លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

តើពាក្យ«គ្រីស្ទាន»កំពុងតែបាត់បង់នូវខ្លឹមសារឬ?

តើពាក្យ«គ្រីស្ទាន»កំពុងតែបាត់បង់នូវខ្លឹមសារឬ?

តើ​ពាក្យ«គ្រីស្ទាន»កំពុង​តែ​បាត់​បង់​នូវ​ខ្លឹម​សារ​ឬ?

តើ​នោះ​មាន​ន័យ​អ្វី ដែល​ថា​មនុស្ស​ម្នាក់​ជា​គ្រីស្ទាន? តើ​អ្នក​នឹង​ឆ្លើយ​យ៉ាង​ណា? មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​ដែល​បាន​ត្រូវ​ជ្រើស​រើស​ពី​ប្រទេស​ផ្សេង​ៗ បាន​ត្រូវ​គេ​សួរ​សំនួរ​នោះ ហើយ​នេះ​គឺ​ជា​ចម្លើយ​ខ្លះ​ៗ​របស់​គេ:

«ដើម្បី​ទៅ​តាម​ព្រះ​យេស៊ូ​និង​ធ្វើ​តម្រាប់​តាម​ទ្រង់»។

«ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​ល្អ​និង​ចែក​ចាយ​ដល់​អ្នក​ដទៃ»។

«ទទួល​ស្គាល់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ជា​ព្រះ​អម្ចាស់​និង​ជា​អ្នក​សង្គ្រោះ»។

«ការ​ចូល​រួម​ពិធី​បុណ្យ​សាសនា​កាតូលិក សូត្រ​ធម៌​តាម​ខ្សែ​អង្កាំ និង​ទទួល​មេត្រី​បរិសុទ្ធ»។

«ខ្ញុំ​មិន​ជឿ​ថា អ្នក​ត្រូវ​តែ​ទៅ​ព្រះ​វិហារ​ដើម្បី​ជា​គ្រីស្ទាន​ម្នាក់​ទេ»។

សូម្បី​តែ​វចនានុក្រម​ក៏​ស្រាយ​និយមន័យ​ផ្សេង​ៗ​ជា​ច្រើន ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​សុញ​គំនិត។ តាម​ពិត សៀវភៅ​មួយ​ដាក់​អត្ថន័យ​ដប់​យ៉ាង​នៅ​ក្រោម​ពាក្យ«គ្រីស្ទាន» ដែល​ចាប់​ពី​ន័យ​ថា«ការ​ជឿ​ទៅ​លើ​ឬ​ក៏​ជា​របស់​ផង​សាសនា​ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ» រហូត​ដល់​ទៅ​ជា«មនុស្ស​ម្នាក់​ដ៏​ល្អ​ឬ​ដ៏​គួរ​សម»។ មិន​គួរ​ឲ្យ​ឆ្ងល់​ឡើយ ដែល​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​យល់​ឃើញ​ថា ការ​ពន្យល់​នូវ​ន័យ​អំពី​ការ​ធ្វើ​ជា​គ្រីស្ទាន​គឺ​ជា​ការ​ពិបាក​នោះ។

និន្នាការ​ទៅ​ខាង​សេរីនិយម

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​អ្នក​ដែល​អះអាង​ថា ខ្លួន​កាន់​សាសនា​គ្រីស្ទាន សូម្បី​តែ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​អង្គុយ​ជិត​ៗ​គ្នា​ក្នុង​វិហារ​ក៏​ដោយ អ្នក​អាច​រក​ឃើញ​នូវ​ទស្សនៈ​យ៉ាង​ច្រើន​ដ៏​ទូលំ​ទូលាយ​អំពី​រឿង​ខ្លះ​ៗ​ដូច​ជា ការ​បណ្ដាល​ឲ្យ​ព្រះ​គម្ពីរ​ត្រូវ​សរសេរ​ដោយ​ព្រះ ទ្រឹស្តី​ពី​ការ​វិវត្តន៍ ការ​ចូល​រួម​របស់​សាសនា​ក្នុង​រឿង​នយោបាយ និង​ការ​ផ្សាយ​ជំនឿ​របស់​ខ្លួន​ដល់​អ្នក​ដទៃ។ រឿង​ជាប់​ទាក់​ទង​សីលធម៌ ដូច​ជា​ការ​ពន្លូត​កូន អំពើ​រួម​សង្វាស​នឹង​ភេទ​ដូច​គ្នា និង​គូ​ប្រុស​ស្រី​ដែល​រស់​នៅ​ជា​មួយ​គ្នា​ដោយ​មិន​រៀប​ការ ទៅ​ជា​ជំ​លោះ​ធំ​ជា​ញឹក​ញាប់។ និន្នាការ​ច្បាស់​លាស់​នេះ​គឺ​ជា​សេរីនិយម។

ជា​ឧទាហរណ៍ សារ​ពត៌មាន គ្រីស្ទាន​ស៊ីនឈូរី​ប្រាប់​ថា សាលា​ក្ដី​វិហារ​ប្រូតេស្តង់​មួយ​បាន​បោះ​ឆ្នោត​នៅ​ពេល​ថ្មី​ៗ​នេះ ដើម្បី​គាំទ្រ​សិទ្ធិ​របស់​វិហារ​មួយ ដើម្បី«ជ្រើស​រើស​អ្នក​ចាស់​ទុំ​ដែល​សារភាព​ថា​ខ្លួន​ជា​អ្នក​រួម​ដំណេក​ភេទ​ដូច​គ្នា ឲ្យ​ចូល​រួម​ក្នុង​គណៈ​គ្រប់​គ្រង​របស់​គេ»។ សារ​ពត៌មាន​ញូវយ៉ក ថែម្ស​បាន​ប្រាប់​ថា សាសនវិទូ​ខ្លះ​បាន​ផ្ដល់​ទស្សនៈ​មួយ​ថា ជំនឿ​ទៅ​លើ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​គឺ​មិន​ចាំ​បាច់​ដើម្បី​ទទួល​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​ទេ។ ពួក​គេ​ជឿ​ថា ពួក​ឈ្វីស ពួក​អ្នក​កាន់​សាសនា​អ៊ីស្លាម និង​អ្នក​ឯ​ទៀត«ប្រហែល​ជា​មិន​មាន​លទ្ធភាព[ដូច​គ្នា​នឹង​ពួក​គ្រីស្ទាន]ដើម្បី​ឡើង​ទៅ​ស្ថាន​សួគ៌​ទេ»។

សូម​នឹក​ក្នុង​គំនិត​ថា អ្នក​កាន់​លទ្ធិ​ម៉ាក្សី​កំពុង​តែ​គាំទ្រ​មូលធន​និយម ឬ​ក៏​អ្នក​កាន់​លទ្ធិ​ប្រជាធិបតេយ្យ ឬ​ក៏​អ្នក​សង្គ្រោះ​បរិស្ថាន​គាំទ្រ​ការ​កាប់​ព្រៃ​ឈើ។ ប្រហែល​ជា​អ្នក​នឹង​និយាយ​ថា៖ «អ្នក​នោះ​មិន​អាច​ជា​អ្នក​កាន់​លទ្ធិ​ម៉ាក្សី ឬ​ក៏​អ្នក​កាន់​លទ្ធិ​ប្រជាធិបតេយ្យ ឬ​ក៏​អ្នក​សង្គ្រោះ​បរិស្ថាន​ពិត​ប្រាកដ​ទេ»។ អ្នក​និយាយ​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ​មែន។ ក៏​ប៉ុន្តែ ពេល​អ្នក​ពិចារណា​មើល​ទស្សនៈ​ខុស​ៗ​គ្នា​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ អ្នក​ដែល​អះអាង​ថា​ខ្លួន​កាន់​គ្រីស្ទ​សាសនា​នោះ អ្នក​នឹង​ឃើញ​ថា​ជំនឿ​របស់​គេ​គឺ​ខុស​គ្នា​ស្រឡះ និង​ច្រើន​តែ​ប្រឆាំង​គ្នា​នឹង​អ្វី​ដែល​អ្នក​ផ្ដើម​គ្រីស្ទ​សាសនា ជា​ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ​បាន​បង្រៀន។ តើ​នេះ​បញ្ជាក់​យ៉ាង​ណា​អំពី​ប្រភេទ​គ្រីស្ទ​សាសនា​របស់​គេ?—កូរិនថូស​ទី​១ ១:១០

ចំណង់​ដើម្បី​កែ​ប្រែ​ការ​បង្រៀន​សាសនា​គ្រីស្ទ​ឲ្យ​សម​ស្រប​នឹង​គំនិត​របស់​សម័យ គឺ​ធ្លាប់​បាន​ធ្វើ​តាំង​ពី​យូរ​យារ​មក​ហើយ ដូច​យើង​នឹង​ឃើញ​នៅ​បន្ដិច​ទៀត។ តើ​ព្រះ​នឹង​ព្រះ​យេស៊ូ​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ណា​អំពី​ការ​កែ​ប្រែ​បែប​នេះ? តើ​វិហារ​ណា​ដែល​គាំទ្រ​សេចក្ដី​បង្រៀន​ដែល​គ្មាន​មូលដ្ឋាន​ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទ​អាច​ហៅ​ខ្លួន​ជា​គ្រីស្ទាន​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​បាន​ទេ? សំនួរ​នេះ​នឹង​ត្រូវ​ពិចារណា​ក្នុង​អត្ថបទ​ជា​បន្ទាប់។