លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

កុំ​វិនិច្ឆ័យ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ដោយ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ

កុំ​វិនិច្ឆ័យ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ដោយ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ

​«​ឈប់​វិនិច្ឆ័យ​ដោយ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ​ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្ដែ​ចូរ​វិនិច្ឆ័យ​ដោយ​សេចក្ដី​សុចរិត​វិញ​»។—យ៉ូហាន ៧:២៤

ចម្រៀង​លេខ: ១៤២, ១២៣

១. តើ​អេសាយ​បាន​ប្រកាស​អ្វី​ទុក​ជា​មុន​អំពី​លោក​យេស៊ូ ហើយ​ហេតុ​អ្វី​ទំនាយ​នេះ​លើក​ទឹក​ចិត្ដ​យើង?

ទំនាយ​របស់​អេសាយ​អំពី​លោក​យេស៊ូ​គ្រិស្ដ​លើក​ទឹក​ចិត្ដ​យើង ហើយ​ផ្ដល់​ឲ្យ​យើង​នូវ​សេចក្ដី​សង្ឃឹម។ អេសាយ​បាន​ប្រកាស​ទុក​ជា​មុន​ថា លោក​យេស៊ូ​នឹង​«​ជំនុំ​ជំ​រះ មិន​មែន​តាម​ភ្នែក​មើល​ឃើញ ឬ​សំ​រេច​សេចក្ដី​តាម​ត្រចៀក​ស្តាប់​ឮ​»​ តែ​លោក​នឹង​«​ជំនុំ​ជំ​រះ​ពួក​ទាល់​ក្រ​ដោយ​សេចក្ដី​សុចរិត​»។ (​អេសាយ ១១:៣, ៤​) ហេតុ​អ្វី​នេះ​លើក​ទឹក​ចិត្ដ​យើង? ពី​ព្រោះ​យើង​រស់​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក​ដែល​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​រើស​អើង ហើយ​មនុស្ស​ក្នុង​ពិភព​លោក​នេះ​វិនិច្ឆ័យ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ដោយ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ​ប៉ុណ្ណោះ។ យើង​ពិត​ជា​ត្រូវ​ការ​លោក​យេស៊ូ​ដែល​ជា​ចៅ​ក្រម​ដ៏​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ ដែល​នឹង​មិន​វិនិច្ឆ័យ​យើង​ដោយ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ​ទេ!

២. តើ​លោក​យេស៊ូ​បាន​បង្គាប់​យើង​ឲ្យ​ធ្វើ​អ្វី ហើយ​តើ​យើង​នឹង​ពិចារណា​អ្វី​ក្នុង​អត្ថបទ​នេះ?

ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ យើង​វាយ​តម្លៃ​អ្នក​ឯ​ទៀត។ ប៉ុន្ដែ​ខុស​ពី​លោក​យេស៊ូ យើង​ជា​មនុស្ស​មិន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ ដូច្នេះ​ទស្សនៈ​របស់​យើង​ក៏​មិន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​ដែរ។ យើង​ស្រួល​ទទួល​ឥទ្ធិពល​ពី​អ្វី​ដែល​យើង​មើល​ឃើញ។ ប៉ុន្ដែ​លោក​យេស៊ូ​បាន​បង្គាប់​ថា​៖ ​«​ឈប់​វិនិច្ឆ័យ​ដោយ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ​ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្ដែ​ចូរ​វិនិច្ឆ័យ​ដោយ​សេចក្ដី​សុចរិត​វិញ​»។ (​យ៉ូហាន ៧:២៤​) ដូច្នេះ លោក​យេស៊ូ​ចង់​ឲ្យ​យើង​មាន​ទស្សនៈ​ដូច​លោក​ដែល​ឲ្យ​យើង​មិន​វិនិច្ឆ័យ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ដោយ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ។ ក្នុង​អត្ថបទ​នេះ យើង​នឹង​ពិចារណា​អំពី​អ្វី​បី​យ៉ាង​ដែល​អាច​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​ទស្សនៈ​របស់​យើង ពោល​គឺ​ជាតិ​សាសន៍ ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ និង​អាយុ។ ក្នុង​ស្ថានភាព​នីមួយ​ៗ​យើង​នឹង​រៀន​អំពី​របៀប​ដែល​យើង​អាច​ធ្វើ​តាម​បង្គាប់​របស់​លោក​យេស៊ូ ដែល​ឲ្យ​យើង​មិន​វិនិច្ឆ័យ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ដោយ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ។

កុំ​វិនិច្ឆ័យ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ដោយ​មើល​ជាតិ​សាសន៍​របស់​ពួក​គេ

៣, ៤. (​ក​) ហេតុ​អ្វី​ពេត្រុស​បាន​ផ្លាស់​ប្ដូរ​ទស្សនៈ​របស់​គាត់​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​មិន​មែន​ជា​ជន​ជាតិ​យូដា? (​សូម​មើល​រូប​ភាព​នៅ​ដើម​អត្ថបទ​) (​ខ​) តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បង្រៀន​ពេត្រុស​អំពី​ការ​យល់​ដឹង​ថ្មី​អ្វី?

សូម​ស្រមៃ​គិត​អំពី​អារម្មណ៍​របស់​សាវ័ក​ពេត្រុស ពេល​ដែល​គាត់​បាន​ត្រូវ​សុំ​ឲ្យ​ទៅ​ផ្ទះ​របស់​កូនេលាស​ដែល​មិន​មែន​ជា​ជន​ជាតិ​យូដា នៅ​ក្រុង​សេសារៀ។ (​សកម្មភាព ១០:១៧​-​២៩​) តាំង​ពី​ក្មេង​មក ពេត្រុស​គិត​ថា​បុគ្គល​ដែល​មិន​មែន​ជា​ជន​ជាតិ​យូដា​គឺ​មិន​ស្អាត។ ប៉ុន្ដែ​មាន​អ្វី​មួយ​ចំនួន​បាន​កើត​ឡើង​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​មាន​ទស្សនៈ​ផ្សេង។ ជា​ឧទាហរណ៍ ព្រះ​បាន​បើក​បង្ហាញ​ឲ្យ​គាត់​ឃើញ​អ្វី​មួយ​ក្នុង​គំនិត។ (​សកម្មភាព ១០:៩​-​១៦​) ក្នុង​ការ​បើក​បង្ហាញ​នោះ ពេត្រុស​បាន​ឃើញ​អ្វី​មួយ​ដែល​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ផ្ទាំង​ក្រណាត់​ធំ​មួយ​ដែល​ចុះ​ពី​ស្ថាន​សួគ៌ ហើយ​ក្នុង​នោះ​មាន​សត្វ​ដែល​ជន​ជាតិ​យូដា​ចាត់​ទុក​ថា​មិន​ស្អាត។ រួច​មក មាន​សំឡេង​មួយ​បន្លឺ​ទៅ​កាន់​គាត់​ថា​៖ ​«​ពេត្រុស! ចូរ​ក្រោក​ឡើង សម្លាប់​ហើយ​បរិភោគ​ទៅ!​»។ ពេត្រុស​បាន​បដិសេធ​យ៉ាង​ម៉ឺង​ម៉ាត់។ ក្រោយ​មក សំឡេង​នោះ​បន្លឺ​ទៅ​គាត់​ថា​៖ ​«​ឈប់​ហៅ​អ្វី​ៗ​ដែល​ព្រះ​បាន​សម្អាត ថា​មិន​ស្អាត​»។ បន្ទាប់​ពី​ឃើញ​អ្វី​ទាំង​នោះ ពេត្រុស​មិន​ទាន់​យល់​នូវ​អ្វី​ដែល​សំឡេង​នោះ​ចង់​ប្រាប់​គាត់​ទេ។ រំពេច​នោះ ពួក​បុរស​ដែល​កូនេលាស​បាន​ចាត់​ឲ្យ​មក​រក​ពេត្រុស​បាន​មក​ដល់។ សកម្មពល​បរិសុទ្ធ​បាន​ប្រាប់​ពេត្រុស​ឲ្យ​ទៅ​ផ្ទះ​របស់​កូនេលាស ដូច្នេះ​គាត់​បាន​ទៅ​ជា​មួយ​នឹង​បុរស​ទាំង​នោះ។

បើ​ពេត្រុស​បាន​វិនិច្ឆ័យ​«​ដោយ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ​ប៉ុណ្ណោះ​»​ គាត់​នឹង​មិន​ទៅ​ផ្ទះ​របស់​កូនេលាស​ទេ។ ជន​ជាតិ​យូដា​មិន​ទៅ​ផ្ទះ​របស់​ជន​ជាតិ​ដទៃ​ឡើយ។ ដូច្នេះ ហេតុ​អ្វី​ពេត្រុស​បាន​ទៅ? ទោះ​ជា​គាត់​បាន​រើស​អើង​ចំពោះ​បុគ្គល​ដែល​មិន​មែន​ជា​ជន​ជាតិ​យូដា​ក្ដី ទស្សនៈ​របស់​គាត់​បាន​ផ្លាស់​ប្ដូរ​ដោយ​សារ​អ្វី​ដែល​បាន​ត្រូវ​បើក​បង្ហាញ​ឲ្យ​គាត់​ឃើញ​ក្នុង​គំនិត និង​ដោយ​សារ​ការ​ណែនាំ​ពី​សកម្មពល​បរិសុទ្ធ។ ក្រោយ​ពី​ពេត្រុស​បាន​ស្តាប់​អ្វី​ដែល​កូនេលាស​រៀប​រាប់ គាត់​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​ខ្ញុំ​យល់​ឃើញ​ច្បាស់​ថា ព្រះ​មិន​រើស​មុខ​ទេ តែ​នៅ​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍ លោក​ពេញ​ចិត្ដ​នឹង​អ្នក​ណា​ដែល​កោត​ខ្លាច​លោក​ហើយ​ប្រព្រឹត្ដ​អំពើ​សុចរិត​»។ (​សកម្មភាព ១០:៣៤, ៣៥​) ការ​យល់​ដឹង​ថ្មី​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ពេត្រុស​រំភើប​ចិត្ដ ហើយ​នេះ​ក៏​នឹង​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​គ្រិស្ដ​សាសនិក​ទាំង​អស់​ដែរ។ តើ​តាម​របៀប​ណា?

ទោះ​ជា​យើង​ប្រហែល​ជា​គិត​ថា​យើង​មិន​រើស​មុខ​ក្ដី តើ​យើង​ប្រហែល​ជា​នៅ​តែ​មាន​ការ​រើស​អើង​ខ្លះ​ៗ​ក្នុង​ចិត្ដ​ឬ​ទេ?

៥. (​ក​) តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចង់​ឲ្យ​គ្រិស្ដ​សាសនិក​ទាំង​អស់​យល់​អំពី​អ្វី? (​ខ​) ទោះ​ជា​យើង​ស្គាល់​សេចក្ដី​ពិត​ក្ដី តើ​យើង​ប្រហែល​ជា​នៅ​តែ​មាន​អារម្មណ៍​បែប​ណា?

ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ប្រើ​ពេត្រុស​ដើម្បី​ជួយ​គ្រិស្ដ​សាសនិក​ឯ​ទៀត​ឲ្យ​យល់​ថា​លោក​មិន​រើស​មុខ​ឡើយ។ ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ពូជ​សាសន៍ សញ្ជាតិ កុលសម្ព័ន្ធ ឬ​ភាសា​របស់​យើង​គឺ​មិន​សំខាន់​ទេ។ ដរាប​ណា​យើង​កោត​ខ្លាច​លោក ហើយ​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ត្រឹម​ត្រូវ ដរាប​នោះ​ព្រះ​ពេញ​ចិត្ដ​នឹង​យើង។ (​កាឡាទី ៣:២៦​-​២៨; ការ​បើក​បង្ហាញ ៧:៩, ១០​) អ្នក​ទំនង​ជាដឹង​ចំណុច​នេះ​រួច​ហើយ។ ប៉ុន្ដែ ចុះ​បើ​អ្នក​ធំ​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស ឬ​ក្នុង​ក្រុម​គ្រួសារ​ដែល​ធ្លាប់​តែ​រើស​អើង? ទោះ​ជា​អ្នក​ប្រហែល​ជា​គិត​ថា​អ្នក​មិន​រើស​មុខ​ក្ដី តើ​អ្នក​ប្រហែល​ជា​នៅ​តែ​មាន​ការ​រើស​អើង​ខ្លះ​ៗ​ក្នុង​ចិត្ដ​ឬ​ទេ? សូម្បី​តែ​ក្រោយ​ពី​ពេត្រុស​បាន​ជួយ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ឲ្យ​ដឹង​ថា​ព្រះ​មិន​រើស​មុខ គាត់​នៅ​តែ​បាន​ប្រព្រឹត្ដ​ដោយ​ការ​រើស​អើង។ (​កាឡាទី ២:១១​-​១៤​) ដូច្នេះ តើ​តាម​របៀប​ណា​យើង​អាច​ធ្វើ​តាម​បង្គាប់​របស់​លោក​យេស៊ូ​ដែល​ឲ្យ​យើង​មិន​វិនិច្ឆ័យ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ដោយ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ?

៦. (​ក​) តើ​អ្វី​អាច​ជួយ​យើង​ឲ្យ​លះ​ចោល​ការ​រើស​អើង? (​ខ​) តើ​របាយការណ៍​របស់​បង​ប្រុស​ម្នាក់​បាន​បង្ហាញ​អ្វី​អំពី​គាត់?

ដើម្បី​ដឹង​ថា​យើង​នៅ​តែ​មាន​ការ​រើស​អើង​ខ្លះ​នៅ​ក្នុង​ចិត្ដ​ឬ​យ៉ាង​ណា យើង​ត្រូវ​ពិនិត្យ​ពិចារណា​អំពី​ខ្លួន​ឯង។ យើង​ត្រូវ​ប្រៀប​ធៀប​ចិត្ដ​គំនិត​របស់​យើង​ទៅ​នឹង​អ្វី​ដែល​យើង​រៀន​ពី​បណ្ដាំ​របស់​ព្រះ។ (​ទំនុក​តម្កើង ១១៩:១០៥​) ម្យ៉ាង​ទៀត យើង​ក៏​អាច​សួរ​មិត្ដ​ភក្ដិ​ណា​ម្នាក់។ គាត់​ប្រហែល​ជា​នឹង​កត់​សម្គាល់​ការ​រើស​អើង​ណា​ដែល​យើង​មាន ហើយ​ដែល​យើង​ពិបាក​សម្គាល់​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។ (​កាឡាទី ២:១១, ១៤​) យើង​ប្រហែល​ជា​ស៊ាំ​នឹង​អារម្មណ៍​បែប​នេះ​រហូត​ដល់​យើង​មិន​ទាំង​ដឹង​ថា​យើង​មាន​ការ​រើស​អើង​ទេ! នេះ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ចំពោះ​បង​ប្រុស​ម្នាក់​ដែល​មាន​មុខ​ងារ​ក្នុង​អង្គ​ការ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ គាត់​បាន​សរសេរ​របាយការណ៍​មួយ​ទៅ​ការិយាល័យ​សាខា​អំពី​ប្ដី​ប្រពន្ធ​មួយ​គូ​ដែល​បម្រើ​ពេញ​ពេល​យ៉ាង​ខ្នះ​ខ្នែង។ ប្ដី​នោះ​មក​ពី​ជន​ជាតិ​មួយ​ដែល​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​មើល​ងាយ។ បង​ប្រុស​ដែល​មាន​ភារកិច្ច​នោះ​បាន​សរសេរ​អ្វី​ល្អ​ៗ​ជា​ច្រើន​អំពី​ប្ដី​នោះ ប៉ុន្ដែ​គាត់​ក៏​បន្ថែម​ថា​៖ ​«​ទោះ​ជា​បង​ប្រុស​នេះ​ជា[​ជន​ជាតិ​នេះ​]ក្ដី សុជីវធម៌​និង​របៀប​រស់​នៅ​របស់​គាត់ ជួយ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ឲ្យ​យល់​ថា​អ្នក​ដែល​ជា[​ជន​ជាតិ​នេះ​]មិន​តែង​តែ​មាន​របៀប​រស់​នៅ​មិន​ស្អាត​ឬ​អន់​ជាង ដូច​ដែល​ជន​ជាតិ[​នោះ​]មាន​ជា​ទូ​ទៅ​ទេ​»។ តើ​យើង​អាច​ទាញ​យក​មេ​រៀន​អ្វី? ទោះ​ជា​យើង​មាន​មុខ​ងារ​អ្វី​ឬ​ភារកិច្ច​ច្រើន​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ​ក្នុង​អង្គ​ការ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា យើង​ត្រូវ​ពិនិត្យ​ពិចារណា​អំពី​ខ្លួន​យើង ហើយ​សុខ​ចិត្ដ​ទទួល​ជំនួយ​ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​អាច​សម្គាល់​ការ​រើស​អើង​ណា​ក៏​ដោយ​ដែល​យើង​ប្រហែល​ជា​នៅ​តែ​មាន។ តើ​យើង​អាច​ធ្វើ​អ្វី​ទៀត?

៧. តើ​យើង​អាច​បង្ហាញ​យ៉ាង​ណា​ថា​យើង​កំពុង​«​បើក​ចិត្ដ​ឲ្យ​ទូលាយ​»​?

បើ​យើង​«​បើក​ចិត្ដ​ឲ្យ​ទូលាយ​»​ យើង​នឹង​ជំនួស​ការ​រើស​អើង​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ (​កូរិនថូស​ទី២ ៦:១១​-​១៣​) តើ​អ្នក​ចូល​ចិត្ដ​សេពគប់​តែ​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​ដែល​មាន​ពូជ​សាសន៍ សញ្ជាតិ កុលសម្ព័ន្ធ ឬ​ភាសា​ដូច​អ្នក​ឬ​ទេ? បើ​ដូច្នេះ សូម​ព្យាយាម​សេពគប់​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​ឯ​ទៀត​ដែរ។ អ្នក​អាច​អញ្ជើញ​បង​ប្អូន​ដែល​មាន​ជាតិ​សាសន៍​ផ្សេង​ៗ​ឲ្យ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក ឬ​អ្នក​អាច​អញ្ជើញ​ពួក​គេ​ឲ្យ​មក​ផ្ទះ​របស់​អ្នក​ដើម្បី​បរិភោគ​អាហារ​ឬ​ដើម្បី​ជួប​ជុំ​គ្នា។ (​សកម្មភាព ១៦:១៤, ១៥​) យូរ​ៗ​ទៅ ចិត្ដ​របស់​អ្នក​នឹង​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​រហូត​ដល់​លែង​មាន​ការ​រើស​អើង​នៅ​ក្នុង​ចិត្ដ​ទៀត។ ឥឡូវ​សូម​យើង​ពិចារណា​អំពី​របៀប​មួយ​ទៀត​ដែល​យើង​ប្រហែល​ជា​នឹង​វិនិច្ឆ័យ​អ្នក​ឯ​ទៀត​«​ដោយ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ​ប៉ុណ្ណោះ​»។

កុំ​វិនិច្ឆ័យ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ដោយ​មើល​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ​របស់​ពួក​គេ

៨. តើ​យើង​អាច​រៀន​អ្វី​ពី​លេវីវិន័យ ១៩:១៥​អំពី​ឥទ្ធិពល​ដែល​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ​អាច​មាន​លើ​ទស្សនៈ​របស់​យើង​ចំពោះ​អ្នក​ឯ​ទៀត?

ទស្សនៈ​របស់​យើង​ចំពោះ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ប្រហែល​ជា​អាស្រ័យ​ទៅ​លើ​ពួក​គេ​ជា​អ្នក​មាន​ឬ​អ្នក​ក្រ។ លេវីវិន័យ ១៩:១៥​ចែង​ថា​៖ ​«​[​អ្នក​]មិន​ត្រូវ​យល់​មុខ​ខាង​ឯ​អ្នក​តូច ឬ​ខ្លាចអ្នក​ធំ​ដែរ​គឺ​ត្រូវ​ឲ្យ​ជំនុំ​ជំ​រះ​អ្នក​ជិត​ខាង​ឯង​ដោយ​សុចរិត​វិញ​»។ តើ​ភាព​ក្រី​ក្រ​ឬ​ភាព​មាន​បាន​របស់​អ្នក​ឯ​ទៀត​អាច​មាន​ឥទ្ធិពល​យ៉ាង​ណា​ទៅ​លើ​ទស្សនៈ​របស់​យើង​ចំពោះ​ពួក​គេ?

៩. តើ​សាឡូម៉ូន​បាន​សរសេរ​អំពី​ការ​ពិត​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​សោក​ស្តាយ​អ្វី? តើ​នេះ​បង្រៀន​យើង​អ្វី?

ក្រោម​ការ​ដឹក​នាំ​របស់​ព្រះ សាឡូម៉ូន​បាន​សរសេរ​អំពី​ការ​ពិត​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​សោក​ស្តាយ​នេះ​ថា​៖ ​«​មនុស្ស​ក្រ​ជា​ទី​ស្អប់ខ្ពើម​ដល់​ទាំង​អ្នក​ជិត​ខាង​ខ្លួន​ផង តែ​ឯ​អ្នក​មាន​វិញ គេ​មាន​មិត្រ​សំឡាញ់​ច្រើន​»។ (​សុភាសិត ១៤:២០​) តើ​នេះ​បង្រៀន​យើង​អ្វី? បើ​យើង​មិន​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ទេ យើង​ប្រហែល​ជា​នឹង​ចង់​ធ្វើ​ជា​មិត្ដ​ភក្ដិ​ជា​មួយ​នឹង​បង​ប្អូន​ដែល​ជា​អ្នក​មាន មិន​មែន​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​ក្រ។ ហេតុ​អ្វី​ការ​វិនិច្ឆ័យ​មនុស្ស​ដោយ​មើល​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ​របស់​ពួក​គេ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​គ្រោះ​ថ្នាក់?

១០. តើ​យ៉ាកុប​បាន​ព្រមាន​គ្រិស្ដ​សាសនិក​អំពី​បញ្ហា​អ្វី?

១០ បើ​យើង​វិនិច្ឆ័យ​បង​ប្អូន​អាស្រ័យ​ទៅ​លើ​ពួក​គេ​ជា​អ្នក​មាន​ឬ​អ្នក​ក្រ នោះ​យើង​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ការ​បែក​បាក់​ក្នុង​ក្រុម​ជំនុំ។ នេះ​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ក្រុង​ជំនុំ​ខ្លះ​នា​សតវត្សរ៍​ទី១ ហើយ​យ៉ាកុប​បាន​ព្រមាន​គ្រិស្ដ​សាសនិក​ទាំង​នោះ​អំពី​រឿង​នេះ។ (​សូម​អាន យ៉ាកុប ២:១​-​៤) យើង​មិន​ត្រូវ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មាន​ការ​បែក​បាក់​គ្នា​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​ជំនុំ​ឡើយ។ ដូច្នេះ តើ​តាម​របៀប​ណា​យើង​អាច​ជៀស​វាង​ពី​ការ​វិនិច្ឆ័យ​មនុស្ស​ដោយ​មើល​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ​របស់​ពួក​គេ?

យើង​ត្រូវ​សុខ​ចិត្ដ​ទទួល​ជំនួយ​ដោយ​ចិត្ដ​រាប​ទាប ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​អាច​សម្គាល់​ការ​រើស​អើង​ណា​ក៏​ដោយ​ដែល​យើង​ប្រហែល​ជា​នៅ​តែ​មាន

១១. តើ​ចំណង​មិត្ដភាព​របស់​បុគ្គល​ម្នាក់​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជាប់​ទាក់​ទង​នឹង​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ​របស់​គាត់​ឬ​ទេ? សូម​ពន្យល់។

១១ យើង​ត្រូវ​មាន​ទស្សនៈ​ដូច​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចំពោះ​បង​ប្អូន​របស់​យើង។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​រាប់​បុគ្គល​ណា​ម្នាក់​ថា​មាន​តម្លៃ​ចំពោះ​លោក​ដោយ​សារ​គាត់​ជា​អ្នក​មាន​ឬ​ជា​អ្នក​ក្រ​ទេ។ ចំណង​មិត្ដភាព​របស់​យើង​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​ជាប់​ទាក់​ទង​ទាល់​តែ​សោះ​នឹង​លុយ​ឬ​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ​ដែល​យើង​មាន។ ពិត​មែន​ថា​លោក​យេស៊ូ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ ​«​អ្នក​មាន​នឹង​ពិបាក​ចូល​ទៅ​ក្នុង​រាជាណាចក្រ​ស្ថាន​សួគ៌​ណាស់​»​ តែ​លោក​មិន​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​នេះ​មិន​អាច​កើត​ឡើង​ចំពោះ​អ្នក​មាន​ឡើយ។ (​ម៉ាថាយ ១៩:២៣​) លោក​យេស៊ូ​ក៏​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ ​«​អ្នករាល់​គ្នា​ជា​អ្នក​ក្រី​ក្រ មាន​សុភមង្គល​ហើយ! ពី​ព្រោះ​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ​ជា​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​»។ (​លូកា ៦:២០​) ប៉ុន្ដែ នេះ​មិន​មាន​ន័យ​ថា​អ្នក​ក្រទាំង​អស់​នឹង​ស្តាប់​តាម​លោក​យេស៊ូ ហើយ​ទទួល​ពរ​ដ៏​ពិសេស​ទេ។ មនុស្ស​ក្រី​ក្រ​ជា​ច្រើន​នាក់​មិន​បាន​ទៅ​ជា​អ្នក​កាន់​តាម​លោក​យេស៊ូ​ឡើយ។ ចំណុច​សំខាន់​គឺ​យើង​មិន​អាច​វិនិច្ឆ័យ​ចំណង​មិត្ដភាព​របស់​បុគ្គល​ណា​ម្នាក់​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា ដោយ​មើល​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ​របស់​គាត់​ទេ។

១២. តើ​បទ​គម្ពីរ​បង្រៀន​អ្វី​ចំពោះ​អ្នក​មាន​និង​អ្នក​ក្រ?

១២ ក្នុង​ចំណោម​រាស្ដ្រ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​បង​ប្អូន​ដែល​ជា​អ្នក​មាន​និង​ជា​អ្នក​ក្រ។ ប៉ុន្ដែ ពួក​គេ​ទាំង​អស់​គ្នា​ស្រឡាញ់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​បម្រើ​លោក​ដោយ​អស់​ពី​ចិត្ដ។ បទ​គម្ពីរ​ប្រាប់​អ្នក​មាន​ថា​៖ ‹ចូរ​មាន​សង្ឃឹម មិន​មែន​លើ​ទ្រព្យ​ដែល​មិន​ទៀង តែ​មាន​សង្ឃឹម​លើ​ព្រះ›។ (​សូម​អាន ធីម៉ូថេ​ទី១ ៦:១៧​-​១៩) បណ្ដាំ​របស់​ព្រះ​ក៏​ព្រមាន​អ្នក​បម្រើ​ទាំង​អស់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ទាំង​អ្នក​មាន​ទាំង​អ្នក​ក្រ​ថា ការ​ស្រឡាញ់​ប្រាក់​គឺ​នាំ​ឲ្យ​មាន​គ្រោះ​ថ្នាក់។ (​ធីម៉ូថេ​ទី១ ៦:៩, ១០​) ពេល​យើង​មាន​ទស្សនៈ​ដូច​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចំពោះ​បង​ប្អូន​របស់​យើង យើង​នឹង​មិន​វិនិច្ឆ័យ​ពួក​គេ​ដោយ​មើល​អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​មាន​ឬ​មិន​មាន​ទេ។ ប៉ុន្ដែ ចុះ​យ៉ាង​ណា​អំពី​អាយុ​របស់​បុគ្គល​ណា​ម្នាក់​វិញ? តើ​នេះ​ជា​មូលហេតុ​ឲ្យ​យើង​វិនិច្ឆ័យ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ឬ​ទេ?

កុំ​វិនិច្ឆ័យ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ដោយ​មើល​អាយុ​របស់​ពួក​គេ

១៣. តើ​យើង​រៀន​អ្វី​ពី​គម្ពីរ​អំពី​ការ​បង្ហាញ​ការ​គោរព​ចំពោះ​មនុស្ស​វ័យ​ចាស់?

១៣ គម្ពីរ​ប្រាប់​ជា​ច្រើន​ដង​ថា​យើង​ត្រូវ​គោរព​មនុស្ស​វ័យ​ចាស់។ លេវីវិន័យ ១៩:៣២​ចែង​ថា​៖ ​«​ត្រូវ​ឲ្យ​ឯង​ក្រោក​ឡើង​ឈរ​នៅ​មុខ​មនុស្ស​ចាស់​សក់​ស ត្រូវ​គោរព​ដល់​មនុស្ស​មាន​វ័យ​ចំរើន ហើយ​ត្រូវ​កោត​ខ្លាច​ដល់​ព្រះ​នៃ​ឯង​ដែរ​»។ សុភាសិត ១៦:៣១​ចែង​ថា​៖ ​«​សក់​ស្កូវ បើ​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ផ្លូវ​សុចរិត នោះ​ជា​មកុដ​នៃ​កិត្ដិ​សព្ទ​»។ ប៉ូល​បាន​ប្រាប់​ធីម៉ូថេ​ថា​៖ ​«​កុំ​រិះ​គន់​បុរស​វ័យ​ចាស់​»​ ប៉ុន្ដែ​ប្រព្រឹត្ដ​ទៅ​លើ​ពួក​គេ​ដូច​ជា​ឪ​ពុក។ (​ធីម៉ូថេ​ទី១ ៥:១, ២​) ទោះ​ជា​ធីម៉ូថេ​មាន​អំណាច​មួយ​កម្រិត​ទៅ​លើ​បង​ប្រុស​ដែល​មាន​វ័យ​ចាស់​ជាង​គាត់​ក្ដី គាត់​ត្រូវ​បង្ហាញ​ចិត្ដ​អាណិត​មេត្ដា​និង​គោរព​ពួក​គេ​ជា​និច្ច។

១៤. តើ​យើង​ប្រហែល​ជា​នឹង​ត្រូវ​កែ​តម្រង់​បុគ្គល​ណា​ម្នាក់​ដែល​ចាស់​ជាង​យើង​នៅ​ពេល​ណា?

១៤ តើ​យើង​គួរ​ធ្វើ​អ្វី​បើ​បង​ប្អូន​វ័យ​ចាស់​ណា​ម្នាក់​ប្រព្រឹត្ដ​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​ដោយ​ចេតនា ឬ​លើក​ស្ទួយ​អ្វី​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​ពេញ​ចិត្ដ? ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​មិន​លើក​លែង​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​ប្រព្រឹត្ដ​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​ដោយ​ចេតនា​ទេ ទោះ​ជា​បុគ្គល​នោះ​មាន​វ័យ​ចាស់​និង​ជា​អ្នក​ដែល​បង​ប្អូន​ជា​ច្រើន​គោរព​ក៏​ដោយ។ សូម​កត់​សម្គាល់​គោល​ការណ៍​នៅ​អេសេគាល ៩:៥, ៦​ដែល​ចែង​ថា​៖ ​«​ចូរ​ឯង​រាល់​គ្នា​ដើរ​បង្ហូត​ទីក្រុង​តាម​អ្នក​១​នោះ ហើយ​ប្រហារ​ទៅ . . . ត្រូវ​ឲ្យ​សំឡាប់​ទាំង​ពួក​ចាស់ ពួក​កំឡោះ ពួក​ក្រមុំ ពួក​ក្មេង នឹង​ពួក​ស្រី​ៗ​ឲ្យ​អស់​រលីង​ទៅ​»។ យើង​ក៏​ឃើញ​គោល​ការណ៍​ដែល​ស្រដៀង​នឹង​នេះ​នៅ​យេរេមា ៦:១១, ១២​ដែរ។ ដូច្នេះ អ្វី​ដែល​សំខាន់​បំផុត​គឺ​យើង​គោរព​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​ជា​«​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ជន្ម​ពី​ចាស់​បុរាណ​»។ (​ដានីយ៉ែល ៧:៩, ១០, ១៣, ១៤​) បើ​យើង​ធ្វើ​ដូច្នេះ យើង​នឹង​មិន​ខ្លាច​កែ​តម្រង់​បុគ្គល​ណា​ម្នាក់​ពេល​ដែល​គាត់​ត្រូវ​ការ​ការ​កែ​តម្រង់​ទេ ទោះ​ជា​គាត់​មាន​វ័យ​ណា​ក៏​ដោយ។—កាឡាទី ៦:១

តើ​អ្នក​បង្ហាញ​ការ​គោរព​ចំពោះ​បង​ប្អូន​ប្រុស​វ័យ​ក្មេង​ឬ​ទេ? (​សូម​មើល​វគ្គ​១៥​)

១៥. តើ​យើង​រៀន​អ្វី​ពី​សាវ័ក​ប៉ូល​អំពី​ការ​គោរព​ចំពោះ​បង​ប្អូន​វ័យ​ក្មេង?

១៥ តើ​យើង​គួរ​មាន​ទស្សនៈ​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​បង​ប្អូន​ប្រុស​វ័យ​ក្មេង​ក្នុង​ក្រុម​ជំនុំ? តើ​ពួក​គេ​សម​នឹង​ទទួល​ការ​គោរព​ឬ​ទេ? ប៉ូល​បាន​សរសេរ​ទៅ​ធីម៉ូថេ​ថា​៖ ​«​កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​មើល​ងាយ​អ្នក​ដោយ​សារ​អ្នក​នៅ​ក្មេង​ឡើយ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ក្នុង​ការ​និយាយ ការ​ប្រព្រឹត្ដ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ជំនឿ និង​សេចក្ដី​បរិសុទ្ធ ចូរ​ធ្វើ​ជា​គំរូ​ល្អ​ដល់​ពួក​អ្នក​ស្មោះ​ត្រង់​»។ (​ធីម៉ូថេ​ទី១ ៤:១២​) ពេល​ប៉ូល​បាន​សរសេរ​សំបុត្រ​នេះ ធីម៉ូថេ​ប្រហែល​ជា​មាន​អាយុ​៣០​ឆ្នាំ ប៉ុន្ដែ​ប៉ូល​បាន​ឲ្យ​គាត់​នូវ​ភារកិច្ច​ដ៏​សំខាន់​ណាស់។ តើ​យើង​អាច​ទាញ​យក​មេ​រៀន​អ្វី? យើង​មិន​គួរ​វិនិច្ឆ័យ​បង​ប្អូន​ប្រុស​ដែល​មាន​វ័យ​ក្មេង​ជាង​យើងដោយ​មើល​អាយុ​របស់​ពួក​គេ​ទេ។ សូម​គិត​អំពី​លោក​យេស៊ូ លោក​មាន​អាយុ​ត្រឹម​តែ​៣៣​ឆ្នាំ​ប៉ុណ្ណោះ តែ​លោក​បាន​សម្រេច​អ្វី​ៗ​ជា​ច្រើន​ក្នុង​ជីវិត​របស់​លោក!

១៦, ១៧. (​ក​) ដើម្បី​សម្រេច​ចិត្ដ​ថា​បង​ប្រុស​ណា​ម្នាក់​មាន​គុណ​សម្បត្ដិ​គ្រប់​គ្រាន់​អាច​ធ្វើ​ជា​ជំនួយ​ការ​ខាង​កិច្ច​បម្រើ​ឬ​ជា​អ្នក​ចាស់​ទុំ តើ​ពួក​អ្នក​ចាស់​ទុំ​ពឹង​ផ្អែក​ទៅ​លើ​អ្វី? (​ខ​) តើ​វប្បធម៌​ឬ​ទស្សនៈ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​អាច​ខុស​ពី​អ្វី​ដែល​គម្ពីរ​ចែង​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

១៦ ក្នុង​វប្បធម៌​ខ្លះ មនុស្ស​មិន​គោរព​បុរស​វ័យ​ក្មេង​ទេ។ ហេតុ​នេះ អ្នក​ចាស់​ទុំ​ខ្លះ​ប្រហែល​ជា​មិន​លើក​ឈ្មោះ​បុរស​វ័យ​ក្មេង​ណា​ម្នាក់​ឲ្យ​បម្រើ​ជា​ជំនួយ​ការ​ខាង​កិច្ច​បម្រើ ឬ​ជា​អ្នក​ចាស់​ទុំ ទោះ​ជា​គាត់​មាន​គុណ​សម្បត្ដិ​គ្រប់​គ្រាន់​ក៏​ដោយ។ ប៉ុន្ដែ គម្ពីរ​មិន​ចែង​ថា​មាន​ការ​កំណត់​អាយុ​សម្រាប់​បង​ប្រុស​ដែល​អាច​តែង​តាំង​ជា​ជំនួយ​ការ​ខាង​កិច្ច​បម្រើ ឬ​ជា​អ្នក​ចាស់​ទុំ​ឡើយ។ (​ធីម៉ូថេ​ទី១ ៣:១​-​១០, ១២, ១៣; ទីតុស ១:៥​-​៩​) បើ​អ្នក​ចាស់​ទុំ​បង្កើត​ច្បាប់​អំពី​រឿង​នេះ​ដោយ​សារ​វប្បធម៌​របស់​គាត់ គាត់​មិន​ធ្វើ​តាម​បណ្ដាំ​របស់​ព្រះ​ទេ។ អ្នក​ចាស់​ទុំ​មិន​គួរ​វិនិច្ឆ័យ​បុរស​វ័យ​ក្មេង​តាម​វប្បធម៌ ឬ​តាម​ទស្សនៈ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ឡើយ ប៉ុន្ដែ​តាម​ខ្នាត​តម្រា​ក្នុង​បណ្ដាំ​របស់​ព្រះ។—ធីម៉ូថេ​ទី២ ៣:១៦, ១៧

១៧ បើ​អ្នក​ចាស់​ទុំ​មិន​ធ្វើ​តាម​ខ្នាត​តម្រា​ពី​គម្ពីរ​ចំពោះ​ការ​តែង​តាំង​ជំនួយ​ការ​ខាង​កិច្ច​បម្រើ​ឬ​អ្នក​ចាស់​ទុំ ពួក​គេ​ប្រហែល​ជា​នឹង​មិន​តែង​តាំង​បុរស​ម្នាក់​ដែល​តាម​ពិត​មាន​គុណ​សម្បត្ដិ​គ្រប់​គ្រាន់។ ជា​ឧទាហរណ៍​នៅ​ប្រទេស​មួយ ជំនួយ​ការ​ខាង​កិច្ច​បម្រើ​ម្នាក់​មាន​ភារកិច្ច​ដ៏​សំខាន់ ហើយ​គាត់​បាន​បំពេញ​ភារកិច្ច​នោះ​យ៉ាង​ល្អ។ មួយ​វិញ​ទៀត ពួក​អ្នក​ចាស់​ទុំ​ទទួល​ស្គាល់​ថា​គាត់​មាន​គុណ​សម្បត្ដិ​គ្រប់​គ្រាន់​ស្រប​តាម​គម្ពីរ​ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​អ្នក​ចាស់​ទុំ។ ប៉ុន្ដែ អ្នក​ចាស់​ទុំ​មួយ​ចំនួន​ដែល​មាន​វ័យ​ចាស់​បាន​និយាយ​ថា​គាត់​មើល​ទៅ​ក្មេង​ពេក​ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​អ្នក​ចាស់​ទុំ ដូច្នេះ​ពួក​គេ​មិន​បាន​លើក​ឈ្មោះ​គាត់​ឡើយ។ គួរ​ឲ្យ​ស្តាយ​ណាស់ បង​ប្រុស​នេះ​មិន​បាន​ត្រូវ​តែង​តាំង​ទេ ហើយ​នេះ​គឺ​ដោយ​សារ​តែ​សម្បក​ក្រៅ​របស់​គាត់​ប៉ុណ្ណោះ។ តាម​មើល​ទៅ​នៅ​ប្រទេស​ជា​ច្រើន ទស្សនៈ​បែប​នេះ​គឺ​មាន​ជា​ទូ​ទៅ។ គឺ​សំខាន់​ណាស់​ដែល​យើង​ពឹង​ផ្អែក​លើ​គម្ពីរ ជា​ជាង​លើ​វប្បធម៌​ឬ​ទស្សនៈ​របស់​ខ្លួន។ យ៉ាង​នេះ យើង​នឹង​ធ្វើ​តាម​បង្គាប់​របស់​លោក​យេស៊ូ​ដែល​ឲ្យ​យើង​ឈប់​វិនិច្ឆ័យ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ដោយ​មើល​សម្បក​ក្រៅ​របស់​ពួក​គេ។

ចូរ​វិនិច្ឆ័យ​ដោយ​សេចក្ដី​សុចរិត

១៨, ១៩. តើ​អ្វី​នឹង​ជួយ​យើង​ឲ្យ​មាន​ទស្សនៈ​ដូច​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចំពោះ​បង​ប្អូន​របស់​យើង?

១៨ យើង​ជា​មនុស្ស​មិន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ ប៉ុន្ដែ​យើង​នៅ​តែ​អាច​រៀន​ឲ្យ​មាន​ទស្សនៈ​ដូច​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយ​មិន​រើស​អើង​អ្នក​ឯ​ទៀត។ (​សកម្មភាព ១០:៣៤, ៣៥​) ដូច្នេះ យើង​ត្រូវ​យក​ចិត្ដ​ទុក​ដាក់​ជា​និច្ច​ចំពោះ​ការ​រំលឹក​ពី​បណ្ដាំ​របស់​ព្រះ។ ពេល​យើង​ធ្វើ​តាម​ការ​រំលឹក​ទាំង​នោះ យើង​ធ្វើ​តាម​បង្គាប់​របស់​លោក​យេស៊ូ​ដែល​ឲ្យ​យើង​«​ឈប់​វិនិច្ឆ័យ​ដោយ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ​ប៉ុណ្ណោះ​»។—យ៉ូហាន ៧:២៤

១៩ មិន​យូរ​ទៀត លោក​យេស៊ូ​គ្រិស្ដ​ដែល​ជា​ស្ដេច​របស់​យើង​នឹង​វិនិច្ឆ័យ​មនុស្ស​ទាំង​អស់។ ការ​វិនិច្ឆ័យ​របស់​លោក​នឹង​មាន​មូលដ្ឋាន​លើ​ខ្នាត​តម្រា​ដ៏​សុចរិត​របស់​ព្រះ មិន​មែន​ទៅ​លើ​អ្វី​ដែល​លោក​មើល​ឃើញ​ឬ​ស្តាប់​ឮ​ទេ។ (​អេសាយ ១១:៣, ៤​) យើង​ពិត​ជា​ទន្ទឹង​រង់​ចាំ​គ្រា​ដ៏​អស្ចារ្យ​នោះ!