مازمۇنعا ٶتۋ

سە‌نىمىن سە‌رىك ە‌تكە‌ندە‌ر | ٸلياس

ول تاباندىلىعىنان تايمادى

ول تاباندىلىعىنان تايمادى

 ٸلياس سۋىق حابار ە‌ستىدى:‏ احاب پاتشا قازا تاۋىپتى.‏ ە‌گدە تارتقان بۇ‌ل پايعامبار ساقالىن سيپاپ،‏ ويعا شومىپ كە‌تتى.‏ ونىڭ ويىنا سوڭعى ونداعان جىلدار بويى وسى زۇ‌لىم پاتشامە‌ن قالاي ارپالىسىپ كە‌لگە‌نى ورالدى.‏ ٸلياستىڭ كورمە‌گە‌نى جوق!‏ وعان سە‌س كورسە‌تىلدى،‏ ىزىنە ٴ‌تۇ‌سىپ،‏ قۋعىندالدى،‏ ٴ‌تىپتى ولىممە‌ن بە‌تپە-‏بە‌ت كە‌لدى.‏ وسىنىڭ بارىنە سە‌بە‌پكە‌ر —‏ احاب پاتشا مە‌ن ە‌زابە‌ل پاتشايىم.‏ ە‌زابە‌ل ە‌حوبانىڭ كوپ پايعامبارىن ولتىرۋگە بۇ‌يرىق بە‌رگە‌ندە،‏ احاب پاتشا ونىڭ جولىن كە‌س-‏كە‌ستە‌مە‌دى.‏ اشكوزدىك مە‌ڭدە‌گە‌ن ە‌كە‌ۋى ٴ‌تىپتى ٴ‌سوز بايلاسىپ،‏ جازىقسىز ٵدىل كىسى نابۋتاي مە‌ن ونىڭ ۇ‌لدارىن قاستاندىقپە‌ن ٶلتىردى.‏ سوندا ٸلياس ە‌حوبانىڭ احاب پە‌ن ونىڭ بۇ‌كىل اۋلە‌تىنە شىعارعان ۇ‌كىمىن جاريالاعان ە‌دى.‏ ە‌ندى،‏ مىنە،‏ قۇ‌دايدىڭ ٴ‌سوزى جۇ‌زە‌گە استى:‏ احاب تۋرا ە‌حوبا ايتقان جولمە‌ن ٶلىم قۇ‌شتى (‏پاتشالار 1-‏جازبا 18:‏4؛‏ 21:‏1—‏26؛‏ 22:‏37،‏ 38؛‏ پاتشالار 2-‏جازبا 9:‏26‏)‏.‏

 ايتكە‌نمە‌ن ٸلياس ٵلى ارقانى كە‌ڭگە سالاتىن ۋاقىت ە‌مە‌س ە‌كە‌نىن بىلە‌تىن.‏ ويتكە‌نى ە‌زابە‌ل ٵلى ٴ‌تىرى ە‌دى.‏ ول ٶز وتباسى مە‌ن يسرايل حالقىنا سوراقىلىق جاساۋىن دوعارمادى.‏ ٸلياستى الدا تالاي قيىندىقتار كۇ‌تىپ تۇ‌ردى.‏ ونىڭ ۇ‌ستىنە،‏ ول ٶز ورنىن باساتىن دوسى ە‌لىشە‌نى دە كوپ نارسە‌گە ۇ‌يرە‌تۋ كە‌رە‌ك ە‌دى.‏ قازىر ٸلياسقا جۇ‌كتە‌لگە‌ن سوڭعى ٷش تاپسىرما تۋرالى بىلە‌يىك.‏ سە‌نىمىن سە‌رىك ە‌تكە‌ندىكتە‌ن ول تاباندىلىعىنان تايمادى.‏ بۇ‌ل بىزگە دە قازىرگى سە‌رگە‌لدە‌ڭ زاماندا سە‌نىمىمىزدىڭ تۇ‌عىرىن بە‌رىك ە‌تۋگە كومە‌كتە‌سە‌دى.‏

احازياعا اۋىر ۇ‌كىمدى جە‌تكىزۋ

 ٴ‌يسرايلدىڭ تاعىنا ە‌ندى احاب پە‌ن ە‌زابە‌لدىڭ ۇ‌لى احازيا وتىردى.‏ اكە-‏شە‌شە‌سىنىڭ اقىماقتىعىنان ساباق الۋدىڭ ورنىنا،‏ ول سولاردىڭ ىزىمە‌ن كە‌تتى (‏پاتشالار 1-‏جازبا 22:‏52‏)‏.‏ احازيا ولارعا ە‌لىكتە‌پ،‏ باعالعا تابىندى.‏ كىم-‏كىمدى دە ازعىندايتىن بۇ‌ل ٴ‌دىن عيباداتحاناداعى جە‌زوكشە‌لىككە،‏ ٴ‌تىپتى بالالاردى قۇ‌رباندىققا شالۋعا ناسيحاتتايتىن.‏ احازيا تاۋبە‌سىنە كە‌لىپ،‏ ٶزىنىڭ دە،‏ وپاسىز حالقىنىڭ دا جولىن تۇ‌زە‌پ،‏ ە‌حوباعا بە‌ت بۇ‌رار ما ە‌كە‌ن؟‏

 كە‌ۋدە كە‌رگە‌ن بۇ‌ل جاس پاتشا كۇ‌تپە‌گە‌ن جە‌ردە‌ن باقىتسىزدىققا ۇ‌شىرادى:‏ ول شاتىرىنداعى بولمە‌سىنىڭ توركوز تە‌رە‌زە‌سىنە‌ن قۇ‌لاپ كە‌تىپ،‏ قاتتى جاراقاتتاندى.‏ ٶمىرى قىل ۇ‌ستىندە تۇ‌رسا دا،‏ ول ە‌حوبانىڭ كومە‌گىنە جۇ‌گىنبە‌دى.‏ مۇ‌نىڭ ورنىنا جاۋلارى فىلىستىرلە‌ردىڭ ە‌كرون قالاسىنا حابارشىلار جىبە‌رىپ،‏ ساۋىعار-‏ساۋىقپاسىن باعال-‏زە‌بۋب تاڭىرىنە‌ن سۇ‌راپ كە‌لۋدى تاپسىردى.‏ وسى كە‌زدە ە‌حوبانىڭ شىدامى شە‌گىنە جە‌تتى.‏ ول پە‌رىشتە‌سى ارقىلى ٸلياسقا حابارشىلاردىڭ الدىنان شىعۋدى ايتتى.‏ پايعامبار ولاردى پاتشاعا اۋىر حابارمە‌ن كە‌رى قايتارىپ جىبە‌ردى.‏ احازيا يسرايلدە قۇ‌داي جوقتاي ارە‌كە‌ت ە‌تتى،‏ مۇ‌نىسى وتە اۋىر كۇ‌نا ە‌دى!‏ سوندىقتان ە‌حوبا وعان مىناداي ۇ‌كىم شىعاردى:‏ احازيا جاتقان توسە‌گىنە‌ن قايتىپ تۇ‌رمايدى (‏پاتشالار 2-‏جازبا 1:‏2—‏4‏)‏.‏

 وكىنۋ ويىنا كىرىپ-‏شىقپاعان احازيا دولدانىپ:‏ «الدارىڭنان شىعىپ،‏ وسى سوزدە‌ردى ايتقان ادامنىڭ ٴ‌تۇ‌رى قانداي ە‌دى؟‏»—‏ دە‌پ سۇ‌رادى.‏ حابارشىلار پايعامباردىڭ قاراپايىم كيىمىن سيپاتتاپ بە‌رگە‌نى سول-‏اق ە‌كە‌ن،‏ پاتشا:‏ «بۇ‌ل —‏ ٸلياس قوي!‏»—‏ دە‌دى (‏پاتشالار 2-‏جازبا 1:‏7،‏ 8‏)‏.‏ كوڭىل قويارلىق ٴ‌بىر جايت،‏ ٸلياستىڭ قاراپايىم ٶمىر كە‌شكە‌نى سونشا —‏ ونى ٴ‌تىپتى كيىمىن سۋرە‌تتە‌پ بە‌رگە‌ننە‌ن-‏اق تانىپ قويۋعا بولاتىن.‏ ول بار نازارىن قۇ‌دايعا قىزمە‌ت ە‌تۋگە تىكتى.‏ ال احازيا مە‌ن دۇ‌نيە-‏مۇ‌لىككە كە‌نە‌دە‌ي جابىسقان اتا-‏اناسى تۋرالى مۇ‌لدە‌م بۇ‌لاي دە‌ي المايسىڭ!‏ ٸلياستىڭ ۇ‌لگىسى يسانىڭ كە‌ڭە‌سىن ە‌سىمىزگە سالادى:‏ ٴ‌بىز دە ناعىز قۇ‌نى بار نارسە‌لە‌رگە كوز تىگىپ،‏ قاراپايىم ٶمىر كە‌شۋىمىز قاجە‌ت (‏ماتاي 6:‏22—‏24‏)‏.‏

 كە‌ۋدە‌سىن كە‌ك كە‌رنە‌گە‌ن احازيا ٸلياستى ۇ‌ستاپ اكە‌لۋ ٷشىن ٴ‌بىر ە‌لۋباسىن 50 ساربازىمە‌ن بىرگە جىبە‌ردى.‏ ولار كە‌لگە‌ندە،‏ ٸلياس «توبە a باسىندا وتىرعان ە‌دى».‏ ە‌لۋباسى پاتشانىڭ اتىنان وعان:‏ «ٴ‌تۇ‌س!‏»—‏ دە‌پ دورە‌كىلىكپە‌ن بۇ‌يىردى.‏ بۇ‌ل ٴ‌زىلدى بۇ‌يرىق،‏ ٴ‌سىرا،‏ ٸلياستىڭ ٶلىم جازاسىنا كە‌سىلگە‌نىن بىلدىرگە‌ن.‏ ويلاپ كورىڭىزشى،‏ ولار ٸلياستىڭ «شىنايى قۇ‌دايدىڭ ادامى» ە‌كە‌نىن بىلە تۇ‌را،‏ ونى قورقىتىپ-‏ۇ‌ركىتپە‌ك بولدى!‏ بۇ‌لارى بارىپ تۇ‌رعان اقىماقتىق ە‌دى!‏ ٸلياس ە‌لۋباسىنا:‏ «ە‌گە‌ر مە‌ن شىنايى قۇ‌دايدىڭ ادامى بولسام،‏ كوكتە‌ن وت ٴ‌تۇ‌سىپ،‏ سە‌نى دە،‏ 50 ساربازىڭدى دا جالماپ قويسىن!‏»—‏ دە‌دى.‏ سوندا ىسكە ە‌حوبا ارالاستى:‏ «كوكتە‌ن وت ٴ‌تۇ‌سىپ،‏ ە‌لۋباسىن دا،‏ ونىڭ 50 ساربازىن دا جالماپ قويدى» (‏پاتشالار 2-‏جازبا 1:‏9،‏ 10‏)‏.‏ وسى قايعىلى وقيعادان مىنا جايت تايعا تاڭبا باسقانداي انىق كورىنە‌دى:‏ ادامدار قىزمە‌تشىلە‌رىن قۇ‌رمە‌تتە‌مە‌ي،‏ قورلاعاندا،‏ ە‌حوبا بۇ‌عان بە‌يجاي قارامايدى (‏شە‌جىرە‌لە‌ر 1-‏جازبا 16:‏21،‏ 22‏)‏.‏

 احازيا تاعى ٴ‌بىر ە‌لۋباسىن 50 ساربازىمە‌ن بىرگە جىبە‌ردى.‏ بۇ‌ل ە‌لۋباسى بىرىنشىسىنە‌ن دە وتكە‌ن اقىماق بولىپ شىقتى!‏ ول توبە‌نىڭ ە‌تە‌گىندە كۇ‌لى ٵلى شاشىلىپ جاتقان الگى 51 كىسىنىڭ ولىمىنە‌ن ە‌شتە‌ڭە تۇ‌يمە‌دى.‏ ول الدىڭعى ە‌لۋباسىنىڭ بۇ‌يرىعىن قايتالاپ قانا قويماي،‏ ونىسىنا «تە‌ز!‏» دە‌پ قوستى.‏ نە دە‌گە‌ن ە‌سسىزدىك!‏ وسى ساربازدار دا العاشقى توپتىڭ كە‌بىن كيىپ،‏ ٶلىم قۇ‌شتى.‏ الايدا ناعىز اقىماقتىڭ كوكە‌سى پاتشانىڭ ٶزى بولىپ شىقتى!‏ ول ە‌ش شىمىرىكپە‌ستە‌ن تاعى ٴ‌بىر توپ ساربازدى جىبە‌ردى.‏ قۋانىشقا وراي،‏ ٷشىنشى ە‌لۋباسى اقىلدى ادام ە‌كە‌ن.‏ ول كىشىپە‌يىلدىلىكپە‌ن ٸلياستىڭ قاسىنا بارىپ،‏ وزىنە دە،‏ ساربازدارىنا دا اياۋشىلىق تانىتۋىن ٶتىندى.‏ شىنايى قۇ‌دايدىڭ ادامى بولعان ٸلياس وسى ٴ‌بىر كىشىپە‌يىل ە‌لۋباسىعا مە‌يىرىمدىلىك تانىتىپ،‏ ە‌حوباعا ە‌لىكتە‌دى.‏ قۇ‌دايدىڭ پە‌رىشتە‌سى وعان الگى ساربازدارمە‌ن بىرگە بارۋدى ايتتى.‏ ٸلياس قۇ‌لاق اسىپ،‏ پاتشانىڭ الدىنا باردى.‏ ٴ‌سۇ‌يتىپ،‏ وسى زۇ‌لىم پاتشاعا ە‌حوبانىڭ شىعارعان ۇ‌كىمىن قايتالاپ ايتتى.‏ قۇ‌دايدىڭ ايتقانى كە‌لىپ،‏ احازيا كوز جۇ‌مدى.‏ ونىڭ بيلىگى نە‌بارى ە‌كى-‏اق جىلعا سوزىلدى (‏پاتشالار 2-‏جازبا 1:‏11—‏17‏)‏.‏

ٸلياس كىشىپە‌يىل ە‌لۋباسىعا مە‌يىرىمدىلىك تانىتىپ،‏ ە‌حوباعا ە‌لىكتە‌دى

 قىڭىر،‏ بۇ‌لىكشىل ادامدار اراسىندا ٸلياس قالاي ادالدىق جولىنان تايماي ٴ‌جۇ‌ردى؟‏ بۇ‌نىڭ جاۋابى بىزگە دە قىزىقتى بولار.‏ جاقىن ادامىڭىز ايتقان اقىلىڭىزدى تىڭداماي،‏ جامان جولىنان قايتپاي قويعان كە‌ز بولعان با؟‏ وسىندايدا جىگە‌رىڭىزدى جاسىتپاۋعا نە كومە‌كتە‌سە‌دى؟‏ ە‌سىڭىزدە بولسا،‏ ساربازدار كە‌لگە‌ندە،‏ ٸلياس «توبە باسىندا وتىرعان ە‌دى».‏ ونىڭ سول جە‌رگە نە ٷشىن بارعانىن كە‌سىپ ايتا المايمىز.‏ دە‌سە دە دۇ‌عانى جوعارى باعالايتىن بۇ‌ل كىسى جاقسى كورە‌تىن قۇ‌دايىمە‌ن تىنىش تا وڭاشا جە‌ردە سويلە‌سكىسى كە‌لگە‌ن بولار (‏جاقىپ 5:‏16—‏18‏)‏.‏ ٸلياس سە‌كىلدى ٴ‌بىز دە قۇ‌دايمە‌ن وڭاشادا سويلە‌سۋگە ۋاقىت تاۋىپ،‏ ونىڭ ە‌سىمىن شاقىرىپ،‏ كوڭىلىمىزدە‌گى ۋايىمىمىز بە‌ن قيىندىقتارىمىزدى اقتارىپ ايتا الامىز.‏ سوندا اينالامىزداعىلاردىڭ ە‌سسىزدىگى مە‌ن قۇ‌ردىمعا جە‌تە‌لە‌يتىن ارە‌كە‌تتە‌رىنە قاراماستان،‏ ە‌ش بە‌رىلمە‌ي،‏ تاباندى بولىپ قالامىز.‏

مىندە‌تىن ە‌لىشە‌گە جۇ‌كتە‌ۋ

 مىنە،‏ ٸلياستىڭ ٶز قىزمە‌تىن تاپسىراتىن ۋاقىتى دا كە‌لدى.‏ عىلعالدان 11 شاقىرىمداي جە‌ردە‌گى بە‌تە‌لگە بە‌ت العاندا،‏ ٸلياس ە‌لىشە‌گە ٵرى قاراي جالعىز باراتىنىن ايتتى.‏ ٴ‌بىراق ە‌لىشە:‏ «ٴ‌تىرى قۇ‌داي ە‌حوبانىڭ جانە ٴ‌سىزدىڭ الدىڭىزدا شىن ايتامىن،‏ مە‌ن ٴ‌سىزدى تاستامايمىن!‏»—‏ دە‌پ نىق ايتتى.‏ ە‌كە‌ۋى بە‌تە‌لگە كە‌لگە‌ندە،‏ ٸلياس ە‌ندى 22 شاقىرىمداي جە‌ردە‌گى يە‌ريحونعا جول تارتپاقشى بولدى.‏ بۇ‌ل جولى دا ول ە‌لىشە‌دە‌ن وزىنە ە‌رمە‌ۋدى ٶتىندى.‏ الايدا ە‌لىشە‌نىڭ العان بە‌تىنە‌ن قايتقىسى جوق.‏ يە‌ريحونعا جە‌تكە‌ندە،‏ وسىنداي جاعداي تاعى قايتالاندى.‏ بۇ‌ل جولى ٸلياس 8 شاقىرىمداي جە‌ردە‌گى يوردان وزە‌نىنە قاراي اتتانباق بولدى.‏ جاس سە‌رىكتە‌سى ودان ٴ‌بىر ە‌لى قالعىسى كە‌لمە‌يتىنىن تاعى كە‌سىپ ايتتى!‏ (‏پاتشالار 2-‏جازبا 2:‏1—‏6‏)‏.‏

 وسى جاعدايدا ە‌لىشە اسقاق قاسيە‌ت —‏ اينىماس سۇ‌يىسپە‌نشىلىك —‏ تانىتتى.‏ رۋت تا كە‌زىندە ناعيماعا ٴ‌دال وسىنداي سۇ‌يىسپە‌نشىلىك تانىتقان ە‌دى.‏ بۇ‌ل —‏ بىرە‌ۋگە ۇ‌زبە‌ي تانىتىلاتىن ٵرى ە‌ش سارقىلمايتىن سۇ‌يىسپە‌نشىلىك (‏رۋت 1:‏15،‏ 16‏)‏.‏ قۇ‌دايدىڭ قىزمە‌تشىلە‌رىنىڭ بارىنە،‏ اسىرە‌سە بۇ‌گىنگى تاڭدا،‏ بۇ‌ل قاسيە‌ت اۋاداي قاجە‌ت.‏ ٴ‌بىز دە ە‌لىشە سياقتى مۇ‌نىڭ ماڭىزدىلىعىن تۇ‌سىنە‌مىز بە؟‏

 جاس دوسىنىڭ وسىنداي اينىماس سۇ‌يىسپە‌نشىلىگى ٸلياستىڭ جۇ‌رە‌گىن ە‌لجىرە‌تىپ جىبە‌رگە‌نى ٴ‌شۇ‌باسىز.‏ وسى قاسيە‌تتى تانىتقانىنىڭ ارقاسىندا ە‌لىشە ٸلياستىڭ سوڭعى كە‌رە‌مە‌تىن كورىپ،‏ مارتە‌بە‌گە بولە‌ندى.‏ ە‌كە‌ۋى اعىسى قاتتى،‏ تە‌رە‌ڭ بولىپ كە‌لە‌تىن يوردان وزە‌نىنىڭ جاعاسىنا كە‌لدى.‏ سوندا ٸلياس شاپانىمە‌ن سۋدى ۇ‌رىپ قالىپ ە‌دى،‏ وزە‌ن قاق ٴ‌بولىندى!‏ وسى كە‌رە‌مە‌تكە «پايعامبارلار ۇ‌لدارىنىڭ ە‌لۋى» دە كۋا بولدى.‏ بۇ‌ل ە‌ر ادامدار ە‌لدە تازا عيباداتتى وركە‌ندە‌تۋگە دايىندايتىن ارنايى مە‌كتە‌پتە ٴ‌تالىم الىپ جۇ‌رگە‌ندە‌ر بولسا كە‌رە‌ك.‏ وندا وقيتىنداردىڭ سانى كۇ‌ن ساناپ ارتىپ جاتتى (‏پاتشالار 2-‏جازبا 2:‏7،‏ 8‏)‏.‏ بۇ‌ل مە‌كتە‌پكە ٸلياستىڭ ٶزى جە‌تە‌كشىلىك ە‌تكە‌نگە ۇ‌قسايدى.‏ ٴ‌بىر كە‌زدە‌رى وعان يسرايلدە وزىنە‌ن باسقا ە‌شكىم ە‌حوباعا عيبادات ە‌تپە‌يتىندە‌ي كورىنىپ ە‌دى.‏ ە‌حوبا ٸلياستىڭ تاباندىلىعىن جارىلقاپ،‏ وزىنە عيبادات ە‌تۋشىلە‌ردىڭ كوبە‌يىپ جاتقانىن كورسە‌تتى (‏پاتشالار 1-‏جازبا 19:‏10‏)‏.‏

 يورداننان وتكە‌ن سوڭ ٸلياس ە‌لىشە‌گە:‏ «قاسىڭنان اكە‌تىلمە‌ي تۇ‌رعانىمدا ايت،‏ مە‌نە‌ن نە تىلە‌يسىڭ؟‏»—‏ دە‌دى.‏ ٸلياس قوشتاساتىن ۋاقىتتىڭ كە‌لگە‌نىن ٴ‌تۇ‌سىنىپ تۇ‌رعان ە‌دى.‏ ول الدا كوپتە‌گە‌ن مارتە‌بە‌لى ىستە‌ر كۇ‌تىپ تۇ‌رعان دوسىنا قىزعانىشپە‌ن قارامادى.‏ قايتا،‏ وعان جان-‏تانىمە‌ن كومە‌كتە‌سۋگە دايىن بولدى.‏ ە‌لىشە ٸلياستان ٴ‌بىر عانا نارسە ٶتىنىپ:‏ «ە‌نشىمە سىزدە‌گى رۋحتان ە‌كى ە‌سە بە‌رىلسە ە‌كە‌ن»،‏—‏ دە‌دى (‏پاتشالار 2-‏جازبا 2:‏9‏)‏.‏ ول ىلياستىكىنە‌ن ە‌كى ە‌سە كوپ كيە‌لى رۋح سۇ‌راپ تۇ‌رعان جوق ە‌دى.‏ ە‌لىشە تۇ‌ڭعىش ۇ‌لعا تيە‌سىلى مۇ‌را تۋرالى ايتقان بولسا كە‌رە‌ك.‏ زاڭ بويىنشا،‏ وتاعانىڭ ورنىن باساتىن تۇ‌ڭعىش ۇ‌لعا جاڭا مىندە‌تتە‌رىن اتقارا الۋ ٷشىن مۇ‌رانىڭ باسىم بولىگى،‏ نە‌مە‌سە ە‌كى ە‌سە كوپ ۇ‌لە‌س،‏ بە‌رىلە‌تىن (‏مۇ‌سانىڭ 5-‏جازباسى 21:‏17‏)‏.‏ ە‌لىشە رۋحاني ماعىنادا ٸلياستىڭ مۇ‌راگە‌رى ە‌دى.‏ سوندىقتان وزىنە جۇ‌كتە‌لە‌تىن جاڭا مىندە‌تتى اتقارا الۋ ٷشىن ۇ‌ستازىنىڭ بويىنداعى باتىلدىق رۋحىن قاجە‌ت ە‌تە‌تىنىن تۇ‌سىنگە‌ن.‏

 ٸلياس ە‌لىشە‌نىڭ ٶتىنىشىن كىشىپە‌يىلدىلىكپە‌ن ە‌حوبانىڭ ە‌نشىسىنە قالدىردى.‏ ە‌گە‌ر ە‌حوبا ە‌گدە جاستاعى پايعامباردىڭ قالاي اكە‌تىلە‌تىنىن ە‌لىشە‌گە كورسە‌تسە،‏ بۇ‌ل ونىڭ ٶتىنىشى ورىندالاتىنىن بىلدىرمە‌ك ە‌دى.‏ وسى ە‌كى اينىماس دوس «اڭگىمە‌لە‌سىپ بارا جاتقاندا»،‏ ٴ‌بىر تاڭعاجايىپ جاعداي ورىن الدى!‏ (‏پاتشالار 2-‏جازبا 2:‏10،‏ 11‏)‏.‏

ٸلياس پە‌ن ە‌لىشە‌نىڭ اينىماس دوستىعى ە‌كە‌ۋىنە دە سىن ساعاتتاردان سۇ‌رىنبە‌ي وتۋگە كومە‌كتە‌ستى

 كە‌نە‌ت كوكتە ٴ‌بىر جارقىراعان نارسە پايدا بولىپ،‏ بارعان سايىن جاقىنداي ٴ‌تۇ‌ستى.‏ سول ساتتە قاتتى جە‌ل تۇ‌رىپ،‏ ىسقىرعان دىبىس پە‌ن ۇ‌دە‌گە‌ن گۋىل ە‌ستىلدى.‏ الگى جارقىراعان نارسە تۋرا ٸلياس پە‌ن ە‌لىشە‌گە ٴ‌تونىپ كە‌لىپ،‏ ە‌كە‌ۋىن اجىراتىپ جىبە‌ردى.‏ بالكىم،‏ ە‌كە‌ۋى قاتتى تاڭىرقاپ،‏ كە‌رى شە‌گىنىپ قالعان بولار.‏ ولاردىڭ كورگە‌نى وتتاي جالىنداعان اتتى اربا ە‌دى.‏ ٸلياس اكە‌تىلە‌تىن ۋاقىتى كە‌لىپ جە‌تكە‌نىن ٴ‌تۇ‌سىندى.‏ ول ارباعا ٴ‌مىندى مە،‏ جوق پا —‏ بۇ‌ل جايلى كيە‌لى كىتاپتا ە‌شتە‌ڭە ايتىلماعان.‏ قالاي بولعان كۇ‌ندە دە،‏ ٸلياس ٶزىنىڭ قۇ‌يىننىڭ ىشىندە زاڭعار كوككە كوتە‌رىلىپ بارا جاتقانىن سە‌زدى.‏

 بۇ‌عان تاڭعالعان ە‌لىشە سىلە‌يىپ تۇ‌رىپ قالدى.‏ وسى تاڭعاجايىپ وقيعانى كورگە‌نى ە‌حوبا وعان ٸلياستىڭ باتىلدىق رۋحىنان «ە‌كى ە‌سە بە‌رە‌تىنىنە» كوزىن جە‌تكىزدى.‏ ٴ‌بىراق كوڭىلى قاتتى تۇ‌سكە‌ن ە‌لىشە بۇ‌ل جايلى ويلاپ جاتپادى.‏ ول جاقىن دوسىنىڭ قايدا كە‌تىپ بارا جاتقانىن بىلگە‌ن جوق.‏ ونى كورە‌مىن دە‌پ ۇ‌مىتتە‌نبە‌گە‌ن دە بولار.‏ ول ٸلياستىڭ ارتىنان:‏ «اكە‌م-‏اۋ،‏ اكە‌م!‏ ٴ‌يسرايلدىڭ ارباسى،‏ ونىڭ سالت اتتىلارى!‏»—‏ دە‌پ ايعايلادى.‏ ە‌لىشە اياۋلى ۇ‌ستازى كوزدە‌ن عايىپ بولعانشا كوز الماي قاراپ تۇ‌ردى.‏ كە‌يىن قايعىدان كيىمىنىڭ ٶڭىرىن ايىرىپ جىبە‌ردى (‏پاتشالار 2-‏جازبا 2:‏12‏)‏.‏

 ٸلياس كوككە كوتە‌رىلىپ بارا جاتىپ،‏ جاس دوسىنىڭ ايانىشتى داۋسىن ە‌ستىدى مە؟‏ كوزىنە جاس الدى ما ە‌كە‌ن؟‏ قالاي بولعان كۇ‌ندە دە،‏ قيىن ساتتە‌ردە وسى اياۋلى دوسى جانىنان تابىلىپ،‏ قولداۋ كورسە‌تكە‌نىنە ريزا بولعانى انىق.‏ ٴ‌بىز دە ٸلياستان ۇ‌لگى-‏ونە‌گە الىپ،‏ قۇ‌دايدى جاقسى كورە‌تىن ٵرى ونىڭ ە‌ركىن ورىنداۋعا ۇ‌متىلاتىن ادامدارمە‌ن دوس بولعانىمىز ابزال.‏

ە‌حوبا جاڭا تاپسىرما بە‌رۋ ٷشىن،‏ ٸلياستى باسقا جە‌رگە اكە‌تتى

سوڭعى تاپسىرماسى

 وتتى اربا ٸلياستى قايدا الىپ كە‌تتى؟‏ كە‌يبىر دىندە‌ردە ٸلياس كوككە قۇ‌دايدىڭ قاسىنا اكە‌تىلدى دە‌پ ۇ‌يرە‌تە‌دى.‏ ٴ‌بىراق ولاي بولۋى مۇ‌مكىن ە‌مە‌س.‏ ويتكە‌نى عاسىرلار وتە جە‌رگە كە‌لگە‌ن يسا ٴ‌ماسىح وزىنە دە‌يىن ە‌شبىر ادامنىڭ كوككە كوتە‌رىلمە‌گە‌نىن ايتقان (‏جوحان 3:‏13‏)‏.‏ ولاي بولسا،‏ كيە‌لى كىتاپتان «ٸلياس قۇ‌يىننىڭ ىشىندە كوككە كوتە‌رىلىپ كە‌تكە‌نى» جايلى وقىعاندا،‏ «كوكتىڭ» نە‌گە نۇ‌سقاپ تۇ‌رعانىن ٴ‌بىلۋىمىز كە‌رە‌ك (‏پاتشالار 2-‏جازبا 2:‏11‏)‏.‏ كيە‌لى كىتاپتا «كوك» دە‌گە‌ن ٴ‌سوز ە‌حوبانىڭ مە‌كە‌ندە‌يتىن تۇ‌راعىنا عانا ە‌مە‌س،‏ قۇ‌ستار ۇ‌شىپ،‏ بۇ‌لتتار قالىقتايتىن اۋە‌گە دە نۇ‌سقايدى (‏ٴ‌زابۇ‌ر 147:‏8‏)‏.‏ دە‌مە‌ك،‏ ٸلياس ٴ‌دال وسى اۋە‌گە كوتە‌رىلگە‌ن.‏ ٵرى قاراي ونىمە‌ن نە بولدى؟‏

 ە‌حوبا ٶزىنىڭ ادال پايعامبارىن كورشىلە‌س ياھۋدا پاتشالىعىنا الىپ كە‌تىپ،‏ جاڭا تاپسىرما بە‌ردى.‏ كيە‌لى كىتاپتان كورە‌تىنىمىزدە‌ي،‏ ٸلياس سول وقيعادان،‏ ٴ‌سىرا،‏ جە‌تى جىل وتكە‌ننە‌ن كە‌يىن دە ياھۋدا جە‌رىندە پايعامبارلىق ە‌تىپ جۇ‌رگە‌ن.‏ سول ۋاقىتتا بۇ‌ل ە‌لدى زۇ‌لىم پاتشا جورام بيلە‌پ وتىردى.‏ ول احاب پە‌ن ە‌زابە‌لدىڭ قىزىن ايە‌لدىككە العاندىقتان،‏ ولاردىڭ زۇ‌لىمدىعىنىڭ داۋرە‌نى ٵلى دە ٴ‌جۇ‌رىپ تۇ‌رعان ە‌دى.‏ ە‌حوبا ٸلياسقا حات جازدىرىپ،‏ جورام پاتشاعا شىعارعان ۇ‌كىمىن جاريالادى.‏ ٸلياس پايعامبارلىق ە‌تكە‌ندە‌ي-‏اق،‏ جورام جانتۇ‌رشىگە‌رلىك ولىمگە دۋشار بولدى.‏ ە‌ڭ سوراقىسى،‏ «ول ولگە‌ندە،‏ ە‌شكىم قايعىرمادى» (‏شە‌جىرە‌لە‌ر 2-‏جازبا 21:‏12—‏20‏)‏.‏

 بۇ‌ل زالىم پاتشا مە‌ن ٸلياستىڭ ايىرماشىلىعى جە‌ر مە‌ن كوكتە‌ي ە‌دى!‏ ٴ‌بىز ٸلياستىڭ قاشان جانە قالاي ومىردە‌ن وتكە‌نىن بىلمە‌يمىز.‏ ٴ‌بىراق ٴ‌بىر بىلە‌رىمىز —‏ ول جورام پاتشا سياقتى جوقتاۋسىز قالعان جوق.‏ ونى جان دوسى ە‌لىشە‌نىڭ ساعىنىپ جۇ‌رگە‌نىندە داۋ جوق.‏ ونىڭ جوقتىعى باسقا پايعامبارلارعا دا بىلىنگە‌نى انىق.‏ ٴ‌تىپتى ە‌حوبانىڭ ٶزى 1000 جىل وتكە‌ننە‌ن كە‌يىن دە ٸلياستى ۇ‌مىتپادى:‏ ول يسانىڭ كە‌لبە‌تى وزگە‌رىسكە تۇ‌سكە‌ن كورىنىستە جانىنا جاقىن وسى پايعامبارىن دا كورسە‌تكە‌ن (‏ماتاي 17:‏1—‏9‏)‏.‏ ٴ‌سىز دە ٸلياسقا ۇ‌قساپ،‏ ە‌شبىر سىنعا سىنبايتىن سە‌نىم دامىتقىڭىز كە‌لە مە؟‏ وندا قۇ‌دايدى جاقسى كورە‌تىندە‌رمە‌ن دوستاسىڭىز،‏ رۋحاني ىستە‌رگە ٶمىرىڭىزدىڭ تورىنە‌ن ورىن بە‌رىڭىز،‏ سونداي-‏اق جان-‏تانىڭىزبە‌ن دۇ‌عا ايتىڭىز.‏ لايىم ٴ‌سىز دە ە‌حوبانىڭ ماحابباتقا تولى جۇ‌رە‌گىنە‌ن ماڭگىلىككە ورىن العايسىز!‏

a كە‌يبىر عالىمدار مۇ‌نداعى توبە كارميل تاۋىنا نۇ‌سقايدى دە‌پ پايىمدايدى.‏ ٴ‌بىراز جىل بۇ‌رىن ە‌حوبا وسى تاۋدا ٸلياسقا باعالدىڭ پايعامبارلارىنىڭ كوزىن قۇ‌رتۋعا كۇ‌ش دارىتقان ە‌دى‏.‏ الايدا كيە‌لى كىتاپتا بۇ‌ل قانداي تاۋ ە‌كە‌نى ناقتى ايتىلماعان.‏