លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

ព្រះយេហូវ៉ាជាទីពឹងជ្រករបស់យើង

ព្រះយេហូវ៉ាជាទីពឹងជ្រករបស់យើង

ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ទី​ពឹង​ជ្រក​របស់​យើង

‹ដោយ​ព្រោះ​អ្នក​បាន​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ទី​ពឹង​ជ្រក​របស់​អ្នក . . . គ្មាន​ទុក្ខ​វេទនា​ណា​មួយ​កើត​មាន​ដល់​អ្នក​ឡើយ›។—ទំនុក​តម្កើង ៩១:៩, ១០

១. ហេតុ​ដូច​ម្ដេច​បាន​ជា​យើង​អាច​និយាយ​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ទី​ពឹង​ជ្រក​របស់​យើង?

 ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ទី​ពឹង​ជ្រក​ពិត​សំរាប់​រាស្ត្រ​ទ្រង់។ បើ​សិន​ជា​យើង​មាន​ចិត្ត​ភក្ដី​យ៉ាង​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍​ចំពោះ​ទ្រង់ នោះ​យើង​អាច​«​ត្រូវ​គេ​សង្កត់​សង្កិន​គ្រប់​ជំពូក តែ​មិន​ទ័ល​ផ្លូវ​ឡើយ មាន​សេចក្ដី​វិល​វល់ តែ​មិន​ទ័ល​គំនិត​ទេ មាន​គេ​ធ្វើ​ទុក្ខ តែ​មិន​មែន​ត្រូវ​ចោល​នៅ​ម្នាក់​ឯង​ទេ ត្រូវ​គេ​វាយ​ដួល​ស្តូក តែ​មិន​ស្លាប់​ទេ​»។ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ដូច្នេះ? ពីព្រោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ប្រទាន​«​ឥទ្ធិឫទ្ធិ​ដ៏​លើស​លប់​»​ចំពោះ​យើង។ (​កូរិនថូស​ទី​២ ៤:៧​-​៩​) ពិត​មែន​ហើយ ព្រះ​វរបិតា​សួគ៌ា​របស់​យើង​ជួយ​យើង​សំ​របរ​បៀ​ប​រស់​នៅ​ឲ្យ​ស្រប​តាម​គោល​ការណ៍​របស់​ទ្រង់ ហើយ​យើង​អាច​ជឿ​យ៉ាង​ស៊ប់​ទៅ​លើ​សំដី​របស់​អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​ដែល​ថា​៖ ‹ដោយ​ព្រោះ​អ្នក​បាន​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ទី​ពឹង​ជ្រក​របស់​ខ្ញុំ អ្នក​បាន​មក​ជ្រក​កោន​ក្រោម​ម្លប់​របស់​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​បំផុត។ គ្មាន​ទុក្ខ​វេទនា​ណា​មួយ​កើត​មាន​ដល់​អ្នក​ឡើយ›។—ទំនុក​តម្កើង ៩១:៩, ១០ a

២. តើ​យើង​ដឹង​អ្វី​ខ្លះ​អំពី​ទំនុក​ទី​៩១​និង​សេចក្ដី​សន្យា​ក្នុង​នោះ?

លោក​ម៉ូសេ​ប្រហែល​ជា​អ្នក​សរសេរ​ទំនុក​ទី​៩១។ ពាក្យ​លំនាំ​ចែង​ថា​លោក​ម៉ូសេ​គឺ​ជា​អ្នក​តែង​ទំនុក​ទី​៩០​នោះ ហើយ​ទំនុក​ទី​៩១​បន្ត​ដោយ​គ្មាន​ចំណែង​ណា​ដែល​ថា​អ្នក​សរសេរ​គឺ​ជា​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​នោះ​ទេ។ ទំនុក​ទី​៩១​នេះ ប្រហែល​ជា​ត្រូវ​ច្រៀង​ដោយ​មនុស្ស​តែ​ម្នាក់​ដំបូង(​៩១:១, ២​) និង​មាន​ក្រុម​អ្នក​ច្រៀង​ឆ្លើយ​ឆ្លង​បក​ទៅ​វិញ​ជា​បន្ត​បន្ទាប់​នោះ(​៩១:៣​-​៨​)។ លុះ​ក្រោយ​នោះ ប្រហែល​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​ទៀត​ច្រៀង​តែ​ម្នាក់​ឯង(​៩១:៩​ក​) ហើយ​មាន​ក្រុម​មួយ​ទៀត​ច្រៀង​បក​មក​វិញ(​៩១:៩​ខ​-​១៣​)។ ក្រោយ​នោះ អ្នក​ចំរៀង​ម្នាក់​ប្រហែល​ជា​បាន​ច្រៀង​ឃ្លា​ចុង​ក្រោយ(​៩១:១៤​-​១៦​)។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ទំនុក​ទី​៩១​មាន​សេចក្ដី​សន្យា​អំពី​សន្ដិសុខ​ខាង​វិញ្ញាណ​សំរាប់​គ្រីស្ទាន​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ជា​ក្រុម​នោះ ហើយ​ក៏​ផ្ដល់​ទំនុក​ចិត្ត​ដូច​គ្នា​ចំពោះ​សហការី​របស់​គាត់​ជា​ក្រុម​ដែល​បាន​ថ្វាយ​ខ្លួន​ដល់​ព្រះ​ដែរ។ b សូម​ឲ្យ​យើង​ពិចារណា​ទំនុក​នេះ​ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​បំរើ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។

សុវត្ថិភាព​ក្នុង‹ទី​កំបាំង​នៃ​ព្រះ›

៣. (​ក​) តើ‹ទី​កំបាំង​របស់​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​បំផុត›គឺ​ជា​អ្វី? (​ខ​) តើ​យើង​មាន​អ្វី​ដោយ​សារ​យើង​«​ជ្រក​នៅ​ក្រោម​ម្លប់​បារមី​របស់​ព្រះ​ដ៏​មាន​ឫទ្ធានុភាព​លើ​អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់​»​?

អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​ច្រៀង​ថា​៖ ​«​អ្នក​ណា​រស់​នៅ[​ក្នុង​ទី​កំបាំង​]របស់​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​បំផុត អ្នក​នោះ​នឹង​ជ្រក​នៅ​ក្រោម​ម្លប់​បារមី​របស់​ព្រះ​ដ៏​មាន​ឫទ្ធានុភាព​លើ​អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់។ ខ្ញុំ​ទូល[​ព្រះ​យេហូវ៉ា​]ថា​៖ ព្រះ​អង្គជា​ជំរក និង ជា​កំពែង​ការ​ពារ​ទូល​បង្គំ ព្រះ​អង្គជា​ព្រះ​នៃ​ទូល​បង្គំ ទូល​បង្គំ[​នឹង​ទុក​ចិត្ត​]លើ​ព្រះ​អង្គ!​»។ (​ទំនុក​តម្កើង ៩១:១, ២​) ‹ទី​កំបាំង​របស់​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​បំផុត›ជា​កន្លែង​ការ​ពារ​ជា​និមិត្តរូប​សំរាប់​យើង ជា​ពិសេស​ចំពោះ​អ្នក​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ដែល​អារក្ស​រក​ព្យាបាទ​ច្រើន​ជាង​គេ​នោះ។ (​វិវរណៈ ១២:១៥​-​១៧​) សាតាំង​នឹង​បំផ្លាញ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​ចោល​បង់ បើ​សិន​ណា​ជា​យើង​មិន​រស់​នៅ​ជា​មួយ​ព្រះ​ជា​ភ្ញៀវ​ខាង​វិញ្ញាណ និង​មិន​ព្រម​ទទួល​ការ​ការ​ពារ​ពី​ទ្រង់។ ដោយ​សារ​យើង​«​ជ្រក​នៅ​ក្រោម​ម្លប់​បារមី​របស់​ព្រះ​ដ៏​មាន​ឫទ្ធានុភាព​លើ​អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់​»​ នោះ​យើង​នៅ​ក្រោម​ម្លប់​ការ​ពារ​របស់​ព្រះ​ឬ​ស្រមោល​របស់​ទ្រង់។ (​ទំនុក​ដំកើង ១៥:១, ២; ១២១:៥​) គ្មាន​ទី​ពឹង​ជ្រក​ដែល​មាន​សុវត្ថិភាព​ជាង ឬ​មួយ​ក៏​កំផែង​ការ​ពារ​ណា​ដ៏​មាំ​មួន​ជាង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​ជា​ព្រះ​អម្ចាស់​មហា​ក្សត្រ​របស់​យើង​នោះ​ទេ។—សុភាសិត ១៨:១០

៤. សាតាំង​ដែល​ជា‹នាយ​ព្រាន›នោះ តើ​វា​ប្រើ​មធ្យោបាយ​អ្វី​ខ្លះ? ហើយ​តើ​យើង​គេច​រួច​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​ច្រៀង​បន្ត​ថា​៖ ​«​[​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​]រំដោះ​អ្នក​អោយ​រួច​ផុត​ពី​អន្ទាក់[​របស់​ព្រាន​ព្រៃ​] អោយ​រួច​ផុត​ពី​ជំងឺ​រាតត្បាត​ផ្សេង​ៗ​»។ (​ទំនុក​តម្កើង ៩១:៣​) ពី​បុរាណ នាយ​ព្រាន​នៅ​អ៊ីស្រាអែល​ធ្លាប់​ចាប់​បក្សា​បក្សី​ដោយ​ប្រើ​លប់​ឬ​អន្ទាក់​ផ្សេង​ៗ។ សាតាំង​ដែល​ដូច​ជា‹នាយ​ព្រាន›នោះ មាន​អន្ទាក់​ខ្លះ​ៗ​ដែរ​ដូច​ជា​អង្គការ​ទុច្ចរិត​របស់​វា​និង​«​ឧបាយ​កល​»​ជា​ច្រើន។ (​អេភេសូរ ៦:១១​) វា​ដាក់​តំរៀប​អន្ទាក់​តាម​ផ្លូវ​របស់​យើង ដើម្បី​ទាក់​ទាញ​យើង​ឲ្យ​ចូល​រួម​អំពើ​អាក្រក់​នឹង​ធ្លាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ភាព​អន្តរាយ​ខាង​វិញ្ញាណ។ (​ទំនុក​ដំកើង ១៤២:៣​) ប៉ុន្តែ ដោយ​សារ​យើង​បាន​បដិសេធ​អំពើ​ទុច្ចរិត នោះ‹ព្រលឹង​យើង​រួច ដូច​ជា​សត្វ​ស្លាប​ដែល​ហើរ រួច​ពី​អន្ទាក់​របស់​ព្រាន​ព្រៃ›។ (​ទំនុក​ដំកើង ១២៤:៧, ៨​) យើង​មាន​កតញ្ញូ​ធម៌​យ៉ាង​ណា​ទៅ​ហ្ន៎! ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​សង្គ្រោះ​យើង​ឲ្យ​រួច​ពី‹នាយ​ព្រាន›ដ៏​អាក្រក់​នោះ។—ម៉ាថាយ ៦:១៣

៥, ៦. តើ​«​ជំងឺ​»​អ្វី​បាន​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​«​រាតត្បាត​»​? ប៉ុន្តែ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​ចុះ​ចាញ់​នឹង​«​ជំងឺ​»​នោះ​ទេ?

អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​បាន​និយាយ​អំពី​«​ជំងឺ​រាតត្បាត​ផ្សេង​ៗ​»។ មាន​អ្វី​មួយ​ដែល​កំពុង​តែ​«​រាតត្បាត​»​ដូច​ជា​ជម្ងឺ​មួយ​ដែល​ឆ្លង​រាល​ដាល​ដល់​មនុស្សជាតិ​និង​អ្នក​ដែល​គាំទ្រ​អធិបតេយ្យ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ត្រង់​ចំណុច​នេះ ប្រវត្ដិវិទូ​ម្នាក់​ឈ្មោះ​លោក អ័រ​ណា​ល តូ​ញ​ប៊ី បាន​សរសេរ​ថា​៖ ​«​តាំង​តែ​ពី​សង្គ្រាម​លោក​លើក​ទី​២​បាន​ចប់​នោះ ជាតិ​និយម​បាន​នាំ​ឲ្យ​ចំនួន​រដ្ឋ​ឯករាជ្យ​ដែល​មាន​អធិបតេយ្យភាព​នោះ កើន​ឡើង​មួយ​ជា​ពីរ . . . មនុស្សជាតិ​មាន​ភាព​ទោរ​ទន់​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​ៗ​ទៅ​រក​ការ​បាក់​បែក​គ្នា​»។

ទូទាំង​ប្រវត្ដិសាស្ត្រ​មនុស្ស អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ខ្លះ​បាន​ធ្វើ​ការ​អុជ​អាល​ញុះញង់​ដល់​ថ្នាក់​អន្តរជាតិ​ដើម្បី​ឲ្យ​មាន​ការ​ទាស់​ទែង​គ្នា។ ពួក​គេ​ក៏​បាន​តម្រូវ​ឲ្យ​មាន​ការ​គោរព​និង​ថ្វាយ​បង្គំ​ចំពោះ​គេ ឬ​មួយ​ក៏​ចំពោះ​រូប​ចម្លាក់​ឬ​សញ្ញា​ផ្សេង​ៗ​ទៀត​ផង។ ប៉ុន្តែ ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​ដែល​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​រាស្ត្រ​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​ទ្រង់​ចុះ​ចាញ់​នឹង​«​ជំងឺ​»​ទាំង​នោះ​ទេ។ (​ដានីយ៉ែល ៣:១, ២, ២០​-​២៧; ៦:៧​-​១០, ១៦​-​២២​) យើង​ជា​ភាតរភាព​អន្តរជាតិ​មួយ​ដែល​ចេះ​ស្រឡាញ់​គ្នា ហើយ​យើង​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​តែ​មួយ​អង្គ​ទ្រង់​ប៉ុណ្ណោះ យើង​រក្សា​អព្យាក្រឹតភាព​ខាង​បទ​គម្ពីរ និង​ទទួល​ស្គាល់​ដោយ​ចិត្ត​មិន​លំអៀង​ថា​«​ក្នុង​គ្រប់​ទាំង​សាសន៍ អស់​អ្នក​ណា​ដែល​កោត​ខ្លាច​ដល់[​ព្រះ​] ព្រម​ទាំង​ប្រព្រឹត្ត​សេចក្ដី​សុចរិត នោះ​គាប់​ដល់​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់​ដែរ​»។ (​កិច្ច​ការ ១០:៣៤, ៣៥; និក្ខមនំ ២០:៤​-​៦; យ៉ូហាន ១៣:៣៤, ៣៥; ១៧:១៦; ពេត្រុស​ទី​១ ៥:៨, ៩​) ទោះ​ជា​យើង​រង​ទុក្ខ​ដោយ​ការ​«​រាតត្បាត​»​ផ្សេង​ៗ​មក​ពី​ការ​បៀត​បៀន​ពីព្រោះ​យើង​ជា​គ្រីស្ទាន​ក៏​ដោយ យើង​នៅ​តែ​មាន​អំណរ​និង​សុវត្ថិភាព​ខាង​វិញ្ញាណ​ដោយ​ស្នាក់​នៅ​ក្នុង‹ទី​កំបាំង​របស់​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​បំផុត›។

៧. តើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ការ​ពារ​យើង​«​ដោយ​ស្លាប​ទ្រង់​»​?

ដោយ​មាន​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ទី​ពឹង​ជ្រក​របស់​យើង យើង​ទទួល​ការ​សម្រាល​ទុក្ខ​ពី​ពាក្យ​ដែល​ថា​៖ ​«​ទ្រង់​នឹង​ក្រុង​អ្នក​ដោយ​ស្លាប​ទ្រង់ ហើយ​អ្នក​នឹង​ជ្រក​នៅ​ក្រោម​ចំអេង​ស្លាប​របស់​ទ្រង់ សេចក្ដី​ពិត​របស់​ទ្រង់​ជា​ខែល ហើយ​ជា​កំផែង​ការ​ពារ​»។ (​ទំនុក​ដំកើង ៩១:៤, ព.ថ.​) ព្រះ​ការ​ពារ​យើង ដូច​ជា​មេ​ចាប​ការ​ពារ​កូន​របស់​វា។ (​អេសាយ ៣១:៥​) ‹ទ្រង់​នឹង​ក្រុង​យើង​ដោយ​ស្លាប​ទ្រង់›។ មេ​ចាប​ការ​ពារ​កូន​របស់​វា​ពី​សត្វ​ផ្សេង​ដែល​ចង់​ស៊ី​កូន​វា ដោយ​ប្រើ​ស្លាប​វា​ដើម្បី​ក្រុង​កូន។ យើង​មាន​សុវត្ថិភាព​ដូច​ជា​កូន​ចាប នៅ​ក្រោម​ចំអេង នេះ​ដូច​ជា​និមិត្តរូប​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយ​ព្រោះ​យើង​បាន​ពឹង​ជ្រក​ក្នុង​អង្គការ​គ្រីស្ទាន​ពិត​របស់​ទ្រង់។—នាង​រស់ ២:១២; ទំនុក​ដំកើង ៥:១, ១១

៨. តើ​ដូច​ម្ដេច​ដែល​«​សេចក្ដី​ពិត​»​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​គឺ​ជា​ខែល​ដ៏​ធំ​មួយ​និង​ជា​កំផែង​មួយ​ដែរ?

យើង​ទុក​ចិត្ត​ទៅ​លើ​«​សេចក្ដី​ពិត​»​ឬ​ភក្ដី​ភាព។ នេះ​គឺ​ប្រៀប​ដូច​ជា​ខែល​ធំ​ៗ​នៅ​សម័យ​បុរាណ ដែល​ច្រើន​តែ​មាន​រូប​ជ្រុង​ដូច​ទ្វារ​មួយ និង​ធំ​ល្មម​បិទ​បាំង​ការ​ពារ​រូប​កាយ​ទាំង​មូល​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់។ (​ទំនុក​ដំកើង ៥:១២​) ជំនឿ​ស៊ប់​ថា យើង​នឹង​បាន​ការ​ការ​ពារ​នោះ ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​លែង​ភិត​ភ័យ។ (​លោកុប្បត្តិ ១៥:១; ទំនុក​ដំកើង ៨៤:១១​) ដូច​គ្នា​នឹង​ជំនឿ​របស់​យើង​នោះ សេចក្ដី​ពិត​របស់​ព្រះ​គឺ​ជា​ខែល​ធំ​មួយ​ដែល​រំលត់​ព្រួញ​ឆេះ​របស់​សាតាំង​និង​ជួយ​រង​ការ​វាយបក​ពី​សត្រូវ។ (​អេភេសូរ ៦:១៦​) សេចក្ដី​ពិត​នោះ​ក៏​ជា​កំផែង​មួយ ដែល​ជា​របង​ដ៏​មាំ​ជួយ​យើង​រក្សា​ជំហរ​ឲ្យ​បាន​មាំ​មួន​ផង​ដែរ។

‹យើង​នឹង​មិន​ភ័យ​ខ្លាច›

៩. ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​វេលា​យប់​អាច​ជា​ពេល​មួយ​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ភិត​ភ័យ​នោះ? ប៉ុន្តែ ហេតុ​ដូច​ម្ដេច​បាន​ជា​យើង​មិន​ភ័យ​ឡើយ?

ដោយ​សារ​ការ​ការ​ពារ​ពី​ព្រះ នោះ​អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​ស្រដី​ថា​៖ ​«​នៅ​ពេល​យប់ អ្នក​នឹង​មិន​ភ័យ​ខ្លាច​គ្រោះ​ថ្នាក់​ដែល​គួរ​អោយ​តក់​ស្លុ​ក​នោះ​ឡើយ នៅ​ពេល​ថ្ងៃ អ្នក​ក៏​នឹង​មិន​ភ័យ​ខ្លាច​ព្រួញ​ដែល​គេ​បាញ់​មក​ដែរ។ អ្នក​នឹង​មិន​ភ័យ​ខ្លាច​គ្រោះ​កាច[​អាសន្នរោគ, ព.ថ.​]នៅ​យប់​ងងឹត ហើយ​ក៏​មិន​ភ័យ​ខ្លាច​មហន្តរាយ​នៅ​ពេល​ថ្ងៃ​ត្រង់​ដែរ​»។ (​ទំនុក​តម្កើង ៩១: ៥, ៦​) ដោយ​ព្រោះ​មនុស្ស​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​អាក្រក់​ជា​ច្រើន​ពេល​មាន​ស្បៃ​ងងឹត​បិទ​បាំង​នោះ ហេតុ​នេះ​ហើយ​ពេល​យប់​អាច​ជា​វេលា​គួរ​ឲ្យ​ភ័យ​ខ្លាច​ណាស់។ ក្នុង​ភាព​ងងឹត​ខាង​វិញ្ញាណ​ដែល​គ្រប​ដណ្ដប់​ពេញ​ផែនដី​នេះ សត្រូវ​របស់​យើង​ប្រើ​ឧបាយ​កល​ជា​ញឹក​ញយ ដើម្បី​បំផ្លាញ​ភាព​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​យើង​និង​រា​រាំង​ការ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​របស់​យើង​ផង​ដែរ។ ប៉ុន្តែ ‹នៅ​ពេល​យប់ យើង​មិន​ភ័យ​ខ្លាច​គ្រោះ​ថ្នាក់​ដែល​គួរ​អោយ​តក់​ស្លុ​ក​នោះ​ឡើយ›ពីព្រោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ការ​ពារ​យើង។—ទំនុក​ដំកើង ៦៤:១, ២; ១២១:៤; អេសាយ ៦០:២

១០. (​ក​) តើ​ពាក្យ​ដែល​ថា​«​នៅ​ពេល​ថ្ងៃ . . . ព្រួញ​ដែល​គេ​បាញ់​មក​»​នោះ ប្រហែល​ជា​សំដៅ​ទៅ​លើ​អ្វី? ហើយ​តើ​យើង​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? (​ខ​) តើ‹អាសន្នរោគ​នៅ​យប់​ងងឹត›សំដៅ​ទៅ​លើ​អ្វី? ហើយ​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​មិន​ភ័យ​ខ្លាច​ចំពោះ​នោះ​ទេ?

១០ ​«​នៅ​ពេល​ថ្ងៃ . . . ព្រួញ​ដែល​គេ​បាញ់​មក​»​ប្រហែល​ជា​សំដៅ​ទៅ​រក​ការ​និយាយ​បង្កាច់​បង្ខូច។ (​ទំនុក​ដំកើង ៦៤:៣​-​៥; ៩៤:២០​) ការប្រឆាំង​បែប​នេះ​ជា​សាធារណៈ​ចំពោះ​កិច្ច​បំរើ​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​របស់​យើង​នោះ គឺ​ឥត​បាន​ការ​ទេ ពេល​យើង​បន្ត​ព្យាយាម​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ពត៌មាន​ដ៏​ពិត​នោះ។ មួយ​វិញ​ទៀត យើង​មិន​ខ្លាច‹អាសន្នរោគ​នៅ​យប់​ងងឹត›ទេ។ នេះ​គឺ​ជា​អាសន្នរោគ​និមិត្តរូប​ដែល​កើត​ក្នុង​ភាព​ងងឹត​នៃ​របប​លោកីយ៍​នេះ​ដែល​ដូច​ជា​ឈឺ​ដុនដាប​ខាង​សីលធម៌​និង​សាសនា និង​ស្ថិត​ក្រោម​អំណាច​របស់​អារក្ស​សាតាំង។ (​យ៉ូហាន​ទី​១ ៥:១៩​) អាសន្នរោគ​នេះ បណ្ដាល​ឲ្យ​មនុស្ស​មាន​ចិត្ត​គំនិត​មួយ​នាំ​ទៅ​ដល់​សេចក្ដី​ស្លាប់ ថែម​ទាំង​បណ្ដាល​ឲ្យ​ងងឹត​ងងល់​ខាង​វិញ្ញាណ​គ្មាន​ចំណេះ​ដឹង​អំពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា គោល​បំណង​របស់​ទ្រង់ និង​សំ​វិធានការ​ដែល​ទ្រង់​ផ្គត់​ផ្គង់​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​នោះ​ទេ។ (​ធីម៉ូថេ​ទី​១ ៦:៤​) ទោះ​ជា​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​ភាព​ងងឹត​នេះ​ក្ដី យើង​មិន​ភ័យ​ខ្លាច​ឡើយ ដោយ​ព្រោះ​យើង​មាន​ពន្លឺ​ខាង​វិញ្ញាណ​ជា​បរិបូរ។—ទំនុក​ដំកើង ៤៣:៣

១១. តើ​អ្វី​កើត​ឡើង​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ឆ្លង​កាត់​«​មហន្តរាយ​នៅ​ពេល​ថ្ងៃ​ត្រង់​»​?

១១ ​«​មហន្តរាយ​នៅ​ពេល​ថ្ងៃ​ត្រង់​»​ក៏​មិន​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ភ័យ​ខ្លាច​ដែរ។ ​«​ថ្ងៃ​ត្រង់​»​ប្រហែល​ជា​បញ្ជាក់​អំពី​ប្រាជ្ញា​របស់​លោកីយ៍​នេះ​ដែល​គេ​គិត​ថា​បំភ្លឺ​សតិ​មនុស្ស។ អ្នក​ណា​ដែល​បណ្ដែត​បណ្ដោយ​ខ្លួន​តាម​ទស្សនៈ​របស់​លោកីយ៍​ដែល​គិត​តែ​ប្រមូល​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ​នោះ នឹង​រង​គ្រោះ​ខាង​វិញ្ញាណ។ (​ធីម៉ូថេ​ទី​១ ៦:២០, ២១​) ពេល​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​យ៉ាង​មោះ​មុត​នូវ​សារ​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​នោះ យើង​មិន​ខ្លាច​សត្រូវ​ណា​មួយ​របស់​យើង​សោះ ត្បិត​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​អ្នក​ការ​ពារ​យើង។—ទំនុក​ដំកើង ៦៤:១; សុភាសិត ៣:២៥, ២៦

១២. តើ​រាប់​ពាន់​នាក់​ដួល​ស្លាប់​នៅ​ជិត​អ្នក​ណា? ហើយ​តើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​គេ​«​ដួល​ស្លាប់​»​ដូច្នេះ?

១២ អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​បន្ត​ដោយ​ថា​៖ ​«​ទោះ​បី​មាន​មនុស្ស​មួយ​ពាន់​នាក់ដួល​ស្លាប់​នៅ​ជិត​អ្នក ហើយ​មាន​មនុស្ស​មួយ​ម៉ឺន​នាក់​ស្លាប់​នៅ​ខាង​ស្ដាំ​អ្នក​ក្ដី ក៏​គ្មាន​អ្វី​អាច​ប៉ះ​ពាល់​អ្នក​បាន​ឡើយ។ ចូរ​សម្លឹង​មើល អ្នក​នឹង​ឃើញ​ថា តើ​មនុស្ស​អាក្រក់​ទទួល​ទោស​យ៉ាង​ណា?​»។ (​ទំនុក​តម្កើង ៩១:៧, ៨​) មនុស្ស​ជា​ច្រើន​«​ដួល​ស្លាប់​»​ខាង​វិញ្ញាណ​«​នៅ​ជិត​»​យើង ដោយ​ព្រោះ​គេ​មិន​បាន​ទុក​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ទី​ពឹង​ជ្រក​របស់​ខ្លួន។ គឺ​ដូច​ជា​មាន​«​មនុស្ស​មួយ​ម៉ឺន​នាក់​»​ដួល​ស្លាប់​នៅ​«​ខាង​ស្ដាំ​»​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​ខាង​វិញ្ញាណ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ។ (​កាឡាទី ៦:១៦​) ក៏​ប៉ុន្តែ មិន​ថា​យើង​ជា​គ្រីស្ទាន​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ឬ​ក៏​សហការី​របស់​ពួក​គាត់​ដែល​បាន​ថ្វាយ​ខ្លួន​ហើយ​ក្ដី យើង​នៅ​តែ​មាន​សុវត្ថិភាព​ក្នុង‹ទី​កំបាំង​នៃ​ព្រះ›។ យើង​គ្រាន់​តែសម្លឹង​មើល​ឃើញ​មនុស្ស​អាក្រក់​ទទួល​ទោស›ហើយ​គេ​កំពុង​តែ​ពិសោធន៍​នូវ​បញ្ហា​ខាង​ពាណិជ្ជកម្ម សាសនា និង​របៀប​ផ្សេង​ៗ​ទៀត។—កាឡាទី ៦:៧

‹គ្មាន​ទុក្ខ​វេទនា​ណា​មួយ​នឹង​កើត​ដល់​យើង​បាន​ឡើយ›

១៣. តើ​ទុក្ខ​វេទនា​ណា​ខ្លះ​ដែល​មិន​កើត​មាន​ដល់​យើង? ហើយ​ហេតុ​អ្វី?

១៣ ទោះ​ជា​សន្ដិសុខ​ពិភព​លោក​នេះ​កំពុង​តែ​ថមថយ​ក៏​ដោយ យើង​ទុក​ការ​បំរើ​ព្រះ​ជា​អាទិភាព និង​បាន​ទទួល​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ដោយ​អាន​ទំនុក​ដែល​ថា​៖ ‹ដោយ​ព្រោះ​អ្នក​បាន​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ទី​ពឹង​ជ្រក​របស់​ខ្ញុំ អ្នក​បាន​មក​ជ្រក​កោន​ក្រោម​ម្លប់​របស់​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​បំផុត។ គ្មាន​ទុក្ខ​វេទនា​ណា​មួយ​កើត​មាន​ដល់​អ្នក​ឡើយ ហើយ​ក៏​គ្មាន​គ្រោះ​កាច​ណា​មួយ​ចូល​ទៅ​ជិត​ទី​លំនៅ​របស់​អ្នក​បាន​ដែរ›។ (​ទំនុក​តម្កើង ៩១:៩, ១០​) ពិត​មែន​ហើយ ព្រះ​យេហូវ៉ា​គឺ​ជា​ទី​ពឹង​ជ្រក​របស់​យើង។ ក៏​ប៉ុន្តែ យើង​ក៏​«​ជ្រក​កោន​ក្រោម​ម្លប់​»​របស់​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​បំផុត ជា​ទី​ដែល​មាន​សុវត្ថិភាព។ យើង​សរសើរ​ដំកើង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​មហា​ក្សត្រ​សកល​លោក និង‹ជ្រក›ក្នុង​ទ្រង់​ជា​ប្រភព​នៃ​សុវត្ថិភាព ហើយ​ប្រកាស​ប្រាប់​ពី​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​របស់​ទ្រង់។ (​ម៉ាថាយ ២៤:១៤​) ដូច្នេះ​ហើយ ‹គ្មាន​ទុក្ខ​វេទនា​ណា​មួយ​នឹង​កើត​ដល់​យើង​បាន​ឡើយ› គឺ​ទុក្ខ​វេទនា​ដែល​បាន​ត្រូវ​ពិគ្រោះ​ក្នុង​ខ​មុខ​ៗ​នៃ​ទំនុក​នេះ។ សូម្បី​តែ​ក្នុង​ពេល​ដែល​យើង​ឆ្លង​កាត់​គ្រា​វេទនា​ជា​មួយ​អ្នក​ឯ​ទៀត ដូច​ជា​ការ​រញ្ជួយ​ដី ខ្យល់​ព្យុះ​សង្ឃរា ទឹក​ជំនន់ ការ​អត់​បាយ ឬ​មួយ​ក៏​ការ​បំផ្លិច​បំផ្លាញ​ដោយ​សារ​សង្គ្រាម​ក៏​ដោយ នោះ​មិន​បំផ្លាញ​ជំនឿ​យើង​ឬ​សុវត្ថិភាព​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​យើង​ឡើយ។

១៤. ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​បំរើ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​មិន​ឆ្លង​ជម្ងឺ​ដែល​បណ្ដាល​ឲ្យ​ស្លាប់​នោះ?

១៤ គ្រីស្ទាន​ចាក់​ប្រេង​តាំង គឺ​ប្រៀប​ដូច​ជា​អ្នក​ប្រទេស​ក្រៅ​ដែល​គ្រាន់​តែ​សំណាក់​ក្នុង​តង់​រស់​ដោយ​ឡែក​ពី​របប​លោកីយ៍​នេះ។ (​ពេត្រុស​ទី​១ ២:១១​) ‹គ្មាន​គ្រោះ​កាច​ណា​មួយ​ចូល​ទៅ​ជិត​ទី​លំនៅ​របស់​គេ​ឡើយ›។ មិន​ថា​យើង​មាន​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​ឡើង​ទៅ​ស្ថាន​សួគ៌​ឬ​មួយ​ក៏​រស់​នៅ​លើ​ផែនដី​ក៏​ដោយ យើង​មិន​មែន​ជា​របស់​ផង​លោកីយ៍ ហើយ​យើង​មិន​ឆ្លង​ជម្ងឺ​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​វា​ដែល​បណ្ដាល​ឲ្យ​ស្លាប់​នោះ​ទេ ដូច​ជា​អំពើ​អសីលធម៌ ការ​និយម​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ សាសនា​មិន​ពិត និង​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​«​សត្វ​សាហាវ​»​និង​«​រូប​សត្វ​»​នោះ ដែល​ជា​អង្គការ​សហប្រជាជាតិ។—វិវរណៈ ៩:២០, ២១; ១៣:១​-​១៨; យ៉ូហាន ១៧:១៦

១៥. តើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​យើង​ទទួល​ជំនួយ​ពី​ទេវតា?

១៥ អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​បាន​ស្តី​ពី​ការ​ការ​ពារ​ដែល​យើង​មាន​ដោយ​ថា​៖ ​«​ដ្បិត[​ព្រះ​យេហូវ៉ា​]នឹង​បញ្ជា​អោយ​ពួក​ទេវទូត​ជួយ​អ្នក ពួក​ទេវទូត​នឹង​ការ​ពារ​អ្នក​នៅ​គ្រប់​ទី​កន្លែង​ដែល​អ្នក​ទៅ។ ទេវទូត​ទាំង​នោះ​នឹង​ចាំ​ទ្រ​អ្នក មិន​អោយ​ជើង​អ្នក​ប៉ះ​ទង្គិច​នឹង​ថ្ម​ឡើយ​»។ (​ទំនុក​តម្កើង ៩១:១១, ១២​) ទេវតា​បាន​ទទួល​អំណាច​ដើម្បី​ការ​ពារ​យើង។ (​ពង្សាវតារ​ក្សត្រ​ទី​២ ៦:១៧; ទំនុក​ដំកើង ៣៤:៧​-​៩; ១០៤:៤; ម៉ាថាយ ២៦:៥៣; លូកា ១:១៩​) ទេវតា​ទាំង​នោះ​ការ​ពារ​យើង‹នៅ​គ្រប់​ទី​កន្លែង​ដែល​យើង​ទៅ›។ (​ម៉ាថាយ ១៨:១០​) បណ្ដា​ទេវតា​ណែនាំ​យើង​និង​ការ​ពារ​យើង​ជា​អ្នក​ប្រកាស​ប្រាប់​ពី​ព្រះ​រាជាណាចក្រ ហើយ​យើង​មិន​ជំពប់​ដួល​ខាង​វិញ្ញាណ​ឡើយ។ (​វិវរណៈ ១៤:៦, ៧​) សូម្បី​តែ​ឧបសគ្គ​ដែល​ប្រៀប​ទៅ​នឹង​«​ថ្ម​»​ក៏​ដោយ ដូច​ជា​ការ​ហាម​ឃាត់​កិច្ច​បំ​រី​របស់​យើង មិន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ជំពប់​ដួល​បាត់​បង់​ព្រះ​គុណ​របស់​ព្រះ​នោះ​ទេ។

១៦. តើ​«​សត្វ​សិង្ហ​»​និង​«​ពស់​វែក​»​ចាប់​ចំណី​ខុស​គ្នា​តាម​របៀប​ណា? ហើយ​តើ​យើង​មាន​ប្រតិកម្ម​តប​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​វា?

១៦ អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​បន្ត​ដោយ​ថា​៖ ​«​អ្នក​នឹង​ដើរ​ជាន់​សត្វ​សិង្ហ​និង​ពស់​វែក អ្នក​នឹង​ជាន់​ឈ្លី​កូន​សិង្ហ​និង​នាគ​»។ (​ទំនុក​តម្កើង ៩១:១៣​) ដូច​ជា​សត្វ​សិង្ហ​បោល​សង្គ្រុប​ចំណី​របស់​វា ដូច​គ្នា​ដែរ​សត្រូវ​របស់​យើង​ខិត​ខំ​ប្រឆាំង​យើង​ចំ​ៗ ដោយ​គ្រោង​បង្កើត​ច្បាប់​ដើម្បី​បញ្ឈប់​កិច្ច​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​របស់​យើង។ ក្រៅ​ពី​នោះ យើង​មាន​ការ​ពាធា​មក​ដោយ​មិន​ដឹង​ជា​មុន ដូច​ជា​ពស់​វែក​មួយ​ដែល​ពួន​ស្អៀច​ចាំ​ចឹក​យើង។ បព្វជិត​ពាធា​យើង​ដោយ​មិន​ចេញ​មុខ តាម​រយៈ​អ្នក​បង្កើត​ច្បាប់ ចៅ​ក្រម និង​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត។ ក៏​ប៉ុន្តែ ដោយ​មាន​ការ​គាំទ្រ​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា យើង​រក​ជំនួយ​ពី​តុលាការ ហើយ​ដោយ​ធ្វើ​ដូច្នេះ យើង​«​ការ​ពារ​ហើយ​ស្ថាបនា​ដំណឹង​ល្អ​តាម​ច្បាប់​»។—ភីលីព ១:៧, ព.ថ.; ទំនុក​ដំកើង ៩៤:១៤, ២០​-​២២

១៧. តើ​យើង​ជាន់​ឈ្លី​«​កូន​សិង្ហ​»​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

១៧ អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​បាន​និយាយ​អំពី​ការ​ជាន់​ឈ្លី​«​កូន​សិង្ហ​និង​នាគ​»។ កូន​សិង្ហ​មួយ​គឺ​ជា​សត្វ​សាហាវ​មួយ​មែន ហើយ​នាគ​មួយ​ជា​សត្វ​ដ៏​ធំ​ដែរ។ (​អេសាយ ៣១:៤​) ទោះ​ជា​កូន​សិង្ហ​គឺ​សាហាវ​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ​ពេល​វា​រក​សង្គ្រុប​ចំណី​វា​នោះ យើង​ជាន់​ឈ្លី​វា​ក្នុង​ន័យ​អត្ថបដិរូប ដោយ​ស្ដាប់​តាម​ព្រះ​ជា​ជាង​មនុស្ស​ឬ​មួយ​ក៏​អង្គការ​មនុស្ស​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ដូច​ជា​សិង្ហ​នោះ។ (​កិច្ច​ការ ៥:២៩​) ដូច្នេះ ​«​សិង្ហ​»​សាហាវ​នោះ​មិន​ធ្វើ​ទុក្ខ​ខាង​វិញ្ញាណ​ដល់​យើង​ទេ។

១៨. តើ​«​នាគ​»​នោះ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​នឹក​ចាំ​ពី​អ្នក​ណា? ហើយ​តើ​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី បើ​សិន​ជា​វា​កំពុង​តែ​ព្យាបាទ​យើង?

១៨ ​«​នាគ​»​នោះ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​នឹក​ចាំ​ពី​«​នាគ​ធំ . . . ជា​ពស់​ពី​បុរាណ ដែល​ឈ្មោះ​ហៅ​ថា អារក្ស ហើយ​សាតាំង​ផង​»។ (​វិវរណៈ ១២:៧​-​៩; លោកុប្បត្តិ ៣:១៥​) វា​គឺ​ដូច​ជា​នាគ​ធំ​សម្បើម​មួយ​ដែល​អាច​ត្របាក់​លេប​ចំណី​របស់​វា។ (​យេរេមា ៥១:៣៤​) ពេល​សាតាំង​ប្រើ​ការ​គាប​សង្កត់​ពី​លោកីយ៍​នេះ ដូច​ជា​ពស់​មួយ​ចង់​រឹត​ខ្លួន​យើង​ឲ្យ​ខ្ទេច​និង​លេប​យើង​តែ​ម្ដង​នោះ ចូរ​ឲ្យ​យើង​បម្រះ​ខ្លួន​ចេញ​និង​ជាន់​ឈ្លី​«​នាគ​ធំ​»​នេះ។ (​ពេត្រុស​ទី​១ ៥:៨​) អ្នក​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ត្រូវ​ធ្វើ​ដូច្នេះ ដើម្បី​រួម​ចំណែក​ការ​សម្រេច​នៃ​ទំនាយ​នៅ​រ៉ូម ១៦:២០

ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ប្រភព​នៃ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​របស់​យើង

១៩. ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​ពឹង​ជ្រក​ព្រះ​យេហូវ៉ា?

១៩ អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​ដែល​ជា​អ្នក​តំណាង​នាម​ព្រះ​បាន​សរសេរ​ទៅ​កាន់​អ្នក​ថ្វាយ​បង្គំ​ពិត​ថា​៖ ​«​ដោយ​ព្រោះ​គេ​ចាត់​ទុក​យើង​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ នោះ​យើង​នឹង​ជួយ​រំដោះ​គេ​ឲ្យ​រួច។ យើង​នឹង​ការ​ពារ​គេ ពីព្រោះ​គេ​បាន​ស្គាល់​ឈ្មោះ​យើង​»។ (​ទំនុក​ដំកើង ៩១:១៤, ព.ថ.​) ក្នុង​ភាសា​ដើម ឃ្លា​ដែល​ថា​«​យើង​នឹង​ការ​ពារ​គេ​»​មាន​ន័យ​ត្រង់​ៗ​ថា ​«​យើង​នឹង​តាំង​គេ​ឡើង​យ៉ាង​ខ្ពស់​»​ គឺ​ថា តាំង​ខ្ពស់​កុំ​ឲ្យ​អ្វី​អាច​ឈោង​ប៉ះ​ពាល់​គេ​បាន​ឡើយ។ យើង​ពឹង​ជ្រក​ក្នុង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​ថ្វាយ​បង្គំ​ទ្រង់ ពីព្រោះ‹យើង​បាន​យក​ទ្រង់​ជា​ទី​ស្រឡាញ់›។ (​ម៉ាកុស ១២:២៩, ៣០; យ៉ូហាន​ទី​១ ៤:១៩​) ជា​លទ្ធផល ព្រះ‹ជួយ​រំដោះ​យើង​ឲ្យ​រួច›ពី​សត្រូវ​របស់​យើង។ យើង​នឹង​មិន​ត្រូវ​បំផ្លាញ​ឲ្យ​សាប​សូន្យ​ចេញ​ពី​ផែនដី​ទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ យើង​នឹង​ត្រូវ​សង្គ្រោះ​ពីព្រោះ​យើង​ស្គាល់​ព្រះ​នាម​របស់​ព្រះ ហើយ​យើង​អំពាវនាវ​ដល់​ព្រះ​នាម​ទ្រង់​ដោយ​ជំនឿ។ (​រ៉ូម ១០:១១​-​១៣​) ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត​យើង​បាន​តាំង​ចិត្ត‹ប្រព្រឹត្ត​តាម​ព្រះ​នាម​នៃ​ព្រះ​យេហូវ៉ា ជា​ដរាប​ត​រៀង​ទៅ›។—មីកា ៤:៥; អេសាយ ៤៣:១០​-​១២

២០. នៅ​ចុង​ទំនុក​ទី​៩១ តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​សន្យា​អ្វី​ចំពោះ​អ្នក​បំរើ​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​ទ្រង់?

២០ នៅ​ចុង​ទំនុក​ទី​៩១ ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​បន្ទូល​ទៅ​កាន់​អ្នក​បំរើ​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​ទ្រង់​ថា​៖ ​«​គេ​នឹង​អង្វរ​រក​យើង ហើយ​យើង​នឹង​ឆ្លើយ​តប​មក​គេ​វិញ នៅ​ពេល​គេ​មាន​អាសន្ន យើង​នឹង​ស្ថិត​នៅ​ជា​មួយ​គេ យើង​នឹង​រំដោះ​គេ ព្រម​ទាំង​លើក​តម្កើង​គេ​ផង។ យើង​នឹង​អោយ​គេ​មាន​អាយុ​យឺន​យូរ ហើយ​យើង​នឹង​អោយ​គេ​ឃើញ​ថា​យើង​ពិត​ជា​ព្រះ​សង្គ្រោះ​មែន​»។ (​ទំនុក​តម្កើង ៩១:១៥, ១៦​) ពេល​យើង​ទូល​អង្វរ​ព្រះ​តាម​រយៈ​សេចក្ដី​អធិស្ឋាន​ស្រប​ទៅ​តាម​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់ នោះ​ទ្រង់​នឹង​តប​ឆ្លើយ​មែន។ (​យ៉ូហាន​ទី​១ ៥:១៣​-​១៥​) យើង​បាន​ឆ្លង​កាត់​ទុក្ខ​វេទនា​ជា​ច្រើន​យ៉ាង​ហើយ ដោយ​ព្រោះ​សេចក្ដី​ស្អប់​ដែល​សាតាំង​អុជ​អាល​ឲ្យ​មនុស្ស​មាន​នោះ។ ប៉ុន្តែ ពាក្យ​ដែល​ថា​៖ ​«​ពេល​គេ​មាន​អាសន្ន យើង​នឹង​ស្ថិត​នៅ​ជា​មួយ​គេ​»​ជួយ​យើង​ប្រុង​ប្រៀប​ចំពោះ​ការ​ល្បង​ល​នា​ពេល​អនាគត និង​ធានា​យើង​ថា​ព្រះ​នឹង​គាំទ្រ​យើង​ពេល​របប​លោកីយ៍​ដ៏​អាក្រក់​នេះ​ត្រូវ​បំផ្លាញ​ចោល។

២១. តើ​អ្នក​ចាក់​ប្រេង​តាំង​បាន​ទទួល​សិរី​ល្អ​រួច​ហើយ​តាម​របៀប​ណា?

២១ ទោះ​ជា​សាតាំង​ប្រឆាំង​យើង​យ៉ាង​ពេញ​ទំហឹង​ក៏​ដោយ អ្នក​ចាក់​ប្រេង​តាំង​គ្រប់​ចំនួន​នឹង​ត្រូវ​លើក​ដំកើង​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌​នៅ​ពេល​កំណត់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ក្រោយ​ពេល​ពួក​គាត់​មាន​«​អាយុ​យឺន​យូរ​»​មួយ​កំរិត​នៅ​លើ​ផែនដី។ ប៉ុន្តែ ការ​សង្គ្រោះ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់​ពី​ព្រះ បាន​នាំ​សិរី​ល្អ​ខាង​វិញ្ញាណ​មក​ដល់​អ្នក​ចាក់​ប្រេង​តាំង​រួច​ហើយ។ ហើយ​ពួក​គាត់​មាន​កិត្ដិយស​យ៉ាង​ណា​ទៅ​ហ្ន៎! ដោយ​នាំ​មុខ​ស្មរ​បន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នៅ​លើ​ផែនដី​នៅ​ថ្ងៃ​ជាន់​ក្រោយ​បង្អស់​នេះ។ (​អេសាយ ៤៣:១០​-​១២​) ការ​សង្គ្រោះ​ដ៏​ឧត្តម​បំផុត​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នូវ​រាស្ត្រ​របស់​ទ្រង់​នោះ នឹង​កើត​ឡើង​ក្នុង​កំឡុង​សង្គ្រាម​អើម៉ាគេដូន ពេល​ទ្រង់​បញ្ជាក់​ព្រះ​ធិបតេយ្យ​ទ្រង់ និង​ញែក​ព្រះ​នាម​ទ្រង់​ជា​បរិសុទ្ធ។—ទំនុក​ដំកើង ៨៣:១៨; អេសេគាល ៣៨:២៣; វិវរណៈ ១៦:១៤, ១៦

២២. តើ​អ្នក​ណា​នឹង‹ឃើញ​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​សង្គ្រោះ›?

២២ មិន​ថា​យើង​ជា​គ្រីស្ទាន​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ឬ​មួយ​ក៏​សហការី​របស់​គាត់​ដែល​បាន​ឧទ្ទិស​ថ្វាយ​ខ្លួន​ក៏​ដោយ យើង​ពឹង​ពាក់​លើ​ព្រះ​ឲ្យ​បាន​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ។ ក្នុង​កំឡុង​«​ថ្ងៃ​ធំ​គួរ​ស្ញែង​ខ្លាច​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​»​នោះ អ្នក​ដែល​បំរើ​ព្រះ​យ៉ាង​ស្មោះ​ត្រង់​នឹង​ត្រូវ​សង្គ្រោះ។ (​យ៉ូអែល ២:៣០​-​៣២​) យើង​ដែល​នឹង​រួម​ចំណែក​ក្រុម​«​មនុស្ស​១​ហ្វូង​យ៉ាង​ធំ​»​ដែល​រួច​រស់​ជីវិត​ចូល​ក្នុង​ពិភព​លោក​ថ្មី​របស់​ព្រះ និង​នៅ​ស្មោះ​ត្រង់​ក្នុង​កំឡុង​ការ​សាក​ល្បង​ក្រោយ​បង្អស់ នឹង​ត្រូវ​ប្រោស‹អោយ​មាន​អាយុ​យឺន​យូរ› គឺ​ថា នឹង​មាន​ជីវិត​ជា​រៀង​រហូត។ ទ្រង់​ក៏​នឹង​ប្រោស​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ឥត​គណនា​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ផង​ដែរ។ (​វិវរណៈ ៧:៩; ២០:៧​-​១៥​) ព្រះ​យេហូវ៉ា​ពិត​ជា​នឹង​មាន​ព្រះ​ទ័យ​រីក​រាយ ពេល​ទ្រង់‹ឲ្យ​យើង​ឃើញ​ថា​ទ្រង់​ពិត​ជា​ព្រះ​សង្គ្រោះ​មែន›តាម​រយៈ​ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ។ (​ទំនុក​ដំកើង ៣:៨​) ដោយ​មាន​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​អស្ចារ្យ​បែប​នេះ​នៅ​ពី​មុខ​យើង ចូរ​ឲ្យ​យើង​បន្ត​ពឹង​ពាក់​ព្រះ​ឲ្យ​បាន​ជំនួយ​ដើម្បី​កំណត់​អាយុជីវិត​របស់​យើង​ដើម្បី​នាំ​សិរី​ល្អ​ចំពោះ​ទ្រង់។ ចូរ​ឲ្យ​យើង​បន្ត​បង្ហាញ​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ទី​ពឹង​ជ្រក​របស់​យើង តាម​រយៈ​សំដី​និង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​យើង។

[​កំណត់​សម្គាល់​]

a ក្នុង​អត្ថបទ​នេះ ខ​គម្ពីរ​ស្រង់​ចេញ​ពី​ទំនុក​ទី​៩១ ត្រូវ​ដក​ស្រង់​ពី​ព្រះ​គម្ពីរ​ភាសា​ខ្មែរ​សម្រាយ ហើយ​សៀវភៅ​នោះ​ត្រូវ​សរសេរ​ជា​ទំនុក​តម្កើង​វិញ។

b អ្នក​សរសេរ​បទ​គម្ពីរ​ជា​ភាសា​ក្រិក​មិន​បាន​ពិគ្រោះ​ទំនុក​ទី​៩១​ដោយ​បញ្ជាក់​ពី​ទំនាយ​អំពី​ព្រះ​មេស្ស៊ី​ឡើយ។ ទំនង​ជា ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ធ្វើ​ជា​ទី​ពឹង​ជ្រក និង​ជា​ទី​ការ​ពារ​សំរាប់​ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ​ពេល​ទ្រង់​ជា​បុរស ដូច​ជា​ទ្រង់​ធ្វើ​ដូច​គ្នា​ដែរ​សំរាប់​អ្នក​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ដែល​កាន់​តាម​ព្រះ​យេស៊ូ​និង​សហការី​របស់​ពួក​គាត់​ជា​ក្រុម​ដែល​បាន​ថ្វាយ​ខ្លួន​ដល់​ព្រះ​នៅ​«​គ្រា​ចុង​បំផុត​»​នេះ។—ដានីយ៉ែល ១២:៤

តើ​អ្នក​នឹង​ឆ្លើយ​យ៉ាង​ណា?

• តើ​អ្វី​ជា​«​ទី​កំបាំង​នៃ​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​បំផុត​»​?

• ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​មិន​ខ្លាច​ឡើយ?

• តើ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ដែល‹គ្មាន​ទុក្ខ​វេទនា​ណា​មួយ​នឹង​កើត​ដល់​យើង​បាន​ឡើយ›?

• ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​អាច​ដឹង​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ប្រភព​នៃ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​យើង?

[​សំណួរ​សម្រាប់​អត្ថបទ​សិក្សា​]

[​រូប​ភាព​នៅ​ទំព័រ​២៦​]

តើ​អ្នក​យល់ របៀប​ដែល​សេចក្ដី​ពិត របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​គឺ​ជា ខែល​ដ៏​ធំ​សំរាប់​យើង​ទេ?

[​រូប​ភាព​នៅ​ទំព័រ​២៨​]

ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជួយ​អ្នក​បំរើ​របស់​ទ្រង់​បំពេញ កិច្ច​បំរើ​របស់​គេ​ទោះ​បី​មាន ការ​ប្រឆាំង​ចំ​ៗ​និង​ការ​ព្យាបាទ​ដោយ មិន​ដឹង​ជា​មុន​ក៏​ដោយ

[​អ្នក​ផ្ដល់​សិទ្ធិ​]

Cobra: A. N. Jagannatha Rao, Trustee, Madras Snake Park Trust