លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

តើ​ភ្នែក​របស់​អ្នក​សម្លឹង​មើល​អ្វី?

តើ​ភ្នែក​របស់​អ្នក​សម្លឹង​មើល​អ្វី?

​«​ឱ​ព្រះ​ដែល​គង់​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌​អើយ ទូល​បង្គំ​ងើប​ភ្នែក​មើល​ដល់​ទ្រង់​ដោយ​សង្ឃឹម​»។—ទំនុក​តម្កើង ១២៣:១

ចម្រៀង​លេខ: ១៤៣, ១២៤

១, ២. តើ​ការ​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា?

យើង​កំពុង​រស់​នៅ​គ្រា​«​លំបាក​ណាស់​»។ (​ធីម៉ូថេ​ទី២ ៣:១​) ជីវិត​នឹង​កាន់​តែ​ពិបាក​ទៅ​ៗ​រហូត​ដល់​ពេល​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បំផ្លាញ​ពិភព​លោក​ដ៏​អាក្រក់​នេះ ហើយ​នាំ​មក​នូវ​សេចក្ដី​សុខ​សាន្ដ​ពិត​ប្រាកដ​លើ​ផែន​ដី។ ហេតុ​នេះ យើង​គួរ​សួរ​ខ្លួន​យើង​ថា ‹តើ​ខ្ញុំ​សម្លឹង​មើល​ឬ​រក​ជំនួយ​និង​ការ​ណែនាំ​ពី​អ្នក​ណា?›។ យើង​ប្រហែល​ជា​ឆ្លើយ​ភ្លាម​ថា​ពី​«​ព្រះ​យេហូវ៉ា​»​ ហើយ​នេះ​ជា​ចម្លើយ​ដ៏​ល្អ​បំផុត។

តើ​ការ​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា? តើ​តាម​របៀប​ណា​យើង​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រាកដ​ថា​យើង​បន្ដ​សម្លឹង​មើល​លោក​ពេល​យើង​មាន​បញ្ហា? ដើម្បី​ដឹង​ថា​យើង​ត្រូវ​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដល់​កម្រិត​ណា​ពេល​យើង​ត្រូវ​ការ​ជំនួយ សូម​គិត​អំពី​អ្វី​ដែល​អ្នក​សរសេរ​គម្ពីរ​ម្នាក់​បាន​ពន្យល់។ (​សូម​អាន ទំនុក​តម្កើង ១២៣:១​-​៤) គាត់​បាន​និយាយ​ថា​ពេល​យើង​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា យើង​ប្រៀប​ដូច​ជា​អ្នក​បម្រើ​ម្នាក់​ដែល​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ម្ចាស់​របស់​ខ្លួន។ តើ​តាម​របៀប​ណា? អ្នក​បម្រើ​សម្លឹង​មើល​ឬ​ពឹង​ផ្អែក​លើ​ម្ចាស់​របស់​គាត់​ដើម្បី​បាន​ម្ហូប​អាហារ ហើយ​ទទួល​ការ​ការពារ។ ប៉ុន្ដែ គាត់​ក៏ត្រូវ​សង្កេត​មើល​ម្ចាស់​របស់​គាត់​ជា​និច្ច​ដើម្បី​ដឹង​អំពី​អ្វី​ដែល​ម្ចាស់​របស់​គាត់​ចង់​ឲ្យ​គាត់​ធ្វើ ហើយ​ក្រោយ​មក​គាត់​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​នោះ។ ស្រដៀង​គ្នា​ដែរ រាល់​ថ្ងៃ​យើង​ត្រូវ​សិក្សា​បណ្ដាំ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​យ៉ាង​យក​ចិត្ដ​ទុក​ដាក់ ដើម្បី​ដឹង​អំពី​អ្វី​ដែល​លោក​ចង់​ឲ្យ​យើង​ធ្វើ ហើយ​ក្រោយ​មក​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​នោះ។ យ៉ាង​នេះ​យើង​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រាកដ​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​ជួយ​យើង​ពេល​យើង​ត្រូវ​ការ​ជំនួយ។—អេភេសូរ ៥:១៧

៣. តើ​អ្វី​អាច​បំបែរ​អារម្មណ៍​យើង​ពី​ការ​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា?

ទោះ​ជា​យើង​ដឹង​ថា​យើង​ត្រូវ​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​និច្ច​ក្ដី ជួន​កាល​យើង​ប្រហែល​ជា​ឲ្យ​អ្វី​ផ្សេង​បំបែរ​អារម្មណ៍​យើង។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ដល់​ម៉ាថា​ដែល​ជា​មិត្ដ​ជិត​ស្និទ្ធ​របស់​លោក​យេស៊ូ។ គាត់​បាន​ត្រូវ​បំបែរ​អារម្មណ៍​ឬ​«​រវល់​ធ្វើ​កិច្ច​ការ​ជា​ច្រើន​»។ (​លូកា ១០:៤០​-​៤២​) បើ​បុគ្គល​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​ម្នាក់​ដូច​ម៉ាថា​បាន​ត្រូវ​បំបែរ​អារម្មណ៍​ទោះ​ជា​លោក​យេស៊ូ​នៅ​ក្បែរ​គាត់​ក៏​ដោយ យើង​មិន​គួរ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ទេ​ដែល​យើង​ក៏​អាច​ត្រូវ​បំបែរ​អារម្មណ៍​ដែរ។ ដូច្នេះ តើ​អ្វី​អាច​បំបែរ​អារម្មណ៍​យើង​ពី​ការ​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា? ក្នុង​អត្ថបទ​នេះ​យើង​នឹង​ពិចារណា​អំពី​របៀប​ដែល​យើង​អាច​ត្រូវ​បំបែរ​អារម្មណ៍​ដោយ​សារ​ការ​ប្រព្រឹត្ដ​របស់​អ្នក​ឯ​ទៀត។ ម្យ៉ាង​ទៀត យើង​នឹង​រៀន​អំពី​របៀប​ដែល​យើង​អាច​បន្ដ​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។

បុរស​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​ម្នាក់​បាន​បាត់​បង់​ឯកសិទ្ធិ

៤. ហេតុ​អ្វី​ការ​ដឹង​ថា​ម៉ូសេ​បាន​បាត់​បង់​ឯកសិទ្ធិ​ចូល​ស្រុក​ដែល​ព្រះ​បាន​សន្យា​ប្រហែល​ជា​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ភ្ញាក់​ផ្អើល?

ម៉ូសេ​ជា​បុគ្គល​ដែល​ពិត​ជា​បាន​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដើម្បី​ទទួល​ការ​ណែនាំ​ពី​លោក។ គម្ពីរ​ចែង​ថា​៖ ​«​គាត់​បន្ដ​ស៊ូ​ទ្រាំ​យ៉ាង​អត់​ធ្មត់ ហាក់​ដូច​ជា​មើល​ឃើញ​លោក​ដែល​មនុស្ស​មើល​ពុំ​ឃើញ​»។ (​សូម​អាន ហេប្រឺ ១១:២៤​-​២៧) គម្ពីរ​ក៏​ចែង​ដែរ​ថា​៖ ​«​មិន​ដែល​កើត​មាន​ហោរា​ណា​មួយ​ក្នុង​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​ឲ្យ​ដូច​ជា​ម៉ូសេ ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​ស្គាល់​ប្រទល់​មុខ​ដូច្នេះ​ឡើយ​»។ (​ចោទិយកថា ៣៤:១០​) ទោះ​ជា​ម៉ូសេ​ជា​មិត្ដ​ជិត​ស្និទ្ធ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ក៏​ដោយ គាត់​បាន​បាត់​បង់​ឯកសិទ្ធិ​ចូល​ក្នុង​ស្រុក​ដែល​ព្រះ​បាន​សន្យា។ (​ជន​គណនា ២០:១២​) តើ​អ្វី​បាន​កើត​ឡើង?

៥​-​៧. តើ​អ្វី​បាន​កើត​ឡើង​មិន​យូរ​ក្រោយ​ពី​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេស៊ីប ហើយ​តើ​ម៉ូសេ​បាន​ធ្វើ​អ្វី?

មិន​ដល់​ពីរ​ខែ​ក្រោយ​ពី​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេស៊ីប និង​មុន​ពួក​គេ​ទៅ​ដល់​ភ្នំ​ស៊ីណាយ មាន​បញ្ហា​មួយ​បាន​កើត​ឡើង។ បណ្ដា​ជន​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ត្អូញត្អែរ​ដោយ​សារ​គ្មាន​ទឹក។ ពួក​គេ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​រអ៊ូ​រទាំ​ដាក់​ម៉ូសេ ហើយ​បាន​ខឹង​ជា​ខ្លាំង​រហូត​ដល់​«​ម៉ូសេ​ក៏​ស្រែក​អំពាវ​នាវ​ដល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ថា‹តើ​ឲ្យ​ទូល​បង្គំ​ធ្វើ​ដូច​ម្ដេច​នឹង​ពួក​នេះ គេ​ចង់​ចោល​ទូល​បង្គំ​នឹង​ថ្ម​ហើយ!›​»។ (​និក្ខមនំ ១៧:៤​) ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ផ្ដល់​ការ​ណែនាំ​ច្បាស់​លាស់​ដល់​ម៉ូសេ។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ប្រាប់​គាត់​ឲ្យ​យក​ដំបង ហើយ​វាយ​ថ្ម​នៅ​ភ្នំ​ហោរែប។ គម្ពីរ​ចែង​ថា​៖ ​«​ម៉ូសេ​ក៏​ធ្វើ​ដូច្នោះ នៅ​មុខ​ពួក​ចាស់​ទុំ​នៃ​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​»។ បន្ទាប់​មក​ទឹក​បាន​ចេញ​ពី​ថ្ម​នោះ​ជា​បរិបូរ ហើយ​បញ្ហា​នោះ​បាន​ត្រូវ​ដោះ​ស្រាយ។—និក្ខមនំ ១៧:៥, ៦

គម្ពីរ​ប្រាប់​ថា​ម៉ូសេ​បាន​ដាក់​ឈ្មោះ​កន្លែង​នោះ​ថា​ម៉ាសា​ដែល​មាន​ន័យ​ថា​«​ល្បង​ល​»​ ហើយ​ឈ្មោះ​មួយ​ទៀត​របស់​កន្លែង​នោះ​គឺ​មេរីបា​ដែល​មាន​ន័យ​ថា​«​រក​រឿង​ឈ្លោះ​»។ ហេតុ​អ្វី? ​«​ព្រោះ​ពួក​កូន​ចៅ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​រក​រឿង​ឈ្លោះ ព្រម​ទាំង​ល្បង​ល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មើល​ផង ដោយ​ថា​៖ ‹តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​នៅ​កណ្ដាល​ពួក​យើង​រាល់​គ្នា​មែន​ឬ?›​»។—និក្ខមនំ ១៧:៧

តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​មេរីបា? លោក​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​បះ​បោរ​ប្រឆាំង​នឹង​លោក​និង​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​លោក​មិន​គ្រាន់​តែ​ចំពោះ​ម៉ូសេ​ទេ។ (​សូម​អាន ទំនុកតម្កើង ៩៥:៨, ៩) អ្វី​ដែល​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ធ្វើ​គឺ​ខុស​ធ្ងន់​ណាស់។ ប៉ុន្ដែ ម៉ូសេ​បាន​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ត្រឹម​ត្រូវ។ គាត់​បាន​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​បន្ទាប់​មក​គាត់​បាន​ធ្វើ​តាម​ការ​ណែនាំ​ពី​លោក​យ៉ាង​ដិត​ដល់។

៨. តើ​អ្វី​បាន​កើត​ឡើង​ពេល​ដែល​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​របស់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ក្នុង​តំបន់​ស្ងាត់​ជ្រងំ​ជិត​មក​ដល់​ទី​បញ្ចប់?

ប៉ុន្ដែ តើ​អ្វី​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​៤០​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក ពេល​មាន​ស្ថានភាព​ស្រដៀង​នឹង​នោះ? ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​របស់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ក្នុង​តំបន់​ស្ងាត់​ជ្រងំ​ជិត​មក​ដល់​ទី​បញ្ចប់។ ពួក​គេ​បាន​ទៅ​ជិត​ដល់​កន្លែង​មួយ​ដែល​ហៅ​ថា​កាដេស​ដែល​នៅ​ជិត​ព្រំ​ប្រទល់​ស្រុក​ដែល​ព្រះ​បាន​សន្យា។ កន្លែង​នេះ​ក៏​បាន​ត្រូវ​គេ​ស្គាល់​ថា​មេរីបា​ដែរ។ * (​សូម​មើល​កំណត់​សម្គាល់​) ហេតុ​អ្វី? ដោយ​សារ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ត្អូញត្អែរ​ម្ដង​ទៀត​ថា​គ្មាន​ទឹក។ (​ជន​គណនា ២០:១​-​៥​) ប៉ុន្ដែ លើក​នេះ​ម៉ូសេ​បាន​ធ្វើ​ខុស​ធ្ងន់​ធ្ងរ។

៩. តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ឲ្យ​ការ​ណែនាំ​អ្វី​ដល់​ម៉ូសេ ប៉ុន្ដែ​តើ​ម៉ូសេ​បាន​ធ្វើ​អ្វី? (​សូម​មើល​រូប​ភាព​នៅ​ដើម​អត្ថបទ​)

តើ​ម៉ូសេ​បាន​ធ្វើ​អ្វី​ពេល​ដែល​បណ្ដា​ជន​បាន​បះ​បោរ​ប្រឆាំង? គាត់​បាន​ស្វែង​រក​ការ​ណែនាំ​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ម្ដង​ទៀត។ ប៉ុន្ដែ លើក​នេះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​បាន​ប្រាប់​ម៉ូសេ​ឲ្យ​វាយ​ថ្ម​ទេ។ លោក​បាន​ប្រាប់​ម៉ូសេ​ឲ្យ​យក​ដំបង​របស់​គាត់ នាំ​បណ្ដា​ជន​មក​ជិត​ថ្ម រួច​មក​និយាយ​ទៅ​កាន់​ថ្ម។ (​ជន​គណនា ២០:៦​-​៨​) តើ​ម៉ូសេ​បាន​ធ្វើ​តាម​ការ​ណែនាំ​នេះ​ឬ​ទេ? គាត់​មិន​បាន​ធ្វើ​តាម​ទេ។ គាត់​ធុញ​ទ្រាន់​និង​ខឹង​យ៉ាង​ខ្លាំង​រហូត​ដល់​គាត់​បាន​ស្រែក​ដាក់​បណ្ដា​ជន​ថា​៖ ​«​ចូរ​ស្តាប់​ចុះ ពួក​បះ​បោរ​អើយ! តើ​ត្រូវ​ឲ្យ​យើង​ធ្វើ​ឲ្យ​ទឹក​ចេញ​ពី​ថ្ម​ដា​នេះ​សំ​រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឬ​អី?​»។ បន្ទាប់​មក គាត់​បាន​វាយ​ថ្ម មិន​គ្រាន់​តែ​ម្ដង​ទេ តែ​ពីរ​ដង។—ជន​គណនា ២០:១០, ១១

ម៉ូសេ​មិន​បាន​ធ្វើ​តាម​ការ​ណែនាំ​ថ្មី​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ផ្ដល់​ឲ្យ​គាត់

១០. តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​ប្រតិកម្ម​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​អ្វី​ដែល​ម៉ូសេ​បាន​ធ្វើ?

១០ ព្រះ​យេហូវ៉ា​ខឹង​នឹង​ម៉ូសេ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ (​ចោទិយកថា ១:៣៧; ៣:២៦​) ហេតុ​អ្វី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​ប្រតិកម្ម​បែប​នេះ? មូលហេតុ​មួយ​ប្រហែល​ជា​ដោយ​សារ​ម៉ូសេ​មិន​បាន​ធ្វើ​តាម​ការ​ណែនាំ​ថ្មី​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ផ្ដល់​ឲ្យ​គាត់។

១១. ដោយ​វាយ​ថ្ម ហេតុ​អ្វី​ម៉ូសេ​ប្រហែល​ជា​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​គិត​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​បាន​ធ្វើ​អព្ភូតហេតុ?

១១ ប្រហែល​ជា​មាន​មូលហេតុ​មួយ​ទៀត​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ខឹង។ ផ្ទាំង​ថ្ម​ដ៏​ធំ​ហើយ​រឹង​នៅ​មេរីបា​ទី១​គឺ​ជា​ថ្ម​ក្រា​នីត​ដ៏​រឹង​ណាស់។ គ្មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​រំពឹង​ថា​នឹង​មាន​ទឹក​ចេញ​មក​ពី​ថ្ម​ក្រា​នីត​ទេ ទោះ​ជា​ខំ​ប្រឹង​វាយ​យ៉ាង​ណា​ក្ដី។ ប៉ុន្ដែ ថ្ម​ដែល​នៅ​មេរីបា​ទី២​គឺ​ខុស​គ្នា​ឆ្ងាយ​ណាស់។ ថ្ម​ទាំង​នោះ​ភាគ​ច្រើន​ជា​ប្រភេទ​ថ្ម​កំបោរ​ដែល​ជា​ថ្ម​មិន​សូវ​រឹង ហេតុ​នេះ​ទឹក​ច្រើន​តែ​ជ្រាប​ចូល​ក្នុង​ថ្ម​នោះ ហើយ​ប្រមូល​ផ្តុំ​ទៅ​ក្រោម​ដី។ ដូច្នេះ​បើ​មនុស្ស​ត្រូវ​ការ​ទឹក ពួក​គេ​អាច​ជីក​ទម្លុះ​ថ្ម​នោះ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ ពេល​ម៉ូសេ​វាយ​ថ្ម​ជា​ជាង​និយាយ​ទៅ​កាន់​វា តើ​នេះ​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​គិត​ថា​ទឹក​នោះ​ចេញ​មក​តាម​លក្ខណៈ​ធម្មជាតិ ហើយ​មិន​មែន​ដោយ​សារ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ធ្វើ​អព្ភូតហេតុ​ឬ​ទេ? * (​សូម​មើល​កំណត់​សម្គាល់​) យើង​មិន​ដឹង​ច្បាស់​ទេ។

របៀប​ដែល​ម៉ូសេ​បាន​បះ​បោរ​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះ

១២. តើ​ប្រហែល​ជា​មាន​មូលហេតុ​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ខឹង​ម៉ូសេ​និង​អេរ៉ុន?

១២ ប្រហែល​ជា​មាន​មូលហេតុ​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ខឹង​យ៉ាង​ខ្លាំង​នឹង​ម៉ូសេ​និង​អេរ៉ុន។ ម៉ូសេ​បាន​ប្រាប់​បណ្ដា​ជន​ថា​៖ ​«​តើ​ត្រូវ​ឲ្យ​យើង​ធ្វើ​ឲ្យ​ទឹក​ចេញ​ពី​ថ្ម​ដា​នេះ​សំ​រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឬ​អី?​»។ ពេល​ម៉ូសេ​បាន​និយាយ​ថា​«​យើង​»​ គាត់​ទំនង​ជា​ចង់​សំដៅ​ទៅ​លើ​ខ្លួន​គាត់​និង​អេរ៉ុន។ អ្វី​ដែល​ម៉ូសេ​បាន​និយាយ​មិន​បាន​បង្ហាញ​ការ​គោរព​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទេ ដោយ​សារ​គាត់​មិន​បាន​លើក​កិត្ដិ​យស​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចំពោះ​ការ​ធ្វើ​អព្ភូតហេតុ​នោះ។ ទំនុក​តម្កើង ១០៦:៣២ និង​៣៣​ចែង​ថា​៖ ​«​គេ​ក៏​បណ្ដាល​ឲ្យ​ទ្រង់​ខ្ញាល់​នៅ​ត្រង់​ទឹក​មេរីបា​ទៀត ការ​នោះ​ជា​ហេតុ​នាំ​ឲ្យ​ម៉ូសេ​កើត​មាន​ទោស​ដែរ​ដោយ​ព្រោះ​គេ ដ្បិត​គេ​បាន​រំអុក​ដល់​ចិត្ដ​លោក ហើយ​បបូរ​មាត់​លោក​បាន​និយាយ​ឥត​បើ​គិត​»។ (​ជន​គណនា ២៧:១៤​) ម៉ូសេ​មិន​បាន​លើក​កិត្ដិ​យស​ព្រះ​យេហូវ៉ា​តាម​អ្វី​ដែល​លោក​សម​នឹង​ទទួល​ទេ។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ប្រាប់​ម៉ូសេ​និង​អេរ៉ុន​ថា​៖ ​«​ឯង​ទាំង​២​នាក់​បាន​ចចេស​នឹង​បង្គាប់​អញ​»។ (​ជន​គណនា ២០:២៤​) នោះ​ជា​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​ដ៏​ធ្ងន់​ធ្ងរ​ណាស់!

១៣. ហេតុ​អ្វី​ការ​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដាក់​ទោស​ម៉ូសេ​គឺ​ត្រឹម​ត្រូវ​និង​យុត្ដិធម៌?

១៣ ព្រះ​យេហូវ៉ា​តម្រូវ​ច្រើន​ជាង​ពី​ម៉ូសេ​និង​អេរ៉ុន ដោយ​សារ​ពួក​គាត់​ជា​អ្នក​នាំ​មុខ​រាស្ដ្រ​របស់​លោក។ (​លូកា ១២:៤៨​) ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​មួយ​ជំនាន់​ចូល​ក្នុង​ស្រុក​ដែល​លោក​បាន​សន្យា ដោយ​សារ​ពួក​គេ​បាន​បះ​បោរ​ប្រឆាំង​នឹង​លោក។ (​ជន​គណនា ១៤:២៦​-​៣០, ៣៤​) ដូច្នេះ គឺ​ត្រឹម​ត្រូវ​និង​យុត្ដិធម៌​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដាក់​ទោស​ម៉ូសេ​ដូច​ពួក​គេ​ដែរ នៅ​ពេល​ដែល​គាត់​បាន​បះ​បោរ​ប្រឆាំង​នឹង​លោក។ ដូច​អ្នក​បះ​បោរ​ប្រឆាំង​ឯ​ទៀត ម៉ូសេ​មិន​បាន​ត្រូវ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ចូល​ស្រុក​ដែល​ព្រះ​បាន​សន្យា​ទេ។

មូលហេតុ​ដែល​ម៉ូសេ​បះ​បោរ

១៤, ១៥. ហេតុ​អ្វី​ម៉ូសេ​បាន​បះ​បោរ​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា?

១៤ ហេតុ​អ្វី​ម៉ូសេ​បាន​បះ​បោរ​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា? សូម​មើល​ម្ដង​ទៀត​នូវ​អ្វី​ដែល​ទំនុក​តម្កើង ១០៦:៣២ និង​៣៣​ចែង។ ខ​ទាំង​នេះ​ចែង​ថា​៖ ​«​គេ​ក៏​បណ្ដាល​ឲ្យ​ទ្រង់​ខ្ញាល់​នៅ​ត្រង់​ទឹក​មេរីបា​ទៀត ការ​នោះ​ជា​ហេតុ​នាំ​ឲ្យ​ម៉ូសេ​កើត​មាន​ទោស​ដែរ​ដោយ​ព្រោះ​គេ ដ្បិត​គេ​បាន​រំអុក​ដល់​ចិត្ដ​លោក ហើយ​បបូរ​មាត់​លោក​បាន​និយាយ​ឥត​បើ​គិត​»។ ដូច្នេះ ទោះ​ជា​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​បះ​បោរ​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ក្ដី គឺ​ម៉ូសេ​ដែល​បាន​រំអុក​ចិត្ដ​ឬ​ខឹង។ ពេល​នោះ គាត់​មិន​បាន​ទប់​ចិត្ដ ហើយ​និយាយ​ដោយ​មិន​បាន​ពិចារណា​អំពី​លទ្ធផល។

១៥ ម៉ូសេ​ឈប់​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយ​សារ​គាត់​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ការ​ប្រព្រឹត្ដ​របស់​អ្នក​ឯ​ទៀត​បំបែរ​អារម្មណ៍​គាត់។ លើក​ដំបូង​ពេល​ដែល​បណ្ដា​ជន​បាន​ត្អូញត្អែរ​អំពី​ទឹក ម៉ូសេ​បាន​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ត្រឹម​ត្រូវ។ (​និក្ខមនំ ៧:៦​) ប៉ុន្ដែ ប្រហែល​ជា​គាត់​អស់​កម្លាំង​និង​ធុញ​ទ្រាន់ ដោយ​សារ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​បះ​បោរ​ប្រឆាំង​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ។ ប្រហែល​ជា​ម៉ូសេ​គិត​តែ​អំពី​អារម្មណ៍​របស់​គាត់ ជា​ជាង​គិត​អំពី​របៀប​ដែល​គាត់​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទទួល​ការ​សរសើរ​តម្កើង។

យើង​ត្រូវ​បន្ដ​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​ស្តាប់​បង្គាប់​លោក​ជា​និច្ច

១៦. ហេតុ​អ្វី​យើង​គួរ​គិត​អំពី​អ្វី​ដែល​ម៉ូសេ​បាន​ធ្វើ?

១៦ បើ​អ្នក​ប្រកាស​ទំនាយ​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​ដូច​ម៉ូសេ​អាច​ត្រូវ​បំបែរ​អារម្មណ៍​និង​ធ្វើ​ខុស នេះ​ក៏​អាច​កើត​ឡើង​ចំពោះ​យើងយ៉ាង​ងាយ​ស្រួល​ដែរ។ ម៉ូសេ​ជិត​ចូល​ស្រុក​ដែល​ព្រះ​បាន​សន្យា ហើយ​យើង​ក៏​ជិត​ចូល​ពិភព​លោក​ថ្មី​ដែរ។ (​ពេត្រុស​ទី២ ៣:១៣​) យើង​ច្បាស់​ជា​មិន​ចង់​បាត់​បង់​ឯកសិទ្ធិ​ដ៏​ពិសេស​នោះ​ទេ។ ប៉ុន្ដែ ដើម្បី​ចូល​ពិភព​លោក​ថ្មី​យើង​ត្រូវ​បន្ដ​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​ស្តាប់​បង្គាប់​លោក​ជា​និច្ច។ (​យ៉ូហាន​ទី១ ២:១៧​) តើ​យើង​អាច​ទាញ​យក​មេ​រៀន​អ្វី​ពី​កំហុស​របស់​ម៉ូសេ?

កុំ​ឲ្យ​អ្វី​ដែល​អ្នក​ឯ​ទៀត​ធ្វើ បំបែរ​អារម្មណ៍​អ្នក

១៧. តើ​យើង​អាច​បន្ដ​ទប់​ចិត្ដ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ពេល​យើង​ខឹង?

១៧ ចូរ​បន្ដ​ទប់​ចិត្ដ​ពេល​ដែល​អ្នក​ខឹង។ ជួន​កាល យើង​ជួប​បញ្ហា​ដដែល​ៗ​ម្ដង​ហើយ​ម្ដង​ទៀត។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​នោះ​ក៏​ដោយ គម្ពីរ​ចែង​ថា​៖ ​«​យើង​មិន​ត្រូវ​ឈប់​ព្យាយាម​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ល្អ​ប្រសើរ​ឡើយ ព្រោះ​នៅ​ពេល​កំណត់​យើង​នឹង​ទទួល​ផល បើ​យើង​មិន​រសាយ​ចិត្ដ​»។ (​កាឡាទី ៦:៩; ថែស្សាឡូនិច​ទី២ ៣:១៣​) ពេល​អ្វី​មួយ​ឬ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ខឹង​ម្ដង​ហើយ​ម្ដង​ទៀត តើ​យើង​គិត​មុន​យើង​និយាយ​ឬ​ទេ? តើ​យើង​គ្រប់​គ្រង​កំហឹង​របស់​យើង​ឬ​ទេ? (​សុភាសិត ១០:១៩; ១៧:២៧; ម៉ាថាយ ៥:២២​) ពេល​អ្នក​ឯ​ទៀត​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​អាច​នាំ​ឲ្យ​យើង​ខឹង យើង​ត្រូវ​«​ទុក​ឲ្យ​ព្រះ​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ក្រោធ​របស់​លោក​ចំពោះ​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​»។ (​សូម​អាន រ៉ូម ១២:១៧​-​២១) តើ​នេះ​មាន​ន័យ​អ្វី? ជា​ជាង​ខឹង យើង​រង់​ចាំ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយ​ចិត្ដ​អត់​ធ្មត់​ដើម្បី​ឲ្យ​លោក​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​របស់​យើង​នៅ​ពេល​ដែល​លោក​គិត​ថា​ជា​ពេល​ត្រឹម​ត្រូវ។ បើ​យើង​ព្យាយាម​សង​សឹក ជា​ជាង​រង់​ចាំ​ឲ្យព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោះ​ស្រាយ នោះ​យើង​នឹង​មិន​បង្ហាញ​ការ​គោរព​ចំពោះ​លោក​ទេ។

១៨. តើ​យើង​គួរ​ចាំ​អ្វី​អំពី​ការ​ធ្វើ​តាម​ការ​ណែនាំ​ពី​ព្រះ?

១៨ ចូរ​ធ្វើ​តាម​ដោយ​យក​ចិត្ដ​ទុក​ដាក់​នូវ​ការ​ណែនាំ​ថ្មី​បំផុត។ តើ​យើង​ធ្វើ​តាម​យ៉ាង​ស្មោះ​ត្រង់​នូវ​ការ​ណែនាំ​ថ្មី​បំផុត​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ផ្ដល់​ឲ្យ​យើង​ឬ​ទេ? បើ​យើង​ចេះ​តែ​ធ្វើ​អ្វី​មួយ​តាម​របៀប​ដែល​យើង​ធ្លាប់​ធ្វើ​ពី​មុន នោះ​មិន​សម​រម្យ​ទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ យើង​គួរ​ឆាប់​ធ្វើ​តាម​ការ​ណែនាំ​ថ្មី​ណា​ក៏​ដោយ​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ផ្ដល់​ឲ្យ​យើង​តាម​រយៈ​អង្គ​ការ​របស់​លោក។ (​ហេប្រឺ ១៣:១៧​) យើង​ក៏​ត្រូវ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​«​កុំ​ធ្វើ​លើស​ពី​អ្វី​ដែល​បាន​ត្រូវ​សរសេរ​ទុក​»។ (​កូរិនថូស​ទី១ ៤:៦​) ពេល​យើង​ធ្វើ​តាម​ការ​ណែនាំ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​យ៉ាង​យក​ចិត្ដ​ទុក​ដាក់ យើង​បន្ដ​សម្លឹង​មើល​ទៅ​លោក។

តើ​យើង​គួរ​ទាញ​យក​មេ​រៀន​អ្វី​ពី​ប្រតិកម្ម​របស់​ម៉ូសេ​ពេល​អ្នក​ឯ​ទៀត​ធ្វើ​ខុស? (​សូម​មើល​វគ្គ​១៩​)

១៩. តើ​យើង​អាច​ធ្វើ​អ្វី​ដើម្បី​មិន​ឲ្យ​កំហុស​របស់​អ្នក​ឯ​ទៀត​បង្ខូច​ចំណង​មិត្ដភាព​របស់​យើង​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា?

១៩ កុំ​ឲ្យ​កំហុស​របស់​អ្នក​ឯ​ទៀត​បង្ខូច​ចំណង​មិត្ដភាព​របស់​អ្នក​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ បើ​យើង​បន្ដ​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា យើង​នឹង​មិន​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​អាច​បង្ខូច​ចំណង​មិត្ដភាព​របស់​យើង​ជា​មួយ​នឹង​លោក ឬ​មាន​កំហឹង​ដោយ​សារ​ការ​ប្រព្រឹត្ដ​របស់​អ្នក​ឯ​ទៀត​ទេ។ នេះ​រឹត​តែ​សំខាន់​បើ​យើង​មាន​ភារកិច្ច​ក្នុង​អង្គ​ការ​របស់​ព្រះ ដូច​ម៉ូសេ​មាន។ ពិត​មែន​ថា​ដើម្បី​ទទួល​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ យើង​ម្នាក់​ៗ​ត្រូវ​ខំ​ប្រឹង​យ៉ាង​ខ្លាំង​និង​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះ​យេហូវ៉ា តែ​កាល​ដែល​យើង​មាន​ភារកិច្ច​កាន់​តែ​ច្រើន នោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​តម្រូវ​កាន់​តែ​ច្រើន​ពី​យើង។ (​លូកា ១២:៤៨; ភីលីព ២:១២​) ប៉ុន្ដែ បើ​យើង​ពិត​ជា​ស្រឡាញ់​ព្រះ​យេហូវ៉ា គ្មាន​អ្វី​ដែល​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ជំពប់​ដួល ឬ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ឃ្លាត​ចេញ​ពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​លោក​ឡើយ។—ទំនុក​តម្កើង ១១៩:១៦៥; រ៉ូម ៨:៣៧​-​៣៩

២០. តើ​យើង​គួរ​តាំង​ចិត្ដ​ធ្វើ​អ្វី?

២០ យើង​កំពុង​រស់​នៅ​គ្រា​លំបាក។ ដូច្នេះ​គឺ​សំខាន់​ណាស់​ដែល​យើង​បន្ដ​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​«​គង់​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌​»​ ដើម្បី​ដឹង​ថា​លោក​ចង់​ឲ្យ​យើង​ធ្វើ​អ្វី។ យើង​មិន​គួរ​ឲ្យ​ការ​ប្រព្រឹត្ដ​របស់​អ្នក​ឯ​ទៀត​បង្ខូច​ចំណង​មិត្ដភាព​របស់​យើង​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ឡើយ។ អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ចំពោះ​ម៉ូសេ​បង្រៀន​យើង​នូវ​មេ​រៀន​ដ៏​សំខាន់​នេះ។ ជា​ជាង​មាន​ប្រតិកម្ម​ហួស​ហេតុ​ពេក​ពេល​អ្នក​ឯ​ទៀត​ធ្វើ​ខុស សូម​ឲ្យ​យើង​តាំង​ចិត្ដ‹មើល​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​នៃ​យើង ទំ​រាំ​តែ​ទ្រង់​ផ្ដល់​សេចក្ដី​មេត្ដា​ករុណា​ដល់​យើង›។—ទំនុក​តម្កើង ១២៣:១, ២

^ វគ្គ 8 មេរីបា​នេះ​គឺ​ខុស​គ្នា​ពី​មេរីបា​ដែល​មាន​ឈ្មោះ​មួយ​ទៀត​ថា​ម៉ាសា​ដែល​នៅ​ជិត​រេផិឌីម។ ប៉ុន្ដែ កន្លែង​ទាំង​ពីរ​បាន​ត្រូវ​ហៅ​ថា​មេរីបា​ដោយ​សារ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​រក​រឿង​ឈ្លោះ ឬ​ត្អូញត្អែរ​នៅ​ទី​នោះ (​សូម​មើលផែន​ទី​លេខ​៧ក្នុង​សៀវភៅ​ជំនួយ​សិក្សា​បណ្ដាំ​របស់​ព្រះ​)។

^ វគ្គ 11 បណ្ឌិត​ខាង​គម្ពីរ​ម្នាក់​និយាយ​ថា យោង​ទៅ​តាម​រឿង​តំណាល​មួយ​របស់​ជន​ជាតិ​យូដា អ្នក​បះ​បោរ​ប្រឆាំង​អះអាង​ថា​នេះ​មិន​មែន​ជា​អព្ភូតហេតុ​ទេ ដោយ​សារ​ម៉ូសេ​បាន​ដឹង​ថា​មាន​ទឹក​នៅ​ខាង​ក្នុង​ថ្ម​នោះ។ ដូច្នេះ ពួក​គេ​ចង់​ឲ្យ​គាត់​ធ្វើ​អព្ភូតហេតុ​នេះ​ម្ដង​ទៀត​នៅ​លើ​ថ្ម​ផ្សេង​ទៀត។ យើង​មិន​អាច​ដឹង​ប្រាកដ​ថា​រឿង​ដំណាល​នេះ​ជា​រឿង​ពិត​ទេ។