعان باۋىرلاستار دە‌پ قارايدى.‏ ال ٴ‌بىز سول باقىلاۋشىلاردىڭ جە‌تە‌كشىلىگىنە مويىنسۇ‌نىپ،‏ باعىنساق،‏ قاۋىمنىڭ ىنتىماق-‏بىرلىگىنە ۇ‌لە‌س قوسامىز (‏ە‌ۆر.‏ 13:‏17‏)‏.‏

تاعايىندالعان باقىلاۋشىلاردىڭ جە‌تە‌كشىلىگىنە مويىنسۇ‌نىپ،‏ باعىنامىز

23 يسانىڭ قايتا تىرىلگە‌نىن جانە ۇ‌يىمداستىرۋعا بايلانىستى وزگە‌رىستە‌ردى كورگە‌ننە‌ن كە‌يىن شاكىرتتە‌ردىڭ سە‌نىمى قاتايىپ قالدى.‏ ە‌ندى ولار الداعى وقيعاعا تولىقتاي دايار ە‌دى.‏ سول ماڭىزدى وقيعا تۋرالى كە‌لە‌سى تاراۋدا اڭگىمە‌لە‌نە‌دى.‏

a لۇ‌قا ىزگى حابارىندا بۇ‌ل كىسىگە ٴ‌سوزىن «اسا قادىرلى تە‌وفيل» دە‌پ باستاعان.‏ بۇ‌دان ونىڭ لاۋازىمى جوعارى،‏ بە‌دە‌لدى كىسى بولعانى،‏ بىراق ٵلى ٴ‌ماسىحشى ە‌مە‌س ە‌كە‌نى كورىنە‌دى (‏لۇ‌قا 1:‏3‏)‏.‏ ال ە‌لشىلە‌ردىڭ ىستە‌رىندە لۇ‌قا وعان جاي عانا «قۇ‌رمە‌تتى تە‌وفيل» دە‌پ ايتقان.‏ كە‌يبىر عالىمداردىڭ پايىمداۋىنشا،‏ تە‌وفيل لۇ‌قانىڭ ىزگى حابارىن وقىعاننان كە‌يىن ٴ‌ماسىحشى بولعان.‏ سوندىقتان،‏ ولاردىڭ ايتۋىنشا،‏ لۇ‌قا ونى مارتە‌بە‌لى لاۋازىممە‌ن اتاماي،‏ ٴ‌سوزىن باۋىرلاسىنا جولداعانداي جازعان.‏

b كيە‌لى كىتاپتا بۇ‌ل جە‌ردە گرە‌كتىڭ «تروپوس» ٴ‌سوزى قولدانىلعان،‏ ول يسانىڭ تۇ‌رىنە ە‌مە‌س،‏ قالاي قايتىپ كە‌لە‌تىنىنە نۇ‌سقايدى.‏ ە‌گە‌ر بۇ‌ل ٴ‌سوز يسانىڭ تۇ‌رىنە نۇ‌سقاعان بولسا،‏ وندا گرە‌كتىڭ «مورفە» ٴ‌سوزى قولدانىلار ە‌دى.‏

c پاۋىل كە‌يىنىرە‌ك باسقا ۇ‌لتتارعا جىبە‌رىلگە‌ن ە‌لشى بولىپ تاعايىندالعان،‏ بىراق ە‌شقاشان 12 ە‌لشىنىڭ قاتارىنا جاتپاعان (‏ريم.‏ 11:‏13؛‏ قور.‏ 1-‏ح.‏ 15:‏4—‏8‏)‏.‏ ويتكە‌نى ول يسا جە‌ر بە‌تىندە قىزمە‌ت ە‌تكە‌ندە،‏ ونىڭ سوڭىنان ە‌رمە‌دى.‏ سوندىقتان بۇ‌ل مارتە‌بە‌گە يە بولمادى.‏