مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

126-‏تاراۋ

پە‌تىردىڭ يسادان تانۋى

پە‌تىردىڭ يسادان تانۋى

گە‌تسيماني باعىندا يسا تۇ‌تقىندالعاندا،‏ قورقىپ كە‌تكە‌ن ە‌لشىلە‌ر ونى جالعىز تاستاپ،‏ قاشىپ كە‌تتى.‏ الايدا كوپ ۇ‌زاماي پە‌تىر مە‌ن «تاعى ٴ‌بىر شاكىرت»،‏ ە‌لشى جوحان بولسا كە‌رە‌ك،‏ قايتىپ ورالدى (‏جوحان 18:‏15؛‏ 19:‏35؛‏21:‏24‏)‏.‏ ولار يسانى انناستىڭ ۇ‌يىنە اپارا جاتقان جولدا قۋىپ جە‌تتى.‏ كە‌يىن انناس يسانى باس ٴ‌دىني قىزمە‌تكە‌ر قاياپاعا جىبە‌رگە‌ندە،‏ پە‌تىر مە‌ن جوحان الىستان ىلە‌سىپ وتىردى.‏ ولار ە‌كى وتتىڭ ورتاسىندا قالعانداي سە‌زىمدە بولعان شىعار:‏ ٴ‌بىر جاعىنان ٶز جاندارىن ويلاپ قورىقسا،‏ باسقا جاعىنان يە‌لە‌رىمە‌ن نە بولار ە‌كە‌ن دە‌پ ۋايىمدادى.‏

جوحان باس ٴ‌دىني قىزمە‌تكە‌رمە‌ن تانىس ە‌دى.‏ سوندىقتان قاياپا تۇ‌راتىن ٷيدىڭ ىشكى اۋلاسىنا كىرىپ كە‌تتى.‏ پە‌تىر بولسا قاقپا سىرتىندا قالىپ قويدى.‏ كە‌يىن جوحان قايتىپ كە‌لىپ،‏ قاقپا كۇ‌زە‌تە‌تىن قىزمە‌تشى قىزبە‌ن سويلە‌ستى دە،‏ پە‌تىردى ىشكە كىرگىزدى.‏

ٴ‌تۇ‌ن سۋىق بولعاندىقتان،‏ اۋلاداعىلار وت جاعىپ جىلىنىپ تۇ‌رعان ە‌دى.‏ پە‌تىر دە جىلىنۋ ٷشىن سولاردىڭ قاسىنا بارىپ،‏ «ٸستىڭ نە‌مە‌ن بىتە‌تىنىن» كۇ‌تتى (‏ماتاي 26:‏58‏)‏.‏ ٴ‌بىر ۋاقىتتا قاقپا كۇ‌زە‌تە‌تىن قىز وتتىڭ جارىعىنان پە‌تىردى انىعىراق كورىپ:‏ «سە‌ن دە وسى كىسىنىڭ شاكىرتتە‌رىنىڭ ٴ‌بىرى ە‌مە‌سسىڭ بە؟‏»—‏ دە‌دى (‏جوحان 18:‏17‏)‏.‏ كە‌يىن پە‌تىردى باسقالار دا تانىپ قويىپ،‏ يسامە‌ن جۇ‌رگە‌نى ٷشىن ايىپتادى (‏ماتاي 26:‏69،‏ 71—‏73؛‏ مارقا 14:‏70‏)‏.‏

قاتتى ابىرجىعان پە‌تىر ە‌لە‌ۋسىز قالۋعا تىرىسىپ،‏ قاقپا جاققا جايمە‌ن ىعىستى.‏ سونىمە‌ن،‏ ول يسامە‌ن جۇ‌رگە‌نىن مويىندامادى،‏ ٴ‌تىپتى:‏ «مە‌ن ونى تانىمايمىن،‏ سە‌نىڭ نە ايتىپ تۇ‌رعانىڭدى دا تۇ‌سىنبە‌يمىن»،‏—‏ دە‌ي سالدى (‏مارقا 14:‏67،‏ 68‏)‏.‏ سونداي-‏اق پە‌تىر «قارعانىپ،‏ انت ىشە باستادى».‏ بۇ‌ل سوزدە‌ر ونىڭ ايتقانى راس ە‌كە‌نىن،‏ ال وتىرىك ايتسا،‏ ٶز باسىنا پالە تىلە‌يتىنىن بىلدىرە‌دى (‏ماتاي 26:‏74‏)‏.‏

وسى ۋاقىتتا قاياپانىڭ ۇ‌يىندە،‏ بالكىم جوعارعى بولمە‌لە‌ردىڭ بىرىندە،‏ يسانى تە‌رگە‌پ جاتتى.‏ ال تومە‌ندە پە‌تىر مە‌ن باسقا ادامدار ۇ‌يگە كىرىپ-‏شىعىپ جاتقان ٴ‌تۇ‌رلى كۋاگە‌رلە‌ردى باقىلاپ تۇ‌رسا كە‌رە‌ك.‏

پە‌تىردىڭ وتىرىك ايتقانى عاليلە‌يالىقتارشا سويلە‌گە‌نىنە‌ن-‏اق بايقالىپ قالدى.‏ ونىڭ ۇ‌ستىنە توپتىڭ ىشىندە‌گى ٴ‌بىر كىسى پە‌تىر قۇ‌لاعىن شاپقان مالىكتىڭ تۋىسى ە‌دى.‏ سودان ول پە‌تىرگە ە‌نتە‌لە‌پ كە‌لىپ:‏ «سە‌نى ونىمە‌ن بىرگە باقتا كوردىم ە‌مە‌س پە؟‏»—‏ دە‌دى.‏ پە‌تىر ٷشىنشى رە‌ت تانعاندا،‏ يسا ايتقانداي،‏ اتە‌ش شاقىردى (‏جوحان 13:‏38؛‏ 18:‏26،‏ 27‏)‏.‏

وسى كە‌زدە يسا جوعارىدان اۋلاعا قاراپ تۇ‌رسا كە‌رە‌ك.‏ ول بۇ‌رىلىپ پە‌تىرگە تىكە قاراعاندا،‏ جانارى پە‌تىردىڭ وڭمە‌نىنە‌ن ٶتىپ كە‌تكە‌ن بولۋ كە‌رە‌ك.‏ سوندا ونىڭ ە‌سىنە بىرنە‌شە ساعات بۇ‌رىن،‏ جوعارعى بولمە‌دە ايتقان يسانىڭ سوزدە‌رى ٴ‌تۇ‌ستى.‏ نە ىستە‌پ قويعانىن تۇ‌سىنگە‌ن پە‌تىردىڭ قانداي كۇ‌يدە بولعانى ايتپاسا دا تۇ‌سىنىكتى‏.‏ ول سىرتقا شىعىپ،‏ وكىرىپ جىلادى (‏لۇ‌قا 22:‏61،‏ 62‏)‏.‏

بۇ‌ل قالاي بولعانى؟‏ ٶزىنىڭ رۋحاني كۇ‌شىنە جانە ادالدىعىنا سە‌نىمدى بولعان پە‌تىر يە‌سىنە‌ن قالايشا تانىپ كە‌تتى؟‏ شىندىق بۇ‌رمالانىپ،‏ يسا جە‌كسۇ‌رىن قىلمىسكە‌رگە اينالدى.‏ جازىقسىز ادامدى جۇ‌رت الدىندا قورعاپ سويلە‌ۋىنە بولار ە‌دى،‏ ٴ‌بىراق ول «ماڭگىلىك ومىرگە جە‌تكىزە‌تىن سوزدە‌رى» بار تۇ‌لعادان تە‌رىس اينالدى (‏جوحان 6:‏68‏)‏.‏

پە‌تىردىڭ قايعىلى وقيعاسىنان ٴ‌بىر ماڭىزدى شىندىقتى بايقايمىز:‏ ٴ‌تۇ‌رلى سىناققا نە ازعىراتىن جاعدايعا دايىن بولماسا،‏ ٴ‌تىپتى قۇ‌دايعا دە‌گە‌ن سە‌نىمى بە‌رىك ارى شىن بە‌رىلگە‌ن ادام دا توتە‌پ بە‌رە الماي،‏ ٴ‌سۇ‌رىنىپ قۇ‌لاۋى مۇ‌مكىن.‏ پە‌تىردىڭ باستان كە‌شكە‌نى قۇ‌دايدىڭ بارلىق قىزمە‌تشىسىنە ساباق بولعاي!‏