លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

ព្រះយេហូវ៉ាតាក់តែងរាស្ត្ររបស់ទ្រង់ដោយពន្លឺ

ព្រះយេហូវ៉ាតាក់តែងរាស្ត្ររបស់ទ្រង់ដោយពន្លឺ

ព្រះ​យេហូវ៉ា​តាក់​តែង​រាស្ត្រ​របស់​ទ្រង់​ដោយ​ពន្លឺ

​«​[​«​ឱ​ស្ត្រី​អើយ!​»​, ព.ថ.​]ចូរ​ក្រោក​ឡើង ហើយ​ភ្លឺ​មក​ចុះ! ដ្បិត​ពន្លឺ​របស់​ឯង​បាន​មក​ដល់​ហើយ សិរី​ល្អ​នៃ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ក៏​បាន​រះ​ឡើង​ដល់​ឯង​ដែរ​»។—អេសាយ ៦០:១

១, ២. (​ក​) តើ​របប​លោកីយ៍​នេះ​មាន​សភាព​បែប​ណា? (​ខ​) តើ​អ្នក​ណា​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​ភាព​ងងឹត​ដែល​គ្រប​ដណ្ដប់​លើ​មនុស្សជាតិ?

 នៅ​ទសវត្ស​ឆ្នាំ​១៩៤០ លោក ហារី ទ្រូមេន ប្រធានាធិបតី​សហរដ្ឋ​អាមេរិក បាន​បន្លឺ​សម្លេង​ថ្ងូរ​ថា​៖ ​«​ឱ! បើ​មាន​លោក​អេសាយ​ឬ​ក៏​សាវ័ក​ប៉ុល នោះ​ពិត​ជា​ល្អ​មែន!​»។ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​លោក​ពោល​ដូច្នេះ? ដោយ​ព្រោះ​លោក​បាន​យល់​ដឹង​ថា នៅ​សម័យ​របស់​លោក មនុស្ស​ត្រូវ​ការ​ប្រមុខ​ដែល​ជា​គំរូ​ល្អ​បំផុត​ផ្នែក​សីលធម៌។ នៅ​ពេល​នោះ លោកីយ៍​ទើប​តែ​ឆ្លង​ផុត​ពី​គ្រា​មួយ​ដ៏​ខ្លោច​ផ្សា​បំផុត​ក្នុង​សតវត្ស​ទី​២០ ពោល​គឺ​សង្គ្រាម​លោក​លើក​ទី​ពីរ។ ក៏​ប៉ុន្តែ ទោះ​ជា​សង្គ្រាម​នោះ​បាន​ចប់​ហើយ​ក្ដី តែ​លោកីយ៍​នៅ​តែ​គ្មាន​សន្ដិភាព​ដដែល ហើយ​នៅ​តែ​មាន​ភាព​អស់​សង្ឃឹម​គ្រប​ដណ្ដប់​លើ​ពិភព​លោក​ដូច​ជា​ស្បៃ​អន្ធការ។ ហាសិប​ប្រាំ​ពីរ​ឆ្នាំ​ក្រោយ​ពី​សង្គ្រាម​នោះ​បាន​ចប់​ទៅ លោកីយ៍​នេះ​ពិត​មែន​នៅ​តែ​ស្ថិត​ក្នុង​ភាព​ងងឹត​ខាង​វិញ្ញាណ​ដដែល។ ប្រសិន​ជា​ប្រធានាធិបតី​ទ្រូមេន​នៅ​រស់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ លោក​ប្រាកដ​ជា​នឹង​សង្កេត​ឃើញ​ថា យើង​នៅ​តែ​ត្រូវ​ការ​ប្រមុខ​ដែល​ជា​គំរូ​ដ៏​ល្អ​ផ្នែក​សីលធម៌ ដូច​ជា​លោក​អេសាយ​ឬ​ក៏​សាវ័ក​ប៉ុល​នោះ​ដដែល។

ទោះ​ជា​ប្រធានាធិបតី​ទ្រូមេន​ជ្រាប​ឬ​ក៏​មិន​ជ្រាប​ក៏​ដោយ​នោះ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​និយាយ​អំពី​ភាព​ងងឹត​ដែល​កំពុង​តែ​គ្រប​ដណ្ដប់​ទៅ​លើ​មនុស្សជាតិ ហើយ​គាត់​ក៏​បាន​ព្រមាន​អំពី​ភាព​ងងឹត​នោះ​តាម​រយៈ​សំនេរ​របស់​គាត់។ ជា​ឧទាហរណ៍ ប៉ុល​បាន​ព្រមាន​អ្នក​ជឿ​គ្នី​គ្នា​ថា​៖ ​«​យើង​រាល់​គ្នា​មិន​មែន​ត​យុទ្ធ​នឹង​សាច់​ឈាម​ទេ គឺ​នឹង​ពួក​គ្រប់​គ្រង ពួក​មាន​អំណាច នឹង​ពួក​ម្ចាស់​នៃ​សេចក្ដី​ងងឹត​នៅ​លោកីយ​នេះ​វិញ ហើយ​ទាស់​នឹង​អំណាច​អាក្រក់​ខាង​វិញ្ញាណ នៅ​ស្ថាន​ដ៏​ខ្ពស់​ដែរ​»។ (​អេភេសូរ ៦:១២, កំណែ​ជា​អក្សរ​ទ្រេត​) ពាក្យ​សំដី​របស់​ប៉ុល​មិន​គ្រាន់​តែ​បញ្ជាក់​ថា គាត់​យល់​ដឹង​ពី​ភាព​ងងឹត​ដែល​កំពុង​តែ​គ្រប​ដណ្ដប់​លើ​របប​លោកីយ៍​នេះ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ តែ​ប៉ុល​ក៏​ដឹង​ពី​ប្រភព​ដើម​នៃ​ភាព​ងងឹត​នោះ​ដែរ ពោល​គឺ​វិញ្ញាណ​អាក្រក់​ដែល​មាន​អំណាច​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា​ដែល​ហៅ​ថា ​«​ពួក​ម្ចាស់​នៃ . . . លោកីយ​នេះ​»។ បើ​បុគ្គល​វិញ្ញាណ​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា​ជា​អ្នក​ដែល​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​ភាព​ងងឹត​នេះ តើ​មនុស្សជាតិ​ធម្មតា​អាច​បំបាត់​នូវ​ភាព​ងងឹត​នេះ​ម្ដេច​នឹង​បាន​ទៅ?

៣. ទោះ​ជា​មនុស្សជាតិ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​សភាព​ងងឹត​ងងល់​ក៏​ដោយ តើ​អ្វី​ជា​ទំនាយ​របស់​អេសាយ​ស្តី​អំពី​មនុស្ស​ស្មោះ​ត្រង់?

អេសាយ​ក៏​បាន​និយាយ​អំពី​ភាព​ងងឹត​ដែល​កំពុង​តែ​នាំ​ឲ្យ​មនុស្សជាតិ​លំបាក​នោះ​ដែរ។ (​អេសាយ ៨:២២; ៥៩:៩​) ប៉ុន្តែ អេសាយ​ក៏​បាន​ត្រូវ​ព្រះ​បណ្ដាល​ឲ្យ​ទាយ​អំពី​សម័យ​យើង​នេះ​ដែរ​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​បំភ្លឺ​ស្មារតី​របស់​អស់​អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​ពន្លឺ ទោះ​ជា​សម័យ​នេះ​មាន​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ភាព​ងងឹត​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ។ ពិត​មែន​ហើយ ទោះ​បី​យើង​គ្មាន​ប៉ុល​និង​អេសាយ​នៅ​ជា​មួយ​យើង​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ក៏​ដោយ តែ​យើង​នៅ​មាន​ពាក្យ​ដែល​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បាន​បណ្ដាល​ឲ្យ​ពួក​គេ​សរសេរ​មក​ដើម្បី​ណែនាំ​យើង។ ដើម្បី​ឲ្យ​យល់​ដឹង​ពី​មូលហេតុ​ដែល​សំនេរ​នេះ​មាន​ប្រយោជន៍​ដល់​អស់​អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នោះ យើង​សុំ​ពិចារណា​នូវ​បទ​ទំនាយ​របស់​អេសាយ​នៅ​ជំពូក​ទី​៦០​នៃ​សៀវភៅ​អេសាយ។

ស្ត្រី​អត្ថបដិរូប​មួយ​ដែល​បញ្ចេញ​ពន្លឺ

៤, ៥. (​ក​) តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បង្គាប់​ស្ត្រី​ឲ្យ​ធ្វើ​អ្វី? ហើយ​តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​សន្យា​អ្វី​ចំពោះ​នាង? (​ខ​) តើ​អេសាយ​ជំពូក​ទី​៦០​មាន​ពត៌មាន​អ្វី​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​រំភើប​ចិត្ត​នោះ?

ពាក្យ​ដំបូង​នៃ​អេសាយ​ជំពូក​ទី​៦០​ត្រូវ​ពោល​ទៅ​កាន់​ស្ត្រី​ម្នាក់​ដែល​ស្ថិត​ក្នុង​កាលៈទេសៈ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​អាណិត​ណាស់ ដោយ​ព្រោះ​នាង​កំពុង​តែ​ក្រាប​ផ្កាប់​មុខ​លើ​ដី​នៅ​ក្នុង​ទី​ដ៏​ងងឹត។ ភ្លាម​នោះ ពន្លឺ​ក៏​ភ្លឺ​មក​រំលាយ​ភាព​ងងឹត​នោះ និង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បន្លឺ​ព្រះ​សូរ​សៀង​ថា​៖ ​«​[​«​ឱ​ស្ត្រី​អើយ!​»​, ព.ថ.​]ចូរ​ក្រោក​ឡើង ហើយ​ភ្លឺ​មក​ចុះ! ដ្បិត​ពន្លឺ​របស់​ឯង​បាន​មក​ដល់​ហើយ សិរី​ល្អ​នៃ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ក៏​បាន​រះ​ឡើង​ដល់​ឯង​ដែរ​»។ (​អេសាយ ៦០:១​) ពេល​វេលា​បាន​មក​ដល់​ហើយ​ដែល​ស្ត្រី​នោះ​ត្រូវ​ក្រោក​ឈរ​និង​ភ្លឺ​ដោយ​ពន្លឺ​ឬ​ក៏​សិរី​ល្អ​របស់​ព្រះ។ ហេតុ​អ្វី? យើង​អាច​បាន​ចម្លើយ​ពី​ខ​បន្ទាប់​ដែល​ចែង​ថា​៖ ​«​ដ្បិត​មើល! សេចក្ដី​ងងឹត​នឹង​គ្រប​លើ​ផែនដី ហើយ​សេចក្ដី​សូន្យ​សុង​នឹង​គ្រប​លើ​អស់​ទាំង​ជន​ជាតិ តែ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​នឹង​រះ​ឡើង​ភ្លឺ​ដល់​ឯង ហើយ​គេ​នឹង​ឃើញ​សិរី​ល្អ​នៃ​ទ្រង់​ស្ថិត​លើ​ឯង​»។ (​អេសាយ ៦០:២​) ពេល​ស្ត្រី​នោះ​ស្ដាប់​តាម​បង្គាប់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា នោះ​ទ្រង់​សន្យា​អ្វី​មួយ​ដ៏​ប្រសើរ​ចំពោះ​នាង។ ព្រះយេហូវ៉ា​មាន​បន្ទូល​ថា​៖ ​«​អស់​ទាំង​សាសន៍​នឹង​មូល​គ្នា​មក​ពន្លឺ​របស់​ឯង ហើយ​ស្តេច​ទាំង​ប៉ុន្មាន​នឹង​មក​ឯ​រស្មី​ដែល​ភ្លឺ​ចេញ​ពី​ឯង ក្នុង​កាល​ដែល​ឯង​រះ​ឡើង​»។—អេសាយ ៦០:៣

ពាក្យ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​រំភើប​ចិត្ត​ក្នុង​ខ​ទាំង​បី​នេះ គឺ​ជា​ការ​ផ្ដើម​និង​ជា​ការ​សង្ខេប​នូវ​អ្វី​ដែល​មាន​ជា​បន្ត​បន្ទាប់​ក្នុង​អេសាយ​ជំពូក​ទី​៦០។ ជំពូក​នោះ​ទាយ​អំពី​អ្វី​ដែល​កើត​ឡើង​ដល់​ស្ត្រី​អត្ថបដិរូប​មួយ និង​របៀប​ដែល​យើង​អាច​ស្ថិត​ក្នុង​រស្មី​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ទោះ​ជា​លោកីយ៍​នេះ​ស្ថិត​ក្នុង​ភាព​ងងឹត​ក៏​ដោយ។ ក៏​ប៉ុន្តែ តើ​និមិត្តរូប​ផ្សេង​ៗ​ក្នុង​ខ​ទាំង​បី​នេះ​តំណាង​អ្វី?

៦. តើ​ស្ត្រី​នៅ​អេសាយ​ជំពូក​ទី​៦០​តំណាង​អ្វី? ហើយ​នៅ​លើ​ផែនដី​តើ​អ្នក​ណា​ជា​អ្នក​តំណាង​ស្ត្រី​នោះ?

ស្ត្រី​ក្នុង​អេសាយ ៦០:១​-​៣ គឺ​ជា​ស៊ីយ៉ូន ដែល​តំណាង​អង្គការ​របស់​ផង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌ ដែល​មាន​សមាសភាព​ជា​សត្តនិករ​វិញ្ញាណ។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ស៊ីយ៉ូន​មាន​អ្នក​តំណាង​នៅ​លើ​ផែនដី ពោល​គឺ​ជា​អ្នក​សំណល់​នៃ​«​អ៊ីស្រាអែល​នៃ​ព្រះ​»​ គឺ​ថា​ក្រុម​ជំនុំ​អន្តរជាតិ​ដែល​មាន​សមាសភាព​ជា​គ្រីស្ទាន​ចាក់​ប្រេង​តាំង ដែល​មាន​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​គ្រប់​គ្រង​ជា​មួយ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌។ (​កាឡាទី ៦:១៦​) សាសន៍​ខាង​វិញ្ញាណ​នេះ មាន​សមាជិក​១៤៤.០០០​នាក់ ហើយ​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​ការ​សម្រេច​នៃ​អេសាយ​ជំពូក​ទី​៦០ សំដៅ​ទៅ​អ្នក​ដែល​នៅ​រស់​លើ​ផែនដី​ក្នុង​កំឡុង​ថ្ងៃ​«​ជាន់​ក្រោយ​បង្អស់​»។ (​ធីម៉ូថេ​ទី​២ ៣:១; វិវរណៈ ១៤:១​) ទំនាយ​នោះ​ក៏​បាន​ចែង​យ៉ាង​ច្រើន​អំពី​«​មនុស្ស​១​ហ្វូង​ធំ​»​ជា​«​ចៀម​ឯ​ទៀត​»​ដែល​ជា​សហការី​របស់​គ្រីស្ទាន​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ទាំង​នេះ​ដែរ។—វិវរណៈ ៧:៩; យ៉ូហាន ១០:១៦

៧. តើ​ស៊ីយ៉ូន​ស្ថិត​ក្នុង​កាលៈទេសៈ​បែប​ណា​នៅ​ឆ្នាំ​១៩១៨? ហើយ​តើ​ហេតុ​ការណ៍​នេះ​បាន​ត្រូវ​ទាយ​ទុក​ជា​មុន​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

ដូច​ជា​ត្រូវ​តំណាង​ដោយ​ស្ត្រី​ជា​អត្ថបដិរូប​នោះ តើ​ធ្លាប់​មាន​ពេល​ដែល​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​នៃ​ព្រះ​បាន​ស្ថិត​ក្នុង​ភាព​ងងឹត​ដូច​គ្នា​ឬ? ពិត​មែន​ធ្លាប់​មាន​ពេល​នោះ​ជាង​៨០​ឆ្នាំ​មុន​នេះ។ ក្នុង​កំឡុង​សង្គ្រាម​លោក​លើក​ទី​១ គ្រីស្ទាន​ចាក់​ប្រេង​តាំង​បាន​ពុះ​ពារ​ទាំង​លំបាក​ដើម្បី​បន្ត​ធ្វើ​កិច្ច​ផ្សព្វ​ផ្សាយ។ ក៏​ប៉ុន្តែ នៅ​ឆ្នាំ​១៩១៨ កិច្ច​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​តាម​ផ្លូវ​ការ​ស្ទើរ​តែ​បាន​ឈប់​តែ​ម្ដង។ បង​ប្រុស​យ៉ូសែប រ៉ូធើហ្វឺត ដែល​បាន​ត្រួត​ពិនិត្យ​កិច្ច​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ទូទាំង​ពិភព​លោក ហើយ​និង​ជន​គ្រីស្ទាន​ឯ​ទៀត​ដែល​មាន​មុខ​តំណែង​ទទួល​ខុស​ត្រូវ បាន​ត្រូវ​កាត់​ទោស​ឲ្យ​ជាប់​គុក​យូរ​ឆ្នាំ ដោយ​មាន​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ដ៏​មិន​ពិត។ សៀវភៅ​វិវរណៈ​ពណ៌នា​តាម​រយៈ​ទំនាយ​ថា គ្រីស្ទាន​ចាក់​ប្រេង​តាំង​នៅ​ពេល​នោះ គឺ​ប្រៀប​ដូច​ជា​សាក​សព​ដែល​កំពុង​តែ​ដេក‹នៅ​ផ្លូវ​ទី​ក្រុង​ធំ ដែល​ខាង​វិញ្ញាណ​ហៅ​ថា​ក្រុង​សូដុំម ហើយ​ស្រុក​អេស៊ីព្ទ›។ (​វិវរណៈ ១១:៨​) សំរាប់​ស៊ីយ៉ូន ដែល​ត្រូវ​តំណាង​ដោយ​អ្នក​ចាក់​ប្រេង​តាំង​នៅ​លើ​ផែនដី​ដែល​ជា​កូន​ស្ត្រី​នោះ ពេល​នេះ​ជា​ពេល​មួយ​ដែល​ប្រកប​ទៅ​ដោយ​ភាព​អស់​សង្ឃឹម​ខ្លាំង​ណាស់!

៨. នៅ​ឆ្នាំ​១៩១៩ តើ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្ដូរ​ដ៏​ធំ​អ្វី? ហើយ​តើ​អ្វី​ជា​លទ្ធផល?

ប៉ុន្តែ ក្រោយ​មក​នៅ​ឆ្នាំ​១៩១៩ មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្ដូរ​ដ៏​ធំ​មួយ។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បញ្ចាំង​ពន្លឺ​ទៅ​លើ​ស៊ីយ៉ូន! សមាជិក​នៃ​អ៊ីស្រាអែលនៃ​ព្រះ​ដែល​កំពុង​តែ​រស់​ពេល​នោះ បាន​ចាត់​វិធានការ​ដើម្បី​ភ្លឺ​ដោយ​ពន្លឺ​របស់​ព្រះ ដោយ​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រកាស​ប្រាប់​ដំណឹង​ល្អ​ដោយ​ចិត្ត​មោះ​មុត​ម្ដង​ទៀត។ (​ម៉ាថាយ ៥:១៤​-​១៦​) ដោយ​សារ​គ្រីស្ទាន​ទាំង​នេះ​ចាប់​ផ្ដើម​បំរើ​យ៉ាង​ខ្នះ​ខ្នែង​សារ​ជា​ថ្មី​នោះ អ្នក​ឯ​ទៀត​បាន​ត្រូវ​ទាក់​ទាញ​ឲ្យ​មក​ឯ​ពន្លឺ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ដំបូង​បង្អស់ អ្នក​ថ្មី​ទាំង​នេះ​ត្រូវ​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ឲ្យ​ក្លាយ​ជា​សមាជិក​ថ្មី​រួម​នឹង​អ៊ីស្រាអែល​នៃ​ព្រះ ហើយ​នៅ​អេសាយ ៦០:៣ ពួក​គេ​ត្រូវ​ពណ៌នា​ជា​«​ពួក​ស្តេច​»​ ពីព្រោះ​ពួក​គេ​នឹង​គ្រប់​គ្រង​ជា​មួយ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ក្នុង​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​ស្ថាន​សួគ៌​របស់​ព្រះ។ (​វិវរណៈ ២០:៦​) ក្រោយ​មក ចៀម​ឯ​ទៀត​ដែល​មាន​ចំនួន​មួយ​ហ្វូង​យ៉ាង​ធំ បាន​ត្រូវ​ទាញ​ឲ្យ​មក​ឯ​ពន្លឺ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ អ្នក​ទាំង​នោះ​គឺ​ជា​«​សាសន៍​»​ដែល​ត្រូវ​រៀប​រាប់​ក្នុង​ទំនាយ​អេសាយ។

កូន​របស់​ស្ត្រី​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ!

៩, ១០. (​ក​) តើ​អ្វី​ជា​ទិដ្ឋភាព​ដ៏​អស្ចារ្យ​ដែល​ស្ត្រី​នោះ​បាន​ឃើញ? ហើយ​តើ​នេះ​បាន​តំណាង​អ្វី? (​ខ​) តើ​ស៊ីយ៉ូន​អាច​អរ​សប្បាយ​ដោយ​សារ​អ្វី?

ឥឡូវ ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចាប់​ផ្ដើម​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​នូវ​អត្ថន័យ​នៃ​ទំនាយ​របស់​អេសាយ ៦០:១​-​៣ ដោយ​បញ្ជា​ស្ត្រី​នោះ​ម្ដង​ទៀត។ សូម​ស្ដាប់​នូវ​អ្វី​ដែល​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​នោះ​៖ ​«​ចូរ​ងើប​ភ្នែក​ឯង​មើល​ជុំ​វិញ!​»។ ស្ត្រី​នេះ​ស្ដាប់​តាម និង​ងើប​ភ្នែក​មើល​ឃើញ​ទិដ្ឋភាព​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​មាន​អារម្មណ៍​កក់​ក្ដៅ​ណាស់! កូន​របស់​គាត់​កំពុង​តែ​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ។ បទ​គម្ពីរ​នោះ​បន្ត​ដោយ​បន្ទូល​ថា​៖ ​«​គេ​មូល​គ្នា​មក​ឯ​ឯង ទាំង​អស់​ហើយ ពួក​កូន​ប្រុស​ៗ​របស់​ឯង​នឹង​មក​ពី​ឆ្ងាយ ហើយ​នឹង​មាន​គេ​បី​ពួក​កូន​ស្រី​ៗ​នៃ​ឯង​មក​ដែរ​»។ (​អេសាយ ៦០:៤​) កិច្ច​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​អំពី​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​ដែល​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ទូទាំង​ពិភព​លោក​នៅ​ឆ្នាំ​១៩១៩ បាន​ប្រមូល​អ្នក​ថ្មី​រាប់​ពាន់​នាក់​ឲ្យ​ចូល​ក្នុង​កិច្ច​បំរើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ អ្នក​ថ្មី​ទាំង​នេះ​ក៏​បាន​ក្លាយ​ជា​«​កូន​ប្រុស​»​និង​«​កូន​ស្រី​»​របស់​ស៊ីយ៉ូន ឬ​ថា​សមាជិក​នៃ​អ៊ីស្រាអែល​នៃ​ព្រះ​ដែល​បាន​ត្រូវ​ចាក់​ប្រេង​តាំង។ ដូច្នេះ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​តាក់​តែង​ស៊ីយ៉ូន ពេល​ទ្រង់​បង្គ្រប់​ចំនួន​១៤៤.០០០​នាក់​ដោយ​នាំ​ពួក​គេ​ចូល​ក្នុង​ពន្លឺ។

១០ តើ​អ្នក​អាច​នឹក​ស្មាន​ដល់​អំណរ​ដែល​ស៊ីយ៉ូន​មាន ដោយ​ព្រោះ​កូន​ៗ​នៅ​ជា​មួយ​គាត់​ម្ដង​ទៀត​ឬ​ទេ? ព្រះ​យេហូវ៉ា​ក៏​ផ្ដល់​ហេតុ​ថែម​ទៀត​ដែល​ស៊ីយ៉ូន​អាច​មាន​អំណរ។ យើង​អាន​ថា​៖ ​«​នោះ​ឯង​នឹង​ឃើញ ហើយ​នឹង​មាន​សេចក្ដី​រីក​រាយ ចិត្ត​ឯង​នឹង[​«​រំជួល​ចិត្ត​»​, ព.ថ.​] ហើយ​រីក​ធំ​ឡើង។ ពីព្រោះ​សេចក្ដី​បរិបូរ​នៃ​សមុទ្រ នឹង​ត្រូវ​បង្វែរ​មក​ឯ​ឯង​វិញ ហើយ​អស់​ទាំង​របស់​ទ្រព្យ​នៃ​សាសន៍​ផ្សេង​ៗ នឹង​មក​ឯ​ឯង​»។ (​អេសាយ ៦០:៥​) សម​ស្រប​ទៅ​តាម​បទ​ទំនាយ​នេះ តាំង​ពី​ទសវត្ស​ឆ្នាំ​១៩៣០ ជន​គ្រីស្ទាន​ជា​ច្រើន​ឥត​គណនា​ដែល​មាន​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​រស់​ជា​និរន្តរ៍​នៅ​លើ​ផែនដី បាន​ចូល​ទាំង​ហ្វូង​ៗ​មក​ឯ​ស៊ីយ៉ូន។ អ្នក​ទាំង​នោះ​មក​ពី​«​សមុទ្រ​»​ដែល​ជា​និមិត្តរូប​តំណាង​មនុស្ស​ដែល​គ្មាន​ទំនាក់​ទំនង​នឹង​ព្រះ។ អ្នក​ទាំង​នោះ​តំណាង​ទ្រព្យ​នៃ​សាសន៍​ផ្សេង​ៗ និង​ក៏​ត្រូវ​ហៅ​ជា​«​ទី​គាប់​ចិត្ត​របស់​អស់​ទាំង​សាសន៍​»។ (​ហាកាយ ២:៧; អេសាយ ៥៧:២០​) ម្យ៉ាង​ទៀត សូម​កត់​សម្គាល់​ថា មនុស្ស​ទាំង​នេះ​ដែល​ជា​«​ទី​គាប់​ចិត្ត​»​នេះ មិន​បាន​ទៅ​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​តាម​តែ​របៀប​ដែល​ពេញ​ចិត្ត​ចំពោះ​ពួក​គេ​ម្នាក់​ៗ​ឡើយ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ អ្នក​ទាំង​នោះ​បាន​ជួយ​តាក់​តែង​ស៊ីយ៉ូន​ឲ្យ​កាន់​តែ​ស្អាត​ទៅ​ៗ ដោយ​មក​រួម​ថ្វាយ​បង្គំ​ជា​មួយ​នឹង​បង​ប្អូន​ចាក់​ប្រេង​តាំង​របស់​ពួក​គេ ហើយ​ទៅ​ជា​«​ហ្វូង​តែ​១​»​ជា​មួយ​អ្នក​ចាក់​ប្រេង​តាំង ក្រោម​បង្គាប់​នៃ​«​អ្នក​គង្វាល​តែ​១​»។—យ៉ូហាន ១០:១៦

អ្នក​លក់​ដូរ អ្នក​គង្វាល និង​ពួក​ឈ្មួញ​មក​ឯ​ស៊ីយ៉ូន

១១, ១២. សូម​ពណ៌នា​អំពី​ហ្វូង​មនុស្ស​ដែល​កំពុង​តែ​ធ្វើ​ដំណើរ​ឆ្ពោះ​ទៅ​ដល់​ស៊ីយ៉ូន។

១១ លទ្ធផល​ពី​ការ​ប្រមូល​ដែល​បាន​ត្រូវ​ទាយ​នេះ គឺ​ជា​ការ​ចំរើន​ឡើង​ដ៏​ធំ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​សរសើរ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ នេះ​បាន​ត្រូវ​ទាយ​ដោយ​ពាក្យ​បន្ទូល​ជា​បន្ត​បន្ទាប់​នេះ។ សូម​គិត​ក្នុង​ចិត្ត​ថា អ្នក​កំពុង​តែ​ឈរ​នៅ​លើ​កំពូល​ភ្នំ​ស៊ីយ៉ូន​ជា​មួយ​នឹង​ស្ត្រី​ដែល​មាន​ន័យ​ជា​អត្ថបដិរូប​នេះ។ អ្នក​សម្លឹង​មើល​ទៅ​ទិស​ខាង​កើត​ហើយ តើ​អ្នក​មើល​ឃើញ​អ្វី? ​«​សត្វ​អូដ្ឋ​យ៉ាង​សន្ធឹក គឺ​ជា​អូដ្ឋ​ស្ទាវ​របស់​ពួក​ម៉ាឌាន នឹង​ពួក​អេផា ហើយ​ទាំង​អស់​ដែល​នៅ​ស្រុក​សេបា​នឹង​មក​ដែរ ព្រម​ទាំង​ដឹក​យក​មាស នឹង​កំញាន​មក ហើយ​នឹង​ប្រកាស​ប្រាប់​ពី​សេចក្ដី​សរសើរ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​»។ (​អេសាយ ៦០:៦​) ឈ្មួញ​ជា​ច្រើន​ដើរ​ហូរហែ​តាម​ផ្លូវ​នាំ​ទៅ​ដល់​ទី​ក្រុង​យេរូសាឡិម ជា​មួយ​សត្វ​អូដ្ឋ​របស់​ពួក​គេ។ សត្វ​អូដ្ឋ​ទាំង​នោះ​គឺ​ច្រើន​ដល់​ម្ល៉េះ​ដែល​វា​ប្រៀប​ដូច​ជា​ទឹក​ដែល​ជន់​ឡើង​ពាស​ពេញ​ស្រុក! ឈ្មួញ​ទាំង​នោះ​មាន​អំណោយ​ថ្លៃ​ៗ គឺ​មាន‹មាស​និង​កំញាន›។ ឈ្មួញ​ទាំង​នេះ​មក​ឯ​ពន្លឺ​របស់​ព្រះ ដើម្បី​លើក​សរសើរ​ទ្រង់​ជា​សាធារណៈ និង​«​ប្រកាស​ប្រាប់​ពី​សេចក្ដី​សរសើរ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​»។

១២ មិន​មាន​តែ​ពួក​ឈ្មួញ​ទេ​ដែល​កំពុង​តែ​ធ្វើ​ដំណើរ​នោះ។ មាន​អ្នក​គង្វាល​ផង​ដែរ​ដែល​កំពុង​តែ​នាំ​គ្នា​ដើរ​ទាំង​ហ្វូង​ៗ​ទៅ​ដល់​ស៊ីយ៉ូន។ បទ​ទំនាយ​នេះ​បន្ត​ចែង​ថា​៖ ​«​អស់​ទាំង​ហ្វូង​ចៀម​របស់​ស្រុក​កេដារ នឹង​មូល​គ្នា​មក​ឯ​ឯង ពួក​ចៀម​ឈ្មោល​របស់​ស្រុក​នេបាយ៉ូត​នឹង​គោរព​ដល់​ឯង​»។ (​អេសាយ ៦០:៧​ក​) កុលសម្ព័ន្ធ​ផ្សេង​ៗ​ដែល​ជា​អ្នក​គង្វាល​ចៀម​នោះ ក៏​មក​ឯ​ទី​ក្រុង​បរិសុទ្ធ​ដែរ ដើម្បី​ថ្វាយ​សត្វ​ដ៏​ល្អ​បំផុត​ពី​ហ្វូង​សត្វ​របស់​ពួក​គេ ជា​ដង្វាយ​ថ្វាយ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ អ្នក​ទាំង​នោះរហូត​ដល់​សុំ​ថ្វាយ​ខ្លួន​ដើម្បី​បំរើ​ស៊ីយ៉ូន​ទៀត! តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទទួល​អ្នក​សាសន៍​ផ្សេង​ទាំង​នេះ​យ៉ាង​ណា? ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​ផ្ទាល់​មាន​បន្ទូល​ឆ្លើយ​ថា​៖ ​«​វា​ទាំង​ឡាយ​នឹង​ឡើង​មក​លើ​អាសនា​អញ ដោយ​ស្ម័គ្រ​ពី​ចិត្ត[​«​ដោយ​ពេញ​ព្រះ​ហឫទ័យ​យើង​»​, ព.ថ.​] ហើយ​អញ​នឹង​លើក​ដំកើង​វិហារ​នៃ​សិរី​ល្អ​របស់​អញ​»។ (​អេសាយ ៦០:៧​ខ​) ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទទួល​យ៉ាង​សប្បុរស​នូវ​ដង្វាយ​និង​កិច្ច​បំរើ​របស់​អ្នក​សាសន៍​ផ្សេង​ទាំង​នេះ។ វត្តមាន​របស់​អ្នក​សាសន៍​ផ្សេង​ទាំង​នេះ​ប្រៀប​ដូច​ជា​តាក់​តែង​សំអិត​សំអាង​វិហារ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។

១៣, ១៤. តើ​នៅ​ទិស​ខាង​លិច​អាច​មើល​ឃើញ​អ្វី?

១៣ ឥឡូវ សូម​បែរ​ទៅ​រំពៃ​មើល​ជើង​មេឃ​ខាង​លិច​វិញ។ តើ​អ្នក​មើល​ឃើញ​អ្វី? ពី​ចម្ងាយ​អ្នក​មើល​ឃើញ​អ្វី​ដូច​ជា​ពពក​ស​គ្រប​ដណ្ដប់​ផ្ទៃ​សមុទ្រ។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​បន្ទូល​សួរ​សំនួរ​ដែល​អ្នក​រក​សួរ​ដែរ​ថា​៖ ​«​តើ​ពួក​ណា​ហ្ន៎! ដែល​រសាត់​មក​ដូច​ជា​ពពក ហើយ​ហើរ​មក​ឯ​បង្អួច​របស់​ខ្លួន​គ្រប់​គ្នា ដូច​ជា​ព្រាប​នោះ?​»។ (​អេសាយ ៦០:៨​) ព្រះ​យេហូវ៉ា​អង្គ​ទ្រង់​ផ្ទាល់​មាន​បន្ទូល​ឆ្លើយ​ថា​៖ ​«​ពិត​ប្រាកដ​ជា​អស់​ទាំង​កោះ​នឹង​រង់​ចាំ​អញ ហើយ​នាវា​ពី​ស្រុក​តើស៊ីស​នឹង​មក​មុន​គេ ដើម្បី​នឹង​នាំ​ពួក​កូន​ប្រុស​ៗ​របស់​ឯង​មក​ពី​ស្រុក​ឆ្ងាយ មាន​ទាំង​មាស​ប្រាក់​របស់​គេ​មក​ជា​មួយ​ផង ដោយ​ព្រោះ​ព្រះ​នាម​ព្រះ​យេហូវ៉ា ជា​ព្រះ​នៃ​ឯង ជា​ព្រះ​ដ៏​បរិសុទ្ធ​នៃ​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល ដ្បិត​ទ្រង់​បាន​លើក​ដំកើង[​«​តាក់​តែង​»​, ព.ថ.​]ឯង​ឡើង​»។—អេសាយ ៦០:៩

១៤ តើ​អ្នក​អាច​ឃើញ​ទិដ្ឋភាព​នេះ​ក្នុង​ចិត្ត​បាន​ទេ? ពី​ចម្ងាយ នៅ​ទិស​ខាង​លិច អ្នក​ឃើញ​ថា​ពពក​ស​នោះ​បាន​រសាត់​មក​កាន់​តែ​ជិត ហើយ​ឥឡូវ​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ចំណុច​ស​ៗ​រាត់​រាយ​តាម​ជើង​មេឃ​វិញ ឬ​ក៏​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ហ្វូង​បក្សា​បក្សី​ហោះ​ហើរ​កាត់​លើ​ផ្ទៃ​សមុទ្រ។ ប៉ុន្តែ ពេល​ឆ្ពោះ​មក​កាន់​តែ​ជិត អ្នក​មើល​ឃើញ​ថា​នោះ​ជា​ក្ដោង​ទូក​ដែល​បាន​ត្រូវ​ពន្លា​ដើម្បី​ជក់​ខ្យល់។ មាន​ទូក​ជា​ច្រើន​កំពុង​តែ​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ទី​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ច្រើន​ដល់​ម្ល៉េះ​បាន​ជា​ទូក​ទាំង​នោះ​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ហ្វូង​សត្វ​ព្រាប។ ទូក​ក្ដោង​ទាំង​នោះ​កំពុង​តែ​ធ្វើ​ដំណើរ​យ៉ាង​លឿន​បំផុត ដោយ​នាំ​អ្នក​ជឿ​ពី​ប្រទេស​ឆ្ងាយ​ៗ​មក​ដល់​ទី​ក្រុង​យេរូសាឡិម ដើម្បី​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។

អង្គការ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​រីក​ចំរើន

១៥. (​ក​) តើ​អេសាយ ៦០:៤​-​៩ ចែង​អំពី​ការ​រីក​ចំរើន​អ្វី? (​ខ​) តើ​ជន​គ្រីស្ទាន​ដ៏​ពិត​បង្ហាញ​ទឹក​ចិត្ត​បែប​ណា?

១៥ ខ​៤​ដល់​៩​ជា​ការ​ពណ៌នា​ដែល​បញ្ជាក់​ពី​ទិដ្ឋភាព​ទំនាយ​យ៉ាង​រស់​រវើក​ណាស់! ស្តី​អំពី​ការ​រីក​ចំរើន​ទូទាំង​ពិភព​លោក ដែល​បាន​កើត​ឡើង​តាំង​ពី​ឆ្នាំ​១៩១៩​មក​ម្ល៉េះ។ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ប្រទាន​ពរ​ឲ្យ​ស៊ីយ៉ូន​មាន​ការ​រីក​ចំរើន​បែប​នេះ? ដោយ​ព្រោះ​អ៊ីស្រាអែល​នៃ​ព្រះ​បាន​ស្ដាប់​បង្គាប់​និង​ភ្លឺ​ដោយ​ពន្លឺ​របស់​ទ្រង់​ជា​និច្ច​តាំង​ពី​ឆ្នាំ​១៩១៩​មក។ ក៏​ប៉ុន្តែ តើ​អ្នក​បាន​កត់​សម្គាល់​ក្នុង​ខ​៧​ថា អ្នក​ថ្មី​ៗ​ដែល​ទើប​តែ​មក​ដល់​នោះ ក៏​«​ឡើង​មក​លើ​អាសនា[​របស់​ព្រះ​]​»​ទេ? យញ្ញ​បូជា​ត្រូវ​ថ្វាយ​នៅ​លើ​អាសនៈ ហើយ​បន្ទូល​ក្នុង​ទំនាយ​នេះ​រំឭក​យើង​ថា កិច្ច​បំរើ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​រួម​បញ្ចូល​ការ​លះបង់​ខ្លួន​ផង​ដែរ។ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​សរសេរ​ថា​៖ ​«​ខ្ញុំ​ទូន្មាន​អ្នក​រាល់​គ្នា . . . ឲ្យ​បាន​ថ្វាយ​រូប​កាយ​ទុក​ជា​យញ្ញ​បូជា​រស់ ហើយ​បរិសុទ្ធ ដែល​គាប់​ព្រះ​ហឫទ័យ​ដល់​ព្រះ ជា​ការ​គោរព​នៃ​អ្នក​រាល់​គ្នា ដែល​មាន​ទំនង​»។ (​រ៉ូម ១២:១​) សម​ស្រប​នឹង​សំដី​របស់​ប៉ុល​នោះ ជន​គ្រីស្ទាន​ដ៏​ពិត​មិន​ចាត់​ទុក​ការ​ចូល​រួម​កម្ម​វិធី​សាសនា​មួយ​សប្ដាហ៍​ម្ដង​ជា​ការ​គ្រប់​គ្រាន់​នោះ​ទេ។ ជន​គ្រីស្ទាន​ចំណាយ​ពេល កម្លាំង និង​ធន​ធាន​របស់​ខ្លួន​ដើម្បី​គាំទ្រ​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ដ៏​បរិសុទ្ធ។ វត្តមាន​នៃ​អ្នក​ថ្វាយ​បង្គំ​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​បែប​នេះ ពិត​ជា​តាក់​តែង​ដំណាក់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា មែន​ទេ? ទំនាយ​របស់​អេសាយ​បាន​ចែង​ថា អ្នក​ទាំង​នោះ​តាក់​តែង​ដំណាក់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មែន។ ហើយ​យើង​អាច​ជឿ​ជាក់​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចាត់​ទុក​អ្នក​ថ្វាយ​បង្គំ​ដ៏​ខ្នះ​ខ្នែង​ទាំង​នេះ​ជា​បុគ្គល​ដ៏​ស្អាត​ស្អំ​ផង​ដែរ។

១៦. តើ​អ្នក​ណា​បាន​ជួយ​កិច្ច​ការ​សាង​សង់​នៅ​សម័យ​បុរាណ? ហើយ​តើ​អ្នក​ណា​បាន​ជួយ​នៅ​សម័យ​បច្ចុប្បន្ន?

១៦ អ្នក​ថ្មី​ដែល​ទើប​តែ​មក​ដល់​នោះ ចង់​ធ្វើ​ការ​បំរើ​ផង​ដែរ។ បទ​ទំនាយ​នេះ​ចែង​ទៀត​ថា​៖ ​«​ពួក​សាសន៍​ដទៃ​នឹង​សង់​កំផែង​ឯង​ឡើង ហើយ​ស្តេច​ទាំង​ប៉ុន្មាន​នឹង​គោរព[​«​បំរើ​»​, ព.ថ.​]ដល់​ឯង​»។ (​អេសាយ ៦០:១០​) ពេល​ទំនាយ​នេះ​បាន​សម្រេច​ជា​ដំបូង​នៅ​សម័យ​ដែល​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ត្រឡប់​មក​ពី​ការ​ធ្វើ​និរទេស​នៅ​ក្រុងបាប៊ីឡូន​នោះ ពួក​ស្តេច​និង​អ្នក​ឯ​ទៀត​ពី​សាសន៍​ដទៃ​ពិត​ជា​បាន​ចូល​រួម​ជួយ​សង់​កំផែង​នៃ​ព្រះ​វិហារ​និង​ទី​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ (​អែសរ៉ា ៣:៧; នេហេមា ៣:២៦​) នៅ​សម័យ​បច្ចុប្បន្ន អ្នក​ដែល​ចូល​រួម​ជា​មួយ​មនុស្ស​មួយ​ហ្វូង​យ៉ាង​ធំ​នោះ គាំទ្រ​អ្នក​សំណល់​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ក្នុង​ការ​កសាង​ឡើង​នូវ​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ដ៏​ពិត។ អ្នក​ទាំង​នោះ​ជួយ​ស្អាង​ក្រុម​ជំនុំ​គ្រីស្ទាន​ឡើង និង​តាម​វិធី​នោះ​ជួយ​ពង្រឹង​«​កំផែង​»​នៃ​អង្គការ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ពួក​គេ​ក៏​រួម​ចំណែក​ក្នុង​ការ​កសាង​ពិត​ប្រាកដ ដូច​ជា​ការ​សាង​សង់​នូវ​សាល​ព្រះ​រាជាណាចក្រ សាល​សន្និបាត និង​ការិយាល័យ​បេតអែល​ជា​ដើម។ តាម​វិធី​ទាំង​អស់​នេះ ពួក​គេ​គាំ​ទ្រ​បង​ប្អូន​ចាក់​ប្រេង​តាំង​របស់​ពួក​គេ ក្នុង​ការ​បំពេញ​នូវ​សេចក្ដី​ត្រូវ​ការ​របស់​អង្គការ​ព្រះ​យេហូវ៉ា ដែល​កំពុង​តែ​រីក​ចំរើន​នោះ!

១៧. តើ​អ្វី​ជា​វិធី​មួយ​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​តាក់​តែង​រាស្ត្រ​របស់​ទ្រង់?

១៧ បន្ទូល​ចុង​ក្រោយ​នៅ​អេសាយ ៦០:១០ ពិត​ជា​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យើង​ណាស់! ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​បន្ទូល​ថា​៖ ​«​ទោះ​បើ​អញ​បាន​វាយ​ឯង​ក្នុង​ពេល​ដែល​មាន​សេចក្ដី​ក្រោធ​ក៏​ដោយ គង់​តែ​អញ​បាន​អាណិត​ដល់​ឯង ក្នុង​គ្រា​ដែល​ផ្ដល់​ព្រះ​គុណ​វិញ​»។ នៅ​ឆ្នាំ​១៩១៨​-​១៩១៩ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ដាក់​ទោស​កែ​តម្រង់​រាស្ត្រ​ទ្រង់​ពិត​មែន។ ប៉ុន្តែ ការ​ផ្ដន្ទា​ទោស​នោះ​បាន​ចប់​ទៅ​ហើយ។ ឥឡូវ​នេះ​ជា​គ្រា​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​សម្ដែង​នូវ​សេចក្ដី​មេត្ដា​ករុណា​ចំពោះ​អ្នក​បំរើ​របស់​ទ្រង់​ដែល​បាន​ត្រូវ​ចាក់​ប្រេង​តាំង និង​ពួក​ចៀម​ឯ​ទៀត​ដែល​ជា​សហការី​របស់​ពួក​គេ​នោះ។ ភស្តុ​តាង​ដែល​បញ្ជាក់​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ពិត​មែន គឺ​ជា​ការ​រីក​ចំរើន​ដ៏​អស្ចារ្យ​គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់​ដែល​មក​ដោយ​សារ​ព្រះ​ពរ​របស់​ទ្រង់ ប្រៀប​ដូច​ជា​ទ្រង់​«​តាក់​តែង​»​ពួក​គេ​ឲ្យ​បាន​ស្អាត។

១៨, ១៩. (​ក​) តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​សន្យា​អ្វី​ស្តី​អំពី​អ្នក​ថ្មី​ដែល​ចូល​ក្នុង​អង្គការ​របស់​ទ្រង់? (​ខ​) តើ​ខ​សល់​ប៉ុន្មាន​ទៀត​ក្នុង​អេសាយ​ជំពូក​ទី​៦០​ប្រាប់​យើង​អ្វី?

១៨ ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ ជន​ដែល​ជា​«​សាសន៍​ដទៃ​»​រាប់​ពាន់​នាក់​ថែម​ទៀត​ចូល​ក្នុង​អង្គការ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​ទ្វារ​ចូល​នឹង​នៅ​ចំហ​ឲ្យ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ទៀត​ចូល​មក​ដែរ។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​បន្ទូល​ទៅ​កាន់​ស៊ីយ៉ូន​ថា​៖ ​«​ទ្វារ​កំផែង​របស់​ឯង​នឹង​នៅ​ចំហ​ជា​និច្ច ឥត​ដែល​បិទ​ទាំង​យប់​ទាំង​ថ្ងៃ​ឡើយ ដើម្បី​ឲ្យ​មនុស្ស​បាន​នាំ​យក​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ​របស់​សាសន៍​ទាំង​ប៉ុន្មាន​មក​ឯ​ឯង ព្រម​ទាំង​ដឹក​នាំ​ស្តេច​របស់​គេ​មក​ជា​ឈ្លើយ​ផង​»។ (​អេសាយ ៦០:១១​) អ្នក​ប្រឆាំង​ខ្លះ​ខិត​ខំ​បិទ​«​ទ្វារ​កំផែង​»​ទាំង​នោះ តែ​យើង​ដឹង​ហើយ​ថា ពួក​គេ​មិន​អាច​មាន​ជោគ​ជ័យ​បាន​ទេ។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​អង្គ​ទ្រង់​ផ្ទាល់​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ​ទ្វារ​កំផែង​នោះ​នឹង​នៅ​ចំហ​ជា​និច្ច។ ការ​រីក​ចំរើន​នឹង​បន្ត​ទៅ​មុខ។

១៩ នៅ​មាន​វិធី​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​តាក់​តែង​និង​ប្រទាន​ពរ​ទៅ​លើ​រាស្ត្រ​របស់​ទ្រង់​នៅ​ថ្ងៃ​ជាន់​ក្រោយ​បង្អស់​នេះ។ ខ​សល់​ប៉ុន្មាន​ទៀត​ក្នុង​អេសាយ​ជំពូក​ទី​៦០ ពន្យល់​ឲ្យ​ដឹង​វិធី​ទាំង​នោះ។

តើ​អ្នក​អាច​ពន្យល់​បាន​ទេ?

• តើ​«​ស្ត្រី​»​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​អ្នក​ណា? ហើយ​នៅ​លើ​ផែនដី​នេះ តើ​អ្នក​ណា​តំណាង​ស្ត្រី​នោះ?

• តើ​កូន​របស់​ស៊ីយ៉ូន​ដេក​ផ្កាប់​មុខ​លើ​ដី​នៅ​ពេល​ណា? ហើយ​តើ​ពួក​គេ​បាន​«​ក្រោក​»​នៅ​ពេល​ណា​និង​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

• តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ទាយ​អំពី​ការ​រីក​ចំរើន​ក្នុង​ចំនួន​អ្នក​ផ្សាយ ដោយ​ប្រើ​និមិត្តរូប​អ្វី​ខ្លះ?

• តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បញ្ចាំង​ពន្លឺ​ទ្រង់​ទៅ​លើ​រាស្ត្រ​ទ្រង់​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

[​សំណួរ​សម្រាប់​អត្ថបទ​សិក្សា​]

[​រូប​ភាព​នៅ​ទំព័រ​១០​]

​«​ស្ត្រី​»​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ត្រូវ​បង្គាប់​ឲ្យ​ក្រោក​ឈរ​ឡើង