លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

‹ព្រះបន្ទូលនៃព្រះយេហូវ៉ាបានចំរើនកើនឡើង›

‹ព្រះបន្ទូលនៃព្រះយេហូវ៉ាបានចំរើនកើនឡើង›

‹ព្រះ​បន្ទូល​នៃ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ចំរើន​កើន​ឡើង›

«ទ្រង់​ចាត់​ព្រះ​រាជបញ្ជា​មក​លើ​ផែនដី ព្រះ​បន្ទូល​ទ្រង់​ក៏​រត់​លឿន​ណាស់​ផង»។—ទំនុកដំកើង ១៤៧:១៥

១, ២. តើ​ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​ប្រគល់​កិច្ច​ការ​អ្វី​ដល់​សិស្ស​របស់​ទ្រង់? ហើយ​តើ​កិច្ច​ការ​នោះ​បាន​រួម​បញ្ចូល​អ្វី​ខ្លះ?

 ទំនាយ​មួយ​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ គឺ​មាន​នៅ​កិច្ច​ការ ១:៨។ បន្ដិច​មុន​ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​ឡើង​ទៅ​ស្ថាន​សួគ៌ ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ប្រាប់​អ្នក​ដែល​កាន់​តាម​ទ្រង់​យ៉ាង​ស្មោះ​ត្រង់​ទាំង​នេះ​ថា៖ «កាល​ណា​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​បាន​មក​សណ្ឋិត​លើ​អ្នក​រាល់​គ្នា នោះ​អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​បាន​ព្រះ​ចេស្ដា ហើយ​នឹង​ធ្វើ​ជា​ទី​បន្ទាល់​ពី​ខ្ញុំ . . . រហូត​ដល់​ចុង​ផែនដី​បំផុត​ផង»។ នេះ​ជា​ការងារ​មួយ​ដ៏​ធំ​ណាស់​ហ្ន៎!

សិស្ស​ទាំង​ប៉ុន្មាន​នោះ​ដែល​មាន​គ្នា​តែ​បន្ដិច​បន្តួច​ប៉ុណ្ណោះ ច្បាស់​ជា​បាន​គិត​ថា​កិច្ច​ការ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ទូទាំង​ពិភព​លោក​ជា​ការងារ​មួយ​ដ៏​ពិបាក​សម្រេច​មែន។ សូម​ពិចារណា​នូវ​អ្វី​ដែល​ការងារ​នោះ​រួម​បញ្ចូល។ សិស្ស​ទាំង​នោះ​ត្រូវ​ជួយ​មនុស្ស​យល់​អំពី​ដំណឹង​ល្អ​ដែល​សម្ដែង​ពី​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ។ (ម៉ាថាយ ២៤:១៤) ការ​ធ្វើ​បន្ទាល់​ពី​ព្រះ​យេស៊ូ​ក៏​តម្រូវ​ឲ្យ​គេ​ប្រាប់​អ្នក​ដទៃ​ទៀត​អំពី​សេចក្ដី​បង្រៀន​ដ៏​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​របស់​ទ្រង់ និង​ពន្យល់​គេ​អំពី​តួ​នាទី​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​ក្នុង​គោល​បំណង​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ម្យ៉ាង​ទៀត កិច្ច​ការ​នោះ​ក៏​តម្រូវ​ឲ្យ​គេ​បញ្ចុះ​បញ្ចូល​មនុស្ស​ឲ្យ​ទៅ​ជា​សិស្ស ថែម​ទាំង​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ឲ្យ​គេ​ផង​ដែរ។ ហើយ​គេ​ត្រូវ​តែ​ធ្វើ​កិច្ច​ការ​នេះ​ទូទាំង​ពិភព​លោក​ផង!—ម៉ាថាយ ២៨:១៩, ២០

៣. តើ​ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​មាន​បន្ទូល​ធានា​អ្នក​កាន់​តាម​ទ្រង់​អំពី​រឿង​អ្វី? ហើយ​តើ​អ្នក​ទាំង​នោះ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ការងារ​ដែល​គេ​បាន​ទទួល​នោះ?

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​ធានា​ដល់​អ្នក​កាន់​តាម​ទ្រង់​ថា គេ​នឹង​ទទួល​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ដើម្បី​ជួយ​គេ​បំពេញ​កិច្ចការ​ដែល​ទ្រង់​បាន​ប្រគល់​ឲ្យ​គេ​នោះ។ អ៊ីចឹង​ហើយ សិស្ស​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​ពី​សម័យ​ដើម បាន​ធ្វើ​ដោយ​ជោគ​ជ័យ​នូវ​អ្វី​ដែល​ទ្រង់​បាន​ណែនាំ​ឲ្យ​គេ​ធ្វើ ទោះ​បី​កិច្ច​ការ​នោះ​គឺ​ធំ​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ និង​ថ្វី​បើ​អ្នក​ប្រឆាំង​បាន​ខិត​ខំ​ដោយ​ឥត​ឈប់​ឈរ ដើម្បី​បញ្ឈប់​ការ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​របស់​គេ​ដោយ​ប្រើ​ហិង្សា​ក៏​ដោយ។ នោះ​ជា​ហេតុ​ការណ៍​ពិត​ដែល​បាន​ត្រូវ​កត់​ទុក​ក្នុង​ប្រវត្ដិសាស្ត្រ និង​មិន​អាច​ត្រូវ​បដិសេធ​បាន​ឡើយ។

៤. តើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​ព្រះ​សម្ដែង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ទ្រង់ ដោយ​ប្រគល់​ឲ្យ​នូវ​ការងារ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​និង​បង្រៀន​អ្នក​ឯ​ទៀត?

ប្រតិបត្ដិ​ការ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​និង​បង្រៀន​ទូទាំង​ពិភព​លោក គឺ​ជា​របៀប​មួយ​ដែល​ព្រះ​សម្ដែង​នូវ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ទ្រង់​ចំពោះ​មនុស្ស​ណា​ដែល​មិន​ស្គាល់​ទ្រង់។ នោះ​បើក​ឲ្យ​គេ​មាន​ឱកាស​ចូល​ទៅ​ជិត​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ហើយ​ទទួល​នូវ​ការ​លើក​លែង​ទោស​ចំពោះ​បាប​របស់​គេ។ (កិច្ច​ការ ២៦:១៨) ការ​ប្រគល់​នូវ​កិច្ច​ការ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​និង​បង្រៀន ក៏​សម្ដែង​នូវ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះ​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​នាំ​សារ​នោះ​ផង​ដែរ ដោយ​ព្រោះ​នេះ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​គេ​បង្ហាញ​នូវ​ភក្ដី​ភាព​របស់​គេ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា ថែម​ទាំង​សម្ដែង​នូវ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​មនុស្ស​ឯ​ទៀត។ (ម៉ាថាយ ២២:៣៧​-​៣៩) សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​រាប់​ទុក​កិច្ច​បំរើ​គ្រីស្ទាន​ជា​អ្វី​ដ៏​មាន​តម្លៃ​ដល់​ម្ល៉េះ​ដែល​គាត់​បាន​សំដៅ​ទៅ​នោះ​ជា«ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ»។—កូរិនថូស​ទី​២ ៤:៧

៥. (ក) តើ​នៅ​កន្លែង​ណា​ដែល​យើង​អាច​រក​ឃើញ​នូវ​កំណត់​ហេតុ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ទុក​ចិត្ត​ជាង​គេ ស្តី​ពី​សកម្មភាព​របស់​គ្រីស្ទាន​នៅ​សម័យ​ដើម? ហើយ​តើ​កំណត់​ហេតុ​នោះ​ពណ៌នា​អំពី​ការ​ចំរើន​នូវ​អ្វី? (ខ) ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​សៀវភៅ​កិច្ច​ការ​មាន​ប្រយោជន៍​ចំពោះ​អ្នក​បំរើ​របស់​ព្រះ​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ?

កំណត់​ហេតុ​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ទុក​ចិត្ត​ជាង​គេ​ស្តី​ពី​សកម្មភាព​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​របស់​គ្រីស្ទាន​ទាំង​ឡាយ​នូវ​សម័យ​ដើម​នោះ គឺ​មាន​នៅ​សៀវភៅ​កិច្ចការ​ដែល​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​បាន​បណ្ដាល​ឲ្យ​លោក​លូកា​ជា​សិស្ស​ម្នាក់​សរសេរ​នោះ។ នេះ​គឺ​ជា​កំណត់​ហេតុ​មួយ​ដែល​ប្រាប់​ពី​ការ​ចំរើន​ឡើង​ដ៏​ឆាប់​រហ័ស​និង​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​នឹក​អស្ចារ្យ​ក្នុង​ចិត្ត។ ការ​ចំរើន​ឡើង​នូវ​ចំណេះ​អំពី​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ ក៏​ជួយ​រំឭក​យើង​អំពី​ទំនុកដំកើង ១៤៧:១៥​ដែល​ថា៖ «[ព្រះ​យេហូវ៉ា]ចាត់​ព្រះ​រាជបញ្ជា​មក​លើ​ផែនដី ព្រះ​បន្ទូល​ទ្រង់​ក៏​រត់​លឿន​ណាស់​ផង»។ កំណត់​ហេតុ​អំពី​គ្រីស្ទាន​ទាំង​ឡាយ​ពី​សម័យ​ដើម​ដែល​បាន​ទទួល​នូវ​កម្លាំង​ពី​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ គឺ​ជា​រឿង​មួយ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​រំភើប​ចិត្ត​ទាំង​មានប្រយោជន៍​ចំពោះ​យើង​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ដែរ។ ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​កំពុង​តែ​ចូល​រួម​ក្នុង​កិច្ច​ការ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​និង​បញ្ចុះ​បញ្ចូល​ឲ្យ​មាន​សិស្ស​ដូច​គ្នា​ដែរ គ្រាន់​តែ​នេះ​គឺ​ដល់​កំរិត​ធំ​ជាង។ យើង​ក៏​ប្រឈម​មុខ​នឹង​បញ្ហា​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង​បញ្ហា​ដែល​ជន​គ្រីស្ទាន​បាន​ប្រឈម​មុខ​នៅ​សតវត្ស​ទី​១​ដែរ។ ពេល​យើង​ពិចារណា​នូវ​របៀប​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ប្រទាន​ពរ​ទៅ​ដល់​ជន​គ្រីស្ទាន​នៅ​សម័យ​ដើម ថែម​ទាំង​ចំរើន​កម្លាំង​របស់​គេ នោះ​ជំនឿ​របស់​យើង​ទៅ​លើ​ការ​គាំទ្រ​ពី​ទ្រង់​នឹង​ត្រូវ​ពង្រឹង​ឡើង។

ការ​ចំរើន​ឡើង​នូវ​ចំនួន​សិស្ស

៦. តើ​មាន​ប្រយោគ​អ្វី​៣​ដង​ក្នុង​សៀវភៅ​កិច្ចការ​ដែល​សំដៅ​ទៅ​លើ​ការ​ចំរើន​ឡើង​នោះ? ហើយ​តើ​ប្រយោគ​នោះ​សំដៅ​បញ្ជាក់​ពី​អ្វី?

របៀប​មួយ​ដែល​យើង​អាច​ពិនិត្យ​មើល​នូវ​ការ​សម្រេច​នៃ​បទ​គម្ពីរ​កិច្ច​ការ ១:៨ គឺ​ដោយ​ពិចារណា​មើល​នូវ​ពាក្យ​ដែល​ថា«ព្រះ​បន្ទូល​នៃ[ព្រះ​យេហូវ៉ា]បាន​ចំរើន​កើន​ឡើង»។ នេះ​ជា​ប្រយោគ​មួយ​ដែល​មាន​តែ​៣​ដង​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ ហើយ​ទាំង​៣​ដង​នោះ​គឺ​មាន​ក្នុង​សៀវភៅ​កិច្ច​ការ ដោយ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្ដូរ​ពាក្យ​បន្ដិច​បន្តួច។ (កិច្ច​ការ ៦:៧; ១២:២៤; ១៩:២០) ពាក្យ​ដែល​ថា «ព្រះ​បន្ទូល​នៃ[ព្រះ​យេហូវ៉ា]» ឬ​ក៏ «ព្រះ​បន្ទូល» ដែល​មាន​ក្នុង​ខ​ទាំង​នេះ​សំដៅ​បញ្ជាក់​ពី​ដំណឹង​ល្អ​គឺ​ថា សារ​មួយ​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ចិត្ត​រំជើប​រំជួល ដោយ​ស្តី​អំពី​សេចក្ដី​ពិត​អំពី​ព្រះ ថែម​ទាំង​ជា​សារ​មួយ​ដ៏​រស់​រវើក​និង​ស័ក្ដិ​សិទ្ធិ ដែល​បាន​កែ​ប្រែ​ជីវិត​របស់​អ្នក​ដែល​បាន​ព្រម​ទទួល។—ហេព្រើរ ៤:១២

៧. តើ​ការ​ចំរើន​ឡើង​នូវ​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​ដែល​ត្រូវ​ពណ៌នា​នៅ​បទ​គម្ពីរ​កិច្ច​ការ ៦:៧ គឺ​ជាប់​ទាក់​ទង​នឹង​អ្វី? ហើយ​តើ​អ្វី​បាន​កើត​ឡើង​នូវ​បុណ្យ​ថ្ងៃ​ទី​៥០​នៅ​ឆ្នាំ​៣៣​ស.យ.?

ការ​និយាយ​លើក​ដំបូង​អំពី​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​គឺ​មាន​នៅ​បទ​គម្ពីរ​កិច្ច​ការ ៦:៧។ នៅ​ទី​នោះ​អាន​ថា៖ «ព្រះ​បន្ទូល​ក៏​បាន​ផ្សាយ​ទៅ​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង ហើយ​ចំនួន​ពួក​សិស្ស បាន​ចំរើន​ឡើង​ក្រៃ​លែង នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម ឯ​ពួក​សង្ឃ ក៏​មាន​សន្ធឹក​ចុះ​ចូល​ជឿ​ដែរ»។ ក្នុង​ខ​នេះ ការ​ចំរើន​ឡើង​គឺ​ជាប់​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​កើន​ឡើង​នូវ​ចំនួន​សិស្ស។ ពី​មុន នៅ​បុណ្យ​ថ្ងៃ​ទី​៥០ ឆ្នាំ​៣៣ ស.យ. ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​របស់​ព្រះ​បាន​ត្រូវ​ប្រទាន​ដល់​សិស្ស​១២០​នាក់​ដែល​នៅ​បន្ទប់​ជាន់​លើ​ក្នុង​ផ្ទះ​មួយ។ សាវ័ក​ពេត្រុស​បាន​ថ្លែង​សុន្ទរកថា​មួយ​ដែល​បាន​ជំរុញ​ទឹក​ចិត្ត​របស់​គេ និង​ប្រមាណ​៣.០០០​នាក់​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ស្ដាប់ បាន​ទៅ​ជា​អ្នក​ជឿ​នៅ​ថ្ងៃ​នោះ​ឯង។ ពេល​នោះ​ប្រាកដ​ជា​បាន​ប្រកប​ទៅ​ដោយ​ការ​រំជួល​ចិត្ត​ណាស់ ពេល​មនុស្ស​រាប់​ពាន់​នាក់​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ស្រះ​ទឹក​ទូទាំង​តំបន់​ទី​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ហើយ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ដោយ​ព្រះ​នាម​ព្រះ​យេស៊ូ ដែល​ជា​បុរស​ដែល​គេ​បាន​ព្យួរ​ដោយ​ចោទ​ជា​ឧក្រិដ្ឋជន​ប្រមាណ​៥០​ថ្ងៃ​មុន​នោះ!។—កិច្ច​ការ ២:៤១

៨. តើ​ចំនួន​សិស្ស​បាន​ចំរើន​ឡើង​យ៉ាង​ណា ក្នុង​ឆ្នាំ​ទាំង​ប៉ុន្មាន​បន្ទាប់​ពី​បុណ្យ​ថ្ងៃ​ទី​៥០ ឆ្នាំ​៣៣ ស.យ.?

ក៏​ប៉ុន្តែ នោះ​គ្រាន់​តែ​ជា​ទី​ចាប់​ផ្ដើម​ទេ។ អ្នក​ដឹក​នាំ​សាសនា​យូដា​បាន​ខិត​ខំ​មិន​ឈប់​មិន​ឈរ ដើម្បី​បង្ក្រាប​ការ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ តែ​មិន​បាន​ជោគ​ជ័យ​ទេ។ អ្នក​ដឹក​នាំ​ទាំង​នោះ​បាន​មួម៉ៅ​ចិត្ត​ពេល«[ព្រះ​យេហូវ៉ា]ទ្រង់​ក៏​បន្ថែម​នូវ​អស់​អ្នក ដែល​កំពុង​តែ​បាន​សង្គ្រោះ​រាល់​តែ​ថ្ងៃ ទៅ​ក្នុង​ពួក​ជំនុំ​ថែម​ទៀត»។ (កិច្ច​ការ ២:៤៧) បន្ដិច​ក្រោយ​មក«ពួក​ដែល​ជឿ ក៏​បាន​កើន​ឡើង មាន​ប្រុស​ៗ ប្រហែល​ជា​៥​ពាន់​នាក់»។ ក្រោយ​នោះ«ពួក​អ្នក​ដែល​ជឿ​ដល់​ព្រះ​អម្ចាស់ ក៏​បាន​ចំរើន​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង មាន​មនុស្ស​សន្ធឹក ទាំង​ប្រុស​ទាំង​ស្រី»។ (កិច្ច​ការ ៤:៤; ៥:១៤) នោះ​ប្រាប់​ពី​ពេល​ក្រោយ​មក​ថា៖ «ពួក​ជំនុំ​ទាំង​ប៉ុន្មាន​នៅ​គ្រប់​ក្នុង​ស្រុក​យូដា ស្រុក​កាលីឡេ នឹង​ស្រុក​សាម៉ារី ក៏​មាន​សេចក្ដី​សុខ​សាន្ត ហើយ​មាន​ចិត្ត​ស្អាង​ឡើង ក៏​បាន​ចំរើន​ជា​ច្រើន​ឡើង​ដែរ ដោយ​ជឿន​ទៅ​មុខ ក្នុង​សេចក្ដី​កោត​ខ្លាច ដល់​ព្រះ​អម្ចាស់ នឹង​ក្នុង​សេចក្ដី​កំសាន្ត​ចិត្ត​របស់​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ»។ (កិច្ច​ការ ៩:៣១) ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក ប្រហែល​ជា​ជិត​ឆ្នាំ​៥៨​ស.យ. បាន​មាន​ការ​ពណ៌នា​ថា៖ «ប៉ុន្មាន​ម៉ឺន​បាន​ជឿ​ហើយ»។ (កិច្ច​ការ ២១:២០) ទំរាំ​ដល់​ពេល​នោះ មាន​អ្នក​ជឿ​ជា​ច្រើន​ដែល​មក​ពី​សាសន៍​ដទៃ​ទៀត។

៩. តើ​អ្នក​នឹង​ពណ៌នា​អំពី​គ្រីស្ទាន​នៅ​សម័យ​ដើម​នោះ​ថា​គេ​គឺ​ជា​គ្រីស្ទាន​បែប​ណា?

ការ​ចំរើន​ឡើង​នូវ​ចំនួន​សិស្ស​គឺ​ច្រើន​តែ​មក​ពី​អ្នក​ថ្មី​ដែល​បាន​ផ្លាស់​ប្ដូរ​សាសនា​ចុះ​ចូល​ជឿ។ សាសនា​នោះ​គឺ​ថ្មី​មែន ក៏​ប៉ុន្តែ​គឺ​ខ្លាំង​ពូកែ។ សិស្ស​ទាំង​នោះ​មិន​មែន​ជា​សមាជិក​សាសនា​ដែល​មិន​អនុវត្ត​តាម​ទេ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ពួក​គេ​បាន​មាន​ភក្ដី​ភាព​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ទ្រង់​ដោយ​គ្មាន​ការ​ទើស​ទាល់​ក្នុង​ចិត្ត​ទេ ដោយ​មាន​សិស្ស​ខ្លះ​បាន​រៀន​សេចក្ដី​ពិត​ពី​អ្នក​ដែល​បាន​ត្រូវ​បៀត​បៀន​យ៉ាង​សាហាវ។ (កិច្ច​ការ ១៦:២៣, ២៦​-​៣៣) អ្នក​ដែល​បាន​ចូល​សាសនា​គ្រីស្ទាន បាន​ធ្វើ​អ៊ីចឹង​ដោយ​សារ​គេ​បាន​គិត​វែក​ញែក​ពី​ហេតុ​ផល​និង​បាន​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ដោយ​មាន​ការ​យល់​ដឹង​យ៉ាង​ច្បាស់​លាស់។ (រ៉ូម ១២:១) ពួក​គេ​បាន​ទទួល​នូវ​ការ​អប់រំ​អំពី​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ព្រះ ហើយ​ក៏​មាន​សេចក្ដី​ពិត​ដិត​ជាប់​ក្នុង​ចិត្ត​គំនិត​របស់​គេ​ផង​ដែរ។ (ហេព្រើរ ៨:១០, ១១) ពួក​គេ​សុខ​ចិត្ត​ស្លាប់​ជា​ជាង​លះ​បង់​នូវ​ជំនឿ​របស់​គេ។—កិច្ច​ការ ៧:៥១​-​៦០

១០. តើ​ជន​គ្រីស្ទាន​នៅ​សម័យ​ដើម​បាន​ព្រម​ទទួល​ភារកិច្ច​អ្វី? ហើយ​តើ​អ្វី​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​គឺ​ដូច​គ្នា​នឹង​សម័យ​នោះ?

១០ អ្នក​ដែល​បាន​ជឿ​សេចក្ដី​បង្រៀន​ខាង​សាសនា​គ្រីស្ទាន ក៏​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា​ខ្លួន​មាន​ភារកិច្ច​ប្រាប់​អ្នក​ឯ​ទៀត​អំពី​សេចក្ដី​ពិត​នោះ​ដែរ។ កត្ដា​នេះ​បាន​ចូល​រួម​ផ្ទាល់​ក្នុង​ការ​ជំរុញ​ឲ្យ​ចំនួន​សិស្ស​ចំរើន​ឡើង។ បណ្ឌិត​ម្នាក់​ខាង​ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​និយាយ​ថា៖ «ការ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​នូវ​សាសនា​មិន​បាន​ត្រូវ​ចាត់ទុក​ជា​សិទ្ធិ​របស់​តែ​អ្នក​ដែល​ឧស្សាហ៍​ជាង​គេ ឬ​ក៏​សំរាប់​តែ​អ្នក​ដែល​បាន​ត្រូវ​តែង​តាំង​ជា​ផ្លូវ​ការ​ជា​អ្នក​ផ្សាយ​ទេ។ ក៏​ប៉ុន្តែ​ការ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​គឺ​ជា​ឯកសិទ្ធិ​ថែម​ទាំង​ជា​ភារកិច្ច​របស់​រាល់​សមាជិក​ក្នុង​សាសនា​នោះ . . . យុទ្ធសាស្ត្រ​របស់​ជន​គ្រីស្ទាន​បាន​ជោគ​ជ័យ​ជា​ខ្លាំង​ពី​ដំបូង​មក ដោយ​សារ​ពួក​គេ​ទាំង​អស់​គ្នា​បាន​ខំ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ដល់​មនុស្ស​ទាំង​អស់»។ គាត់​បាន​សរសេរ​ត​ទៅ​ទៀត​ថា៖ «ការ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​បាន​ជា​អ្វី​ដ៏​សំខាន់​លើស​លប់​ចំពោះ​គ្រីស្ទាន​សម័យ​ដើម»។ ចំពោះ​គ្រីស្ទាន​ពិត​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ គឺ​ដូច​គ្នា​ដែរ។

ការ​ចំរើន​ឡើង​បាន​រីក​ដុះ​ដាល​ដល់​ប្រទេស​និង​តំបន់​ជា​ច្រើន

១១. តើ​កិច្ច​ការ ១២:២៤ ពណ៌នា​អំពី​ការ​ចំរើន​ឡើង​បែប​ណា? ហើយ​តើ​នេះ​បាន​កើត​ឡើង​តាម​របៀប​ណា?

១១ ជា​លើក​ទី​ពីរ​ដែល​មាន​ការ​និយាយ​អំពី​ការ​ចំរើន​ឡើង​នូវ​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ គឺ​មាន​នៅ​កិច្ច​ការ ១២:២៤៖ «ឯ​ព្រះ​បន្ទូល ក៏​ដុះ​ដាល​ចំរើន កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង»។ ក្នុង​ខ​នេះ ប្រយោគ​នោះ​សំដៅ​ទៅ​លើ​ការ​ចំរើន​ឡើង​នូវ​ចំនួន​ប្រទេស​និង​តំបន់។ ថ្វី​ត្បិត​មាន​ការ​ប្រឆាំង​ពី​រដ្ឋាភិបាល​ក៏​ដោយ កិច្ច​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​បាន​បន្ត​រីក​ចំរើន។ ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​បាន​ត្រូវ​ប្រទាន​ដល់​គេ​នៅ​ទី​ក្រុង​យេរូសាឡិម ហើយ​ព្រះ​បន្ទូល​បាន​រីក​សាយ​យ៉ាង​លឿន​ទៅ​កន្លែង​ផ្សេង​ទៀត។ ការ​បៀត​បៀន​នៅ​ទី​ក្រុង​យេរូសាឡិម​បាន​កំចាត់​កំចាយ​ពួក​សិស្ស​ទៅ​ដល់​តំបន់​ទូទាំង​ស្រុក​យូដា​និង​ស្រុក​សាម៉ារី។ តើ​បាន​មាន​លទ្ធផល​អ្វី? «អស់​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​ខ្ចាត់​ខ្ចាយ​នោះ គេ​ដើរ​ចុះ​ឡើង​ទាំង​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ គឺ​ជា​ព្រះ​បន្ទូល»។ (កិច្ច​ការ ៨:១, ៤) ភីលីព​ត្រូវ​ណែនាំ​ឲ្យ​ទៅ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ដល់​បុរស​ម្នាក់​ដែល​បាន​នាំ​ដំណឹង​ល្អ​ទៅ​ប្រទេស​អេធីយ៉ូពី ពី​មុន​គាត់​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​នោះ។ (កិច្ច​ការ ៨:២៦​-​២៨, ៣៨, ៣៩) សេចក្ដី​ពិត​បាន​រីក​ដុះ​ដាល​យ៉ាង​លឿន​នៅ​ភូមិ​លីដា ស្រុក​សារ៉ូន និង​ទី​ក្រុង​យ៉ុបប៉េ។ (កិច្ច​ការ ៩:៣៥, ៤២) ក្រោយ​មក សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​រាប់​ពាន់​គីឡូ​ម៉ែត្រ​តាម​ផ្លូវ​ទឹក​និង​ដី​គោក ទាំង​រៀបចំ​ក្រុម​ជំនុំ​ទូទាំង​ប្រទេស​ជា​ច្រើន​នៅ​តំបន់​មេឌីទែរ៉ាណេ។ សាវ័ក​ពេត្រុស​បាន​ទៅ​ដល់​ទី​ក្រុង​បាប៊ីឡូន។ (ពេត្រុស​ទី​១ ៥:១៣) ក្នុង​កំឡុង​៣០​ឆ្នាំ​បន្ទាប់​ពី​ការ​ប្រទាន​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​នៅ​បុណ្យ​ថ្ងៃ​ទី​៥០ នោះ​ប៉ុល​បាន​សរសេរ​ថា ដំណឹង​ល្អ​បាន«ផ្សាយ ទៅ​ដល់​គ្រប់​ទាំង​មនុស្ស ដែល​កើត​ក្រោម​មេឃ​ផង»ដោយ​ប្រហែល​ជា​សំដៅ​ទៅ​លើ​ប្រទេសទាំង​ប៉ុន្មាន​ដែល​គេ​ស្គាល់​នៅ​ពេល​នោះ។—កូល៉ុស ១:២៣

១២. តើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​អ្នក​ប្រឆាំង​នឹង​សាសនា​គ្រីស្ទាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​បាន​ចំរើន​ឡើង​ក្នុង​ចំនួន​ប្រទេស​និង​តំបន់​នោះ?

១២ សូម្បី​តែ​អ្នក​ដែល​ប្រឆាំង​នឹង​សាសនា​គ្រីស្ទាន ក៏​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​បាន​រីក​ដុះ​ដាល​ទូទាំង​ចក្រភព​រ៉ូម​ដែរ។ ជា​ឧទាហរណ៍ កិច្ច​ការ ១៧:៦ ចែង​ថា នៅ​ស្រុក​ថែស្សាឡូនីច ដែល​ជា​ផ្នែក​ខាង​ជើង​នៃ​ប្រទេស​ក្រិក អ្នក​ប្រឆាំង​បាន​ស្រែក​ថា៖ «ពួក​ដែល​នាំ​ឲ្យ​ក្រឡាប់​ផែនដី​នោះ បាន​មក​ទី​នេះ​ហើយ!»។ ម្យ៉ាង​ទៀត នៅ​ដើម​សតវត្ស​ទី​២ លោក​ប្ល៉ាយនី​បាន​សរសេរ​សំបុត្រ​មួយ​អំពី​សាសនា​គ្រីស្ទាន​ផ្ញើ​ពី​ទី​ក្រុង​ប៊ីធូនា​ទៅ​កាន់​ស្តេច​ចក្រភព​រ៉ូម​ដែល​មាន​នាម​ត្រា​ជិន។ គាត់​បាន​ប្ដឹង​ផ្ដល់​ថា៖ «[សាសនា​នេះ]មិន​នៅ​ក្នុង​ទី​ក្រុង​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ក៏​ប៉ុន្តែ​វា​បាន​ស៊ី​បង្ខូច​រហូត​ទៅ​ដល់​ភូមិ​និង​ស្រុក​ជិត​ខាង​ផង​ដែរ»។

១៣. តើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​ការ​ចំរើន​ឡើង​នូវ​ចំនួន​ប្រទេស​និង​តំបន់​គឺ​ជា​ការ​សម្ដែង​នូវ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះ​ចំពោះ​មនុស្សជាតិ?

១៣ ការ​ចំរើន​ឡើង​នូវ​ចំនួន​ប្រទេស​និង​តំបន់ បង្ហាញ​នូវ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចំពោះ​មនុស្សជាតិ​ដែល​អាច​ត្រូវ​លោះ​បាន។ ពេល​ពេត្រុស​សង្កេត​ឃើញ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​មាន​ឥទ្ធិពល​ទៅ​លើ​លោក​កូនេលាស​ដែល​មិន​មែន​ជា​សាសន៍​យូដា​ទេ នោះ​ពេត្រុស​បាន​និយាយ​ថា៖ «ខ្ញុំ​យល់​ឃើញ​ថា ព្រះ​មិន​រើស​មុខ​អ្នក​ណា​ទេ គឺ​នៅ​ក្នុង​គ្រប់​ទាំង​សាសន៍ អស់​អ្នក​ណា​ដែល​កោត​ខ្លាច​ដល់​ទ្រង់ ព្រម​ទាំង​ប្រព្រឹត្ត​សេចក្ដី​សុចរិត នោះ​គាប់​ដល់​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់​ដែរ»។ (កិច្ច​ការ ១០:៣៤, ៣៥) គឺ​ត្រឹម​ត្រូវ​មែន​ដែល​ថា ដំណឹង​ល្អ​ធ្លាប់​ធ្វើ​ជា​សារ​សំរាប់​មនុស្ស​គ្រប់​សាសន៍​ហើយ​នៅ​តែ​សំរាប់​មនុស្ស​គ្រប់​ជាតិ​ដែរ និង​ដោយ​សារ​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​បាន​ចំរើន​ឡើង​ដុះ​ដាល​ដល់​ប្រទេស​និង​តំបន់​ជា​ច្រើន នោះ​បើក​ផ្លូវ​ឲ្យ​មនុស្ស​នៅ​គ្រប់​ទី​កន្លែង​ប្រព្រឹត្ត​តប​នឹង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះ។ នៅ​សតវត្ស​ទី​២១​នេះ ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​បាន​រីក​សាយ​ដល់​គ្រប់​ទី​កន្លែង​នៅ​ផែនដី​នេះ​មែន។

ការ​ចំរើន​ឡើង​ហើយ​ឈ្នះ​ដោយ​អំណាច

១៤. តើ​កិច្ច​ការ ១៩:២០​ពណ៌នា​អំពី​ការ​ចំរើន​បែប​ណា? ហើយ​តើ​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​បាន​ឈ្នះ​លើ​អ្វី?

១៤ ជា​លើក​ទី​៣​ដែល​មាន​ប្រយោគ​ស្តី​ពី​ការ​ចំរើន​ឡើង​នូវ​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ គឺ​មាន​នៅ​កិច្ច​ការ ១៩:២០​ដែល​ថា៖ «ព្រះ​បន្ទូល​នៃ​ព្រះ​អម្ចាស់​បាន​ចំរើន​កើន​ឡើង ហើយ​បាន​ឈ្នះ​ដោយ​អំណាច»។ ក្នុង​ភាសា​ដើម​នោះ ពាក្យ​ក្រិក​ដែល​ត្រូវ​បក​ប្រែ​ថា«ឈ្នះ»រួម​មាន​អត្ថន័យ​ថា«ការ​ប្រើ​កម្លាំង»។ ខ​ទាំង​ប៉ុន្មាន​មុន​ប្រយោគ​នោះ រៀប​រាប់​ថា មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នៅ​ទី​ក្រុង​អេភេសូរ​បាន​ជឿ និង​ពួក​គេ​ជា​ច្រើន​ដែល​ធ្លាប់​ធ្វើ​មន្តអាគម​បាន​នាំ​គ្នា​យក​សៀវភៅ​ក្បួន​តំរា​មន្ត​វិជ្ជា​នោះ​ហើយ​ដុត​ចោល​នៅ​ខាង​មុខ​គេ​ទាំង​អស់​គ្នា។ គឺ​យ៉ាង​ដូច្នេះ​ឯង ដែល​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​បាន​ឈ្នះ​ទៅ​លើ​ជំនឿ​សាសនា​មិន​ពិត។ ដំណឹង​ល្អ​ក៏​បាន​ឈ្នះ​ទៅ​លើ​ឧបសគ្គ​ផ្សេង​ទៀត ដូច​ជា​ការ​បៀត​បៀន។ គ្មាន​អ្វី​សោះ​ដែល​អាច​ទប់​ទល់​នឹង​ព្រះ​បន្ទូល​នោះ​ទេ។ ចំពោះ​រឿង​នេះ​ដែរ យើង​ក៏​ឃើញ​អ្វី​ទៀត​ដែល​ដូច​គ្នា​ទាំង​ស្រុង​នឹង​សាសនា​គ្រីស្ទាន​ពិត​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ដែរ។

១៥. (ក) តើ​ប្រវត្ដិវិទូ​ម្នាក់​ខាង​ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​សរសេរ​អ្វី​អំពី​ជន​គ្រីស្ទាន​ពី​សម័យ​ដើម? (ខ) តើ​ពួក​សិស្ស​បាន​ថា​ការ​ជោគ​ជ័យ​របស់​គេ​មក​ពី​ណា?

១៥ ពួក​សាវ័ក​និង​គ្រីស្ទាន​ឯ​ទៀត​នៅ​សម័យ​ដើម បាន​ប្រកាស​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​យ៉ាង​ខ្នះ​ខ្នែង។ ប្រវត្ដិវិទូ​ម្នាក់​ខាង​ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​សរសេរ​អំពី​ពួក​គេ​ថា៖ «នៅ​ពេល​ណា​ដែល​មនុស្ស​មាន​ឆន្ទៈ​និយាយ​អំពី​ព្រះ​អម្ចាស់​របស់​គេ នោះ​គេ​នឹង​រក​វិធី​ជា​ច្រើន​ដើម្បី​ធ្វើ​អ៊ីចឹង។ គឺ​ពិត​មែន​ដែល​ថា អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​កោត​ស្ងើច​នឹង​បុរស​និង​ស្ត្រី​ទាំង​នេះ​ជាង​គេ គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​ជំរុញ​ចិត្ត​គេ មិន​មែន​ជា​វិធី​ដែល​គេ​ប្រើ​ទេ»។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ គ្រីស្ទាន​នៅ​សម័យ​ដើម​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា ការ​ជោគ​ជ័យ​ក្នុង​កិច្ច​បំរើ​មិន​អាស្រ័យ​ទៅ​លើ​ការ​ខិត​ខំ​របស់​គេ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ។ ពួក​គេ​បាន​ទទួល​បញ្ជា​មក​ពី​ព្រះ​ឲ្យ​គេ​បន្ត​ការងារ​នោះ និង​គេ​ក៏​មាន​ការ​គាំទ្រ​ពី​ព្រះ​ដើម្បី​សម្រេច​ការងារ​នោះ​ដែរ។ ការ​ចំរើន​ឡើង​ខាង​វិញ្ញាណ គឺ​មក​ពី​ព្រះ។ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ចំណុច​នេះ ពេល​ដែល​គាត់​សរសេរ​ទៅ​កាន់​ក្រុម​ជំនុំ​នៅ​ទី​ក្រុង​កូរិនថូស។ គាត់​សរសេរ​ថា៖ «ខ្ញុំ​បាន​សាប​ព្រោះ អ័ប៉ុឡូស​ជា​អ្នក​ស្រោច តែ​ដែល​បាន​ដុះ​ឡើង នោះ​គឺ​ព្រះ​បាន​ធ្វើ​វិញ។ ដ្បិត​យើង​រាល់​គ្នា​ជា​អ្នក​ធ្វើ​ការ​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ»។—កូរិនថូស​ទី​១ ៣:៦, ៩

ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​កំពុង​តែ​មាន​សកម្មភាព

១៦. តើ​អ្វី​ដែល​បង្ហាញ​ថា ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​បាន​បញ្ចូល​កម្លាំង​ក្នុង​ពួក​សិស្ស​ឲ្យ​និយាយ​ដោយ​ចិត្ត​ក្លាហាន?

១៦ សូម​នឹក​ចាំ​ថា ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​មាន​បន្ទូល​ធានា​សិស្ស​របស់​ទ្រង់​ថា ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​នឹង​មាន​តួ​នាទី​ក្នុង​ការ​ចំរើន​ឡើង​ខាង​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ ហើយ​ថា​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ចំរើន​កម្លាំង​របស់​ពួក​សិស្ស​ឲ្យ​ធ្វើ​កិច្ច​ផ្សព្វ​ផ្សាយ។ (កិច្ច​ការ ១:៨) តើ​នេះ​បាន​កើត​ឡើង​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? មិន​យូរ​ក្រោយ​ពី​ព្រះ​វិញ្ញាណ​ត្រូវ​ប្រទាន​ដល់​ពួក​សិស្ស​នៅ​បុណ្យ​ថ្ងៃ​ទី​៥០ នោះ​ពេត្រុស​និង​យ៉ូហាន​បាន​ត្រូវ​ហៅ​មក​សួរ​ចំ​លើយ​នៅ​មុខ​តុលាការ​ជាន់​ខ្ពស់​បំផុត​នៃ​សាសន៍​យូដា ដែល​មាន​ចៅហ្វាយ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​ការ​ប្រហារ​ព្រះ​ជន្ម​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ។ តើ​ពួក​សាវ័ក​នឹង​ភ័យ​រួញ​ចិត្ត​រួញ​ថ្លើម​ដោយ​ត្រូវ​ប្រឈម​មុខ​នឹង​អង្គប្រជុំ​មួយ​ដ៏​សម្បើម​ថែម​ទាំង​សាហាវ​ផងនោះ​ទេ? មិន​ខ្លាច​ទាល់​តែ​សោះ! ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​បាន​ចំរើន​កម្លាំង​របស់​ពេត្រុស​និង​យ៉ូហាន​ឲ្យ​និយាយ​យ៉ាង​ក្លាហាន​ដល់​ម្ល៉េះ​ដែល​អ្នក​ប្រឆាំង​របស់​គេ​បាន​នឹក​អស្ចារ្យ​ក្នុង​ចិត្ត និង«យល់​ឃើញ​ថា គេ​ធ្លាប់​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​យេស៊ូវ»។ (កិច្ច​ការ ៤:៨, ១៣) ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ក៏​បាន​បណ្ដាល​ឲ្យ​ស្ទេផាន​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​យ៉ាង​មោះ​មុត​ដល់​តុលាការ​ជាន់​ខ្ពស់​នោះ។ (កិច្ច​ការ ៦:១២; ៧:៥៥, ៥៦) ពី​មុន​នោះ ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​បាន​ជំរុញ​ចិត្ត​ពួក​សិស្ស​ឲ្យ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ដោយ​ចិត្ត​ក្លាហាន។ លូកា​រាយ​ការណ៍​ថា៖ «កាល​បាន​អធិស្ឋាន​រួច​ហើយ នោះ​កន្លែង​ដែល​គេ​ប្រជុំ​គ្នា​ក៏​រញ្ជួយ ហើយ​គេ​បាន​ពេញ​ជា​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ទាំង​អស់​គ្នា រួច​ក៏​ផ្សាយ​ព្រះ​បន្ទូល​ដោយ​ចិត្ត​ក្លាហាន»។—កិច្ច​ការ ៤:៣១

១៧. តើ​តាម​វិធី​ណា​ទៀត ដែល​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​បាន​ជួយ​ពួក​សិស្ស​ក្នុង​កិច្ច​បំរើ?

១៧ ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​ដឹក​នាំ​កិច្ច​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​តាម​រយៈ​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ដ៏​ខ្លាំង​ពូកែ​របស់​ទ្រង់​ទៀត​ផង។ (យ៉ូហាន ១៤:២៨; ១៥:២៦) ពេល​កូនេលាស ញាតិ​សន្ដាន​របស់​គាត់ និង​មិត្ត​សំឡាញ់​របស់​គាត់​បាន​ទទួល​នូវ​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ នោះ​សាវ័ក​ពេត្រុស​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា អ្នក​សាសន៍​ដទៃ​ដែល​មិន​ទាន់​កាត់​ស្បែក​អាច​មាន​លក្ខណៈ​គ្រប់​គ្រាន់​ដើម្បី​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ដោយ​នូវ​នាម​ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ។ (កិច្ច​ការ ១០:២៤, ៤៤​-​៤៨) ក្រោយ​មក ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​មាន​តួ​នាទី​សំខាន់​ក្នុង​ការ​តែង​តាំង​លោក​បាណាបាស​និង​សូល(សាវ័ក​ប៉ុល)ឲ្យ​ធ្វើ​បេ​សកម្ម ថែម​ទាំង​បាន​មាន​តួ​នាទី​សំខាន់​ក្នុង​ការ​ណែនាំ​ថា កន្លែង​ណា​ដែល​គួរ​ទៅ​និង​មិន​គួរ​ទៅ​នោះ។ (កិច្ច​ការ ១៣:២, ៤; ១៦:៦, ៧) ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​បាន​ដឹក​នាំ​ទម្រង់​ការ​សំរាប់​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​ពួក​សាវ័ក​និង​អ្នក​ចាស់​ទុំ​នៅ​ទី​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ (កិច្ច​ការ ១៥:២៣, ២៨, ២៩) ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ក៏​បាន​ណែនាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​តែង​តាំង​អ្នក​ត្រួត​ពិនិត្យ​ក្នុង​ក្រុម​ជំនុំ​គ្រីស្ទាន។—កិច្ច​ការ ២០:២៨

១៨. តើ​គ្រីស្ទាន​នៅ​សម័យ​ដើម​បាន​សម្ដែង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​តាម​របៀប​ណា​ខ្លះ?

១៨ បន្ថែម​ទៅ​ទៀត ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ក៏​បាន​មាន​សកម្មភាព​ក្នុង​គ្រីស្ទាន​ម្នាក់​ៗ​ផង​ដែរ ដោយ​បង្កើត​គុណសម្បត្ដិ​ដូច​ព្រះ ដូច​ជា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ (កាឡាទី ៥:២២, ២៣) សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​បាន​ជំរុញ​ឲ្យ​ពួក​សិស្ស​ជួយ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ ជា​ឧទាហរណ៍ ក្រោយ​បុណ្យ​ថ្ងៃ​ទី​៥០ ឆ្នាំ​៣៣ ស.យ. បេឡា​រួម​មួយ​បាន​ត្រូវ​រៀបចំ​ដើម្បី​ផ្គត់​ផ្គង់​សេចក្ដី​ត្រូវ​ការ​ខាង​រាង​កាយ​របស់​ពួក​សិស្ស​នៅ​ទី​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ កំណត់​ហេតុ​ព្រះ​គម្ពីរ​ប្រាប់​ថា៖ «នៅ​ក្នុង​ពួក​គេ គ្មាន​អ្នក​ណា​ខ្វះ​ខាត​អ្វី​សោះ ដ្បិត​អស់​អ្នក​ណា​ដែល​មាន​ដី​មាន​ផ្ទះ នោះ​ក៏​លក់ យក​ប្រាក់​ដែល​ជា​ថ្លៃ​របស់​ទាំង​នោះ​មក ដាក់​នៅ​ទៀប​ជើង​ពួក​សាវក ហើយ​គេ​ក៏​ចែក​ដល់​គ្រប់​គ្នា​តាម​ត្រូវ​ការ»។ (កិច្ច​ការ ៤:៣៤, ៣៥) គេ​មិន​បាន​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​នេះ​ដល់​អ្នក​ជឿ​គ្នី​គ្នា​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ក៏​ប៉ុន្តែ​ដល់​អ្នក​ឯ​ទៀត​ផង​ដែរ ដោយ​ការ​ប្រាប់​ដំណឹង​ល្អ​និង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ឯ​ទៀត​ដែល​បង្ហាញ​សេចក្ដី​សប្បុរស។ (កិច្ច​ការ ២៨:៨, ៩) ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដែល​នាំ​ឲ្យ​សុខ​ចិត្ត​ពលិកម្ម​ខ្លួន​នឹង​សម្គាល់​ជា​អ្នក​កាន់​តាម​ទ្រង់។ (យ៉ូហាន ១៣:៣៤, ៣៥) សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​នេះ ដែល​ជា​គុណសម្បត្ដិ​ដ៏​ចាំ​បាច់ ប្រាកដ​ជា​បាន​ទាក់​ទាញ​មនុស្ស​ឲ្យ​ចូល​ទៅ​ឯ​ព្រះ និង​បាន​ជំរុញ​ឲ្យ​មាន​ការ​ចំរើន​ឡើង​នៅ​សតវត្ស​ទី​១ ដូច​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ដែរ។—ម៉ាថាយ ៥:១៤, ១៦

១៩. (ក) តើ​តាម​របៀប​បី​យ៉ាង​អ្វី ដែល​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​បាន​ចំរើន​ឡើង​នៅ​សតវត្ស​ទី​១? (ខ) តើ​យើង​នឹង​ពិនិត្យ​មើល​អ្វី​ក្នុង​អត្ថបទ​ជា​បន្ទាប់?

១៩ សរុប​ទាំង​អស់​មក ពាក្យ«ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ»មាន​៤១​ដង​ក្នុង​សៀវភៅ​កិច្ច​ការ។ យ៉ាង​ច្បាស់​ហើយ ការ​ចំរើន​ឡើង​ផ្នែក​សាសនា​គ្រីស្ទាន​នៅ​សតវត្ស​ទី​១ បាន​ជាប់​ទាក់​ទង​យ៉ាង​ចំ​ៗ​នឹង​កម្លាំង​និង​ការ​ណែនាំ​ពី​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ។ ចំនួន​សិស្ស​បាន​ចំរើន​ឡើង ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​បាន​រីក​សាយ​ដុះ​ដាល​ដល់​កន្លែង​ជា​ច្រើន ហើយ​ក៏​បាន​ឈ្នះ​លើ​សាសនា​និង​ទស្សនវិជ្ជា​នៅ​សម័យ​នោះ។ ការ​ចំរើន​ឡើង​នៅ​សតវត្ស​ទី​១ គឺ​ដូច​គ្នា​នឹង​កិច្ច​ការ​របស់​ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ដែរ។ ក្នុង​អត្ថបទ​ជា​បន្ទាប់ យើង​នឹង​ពិនិត្យ​មើល​នូវ​ការ​ចំរើន​ឡើង​នូវ​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​នៅ​សម័យ​ទំនើប​នេះ ដ៏​គួរ​ឲ្យ​កោត​ស្ងើច​ដូច​គ្នា​ដែរ។

តើ​អ្នក​ចាំ​ទេ?

តើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​ចំនួន​សិស្ស​នៅ​សម័យ​ដើម​បាន​ចំរើន​ឡើង?

តើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​បាន​ដុះ​ដាល​រីក​សាយ​ដល់​កន្លែង​ជា​ច្រើន?

តើ​ដូច​ម្ដេច​ដែល​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​បាន​ឈ្នះ​នៅ​សតវត្ស​ទី​១?

តើ​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​បាន​មាន​តួ​នាទី​អ្វី​ក្នុង​ការ​ចំរើន​ឡើង​នូវ​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ?

[សំណួរ​សម្រាប់​អត្ថបទ​សិក្សា]

[រូប​ភាព​នៅ​ទំព័រ​១២]

ភីលីព​បាន​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ដល់​បុរស​ម្នាក់​ជន​ជាតិ​អេធីយ៉ូពី ទាំង​ជួយ​ធ្វើ​ឲ្យ​ដំណឹង​ល្អ​ដុះ​ដាល​រីក​សាយ​ដល់​កន្លែង​ផ្សេង​ទៀត

[អ្នក​ផ្ដល់​សិទ្ធិ​ឲ្យ​ប្រើ​រូប​ភាព​នៅ​ទំព័រ​១០]

Upper right corner: Reproduction of the City of Jerusalem at the time of the Second Temple - located on the grounds of the Holyland Hotel, Jerusalem