លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

ច្បាប់របស់ព្រះគឺសំរាប់ប្រយោជន៍យើង

ច្បាប់របស់ព្រះគឺសំរាប់ប្រយោជន៍យើង

ច្បាប់​របស់​ព្រះ​គឺ​សំរាប់​ប្រយោជន៍​យើង

​«​ឱ​ទូល​បង្គំ​ស្រឡាញ់​ក្រិត្យ​វិន័យ​របស់​ទ្រង់​ណាស់​ហ្ន៎!​»។—ទំនុក​ដំកើង ១១៩:៩៧

១. តាម​ធម្មតា តើ​មនុស្ស​មាន​ទស្សនៈ​យ៉ាង​ណា​អំពី​ការ​គោរព​តាម​ច្បាប់​របស់​ព្រះ?

 សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ មនុស្ស​មិន​និយម​ធ្វើ​តាម​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ទេ។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ចាត់​ទុក​ការ​ស្ដាប់​តាម​បុគ្គល​មួយ​អង្គ​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​ដែល​គេ​មើល​មិន​អាច​ឃើញ​នោះ ជា​ការ​ឥត​ប្រយោជន៍​ទទេ។ យើង​កំពុង​តែ​រស់​នៅ​ក្នុង​សម័យ​មួយ​ដែល​និយម​បង្កើត​គោល​ការណ៍​សីលធម៌​តាម​តែ​ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត​នៃ​សង្គម ហើយ​ក៏​ចូល​ចិត្ត​ធ្វើ​ឲ្យ​ភាព​ខុស​គ្នា​រវាង​ខុស​និង​ត្រូវ​ទៅ​ជា​អ្វី​ដ៏​ស្រ​ពិច​ស្រពិល ថែម​ទាំង​មាន​គោល​ការណ៍​ច្រើន​ឥត​គណនា​ដែល​មិន​ច្បាស់​លាស់។ (​សុភាសិត ១៧:១៥; អេសាយ ៥:២០​) ស្តី​អំពី​គំនិត​ទូទៅ​នៃ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ក្នុង​សង្គម​ដែល​កំពុង​តែ​ជឿន​លឿន​នោះ ការ​ស្ទង់​មតិ​ពេល​ថ្មី​ៗ​នេះ​បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ឲ្យ​ឃើញ​ថា ​«​ជន​ជាតិ​អាមេរិក​ភាគ​ច្រើន​ចង់​សម្រេច​ចិត្ត​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​អំពី​អ្វី​ដែល​ត្រឹម​ត្រូវ អ្វី​ដែល​ល្អ និង​អ្វី​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍​»។ ​«​ខាង​សីលធម៌​និង​ខាង​រឿង​ផ្សេង​ទៀត​»​គេ​ចង់​បាន​«​ព្រះ​ដែល​ធូរ​រលុង ច្បាប់​ដ៏​ធូរ​រលុង និង​អាជ្ញាធរ​ធូរ​រលុង​»។ អ្នក​វិភាគ​សង្គម​មួយ​រូប​បាន​សង្កេត​ឃើញ​ថា សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​«​មនុស្ស​ម្នាក់​ៗ​ត្រូវ​សម្រេច​ចិត្ត​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ថា សីលធម៌​និង​ការ​សាង​អំពើ​ល្អ​រួម​បញ្ចូល​អ្វី​ខ្លះ​»។ គាត់​និយាយ​បន្ថែម​ទៀត​ថា​៖ ​«​អាជ្ញា​ខ្ពស់​ដល់​កំរិត​ណា​ក៏​ដោយ ត្រូវ​កែ​ប្រែ​ច្បាប់​វិន័យ​របស់​គេ​ឲ្យ​សម​ស្រប​ទៅ​តាម​សេចក្ដី​ត្រូវ​ការ​របស់​មនុស្ស​សាមញ្ញ​»។

២. លើក​ដំបូង​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​ដែល​ព្រះ​បាន​មាន​បន្ទូល​អំពី​ច្បាប់ តើ​ដូច​ម្ដេច​ដែល​នោះ​ជាប់​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​ទទួល​ពរ​ពី​ព្រះ​និង​ការ​បំពេញ​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់?

ដោយ​សារ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​កំពុង​តែ​សង្ស័យ​ទៅ​លើ​តម្លៃ​នៃ​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នោះ យើង​ត្រូវ​ពង្រឹង​ជំនឿ​របស់​យើង​ឲ្យ​រឹង​មាំ​ចំពោះ​ខ្នាត​តម្រា​របស់​ព្រះ​ដោយ​ជឿ​ជាក់​ថា ច្បាប់​ទាំង​នោះ​គឺ​ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​ទទួល​ប្រយោជន៍។ កំណត់​ហេតុ​ព្រះ​គម្ពីរ​ដែល​ប្រើ​ពាក្យ​ច្បាប់​ជា​លើក​ដំបូង​នោះ គឺ​គួរ​ឲ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​មែន។ នៅ​លោកុប្បត្តិ ២៦:៥ យើង​អាន​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​ដែល​ថា​៖ ​«​អ័ប្រាហាំ​បាន . . . រក្សា​បញ្ញើ នឹង​បញ្ញត្ត ហើយ​ច្បាប់ នឹង​ក្រិត្យ​វិន័យ​របស់​អញ​»។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​មាន​បន្ទូល​នេះ​រាប់​សតវត្ស​មុន​ទ្រង់​ប្រទាន​ក្របខ័ណ្ឌ​ច្បាប់​ដល់​កូន​ចៅ​អ័ប្រាហាំ​ទៅ​ទៀត។ ដោយ​សារ​អ័ប្រាហាំ​បាន​ស្ដាប់​បង្គាប់​ព្រះ ព្រម​ទាំង​គោរព​តាម​ច្បាប់​របស់​ទ្រង់ តើ​ព្រះ​បាន​ប្រទាន​រង្វាន់​អ្វី​ដល់​គាត់? ព្រះ​យេហូវ៉ា​សន្យា​ថា​៖ ​«​គ្រប់​ទាំង​សាសន៍​នៅ​ផែនដី​នឹង​បាន​ពរ​ដោយ​សារ​ពូជ​ឯង​»។ (​លោកុប្បត្តិ ២២:១៨​) យ៉ាង​នេះ ការ​គោរព​តាម​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ជាប់​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​ទទួល​ពរ​ពី​ទ្រង់ និង​ការ​ពេញ​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់​ផង​ដែរ។

៣. (​ក​) តើ​អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា? (​ខ​) តើ​យើង​គួរ​ពិចារណា​សំនួរ​អ្វី​ខ្លះ?

អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​ម្នាក់​ដែល​ប្រហែល​ជា​នាម៉ឺន​មួយ​រូប ដែល​នឹង​ក្លាយ​ជា​ស្តេច​មួយ​អង្គ​នៅ​ស្រុក​យូដា​នោះ បាន​បញ្ជាក់​ទឹក​ចិត្ត​ខុស​ប្លែក​ពី​ធម្មតា​ស្តី​អំពី​ច្បាប់។ គាត់​បាន​ឧទាន​ថា​៖ ​«​ឱ​ទូល​បង្គំ​ស្រឡាញ់​ក្រិត្យ​វិន័យ​របស់​ទ្រង់​ណាស់​ហ្ន៎!​»។ (​ទំនុក​ដំកើង ១១៩:៩៧, កំណែ​ជា​អក្សរ​ទ្រេត​) នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​លាន់​មាត់​ដោយ​ចិត្ត​រំជើប​រំជួល​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ។ នេះ​ជា​ការ​បញ្ជាក់​ពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ព្រះ​ដែល​បង្ហាញ​យ៉ាង​ចំ​ៗ​ក្នុង​ច្បាប់​របស់​ទ្រង់។ ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ ជា​ព្រះ​រាជបុត្រា​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍​របស់​ព្រះ​បាន​មាន​អារម្មណ៍​ដូច​គ្នា​ដែរ។ ទំនាយ​មួយ​បាន​រៀប​រាប់​ថា ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ​ត្រូវ​មាន​បន្ទូល​ថា​៖ ​«​ឱ​ព្រះ​នៃ​ទូល​បង្គំ​អើយ! ទូល​បង្គំ​មាន​សេចក្ដី​អំណរ នឹង​ធ្វើ​តាម​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់ . . . ក្រិត្យ​វិន័យ​របស់​ទ្រង់​ក៏​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​ទូល​បង្គំ​»។ (​ទំនុក​ដំកើង ៤០:៨; ហេព្រើរ ១០:៩​) ចុះ​យើង​វិញ តើ​យើង​អរ​សប្បាយ​នឹង​ការ​ធ្វើ​តាម​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ព្រះ​ឬ? តើ​យើងជឿ​ជាក់​ថា ច្បាប់​របស់​ព្រះ​មាន​ប្រយោជន៍​និង​នាំ​ឲ្យ​មាន​ផល​ល្អ​ឬ​ទេ? តើ​ការ​ធ្វើ​តាម​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ទាក់​ទង​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​នឹង​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​របស់​យើង​ក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃ ក្នុង​ការ​សម្រេច​ចិត្ត និង​ក្នុង​ទំនាក់​ទំនង​របស់​យើង​ជា​មួយ​អ្នក​ដទៃ? ដើម្បី​ស្រឡាញ់​ច្បាប់​របស់​ព្រះ យក​ល្អ​ឲ្យ​យើង​យល់​ដឹង​ពី​មូលហេតុ​ដែល​ព្រះ​មាន​សិទ្ធិ​បង្កើត​ច្បាប់​និង​មាន​សិទ្ធិ​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ឲ្យ​មនុស្ស​អនុវត្ត​តាម​ច្បាប់​នោះ។

ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​សិទ្ធិ​បង្កើត​ច្បាប់

៤. ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​សិទ្ធិ​ជាង​គេ​បំផុត​ដើម្បី​បង្កើត​ច្បាប់?

ដោយ​សារ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​អ្នក​បង្កើត​យើង ទ្រង់​មាន​សិទ្ធិ​ជាង​គេ​បំផុត​ក្នុង​សកល​លោក​ដើម្បី​បង្កើត​ច្បាប់។ (​វិវរណៈ ៤:១១​) ព្យាការី​អេសាយ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ ​«​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​ជា​អ្នក​តែង​ច្បាប់​ឲ្យ​យើង​រាល់​គ្នា​»។ (​អេសាយ ៣៣:២២​) ទ្រង់​បាន​បង្កើត​ច្បាប់​ធម្មជាតិ​ដែល​កាន់​កាប់​ដូច​គ្នា​ទៅ​លើ​ភាវៈ​រស់​និង​ភាវៈ​ដែល​គ្មាន​ជីវិត​ដែរ។ (​យ៉ូប ៣៨:៤​-​៣៨; ៣៩:១​-​១២; ទំនុក​ដំកើង ១០៤:៥​-​១៩​) ដោយ​សារ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ក៏​បាន​បង្កើត​មនុស្សជាតិ​ផង​ដែរ មនុស្ស​ក៏​ត្រូវ​ចុះ​ចូល​ចំពោះ​ច្បាប់​ធម្មជាតិ​របស់​ទ្រង់​ដែរ។ បន្ថែម​ទៅ​ទៀត ទោះ​ជា​មនុស្ស​មាន​ចិត្ត​សេរី​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ហើយ​អាច​គិត​វែក​ញែក​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​បាន នោះ​មនុស្ស​អាច​មាន​សុភមង្គល​តែ​ក្នុង​ពេល​គេ​ចុះ​ចូល​នឹង​ច្បាប់​របស់​ព្រះ ស្តី​ពី​សីលធម៌​និង​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ។—រ៉ូម ១២:១; កូរិនថូស​ទី​១ ២:១៤​-​១៦

៥. តើ​ដូច​ម្ដេច​ដែល​គោល​ការណ៍​នៅ​កាឡាទី ៦:៧ ជា​ការ​ពិត​ចំពោះ​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ដែរ?

ជាក់​ស្តែង​ណាស់ គ្មាន​អ្នក​ណា​អាច​ប្រឆាំង​នឹង​ច្បាប់​ធម្មជាតិ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ឡើយ។ (​យេរេមា ៣៣:២០, ២១​) បើ​មនុស្ស​ម្នាក់​ធ្វើ​ខុស​នឹង​ច្បាប់​ធម្មជាតិ​ខ្លះ ដូច​ជា​ច្បាប់​ទំនាញ​ផែនដី​ជា​ដើម គាត់​នឹង​មាន​គ្រោះ​ថ្នាក់​ជា​មិន​ខាន។ ស្រដៀង​គ្នា​ដែរ ច្បាប់​សីលធម៌​របស់​ព្រះ​មិន​អាច​ត្រូវ​បដិសេធ ហើយ​មិន​អាច​ត្រូវ​បញ្ចៀស​ឬ​បំពាន​ដោយ​គ្មាន​ទោស​នោះ​ទេ។ ដូច​ជា​ច្បាប់​ធម្មជាតិ​របស់​ព្រះ​ដែរ ទ្រង់​ក៏​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ឲ្យ​មនុស្ស​អនុវត្ត​តាម​ច្បាប់​សីលធម៌​របស់​ទ្រង់​ដែរ ទោះ​ជា​ទោស​សំរាប់​ការ​មិន​ស្ដាប់​តាម​ប្រហែល​ជា​មិន​មក​ភ្លាម​ៗ​ក៏​ដោយ។ ​«​នឹង​បញ្ឆោត​ព្រះ​មិន​បាន​ទេ ដ្បិត​ពូជ​ណា​ដែល​មនុស្ស​ព្រោះ​ចុះ នោះ​នឹង​ច្រូត​បាន​ពូជ​នោះ​ឯង​វិញ​»។—កាឡាទី ៦:៧; ធីម៉ូថេ​ទី​១ ៥:២៤

ប្រភេទ​ផ្សេង​ៗ​នៃ​ច្បាប់​ព្រះ​យេហូវ៉ា

៦. តើ​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ទាក់​ទង​អ្វី​ខ្លះ?

ក្រិត្យ​វិន័យ​លោក​ម៉ូសេ​គឺ​ជា​ក្របខ័ណ្ឌ​ច្បាប់​ដ៏​ប្រសើរ ក្នុង​ចំណោម​ច្បាប់​របស់​ព្រះ។ (​រ៉ូម ៧:១២​) ក្រោយ​មក ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជំនួស​ក្រិត្យ​វិន័យ​លោក​ម៉ូសេ​ដោយ​«​ក្រិត្យ​វិន័យ​នៃ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​»។ a (​កាឡាទី ៦:២; កូរិនថូស​ទី​១ ៩:២១​) ដោយ​សារ​យើង​ជា​គ្រីស្ទាន​នៅ​ក្រោម​«​ក្រិត្យ​វិន័យ​ដ៏​គ្រប់​លក្ខណ៍ គឺ​ជា​ក្រិត្យ​វិន័យ​ខាង​ឯ​សេរី​ភាព​»​នោះ យើង​យល់​ថា ច្បាប់​របស់​ព្រះ​គឺ​មិន​មែន​សំរាប់​តែ​ផ្នែក​ខ្លះ​ៗ​នៃ​ជីវិត​យើង ដូច​ជា​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ឬ​ក្បួន​រីតិ៍​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ។ ខ្នាត​តម្រា​របស់​ទ្រង់​ទាក់​ទង​នឹង​គ្រប់​ផ្នែក​នៃ​ជីវិត រួម​មាន​រឿង​ខាង​ក្រុម​គ្រួសារ ការ​រក​ស៊ី ការ​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​លើ​អ្នក​ភេទ​ផ្ទុយ ទស្សនៈ​ចំពោះ​គ្រីស្ទាន​គ្នី​គ្នា និង​ការ​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ពិត។—យ៉ាកុប ១:២៥, ២៧

៧. សូម​លើក​ឧទាហរណ៍​អំពី​ច្បាប់​ដ៏​សំខាន់​ៗ​របស់​ព្រះ។

ជា​ឧទាហរណ៍ ព្រះ​គម្ពីរ​ចែង​ថា​៖ ​«​ពួក​មនុស្ស​កំផិត ពួក​ថ្វាយ​បង្គំ​រូប​ព្រះ ពួក​សហាយ​ស្មន់ ពួក​អ្នក​សំរេច​កិច្ច​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ពួក​លេង​កូន​ជឹង[​«​ពួក​អ្នក​រួម​សង្វាស​នឹង​ភេទ​ដូច​គ្នា​»​, ព្រះ​គម្ពីរ​ភាសា​ខ្មែរ​សម្រាយ​] ពួក​ចោរ ពួក​មនុស្ស​លោភ ពួក​ប្រមឹក ពួក​ត្មះ​តិះ​ដៀល នឹង​ពួក​ប្លន់​កំហែង នោះ​មិន​ដែល​បាន​គ្រង​នគរ​ព្រះ​ទុក​ជា​មរដក​ឡើយ​»។ (​កូរិនថូស​ទី​១ ៦:៩, ១០​) ពិត​មែន​ហើយ ការ​ផិត​ក្បត់​និង​ការ​សហាយ​ស្មន់​មិន​មែន​ជា​«​រឿង​ស្នេហា​»​ធម្មតា​ទេ។ ការ​រួម​សង្វាស​នឹង​បុគ្គល​ភេទ​ដូច​គ្នា​មិន​មែន​ជា​«​របៀប​រស់​នៅ​តាម​ផ្លូវ​ផ្សេង​»​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ។ អំពើ​ទាំង​អស់​នេះ​គឺ​ជា​ការ​បំពាន​លើ​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ដូច​ជា​ការ​លួច ការ​ភូត​ភរ និង​ការ​និយាយ​បង្កាច់​គេ​ជា​ដើម។ (​ទំនុក​ដំកើង ១០១:៥; កូល៉ុស ៣:៩; ពេត្រុស​ទី​១ ៤:១៥​) យ៉ាកុប​បាន​ផ្ដន្ទា​ទោស​ការ​និយាយ​អួត​ខ្លួន ហើយ​ប៉ុល​បាន​ទូន្មាន​យើង​ឲ្យ​ជៀស​ផុត​ពី​ការ​និយាយ​ចំ​កួត​និង​រឿង​កំប្លែង​អាស​អាភាស។ (​អេភេសូរ ៥:៤; យ៉ាកុប ៤:១៦​) សំរាប់​ជន​គ្រីស្ទាន ក្រិត្យ​ក្រម​សំរាប់​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ទាំង​អស់​នេះ​គឺ​ផ្គុំ​គ្នា​ជា​ក្រិត្យ​វិន័យ​ដ៏​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍​របស់​ព្រះ។—ទំនុក​ដំកើង ១៩:៧

៨. (​ក​) តើ​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​មាន​លក្ខណៈ​បែប​ណា? (​ខ​) ពាក្យ​ភាសា​ហេព្រើរ​ដែល​ប្រែ​ថា ​«​ក្រិត្យ​វិន័យ​»​ តើ​នោះ​បាន​ន័យ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

ក្រិត្យ​វិន័យ​ដ៏​បឋម​បែប​នេះ​ក្នុង​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ឲ្យ​ឃើញ​ថា​ច្បាប់​របស់​ទ្រង់​មិន​ជា​ការ​រាយ​នាម​លក្ខន្ដិកៈ​ដ៏​តឹង​រ៉ឹង​ផ្សេង​ៗ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ។ ក្រិត្យ​វិន័យ​នោះ​ធ្វើ​ឲ្យ​ជីវិត​របស់​យើង​ប្រកប​ទៅ​ដោយ​តុល្យភាព​និង​មាន​ខ្លឹម​សារ ហើយ​ច្បាប់​នោះ​មាន​អានុភាព​ល្អ​ទៅ​លើ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​សព្វ​បែប​យ៉ាង។ ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ជួយ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យើង ច្បាប់​នោះ​ក៏​ត្រឹម​ត្រូវ​តាម​សីលធម៌ និង​ជួយ​ណែនាំ​យើង​ផង​ដែរ។ (​ទំនុក​ដំកើង ១១៩:៧២​) ពាក្យ​ថា​«​ក្រិត្យ​វិន័យ​»​ដែល​អ្នក​តែង​បទ​ទំនុក​ដំកើង​បាន​ប្រើ​នោះ គឺ​បក​ប្រែ​ពី​ពាក្យ​ភាសា​ហេព្រើរ​ថា តូរ៉ា។ បណ្ឌិត​ម្នាក់​ខាង​ព្រះ​គម្ពីរ​ស្រដី​ថា​៖ ​«​ពាក្យ​នេះ​ជា​កិរិយា​ស័ព្ទ​មួយ​ដែល​មានន័យ​ថា ណែនាំ ដឹក​នាំ តម្រង់ បាញ់​ត្រង់។ ដូច្នេះ ពាក្យ​នេះ . . . បាន​ន័យ​ថា វិន័យ​សំរាប់​ការ​ប្រព្រឹត្ត​សព្វ​បែប​យ៉ាង​»។ អ្នក​តែង​បទ​ទំនុក​ដំកើង​បាន​ចាត់​ទុក​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ជា​អំណោយ​ពី​ទ្រង់។ យើង​ក៏​គួរ​ចាត់​ទុក​ច្បាប់​ព្រះ​ជា​អំណោយ​មួយ ថែម​ទាំង​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ច្បាប់​នោះ​កែ​ប្រែ​ជីវិត​របស់​យើង​ដែរ មែន​ទេ?

៩, ១០. (​ក​) ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​ត្រូវ​ការ​ការ​ណែនាំ​ដែល​យើង​អាច​ទុក​ចិត្ត​នោះ? (​ខ​) តើ​តាម​វិធី​ណា​តែ​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​យើង​អាច​រីក​ចំរើន​និង​មាន​សុភមង្គល​ក្នុង​ជីវភាព​រស់​នៅ?

សត្តនិករ​ទាំង​អស់​ត្រូវ​ការ​ការ​ណែនាំ​ដែល​គេ​អាច​យក​ជា​ទី​ពឹង​ពំនាក់​និង​ទុក​ចិត្ត​ផង​ដែរ។ ព្រះ​យេស៊ូ​និង​ទេវតា​ឯ​ទៀត​ដែល​មាន​ភាព​ខ្ពស់​ជាង​មនុស្ស ក៏​ត្រូវ​ការ​ការ​ណែនាំ​ផង​ដែរ។ (​ទំនុក​ដំកើង ៨:៥; យ៉ូហាន ៥:៣០; ៦:៣៨; ហេព្រើរ ២:៧; វិវរណៈ ២២:៨, ៩​) បើ​សិន​ជា​សត្តនិករ​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍​ទាំង​នេះ​ទទួល​ប្រយោជន៍​ពី​ការ​ណែនាំ​ពី​ព្រះ នោះ​មនុស្ស​ឥត​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍​ក៏​នឹង​ទទួល​ប្រយោជន៍​ជាង​អំបាលម៉ាន​ទៅ​ទៀត! ប្រវត្ដិ​មនុស្សជាតិ​និង​ការ​ពិសោធន៍​របស់​យើង​ផ្ទាល់​ខ្លួន ជា​ភស្តុ​តាង​ដែល​បញ្ជាក់​សេចក្ដី​ពិត​នៃ​អ្វី​ដែល​លោក​យេរេមា​បាន​សង្កេត​ឃើញ​ថា​៖ ​«​ឱ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​អើយ! ទូល​បង្គំ​ដឹង​ថា ផ្លូវ​របស់​មនុស្ស​មិន​ស្រេច​នៅ​ខ្លួន​គេ​ទេ ហើយ​ដែល​ដំរង់​ជំហាន​របស់​ខ្លួន នោះ​ក៏​មិន​ស្រេច​នៅ​មនុស្ស​ដែល​ដើរ​ដែរ​»។—យេរេមា ១០:២៣

១០ ប្រសិន​បើ​យើង​ប្រាថ្នា​ចង់​រីក​ចំរើន​និង​មាន​សុភមង្គល​ក្នុង​ជីវភាព​រស់​នៅ​របស់​យើង នោះ​យើង​ត្រូវ​ពឹង​ពាក់​ព្រះ​ក្នុង​ការ​ណែនាំ។ ស្តេច​សាឡូម៉ូន​បាន​កត់​សម្គាល់​គ្រោះ​ថ្នាក់​ដែល​កើត​ចេញ​ពី​ការ​បង្កើត​ខ្នាត​តម្រា​សំរាប់​ខ្លួន​ដែល​ប្រាស​ចាក​ពី​ការ​ណែនាំ​របស់​ព្រះ។ សាឡូម៉ូន​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា​៖ ​«​មាន​ផ្លូវ​មួយ​ដែល​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ត្រឹម​ត្រូវ​ល្អ​ដល់​មនុស្ស តែ​ចុង​បំផុត​នៃ​ផ្លូវ​នោះ គឺ​ជា​សេចក្ដី​ស្លាប់​វិញ​»។—សុភាសិត ១៤:១២

ហេតុ​ដែល​យើង​អាច​ស្រឡាញ់​ច្បាប់ របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា

១១. យើង​ត្រូវ​មាន​ចិត្ត​ប្រាថ្នា​ចង់​យល់​នូវ​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ដោយ​ព្រោះ​អ្វី?

១១ យក​ល្អ​ឲ្យ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​បណ្ដុះ​ឲ្យ​មាន​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​យ៉ាង​ខ្លាំង​ចង់​យល់​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ អ្នក​តែង​ទំនុក​ដំកើង​បាន​បញ្ជាក់​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​បែប​នេះ​ពេល​គាត់​ចែង​ថា​៖ ​«​សូម​បំភ្លឺ​ភ្នែក​ទូល​បង្គំ ឲ្យ​បាន​ឃើញ​សេចក្ដី​អស្ចារ្យ នៅ​ក្នុង​ក្រិត្យ​វិន័យ​របស់​ទ្រង់​»។ (​ទំនុក​ដំកើង ១១៩:១៨​) បើ​យើង​ស្គាល់​ផ្លូវ​របស់​ព្រះ​កាន់​តែ​ច្បាស់ នេះ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​កាន់​តែ​យល់​សេចក្ដី​ពិត​នៃ​ពាក្យ​របស់​លោក​អេសាយ​ថា​៖ ​«​អញ​នេះ គឺ​យេហូវ៉ា ជា​ព្រះ​នៃ​ឯង ជា​អ្នក​ដែល​បង្រៀន​ឲ្យ​ឯង​បាន​ទទួល​ប្រយោជន៍ ហើយ​ក៏​នាំ​ឯង​ទៅ​ក្នុង​ផ្លូវ​ដែល​ឯង​គួរ​ដើរ។ ឱ! បើ​ឯង​បាន​ស្ដាប់​តាម​បញ្ញត្ត​ទាំង​ប៉ុន្មាន​របស់​អញ​»។ (​អេសាយ ៤៨:១៧, ១៨​) ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចង់​ឲ្យ​រាស្ត្រ​ទ្រង់​ជៀស​ផុត​ពី​គ្រោះ​ថ្នាក់​អន្តរាយ​និង​អរ​សប្បាយ​នឹង​ជីវិត​វិញ ដោយ​ស្ដាប់​តាម​បញ្ញត្ដិ​របស់​ទ្រង់។ ចូរ​ឲ្យ​យើង​ពិនិត្យ​មើល​នូវ​ហេតុ​ចំបង​ៗ​ខ្លះ ដែល​យើង​គួរ​ស្រឡាញ់​ច្បាប់​របស់​ព្រះ។

១២. ហេតុ​ដូច​ម្ដេច​បាន​ជា​ការ​យល់​ដឹង​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​អំពី​យើង ធ្វើ​ឲ្យ​ទ្រង់​មាន​សមត្ថភាព​ច្រើន​ជាង​គេ​ដើម្បី​តែង​ច្បាប់​សំរាប់​យើង?

១២ ច្បាប់​របស់​ព្រះ​មក​ពី​បុគ្គល​ដែល​ស្គាល់​យើង​ច្បាស់​ជាង​គេ។ ដោយ​ព្រោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​អ្នក​បង្កើត​យើង​នោះ គឺ​សម​ហេតុ​សម​ផល​ដែល​ទ្រង់​ជ្រាប​ពី​លក្ខណៈ​មនុស្សជាតិ​ច្បាស់​ជាង​គេ។ (​ទំនុក​ដំកើង ១៣៩:១, ២; កិច្ច​ការ ១៧:២៤​-​២៨​) មិត្ត​ជិត​ស្និទ្ធ ញាតិ​មិត្ត និង​សូម្បី​តែ​មាតា​បិតា​របស់​យើង​ក៏​ដោយ ក៏​មិន​អាច​ស្គាល់​យើង​ច្បាស់​ដូច​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ស្គាល់​យើង​ដែរ។ តាម​ពិត ព្រះ​ស្គាល់​យើង​ច្បាស់​ជាង​យើង​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯងទៅ​ទៀត! អ្នក​បង្កើត​យើង​យល់​ដឹង​ច្បាស់​ជា​ទី​បំផុត​អំពី​សេចក្ដី​ត្រូវ​ការ​ខាង​វិញ្ញាណ ខាង​ផ្លូវ​ចិត្ត ខាង​សតិ និង​ខាង​ផ្លូវ​កាយ។ ពេល​ទ្រង់​ផ្ដោត​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់​មក​លើ​យើង ទ្រង់​បង្ហាញ​ថា​ទ្រង់​ជ្រាប​យ៉ាង​ល្អិត​ល្អន់​អំពី​ធាតុ​ពិត សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា និង​គោល​បំណង​របស់​យើង។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជ្រាប​ពី​កំរិត​នៃ​សមត្ថភាព​យើង តែ​ទ្រង់​ក៏​ជ្រាប​ពី​លទ្ធភាព​របស់​យើង​ដើម្បី​សម្រេច​ការ​ល្អ​ផង​ដែរ។ អ្នក​តែង​បទ​ទំនុក​ដំកើង​រ៉ាយរ៉ាប់​ថា​៖ ​«​ទ្រង់​ស្គាល់​រាង​កាយ​របស់​យើង ក៏​នឹក​ចាំ​ថា យើង​គ្រាន់​តែ​ជា​ធូលី​ដី​ប៉ុណ្ណោះ​»។ (​ទំនុក​ដំកើង ១០៣:១៤​) ដូច្នេះ យើង​អាច​មាន​សេចក្ដី​សុខ​ខាង​វិញ្ញាណ ពេល​យើង​ខិត​ខំ​ដើរ​តាម​ក្រិត្យ​វិន័យ​ទ្រង់ ហើយ​ចុះ​ចូល​នឹង​ការ​ណែនាំ​ពី​ទ្រង់​ស្ម័គ្រ​ពី​ចិត្ត។—សុភាសិត ៣:១៩​-​២៦

១៣. ហេតុ​ដូច​ម្ដេច​យើង​អាច​ទុក​ចិត្ត​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​ព្រះ​ទ័យ​ចង់​ឲ្យ​យើង​ទទួល​ប្រយោជន៍​ច្រើន​បំផុត?

១៣ ច្បាប់​របស់​ព្រះ​មក​ពី​អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់​យើង។ ព្រះ​ទ្រង់​យក​ព្រះ​ទ័យ​ទុក​ដាក់​យ៉ាង​ខ្លាំង​ចង់​ឲ្យ​យើង​ទទួល​ប្រយោជន៍​ជា​រៀង​រហូត។ យ៉ាង​ណា​មិញ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ប្រទាន​ព្រះ​រាជបុត្រា​របស់​ទ្រង់​ជា​«​ថ្លៃ​លោះ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​»​ទោះ​ជា​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ទ្រង់​ឈឺ​ចាប់​ព្រះ​ទ័យ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្ដី មែន​ទេ? (​ម៉ាថាយ ២០:២៨​) ព្រះ​យេហូវ៉ា​ក៏​បាន​សន្យា​ដែរ​ថា ‹ទ្រង់​នឹង​មិន​ឲ្យ​យើង​កើត​មាន​សេចក្ដី​ល្បួង​ហួស​កំឡាំង​យើង​ទេ› ពិត​ទេ? (​កូរិនថូស​ទី​១ ១០:១៣​) ម្យ៉ាង​ទៀត ព្រះ​គម្ពីរ​ធានា​ថា ទ្រង់‹តែង​យក​ព្រះ​ទ័យ​ទុក​ដាក់​នឹង​យើង​រាល់​គ្នា› មែន​ទេ? (​ពេត្រុស​ទី​១ ៥:៧​) គ្មាន​អ្នក​ណា​ទៀត​ដែល​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​និង​ចាប់​អារម្មណ៍​ខ្លាំង​ទៅ​លើ​ការ​ប្រទាន​ការ​ណែនាំ​សំរាប់​ប្រយោជន៍​មនុស្សជាតិ​ជាង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទេ។ ទ្រង់​ជ្រាប​ពី​អ្វី​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍​សំរាប់​យើង ហើយ​ទ្រង់​ចេះ​វិនិច្ឆ័យ​ថា អ្វី​នឹង​នាំ​មក​នូវ​សុភមង្គល​ដល់​យើង​និង​អ្វី​នឹង​នាំ​មក​នូវ​ទុក្ខ​ព្រួយ។ ទោះ​ជា​យើង​ជា​បុគ្គល​ឥត​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍​ហើយ​ភ្លាត់​ធ្វើ​ខុស​ក៏​ដោយ បើ​សិន​ជា​យើង​តាម​រក​សេចក្ដី​សុចរិត ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​យើង​តាម​វិធី​ផ្សេង​ៗ​ដែល​នាំ​យើង​ទៅ​ដល់​ជីវិត​និង​ពរ​ជា​ច្រើន។—អេសេគាល ៣៣:១១

១៤. តើ​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ខុស​ប្លែក​ពី​គំនិត​មនុស្ស​ត្រង់​លក្ខណៈ​អ្វី​ដ៏​សំខាន់?

១៤ យើង​អាច​ទុក​ចិត្ត​ថា ច្បាប់​របស់​ព្រះ​មិន​ប្រែ​ប្រួល​ឡើយ។ ក្នុង​គ្រា​ច្រួល​ច្របល់​ដែល​យើង​កំពុង​តែ​រស់​នៅ​ក្នុង​ពេល​នេះ ព្រះ​យេហូវ៉ា​ប្រៀប​ដូច​ជា​ថ្ម​ដា​ដ៏​រឹង​មាំ​រង្គើ​មិន​បាន ដែល​ស្ថិត​ស្ថេរ​ចាប់​តាំង​ពី​អស់​កល្ប រៀង​ទៅ​ដល់​អស់​កល្ប​ជា​និច្ច។ (​ទំនុក​ដំកើង ៩០:២​) ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​អំពី​អង្គ​ទ្រង់​ថា​៖ ​«​អញ គឺ​យេហូវ៉ា អញ​មិន​ប្រែ​ប្រួល​ឡើយ​»។ (​ម៉ាឡាគី ៣:៦​) យើង​អាច​ទុក​ចិត្ត​ទាំង​ស្រុង​ទៅ​លើ​ខ្នាត​តម្រា​របស់​ព្រះ​ដែល​ត្រូវ​កត់​ទុក​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ ជា​ខ្នាត​តម្រា​ខុស​ប្លែក​ពី​គំនិត​មនុស្សជាតិ​ដែល​ផ្លាស់​ប្ដូរ​ជា​និច្ច​និង​ជា​អន្ទាក់​ដាក់​យើង​ឲ្យ​លិច​លុង​ផុង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ដូច​ជា​ធរណី​ស្រូប។ (​យ៉ាកុប ១:១៧​) តួយ៉ាង​ដូច​ជា អ្នក​ចិត្ត​វិទ្យា​ដែល​បាន​ប្រកាស​ក្ដែង​ៗ​អស់​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ហើយ​ថា មាតា​បិតា​ត្រូវ​ចិញ្ចឹម​អប់រំ​កូន​ដោយ​បណ្ដែត​បណ្ដោយ​ពួក​គេ​ទៅ តែ​ក្រោយ​មក​ពួក​គេ​ខ្លះ​បាន​ផ្លាស់​គំនិត​វិញ​និង​សារភាព​ថា យោបល់​របស់​គេ​គឺ​ខុស​ទេ។ ខ្នាត​តម្រា​និង​ការ​ណែនាំ​ក្នុង​លោកីយ៍​នេះ​ស្តី​ពី​ការ​អប់រំ​កូន ចេះ​តែ​ផ្លាស់​ចុះ​ផ្លាស់​ឡើង​ដូច​ជា​ត្រូវ​បក់​ផាត់​ដោយ​ខ្យល់។ ប៉ុន្តែ ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​ប្រែ​ប្រួល​ឡើយ។ អស់​ជា​ច្រើន​សតវត្ស​មក​ហើយ ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​ផ្ដល់​ឱវាទ​អំពី​របៀប​ចិញ្ចឹម​អប់រំ​កូន​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​សរសេរ​ថា​៖ ​«​ឪពុក​រាល់​គ្នា​អើយ! កុំ​ឲ្យ​ចាក់​រុក​កូន​របស់​ខ្លួន​ឡើយ ចូរ​បង្រៀន​វា​ទៅ​តាម​ដំបូន្មាន នឹង​សេចក្ដី​ដាស់​តឿន​របស់​ព្រះ​អម្ចាស់​វិញ​»។ (​អេភេសូរ ៦:៤​) ដោយ​ដឹង​ថា​ខ្នាត​តម្រា​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​ប្រែ​ប្រួល​សោះ​នោះ យើង​មាន​ទំនុក​ចិត្ត​ខ្លាំង​ណាស់​ទៅ​លើ​ទ្រង់!

ពរ​ចំពោះ​អស់​អ្នក​ដែល​ស្ដាប់​តាម​ច្បាប់​របស់​ព្រះ

១៥, ១៦. (​ក​) តើ​អ្វី​នឹង​កើត​ឡើង បើ​យើង​អនុវត្ត​តាម​ខ្នាត​តម្រា​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា? (​ខ​) តើ​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​អាច​ជា​ការ​ណែនាំ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍?

១៥ តាម​រយៈ​ព្យាការី​អេសាយ ព្រះ​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា​៖ ​«​ពាក្យ​អញ ដែល​ចេញ​ពី​មាត់​អញ​ទៅ . . . នឹង​ចំរើន​កើន​ឡើង​»។ (​អេសាយ ៥៥:១១​) ដូច​គ្នា​ដែរ ពេល​យើង​ខិត​ខំ​ស្មោះ​អស់​ពី​ចិត្ត​ដើម្បី​ធ្វើ​តាម​ខ្នាត​តម្រា​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​របស់​ព្រះ នោះ​ជីវិត​យើង​នឹង​ប្រកប​ទៅ​ដោយ​ជោគ​ជ័យ យើង​នឹង​សម្រេច​ការ​ល្អ ហើយ​ក៏​នឹង​ទទួល​សុភមង្គល​ផង​ដែរ។

១៦ សូម​ពិចារណា​របៀប​ដែល​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ជា​ការ​ណែនាំ​ដ៏​ល្អ​សំរាប់​សុភមង្គល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍។ ប៉ុល​បាន​សរសេរ​ថា​៖ ​«​ការ​វិវាហមង្គល​ជា​ការ​ប្រសើរ​ដល់​គ្រប់​គ្នា ហើយ​ដែល​រួម​ដំណេក នោះ​ក៏​ជា​ការ​ឥត​សៅ​ហ្មង​ដែរ តែ​ព្រះ​ទ្រង់​នឹង​ជំនុំ​ជំរះ​មនុស្ស​កំផិត ហើយ​នឹង​មនុស្ស​សហាយ​ស្មន់​គ្នា​វិញ​»។ (​ហេព្រើរ ១៣:៤​) គូ​ស្វាមី​ភរិយា​ត្រូវ​គោរព​និង​ស្រឡាញ់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​៖ ​«​ត្រូវ​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ទាំង​អស់​ស្រឡាញ់​ប្រពន្ធ​ខ្លួន ដូច​ជា​ខ្លួន​ឯង ហើយ​ប្រពន្ធ​ក៏​ត្រូវ​កោត​ខ្លាច​ប្ដី​ដែរ​»។ (​អេភេសូរ ៥:៣៣​) សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ប្រភេទ​ដ៏​ចាំ​បាច់​នោះ​ត្រូវ​រៀប​រាប់​នៅ​កូរិនថូស​ទី​១ ១៣:៤​-​៨ ថា​៖ ​«​ឯ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​តែង​តែ​អត់​ធ្មត់ ហើយ​ក៏​សប្បុរស។ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​មិន​ចេះ​ឈ្នានីស មិន​ចេះ​អួត​ខ្លួន ក៏​មិន​ដែល​មាន​ចិត្ត​ធំ​ផង មិន​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​បែប​មិន​គួរ​សម មិន​ដែល​រក​ប្រយោជន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន មិន​រហ័ស​ខឹង មិន​ប្រកាន់​ទោស មិន​ដែល​អរ​សប្បាយ​ចំពោះ​សេចក្ដី​ទុច្ចរិត​ឡើយ គឺ​អរ​សប្បាយ​តែ​នឹង​សេចក្ដី​ស្មោះ​ត្រង់​វិញ ក៏​គ្រប​បាំង​ទាំង​អស់ ជឿ​ទាំង​អស់ សង្ឃឹម​ទាំង​អស់ ហើយ​ទ្រាំ​ទ្រ​ទាំង​អស់។ . . . សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​មិន​ដែល​ផុត​ឡើយ​»។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដែល​ប្រកប​ទៅ​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​បែប​នេះ នោះ​មិន​ដែល​បែក​បាក់​គ្នា​ទេ។

១៧. តើ​យើង​បាន​ប្រយោជន៍​អ្វី​ពី​ការ​អនុវត្ត​តាម​ខ្នាត​តម្រា​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ស្តី​ពី​ការ​ពិសា​ស្រា?

១៧ ភស្តុ​តាង​មួយ​ទៀត​ដែល​បញ្ជាក់​ថា ខ្នាត​តម្រា​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​ប្រយោជន៍ គឺ​ជា​ខ្នាត​តម្រា​ដែល​ផ្ដន្ទា​ទោស​ការ​ប្រមឹក។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​រហូត​ដល់​មិន​ពេញ​ព្រះ​ហឫទ័យ​នឹង​ការ​«​ចំណូល​ស្រា​ជ្រុល​»​ទៀត​ផង។ (​ធីម៉ូថេ​ទី​១ ៣:៣,, ព្រះ​គម្ពីរ​ភាសា​ខ្មែរ​សម្រាយ; រ៉ូម ១៣:១៣​) បុគ្គល​ជា​ច្រើន​ដែល​មិន​ធ្វើ​តាម​ខ្នាត​តម្រា​របស់​ព្រះ​ស្តី​ពី​រឿង​នេះ ពួក​គេ​ធ្លាក់​ខ្លួន​មាន​ជម្ងឺ​ដែល​បណ្ដាល​មក​ពី​ការ​ពិសា​ស្រា​ច្រើន​ហួស​ប្រមាណ ឬ​ក៏​ធ្វើ​ឲ្យ​ជម្ងឺ​របស់​គេ​ទៅ​ជា​ធ្ងន់​ធ្ងរ​ជាង​ដោយ​សារ​ការ​ពិសា​នោះ​ទៀត​ផង។ បុគ្គល​ខ្លះ​ធ្វើ​ព្រងើយ​នឹង​ឱវាទ​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ ហើយ​អះអាង​ថា​គេ​ពិសា​ច្រើន​ដើម្បី​«​ជួយ​សម្រួល​សម្រាន្ត​ក្នុង​អារម្មណ៍​»។ បញ្ហា​មាន​ជា​ច្រើន​ដែល​ផ្ដើម​ចេញ​ពី​ការ​ពិសា​ច្រើន​ហួស​ប្រមាណ រួម​មាន​ការ​បាត់​បង់​ការ​គោរព បញ្ហា​ឬ​ក៏​ការ​បែក​បាក់​គ្នា​ក្នុង​ក្រុម​គ្រួសារ នាំ​ឲ្យ​ខាត​បង់​ប្រាក់​ខែ និង​បាត់​បង់​ការ​ងារ​ធ្វើ​ជា​ដើម។ (​សុភាសិត ២៣:១៩​-​២១, ២៩​-​៣៥​) ខ្នាត​តម្រា​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ស្តី​ពី​ការ​ពិសា​ស្រា ពិត​ជា​ការ​ពារ​យើង​ប្រាកដ​ណាស់ មែន​ទេ?

១៨. តើ​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​មាន​ប្រយោជន៍​ខាង​លុយ​កាក់​ឬ​ទេ? សូម​ពន្យល់។

១៨ ខ្នាត​តម្រា​របស់​ព្រះ​ក៏​មាន​ប្រយោជន៍​ខាង​ការ​រក​លុយ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ទៀត​ផង។ ព្រះ​គម្ពីរ​ជំរុញ​ឲ្យ​គ្រីស្ទាន​ព្យាយាម​ធ្វើ​ការ​និង​ប្រព្រឹត្ត​ដោយទៀង​ត្រង់។ (​លូកា ១៦:១០; អេភេសូរ ៤:២៨; កូល៉ុស ៣:២៣​) ពីព្រោះ​ពួក​គេ​អនុវត្ត​តាម​ឱវាទ​នេះ គ្រីស្ទាន​ជា​ច្រើន​បាន​ទទួល​ឋានៈ​ខ្ពស់​ជាង ឬ​ក៏​អាច​នៅ​តែ​មាន​ការ​ងារ​ធ្វើ​ដដែល​ទោះ​ជា​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​បាន​ត្រូវ​គេ​រំសាយ​ចោល​ក៏​ដោយ។ ជន​គ្រីស្ទាន​ក៏​ទទួល​បាន​ប្រយោជន៍​ខាង​លុយ​កាក់ ពេល​គេ​ជៀស​វាង​ទម្លាប់​ប្រើ​គ្រឿង​ញៀន​ផ្សេង​ៗ​ដែល​ខុស​នឹង​ព្រះ​គម្ពីរ ដូច​ជា​ការ​លេង​ល្បែង​ស៊ីសង ការ​ពិសា​បារី និង​ការ​ប្រើ​ថ្នាំ​យ៉ាង​ផ្ដេស​ផ្ដាស។ អ្នក​ទំនង​ជា​អាច​គិត​អំពី​ឧទាហរណ៍​ឯ​ទៀត​ដែល​បញ្ជាក់​ពី​ប្រយោជន៍​ខាង​លុយ​កាក់​ដែល​មក​ពី​ខ្នាត​តម្រា​របស់​ព្រះ។

១៩, ២០. ការ​ព្រម​កាន់​តាម​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ជា​មាគ៌ា​ប្រកប​ទៅ​ដោយ​ប្រាជ្ញា ដោយ​ព្រោះ​អ្វី?

១៩ មនុស្ស​ឥត​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍​អាច​ងាក​ចេញ​ពី​ច្បាប់​និង​ខ្នាត​តម្រា​របស់​ព្រះ​បាន​យ៉ាង​ងាយ​ស្រួល​ណាស់។ សូម​គិត​អំពី​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ពេល​គេ​នៅ​ភ្នំ​ស៊ីណាយ។ ព្រះ​មាន​បន្ទូល​ទៅ​កាន់​គេ​ថា​៖ ​«​បើ​ឯង​រាល់​គ្នា​នឹង​ស្ដាប់​តាម​អញ​ឥឡូវ ហើយ​កាន់​តាម​សេចក្ដី​សញ្ញា​របស់​អញ នោះ​ឯង​រាល់​គ្នា​នឹង​បាន​ដាច់​ជា​របស់​ផង​អញ លើស​ជាង​អស់​ទាំង​សាសន៍​»។ ពួក​គេ​បាន​តប​ឆ្លើយ​ថា​៖ ​«​យើង​ខ្ញុំ​រាល់​គ្នា​នឹង​ធ្វើ​តាម​គ្រប់​សេចក្ដី ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​មក​»។ ប៉ុន្តែ ទង្វើ​របស់​គេ​គឺ​ខុស​ស្រឡះ​ពី​ពាក្យ​សំដី​របស់​គេ! (​និក្ខមនំ ១៩:៥, ៨; ទំនុក​ដំកើង ១០៦:១២​-​៤៣​) ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ចូរ​ឲ្យ​យើង​ព្រម​ទទួល​និង​កាន់​តាម​ខ្នាត​តម្រា​របស់​ព្រះ។

២០ ពេល​យើង​កាន់​ជាប់​តាម​ច្បាប់​ដ៏​ល្អ ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ប្រទាន​ឲ្យ​ដើម្បី​ជួយ​ណែនាំ​ជីវិត​របស់​យើង នោះ​យើង​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​ប្រាជ្ញា ហើយ​យើង​ក៏​ទទួល​សុភមង្គល​ផង​ដែរ។ (​ទំនុក​ដំកើង ១៩:៧​-​១១​) ដើម្បី​រីក​ចំរើន​ក្នុង​ការ​នេះ យើង​ក៏​ត្រូវ​តែ​យល់​តម្លៃ​និង​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​គោល​ការណ៍​របស់​ព្រះ។ នេះ​ជា​ប្រធាន​នៃ​អត្ថបទ​ជា​បន្ទាប់។

[​កំណត់​សម្គាល់​]

a ដើម្បី​ឲ្យ​បាន​ការ​ពិគ្រោះ​លំអិត​អំពី​«​ក្រិត្យ​វិន័យ​នៃ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​»​ សូម​មើល​ទស្សនាវដ្ដី​ប៉ម​យាម ថ្ងៃ​ទី​១ ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ​១៩៩៦ ទំព័រ​១២​-​២២

តើ​អ្នក​ចាំ​ទេ?

• ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​អាច​ទុក​ចិត្ត​ថា ច្បាប់​របស់​ព្រះ​គឺ​សំរាប់​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​យើង?

• យើង​គួរ​ស្រឡាញ់​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយ​ព្រោះ​តែ​អ្វី​ខ្លះ?

• តើ​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី​ខ្លះ?

[​សំណួរ​សម្រាប់​អត្ថបទ​សិក្សា​]

[​រូប​ភាព​នៅ​ទំព័រ​២០​]

អ័ប្រាហាំ​បាន​ទទួល​ពរ​ជា​ច្រើន​ដោយ​សារ​គាត់​ប្រព្រឹត្ត​តាម ច្បាប់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា

[​រូប​ភាព​នៅ​ទំព័រ​២២​]

កង្វល់​កង្វាយ​នៃ​ជីវិត​ដ៏​មមាញឹក​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ បង្វែរ​ស្មារតី​មនុស្ស​ជា​ច្រើន ចេញ​ពី​ច្បាប់​របស់​ព្រះ

[​រូប​ភាព​នៅ​ទំព័រ​២៤​]

ដូច​ជា​ដងគោម​បញ្ចាំង ពន្លឺ​នាវា ច្បាប់​របស់​ព្រះ ក៏​ស្ថិត​ស្ថេរ​ជា​ដរាប​និង មិន​ប្រែ​ប្រួល​ឡើយ