លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

«របស់ដែលគួរគាប់ចិត្ត»កំពុងតែបំពេញដំណាក់របស់ព្រះយេហូវ៉ា

«របស់ដែលគួរគាប់ចិត្ត»កំពុងតែបំពេញដំណាក់របស់ព្រះយេហូវ៉ា

«របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត»កំពុង​តែ​បំពេញ​ដំណាក់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា

«អញ[ព្រះ​យេហូវ៉ា]នឹង​អង្រួន​អស់​ទាំង​សាសន៍ ហើយ​របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត​ពី​អស់​ទាំង​សាសន៍​ត្រូវ​តែ​ចូល​មក ហើយ​អញ​នឹង​បំពេញ​ដំណាក់​នេះ​ដោយ​សិរី​រុង​រឿង»។—ហាកាយ ២:៧, ព.ថ.

១. ពេល​មាន​គ្រា​អាសន្ន ហេតុ​អ្វី​ក៏​យើង​គិត​អំពី​ពួក​ស្ងួន​ភ្ងា​របស់​យើង​មុន​គេ?

 តើ​មាន​របស់​ដ៏​គួរ​គាប់​ចិត្ត​អ្វី​ខ្លះ​ពេញ​ផ្ទះ​របស់​អ្នក? តើ​អ្នក​មាន​គ្រឿង​តុទូ​ដ៏​ល្អ​ៗ កុំព្យូទ័រ​ដ៏​ទំនើប​បំផុត និង​រថយន្ត​ថ្មី​មួយ​ក្នុង​បេន​របស់​អ្នក​ឬ​ទេ? ទោះ​បី​អ្នក​មាន​របស់​ទាំង​នេះ​ក៏​ដោយ តើ​អ្នក​នឹង​យល់​ស្រប​ទេ​ថា របស់​ដ៏​មាន​តម្លៃ​បំផុត​ក្នុង​ផ្ទះ​របស់​អ្នក​គឺ​ជា​មនុស្ស​តែ​ម្ដង គឺ​សមាជិក​ក្នុង​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​អ្នក? សូម​ឧបមា​ថា នៅ​យប់​មួយ អ្នក​ភ្ញាក់​ដោយ​ធំ​ក្លិន​ផ្សែង។ ភ្លើង​កំពុង​តែ​ឆេះ​ផ្ទះ​របស់​អ្នក ហើយ​អ្នក​មាន​ពេល​តែ​មួយ​ភ្លែត​ដើម្បី​នឹង​រត់​ចេញ! តើ​អ្នក​ខ្វល់​ខ្វាយ​ដំបូង​ពី​អ្វី​ទៅ? តើ​ខ្វល់​ខ្វាយ​ពី​តុទូ​របស់​អ្នក​ឬ? តើ​ខ្វល់​ខ្វាយ​ពី​កុំព្យូទ័រ​របស់​អ្នក? តើ​ខ្វល់​ខ្វាយ​ពី​រថយន្ត​របស់​អ្នក​ឬ? ឬ​ក៏​តើ​អ្នក​គិត​អំពី​ពួក​ស្ងួន​ភ្ងា​របស់​អ្នក​ទៅ​វិញ? ប្រាកដ​ហើយ​អ្នក​ច្បាស់​ជា​គិត​អ៊ីចឹង​មែន ពីព្រោះ​មនុស្ស​គឺ​មាន​តម្លៃ​ជាង​វត្ថុ​ទ្រព្យ។

២. តើ​ការ​បង្កើត​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ស្ថិត​ក្នុង​កំរិត​ណា ហើយ​តើ​របស់​មួយ​ណា ដែល​ព្រះ​យេស៊ូ​ពិត​ជា​មាន​ព្រះ​ទ័យ​ស្រឡាញ់​ជាង​គេ​នោះ?

ឥឡូវ​នេះ សូម​គិត​អំពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​បុត្រា​របស់​ទ្រង់ គឺ​ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា«ព្រះ​ដែល​បង្កើត​ផ្ទៃ​មេឃ ផែនដី នឹង​សមុទ្រ ហើយ​របស់​ទាំង​អស់ ដែល​នៅ​ស្ថាន​ទាំង​នោះ​ផង»។ (កិច្ច​ការ ៤:២៤) បុត្រា​របស់​ទ្រង់​ដែល​ជា«មេ​ជាង» គឺ​ជា​ខ្សែ​រយៈ​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា បាន​បង្កើត​របស់​សព្វសារពើ។ (សុភាសិត ៨:៣០, ៣១; យ៉ូហាន ១:៣; កូល៉ុស ១:១៥​-​១៧) យ៉ាង​ប្រាកដ​ហើយ ទាំង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​ព្រះ​យេស៊ូ ចាត់​ទុក​របស់​ទាំង​អស់​ដែល​បាន​បង្កើត​មក​គឺ​មាន​តម្លៃ។ (ប្រៀប​មើល លោកុប្បត្តិ ១:៣១) ប៉ុន្តែ​តើ​របស់​មួយ​ណា​ដែល​បាន​បង្កើត​មក ដែល​អ្នក​គិត​ថា​មាន​តម្លៃ​ជាង​គេ​ចំពោះ​ទ្រង់ វត្ថុ​ឬ​ក៏​មនុស្ស​លោក? មាន​មុខ​នាទី​ជា​តួ​អង្គ​ប្រាជ្ញា នោះ​ព្រះ​យេស៊ូ​មាន​បន្ទូល​ថា៖ «[អញ]បាន​សេចក្ដី​អំណរ ដោយ​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​មនុស្ស​លោក»។ ឬ​ដូច​ជា​សេចក្ដី​បក​ប្រែ​ព្រះ​គម្ពីរ​ភាសា​ខ្មែរ​សម្រាយ​ថា ព្រះ​យេស៊ូ​បាន«មាន​អំណរ​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​លោក»។

៣. តើ​ទំនាយ​អ្វី​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​មាន​បន្ទូល​តាម​រយៈហាកាយ?

គ្មាន​ការ​សង្ស័យ​ទេ ដែល​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចាត់​ទុក​មនុស្ស​ជា​មាន​តម្លៃ​ណាស់។ សេចក្ដី​មួយ​ដែល​បញ្ជាក់​អ៊ីចឹង គឺ​រក​ឃើញ​នូវ​ក្នុង​បន្ទូល​ជា​ទំនាយ ដែល​ទ្រង់​បាន​មាន​បន្ទូល​នៅ​ឆ្នាំ​៥២០ ម.​ស.យ. តាម​រយៈ​ព្យាការី​របស់​ទ្រង់ ឈ្មោះហាកាយ។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ប្រកាស​ថា៖ «អញ​នឹង​អង្រួន​អស់​ទាំង​សាសន៍ ហើយ​របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត​ពី​អស់ទាំង​សាសន៍​ត្រូវ​តែ​ចូល​មក ហើយ​អញ​នឹង​បំពេញ​ដំណាក់​នេះ​ដោយ​សិរី​រុង​រឿង . . . សិរី​រុង​រឿង​របស់​ដំណាក់​ជាន់​ក្រោយ​នេះ នឹង​បាន​លើស​ជាង​ជាន់​មុន​ទៅ​ទៀត»។—ហាកាយ ២:៧,, ព.ថ.

៤, ៥. (ក) ហេតុ​អ្វី​ក៏​មិន​សម​ហេតុ​ផល​ដោយ​សន្និដ្ឋាន​ថា «របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត» សំដៅ​ទៅ​វត្ថុ​ដ៏​អស្ចារ្យ​នោះ? (ខ) តើ​អ្នក​នឹង​បក​ស្រាយ​នូវ«របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត»យ៉ាង​ណា ហើយ​ហេតុ​អ្វី?

តើ«របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត»អ្វី ដែល​នឹង​មាន​ពេញ​ដំណាក់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​នាំ​ឲ្យ​មាន​សិរី​រុង​រឿង ដែល​មិន​ធ្លាប់​មាន​ពី​មុន​មក​នោះ? តើ​មាន​តុទូ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​និង​ការ​តុបតែង​ដ៏​ក្បាច់​ក្បូរ​ឬ​ទេ? តើ​មាន​មាស​និង​ប្រាក់ និង​គ្រាប់​ត្បូង​ដែល​មាន​តម្លៃ​ឬ​ទេ? នេះ​គឺ​ហាក់​ដូច​ជា​មិន​សម​ហេតុ​ផល​ទេ។ សូម​ចាំ​ថា ព្រះ​វិហារ​ពី​មុន ដែល​បាន​គេ​សម្ពោធ​ជាង​ប្រាំ​សតវត្ស​មុន​នោះ គឺ​ជា​មហា​ប្រាសាទ​មួយ​ដែល​មាន​តម្លៃ​រាប់​លាន​កោដិ​ដុល្លា! * យ៉ាង​ប្រាកដ​ហើយ ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​សង្ឃឹម​ថា ព្រះ​វិហារ​ដែល​បាន​សង់​ដោយ​ពួក​យូដា​មួយ​ចំនួន​តូច​ដ៏​ជា​ពួក​និរទេស នឹង​ធំ​លើស​ជាង​ព្រះ​វិហារ​របស់​សាឡូម៉ូន ដែល​មាន​វត្ថុ​ទ្រព្យ​ដ៏​ត្រចះ​ត្រចង់​នោះ​ទេ!

បើ​អ៊ីចឹង តើ​អ្វី​ទៅ​ជា«របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត» ដែល​នឹង​មាន​ពេញ​ដំណាក់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា? យ៉ាង​ច្បាស់​ណាស់ នោះ​គឺ​ត្រូវ​តែ​ជា​មនុស្ស​តែ​ម្ដង។ យ៉ាង​ណា​មិញ អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​ទ័យ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​អរ​សប្បាយ នោះ​មិន​មែន​ជា​ប្រាក់​និង​មាស តែ​ជា​មនុស្ស​ដែល​បំរើ​ទ្រង់​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ (សុភាសិត ២៧:១១; កូរិនថូស​ទី​១ ១០:២៦) ត្រូវ​ហើយ ព្រះ​យេហូវ៉ា​រាប់​ជា​មាន​តម្លៃ​នូវ​បុរស ស្ត្រី និង​ក្មេង​ៗ​ដែល​ថ្វាយ​បង្គំ​ទ្រង់​ដោយ​សម​គួរ។ (យ៉ូហាន ៤:២៣, ២៤) ពួក​ទាំង​នេះ​គឺ​ជា«របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត» ហើយ​ពួក​គេ​មាន​តម្លៃ​ណាស់​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា ច្រើន​ជាង​គ្រឿង​តុបតែង​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​វិហារ​របស់​សាឡូម៉ូន​ទៅ​ទៀត។

៦. តើ​ព្រះ​វិហារ​ពី​បុរាណ​របស់​ព្រះ​បាន​មាន​បំណង​យ៉ាង​ណា?

ទោះ​ជា​មាន​ការ​ទាស់​ប្រឆាំង​ដ៏​ឥត​ឈប់​ឈរ​ក៏​ដោយ ក៏​ព្រះ​វិហារ​បាន​សាង​សង់​ហើយ​នៅ​ឆ្នាំ​៥១៥ ម.​ស.យ.។ ព្រះ​វិហារ​នៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម បាន​ត្រូវ​គេ​រក្សា​ទុក​ជា​មជ្ឈមណ្ឌល​នៃ​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​បរិសុទ្ធ ចំពោះ​ពួក​អ្នក​ដែល​ជា«របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត» ដែល​មាន​ពួក​យូដា​និង​ពួក​អ្នក​ចូល​សាសនា​យូដា​ពី​សាសន៍​ដទៃ។ ប៉ុន្តែ យើង​នឹង​យល់​ឃើញ​ថា ព្រះ​វិហារ​នេះ​បាន​តំណាង​អ្វី​មួយ​ដែល​ធំ​អស្ចារ្យ​ជាង​នោះ​ទៅ​ទៀត។

សេចក្ដី​សម្រេច​នៅ​សតវត្ស​ទី​មួយ

៧. (ក) តើ​ព្រះ​វិហារ​ពី​បុរាណ​របស់​ព្រះ ដែល​នៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម បាន​តំណាង​អ្វី? (ខ) សូម​ពិពណ៌នា​នូវ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​សម្ដេច​សង្ឃ​នៅ​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ធួន​នឹង​បាប។

ព្រះ​វិហារ​នៅ​ក្នុង​ទី​ក្រុង​យេរូសាឡិម បាន​តំណាង​នូវ​របៀប​រៀបចំ​ដ៏​ប្រសើរ​ជាង​សំរាប់​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ។ នេះ​គឺ​ជា​ព្រះ​វិហារ​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​ព្រះ ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ស្ថាបនា​ឡើង​នៅ​ឆ្នាំ​២៩ ស.យ. ដោយ​មាន​ព្រះ​យេស៊ូ​ជា​សម្ដេច​សង្ឃ។ (ហេព្រើរ ៥:៤​-​១០; ៩:១១, ១២) សូម​ពិចារណា​មើល​នូវ​ការ​ស្រប​គ្នា រវាង​ភារកិច្ច​នៃ​សម្ដេច​សង្ឃ​របស់​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល និងកិច្ច​ការរបស់​ព្រះ​យេស៊ូ។ រៀង​រាល់​ឆ្នាំ​នៅ​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ធួន​នឹង​បាប នោះ​សម្ដេច​សង្ឃ​បាន​ទៅ​ឯ​អាសនៈ​នៅ​ទី​លាន​នៃ​ព្រះ​វិហារ ហើយ​បាន​ថ្វាយ​សត្វ​គោ​ឈ្មោល​មួយ​ជា​ដង្វាយ ធួន​នឹង​បាប​របស់​ពួក​សង្ឃ។ ក្រោយ​មក លោក​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ព្រះ​វិហារ​ដោយ​យក​ឈាម​គោ​នោះ ដើរ​កាត់​តាម​វាំងនន​ដែល​ញែក​ទី​ធ្លា​នេះ​ពី​ទី​បរិសុទ្ធ ហើយ​រួច​មក​ដើរ​កាត់​វាំងនន​ដែល​ញែក​ទី​បរិសុទ្ធ​ពី​ទី​បរិសុទ្ធ​បំផុត។ ពេល​បាន​ចូល​ទី​បរិសុទ្ធ​បំផុត​ហើយ នោះ​សម្ដេច​សង្ឃ​ក៏​បាច​ឈាម​នៅ​មុខ​ហិប​នៃ​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង។ រួច​មក ដោយ​ធ្វើ​តាម​ទម្រង់​ការ​ដដែល​នេះ នោះ​គាត់​បាន​ថ្វាយ​ពពែ​មួយ​ជា​ដង្វាយ​ធួន​នឹង​កុលសម្ព័ន្ធ​ទាំង​១២​នៃ​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល ដែល​មិន​មែន​ខាង​សង្ឃ​នោះ​ឡើយ។ (លេវីវិន័យ ១៦:៥​-​១៥) តើ​ពិធី​បុណ្យ​នេះ​មាន​ការ​ទាក់​ទង​នឹង​ព្រះ​វិហារ​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​ព្រះ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

៨. (ក) តើ​ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​ត្រូវ​ថ្វាយ​ក្នុង​ន័យ​យ៉ាង​ណា ចាប់​ផ្ដើម​ក្នុង​ឆ្នាំ​២៩ ស.យ.? (ខ) តើ​ព្រះ​យេស៊ូ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​ដ៏​ពិសេស​ណា ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា ក្នុង​កំឡុង​កិច្ច​បំរើ​របស់​ទ្រង់​នៅ​លើ​ផែនដី​នោះ?

ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​ត្រូវ​ថ្វាយ​លើ​អាសនៈ​ជា​បំណង​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ព្រះ ពេល​ដែល​ទ្រង់​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក ហើយ​បាន​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ដោយ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​របស់​ព្រះ​នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ​២៩ ស.យ.។ (លូកា ៣:២១, ២២) ប្រាកដ​ហើយ ព្រឹត្ដិការណ៍​នេះ​បាន​សម្គាល់​នូវ​ការ​ចាប់​ផ្ដើម​ដំណើរ​ជីវិត​ក្នុង​ការ​ពលី របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​ដែល​មាន​រយៈ​ពេល​បី​ឆ្នាំ​កន្លះ។ (ហេព្រើរ ១០:៥​-​១០) ក្នុង​កំឡុង​ពេល​នោះ ព្រះ​យេស៊ូ​មាន​ទំនាក់​ទ​ន​ង​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ ជា​អ្នក​ដែល​បាន​ត្រូវ​នាំ​មក​ដោយ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ។ ជំហរ​ដ៏​ចម្លែក​អស្ចារ្យ​នេះ​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូ​ធ្លាប់​មាន ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​វរបិតា​របស់​ទ្រង់​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌ គឺ​មិន​អាច​យល់​បាន​ពេញ​លេញ​ដោយ​មនុស្ស​លោក​ឯ​ទៀត​ឡើយ។ នេះ​គឺ​ហាក់​ដូច​ជា​របាំង​បាន​បាំង​ភ្នែក​នៃ​ការ​វិនិច្ឆ័យ ដូច​ជា​របាំង​មួយ​បាន​បាំង​ទី​បរិសុទ្ធ​ពី​ទី​ដែល​ពួក​អ្នក​នៅ​ឯ​ទី​ធ្លា​នៃ​ព្រះ​វិហារ​នោះ​ដែរ។—និក្ខមនំ ៤០:២៨

៩. ហេតុ​អ្វី​ក៏​ព្រះ​យេស៊ូ​មិន​អាច​ចូល​ស្ថាន​សួគ៌​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់ ហើយ​តើ​ព្រឹត្ដិការណ៍​នេះ​បាន​ប្រែ​ប្រួល​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

ទោះ​ជា​ទ្រង់​ជា​បុត្រ​របស់​ព្រះ ដែល​បាន​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ដោយ​វិញ្ញាណ​ក៏​ដោយ បុរស​ដ៏​ជា​ព្រះ​យេស៊ូ​នេះ​មិន​អាច​ទទួល​ជីវិត​នៅ​ក្នុង​ស្ថាន​សួគ៌​ទេ។ ហេតុ​អ្វី​ក៏​អ៊ីចឹង? ពីព្រោះ​សាច់​ឈាម​ពុំ​អាច​ទទួល​ជា​មរតក នូវ​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​នៃ​ព្រះ​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌​ឡើយ។ (កូរិនថូស​ទី​១ ១៥:៤៤, ៥០) ដោយ​ព្រោះ​រូប​កាយ​ជា​សាច់​ឈាម​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​គឺ​ជា​ឧបសគ្គ នោះ​ក៏​បាន​តំណាង​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​ដោយ​វាំងនន ដែល​បាន​ញែក​ទី​បរិសុទ្ធ​ពី​ទី​បរិសុទ្ធ​បំផុត នៅ​ក្នុង​ព្រះ​វិហារ​ពី​បុរាណ​របស់​ព្រះ។ (ហេព្រើរ ១០:២០) ប៉ុន្តែ បី​ថ្ងៃ​ក្រោយ​ពី​ទ្រង់​សោយ​ទិវង្គត​ទៅ នោះ​ព្រះ​ទ្រង់​ក៏​បាន​ប្រោះ​ព្រះ​យេស៊ូ​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ជា​បុគ្គល​វិញ្ញាណ​មួយ​អង្គ។ (ពេត្រុស​ទី​១ ៣:១៨) រួច​មក ទ្រង់​អាច​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទី​បរិសុទ្ធ​បំផុត​ក្នុង​ព្រះ​វិហារ​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​ព្រះ គឺ​នៅ​ក្នុង​ស្ថាន​សួគ៌។ ហើយ​នេះ​គឺ​បាន​កើត​ឡើង​យ៉ាង​ជាក់​លាក់​អ៊ីចឹង​មែន។ ប៉ុល​សរសេរ​ថា៖ «ដ្បិត​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ទ្រង់​មិន​បាន​យាង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទី​បរិសុទ្ធ[តាម​មើល​ទៅ​សំដៅ​ទៅ​លើ​ទី​បរិសុទ្ធ​បំផុត]ធ្វើ​ដោយ​ដៃ ដែល​ជា​គំរូ​ពី​ទី​បរិសុទ្ធ​ពិត​នោះ​ទេ គឺ​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស្ថាន​សួគ៌​នោះ​ឯង ដើម្បី​នឹង​លេច​មក​ក្នុង​ពេល​ឥឡូវ​នេះ នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​ភក្ដ្រ​នៃ​ព្រះ ដំ​ណាង​យើង​រាល់​គ្នា»។—ហេព្រើរ ៩:២៤

១០. តើ​ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​ធ្វើ​អ្វី ពេល​ទ្រង់​យាង​ត្រឡប់​ទៅ​ស្ថាន​សួគ៌​វិញ​នោះ?

១០ នៅ​ស្ថាន​សួគ៌​ព្រះ​យេស៊ូ‹បាន​បាច​ឈាម›នៃ​ដង្វាយ​របស់​ទ្រង់ ដោយ​ផ្ដល់​នូវ​លោហិត​ដ៏​ជា​ជីវិត​ដែល​មាន​តម្លៃ​លោះ ជូន​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ក៏​ប៉ុន្តែ​ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​ធ្វើ​ច្រើន​ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត។ មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​មុន​នឹង​ទ្រង់​សោយ​ទិវង្គត​ទៅ នោះ​ទ្រង់​បាន​មាន​បន្ទូល​ប្រាប់​ពួក​អ្នក​កាន់​តាម​ទ្រង់​ថា៖ «ខ្ញុំ​ទៅ​រៀប​កន្លែង​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា បើ​ខ្ញុំ​ទៅ​រៀប​កន្លែង​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា នោះ​ខ្ញុំ​នឹង​ត្រឡប់​មក​វិញ នឹង​ទទួល​អ្នក​រាល់​គ្នា​ទៅ​ឯ​ខ្ញុំ ប្រយោជន៍​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​នៅ​កន្លែង​ដែល​ខ្ញុំ​នៅ​នោះ​ដែរ»។ (យ៉ូហាន ១៤:២, ៣) ដូច្នេះ​ដោយ​អាច​ចូល​ទៅ​ខាង​ក្នុង​ទី​បរិសុទ្ធ​បំផុត​គឺ​ស្ថាន​សួគ៌ នោះ​ព្រះ​យេស៊ូ​ក៏​បាន​បើក​ផ្លូវ​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​ធ្វើ​តាម​ដែរ។ (ហេព្រើរ ៦:១៩, ២០) ពួក​បុគ្គល​ទាំង​នេះ ដែល​នឹង​មាន​ចំនួន​១៤៤.០០០​នាក់ នោះ​នឹង​បំរើ​ជា​អនុ​សង្ឃ​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​វិហារ​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​ព្រះ។ (វិវរណៈ ៧:៤; ១៤:១; ២០:៦) ដូច​ជា​សម្ដេច​សង្ឃ​ក្នុង​ប្រទេស​អ៊ីស្រាអែល បាន​យក​ជា​ដំបូង​នូវ​ឈាម​គោ​ឈ្មោល​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទី​បរិសុទ្ធ​បំផុត ដើម្បី​លោះ​បាប​នៃ​ពួក​សង្ឃ នោះ​តម្លៃ​នៃ​លោហិត​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​ដែល​បាន​ត្រូវ​បង្ហូរ​ចេញ មុន​ដំបូង​គឺ​សំរាប់​ពួក​១៤៤.០០០​នាក់ ដែល​ជា​អនុ​សង្ឃ។ *

«របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត»នៅ​សម័យ​ទំនើប​នេះ

១១. តើ​សម្ដេច​សង្ឃ​នៅ​ប្រទេស​អ៊ីស្រាអែល បាន​ថ្វាយ​ពពែ​ជា​ដង្វាយ​សំរាប់​ប្រយោជន៍​ដល់​អ្នក​ណា ហើយ​តើ​នេះ​បាន​តំណាង​អ្វី?

១១ មក​ដល់​ឆ្នាំ​១៩៣៥ នោះ​ហាក់​ដូច​ជា​ការ​ប្រមូល​យក​ពួក​ចាក់​ប្រេង​តាំង​បាន​ត្រូវ​ចប់។ * ប៉ុន្តែ ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​ឈប់​ធ្វើ​ឲ្យ​រុង​រឿង​នូវ​ដំណាក់​របស់​ទ្រង់​ឡើយ។ មិន​មែន​ទេ «របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត»នឹង​ចូល​មក​ទៀត។ ចូរ​ចាំ​ថា​សម្ដេច​សង្ឃ​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ថ្វាយ​តង្វាយ​ពីរ គឺ​គោ​ឈ្មោល​មួយ​សំរាប់​បាប​នៃ​ពួក​សង្ឃ និង​ពពែ​មួយសំរាប់​បាប​នៃ​ពួក​កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​មិន​មែន​ជា​សង្ឃ។ ដោយ​ព្រោះ​ពួក​សង្ឃ​បាន​តំណាង​ពួក​អ្នក​ចាក់​ប្រេង​តាំង ដែល​នឹង​នៅ​ជា​មួយ​ព្រះ​យេស៊ូ​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌ តើ​ពួក​កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​មិន​មែន​ជា​សង្ឃ​តំណាង​ពួក​អ្នក​ណា​ខ្លះ? ចម្លើយ​គឺ​រក​ឃើញ​បាន​នៅ​ក្នុង​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ ដែល​បាន​កត់​ទុក​មក​នៅ​យ៉ូហាន ១០:១៦ ដែល​ថា៖ «ខ្ញុំ​ក៏​មាន​ចៀម​ឯ​ទៀត ដែល​មិន​ទាន់​នៅ​ក្នុង​ក្រោល​នេះ​នៅ​ឡើយ។ ត្រូវ​តែ​ខ្ញុំ​នាំ​ចៀម​ទាំង​នោះ​មក​ដែរ។ វា​នឹង​ស្ដាប់​តាម​សំឡេង​ខ្ញុំ។ នោះ​នឹង​មាន​ហ្វូង​តែ​១ នឹង​អ្នក​គង្វាល​តែ​១​វិញ»។ ដូច្នេះ​ហើយ លោហិត​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​ដែល​បាន​បង្ហូរ​ចេញ នោះ​មាន​ប្រយោជន៍​ចំពោះ​មនុស្ស​ពីរ​ក្រុម ទី​មួយ​គឺ​អស់​ពួក​គ្រីស្ទាន ដែល​សង្ឃឹម​នឹង​សោយ​រាជ្យ​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​យេស៊ូ​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌ និង​ក្រុម​ទី​ពីរ គឺ​អស់​អ្នក​ដែល​ទន្ទឹង​ចាំ​រស់​នៅ​អស់​កល្ប​ជា​និច្ច​លើ​ផែនដី​មនោរម្យ។ តាម​មើល​ទៅ គឺ​ជា​ក្រុម​ទី​ពីរ​នេះ​ហើយ ដែល​ត្រូវ​តំណាង​ដោយ«របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត» ក្នុង​ទំនាយ​របស់ហាកាយនោះ។—មីកា ៤:១, ២; យ៉ូហាន​ទី​១ ២:១, ២

១២. តើ«របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត»ភាគ​ច្រើន កំពុង​តែ​ទាក់​ទាញ​ចូល​ដំណាក់​របស់​ព្រះ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ដោយ​របៀប​ណា?

១២ «របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត»ទាំង​នេះ គឺ​នៅ​តែ​មក​បំពេញ​ដំណាក់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ​ថ្មី​ៗ​នេះ បំរាម​បាន​ត្រូវ​ដក​ចេញ​នៅ​អឺរ៉ុប​ខាង​កើត នៅ​កន្លែង​ខ្លះ​នៅ​ទ្វីប​អាហ្វ្រិក និង​នៅ​ប្រទេស​ផ្សេង​ៗ ដែល​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ដំណឹង​ល្អ​ពី​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ​ដែល​បាន​ស្ថាបនា​ឡើង នោះ​អាច​រីក​ចំរើន​នៅ​ក្នុង​តំបន់​ដែល​មិន​ទាន់​បាន​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ។ កាល​ដែល​ពួក​ដ៏​គួរ​គាប់​ចិត្ត​ចូល​ក្នុង​របៀប​រៀបចំ​ខាង​ព្រះ​វិហារ​របស់​ព្រះ​ហើយ បន្ទាប់​មក ក្នុង​ការ​ស្ដាប់​តាមបទបញ្ជា​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ ពួក​គេ​ក៏​ខំ​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​សិស្ស​ឯ​ទៀត​ៗ​ដែរ។ (ម៉ាថាយ ២៨:១៩, ២០) កាល​ដែល​ធ្វើកិច្ច​ការនេះ ពួក​គេ​ជួប​មនុស្ស​ជា​ច្រើន ទាំង​ក្មេង​ទាំង​ចាស់ ដែល​មាន​លទ្ធភាព​ក្លាយ​ទៅ​ជា«របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត» ដែល​នឹង​កំពុង​តែ​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​សិរី​រុង​រឿង​ក្នុង​ដំណាក់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ សូម​ពិចារណា​មើល​នូវ​ឧទាហរណ៍​ខ្លះ​ៗ អំពី​របៀប​ដែល​រឿង​នេះ​កំពុង​តែ​កើត​ឡើង។

១៣. តើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​ក្មេង​ស្រី​ដ៏​តូច​ម្នាក់​នៅ​ប្រទេស​បូ​ឡា​វី បាន​បង្ហាញ​នូវ​សេចក្ដី​ខ្នះ​ខ្នែង​របស់​នាង​ចំពោះ​ការ​ចែក​ចាយ​សារ​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​នោះ?

១៣ នៅ​ប្រទេស​បូ​ឡា​វី ក្មេង​ស្រី​ម្នាក់​ដែល​មាន​អាយុ​ប្រាំ​ឆ្នាំ ហើយ​បាន​ត្រូវ​ចិញ្ចឹម​អប់រំ​ដោយ​ឪពុក​ម្ដាយ​ដែល​ជា​ស្មរបន្ទាល់ នោះ​បាន​សូម​ច្បាប់​ពី​គ្រូ​របស់​នាង សំរាប់​កំឡុង​មួយ​សប្ដាហ៍​នៃ​ទស្សនកិច្ច​របស់​អ្នក​ត្រួត​ពិនិត្យ​មណ្ឌល។ ហេតុ​អ្វី? នាង​ចង់​ចូល​រួម​ក្នុង​កិច្ច​បំរើ​ពេញ​មួយ​សប្ដាហ៍​ដ៏​ពិសេស​នេះ។ នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ឪពុក​ម្ដាយ​នាង​ភ្ញាក់​ផ្អើល ប៉ុន្តែ​ពួក​គាត់​មាន​ចិត្ត​រីករាយ ដែល​កូន​មាន​អាកប្បកិរិយា​ដ៏​ល្អ​បែប​នេះ។ ក្មេង​ស្រី​នេះ​ឥឡូវ​បង្រៀន​សិស្ស​ព្រះ​គម្ពីរ​ប្រាំ​នាក់ ហើយ​សិស្ស​ខ្លះ​នេះ​មក​កិច្ច​ប្រជុំ​គ្រីស្ទាន​ដែរ។ នាង​ព្រម​ទាំង​បាន​នាំ​គ្រូ​បង្រៀន​របស់​នាង​មក​ឯ​សាល​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​ដែរ។ ប្រហែល​ជា​នៅ​ពេល​ក្រោយ​មក នោះ​សិស្ស​ព្រះ​គម្ពីរ​ខ្លះ​របស់​នាង​នឹង​បង្ហាញ​ថា គេ​ជា«របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត» ដែល​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​សិរី​រុង​រឿង​ដល់​ដំណាក់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។

១៤. នៅ​ប្រទេស​កូរ៉េ តើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​ការ​ខំ​ព្យាយាម​របស់​បង​ស្រី​ម្នាក់ ជា​មួយ​នឹង​បុគ្គល​ដែល​មាន​ទំនង​ដូច​ជា​មិន​ចាប់​អារម្មណ៍ បាន​ត្រូវ​ទទួល​ពរ​នោះ?

១៤ កាល​ដែល​កំពុង​តែ​រង់​ចាំ​នៅ​ស្ថានីយ​រទេះ​ភ្លើង នោះ​ស្ត្រី​គ្រីស្ទាន​ម្នាក់​នៅ​ប្រទេស​កូរ៉េ បាន​និយាយ​ទៅ​សិស្ស​ម្នាក់​ដែល​កំពុង​តែ​ស្ដាប់​ភ្លេង ដោយ​ប្រើ​ប្រដាប់​ពាក់​ស្ដាប់។ នាង​នេះ​សួរ​ថា៖ «តើ​អ្នក​កាន់​សាសនា​មួយ​ឬ​ទេ?»។ សិស្ស​នេះ​បាន​តប​ឆ្លើយ​ថា៖ «ខ្ញុំ​ឥត​ចាប់​អារម្មណ៍​នឹង​សាសនា​ណា​មួយ​នោះ​ឡើយ»។ នេះ​មិន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​បង​ស្ត្រី​យើង​ញញើត​នោះ​ទេ។ បង​ស្រី​បាន​និយាយ​បន្ត​ថា៖ «កាល​ដែល​ពេល​វេលា​ចេះ​តែ​កន្លង​ផុត​ទៅ​នោះ បុគ្គល​ម្នាក់​ប្រហែល​ជា​ចង់​ជ្រើស​រើស​យក​សាសនា​មួយ។ ក៏​ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​គាត់​ឥត​មាន​ចំណេះ​អំពី​សាសនា​នោះ​ទេ គាត់​ប្រហែល​ជា​ជ្រើស​រើស​យក​សាសនា​ខុស​មួយ​មិន​ខាន»។ ទឹក​មុខ​របស់​សិស្ស​នេះ​ក៏​បាន​ផ្លាស់​ប្ដូរ ហើយ​គាត់​ក៏​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ស្ដាប់​បង​ស្រី​របស់​យើង ដោយ​ចាប់​អារម្មណ៍។ បង​ស្រី​បាន​ស្នើ​ផ្ដល់​ឲ្យ​គាត់​នូវ​សៀវភៅ តើ​មាន​ព្រះ​អាទិទេព​ដែល​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​អ្នក​ឬ​ទេ? ហើយ​បាន​ប្រាប់​ថា​សៀវភៅ​នេះ​នឹង​ពិត​ជា​ជួយ​គាត់​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ នៅ​ពេល​ណា​ដែល​គាត់​ចង់​ជ្រើស​រើស​សាសនា​មួយ​មែន​នោះ។ បុរស​នេះ​បាន​ទទួល​សៀវភៅ​ដោយ​គ្មាន​ការ​បង្ខំ។ មួយ​សប្ដាហ៍​ក្រោយ​មក គាត់​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​សិក្សា​ព្រះ​គម្ពីរ​ជា​មួយ​នឹង​ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​ឥឡូវ​នេះ គាត់​កំពុង​ទៅ​ចូល​រួម​កិច្ច​ប្រជុំ​ទាំង​អស់។

១៥. នៅ​ប្រទេស​ជប៉ុន តើ​ក្មេង​ស្រី​ម្នាក់​ផ្ដើម​ការ​សិក្សា​ព្រះ​គម្ពីរ​ជា​មួយ​គេ​តាម​របៀប​ណា ហើយ​តើ​នាង​បាន​ទទួល​រង្វាន់​យ៉ាង​ណា ដោយ​ព្រោះ​ការ​ខំ​ប្រឹង​របស់​នាង​នោះ?

១៥ នៅ​ប្រទេស​ជប៉ុន នាង​មេហ្គូមី​ដែល​អាយុ​១២​ឆ្នាំ នោះ​ចាត់​ទុក​ថា​សាលា​របស់​នាង​ជា​កន្លែង​ដ៏​វិសេស សំរាប់កិច្ច​ការផ្សព្វ​ផ្សាយ​និង​ការ​បង្រៀន។ នាង​ព្រម​ទាំង​អាច​ផ្ដើម​ការ​សិក្សា​ជា​មួយ​សិស្ស​ជា​ច្រើន​នាក់​ផង។ តើ​នាង​មេហ្គូមី​សម្រេច​ការ​នេះ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? ដោយ​ព្រោះ​នាង​អាន​ព្រះ​គម្ពីរ​ឬ​រៀបចំ​សំរាប់​កិច្ច​ប្រជុំ ក្នុង​កំឡុង​ពេល​បរិភោគ​អាហារ​ថ្ងៃ​ត្រង់ នោះ​សិស្ស​រួម​ថ្នាក់​ជា​មួយ​នាង​តែង​សួរ​នាង​ធ្វើ​អ្វី។ សិស្ស​ខ្លះ​សួរ​មេហ្គូមី​នូវ​មូលហេតុ​ដែល​នាង មិន​ចូល​រួម​ក្នុង​សកម្មភាព​ខ្លះ​ៗ​នៅ​ឯ​សាសា។ មេហ្គូមី​ឆ្លើយ​សំនួរ​របស់​គេ ហើយ​ក៏​ប្រាប់​ពួក​គេ​ថា​ព្រះ​មាន​ព្រះ​នាម។ ជា​ញឹក​ញយ​ការ​ធ្វើ​នេះ​នាំ​ឲ្យ​អ្នក​ស្ដាប់​នាង​ចាប់​អារម្មណ៍។ រួច​មក នាង​ក៏​អញ្ជើញ​គេ​រៀន​ព្រះ​គម្ពីរ។ ឥឡូវ​នេះ​មេហ្គូមី​មាន​សិស្ស​ព្រះ​គម្ពីរ​២០​នាក់ ហើយ​១៨​នាក់​នោះ​ជា​សិស្ស​រួម​ថ្នាក់​ជា​មួយ​នាង។

១៦. នៅ​ប្រទេស​កាមេរូន តើ​បង​ប្រុស​ម្នាក់​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​សិក្សា​ព្រះ​គម្ពីរ ជា​មួយ​នឹង​ពួក​អ្នក​ចំអក​មើល​ងាយ​ខ្លះ​ៗ​តាម​របៀប​ណា?

១៦ នៅ​ឯ​ប្រទេស​កាមេរូន មាន​ពួក​បុរស​ប្រាំ​បី​នាក់​ដែល​កំពុង​តែ​ធ្វើ​ការ ដែល​បាន​ស្រែក​ហៅ​បង​ប្រុស​ម្នាក់ ដែល​កំពុង​តែ​ស្នើ​ផ្ដល់​ប្រកាសនវត្ថុ​ដល់​ពួក​ដែល​ដើរ​កាត់​នោះ។ ដោយ​ចង់​ចំអក​មើល​ងាយ​បង​ប្រុស​នេះ នោះ​ពួក​គេ​បាន​សួរ​គាត់​ពី​មូលហេតុ​ដែល​គាត់​មិន​ជឿ​លើ​លទ្ធិ​ព្រះ​ត្រី​ឯកភាព ភ្លើង​នរក ឬ​ក៏​ព្រលឹង​អមតៈ។ បង​ប្រុស​របស់​យើង​បាន​តប​ឆ្លើយ​សំនួរ​របស់​គេ ដោយ​ប្រើ​ព្រះ​គម្ពីរ។ ជា​លទ្ធផល នោះ​បុរស​បី​នាក់​បាន​យល់​ព្រម​សិក្សា​ព្រះ​គម្ពីរ។ បុគ្គល​ម្នាក់​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​បុរស​ទាំង​នេះ គឺ​ឈ្មោះដានីយ៉ែល បាន​ចាប់​ផ្ដើម​មក​ចូល​រួម​កិច្ច​ប្រជុំ ហើយ​ព្រម​ទាំង​កំទេច​ចោល​នូវ​វត្ថុ​ទ្រព្យ​របស់​គាត់ ដែលទាក់​ទង​នឹង​មន្តអាគម។ (វិវរណៈ ២១:៨) គ្រាន់​តែ​ក្នុង​រយៈ​ពេល​ជិត​មួយ​ឆ្នាំ គាត់​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក។

១៧. នៅ​ប្រទេស​អែលសាវ៉ាឌរ តើ​បង​ប្រុស​ខ្លះ​បាន​ប្រើ​ការ​ប៉ិន​ប្រសប់​យ៉ាង​ណា ដើម្បី​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ប្រាប់​បុរស​ម្នាក់​ដែល​មុន​ដំបូង​មិន​ចង់​ឮ​សារ​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​នោះ?

១៧ នៅ​ឯ​ប្រទេស​អែលសាវ៉ាឌ បុរស​ម្នាក់​បាន​ចង​ឆ្កែ​ដ៏​កាច​របស់​គាត់​នៅ​ពី​មុខ​ទ្វារ ពេល​ណា​ក៏​ដោយ​ដែល​គាត់​បាន​ឃើញ​ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នៅ​ជិត​នោះ។ បុរស​នេះ​នឹង​រង់​ចាំ​ឲ្យ​ពួក​ស្មរបន្ទាល់​ដើរ​ហួស​ទៅ ហើយ​រួច​មក គាត់​នឹង​នាំ​ឆ្កែ​របស់​គាត់​ចូល​ក្នុង​ផ្ទះ​វិញ។ បង​ប្អូន​របស់​យើង​ពុំ​ដែល​អាច​និយាយ​ជា​មួយ​បុរស​នេះ​ទេ។ ដូច្នេះ នៅ​ថ្ងៃ​មួយ បង​ប្អូន​យើង​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​សាក​វិធី​ផ្សេង។ ពួក​គេ​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​និយាយ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ប្រាប់​ឆ្កែ​នេះ ដោយ​ដឹង​ថា​បុរស​នោះ​អាច​ឮ​គេ​បាន។ ពួក​គេ​បាន​មក​ដល់​ផ្ទះ​គាត់ ហើយ​ក៏​ជំរាប​សួរ​ឆ្កែ​នេះ ហើយ​និយាយ​ថា គេ​មាន​ចិត្ត​រីករាយ​ណាស់​ដែល​មាន​ឱកាស​ដើម្បី​នឹង​និយាយ​ជា​មួយ​វា​នោះ។ ពួក​គេ​បាន​និយាយ​ប្រាប់​អំពី​គ្រា​មួយ​ដែល​មាន​សួន​មនោរម្យ​នៅ​លើ​ផែនដី ហើយ​ជា​ពេល​ដែល​គ្មាន​អ្នក​ណា​មួយ​ដែល​នឹង​មាន​ចិត្ត​ខឹង​ឡើយ ត្រូវ​ហើយ សូម្បី​តែ​សត្វ​ក៏​នឹង​មាន​ចិត្ត​ស្លូត​ដែរ។ រួច​មក គេ​បាន​លា​ឆ្កែ​នេះ ហើយ​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​ដើរ​ទៅ​វិញ។ នេះ​ធ្វើ​ឲ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ដល់​បង​ប្អូន​របស់​យើង ព្រោះ​បុរស​នេះ​ក៏​ចេញ​ពី​ផ្ទះ​គាត់​មក ហើយ​បាន​សូម​អត់​ទោស​ដោយ​សារ គាត់​មិន​ដែល​ឲ្យ​ពួក​ស្មរបន្ទាល់​មាន​ឱកាស​និយាយ​ជា​មួយ​គាត់។ គាត់​បាន​ព្រម​ទទួល​នូវ​ទស្សនាវដ្ដី ហើយ​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​រៀន​ព្រះ​គម្ពីរ​ទៅ។ បុរស​នេះ​ឥឡូវ​ជា​បង​ប្រុស​របស់​យើង​ហើយ គឺ​ជា​បុគ្គល​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម«របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត»!

«កុំ​ឲ្យ​ខ្លាច​ឡើយ»

១៨. តើ​ពួក​គ្រីស្ទាន​ជា​ច្រើន​នាក់​ប្រឈម​មុខ​បញ្ហា​អ្វី? ប៉ុន្តែ​តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​ទស្សនៈ​យ៉ាង​ណា ចំពោះ​ពួក​អ្នក​ថ្វាយ​បង្គំ​របស់​ទ្រង់?

១៨ តើ​អ្នក​កំពុង​តែ​ចូល​រួម​ក្នុងកិច្ច​ការដ៏​ចាំ​បាច់ ជា​ការ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ព្រះ​រាជាណាចក្រ និង​ការ​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​សិស្ស​នោះ​ទេ? បើ​អ៊ីចឹង នោះ​អ្នក​ពិត​ជា​មាន​ឯកសិទ្ធិ​ល្អ​ណាស់។ ប្រាកដ​មែន គឺ​តាម​រយៈកិច្ច​ការទាំង​នេះ​ហើយ «របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត» កំពុង​តែ​ត្រូវ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទាក់​ទាញ​ចូល​មក​ក្នុង​ដំណាក់​របស់​ទ្រង់។ (យ៉ូហាន ៦:៤៤) ពិត​មែន​ហើយ ម្ដង​ម្កាល​អ្នក​ប្រហែល​ជា​អស់​កម្លាំង​ឬ​ក៏​ធ្លាក់​ទឹក​ចិត្ត​ផង។ នៅ​ពេល​ខ្លះ សូម្បី​តែ​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​អ្នក​បំរើ​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ក៏​មាន​អារម្មណ៍​នៃ​ភាព​ឥត​មាន​តម្លៃ​ដែរ។ ប៉ុន្តែ​កុំ​ឲ្យ​ចុះ​ចាញ់​នោះ​ឡើយ! ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចាត់​ទុក​បុគ្គល​ម្នាក់​ៗ​នៃ​ពួក​អ្នក​ថ្វាយ​បង្គំ​របស់​ទ្រង់ ថា​ជា​ទី​គួរ​គាប់​ចិត្ត ហើយ​ទ្រង់​មាន​ព្រះ​ទ័យ​យ៉ាង​ខ្នះ​ខ្នែង ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​បាន​សង្គ្រោះ។—ពេត្រុស​ទី​២ ៣:៩

១៩. តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ប្រទាន​នូវ​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​អ្វី តាម​រយៈហាកាយ ហើយ​តើ​ពាក្យ​ទាំង​នេះ​អាច​ជា​ប្រភព​នៃ​កម្លាំង​របស់​យើង​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

១៩ នៅ​ពេល​ដែល​យើង​មាន​អារម្មណ៍​ធ្លាក់​ទឹក​ចិត្ត មិន​ថា​ដោយ​សារ​ការ​ប្រឆាំង​ឬ​ក៏​កាលៈទេសៈ​មិន​ល្អ​នោះ​ក៏​ដោយ ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ជូន​ចំពោះ​ពួក​យូដា​ដែល​បាន​ត្រូវ​នាំ​មក​មាតុ​ភូមិ​វិញ អាច​ជា​ប្រភព​នៃ​កម្លាំង​បាន។ នៅ​ហាកាយ ២:៤​-​៦ យើង​អាន​ថា៖ «ទោះ​បើ​យ៉ាង​នោះ គង់​តែ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ថា ឱ​សូរ៉ូបាបិល​អើយ ចូរ​មាន​កំឡាំង​ឥឡូវ​ចុះ ឱ​យេសួរ ជា​កូន​យ៉ូសាដាក​ដ៏​ជា​សង្ឃ​ធំ​អើយ ចូរ​មាន​កំឡាំង​ដែរ ឯ​ឯង​រាល់​គ្នា​ជា​ជន​ជាតិ​នៃ​ស្រុក​នេះ​អើយ ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ថា ចូរ​ឯង​រាល់​គ្នា​មាន​កំឡាំង ហើយ​ធ្វើ​ការ​ទៅ ដ្បិត​អញ​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​ឯង​ហើយ នេះ​ជា​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នៃ​ពួក​ពល​បរិវារ គឺ​ជា​ពាក្យ ដែល​អញ​តាំង​ជា​សញ្ញា​នឹង​ឯង​រាល់​គ្នា ក្នុង​កាល​ដែល​ឯង​ឡើង​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេស៊ីព្ទ​មក ឯ​វិញ្ញាណ​របស់​អញ​ក៏​ស្ថិត​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​ឯង​រាល់​គ្នា​ដែរ កុំ​ឲ្យ​ខ្លាច​ឡើយ ដ្បិត​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នៃ​ពួក​ពល​បរិវារ​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ដូច្នេះ​ថា នៅ​តែ​បន្ដិច​ទៀត អញ​នឹង​អង្រួន​ទាំង​ផ្ទៃ​មេឃ​នឹង​ផែនដី ទាំង​សមុទ្រ នឹង​ទី​គោក​ផង»។ ចូរ​កត់​សម្គាល់​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​គ្រាន់​តែ​ដាស់​តឿន​យើង​ឲ្យ​មាន​កម្លាំង​ឡើង​នោះ​ទេ ក៏​ប៉ុន្តែ​ផ្ដល់​ឲ្យ​យើង​នូវ​របៀប​ដើម្បី​ទទួល​កម្លាំង​នោះ​វិញ​ដែរ។ តើ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? ចូរ​កត់​សម្គាល់​នូវ​ពាក្យ​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ការ​ទុក​ចិត្ត​នេះ ដែល​ថា៖ «អញ​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​ឯង​ហើយ»។ គឺ​ជា​ការ​គួរ​ឲ្យ​ពង្រឹង​ជំនឿ​មែន ដោយ​ដឹង​ថា ទោះ​ជា​យើង​ជួប​ប្រទះ​ឧបសគ្គ​អ្វី​ក៏​ដោយ ក៏​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​យើង​ដែរ!—រ៉ូម ៨:៣១

២០. តើ​តាម​វិធី​ណា​ដែល​សិរី​រុង​រឿង​ដ៏​មិន​ធ្លាប់​មាន​ពី​មុន​មក​នេះ ឥឡូវ​កំពុង​តែ​បំពេញ​ដំណាក់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នោះ?

២០ ព្រះ​យេហូវ៉ា​ប្រាកដ​ជា​បាន​បង្ហាញ​ភស្តុ​តាង​ថា ទ្រង់​គង់​នៅ​ជា​មួយរាស្ត្រ​ទ្រង់​មែន។ ប្រាកដ​ហើយ នេះ​គឺ​ដូច​ជា​អ្វី​ដែល​ទ្រង់​បាន​មាន​បន្ទូល​តាម​រយៈ​ព្យាការីហាកាយ ដែល​ថា៖ «សិរី​រុង​រឿង​របស់​ដំណាក់​ជាន់​ក្រោយ​នេះ នឹង​បាន​លើស​ជាង​ជាន់​មុន​ទៅ​ទៀត ហើយ​អញ​នឹង​ឲ្យ​មាន​សេចក្ដី​សុខ​សាន្ត​នៅ​ទី​នេះ​ផង»។ (ហាកាយ ២:៩, ព.ថ.) ពិត​មែន​ហើយ សិរី​រុង​រឿង​ដ៏​ប្រសើរ​បំផុត​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ គឺ​អាច​ឃើញ​បាន​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​វិហារ​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ អ៊ីចឹង​ហើយ​បាន​ជា​មនុស្ស​រាប់​ពាន់​នាក់ កំពុង​តែ​ចូល​មក​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ពិត​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ។ ពួក​ទាំង​នេះ​កំពុង​តែ​ទទួល​ការ​បំប៉ន​យ៉ាង​ល្អ​ខាង​វិញ្ញាណ ហើយ​សូម្បី​តែ​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក​ដែល​ច្របូក​ច្របល់​នេះ​ក៏​ដោយ មាន​តែ​ពិភព​លោក​ថ្មី​ទេ​ដែល​នឹង​មាន​សន្ដិភាព​ល្អ​ប្រសើរ​ជាង​សន្ដិភាព​របស់​ពួក​គេ​នៅ​ឥឡូវ​នេះ។—អេសាយ ៩:៦, ៧; លូកា ១២:៤២

២១. តើ​យើង​គួរ​តែ​តាំង​ចិត្ត​ធ្វើ​អ្វី?

២១ ការ​អង្រួន​សាសន៍​ទាំង​ឡាយ​ដោយ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នៅ​ឯ​អើម៉ាគេដូន គឺ​នឹង​មាន​មក​នៅ​ពេល​ឆាប់​ៗ​ខាង​មុខ​នេះ។ (វិវរណៈ ១៦:១៤, ១៦) ដូច្នេះ​ហើយ​សូម​ឲ្យ​យើង​ប្រើ​ពេល​វេលា​ទាំង​ប៉ុន្មាន​ដែល​នៅ​សល់ ដើម្បី​ជួយ​សង្គ្រោះ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ទៀត។ សូម​ឲ្យ​យើង​មាន​ចិត្ត​មុត​មាំ ហើយ​មាន​ការ​ទុក​ចិត្ត​ទាំង​ស្រុង​លើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ សូម​ឲ្យ​យើង​តាំង​ចិត្ត​បន្ត​ថ្វាយ​បង្គំ​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​វិហារ​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ដោយ​បំពេញ​ក្នុង​ដំណាក់​នេះ​នូវ​ពួក​អ្នក​ជា​ច្រើន​ទៀត ដែល​រាប់​ទុក​ថា​ជា«របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត» រហូត​ដល់​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ថា កិច្ច​ការរបស់​យើង​បាន​ចប់​ហើយ។

[កំណត់​សម្គាល់]

^ ចំនួន​ដែល​បាន​ផ្ដល់​ជា​វិភាគទាន សំរាប់​ការ​សាង​សង់​វិហារ​របស់​សាឡូម៉ូន គឺ​ស្មើ​នឹង​៤​ពាន់​កោដិ​ដុល្លា​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ។ អ្វី​ដែល​មិន​បាន​ប្រើ​សំរាប់កិច្ច​ការសាង​សង់ បាន​ត្រូវ​ទុក​នៅ​ក្នុង​រតនាគារ​របស់​ព្រះ​វិហារ។—ពង្សាវតារ​ក្សត្រ​ទី​១ ៧:៥១

^ មិន​ដូច​សម្ដេច​សង្ឃ​នៅ​ប្រទេស​អ៊ីស្រាអែល ព្រះ​យេស៊ូ​ឥត​មាន​បាប ដែល​ត្រូវ​ការ​នូវ​ការ​ធួន​បាប​នោះ​ទេ។ ប៉ុន្តែ ពួក​សង្ឃ​ដែល​ចូល​រួម​ជា​មួយ​ទ្រង់​គឺ​មាន​បាប ពីព្រោះ​ពួក​គេ​បាន​ត្រូវ​យក​ពី​ចំណោម​មនុស្ស​លោក​ដែល​មាន​បាប។—វិវរណៈ ៥:៩, ១០

^ សូម​មើល​ទស្សនាវដ្ដី​ប៉ម​យាម​ថ្ងៃ​ទី​១ ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ​១៩៩៨ ទំព័រ ២៨​-​៣២

តើ​អ្នក​នៅ​ចាំ​ឬ​ទេ?

តើ​អ្វី​ដែល​មាន​តម្លៃ​ជាង​វត្ថុ​ទ្រព្យ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា?

តើ​លោហិត​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​ដែល​បាន​ត្រូវ​បង្ហូរ​ចេញ មាន​ប្រយោជន៍​ដល់​មនុស្ស​ពីរ​ក្រុម​ណា?

តើ​អ្នក​ណា​ជា«របស់​ដែល​គួរ​គាប់​ចិត្ត» ដែល​នឹង​ត្រូវ​បំពេញ​ដំណាក់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយ​សិរី​រុង​រឿង​នោះ?

តើ​យើង​មាន​ទី​សំអាង​ណា ដែល​ថា​ទំនាយ​របស់ហាកាយ គឺ​កំពុង​តែ​សម្រេច​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ?

[សំណួរ​សម្រាប់​អត្ថបទ​សិក្សា]

[រូប​នៅ​ទំព័រ​២៤]

(ដើម្បី​មើល​ឃើញ​ទាំង​អស់ សូម​មើល​ទស្សនាវដ្ដី)

តើ​អ្នក​ដឹង​នូវ​សារៈ​សំខាន់​ដ៏​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ព្រះ​វិហារ​ពី​បុរាណ របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នោះ​ទេ?

ទី​បរិសុទ្ធ​បំផុត

វាំងនន

ទី​បរិសុទ្ធ

ខ្លោង​ទ្វារ

អាសនៈ

ទី​ធ្លា

[រូប​ភាព​នៅ​ទំព័រ​២៥]

សម្ដេច​សង្ឃ​បាន​ថ្វាយ​គោ​ឈ្មោល​មួយ​ជា​តង្វាយ​សំរាប់​បាប​នៃ​ពួក​លេវី និង​ពពែ​មួយ​សំរាប់​បាប​នៃ​ពួក​កុលសម្ព័ន្ធ​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​ដែល​មិន​មែន​ជា​សង្ឃ​ទេ

[រូប​ភាព​នៅ​ទំព័រ​២៦]

កិច្ច​ការផ្សព្វ​ផ្សាយ​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​ពាស​ពេញ​ពិភព​លោក គឺ​កំពុង​តែ​ទាក់​ទាញ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ចូល​មក​ក្នុង​ដំណាក់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា