លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

អត្ថបទសិក្សា ១៨

ចម្រៀង​លេខ​១ គុណ​សម្បត្តិ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា

ចូរ​ទុក​ចិត្ត​«​ចៅ​ក្រម​នៃ​ផែន​ដី​»​ដែល​មាន​ចិត្ត​មេត្តា!

ចូរ​ទុក​ចិត្ត​«​ចៅ​ក្រម​នៃ​ផែន​ដី​»​ដែល​មាន​ចិត្ត​មេត្តា!

«​លោក​ជា​ចៅ​ក្រម​នៃ​ផែន​ដី ហើយ​លោក​តែង​តែ​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​យុត្តិធម៌​ជា​និច្ច​»។ដក. ១៨:២៥

ចំណុច​ផ្ដោត

បង្កើន​ការ​យល់​ដឹង​របស់​យើង​អំពី​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​និង​យុត្តិធម៌​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ស្ដី​អំពី​ការ​ប្រោស​មនុស្ស​មិន​សុចរិត​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ។

១. តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បង្រៀន​អាប្រាហាំ​នូវ​មេ​រៀន​ដ៏​សម្រាល​ទុក្ខ​អ្វី?

 អាប្រាហាំ​មាន​ការ​សន្ទនា​មួយ​ដែល​គាត់​ចង​ចាំ​ជា​និច្ច។ តាម​រយៈ​ទេវតា​មួយ​រូប ព្រះ​បាន​ប្រាប់​អាប្រាហាំ​ថា​លោក​នឹង​បំផ្លាញ​ក្រុង​សូដុម​និង​ក្រុង​កូម៉ូរ៉ា។ បុរស​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​នេះ​មាន​ការ​ព្រួយ​ចិត្ត។ គាត់​បាន​សួរ​ថា​៖ ​«​តើ​លោក​ពិត​ជា​នឹង​បំផ្លាញ​មនុស្ស​សុចរិត​ជា​មួយ​នឹង​មនុស្ស​ទុច្ចរិត​ឬ? . . . លោក​ជា​ចៅ​ក្រម​នៃ​ផែន​ដី ហើយ​លោក​តែង​តែ​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​យុត្តិធម៌​ជា​និច្ច​»។ ដោយ​ចិត្ត​អត់​ធ្មត់ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បង្រៀន​មិត្ត​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​នេះ​របស់​លោក​នូវ​មេ​រៀន​មួយ​ដែល​ផ្ដល់​ប្រយោជន៍​និង​សម្រាល​ទុក្ខ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​គឺ​ថា ព្រះ​នឹង​មិន​បំផ្លាញ​មនុស្ស​សុចរិត​ទេ។—ដក. ១៨:២៣​-​៣៣

២. តើ​អ្វី​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ជឿ​ជាក់​ថា​ការ​វិនិច្ឆ័យ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​គឺ​សុចរិត​និង​សន្ដោស​ប្រណី?

ហេតុ​អ្វី​យើង​អាច​ប្រាកដ​ថា​ការ​វិនិច្ឆ័យ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​គឺ​សុចរិត​និង​សន្ដោស​ប្រណី? ពីព្រោះ​យើង​ដឹង​ថា​«​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មើល​ក្នុង​ចិត្ត​»​របស់​មនុស្ស។ (​១សាំ. ១៦:៧​) តាម​ពិត លោក​«​ស្ទង់​មើល​ចិត្ត​មនុស្ស​ទាំង​អស់​»។ (​១ប្រ. ២៨:៩; ១បស. ៨:៣៩​) នេះ​ជា​សេចក្ដី​ពិត​ដ៏​អស្ចារ្យ​មែន។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​ប្រាជ្ញា​ជាង​យើង​ឆ្ងាយ​ណាស់ ដូច្នេះ​យើង​ប្រហែល​ជា​មិន​តែង​តែ​យល់​យ៉ាង​ពេញ​លេញ​អំពី​មូលហេតុ​ដែល​លោក​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ខ្លះ​ទេ។ ហេតុ​នេះ សាវ័ក​ប៉ូល​បាន​ត្រូវ​ដឹក​នាំ​ឲ្យ​និយាយ​អំពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ថា​៖ ​«​ការ​វិនិច្ឆ័យ​របស់​លោក​គ្មាន​អ្នក​ណា​អាច​ស្វែង​យល់​បាន​ទេ!​»។—រ៉ូម ១១:៣៣

៣​-​៤. តើ​ជួន​កាល​យើង​ប្រហែល​ជា​ឆ្ងល់​អំពី​អ្វី? តើ​យើង​នឹង​ពិចារណា​អ្វី​ក្នុង​អត្ថបទ​នេះ? (​យ៉ូហាន ៥:២៨, ២៩​)

ប៉ុន្តែ ជួន​កាល​យើង​ប្រហែល​ជា​មាន​ចម្ងល់​ស្រដៀង​នឹង​អាប្រាហាំ។ យើង​ប្រហែល​ជា​ថែម​ទាំង​ឆ្ងល់​ថា ‹តើ​មាន​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​ចំពោះ​ពួក​អ្នក​ដែល​បាន​ត្រូវ​វិនិច្ឆ័យ​ក្នុង​ក្រុង​សូដុម​និង​ក្រុង​កូម៉ូរ៉ា​ឬ​ទេ? តើ​អ្នក​ខ្លះ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​អាច​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​«​មនុស្ស​មិន​សុចរិត​[​ដែល​]​នឹង​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​»​ឬ​ទេ?›។—សកម្ម. ២៤:១៥

សូម​យើង​ពិចារណា​អំពី​អ្វី​ដែល​យើង​យល់​អំពី​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ។ ថ្មី​ៗ​នេះ យើង​ទទួល​ការ​យល់​ដឹង​ច្បាស់​ជាង​អំពី​អត្ថន័យ​នៃ​ការ​«​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​បាន​ជីវិត​»​ និង​ការ​«​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​ទទួល​ការ​វិនិច្ឆ័យ​»។ a (​សូម​អាន យ៉ូហាន ៥:២៨, ២៩) ការ​យល់​ដឹង​ច្បាស់​ជាង​នេះ​បាន​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​កែ​តម្រូវ​ថែម​ទៀត​ដែល​យើង​នឹង​ពិចារណា​ក្នុង​អត្ថបទ​នេះ​និង​ក្នុង​អត្ថបទ​បន្ទាប់។ ស្ដី​អំពី​ការ​វិនិច្ឆ័យ​ដ៏​សុចរិត​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ដំបូង​យើង​នឹង​ពិចារណា​អំពី​អ្វី​ដែល​យើង​មិន​ដឹង ហើយ​ក្រោយ​មក​អំពី​អ្វី​ដែល​យើង​ដឹង។

អ្វី​ដែល​យើង​មិន​ដឹង

៥. កាល​ពី​មុន តើ​សៀវភៅ​របស់​យើង​បាន​ចែង​យ៉ាង​ណា​អំពី​ពួក​អ្នក​ដែល​បាន​ស្លាប់​នៅ​ក្រុង​សូដុម​និង​ក្រុង​កូម៉ូរ៉ា?

ពី​មុន​សៀវភៅ​របស់​យើង​ធ្លាប់​សរសេរ​ថា​បុគ្គល​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បំផ្លាញ​ចោល ដូច​ជា​ពួក​អ្នក​ដែល​នៅ​ក្នុង​ក្រុង​សូដុម​និង​ក្រុង​កូម៉ូរ៉ា​នឹង​មិន​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ទេ។ ប៉ុន្តែ ក្រោយ​ពី​ខ្ញុំ​បម្រើ​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​បាន​អធិដ្ឋាន​និង​សិក្សា​យ៉ាង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ថែម​ទៀត​អំពី​រឿង​នេះ គឺ​ជាក់​ស្ដែង​ថា​យើង​មិន​អាច​និយាយ​បែប​នេះ​យ៉ាង​ជាក់​លាក់​ឡើយ។ ហេតុ​អ្វី?

៦. តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​វិនិច្ឆ័យ​មនុស្ស​មិន​សុចរិត​ណា​ខ្លះ ហើយ​តើ​យើង​មិន​ដឹង​អំពី​អ្វី?

សូម​ពិចារណា​អំពី​ឧទាហរណ៍​ខ្លះ​ក្នុង​គម្ពីរ។ កំណត់​ហេតុ​មួយ​ចំនួន​ក្នុង​គម្ពីរ រៀប​រាប់​អំពី​ការ​វិនិច្ឆ័យ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទៅ​លើ​មនុស្ស​មិន​សុចរិត ដូច​ជា​មនុស្ស​ច្រើន​ឥត​គណនា​ដែល​បាន​ស្លាប់​នៅ​សម័យ​ទឹក​ជំនន់ ឬ​ប្រជា​ជាតិ​៧​នៅ​ស្រុក​សន្យា​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បង្គាប់​រាស្ត្រ​លោក​ឲ្យ​បំផ្លាញ​ចោល ឬ​ទ័ព​អាស៊ីរី​ចំនួន​១៨៥.០០០​នាក់​ដែល​ទេវតា​មួយ​រូប​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​សម្លាប់​ក្នុង​មួយ​យប់។ (​ដក. ៧:២៣; បច. ៧:១​-​៣; អេ. ៣៧:៣៦, ៣៧​) ក្នុង​ករណី​ទាំង​នេះ តើ​គម្ពីរ​ផ្ដល់​ព័ត៌មាន​គ្រប់​គ្រាន់​ឲ្យ​យើង​ដឹង​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​កាត់​ទោស​បុគ្គល​ទាំង​អស់​នោះ​ឲ្យ​ស្លាប់​ជា​រៀង​រហូត​ដោយ​គ្មាន​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​រស់​ឡើង​វិញ​ឬ​ទេ? មិន​មែន​ទេ។ ហេតុ​អ្វី​យើង​អាច​និយាយ​ដូច្នេះ?

៧. តើ​យើង​មិន​ដឹង​អ្វី​អំពី​ពួក​អ្នក​ដែល​បាន​ត្រូវ​បំផ្លាញ​នៅ​សម័យ​ទឹក​ជំនន់ ឬ​ពួក​អ្នក​ស្រុក​កាណាន? (​សូម​មើល​រូប​ភាព​)

ទោះ​ជា​យើង​ដឹង​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បំផ្លាញ​គ្រប់​គ្នា​ក្នុង​ក្រុម​ទាំង​នោះ​ក្ដី យើង​មិន​ដឹង​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​ទស្សនៈ​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​បុគ្គល​ម្នាក់​ៗ​ក្នុង​ក្រុម​ទាំង​នោះ​ទេ។ យើង​ក៏​មិន​ដឹង​ដែរ​ថា​ពួក​អ្នក​ដែល​បាន​ស្លាប់​ទាំង​នោះ​មាន​ឱកាស​រៀន​អំពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​ប្រែ​ចិត្ត​ឬ​យ៉ាង​ណា។ ស្ដី​អំពី​សម័យ​ទឹក​ជំនន់ គម្ពីរ​ចែង​ថា​ណូអេ​ជា​«​អ្នក​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​អំពី​សេចក្ដី​សុចរិត​»។ (​២ពេ. ២:៥​) ប៉ុន្តែ​គម្ពីរ​មិន​ចែង​ថា​កាល​ដែល​គាត់​កំពុង​សង់​ទូក​ធំ គាត់​ក៏​ព្យាយាម​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​នៅ​ទូទាំង​ផែនដី​ដល់​មនុស្ស​ម្នាក់​ៗ​ដែល​នឹង​ត្រូវ​បំផ្លាញ​នៅ​ក្នុង​ទឹក​ជំនន់​ទេ។ ស្រដៀង​គ្នា​ដែរ ក្នុង​ករណី​ប្រជា​ជាតិ​នានា​នៅ​ស្រុក​កាណាន យើង​មិន​ដឹង​ថា​មនុស្ស​ទុច្ចរិត​ទាំង​អស់​នោះ​មាន​ឱកាស​រៀន​អំពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​កែ​ប្រែ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ពួក​គេ​ទេ។

ណូអេ​និង​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​គាត់​កំពុង​សង់​ទូក​ធំ។ យើង​មិន​ដឹង​ទេ​ថា​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​សាង​សង់​ទូក ណូអេ​បាន​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ដល់​មនុស្ស​ទាំង​អស់​នៅ​ទូទាំង​ផែនដី​មុន​ដែល​ទឹក​ជន់​មក​ដល់​ឬ​យ៉ាង​ណា (​សូម​មើល​វគ្គ​៧​)​


៨. តើ​យើង​មិន​ដឹង​អ្វី​អំពី​បណ្ដា​ជន​នៅ​ក្រុង​សូដុម​និង​ក្រុង​កូម៉ូរ៉ា?

ចុះ​យ៉ាង​ណា​បណ្ដា​ជន​នៅ​ក្រុង​សូដុម​និង​ក្រុង​កូម៉ូរ៉ា? បុរស​សុចរិត​ម្នាក់​ឈ្មោះ​ឡុត​បាន​រស់​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ។ ប៉ុន្តែ តើ​យើង​ដឹង​ថា​ឡុត​បាន​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ដល់​ពួក​គេ​ទាំង​អស់​ឬ​ទេ? យើង​មិន​ដឹង​ទេ។ ពួក​គេ​ច្បាស់​ជា​មនុស្ស​អាក្រក់ ប៉ុន្តែ​តើ​ពួក​គេ​ម្នាក់​ៗ​ដឹង​អំពី​អ្វី​ដែល​ខុស​និង​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ឬ​ទេ? សូម​ចាំ​ថា​បុរស​មួយ​ក្រុម​នៅ​ក្រុង​នោះ​ចង់​ចាប់​រំលោភ​ភ្ញៀវ​របស់​ឡុត។ គម្ពីរ​ចែង​ថា​មនុស្ស​មួយ​ក្រុម​នោះ​មាន​«​ទាំង​ចាស់​ទាំង​ក្មេង​»។ (​ដក. ១៩:៤; ២ពេ. ២:៧​) តើ​យើង​ពិត​ជា​ដឹង​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​ជា​ព្រះ​មាន​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ដាក់​ទោស​ពួក​គេ​ម្នាក់​ៗ​ឲ្យ​ស្លាប់​ដោយ​គ្មាន​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​រស់​ឡើង​វិញ​ឬ​ទេ? ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បង្ហាញ​អាប្រាហាំ​ថា មិន​ទាំង​មាន​បុរស​សុចរិត​សូម្បី​តែ​១០​នាក់​នៅ​ក្រុង​នោះ​ផង។ (​ដក. ១៨:៣២​) ហេតុ​នេះ ពួក​គេ​ជា​មនុស្ស​មិន​សុចរិត ហើយ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​សិទ្ធិ​បំផ្លាញ​ពួក​គេ​ស្រប​តាម​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ពួក​គេ។ ដូច្នេះ​តើ​យើង​អាច​និយាយ​ប្រាកដ​ថា គ្មាន​ពួក​គេ​ណា​ម្នាក់​នឹង​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ក្នុង​ចំណោម​«​មនុស្ស​មិន​សុចរិត​[​ដែល​]​នឹង​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​»​ឬ​ទេ? យើង​មិន​អាច​និយាយ​ជាក់​លាក់​ទេ!

៩. តើ​យើង​មិន​ដឹង​អ្វី​អំពី​សាឡូម៉ូន?

យើង​ក៏​អាន​ក្នុង​គម្ពីរ​អំពី​បុគ្គល​សុចរិត​ដែល​បាន​ទៅ​ជា​បុគ្គល​មិន​សុចរិត។ ស្ដេច​សាឡូម៉ូន​គឺ​ជា​គំរូ​មួយ។ គាត់​បាន​ត្រូវ​បង្ហាត់​បង្រៀន​តាម​ផ្លូវ​របស់​ព្រះ​យ៉ាង​ដិត​ដល់ ហើយ​បាន​ទទួល​ពរ​ជា​បរិបូរ​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ក៏​ប៉ុន្តែ​ក្រោយ​មក គាត់​បាន​បែរ​ទៅ​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះ​មិន​ពិត។ នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ខឹង​យ៉ាង​ខ្លាំង ហើយ​បណ្ដា​ជន​អ៊ីស្រាអែល​បាន​រង​ទុក្ខ​អស់​រាប់​រយ​ឆ្នាំ​ដោយ​សារ​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​របស់​គាត់។ គម្ពីរ​ចែង​ថា​៖ ​«​ក្រោយ​មក [​សាឡូម៉ូន​]​បាន​ស្លាប់ ហើយ​គេ​បាន​បញ្ចុះ​សព​គាត់​នៅ​ក្រុង​របស់​ដាវីឌ​ជា​ឪពុក​»។ (​១បស. ១១:៥​-​៩, ៤៣; ២បស. ២៣:១៣​) ពាក្យ​ដើម​ជា​ភាសា​ហេប្រឺ​ដែល​បាន​ត្រូវ​ប្រើ​ដើម្បី​សំដៅ​ទៅ​លើ​ការ​ស្លាប់​របស់​សាឡូម៉ូន​អាច​បក​ប្រែ​ក្នុង​ន័យ​ត្រង់​ថា គាត់​បាន​ត្រូវ​«​បញ្ចុះ​ជា​មួយ​នឹង​បុព្វ​បុរស​»។ គម្ពីរ​ក៏​ចែង​ដូច​គ្នា​ចំពោះ​បុរស​ស្មោះ​ត្រង់​ដូច​ស្ដេច​ដាវីឌ។ (​សូម​ពិនិត្យ​បន្ថែម បណ្ដា​ស្ដេច​ទី​១ ២:១០, កំ.ស.​) តើ​របៀប​ដែល​សាឡូម៉ូន​បាន​ត្រូវ​បញ្ចុះ​គឺ​ជា​ការ​ធានា​ថា​គាត់​នឹង​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ឬ​ទេ? គម្ពីរ​មិន​បាន​ចែង​ទេ។ ប៉ុន្តែ អ្នក​ខ្លះ​ប្រហែល​ជា​វែក​ញែក​ថា​«​អ្នក​ដែល​ស្លាប់ ព្រះ​ចាត់​ទុក​ថា​បាន​ទូទាត់​ឲ្យ​ជ្រះ​ស្រឡះ​ពី​ភាព​ខុស​ឆ្គង​របស់​ខ្លួន​ហើយ​»។ (​រ៉ូម ៦:៧​) នេះ​គឺ​ពិត​មែន ប៉ុន្តែ​នេះ​មិន​មាន​ន័យ​ថា​អស់​អ្នក​ដែល​បាន​ស្លាប់​នឹង​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ ហាក់​ដូច​ជា​ពួក​គេ​មាន​សិទ្ធិ​ទទួល​ជីវិត​ថ្មី​នោះ​ទេ។ ការ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​គឺ​ជា​អំណោយ​មួយ​ពី​ព្រះ​ដែល​ប្រកប​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ លោក​ឲ្យ​អំណោយ​នេះ​ទៅ​អ្នក​ណា​ក៏​បាន​ដែល​លោក​ចង់​ឲ្យ​មាន​ឱកាស​បម្រើ​លោក​ជា​រៀង​រហូត។ (​យ៉ូប ១៤:១៣, ១៤; យ៉ូន. ៦:៤៤​) តើ​សាឡូម៉ូន​នឹង​ទទួល​អំណោយ​នេះ​ឬ​ទេ? ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដឹង​ចម្លើយ តែ​យើង​មិន​ដឹង​ទេ។ ប៉ុន្តែ យើង​ដឹង​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ត្រឹម​ត្រូវ។

អ្វី​ដែល​យើង​ដឹង

១០. តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ណា​អំពី​ការ​បំផ្លាញ​មនុស្ស? (​អេសេគាល ៣៣:១១​) (​សូម​មើល​រូប​ភាព​ផង​ដែរ​)

១០ សូម​អាន អេសេគាល ៣៣:១១ ស្ដី​អំពី​របៀប​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​វិនិច្ឆ័យ​មនុស្ស លោក​បើក​បង្ហាញ​ឲ្យ​យើង​យល់​អំពី​អារម្មណ៍​របស់​លោក។ សាវ័ក​ពេត្រុស​បាន​សរសេរ​ក្រោម​ការ​ដឹក​នាំ​របស់​ព្រះ​ស្រដៀង​នឹង​អ្វី​ដែល​អ្នក​ប្រកាស​ទំនាយ​អេសេគាល​បាន​សរសេរ ដែល​ថា​៖ ​«​ព្រះ​យេហូវ៉ា . . . មិន​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ត្រូវ​បំផ្លាញ​ចោល​ឡើយ​»។ (​២ពេ. ៣:៩​) ពាក្យ​ទាំង​នេះ​សម្រាល​ទុក្ខ​យើង​មែន! យើង​ដឹង​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​ឆាប់​បំផ្លាញ​មនុស្ស​ឲ្យ​ហិន​វិនាស​ជា​រៀង​រហូត​ទេ។ លោក​ពោរ​ពេញ​ដោយ​ក្ដី​មេត្តា​ករុណា ហើយ​លោក​បង្ហាញ​ចិត្ត​មេត្តា​ករុណា​ពេល​ណា​ដែល​លោក​អាច​ធ្វើ​បាន។

នៅ​ពេល​ដែល​មនុស្ស​មិន​សុចរិត​នឹង​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ បុគ្គល​ពី​មជ្ឈដ្ឋាន​ផ្សេង​ៗ​នឹង​មាន​ឱកាស​រៀន​អំពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា ​(​សូម​មើល​វគ្គ​១០​)​


១១. តើ​អ្នក​ណា​ខ្លះ​នឹង​មិន​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​ហេតុ​អ្វី​យើង​ដឹង​ដូច្នេះ?

១១ តើ​យើង​ដឹង​អ្វី​អំពី​មនុស្ស​ដែល​នឹង​មិន​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ? គម្ពីរ​រៀប​រាប់​អំពី​បុគ្គល​តែ​ប៉ុន្មាន​នាក់​ប៉ុណ្ណោះ។ b លោក​យេស៊ូ​បាន​បញ្ជាក់​ថា​យូដាស អ៊ីស្ការីយ៉ុត​នឹង​មិន​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ទេ។ (​ម៉ាក. ១៤:២១; យ៉ូន. ១៧:១២​) c យូដាស​ដឹង​ថា​អ្វី​ដែល​គាត់​បាន​ធ្វើ​គឺ​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​បុត្រ​របស់​លោក។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​នោះ​ក្ដី គាត់​នៅ​តែ​ធ្វើ។ (​ម៉ាក. ៣:២៩​)​ d ស្រដៀង​គ្នា​ដែរ លោក​យេស៊ូ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​អំពី​ពួក​អ្នក​ដឹក​នាំ​សាសនា​យូដា​ខ្លះ​ដែល​បាន​ប្រឆាំង​លោក​ថា ពួក​គេ​នឹង​ស្លាប់​ដោយ​គ្មាន​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ។ (​ម៉ាថ. ២៣:៣៣​) ម្យ៉ាង​ទៀត សាវ័ក​ប៉ូល​បាន​ព្រមាន​ថា​ពួក​អ្នក​ក្បត់​ជំនឿ​ដែល​មិន​ប្រែ​ចិត្ត​នឹង​មិន​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ទេ។—ហេ. ៦:៤​-​៨; ១០:២៩

១២. តើ​យើង​ដឹង​អ្វី​ខ្លះ​អំពី​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា? សូម​លើក​ឧទាហរណ៍។

១២ ប៉ុន្តែ តើ​យើង​ដឹង​អ្វី​ខ្លះ​អំពី​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា? តើ​លោក​បាន​បង្ហាញ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ថា​«​លោក​មិន​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ត្រូវ​បំផ្លាញ​ចោល​»​? សូម​គិត​អំពី​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បង្ហាញ​ចំពោះ​បុគ្គល​ខ្លះ​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​ធ្ងន់​ធ្ងរ។ ជា​ឧទាហរណ៍ ស្ដេច​ដាវីឌ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​ធ្ងន់​ធ្ងរ ដូច​ជា​ផិត​ក្បត់​និង​ឃាតកម្ម។ ប៉ុន្តែ​គាត់​បាន​ប្រែ​ចិត្ត ដូច្នេះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បង្ហាញ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ដោយ​អភ័យ​ទោស​ឲ្យ​គាត់។ (​២សាំ. ១២:១​-​១៣​) ស្ដេច​ម៉ាណាសេ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អាក្រក់​យ៉ាង​ច្រើន​ស្ទើរ​តែ​ពេញ​មួយ​ជីវិត​របស់​គាត់។ ទោះ​ជា​ក្នុង​ករណី​ធ្ងន់​ធ្ងរ​បែប​នេះ​ក្ដី ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បង្ហាញ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា ហើយ​អភ័យ​ទោស​ឲ្យ​ម៉ាណាសេ​ដោយ​សារ​គាត់​បាន​ប្រែ​ចិត្ត។ (​២ប្រ. ៣៣:៩​-​១៦​) គំរូ​ទាំង​នេះ​បាន​រំលឹក​យើង​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បង្ហាញ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ពេល​ណា​ដែល​លោក​ឃើញ​ថា​មាន​ហេតុ​ឲ្យ​ធ្វើ​ដូច្នោះ។ លោក​នឹង​ប្រោស​បុគ្គល​បែប​នោះ​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ ដោយ​សារ​ពួក​គេ​ទទួល​ស្គាល់​ថា​ពួក​គេ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​ធ្ងន់​ធ្ងរ ហើយ​បាន​ប្រែ​ចិត្ត។

១៣. (​ក​) ហេតុ​អ្វី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បង្ហាញ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ចំពោះ​អ្នក​ក្រុង​នីនីវេ? (​ខ​)​ តើ​លោក​យេស៊ូ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​អ្វី​ក្រោយ​មក​អំពី​អ្នក​ក្រុង​នីនីវេ?

១៣ យើង​ក៏​ដឹង​អំពី​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចំពោះ​អ្នក​ក្រុង​នីនីវេ​ដែរ។ ព្រះ​បាន​ប្រាប់​យ៉ូណាស​អំពី​ក្រុង​នោះ​ថា​៖ ​«​[​ចូរ​]​ប្រកាស​អំពី​ការ​វិនិច្ឆ័យ​ទោស​ក្រុង​នោះ​ទៅ ព្រោះ​អំពើ​ទុច្ចរិត​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ប្រព្រឹត្ត ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​អស់​ហើយ​»។ ប៉ុន្តែ​ពេល​ពួក​គេ​បាន​ប្រែ​ចិត្ត​ចំពោះ​ការ​ខុស​ឆ្គង​របស់​ពួក​គេ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​អភ័យ​ទោស​ឲ្យ​ពួក​គេ​យ៉ាង​សប្បុរស។ លោក​មាន​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ច្រើន​ជាង​យ៉ូណាស​ឆ្ងាយ​ណាស់ ព្រោះ​យ៉ូណាស​បាន​ខឹង ហើយ​ព្រះ​ត្រូវ​រំលឹក​គាត់​ថា​អ្នក​ក្រុង​នីនីវេ​ទាំង​នោះ​«​មិន​ស្គាល់​ខុស​មិន​ស្គាល់​ត្រូវ​»​ទេ។ (​យ៉ូណ. ១:១, ២; ៣:១០; ៤:៩​-​១១​) ក្រោយ​មក លោក​យេស៊ូ​បាន​ប្រើ​ឧទាហរណ៍​នោះ​ដើម្បី​បង្រៀន​អំពី​យុត្តិធម៌​និង​មេត្តា​ករុណា​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ លោក​យេស៊ូ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ ​«​នៅ​ថ្ងៃ​វិនិច្ឆ័យ​ក្ដី មនុស្ស​ពី​ក្រុង​នីនីវេ​[​ដែល​បាន​ប្រែ​ចិត្ត​]​នឹង​រស់​ឡើង​វិញ​»។—ម៉ាថ. ១២:៤១

១៤. តើ​មនុស្ស​ពី​ក្រុង​នីនីវេ​«​នឹង​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​ទទួល​ការ​វិនិច្ឆ័យ​»​ក្នុង​ន័យ​អ្វី?

១៤ តើ​ពាក្យ​«​នៅ​ថ្ងៃ​វិនិច្ឆ័យ​ក្ដី មនុស្ស​ពី​ក្រុង​នីនីវេ​នឹង​រស់​ឡើង​វិញ​»​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា? លោក​យេស៊ូ​បាន​បង្រៀន​អំពី​ការ​«​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​ទទួល​ការ​វិនិច្ឆ័យ​»​នៅ​ថ្ងៃ​អនាគត។ (​យ៉ូន. ៥:២៩​) លោក​កំពុង​សំដៅ​ទៅ​លើ​ការ​គ្រប់​គ្រង​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ​របស់​លោក ជា​គ្រា​ដែល​«​មនុស្ស​សុចរិត​និង​មនុស្ស​មិន​សុចរិត​នឹង​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​»។ (​សកម្ម. ២៤:១៥​) សម្រាប់​«​មនុស្ស​មិន​សុចរិត​»​ ពួក​គេ​នឹង​«​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​ទទួល​ការ​វិនិច្ឆ័យ​»។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា​ក្រោយ​ពី​បុគ្គល​ទាំង​នេះ​បាន​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​លោក​យេស៊ូ​នឹង​ពិនិត្យ​មើល​ថា​ពួក​គេ​ស្ដាប់​បង្គាប់​និង​ធ្វើ​តាម​អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​រៀន​ឬ​យ៉ាង​ណា។ បើ​អ្នក​ក្រុង​នីនីវេ​ណា​ម្នាក់​ដែល​បាន​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​មិន​ព្រម​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះ​យេហូវ៉ា នោះ​លោក​នឹង​មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​គាត់​បន្ដ​រស់​រាន​មាន​ជីវិត​ទេ។ (​អេ. ៦៥:២០​) ប៉ុន្តែ អស់​អ្នក​ដែល​សម្រេច​ចិត្ត​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយ​ស្មោះ​ត្រង់​នឹង​មាន​ឱកាស​រស់​ជា​រៀង​រហូត!—ដាន. ១២:២

១៥. (​ក​) ហេតុ​អ្វី​យើង​គួរ​ជៀស​វាង​ពី​ការ​និយាយ​ថា គ្មាន​អ្នក​ណា​នឹង​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ពី​ចំណោម​ពួក​អ្នក​ដែល​បាន​ត្រូវ​បំផ្លាញ​នៅ​ក្រុង​សូដុម​និង​ក្រុង​កូម៉ូរ៉ា? (​ខ​)​ តើ​យើង​អាច​យល់​យ៉ាង​ណា​ពី​ពាក្យ​ដែល​បាន​ត្រូវ​កត់​ទុក​នៅ​យូដាស ៧? (​សូម​មើល​ប្រអប់​ដែល​មាន​ចំណង​ជើង​ថា ​«​ តើ​យូដាស​ចង់​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា?​»​)

១៥ ស្ដី​អំពី​ពួក​អ្នក​ក្រុង​សូដុម​និង​ក្រុង​កូម៉ូរ៉ា លោក​យេស៊ូ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ​«​នៅ​ថ្ងៃ​វិនិច្ឆ័យ​ក្ដី​»​ បុគ្គល​ដែល​បាន​បដិសេធ​មិន​ទទួល​ស្គាល់​លោក​និង​សេចក្ដី​បង្រៀន​របស់​លោក ​«​នឹង​ទទួល​ទោស​ធ្ងន់​ជាង​ក្រុង​សូដុម​និង​ក្រុង​កូម៉ូរ៉ា​ទៅ​ទៀត​»។ (​ម៉ាថ. ១០:១៤, ១៥; ១១:២៣, ២៤; លូក. ១០:១២​) តើ​លោក​ចង់​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា? យើង​ប្រហែល​ជា​សន្និដ្ឋាន​ថា​លោក​យេស៊ូ​បាន​និយាយ​ពន្លើស​ក្នុង​ករណី​នេះ។ ប៉ុន្តែ តើ​លោក​យេស៊ូ​និយាយ​ពន្លើស​គ្រាន់​តែ​ដើម្បី​បង្ហាញ​ថា​បណ្ដា​ជន​នៅ​សម័យ​របស់​លោក​គឺ​អាក្រក់​ជាង​ពួក​អ្នក​ក្រុង​សូដុម​និង​ក្រុង​កូម៉ូរ៉ា​ឬ​ទេ? សូម​នឹក​ចាំ​ថា​ពេល​លោក​យេស៊ូ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ ​«​នៅ​ថ្ងៃ​វិនិច្ឆ័យ​ក្ដី មនុស្ស​ពី​ក្រុង​នីនីវេ​នឹង​រស់​ឡើង​វិញ​»​ គឺ​លោក​កំពុង​និយាយ​ក្នុង​ន័យ​ត្រង់។ តាម​មើល​ទៅ​លោក​យេស៊ូ​ក៏​និយាយ​ន័យ​ត្រង់​អំពី​ពួក​អ្នក​នៅ​ក្រុង​សូដុម​និង​ក្រុង​កូម៉ូរ៉ា។ ​«​ថ្ងៃ​វិនិច្ឆ័យ​ក្ដី​»​ដែល​លោក​បាន​លើក​ឡើង​នៅ​ទី​នេះ ទំនង​ជា​ដូច​គ្នា​នឹង​ការ​វិនិច្ឆ័យ​ក្ដី​ដែល​លោក​និយាយ​ជាប់​ទាក់​ទង​នឹង​ពួក​អ្នក​ក្រុង​នីនីវេ។ បន្ថែម​ទៅ​ទៀត សូម​នឹក​ចាំ​អំពី​អ្វី​ដែល​លោក​យេស៊ូ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​អំពី​ការ​«​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​ទទួល​ការ​វិនិច្ឆ័យ​»។ នោះ​នឹង​រួម​បញ្ចូល​«​អ្នក​ណា​ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ការ​អាក្រក់​ជា​ទម្លាប់​»។ (​យ៉ូន. ៥:២៩​) ដូច​ពួក​អ្នក​ក្រុង​នីនីវេ ពួក​អ្នក​ក្រុង​សូដុម​និង​ក្រុង​កូម៉ូរ៉ា​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​អាក្រក់។ ប៉ុន្តែ ពួក​អ្នក​ក្រុង​នីនីវេ​មាន​ឱកាស​ប្រែ​ចិត្ត។ ដូច្នេះ តាម​មើល​ទៅ​ប្រហែល​ជា​មាន​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​ខ្លះ​ចំពោះ​ពួក​អ្នក​ក្រុង​សូដុម​និង​ក្រុង​កូម៉ូរ៉ា។ ប្រហែល​ជា​អ្នក​ខ្លះ​ក្នុង​ចំណោម​បុគ្គល​ទាំង​នោះ​នឹង​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​យើង​ប្រហែល​ជា​មាន​ឱកាស​បង្រៀន​ពួក​គេ​អំពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​លោក​យេស៊ូ​គ្រិស្ត។

១៦. តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ពិចារណា​អ្វី​ពេល​សម្រេច​ចិត្ត​ថា​លោក​នឹង​ប្រោស​អ្នក​ណា​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ? (​យេរេមា ១៧:១០​)

១៦ សូម​អាន យេរេមា ១៧:១០ ខ​នេះ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​សង្ខេប​អំពី​អ្វី​ដែល​យើង​ដឹង គឺ​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​តែង​តែ​ជា​បុគ្គល​ដែល​«​ស្ទង់​មើល​ចិត្ត ហើយ​ក៏​ពិនិត្យ​មើល​គំនិត​ដែល​កប់​ជ្រៅ​»។ ស្ដី​អំពី​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​នៅ​ថ្ងៃ​អនាគត លោក​នឹង​«​សង​ដល់​ម្នាក់​ៗ​តាម​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ខ្លួន​»។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​ម៉ឺង​ម៉ាត់​នៅ​ពេល​ដែល​ចាំ​បាច់ ប៉ុន្តែ​លោក​ក៏​នឹង​បង្ហាញ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ពេល​ណា​ដែល​អាច​ធ្វើ​បាន។ ដូច្នេះ យើង​មិន​គួរ​សន្និដ្ឋាន​ថា​បុគ្គល​ណា​ម្នាក់​គ្មាន​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ទេ លុះ​ត្រា​តែ​យើង​ដឹង​ច្បាស់ ដោយ​សារ​គម្ពីរ​ចែង​យ៉ាង​នោះ!

​​«​ចៅ​ក្រម​នៃ​ផែន​ដី​»​នឹង​«​តែង​តែ​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​យុត្តិធម៌​ជា​និច្ច​»​

១៧. តើ​អ្វី​នឹង​កើត​ឡើង​ចំពោះ​មនុស្ស​ដែល​បាន​ស្លាប់?

១៧ តាំង​ពី​អាដាម​និង​អេវ៉ា​បាន​ចូល​រួម​ជា​មួយ​សាថាន​ក្នុង​ការ​បះ​បោរ​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា មនុស្ស​រាប់​ពាន់​លាន​នាក់​បាន​ស្លាប់។ សេចក្ដី​ស្លាប់​គឺ​ជា​«​សត្រូវ​»​ដ៏​កាច​សាហាវ​ណាស់។ (​១កូ. ១៥:២៦​) តើ​នឹង​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ចំពោះ​មនុស្ស​ទាំង​អស់​នោះ? ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​ទាំង​នោះ មាន​មនុស្ស​មួយ​ក្រុម​តូច​ដែល​មាន​ចំនួន​១៤៤.០០០​នាក់​ជា​អ្នក​កាន់​តាម​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​គ្រិស្ត ដែល​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ឲ្យ​មាន​ជីវិត​អមតៈ​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌។ (​បប. ១៤:១​) បុរស​ស្ត្រី​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​ជា​ច្រើន​អនេក​ដែល​ស្រឡាញ់​ព្រះ​យេហូវ៉ា នឹង​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​«​មនុស្ស​សុចរិត​[​ដែល​]​នឹង​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​»​ ហើយ​ពួក​គេ​នឹង​រស់​ជា​រៀង​រហូត​នៅ​លើ​ផែន​ដី បើ​ពួក​គេ​រក្សា​ខ្លួន​ជា​មនុស្ស​សុចរិត​ក្នុង​អំឡុង​ការ​គ្រប់​គ្រង​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ​របស់​គ្រិស្ត ហើយ​ក្នុង​អំឡុង​ការ​ល្បង​ល​ចុង​ក្រោយ។ (​ដាន. ១២:១៣; ហេ. ១២:១​) ម្យ៉ាង​ទៀត ក្នុង​អំឡុង​ការ​គ្រប់​គ្រង​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ ​«​មនុស្ស​មិន​សុចរិត​»​រួម​មាន​ពួក​អ្នក​ដែល​មិន​ដែល​បម្រើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា ឬ​ថែម​ទាំង​«​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ការ​អាក្រក់​ជា​ទម្លាប់​»​នឹង​ទទួល​ឱកាស​ដើម្បី​កែ​ខ្លួន ហើយ​ទៅ​ជា​អ្នក​បម្រើ​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ (​លូក. ២៣:៤២, ៤៣​) ក៏​ប៉ុន្តែ មនុស្ស​ខ្លះ​គឺ​អាក្រក់​ខ្លាំង​ណាស់ ហើយ​បាន​តាំង​ចិត្ត​បះ​បោរ​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​គោល​បំណង​របស់​លោក បាន​ជា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​សម្រេច​ចិត្ត​ថា​ពួក​គេ​នឹង​មិន​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ទេ។—លូក. ១២:៤, ៥

១៨​-​១៩. (​ក​) ហេតុ​អ្វី​យើង​អាច​ជឿ​ជាក់​លើ​ការ​វិនិច្ឆ័យ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចំពោះ​ពួក​អ្នក​ដែល​បាន​ស្លាប់? (​អេសាយ ៥៥:៨, ៩​) (​ខ​)​ តើ​យើង​នឹង​ពិចារណា​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​អត្ថបទ​បន្ទាប់?

១៨ តើ​យើង​អាច​ជឿ​ជាក់​ទាំង​ស្រុង​ថា​ពេល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​វិនិច្ឆ័យ​មនុស្ស លោក​តែង​តែ​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ត្រឹម​ត្រូវ​ឬ​ទេ? យើង​អាច​ជឿ​ជាក់​មែន! ដូច​ដែល​អាប្រាហាំ​បាន​យល់​ច្បាស់ ព្រះ​យេហូវ៉ា​គឺ​ជា​«​ចៅ​ក្រម​នៃ​ផែន​ដី​»​ដ៏​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ មាន​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា និង​ពេញ​ដោយ​ប្រាជ្ញា។ លោក​បាន​បង្ហាត់​បង្រៀន​និង​ប្រគល់​ការ​វិនិច្ឆ័យ​ទាំង​អស់​ឲ្យ​ទៅ​បុត្រ​លោក។ (​យ៉ូន. ៥:២២​) ទាំង​បិតា​ទាំង​បុត្រ អាច​ជ្រាប​អ្វី​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​មនុស្ស​ម្នាក់​ៗ។ (​ម៉ាថ. ៩:៤​) ដូច្នេះ ពេល​លោក​ទាំង​ពីរ​វិនិច្ឆ័យ​បុគ្គល​ម្នាក់​ៗ នោះ​គឺ​«​យុត្តិធម៌​ជា​និច្ច​»​!

១៩ សូម​យើង​តាំង​ចិត្ត​ថា​យើង​នឹង​ទុក​ចិត្ត​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ទាំង​អស់​របស់​លោក។ យើង​ទទួល​ស្គាល់​ថា​យើង​គ្មាន​សមត្ថភាព​ធ្វើ​ជា​អ្នក​វិនិច្ឆ័យ​ទេ តែ​លោក​មាន! (​សូម​អាន អេសាយ ៥៥:៨, ៩) នេះ​ជា​មូលហេតុ​ដែល​យើង​ទុក​ចិត្ត​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​បុត្រ​របស់​លោក​ឲ្យ​ធ្វើ​ការ​វិនិច្ឆ័យ​ទាំង​អស់។ ម្យ៉ាង​ទៀត យើង​ដឹង​ថា​លោក​យេស៊ូ​ដែល​ជា​ស្ដេច​របស់​យើង​នឹង​យក​តម្រាប់​បិតា​របស់​លោក​យ៉ាង​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​ក្នុង​ការ​បង្ហាញ​យុត្តិធម៌​និង​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា។ (​អេ. ១១:៣, ៤​) ប៉ុន្តែ តើ​យើង​អាច​និយាយ​យ៉ាង​ណា​អំពី​របៀប​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​លោក​យេស៊ូ​នឹង​វិនិច្ឆ័យ​មនុស្ស​នៅ​គ្រា​ទុក្ខ​វេទនា​ជា​ខ្លាំង? តើ​យើង​មិន​ដឹង​អ្វី ហើយ​តើ​យើង​ដឹង​អ្វី? នៅ​អត្ថបទ​បន្ទាប់ យើង​នឹង​ទទួល​ចម្លើយ​ចំពោះ​សំណួរ​ទាំង​នេះ។

ចម្រៀង​លេខ​៥៧ ចូរ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ដល់​មនុស្ស​គ្រប់​ប្រភេទ

b ស្ដី​អំពី​អាដាម អេវ៉ា និង​កាអ៊ីន សូម​មើល​ទស្សនាវដ្ដី​ប៉ម​យាម ខែ​មករា​-​មីនា ឆ្នាំ​២០១៣ ទំ.១២, កំ.ស.

c នៅ​ក្នុង​កំណត់​សម្គាល់​នៃ​យ៉ូហាន ១៧:១២ មាន​ពាក្យ​«​កូន​នៃ​ការ​បំផ្លាញ​»​ដែល​មាន​ន័យ​ថា​ពេល​យូដាស​បាន​ស្លាប់។ គាត់​បាន​ត្រូវ​បំផ្លាញ​ចោល​ដោយ​គ្មាន​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​ទទួល​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ។

d សូម​មើល​ទស្សនាវដ្ដី​ប៉ម​យាម ថ្ងៃ​ទី​១ ខែ​សីហា ឆ្នាំ​២០០៧ ទំ.១១