مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

ون ٴ‌بىرىنشى تاراۋ

دۇنيەدە قايعى-‏قاسىرەت نەگە كوپ؟‏

دۇنيەدە قايعى-‏قاسىرەت نەگە كوپ؟‏

1،‏ 2.‏ كوپ ادامدى قانداي جايت مازالايدى؟‏

دۇنيەدە قايعىلى جاعدايلار كوپتەپ ورىن الۋدا.‏ مىسالى،‏ «جويقىن سۋنامي تۇگەل ٴ‌بىر ەلدى مەكەندى شايىپ كەتتى،‏ لاڭكەستىك ارەكەتتەن كوپ ادام قازا بولدى،‏ قاتەرلى ىسىكتەن ٴ‌بىر انا كوز جۇمىپ،‏ بالالارى جەتىم قالدى» دەگەندى جاڭالىقتاردان ٴ‌جيى ەستيمىز.‏

2 وسىنداي اپاتتار مەن باقىتسىزدىقتار بولعاندا،‏ كوپ ادام «نەگە بۇلاي بولىپ جاتىر؟‏ قاتىگەزدىك پەن قاسىرەت نەگە كوپ؟‏» دەپ تۇسىنبەيدى.‏ وسىنداي سۇراقتار سىزدىڭ دە كوكەيىڭىزدە جۇرگەن شىعار.‏

3،‏ 4.‏ ا)‏ اباقۇق ەحوباعا قانداي سۇراقتار قويعان؟‏ ٵ)‏ ەحوبا وعان نە دەپ جاۋاپ بەردى؟‏

3 كيەلى كىتاپتان قۇدايعا بەرىك سەنگەن كىسىلەردى دە وسىنداي سۇراقتار مازالاعانىن بىلەمىز.‏ مىسالى،‏ اباقۇق پايعامبار ەحوباعا:‏ «نەگە مەنى زۇلىمدىقتى كورۋگە ٴ‌ماجبۇر ەتەسىڭ؟‏ نەگە قىسىمشىلىققا شىداپ وتىرسىڭ؟‏ نەگە كوز الدىمدا قىرىپ-‏جويۋ،‏ زورلىق-‏زومبىلىق بولىپ جاتىر؟‏ نەگە ۇرىس-‏كەرىس پەن قاقتىعىس كوبەيىپ كەتتى؟‏»—‏ دەگەن (‏اباقۇق 1:‏3‏)‏.‏

4 اباقۇق 2:‏2،‏ 3 تە قۇدايدىڭ بۇل پايعامبارعا ايتقان جاۋابى جازىلعان.‏ ول دۇنيەدەگى جاعدايدى جاقسارتۋدى ۋادە ەتكەن.‏ ويتكەنى ەحوبا ادامداردى قاتتى جاقسى كورەدى.‏ كيەلى كىتاپتا:‏ «ول قامدارىڭدى ويلايدى»،‏—‏ دەلىنگەن (‏پەتىردىڭ 1-‏حاتى 5:‏7‏)‏.‏ ەحوبا ادامداردىڭ قينالعانىن مۇلدەم قالامايدى (‏يشايا 55:‏8،‏ 9‏)‏.‏ ولاي بولسا،‏ قايعى-‏قاسىرەت نەگە ٴ‌بارىبىر كوپ؟‏ قازىر وسى سۇراقتى قاراستىرايىق.‏

قايعى-‏قاسىرەت نەگە كوپ؟‏

5.‏ كوپ ٴ‌دىن مۇعالىمدەرى قايعى-‏قاسىرەتتىڭ سەبەبىن قالاي تۇسىندىرەدى؟‏ ال كيەلى كىتاپ نە دەپ ۇيرەتەدى؟‏

5 ادام باقىتسىزدىققا ۇشىراعاندا،‏ ٴ‌دىن مۇعالىمدەرى مەن ٴ‌دىني جەتەكشىلەر «بۇل —‏ قۇدايدىڭ جازعانى» دەپ جاتادى.‏ ولار ادامنىڭ كورەتىن قاسىرەتى دە،‏ بۇكىل ٶمىرى دە ماڭدايىنا جازىلىپ قويىلعان،‏ ٵرى ونىڭ سەبەبىن ٴ‌تۇسىنۋ ەشكىمگە بۇيىرماعان دەيدى.‏ ال بىرەۋ ومىردەن وتسە،‏ كەيبىر ادامدار «قۇداي وزىنە جاقسى ادامداردى الادى» دەپ ايتادى.‏ مىسالى،‏ كىشكەنتاي بالا قايتىس بولسا،‏ «قۇدايعا پەرىشتە كەرەك بولعان عوي» دەيدى.‏ ٴ‌بىراق بۇل ايتىلعاندار جالعان.‏ سەبەبى ەحوبا ادامدارعا ەشقاشان قايعى-‏قاسىرەت جىبەرمەيدى.‏ كيەلى كىتاپتا:‏ «قۇدايدىڭ زۇلىمدىق جاساۋى،‏ قۇدىرەت يەسىنىڭ جاماندىققا بارۋى مۇمكىن ەمەس!‏»—‏ دەلىنگەن (‏ٵيۇپ 34:‏10‏)‏.‏

6.‏ كوپ ادام دۇنيەدەگى قايعى-‏قاسىرەت ٷشىن نەگە قۇدايدى ايىپتايدى؟‏

6 كوپ ادام جەر بەتىن قۇداي بيلەپ وتىر دەپ ويلاعاندىقتان،‏ دۇنيەدەگى بار قايعى-‏قاسىرەت ٷشىن قۇدايدى كىنالايدى.‏ ٴ‌بىراق 3-‏تاراۋدان بىلگەنىمىزدەي،‏ دۇنيەنى شىن مانىندە شايتان ٸبىلىس بيلەپ وتىر.‏

7،‏ 8.‏ قايعى-‏قاسىرەتتىڭ كوپ بولۋىنىڭ سەبەپتەرى قانداي؟‏

7 كيەلى كىتاپتا:‏ «بۇكىل دۇنيە شايتاننىڭ بيلىگىندە»،‏—‏ دەپ جازىلعان (‏جوحاننىڭ 1-‏حاتى 5:‏19‏)‏.‏ شايتان —‏ قاتىگەز ٵرى زۇلىم بيلەۋشى.‏ ول «بۇكىل جەرجۇزىن اداستىرىپ ٴ‌جۇر» (‏ايان 12:‏9‏)‏.‏ بۇگىندە كوپ ادام شايتاندىكىندەي مىنەز-‏قۇلىق تانىتادى.‏ جەر بەتىندە وتىرىك،‏ جەككورۋشىلىك پەن قاتىگەزدىكتىڭ كوپ بولۋىنىڭ ٴ‌بىر سەبەبى —‏ وسى.‏

8 قايعى-‏قاسىرەتتىڭ كوپ بولۋىنىڭ باسقا دا سەبەپتەرى بار.‏ ادام مەن حاۋا بۇلىك شىعارىپ كۇنا جاساعاننان كەيىن،‏ ولاردىڭ ۇرپاقتارى دا كۇناكار بولدى.‏ سوندىقتان ادامدار ٴ‌بىر-‏بىرىنە زياندىق جاسايدى،‏ ٴ‌بىر-‏بىرىنەن ۇستەم بولۋعا تىرىسادى.‏ ولاردىڭ اراسىندا ۇرىس-‏توبەلەس پەن سوعىستاردىڭ بولۋى دا وسىدان (‏ۋاعىزداۋشى 4:‏1؛‏ 8:‏9‏)‏.‏ ال تاعى ٴ‌بىر سەبەبى —‏ ادامدار كەيدە «قولايسىز ۋاقىت پەن كەزدەيسوق جاعدايلارعا تاپ بولادى» (‏ۋاعىزداۋشى 9:‏11‏)‏.‏ سوندىقتان قانداي دا ٴ‌بىر اپاتقا نە كەلەڭسىز جاعدايعا ۇشىراپ قالادى.‏

9.‏ نەگە ەحوبانىڭ قايعى-‏قاسىرەتكە جول بەرىپ وتىرعانىنا كەلەلى سەبەپ بار دەۋگە بولادى؟‏

9 ەحوبا قايعى-‏قاسىرەتتىڭ سەبەپشىسى ەمەس.‏ سوعىس،‏ قىلمىس پەن ادىلەتسىزدىككە ول كىنالى ەمەس.‏ جەر سىلكىنىستەرى،‏ داۋىل نە توپان سۋ سياقتى اپاتتاردى بولعىزىپ وتىرعان دا ەحوبا ەمەس.‏ ٴ‌بىراق ٴ‌سىز «ەحوبا الەمدەگى ەڭ قۇدىرەتتى تۇلعا بولا تۇرا جاماندىقتى نەگە توقتاتپاي وتىر؟‏» دەرسىز.‏ قۇداي ٴ‌بىزدىڭ قامىمىزدى ويلايتىنىن ەسكەرسەك،‏ ونىڭ قايعى-‏قاسىرەتكە جول بەرىپ وتىرعانىنا كەلەلى ٴ‌بىر سەبەپ بولۋ كەرەك (‏جوحاننىڭ 1-‏حاتى 4:‏8‏)‏.‏

قۇدايدىڭ قايعى-‏قاسىرەتكە جول بەرۋىنىڭ سەبەبى

10.‏ شايتان ەحوبانى نە دەپ قارالادى؟‏

10 ەدەم باعىندا ٸبىلىس ەحوبانىڭ بيلىك ەتۋ قۇقىعىنا كۇمان كەلتىردى.‏ ول قۇدايدى جامان بيلەۋشى دەپ ايىپتاپ،‏ ادام مەن حاۋانى اداستىردى.‏ شايتان قۇدايدى ادامداردان ٴ‌بىر جاقسى نارسەنى جاسىرىپ وتىر دەدى.‏ ول ەحوباعا قاراعاندا وزىنىڭ جاقسى بيلەۋشى بولاتىنىنا جانە ادامداردىڭ قۇدايسىز-‏اق ٶمىر سۇرە الاتىنىنا سەندىرگىسى كەلدى (‏مۇسانىڭ 1-‏جازباسى 3:‏2—‏5‏؛‏ 27-‏تۇسىندىرمەنى قاراڭىز)‏.‏

11.‏ قانداي سۇراققا جاۋاپ الامىز؟‏

11 ادام مەن حاۋا ەحوباعا مويىنسۇنباي،‏ وعان قارسى شىقتى.‏ ولار نەنىڭ دۇرىس،‏ نەنىڭ بۇرىس ەكەنىن ٶزىمىز شەشە الامىز دەپ ويلادى.‏ ەحوبا ولاردىڭ قاتە جولدى تاڭداعاندارىن جانە ادامدار ٷشىن نەنىڭ جاقسى ەكەنىن وزىنەن ارتىق ەشكىم بىلمەيتىنىن قالاي دالەلدەمەك ەدى؟‏

12،‏ 13.‏ ا)‏ ەحوبا بۇلىكشىلەردى نەگە بىردەن جويىپ جىبەرمەدى؟‏ ٵ)‏ ەحوبا شايتانعا بيلەۋشى بولۋعا جانە ادامدارعا ٶز ۇكىمەتتەرىن ورناتۋعا نەگە جول بەردى؟‏

12 ەحوبا و باستا جەر بەتىن كەمەلدى ادامدارعا تولتىرۋدى ماقسات ەتكەن.‏ ونىڭ بۇل ماقساتى شايتاننىڭ نە ىستەيتىنىنە قاراماستان جۇزەگە اسپاق ەدى (‏مۇسانىڭ 1-‏جازباسى 1:‏28؛‏ يشايا 55:‏10،‏ 11‏)‏.‏ سوندىقتان ول ادام مەن حاۋانى بىردەن جويىپ جىبەرمەدى.‏ ەحوبا ولاردىڭ بالالى-‏شاعالى بولۋلارىنا جول بەردى.‏ ٴ‌سۇيتىپ،‏ ولاردىڭ ۇرپاقتارىنا وزدەرى ٷشىن كىمدى بيلەۋشى ەتەتىندەرىن تاڭداۋعا مۇمكىندىك بەردى.‏

13 شايتان ەحوبانى ميلليونداعان پەرىشتەنىڭ الدىندا قارالادى (‏ٵيۇپ 38:‏7؛‏ دانيال 7:‏10‏)‏.‏ سوندىقتان ەحوبا شايتانعا تاققان ايىبىن دالەلدەۋگە ۋاقىت بەردى.‏ سونداي-‏اق ادامزاتقا دا شايتاننىڭ قول استىنداعى دۇنيەدە ٶز ۇكىمەتتەرىن ورناتۋعا جانە قۇدايدىڭ كومەگىنسىز-‏اق جەتىستىككە جەتەمىز دەگەن ويلارىن دالەلدەۋگە جول بەردى.‏

14.‏ ۋاقىت وتە نە ايقىن بولدى؟‏

14 ادامزات عاسىرلار بويى ٶز-‏وزدەرىن باسقارىپ كەلدى.‏ ٴ‌بىراق ەشقانداي جاقسىلىققا جەتە المادى.‏ شايتاننىڭ قىپ-‏قىزىل وتىرىكشى ەكەنى ايقىن بولدى.‏ ادامداردىڭ قۇدايدىڭ كومەگىنسىز ٶمىر سۇرە المايتىنى دا انىق بولدى.‏ ەرەميا پايعامبار:‏ «ۋا،‏ ەحوبا،‏ پەندەنىڭ ٶمىر جولى ٶز بيلىگىندە ەمەس ەكەنىن بىلەمىن.‏ ادام ٴ‌تىپتى ٶز قادامىنا باعىت بەرە المايدى»،‏—‏ دەپ بەكەر ايتپاعان (‏ەرەميا 10:‏23‏)‏.‏

ەحوبا نەگە ۇزاق ۋاقىت كۇتىپ كەلەدى؟‏

15،‏ 16.‏ ا)‏ ەحوبا قايعى-‏قاسىرەتكە نەگە ۇزاق ۋاقىت جول بەرىپ كەلەدى؟‏ ٵ)‏ ەحوبا شايتاننىڭ كەسىرىنەن بولعان قيىندىقتاردى نەگە شەشپەدى؟‏

15 ەحوبا قايعى-‏قاسىرەتكە نەگە ۇزاق ۋاقىت جول بەرىپ كەلەدى؟‏ جاماندىقتى نەگە جويىپ تاستامايدى؟‏ ويتكەنى شايتاننىڭ بيلىگى ەش جاقسىلىق اكەلمەيتىنى دالەلدەنۋ ٷشىن ۋاقىت ٶتۋ كەرەك ەدى.‏ ادامدار ٵرتۇرلى بيلىك جۇيەسىن بايقاپ كورسە دە،‏ ەشقانداي تابىسقا جەتپەدى.‏ ولار عىلىم مەن تەحنولوگيادا ٴ‌بىراز جەتىستىككە جەتسە دە،‏ ادىلەتسىزدىك،‏ جوقشىلىق،‏ قىلمىس پەن سوعىس كوبەيىپ بارادى.‏ ٴ‌يا،‏ ادامدار قۇدايدىڭ كومەگىنسىز وزدەرىنە دۇرىس بيلىك ەتە المايدى.‏

16 الايدا ەحوبا شايتاننىڭ كەسىرىنەن بولعان قيىندىقتاردى شەشىپ وتىرمادى.‏ ولاي ەتسە،‏ ول شايتاننىڭ بيلىگىن قولداعانداي بولار ەدى.‏ بۇعان قوسا،‏ ادامدار شايتان ايتقانداي،‏ ٶز-‏وزدەرىن جاقسى باسقارا الامىز دەپ ويلاپ قالار ەدى.‏ ٴ‌بىراق ەحوبا ولاردىڭ بۇل وتىرىككە سەنۋلەرىنە سەبەپ بولاتىن ەشتەڭە ىستەمەدى.‏ ول وتىرىك نارسەنى قولدامايدى،‏ ٵرى ەشقاشان وتىرىك ايتپايدى دا (‏ەۆرەيلەرگە 6:‏18‏)‏.‏

17،‏ 18.‏ ەحوبا شايتاننىڭ كەسىرىنەن بولعان جاماندىقتى قالاي جويادى؟‏

17 ەحوبا شايتان مەن ادامداردىڭ كەسىرىنەن بولعان بۇكىل جاماندىقتى جويا الا ما؟‏ ارينە!‏ قۇدايدىڭ قولىنان كەلمەيتىن ٸس جوق.‏ ول شايتان تاققان ايىپتاردىڭ وتىرىك ەكەنى تولىعىمەن دالەلدەنەتىن كەزدى كۇتىپ وتىر.‏ سودان كەيىن ەحوبا و باستاعى قالاۋىنا ساي،‏ جەر بەتىن جۇماققا اينالدىرادى.‏ سوندا قابىردەگىلەردىڭ ٴ‌بارى تىرىلەدى (‏جوحان 5:‏28،‏ 29‏)‏.‏ ادامدار اۋرۋ مەن ولىمنەن ازات بولادى.‏ ەحوبا «ٸبىلىستىڭ ىستەرىن» يسا ارقىلى تالقاندايدى.‏ يسا شايتاننىڭ كەسىرىنەن بولعان بارلىق جاماندىقتى جوق قىلادى (‏جوحاننىڭ 1-‏حاتى 3:‏8‏)‏.‏ ٴ‌بىز ەحوبانىڭ بۇگىندە شىدامدىلىق تانىتىپ،‏ ادامدارعا ۋاقىت بەرىپ وتىرعانىنا وتە ريزامىز.‏ وسىنىڭ ارقاسىندا بىزدە قۇداي تۋرالى ٴ‌بىلىم الۋعا،‏ ونى بيلەۋشىمىز دەپ تاڭداۋعا مۇمكىندىك بار ‏(‏پەتىردىڭ 2-‏حاتى 3:‏9،‏ 10 وقىڭىز)‏.‏ ەحوبانىڭ قازىر قيىندىقتارعا جول بەرىپ وتىرعانى راس،‏ ٴ‌بىراق ولارعا توزە الۋىمىز ٷشىن ول بىزگە كۇش بەرەدى ‏(‏قورىنتتىقتارعا 1-‏حات 10:‏13 وقىڭىز)‏.‏

18 ەحوبا ەشكىمدى وزىنە مويىنسۇنۋعا ماجبۇرلەمەيدى.‏ ول ادامدارعا ەرىك بوستاندىعىن بەرگەن.‏ قازىر وسىعان توقتالىپ وتەيىك.‏

ەرىك بوستاندىعىن قالاي قولداناسىز؟‏

19.‏ ەحوبا بىزگە قانداي سي بەردى؟‏ بۇل سيعا نە ٷشىن ريزامىز؟‏

19 ەرىك بوستاندىعى —‏ ەحوبانىڭ ادام بالاسىنا بەرگەن كەرەمەت سيلارىنىڭ ٴ‌بىرى.‏ ٴ‌بىزدى جان-‏جانۋارلاردان ەرەكشە ەتەتىن دە وسى نارسە.‏ جانۋارلار تۇيسىك بويىنشا ارەكەت ەتسە،‏ ادامدار قالاي ٶمىر سۇرەتىندەرىن وزدەرى شەشەدى (‏ناقىل سوزدەر 30:‏24—‏28‏)‏.‏ ەحوباعا ۇنايتىنداي ارەكەت ەتە مە،‏ جوق پا،‏ سونى دا وزدەرى تاڭداي الادى.‏ ٴ‌بىز روبوت سياقتى ەمەسپىز.‏ كىم بولعىمىز كەلەتىنىن،‏ كىممەن دوس بولۋدى،‏ قالاي ٶمىر ٴ‌سۇرۋدى ٶزىمىز شەشەمىز.‏ سەبەبى ەحوبا ٴ‌بىزدىڭ ومىردەن راقات الىپ،‏ باقىتتى بولعانىمىزدى قالايدى.‏

20،‏ 21.‏ سىزدىڭ قانداي تاڭداۋ جاساعانىڭىز دۇرىس؟‏

20 ەحوبا ٶزىن شىن جۇرەكتەن جاقسى كورگەنىمىزدى قالايدى (‏ماتاي 22:‏37،‏ 38‏)‏.‏ قالاي ويلايسىز،‏ اكەگە قايسىسى جاعىمدى:‏ بالاسىنىڭ «مەن ٴ‌سىزدى جاقسى كورەمىن» دەپ شىن جۇرەكتەن ايتقانى ما،‏ الدە بىرەۋ ماجبۇرلەگەندىكتەن ايتقانى ما؟‏ ەحوبا اكەمىز دە وعان ٶز ەركىمىزبەن قىزمەت ەتكەنىمىزدى قالايدى.‏ ٴ‌بىراق شايتان،‏ ادام مەن حاۋا ۇشەۋى ەحوباعا باعىنباۋدى شەشتى.‏ ال ٴ‌سىز ەرىك بوستاندىعىن قالاي قولداناسىز؟‏

21 دۇنيەجۇزى بويىنشا ميلليونداعان ادام قۇدايعا ۇنامدى ٶمىر ٴ‌سۇرىپ‏،‏ شايتانعا باعىنباۋدى تاڭداعان (‏ناقىل سوزدەر 27:‏11‏)‏.‏ ٴ‌سىز دە ەحوباعا قىزمەت ەتۋدى تاڭداڭىز.‏ قۇداي بارلىق قايعى-‏قاسىرەتتەن تازارتقان جاڭا دۇنيەدە ٶمىر ٴ‌سۇرۋ ٷشىن قازىردەن ارەكەت ەتىڭىز.‏ بۇل ارەكەتتەرگە نە جاتاتىنى كەلەسى تاراۋدا ايتىلادى.‏