លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

ព្រះយេហូវ៉ាបង្រៀនយើងខ្ញុំរបៀបកំណត់អាយុជីវិតរបស់យើង

ព្រះយេហូវ៉ាបង្រៀនយើងខ្ញុំរបៀបកំណត់អាយុជីវិតរបស់យើង

ព្រះ​យេហូវ៉ា​បង្រៀន​យើង​ខ្ញុំ​របៀប​កំណត់​អាយុជីវិត​របស់​យើង

​«​សូម​ណែនាំ​យើង​ខ្ញុំ​អោយ​ដឹង​ច្បាស់​ថា អាយុជីវិត​យើង​ខ្ញុំ​កំណត់​ត្រឹម​ណា ដើម្បី​អោយ​ចិត្ត​យើង​ខ្ញុំ​ចេះ​រិះ​គិត​ប្រកប​ដោយ​ប្រាជ្ញា​»។—ទំនុក​តម្កើង ៩០:១២, ព្រះ​គម្ពីរ​ភាសា​ខ្មែរ​រ​ម្រា​យ

១. ហេតុ​អ្វី​ការ​ទូល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ឲ្យ​ទ្រង់​បង្រៀន​យើង​នូវ​របៀប‹កំណត់​អាយុជីវិត​របស់​យើង​ខ្ញុំ› គឺ​សម​ត្រឹម​ត្រូវ​នោះ?

 ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បង្កើត​យើង​និង​ប្រទាន​ឲ្យ​យើង​នូវ​ជីវិត។ (​ទំនុក​ដំកើង ៣៦:៩; វិវរណៈ ៤:១១​) ម្ល៉ោះ​ហើយ​បាន​ជា​គ្មាន​នរ​ណា​ទៀត​ដែល​មាន​សមត្ថភាព​ច្រើន​ជាង អាច​បង្រៀន​យើង​ពី​របៀប​ប្រើ​ជីវិត​យើង​យ៉ាង​មាន​ប្រាជ្ញា​នោះ​ទេ។ ដូច្នេះ គឺ​សម​ត្រឹម​ត្រូវ​ដែល​អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​បាន​ទូល​អង្វរ​ព្រះ​ថា​៖ ​«​សូម​ណែនាំ​យើង​ខ្ញុំ​អោយ​ដឹង​ច្បាស់​ថា​អាយុជីវិត​យើង​ខ្ញុំ​កំណត់​ត្រឹម​ណា ដើម្បី​អោយ​ចិត្ត​យើង​ខ្ញុំ​ចេះ​រិះ​គិត​ប្រកប​ដោយ​ប្រាជ្ញា​»។ (​ទំនុក​តម្កើង ៩០:១២​) a យើង​អាច​អាន​ទំនូល​អង្វរ​នេះ នៅ​ទំនុក​ទី​៩០ ហើយ​នោះ​គួរ​នឹង​ពិចារណា​យ៉ាង​ហ្មត់​ចត់​មែន។ ក៏​ប៉ុន្តែ ជា​ដំបូង​នោះ យើង​សូម​សង្ខេប​យ៉ាង​ខ្លី​នូវ​សេចក្ដី​អំពី​ទំនុក​ដែល​ព្រះ​បាន​បណ្ដាល​ឲ្យ​តែង​នេះ។

២. (​ក​) តើ​អ្នក​ណា​បាន​តែង​ទំនុក​ទី​៩០? ហើយ​តើ​ទំនុក​នោះ​ប្រហែល​ជា​ត្រូវ​សរសេរ​នៅ​គ្រា​ណា? (​ខ​) តើ​ទំនុក​ទី​៩០​គួរ​មាន​ឥទ្ធិពល​យ៉ាង​ណា​ទៅ​លើ​ទស្សនៈ​របស់​យើង​ចំពោះ​ជីវិត?

ពាក្យ​ផ្ដើម​ក្នុង​ខ​ទី​មួយ​នៃ​ទំនុក​ទី​៩០​ចែង​ថា ទំនុក​នេះ​ជា​«​ពាក្យ​អធិស្ឋាន​របស់​លោក​ម៉ូសេ​ជា​អ្នក​បំរើ​របស់​ព្រះ[​ពិត​]​»។ ដោយ​ព្រោះ​ទំនុក​នេះ​លើក​បញ្ជាក់​ថា​ជីវិត​មនុស្សជាតិ​គឺ​ផុយ​ដ៏​ម្ល៉េះ នោះ​ទំនង​ជា​ទំនុក​នេះ​បាន​ត្រូវ​តែង​ក្រោយ​អ៊ីស្រាអែល​ត្រូវ​រំដោះ​ពី​សេវកភាព​នៅ​ប្រទេស​អេស៊ីប និង​ក្នុង​កំឡុង​៤០​ឆ្នាំ​ដែល​គេ​ដើរ​កាត់​ទី​រហោ​ស្ថាន ជា​ពេល​តំណ​មនុស្ស​ឥត​ជំនឿ​បាន​ស្លាប់​អស់​ទៅ។ (​ជន​គណនា ៣២:៩​-​១៣​) យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ទំនុក​ទី​៩០​បង្ហាញ​ថា ជីវិត​របស់​មនុស្ស​ឥត​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍​គឺ​ខ្លី​ណាស់។ ដូច្នេះ គួរ​គប្បី​ឲ្យ​យើង​ប្រើ​ជីវិត​ដ៏​វិសេស​របស់​យើង​នេះ តាម​របៀប​ប្រកប​ទៅ​ដោយ​ប្រាជ្ញា។

៣. ជា​បឋម តើ​ទំនុក​ទី​៩០​បញ្ជាក់​សេចក្ដី​ណា​ខ្លះ?

ក្នុង​ទំនុក​ទី​៩០ ខ​មួយ​ដល់​ប្រាំ​មួយ​បញ្ជាក់​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​គឺ​ជា​ជំរក​ជានិរន្តរ៍​របស់​យើង។ ខ​ប្រាំ​ពីរ​ដល់​ខ​ដប់​ពីរ បង្ហាញ​យើង​ពី​អ្វី​ដែល​ចាំ​បាច់​ដើម្បី​ប្រើ​ជីវិត​ដ៏​ខ្លី​ម្ល៉េះ​នេះ តាម​របៀប​ដែល​ពេញ​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់។ បន្ថែម​ទៅ​ទៀត យើង​មាន​ចំណង់​ខ្លាំង​ឲ្យ​ទទួល​សេចក្ដី​សប្បុរស​ដ៏​ស្មោះ និង​ព្រះ​ពរ​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា ដូច​ជា​ត្រូវ​រៀប​រាប់​នៅ​ខ​ដប់​បី​ដល់​ដប់​ប្រាំ​ពីរ​នោះ។ ទំនុក​នេះ​ទំនង​ជា​មិន​រ៉ាយរ៉ាប់​យ៉ាង​ចំ​ៗ​អំពី​បទ​ពិសោធន៍​របស់​យើង​ផ្ទាល់​ជា​អ្នក​បំរើ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នោះ​ទេ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក្ដី យើង​គួរ​យក​តម្រាប់​តាម​ចិត្ត​គំនិត​ដែល​ត្រូវ​សម្ដែង​ក្នុង​ទំនុក​នេះ។ ដូច្នេះ សូម​ឲ្យ​យើង​ពិចារណា​ឲ្យ​បាន​ដិត​ដល់​នូវ​ទំនុក​ទី​៩០​ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​ដែល​បាន​ថ្វាយ​ខ្លួន​ចំពោះ​ព្រះ។

ព្រះ​យេហូវ៉ា​គឺ​ជា​«​ជំរក[​ពិត​]របស់​យើង​»​

៤​-​៦. តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​គឺ​ជា‹ជំរក​ដ៏​ពិត›សំរាប់​យើង​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​ផ្ដើម​វាចា​រ​ដោយ​ពាក្យ​ថា​៖ ​«​ឱ[​ព្រះ​យេហូវ៉ា​]អើយ! ព្រះ​អង្គ​ធ្លាប់​ធ្វើ​ជា​ជំរក[​ពិត​]របស់​យើង​ខ្ញុំ ពី​ជំនាន់​មួយ​ទៅ​ជំនាន់​មួយ។ មុន​ពេល​ភ្នំ​នានា​កកើត​ឡើង ហើយ​មុន​ពេល​ព្រះ​អង្គ​បង្កើត​ផែនដី និង ពិភព​លោក​មក[​ដូច​ជា​ស្ត្រី​ឈឺ​ពោះ​សម្រាល​កូន, ព.ថ.​]នោះ ព្រះ​អង្គជា​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​តាំង​ពី​អស់​កល្ប​រៀង​មក​»។ទំនុក​តម្កើង ៩០:១, ២

ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​ជា​«​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់​អស់​កល្ប​ជា​និច្ច​»​នោះ ពិត​ជា‹ជំរក​ដ៏​ពិត›ឬ​ក៏​ជា​ទី​ជ្រក​ពួន​ខាង​វិញ្ញាណ​សំរាប់​យើង។ (​រ៉ូម ១៦:២៦​) យើង​មាន​ចិត្ត​សុខ​ស្ងប់ ត្បិត​ទ្រង់​តែង​តែ​ប្រុង​ប្រៀប​ជា​និច្ច ដើម្បី​ជួយ​យើង​ក្នុង​នាម​ជា​«​ព្រះ​ដែល​ស្ដាប់​សេចក្ដី​អធិស្ឋាន​»។ (​ទំនុក​ដំកើង ៦៥:២​) ‹សេចក្ដី​សុខ​សាន្ត​របស់​ព្រះ ដែល​ហួស​លើស​ពី​អស់​ទាំង​គំនិត នឹង​ជួយ​ការ​ពារ​ចិត្ត ហើយ​នឹង​គំនិត​របស់​យើង​រាល់​គ្នា› ពីព្រោះ​យើង​ផ្ទេរ​បន្ទុក​របស់​យើង​ទៅ​លើ​ព្រះ​វរបិតា​សួគ៌ា​របស់​យើង​តាម​រយៈ​ព្រះ​រាជបុត្រា​ស្ងួន​ភ្ងា​របស់​ទ្រង់។—ភីលីព ៤:៦, ៧; ម៉ាថាយ ៦:៩; យ៉ូហាន ១៤:៦, ១៤

យើង​មាន​សេចក្ដី​សុខ​ខាង​វិញ្ញាណ​ពីព្រោះ ព្រះ​យេហូវ៉ា​គឺ​ជា‹ជំរក​ដ៏​ពិត›សំរាប់​យើង​ក្នុង​ន័យ​ជា​អត្ថបដិរូប។ ទ្រង់​ក៏​រៀបចំ​ផ្ដល់​ឲ្យ‹បន្ទប់​ខាង​ក្នុង›ដែល​ទំនង​ជាប់​ទាក់​ទង​នឹង​ក្រុម​ជំនុំ​នៃ​រាស្ត្រ​របស់​ទ្រង់ ទុក​ជា​ទី​ជ្រក​កោន​ខាង​វិញ្ញាណ មាន​អ្នក​គង្វាល​ប្រកប​ទៅ​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដែល​បង្កើន​សេចក្ដី​សុខ​របស់​យើង​ទៀត​ផង។ (​អេសាយ ២៦:២០; ៣២:១, ២; កិច្ច​ការ ២០:២៨, ២៩​) មួយ​យ៉ាង​វិញ​ទៀត យើង​ខ្លះ​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​គ្រួសារ​ដែល​ធ្លាប់​បំរើ​ព្រះ​ពី​យូរ​យារ​មក​ហើយ​តាំង​ពីជី​ដូន​ជីតា​មក​ម្ល៉េះ និង​ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​យើង​ឃើញ​ដោយ​ផ្ទាល់​ថា ទ្រង់​គឺ​ជា‹ជំរក​ដ៏​ពិត​ពី​ជំនាន់​មួយ​ទៅ​ជំនាន់​មួយ›។

៧. តើ​ក្នុង​ន័យ​អ្វី​ដែល​ភ្នំ​នានា​«​កើត​»​មក និង​ផែនដី​ត្រូវ​បង្កើត​«​ដូច​ជា​ស្ត្រី​ឈឺ​ពោះ​សម្រាល​កូន​»​នោះ?

ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​ព្រះ​ជន្ម​មុន​ពេល​ភ្នំ​នានា​«​កើត​»​មក ហើយ​មុន​ផែនដី​ត្រូវ​បង្កើត​«​ដូច​ជា​ស្ត្រី​ឈឺ​ពោះ​សម្រាល​កូន​»។ បើ​គិត​ពី​ទស្សនៈ​មនុស្ស​វិញ ការ​បង្កើត​ផែនដី ហើយ​លក្ខណៈ​គីមី និង​បំលែង​មេកានិច​ដ៏​ស្មុគ​ស្មាញ​របស់​ផង​ផែនដី​នេះ បាន​ត្រូវ​ការ​នូវ​ការ​ខំ​ប្រឹង​ប្រែង​យ៉ាង​ខ្លាំង។ បន្ថែម​ទៅ​ទៀត ដោយ​និយាយ​ថា ភ្នំ​នានា​«​កើត​»​មក ហើយ​ផែនដី​ត្រូវ​បង្កើត​ដូច​ជា​«​ស្ត្រី​ឈឺ​ពោះ​សម្រាល​កូន​»​នោះ គឺ​អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​បង្ហាញ​ជម្រៅ​ចិត្ត​គោរព​ចំពោះ​ការ​ងារ​ជា​ច្រើន​អនេក ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​សម្រេច​ក្នុង​ការ​បង្កើត​អ្វី​ៗ​ទាំង​នេះ។ យើង​ក៏​គួរ​គោរព​និង​យល់​តម្លៃ​នូវ​ស្នា​ព្រះ​ហ​ស្ថ​របស់​អ្នក​បង្កើត​ដែរ មែន​ទេ?

ព្រះ​យេហូវ៉ា​ប្រុង​ប្រៀប​ជួយ​យើង​ជា​និច្ច

៨. តើ​ប្រយោគ​ដែល​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​គឺ​ជា​ព្រះ​«​តាំង​ពី​អស់​កល្ប​រៀង​មក​»​មាន​ន័យ​អ្វី?

អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​បាន​ច្រៀង​ថា‹ព្រះ​អង្គជា​ព្រះ​តាំង​ពី​អស់​កល្ប​រៀង​មក›។ ក្នុង​ភាសា​ដើម ពាក្យ​ដែល​ត្រូវ​បក​ប្រែ​ថា​«​អស់​កល្ប​»​អាច​សំដៅ​ទៅ​លើ​អ្វី​ដែល​មាន​ទី​បញ្ចប់ តែ​ទី​បញ្ចប់​នោះ​មិន​ទាន់​ត្រូវ​កំណត់​ឲ្យ​ដឹង​ថា​នឹង​មក​ពេល​ណា​ទេ។ (​និក្ខមនំ ៣១:១៦, ១៧; ហេព្រើរ ៩:១៥​) ក៏​ប៉ុន្តែ នៅ​ទំនុក​ដំកើង ៩០:២ និង​កន្លែង​ផ្សេង​ទៀត​ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​ភាសា​ហេព្រើរ​នោះ ពាក្យ​«​អស់​កល្ប​»​មាន​ន័យ​ថា​«​ជា​រៀង​រហូត​»។ (​សាស្ដា ១:៤​) សតិ​របស់​យើង​គ្មាន​សមត្ថភាព​យល់​នូវ​របៀប​ព្រះ​បាន​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់​ជា​រៀង​រហូត​ដូច្នេះ​ទេ។ ក៏​ប៉ុន្តែ ព្រះ​យេហូវ៉ា​គ្មាន​ដើម​កំណើត ហើយ​និង​គ្មាន​ទី​បញ្ចប់​ដែរ។ (​ធីម៉ូថេ​ទី​១ ១:១៧​) ទ្រង់​នឹង​មាន​ព្រះ​ជន្ម​ជា​រៀង​រហូត ថែម​ទាំង​ទ្រង់​ប្រុង​ប្រៀប​នឹង​ជួយ​យើង​ជា​និច្ច។

៩. តើ​អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​ប្រៀប​ធៀប​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ​របស់​មនុស្សជាតិ​ស្មើ​នឹង​អ្វី?

ព្រះ​បាន​បណ្ដាល​ឲ្យ​អ្នក​តែង​បទ​ទំនុក​ដំកើង ប្រៀប​ធៀប​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ​របស់​មនុស្សជាតិ ស្មើ​នឹង​មួយ​រយៈ​ពេល​ដ៏​ខ្លី​ចំពោះ​អ្នក​បង្កើត​ដ៏​អស់​កល្ប​នោះ។ គាត់​បាន​ទូល​ព្រះ​ថា​៖ ​«​ព្រះ​អង្គ​បាន​ធ្វើ​អោយ​មនុស្ស​លោក​វិល​ត្រឡប់​ទៅ​ជា​ធូលី​ដី​វិញ គឺ​ព្រះ​អង្គ​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​ថា​«​ពូជ​ពង្ស​របស់​អ​ដាំ​អើយ! ចូរ​វិល​ទៅ​វិញ​ទៅ!​»​ ចំពោះ​ព្រះ​អង្គ រយៈ​ពេល​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ​ប្រៀប​បាន​ដូច​ថ្ងៃ​ម្សិល​មិញ​ដែល​កន្លង​ផុត​ទៅ ឬ ដូច​មួយ​យាម​ក្នុង​ពេល​យប់។—ទំនុក​តម្កើង ៩០:៣, ៤

១០. តើ​ដូច​ម្ដេច​ដែល​ព្រះ​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្សជាតិ​«​វិល​ត្រឡប់​ទៅ​ជា​ធូលី​ដី​វិញ​»​?

១០ មនុស្សជាតិ​អាច​ស្លាប់​បាន ហើយ​ព្រះ​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​«​វិល​ត្រឡប់​ទៅ​ជា​ធូលី​ដី​វិញ​»​ ប្រៀប​ដូច​ជា​ទ្រង់​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​ថា‹ត្រឡប់​ទៅ​ជា​ធូលី​ដី ជា​អ្វី​ដែល​យើង​បាន​ប្រើ​ដើម្បី​បង្កើត​អ្នក​មក›។ (​លោកុប្បត្តិ ២:៧; ៣:១៩​) គឺ​ដូច​គ្នា​សំរាប់​មនុស្ស​គ្រប់​រូប ទាំង​អ្នក​ក្រ​អ្នក​មាន ទាំង​អ្នក​មាន​កម្លាំង​និង​អ្នក​ខ្សោយ​ផង​ដែរ ដ្បិត​គ្មាន​មនុស្ស​ឥត​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍​ណា​មួយ‹អាច​លោះ​បង​ប្អូន​ខ្លួន ឬ​យក​ដំឡៃ​សំរាប់​លោះ​គេ​ទៅ​ថ្វាយ​ដល់​ព្រះ​បាន​ឡើយ ថែម​ទាំង​នឹង​ឲ្យ​គេ​រស់​នៅ​ជា​ដរាប​មិន​បាន​ទេ›។ (​ទំនុក​ដំកើង ៤៩:៦​-​៩​) ក៏​ប៉ុន្តែ យើង​មាន​អំណរ​គុណ​យ៉ាង​ណា​ទៅ​ហ្ន៎! ដែល‹ព្រះ​ប្រទាន​ព្រះ​រាជបុត្រា​ទ្រង់​តែ​១ ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ដែល​ជឿ​ដល់​ព្រះ​រាជបុត្រា​នោះ មិន​ត្រូវ​វិនាស​ឡើយ គឺ​ឲ្យ​មាន​ជីវិត​ជា​រៀង​រហូត​វិញ›!—យ៉ូហាន ៣:១៦; រ៉ូម ៦:២៣

១១. ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​អាច​ដឹង​ថា​មួយ​រយៈ​ពេល​យូរ​ចំពោះ​យើង គឺ​ខ្លី​ណាស់​ចំពោះ​ព្រះ​វិញ?

១១ បើ​គិត​ពី​ទស្សនៈ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​វិញ សូម្បី​តែ​ជីវិត​របស់​លោក​មធូសាឡា​ក៏​ដោយ ដែល​បាន​រស់​បាន​អាយុ​៩៦៩​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក​ស្លាប់​នោះ ក៏​ខ្លី​ជាង​មួយ​ថ្ងៃ​ដែរ។ (​លោកុប្បត្តិ ៥:២៧​) ចំពោះ​ព្រះ ពេល​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ​កន្លង​ផុត​ទៅ គឺ​ប្រៀប​ដូច​នឹង​ថ្ងៃ​ម្សិល​មិញ​ដែល​មាន​រយៈ​ពេល​តែ​២៤​ម៉ោង​ប៉ុណ្ណោះ។ អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​ក៏​ស្រដី​ថា ចំពោះ​ព្រះ​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ​គឺ​ដូច​វេន​យាម​ជំរំ​ទ័ព​ពេល​យប់​ដែល​ជា​វេន​មាន​តែ​បួន​ម៉ោង​ប៉ុណ្ណោះ។ (​ពួក​ចៅហ្វាយ ៧:១៩​) ដូច្នេះ ជាក់​ជា​មួយ​រយៈ​ពេល​យូរ​ចំពោះ​យើង តែ​គឺ​ខ្លី​ណាស់​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​មាន​ព្រះ​ជន្ម​អស់​កល្ប។

១២. តើ​ដូច​ម្ដេច​ដែល​ព្រះ‹កៀរ​យក›មនុស្សជាតិ​ទៅ?

១២ ជីវិត​មនុស្សជាតិ​ពិត​ជា​ខ្លី​មែន ខុស​ពី​ព្រះ​ជន្ម​ជា​រៀង​រហូត​របស់​ព្រះ។ អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​ពោល​ថា​៖ ​«​ព្រះ​អង្គ​បាន​ដក​ជីវិត​ចេញ​ពី​មនុស្ស​លោក គឺ​ជីវិត​របស់​គេ​ប្រៀប​បាន​នឹង​ការ​លង់​លក់​មួយ​ស្របក់​ប៉ុណ្ណោះ។ ជីវិត​របស់​គេ​ប្រៀប​បី​ដូច​ជា​ស្មៅ នៅ​ពេល​ព្រឹក វា​ដុះ​ចេញ​មក ហើយ​លូត​លាស់​ឡើង នៅ​ពេល​ល្ងាច វា​ស្រពោន ហើយ​ក្រៀម​ស្ងួត​អស់​ទៅ​»។ (​ទំនុក​តម្កើង ៩០:៥, ៦​) លោក​ម៉ូសេ​ឃើញ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​រាប់​ពាន់​នាក់​ស្លាប់​នៅ​ទី​រហោ​ស្ថាន​ពេល​ព្រះ​«​ដក​ជីវិត​»​គេ​ចេញ។ ខ​ទំនុក​នេះ​ក៏​បាន​ត្រូវ​បក​ប្រែ​ថា​៖ ​«​អ្នក​កៀរ​យក​មនុស្ស​ទៅ​ឲ្យ​លង់​លក់​ក្នុង​សេចក្ដី​ស្លាប់​»។ (​គម្ពីរ​កំណែ​ថ្មី​អន្តរជាតិ​) ម្យ៉ាង​វិញ​ទៀត អាយុជីវិត​របស់​មនុស្ស​មិន​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍ គឺ​ជា​«​ការ​លង់​លក់​»​តែ​មួយ​រយៈ​ខ្លី ដូច​ជា​ការ​ដេក​លក់​តែ​មួយ​ស្របក់​ប៉ុណ្ណោះ។

១៣. តើ​យើង​ប្រៀប​ដូច​ជា​«​ស្មៅ​»​ត្រង់​ណា? ហើយ​តើ​ហេតុ​ការណ៍​នេះ​គួរ​មាន​អានុភាព​លើ​គំនិត​របស់​យើង​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

១៣ យើង​ប្រៀប​ដូច​ជា‹ស្មៅ​ដែល​ដុះ​ចេញ​នៅ​ពេល​ព្រឹក› តែ​ទំរាំ​ដល់​ពេល​ល្ងាច​បាន​ស្រពោន​ក្រៀម​ស្ងួត​ទៅ​ដោយ​សារ​កំដៅ​ក្ដៅ​ខ្លាំង​របស់​ព្រះ​អាទិត្យ។ ជីវិត​យើង​ផុយ​ពិត​មែន ដូច​ជា​ស្មៅ​ដែល​ក្រៀម​ស្ងួត​ទៅ​ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃ។ ដូច្នេះ កុំ​ឲ្យ​យើង​ខាត​បង់​ធន​ធាន​ដ៏​វិសេស​នេះ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ យើង​គួរ​ស្វែង​រក​ការ​ណែនាំ​ពី​ព្រះ​អំពី​របៀប​ប្រើ​ជីវិត​ក្នុង​កំឡុង​ពេល​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ដែល​យើង​នៅ​មាន​ក្នុង​របប​លោកីយ៍​នេះ​នៅ​ឡើយ។

ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជួយ​យើង‹កំណត់​អាយុជីវិត​របស់​យើង›

១៤, ១៥. ទំនុក​តម្កើង ៩០:៧​-​៩ បាន​ក្លាយ​ជា​ការ​ពិត​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ចំពោះ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល?

១៤ អ្នក​តែង​ទំនុក​បាន​សរសេរ​ហាក់​ដូច​ជា​ទូល​ព្រះ​ថា​៖ ​«​យើង​ខ្ញុំ​ត្រូវ​វិនាស ដោយ​សារ​ព្រះ​ពិរោធ​របស់​ព្រះ​អង្គ ហើយ​យើង​ខ្ញុំ​ញ័រ​រន្ធត់ ដោយ​សារ​ព្រះ​អង្គ​ខ្ញាល់​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ព្រះ​អង្គ​យក​កំហុស​របស់​យើង​ខ្ញុំ​មក​លាត​ត្រដាង​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​ភ័ក្ដ្រ​ព្រះ​អង្គ ហើយ​ពន្លឺ​របស់​ព្រះ​អង្គ​ចាំង​អោយ​ឃើញ​អំពើ​ទាំង​ប៉ុន្មាន​ដែល​យើង​ខ្ញុំ​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​លាក់​កំបាំង។ ដោយ​សារ​ព្រះ​អង្គ​ដាក់​ទោស​យើង​ខ្ញុំ ជីវិត​របស់​យើង​ខ្ញុំ​កាន់​តែ​ដុនដាប​ទៅ​ៗ ហើយ​អាយុជីវិត​ត្រូវ​ចប់​ដូច​មួយ​ដង្ហើម។​»​ទំនុក​តម្កើង ៩០:៧​-​៩

១៥ ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ដែល​គ្មាន​ជំនឿ​នោះ​បាន‹ត្រូវ​វិនាស​ដោយ​សារ​ព្រះ​ពិរោធ​របស់​ព្រះ›។ ពួក​គេ​បាន‹ញ័រ​រន្ធត់ ដោយ​សារ​ទ្រង់​ខ្ញាល់​យ៉ាង​ខ្លាំង›។ ពួក​គេ​បាន​«​ដួល​ស្លាប់​រាត់​រាយ នៅ​ក្នុង​ទី​រហោ​ស្ថាន​»​ដោយ​សារ​ការ​ជំនុំ​ជំរះ​របស់​ព្រះ។ (​កូរិនថូស​ទី​១ ១០:៥​) ព្រះ​យេហូវ៉ា‹យក​កំហុស​របស់​គេ​មក​លាត​ត្រដាង​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​ភ័ក្ដ្រ​ទ្រង់›។ ទ្រង់​បាន​កាត់​ទោស​គេ​ដោយ​ព្រោះ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​ជា​សាធារណៈ ហើយ​សូម្បី​តែ​អំពើ​«​លាក់​កំបាំង​»​ឬ​បាប​លួច​លាក់​របស់​គេ​ក៏​ដោយ គឺ‹ពន្លឺ​របស់​ទ្រង់​ចាំង​ឲ្យ​ឃើញ›វិញ។ (​សុភាសិត ១៥:៣​) អាយុជីវិត​របស់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ដែល​មិន​ប្រែ​ចិត្ត​នោះ បាន​«​ចប់​ដូច​មួយ​ដង្ហើម​»​ពេល​គេ​រង​ព្រះ​ពិរោធ​របស់​ព្រះ។ ជា​ការ​ពិត អាយុជីវិត​ដ៏​ខ្លី​របស់​យើង គឺ​ដូច​ជា​មួយ​ដង្ហើម​នោះ​ដែរ។

១៦. ប្រសិន​បើ​មនុស្ស​ណា​ម្នាក់​កំពុង​តែ​ធ្វើ​បាប​លាក់​កំបាំង​នោះ តើ​គាត់​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី?

១៦ កាល​បើ​យើង​ណា​ម្នាក់​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​លួច​លាក់​ដូច្នេះ ប្រហែល​ជា​យើង​អាច​បិទ​បាំង​កុំ​ឲ្យ​មនុស្ស​ដទៃ​ដឹង​អំពី​រឿង​នេះ​អស់​មួយ​រយៈ​មែន។ តែ​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​លាក់​កំបាំង​របស់​យើង នឹង​ត្រូវ‹ពន្លឺ​របស់​ទ្រង់​ចាំង​ឲ្យ​ឃើញ› ហើយ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​យើង​នឹង​បំផ្លាញ​ទំនាក់​ទំនង​របស់​យើង​ជា​មួយ​នឹងទ្រង់។ ដើម្បី​ផ្សះ​ផ្សា​ឲ្យ​មាន​ភាព​ស្និទ្ធ​ស្នាល​ជា​មួយ​ទ្រង់​វិញ​នោះ យើង​ត្រូវ​តែ​អធិស្ឋាន​ជា​ចាំ​បាច់​ឲ្យ​ទ្រង់​អត់​ឱន​ទោស ហើយ​ត្រូវ​លះ​ចោល​អំពើ​អាក្រក់​នោះ និង​ទទួល​ដោយ​អំណរ​គុណ​នូវ​ជំនួយ​ពី​អ្នក​ចាស់​ទុំ​គ្រីស្ទាន។ (​សុភាសិត ២៨:១៣; យ៉ាកុប ៥:១៤, ១៥​) នេះ​គឺ​ល្អ​ប្រសើរ​ជាង​ការ​ប្រថុយ​លទ្ធភាព​ទទួល​ជីវិត​ជា​រៀង​រហូត និង​ធ្វើ​ឲ្យ​ជីវិត​យើង‹ចប់​ដូច​ជា​មួយ​ដង្ហើម›វិញ។

១៧. ជា​ធម្មតា តើ​មនុស្ស​មាន​អាយុ​កាល​មធ្យម​ប៉ុន្មាន? ហើយ​តើ​ជីវិត​របស់​យើង​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​អ្វី?

១៧ អ្នក​តែង​ទំនុក​បាន​ស្រដី​ពី​អាយុជីវិត​របស់​មនុស្ស​ឥត​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍​ដោយ​និយាយ​ថា​៖ ​«​អាយុជីវិត​របស់​យើង​ខ្ញុំ​បាន​ត្រឹម​តែ​ចិតសិប​ឆ្នាំ​ប៉ុណ្ណោះ អ្នក​មាំ​មួន​ជាង​គេ​រស់​បាន​ប៉ែត​សិប​ឆ្នាំ ប៉ុន្តែ ក្នុង​រយៈ​ពេល​ដែល​យើង​ខ្ញុំ​រស់​នោះ យើង​ខ្ញុំ​តែង​តែ​ខ្វល់​ខ្វាយ និង មាន​ទុក្ខ​លំបាក​ជា​ច្រើន អាយុជីវិត​យើង​ខ្ញុំ​ឈាន​ទៅ​មុខ​យ៉ាង​លឿន បោះ​ពួយ​ទៅ​រក​សេចក្ដី​ស្លាប់​»។ (​ទំនុក​តម្កើង ៩០:១០​) អាយុ​កាល​មធ្យម​ទូទៅ​របស់​មនុស្ស​គឺ​ចិតសិប​ឆ្នាំ ហើយ​លោក​កាលែប​បាន​បញ្ជាក់​ថា គាត់​មាន​កម្លាំង​ខុស​ពី​ធម្មតា​ពេល​គាត់​មាន​អាយុ​ប៉ែត​សិប​ប្រាំ​ឆ្នាំ។ មាន​ករណី​លើក​លែង​ខ្លះ​ៗ ដូច​ជា​លោក​អើរ៉ុន(​១២៣​ឆ្នាំ​) លោក​ម៉ូសេ(​១២០​ឆ្នាំ​) និង​លោក​យ៉ូស្វេ(​១១០​ឆ្នាំ​)។ (​ជន​គណនា ៣៣:៣៩; ចោទិយកថា ៣៤:៧; យ៉ូស្វេ ១៤:៦, ១០, ១១; ២៤:២៩​) ប៉ុន្តែ ក្នុង​ចំណោម​តំណ​មនុស្ស​ដែល​បាន​ចេញ​ពី​ប្រទេស​អេស៊ីប​មក​នោះ នរ​ណា​ដែល​បាន​ត្រូវ​រាប់​បញ្ចូល​ក្នុង​បញ្ជី ចាប់​តាំង​ពី​អាយុ​២០​ឆ្នាំ​ឡើង​ទៅ​លើ​នោះ បាន​ស្លាប់​អស់​ទៅ​ក្នុង​រយៈ​ពេល​តែ​៤០​ឆ្នាំ។ (​ជន​គណនា ១៤:២៩​-​៣៤​) សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ក្នុង​ប្រទេស​ជា​ច្រើន អាយុ​កាល​មធ្យម​របស់​មនុស្ស​ជា​ទូទៅ នៅ​តែ​ស្ថិត​នៅ​រវាង​៧០​និង​៨០​ឆ្នាំ​ដូច​ជា​អ្នក​តែង​ទំនុក​បាន​រៀប​រាប់​នោះ​នៅ​ឡើយ។ អាយុជីវិត​របស់​យើង​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​«​ខ្វល់​ខ្វាយ​និង​មាន​ទុក្ខ​លំបាក​ជា​ច្រើន​»​ទៀត​ផង។ ជីវិត​យើង​កន្លង​ផុត​ទៅ​យ៉ាង​លឿន​និង​«​បោះ​ពួយ​ទៅ​រក​សេចក្ដី​ស្លាប់​»។—យ៉ូប ១៤:១, ២

១៨, ១៩. (​ក​) តើ​ពាក្យ​ដែល​ថា‹កំណត់​អាយុជីវិត​យើង​ដើម្បី​អោយ​ចិត្ត​យើង​ខ្ញុំ​ចេះ​រិះ​គិត​ប្រកប​ដោយ​ប្រាជ្ញា›នោះ មាន​ន័យ​អ្វី? (​ខ​) តើ​ការ​រិះ​គិត​ដោយ​ប្រាជ្ញា​នឹង​ជំរុញ​ចិត្ត​យើង​ឲ្យ​ធ្វើ​អ្វី?

១៨ អ្នក​តែង​ទំនុក​ច្រៀង​បន្ត​ថា​៖ ​«​តើ​នរណា​អាច​ស្គាល់​កម្លាំង​នៃ​ព្រះ​ពិរោធ​របស់​ព្រះ​អង្គ​បាន? តើ​នរណា​អាច​ស្គាល់​ព្រះ​ពិរោធ​នេះ ដើម្បី​គោរព​កោត​ខ្លាច​ព្រះ​អង្គ​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​បាន? សូម​ណែនាំ​យើង​ខ្ញុំ​អោយ​ដឹង​ច្បាស់​ថា​អាយុជីវិត​យើង​ខ្ញុំ​កំណត់​ត្រឹម​ណា ដើម្បី​អោយ​ចិត្ត​យើង​ខ្ញុំ​ចេះ​រិះ​គិត​ប្រកប​ដោយ​ប្រាជ្ញា​»។ (​ទំនុក​តម្កើង ៩០:១១, ១២​) គ្មាន​យើង​ណា​ម្នាក់​ដែល​យល់​យ៉ាង​ពេញ​លេញ​អំពី​កម្លាំង​នៃ​សេចក្ដី​ក្រោធ​របស់​ព្រះ​ឬ​មួយ​ក៏​កំរិត​នៃ​ព្រះ​ពិរោធ​ទ្រង់​ឡើយ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​គួរ​ធ្វើ​ឲ្យ​សេចក្ដី​កោត​ខ្លាច​របស់​យើង​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង​ៗ។ ជា​ការ​ពិត ហេតុ​នេះ​គួរ​ជំរុញ​ឲ្យ​យើង​ទូល​សួរ​ទ្រង់​ឲ្យ​ដឹង​ថា​៖ ​«​អាយុជីវិត​យើង​ខ្ញុំ​កំណត់​ត្រឹម​ណា ដើម្បី​អោយ​ចិត្ត យើង​ខ្ញុំ​ចេះ​រិះ​គិត​ប្រកប​ដោយ​ប្រាជ្ញា​»។

១៩ ពាក្យ​របស់​អ្នក​តែង​ទំនុក​នេះ គឺ​ជា​សេចក្ដី​អធិស្ឋាន​មួយ​ទូល​សុំ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បង្រៀន​រាស្ត្រ​ទ្រង់​ឲ្យ​ចេះ​ប្រព្រឹត្ត​យ៉ាង​ណា​ដោយ​មាន​ប្រាជ្ញា និង​យល់​តម្លៃ​នៃ​ជីវិត​ទាំង​ប្រើ​ឆ្នាំ​ទាំង​ប៉ុន្មាន​ដែល​នៅ​សល់​ក្នុង​ជីវិត​របស់​គេ តាម​បែប​ដែល​ពេញ​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់។ អាយុ​កាល​មធ្យម​ចិតសិប​ឆ្នាំ មាន​ន័យ​ថា មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​រស់​បាន​២៥.៥០០​ថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែ ទោះ​ជា​យើង​មាន​អាយុ​ច្រើន​ប៉ុន​ណា​ក៏​ដោយ ‹យើង​មិន​ដឹង​ជា​នឹង​កើត​មាន​យ៉ាង​ណា​ដល់​ថ្ងៃ​ស្អែក​ទេ ដ្បិត​ជីវិត​យើង​ជា​អ្វី គឺ​ជា​ចំហាយ​ទឹក​ទេ​តើ! ដែល​ឃើញ​តែ​១​ភ្លែត រួច​បាត់​ទៅ›។ (​យ៉ាកុប ៤:១៣​-​១៥​) ដោយ​ព្រោះ ‹គ្រា​និង​ព្រឹត្ដិការណ៍​ដ៏​មើល​មិន​ឃើញ​ជា​មុន​ក៏​កើត​ចំពោះ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា› នោះ​យើង​មិន​អាច​ដឹង​ថា​យើង​នឹង​រស់​យូរ​ប៉ុន្មាន​ទៀត​ទេ។ ដូច្នេះ ចូរ​ឲ្យ​យើង​អធិស្ឋាន​ឲ្យ​បាន​ប្រាជ្ញា​ដើម្បី​ស៊ូ​ទ្រាំ​នឹង​ការ​ល្បង​ល ទាំង​ប្រព្រឹត្ត​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​ចំពោះ​អ្នក​ឯ​ទៀត និង​ធ្វើ​អស់​ពី​សមត្ថភាព​ក្នុង​កិច្ច​បំរើ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ឥឡូវ​នេះ​តែ​ម្ដង! (​សាស្ដា ៩:១១, ព.ថ.; យ៉ាកុប ១:៥​-​៨​) ព្រះ​យេហូវ៉ា​ណែនាំ​យើង​តាម​រយៈ​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ទ្រង់ ព្រះ​វិញ្ញាណ​របស់​ទ្រង់ និង​អង្គការ​របស់​ទ្រង់។ (​ម៉ាថាយ ២៤:៤៥​-​៤៧; កូរិនថូស​ទី​១ ២:១០; ធីម៉ូថេ​ទី​២ ៣:១៦, ១៧​) ការ​រិះ​គិត​យ៉ាង​មាន​ប្រាជ្ញា​ជំរុញ​ចិត្ត​យើង​ឲ្យ‹ស្វែង​រក​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​ព្រះ​ជា​មុន›និង​ប្រើ​មួយ​ថ្ងៃ​ៗ​នៃ​ជីវិត​យើង​ឲ្យ​លើក​សិរី​ល្អ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​ធ្វើ​ឲ្យ​ទ្រង់​មាន​ព្រះ​ទ័យ​រីក​រាយ។ (​ម៉ាថាយ ៦:២៥​-​៣៣; សុភាសិត ២៧:១១​) ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ទ្រង់​អស់​ពី​ចិត្ត​ពី​ថ្លើម​ដូច្នេះ ទំនង​ជា​នឹង​មិន​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​ទាំង​អស់​របស់​យើង​ទេ តែ​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​នោះ​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​មាន​អំណរ​ជាក់​ជា​ពុំ​ខាន។

ពរ​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​អរ​សប្បាយ

២០. (​ក​) តើ​ក្នុង​ន័យ​អ្វី​ដែល​ព្រះ​ចេះ​«​ស្ដាយ​»​? (​ខ​) កាល​បើ​យើង​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ធ្ងន់​ធ្ងរ តែ​ប្រែ​ចិត្ត​ពិត​វិញ​នោះ តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​ប្រព្រឹត្ត​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​យើង?

២០ បើ​សិន​ជា​យើង​អាច​អរ​សប្បាយ​អស់​មួយ​ជីវិត នោះ​ពិត​ជា​ប្រសើរ​យ៉ាង​ណា​ទៅ​ហ្ន៎! ត្រង់​ចំណុច​នេះ លោក​ម៉ូសេ​ទូល​អង្វរ​ថា​៖ ​«​[​ឱ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​]អើយ! សូម​យាង​មក​វិញ តើ​ព្រះ​អង្គ​នៅ​បង្អង់​ដល់​កាល​ណា​ទៀត សូម​អាណិត​មេត្ដា[​ស្ដាយ, ព.ថ.​]យើង​ខ្ញុំ​ដែល​ជា​អ្នក​បំរើ​របស់​ព្រះ​អង្គ​ផង! សូម​សំដែង​ព្រះ​ហឫទ័យ​មេត្ដា​ករុណា[​ឬ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ស្មោះ​ស្ម័គ្រ​]ដ៏​លើស​លប់​ចំពោះ​យើង​ខ្ញុំ​តាំង​ពី​ព្រលឹម នោះ​យើង​ខ្ញុំ​នឹង​មាន​អំណរ​សប្បាយ​រីក​រាយ​អស់​មួយ​ជីវិត។​»​ (​ទំនុក​តម្កើង ៩០:១៣, ១៤​) ព្រះ​មិន​ដែល​ធ្វើ​ខុស​ទេ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ទ្រង់​ចេះ​«​ស្ដាយ​»​ហើយ​«​យាង​មក​វិញ​»​ពី​សេចក្ដី​ក្រោធ​របស់​ទ្រង់​និង​ពី​ការ​ដាក់​ទោស ពេល​ការ​ព្រមានអំពី​ការ​ដាក់​ទោស​នោះ បណ្ដាល​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ខុស​ចង់​ប្រែ​ចិត្ត ទាំង​កែ​ចិត្ត​គំនិត​និង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ខ្លួន។ (​ចោទិយកថា ១៣:១៧​) ដូច្នេះ ទោះ​ជា​យើង​ធ្វើ​អំពើ​បាប​ធ្ងន់​ធ្ងរ​ក៏​ដោយ តែ​បើ​ប្រែ​ចិត្ត​ពិត​មែន នោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង‹សម្ដែង​សេចក្ដី​សប្បុរស​ដ៏​ស្មោះ›ចំពោះ​យើង ហើយ​យើង​នឹង​មាន​ហេតុ​ពិត ឲ្យ​«​មាន​អំណរ​សប្បាយ​រីក​រាយ​»។ (​ទំនុក​តម្កើង ៣២:១​-​៥​) ព្រម​ជា​មួយ​នោះ ដោយ​ប្រកប​ការ​រស់​នៅ​ដ៏​សុចរិត យើង​នឹង​ដឹង​ក្នុង​អារម្មណ៍​ពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ស្មោះ​ស្ម័គ្រ​ដែល​ព្រះ​មាន​ចំពោះ​យើង ហើយ​នឹង​«​មាន​អំណរ​សប្បាយ​រីក​រាយ​អស់​មួយ​ជីវិត​»។

២១. តើ​លោក​ម៉ូសេ​ប្រហែល​ជា​កំពុង​តែ​សុំ​អ្វី​ក្នុង​ទំនុក​តម្កើង ៩០:១៥, ១៦​នោះ?

២១ អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​បាន​អធិស្ឋាន​យ៉ាង​ស្មោះ​ថា​៖ ​«​ព្រះ​អង្គ​បាន​ធ្វើ​អោយ​យើង​ខ្ញុំ​កើត​ទុក្ខ​អស់​រយៈ​ពេល​យ៉ាង​យូរ ហើយ​យើង​ខ្ញុំ​វេទនា​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​យ៉ាង​ណា សូម​ប្រោស​ប្រទាន​អោយ​យើង​ខ្ញុំ​មាន​អំណរ​សប្បាយ​យ៉ាង​នោះ​ដែរ។ សូម​សម្ដែង​ឲ្យ​យើង​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ស្នា​ព្រះ​ហ​ស្ថ​របស់​ព្រះ​អង្គ ហើយ​សម្ដែង​អោយ​កូន​ចៅ​យើង​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ភាព​ថ្កុំ​ថ្កើង​របស់​ព្រះ​អង្គ​ផង​»។ (​ទំនុក​តម្កើង ៩០:១៥, ១៦​) លោក​ម៉ូសេ​ប្រហែល​ជា​ទូល​សុំ​ឲ្យ​ព្រះ​ប្រទាន​ពរ​ចំពោះ​អ៊ីស្រាអែល​ជា​រយៈ​ពេល​ស្មើ​នឹង​មួយ​ថ្ងៃ​ៗ​ដែល​គេ​បាន​កើត​ទុក្ខ​និង​អស់​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ដែល​គេ​បាន​ជួប​អន្តរាយ។ គាត់​សុំ​ឲ្យ​«​ស្នា​ព្រះ​ហ​ស្ថ​»​របស់​ព្រះ​ជា​ការ​ប្រទាន​ពរ​ចំពោះ​អ៊ីស្រាអែល​នោះ ទៅ​ជា​ស​ឲ្យ​ឃើញ​ចំពោះ​អ្នក​បំរើ​ទ្រង់ ថែម​ទាំង​សម្ដែង​ភាព​ថ្កុំ​ថ្កើង​របស់​ទ្រង់​ឲ្យ​កូន​ចៅ​របស់​គេ​មើល​ឃើញ​ទៀត​ផង។ យើង​អាច​អធិស្ឋាន​យ៉ាង​សម​ត្រឹម​ត្រូវ​ឲ្យ​មនុស្សជាតិ​ដែល​ស្ដាប់​បង្គាប់​ទទួល​ពរ​ជា​ច្រើន​ក្នុង​ពិភព​លោក​ថ្មី​ដែល​ព្រះ​សន្យា​មក​នោះ។—ពេត្រុស​ទី​២ ៣:១៣

២២. យោង​ទៅ​តាម​ទំនុក​តម្កើង ៩០:១៧ តើ​យើង​អាច​អធិស្ឋាន​យ៉ាង​សម​ត្រឹម​ត្រូវ​ឲ្យ​បាន​អ្វី?

២២ ទំនុក​តម្កើង​៩០​ចប់​ដោយ​ពាក្យ​ទូល​អង្វរ​នេះ​ថា​៖ ​«​[​ព្រះ​យេហូវ៉ា​] ជា​ព្រះ​នៃ​យើង​ខ្ញុំ​អើយ! សូម​សំដែង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​យើង​ខ្ញុំ​ផង សូម​ជួយ​អោយ​កិច្ចការ​ដែល​យើង​ខ្ញុំ​ធ្វើ​បាន​ខ្ជាប់​ខ្ជួន ពិត​មែន​ហើយ សូម​ជួយ​អោយ​កិច្ច​ការ​របស់​យើង​ខ្ញុំ​បាន​ខ្ជាប់​ខ្ជួន​រហូត​ត​ទៅ​»។ (​ទំនុក​ដំកើង ៩០:១៧​) ពាក្យ​ទាំង​នេះ​បង្ហាញ​ថា យើង​អាច​អធិស្ឋាន​យ៉ាង​សម​ត្រឹម​ត្រូវ​ឲ្យ​ព្រះ​ប្រទាន​ពរ​ទៅ​លើ​ការ​ព្យាយាម​របស់​យើង​ក្នុង​កិច្ច​បំរើ​របស់​ទ្រង់។ មិន​ថា​យើង​ជា​អ្នក​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ឬ​មួយ​ក៏​«​ចៀម​ឯ​ទៀត​»​ដែល​ជា​សហការី​របស់​ពួក​គាត់​ក៏​ដោយ យើង​អរ​សប្បាយ​ឡើង​ដោយ​ព្រោះ‹សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​នៃ​ព្រះ​យេហូវ៉ា›សណ្ឋិត​លើ​យើង។ (​យ៉ូហាន ១០:១៦​) យើង​មាន​អំណរ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ណាស់​ហ្ន៎! ដោយ​ព្រះ​បាន‹ជួយ​អោយ​កិច្ចការ​ដែល​យើង​ធ្វើ​បាន​ខ្ជាប់​ខ្ជួន›ជា​អ្នក​ប្រកាស​ប្រាប់​សារ​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​និង​ក្នុង​កិច្ច​ការ​ផ្សេង​ៗ​ទៀត​នោះ។

ចូរ​ឲ្យ​យើង​បន្ត​កំណត់​អាយុជីវិត​របស់​យើង

២៣, ២៤. តើ​យើង​អាច​ទទួល​ប្រយោជន៍​អ្វី​ពី​ការ​រំពឹង​គិត​អំពី​ទំនុក​ទី​៩០?

២៣ ការ​រំពឹង​គិត​អំពី​ទំនុក​ទី​៩០ គួរ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​រឹត​តែ​ពឹង​ពាក់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​ជា‹ជំរក​ពិត›របស់​យើង។ ដោយ​ជញ្ជឹង​គិត​អំពី​ពាក្យ​ទាំង​នោះ​ស្តី​ពី​ភាព​ខ្លី​នៃ​ជីវិត​នោះ យើង​គួរ​យល់​ដឹង​ច្បាស់​ថា យើង​ត្រូវ​ការ​ការ​ណែនាំ​ពី​ព្រះ​ដើម្បី​កំណត់​អាយុជីវិត​របស់​យើង។ ហើយ​បើ​សិន​ជា​យើង​បន្ត​ស្វែង​រក​ប្រាជ្ញា​និង​ប្រព្រឹត្ត​តាម​ប្រាជ្ញា​របស់​ព្រះ​នោះ យើង​នឹង​ទទួល​សេចក្ដី​សប្បុរស​ដ៏​ស្មោះ​និង​ព្រះ​ពរ​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ពុំ​ខាន។

២៤ ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​បន្ត​បង្ហាញ​យើង​របៀប​កំណត់​អាយុជីវិត​របស់​យើង។ ហើយ​បើ​សិន​ជា​យើង​អនុលោម​តាម​ការ​ណែនាំ​របស់​ទ្រង់​នោះ យើង​នឹង​អាច​បន្ត​កំណត់​អាយុជីវិត​របស់​យើង​ជា​រៀង​រហូត​បាន។ (​យ៉ូហាន ១៧:៣​) ក៏​ប៉ុន្តែ បើ​សិន​ជា​យើង​ពិត​ជា​ចង់​បាន​ជីវិត​ជា​រៀង​រហូត​នោះ ព្រះ​យេហូវ៉ា​ត្រូវ​ជា​ទី​ពឹង​ជ្រក​របស់​យើង។ (​យូដាស ២០, ២១​) យើង​នឹង​ឃើញ​ក្នុង​អត្ថបទ​បន្ទាប់​ថា ចំណុច​នេះ​ត្រូវ​បញ្ជាក់​យ៉ាង​ក្បោះ​ក្បាយ​ក្នុង​ទំនុក​ទី​៩១​ដែល​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យើង​នោះ។

[​កំណត់​សម្គាល់​]

a ក្នុង​អត្ថបទ​នេះ ខ​គម្ពីរ​ទាំង​អស់​ពី​ទំនុក​ទី​៩០ ត្រូវ​ដក​ស្រង់​ពី​ព្រះ​គម្ពីរ​ភាសា​ខ្មែរ​សម្រាយ ហើយ​សៀវភៅ​នោះ​ត្រូវ​សរសេរ​ជា ទំនុក​តម្កើង​វិញ។

តើ​អ្នក​នឹង​ឆ្លើយ​ដូច​ម្ដេច?

• តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា‹ជំរក​ពិត›សំរាប់​យើង​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

• ហេតុ​ដូច​ម្ដេច​បាន​ជា​យើង​អាច​និយាយ​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​តែង​តែ​ប្រុង​ប្រៀប​ដើម្បី​ជួយ​យើង​ជា​និច្ច?

• តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជួយ​យើង‹កំណត់​អាយុជីវិត›របស់​យើង​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

• តើ​អ្វី​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​«​មាន​អំណរ​សប្បាយ​រីក​រាយ​អស់​មួយ​ជីវិត​»​?

[​សំណួរ​សម្រាប់​អត្ថបទ​សិក្សា​]

[​រូប​ភាព​នៅ​ទំព័រ​២១​]

ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​«​មុន​ពេល​ភ្នំ​នានា​កកើត​ឡើង​»​

[​រូប​ភាព​នៅ​ទំព័រ​២២​]

តាម​ទស្សនៈ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​លោក មធូសាឡា​ដែល​មាន​អាយុ​៩៦៩​ឆ្នាំ នោះ​បាន​រស់​តិច​ជាង​មួយ​ថ្ងៃ

[​រូប​ភាព​នៅ​ទំព័រ​២៤​]

ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន‹ជួយ​អោយ​កិច្ច​ការ​របស់​យើង​ខ្ញុំ​បាន​ខ្ជាប់​ខ្ជួន​រហូត›