Иса бидай мен арамшөп туралы мысал айтып, бүкіл бидай табын, яғни майланған мәсіхшілерді (ал майлау б. з. 33 жылы басталды) қалай және қашан жинайтынын көрсетті.
“Егіндігіне жақсы тұқым сепкен адам”
-
Тұқым себуші: Иса Мәсіх
-
Жақсы тұқымның себілуі: Исаның шәкірттерінің киелі рухпен майлануы
-
Егіндік: осы дүние, немесе адамзат
“Жұрт ұйықтап жатқанда, дұшпаны келіп, бидай арасына арамшөп сеуіп кетеді”
-
Дұшпан: Ібіліс
-
Жұрт ұйықтап жатқанда: елшілердің өлімі
“Орақ салғанша бірге өсе берсін”
-
Бидай: майланған мәсіхшілер
-
Арамшөп: жалған мәсіхшілер
“Алдымен, арамшөпті жинаңдар... содан кейін бидайды жинаңдар”
-
Құлдар/егін жинаушылар: періштелер
-
Арамшөпті жинау: жалған мәсіхшілерді майланған мәсіхшілерден ажырату
-
Қамбаға құю: майланған мәсіхшілер қайта құрылған қауымға жиналуда
Орақ кезі басталғанда, шынайы мәсіхшілерді жалған мәсіхшілерден қалай ажыратуға болатын еді?
Осы мысалды түсінгенімнің мен үшін қандай пайдасы бар?
