លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

ចូរពេញចិត្ដនឹងការសិក្សាផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងបន្ទូលរបស់ព្រះ

ចូរពេញចិត្ដនឹងការសិក្សាផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងបន្ទូលរបស់ព្រះ

ចូរ​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​ការ​សិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ក្នុង​បន្ទូល​របស់​ព្រះ

​«ទូល​បង្គំ​នឹង​រំពឹង​គិត​ពី​គ្រប់​ទាំង​ការ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ពិចារណា​ពី​កិច្ច​ដែល​ទ្រង់​ធ្វើ​ទាំង​ប៉ុន្មាន»។—ទំនុកដំកើង ៧៧:១២

១, ២​. (ក) ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​គួរ​កំណត់​ពេល​សំរាប់​ការ​រំពឹង​គិត? (ខ) តើ​ពាក្យ​«រំពឹង​គិត»​និង​«ជញ្ជឹង»​មាន​ន័យ​អ្វី?

ក្នុង​នាម​ជា​សិស្ស​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ យើង​គួរ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​យ៉ាង​ខ្លាំង​បំផុត​លើ​ចំណង​មេត្រីភាព​របស់​យើង​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ ហើយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​មូលហេតុ​ដែល​យើង​បំរើ​ទ្រង់។ ក៏​ប៉ុន្តែ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​សព្វ​ថ្ងៃ​សែន​រវល់ ដល់​ម្ល៉េះ​បាន​ជា​ពួក​គេ​ពុំ​មាន​ពេល​ដើម្បី​រំពឹង​គិត​ឡើយ។ ពួក​គេ​វីវក់​តែ​នឹង​ការ​ប្រមូល​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ ទិញ​សំភារៈ​ទំនើបៗ ហើយ​ភ្លើ​ត​ភ្លើន​ក្នុង​ការ​កំសាន្ត​សប្បាយ។ តើ​យើង​អាច​ជៀសវាង​ពី​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដ៏​ឥត​ប្រយោជន៍​ទាំង​នេះ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? ដោយ​យើង​កំណត់​ពេល​រាល់​ថ្ងៃ​សំរាប់​កិច្ចការ​ដ៏​ចាំបាច់​ដែល​រួម​ទាំង​ការ​បរិភោគ​អាហារ​និង​ការ​សម្រាន្ត យើង​ក៏​ត្រូវ​ឆ្លៀត​ពេល​រាល់​ថ្ងៃ​ដើម្បី​រំពឹង​គិត​អំពី​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា និង​រំពឹង​គិត​អំពី​របៀប​ដែល​ទ្រង់​ទាក់ទង​នឹង​មនុស្ស​ជាតិ។—ចោទិយកថា ៨:៣; ម៉ាថាយ ៤:៤

តើ​អ្នក​ឆ្លៀត​ឱកាស​ដើម្បី​រំពឹង​គិត​ដែរ​ទេ? តើ​ការ​រំពឹង​គិត​រួម​បញ្ចូល​អ្វី​ទៅ? វចនានុក្រម​មួយ​បកស្រាយ​ន័យ​ពាក្យ​រំពឹង​គិត​ថា​៖ «គិត​ជញ្ជឹង, ទ្រឹង​គិត»។ ហើយ​ពាក្យ​«ជញ្ជឹង»​បាន​ន័យ​ថា​៖ «រិះ​គិត, ត្រិះរិះ, ពិចារណា, រំពឹង, ស​ម្រឹង​ទ្រឹង​គិត»។ តើ​នេះ​មាន​ន័យ​អ្វី​សំរាប់​យើង?

៣​. តើ​ការ​រីក​ចំរើន​ខាង​វិញ្ញាណ​ពាក់​ព័ន្ធ​នឹង​អ្វី​ទៀត?

ពាក្យ​ជញ្ជឹង​និង​រំពឹង​គិត​នេះ​គួរ​រំឭក​យើង​ពី​អ្វី​ដែល​សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​សរសេរ​ដល់​ធីម៉ូថេ​ជា​អ្នក​បំរើ​ជា​មួយ​នឹង​គាត់​ថា​៖ «ចូរ​ឧស្សាហ៍​មើល​គម្ពីរ ហើយ​ទូន្មាន នឹង​បង្រៀន​គេ ដរាប​ដល់​ខ្ញុំ​មក . . . ចូរ​ឧស្សាហ៍[«ជញ្ជឹង​គិត»​, ព.ថ.]តាម​សេចក្ដី​ទាំង​នោះ ហើយ​កាន់​ខ្ជាប់​ផង ដើម្បី​ឲ្យ​មនុស្ស​ទាំង​ឡាយ បាន​ឃើញ​សេចក្ដី​ជំនឿន​របស់​អ្នក»។ ត្រូវ​មែន ជំនឿន​និង​ការ​រីក​ចំរើន​ជា​អ្វី​ដ៏​ចាំបាច់​ណាស់ ហើយ​សំនេ​រ​របស់​ប៉ុល​បញ្ជាក់​ថា ការ​ជញ្ជឹង​គិត​អំពី​រឿង​ខាង​វិញ្ញាណ និង​ការ​ជឿន​ទៅ​មុខ​តែង​ពាក់​ព័ន្ធ​នឹង​គ្នា។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ក៏​ដូច​គ្នា​ដែរ។ ដើម្បី​មាន​ការ​ពេញ​ចិត្ត​ដែល​មក​ពី​ការ​រីក​ចំរើន​ខាង​វិញ្ញាណ​នោះ យើង​ត្រូវ​«ជញ្ជឹង​គិត» ហើយ​«កាន់​ខ្ជាប់»​តាម​អ្វីៗ​ដែល​កត់​ទុក​ក្នុង​បន្ទូល​របស់​ព្រះ។—ធីម៉ូថេទី១ ៤:១៣​-​១៥

៤​. តើ​អ្នក​អាច​ប្រើ​ឧបករណ៍​ណា​ខ្លះ ជា​ជំនួយ​ក្នុង​ការ​ជញ្ជឹង​គិត​យ៉ាង​ទៀងទាត់​លើ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា?

ម៉ោង​ល្អ​សំរាប់​ការ​រំពឹង​គិត​នោះ ស្រេច​ទៅ​លើ​ចំណូល​ចិត្ត​របស់​អ្នក​ផ្ទាល់ ហើយ​និង​កាល​វិភាគ​នៃ​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​អ្នក។ បងប្អូន​ជា​ច្រើន​ឆ្លៀត​នៅ​ពេល​ព្រលឹម​ដើម្បី​ជញ្ជឹង​គិត​អំពី​ខ​មួយ​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ ពេល​ដែល​ពួក​គេ​អាន​កូន​សៀវភៅ​ការ​ពិនិត្យ​មើល​បទ​គម្ពីរ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ។ តាម​ពិត មុន​នឹង​ចាប់​ផ្ដើម​ធ្វើ​កិច្ចការ បងប្អូន​ប្រមាណ​២០.០០០​នាក់​ជា​អ្នក​បំរើ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​នៅ​ទីស្នាក់ការ​បេតអែល​នានា​ទូទាំង​ពិភពលោក ពួក​គេ​ឆ្លៀត​១៥​នាទី​ដើម្បី​ពិនិត្យ​មើល​ខ​បទគម្ពីរ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ។ នៅ​ក្នុង​កម្មវិធី​រៀង​រាល់​ព្រឹក មាន​តែ​បី​បួន​នាក់​ប៉ុណ្ណោះ​ក្នុង​ក្រុម​គ្រួសារ​បេតអែល​ដែល​មាន​ឱកាស​រៀប​រាប់​អំពី​ខ​បទ​គម្ពីរ តែ​បងប្អូន​ឯ​ទៀត​ក៏​ជញ្ជឹង​គិត​អំពី​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​អាន​និង​រៀប​រាប់​នោះ​ដែរ។ ពួក​ស្មរបន្ទាល់​ឯ​ទៀត​ក៏​ជញ្ជឹង​គិត​អំពី​បន្ទូល​របស់​ព្រះយេហូវ៉ា​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​កន្លែង​ធ្វើ​ការ។ ពួក​គេ​ស្ដាប់​កាសែត​ម៉ាញេ​ដែល​មាន​អំនាន​ពី​ព្រះ​គម្ពីរ​ពី​ទស្សនាវដ្ដី​ប៉មយាម ហើយ​ពី​ទស្សនាវដ្ដី​ភ្ញាក់រឭក!​ដែល​មាន​ភាសា​ផ្សេងៗ។ មេ​ផ្ទះ​ខ្លះ​ក៏​ស្ដាប់​អំនាន​ដូច​នេះ​ដែរ ពេល​ដែល​ពួក​គាត់​ធ្វើ​កិច្ចការ​ផ្ទះ។ ដោយ​ធ្វើ​ដូច​នេះ ពួក​គេ​យក​តម្រាប់​តាម​អេសាភ ជា​អ្នក​តែង​បទ​ទំនុកដំកើង ដែល​បាន​សរសេរ​ថា​៖ «ទូល​បង្គំ​នឹង​រ​ឭក​ពី​អស់​ទាំង​ការ​នៃ​ព្រះ​យេហូវ៉ា ដ្បិត​ទូល​បង្គំ​នឹក​ឃើញ​អស់​ទាំង​ការ​អស្ចារ្យ ដែល​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​កាល​ពីដើម។ ទូល​បង្គំ​នឹង​រំពឹង​គិត​ពី​គ្រប់​ទាំង​ការ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ពិចារណា​ពី​កិច្ច​ដែល​ទ្រង់​ធ្វើ​ទាំង​ប៉ុន្មាន»។—ទំនុកដំកើង ៧៧:១១, ១២

ចិត្ត​គំនិត​ល្អ​នាំ​ឲ្យ​មាន​ប្រយោជន៍

៥​. ហេតុ​ដូច​ម្ដេច​បាន​ជា​យើង​គួរ​ចាត់​ទុក​ការ​សិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ជា​អ្វី​ដ៏​សំខាន់?

ក្នុង​សម័យ​ទំនើប​យើង​នេះ​ដែល​និយម​ប្រើ​ទូរទស្សន៍ វីដេអូ និង​កុំព្យូទ័រ​នោះ នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​បែរ​ជា​ខ្ជិល​អាន​ទៅ​វិញ។ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​គួរ​មាន​គំនិត​បែប​នេះ​ឡើយ ត្បិត​ការ​អាន​ព្រះ​គម្ពីរ​ប្រៀប​ដូច​ជា​ចំណង​ដ៏​មាំ​ដែល​ចង​ភ្ជាប់​យើង​ជា​មួយព្រះ​យេហូវ៉ា។ រាប់​ពាន់​ឆ្នាំ​មុន​នេះ លោក​យ៉ូស្វេ​ចាប់​ផ្ដើម​នាំ​មុខ​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​ជំនួស​លោក​ម៉ូសេ។ គាត់​ក៏​ត្រូវ​អាន​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​នូវ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ ដើម្បី​ទទួល​បាន​អំណោយ​ពរ​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ (យ៉ូស្វេ ១:​៨; ទំនុកដំកើង ១:១, ២) នេះ​ក៏​ជា​តម្រូវ​ការ​មួយ​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ដែរ។ ប៉ុន្តែ មនុស្ស​ខ្លះ​មិន​សូវ​ចេះ​អាន​ដោយ​ព្រោះ​បាន​រៀន​តិច​ពេក ឬ​អ្នក​ខ្លះ​ក៏​ខ្ជិល​អាន​ជា​ដើម។ ដូច្នេះ តើ​អ្វី​ទៅ​ដែល​អាច​ជួយ​យើង​បណ្ដុះ​ឲ្យ​មាន​ចិត្ត​ចង់​អាន​និង​សិក្សា​បន្ទូល​របស់​ព្រះ? បន្ទូល​របស់​ស្តេច​សាឡូម៉ូន​នៅសុភាសិត ២:១​-​៦ អាច​ប្រាប់​ចម្លើយ​បាន។ សូម​បើក​ព្រះ​គម្ពីរ​របស់​អ្នក ហើយ​អាន​ខ​ទាំង​ប៉ុន្មាន​នេះ។ រួច​មក យើង​សូម​ពិគ្រោះ​ខ​ទាំង​នេះ។

៦​. តើ​យើង​គួរ​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ចំណេះ​ដែល​មក​ពី​ព្រះ?

មុន​ដំបូង យើង​អាន​ពាក្យ​ដាស់​តឿន​ដូច​ត​ទៅ​នេះ​ថា​៖ «កូន​អើយ! បើ​ឯង​នឹង​ទទួល​ពាក្យ​អញ ហើយ​នឹង​ប្រមូល​ពាក្យ​បណ្ដាំ​របស់​អញ ទុក​នៅ​ជាប់​នឹង​ឯង ដើម្បី​ឲ្យ​បាន​ប្រុង​ត្រចៀក​ស្ដាប់​តាម​ប្រាជ្ញា ហើយ​ផ្ចង់​ចិត្ត​ឲ្យ​បាន​យោបល់[ឬ​«សមត្ថភាព​ចេះ​វែកញែក»​, ព.ថ.] . . . »។ (សុភាសិត ២:១, ២) តើ​យើង​អាច​ទាញ​យក​មេ​រៀន​អ្វី​ពី​បន្ទូល​នេះ? នេះ​បង្ហាញ​ថា យើង​ម្នាក់ៗ​មាន​ភារកិច្ច​ផ្ទាល់​ខ្លួន។ សូម​កត់​សម្គាល់​ល័ក្ខខ័ណ្ឌ​នេះ​ដែល​ថា​៖ «បើ​ឯង​នឹង​ទទួល​ពាក្យ​អញ»។ ពាក្យ «បើ»​នេះ​គឺ​សំខាន់​ណាស់ ពីព្រោះ​មនុស្ស​លោក​ភាគ​ច្រើន​មិន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​ឡើយ។ បើ​យើង​ចង់​ពេញ​ចិត្ត​ក្នុង​ការ​សិក្សា​បន្ទូល​របស់​ព្រះ យើង​ត្រូវ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ទទួល​ស្ដាប់​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​បន្ទូល​នោះ​ប្រៀប​ដូច​ជា​រតនសម្បត្ដិ​ដែល​យើង​មិន​ចង់​ឲ្យ​បាត់បង់​ឡើយ។ យើង​មិន​គួរ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​កាល​វិភាគ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​រវល់​ពេក ឬ​មាន​ស្មារតី​មិន​មូល​ដល់​ម្ល៉េះ​បាន​ជា​យើង​បែរ​ជា​មាន​ចិត្ត​សោះ​អង្គើយ​មិន​រវីរវល់​អាន​បន្ទូល​របស់​ព្រះ ឬ​រហូត​ដល់​មិន​សូវ​ជឿ​ទៀត​ផង។—រ៉ូម ៣:៣, ៤

៧​. តាម​កាលៈទេសៈ​របស់​យើង​ផ្ទាល់ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​គួរ​មាន​វត្តមាន និង​គួរ​ប្រុង​ស្ដាប់​នៅ​ឯ​កិច្ច​ប្រជុំ​គ្រីស្ទាន?

តើ​យើង​ពិត​ជា​«ប្រុង​ត្រចៀក​ស្ដាប់» ហើយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ពេល​មាន​ការ​ពន្យល់​រៀប​រាប់​ពី​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​នៅ​ឯ​កិច្ច​ប្រជុំ​គ្រីស្ទាន​របស់យើង​មែន​ឬ? (អេភេសូរ ៤:២០, ២១) តើ​យើង​«ផ្ចង់​ចិត្ត» ដើម្បី​រៀន​ឲ្យ​ចេះ​វែកញែក​ឬ​ទេ? អ្នក​ខ្លះ​ដែល​ថ្លែង​សុន្ទរកថា​ប្រហែល​ជា​មិន​ចេះ​បង្រៀន​ល្អ​បំផុត​ទេ ប៉ុន្តែ​ពេល​ដែល​គាត់​កំពុង​តែ​កាត់​ស្រាយ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​នោះ យើង​គួរ​តែ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ស្ដាប់​គាត់។ ដើម្បី​ប្រុង​ស្ដាប់​នូវ​ប្រាជ្ញា​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា យើង​ត្រូវ​មាន​វត្តមាន​នៅ​ឯ​កិច្ច​ប្រជុំ​គ្រីស្ទាន​នានា​ដែល​សម​តាម​កាលៈទេសៈ​របស់​យើង។ (សុភាសិត ១៨:១) សូម​គិត​ទៅ​មើល បើ​បងប្អូន​ខ្លះ​បាន​អាក់​ខាន​ចូល​រួម​កិច្ច​ប្រជុំ​នៅ​ទី​ក្រុង​យេរូសាឡិម​នៅ​បន្ទប់​ជាន់​ខាង​លើ ពេល​បុណ្យ​ថ្ងៃ​ទី៥០ ឆ្នាំ​៣៣ ស.យ.នោះ ពួក​គេ​ពិត​ជា​ខក​ចិត្ត​មែន! ថ្វី​បើ​កម្មវិធី​ប្រជុំ​យើង​សព្វ​ថ្ងៃ​មិន​មាន​ព្រឹត្ដិការណ៍​ដ៏​អស្ចារ្យ​កើត​ឡើង​ដូច​ប្រជុំ​នោះ​ក្ដី តែ​យើង​ពិគ្រោះ​ដោយ​សិក្សា​អំពី​សៀវភៅ​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​របស់​យើង គឺ​ព្រះ​គម្ពីរ។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ បើ​យើង​ប្រុង​ស្ដាប់​និង​មើល​ផ្ទៀង​តាម​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​ពេល​ប្រជុំ​គ្នា​នោះ កម្មវិធី​ប្រជុំ​និមួយៗ​ក៏​នឹង​ផ្ដល់​អំណោយ​ពរ​ដល់​យើង​ផង​ដែរ។—កិច្ចការ ២:១​-​៤; ហេព្រើរ ១០:២៤, ២៥

៨, ៩​. (ក) តើ​ការ​សិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន​តម្រូវ​ឲ្យ​យើង​ធ្វើ​អ្វី? (ខ) បើ​ប្រៀបធៀប​តម្លៃ​នៃ​មាស ហើយ​តម្លៃ​នៃ​ការ​យល់​ដឹង​អំពី​ព្រះ​វិញ តើ​អ្នក​គិត​ថា​មួយ​ណា​មាន​តម្លៃ​ជាង?

ស្តេច​សាឡូម៉ូន​ដែល​មាន​ប្រាជ្ញា​នោះ បាន​មាន​បន្ទូល​ត​ទៅ​ទៀត​ថា​៖ «អើ! បើ​ឯង​ស្រែក​ហៅ​រក​ដំរិះ[ឬ​«ការ​យល់​ដឹង»​, ព.ថ.] ព្រម​ទាំង​បន្លឺ​សំឡេង​ឡើង សូម​ឲ្យ​បាន​យោបល់[ឬ​«សមត្ថភាព​ចេះ​វែកញែក»​, ព.ថ.] . . . »។ (សុភាសិត ២:៣) តើ​ព្រះ​បន្ទូល​នេះ​ស​បញ្ជាក់​នូវ​ចិត្ត​គំនិត​បែប​ណា? នេះ​ស​បញ្ជាក់​ពី​សេចក្ដី​ចង់​យល់​នូវ​ន័យ​ក្នុង​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា! ខ​នេះ​បង្កប់​អត្ថន័យ ជា​ការ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ចង់​សិក្សា ដោយ​មាន​បំណង​ចង់​បាន​សមត្ថភាព​ចេះ​វែកញែក ក៏​ចង់​យល់​ធ្លុះ​អំពី​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ យ៉ាង​ច្បាស់​ណាស់ ការ​សិក្សា​បែប​នេះ​តម្រូវ​ឲ្យ​យើង​ខិតខំ​ប្រឹងប្រែង ហើយ​ការ​ខំ​ប្រឹងប្រែង​នេះ​ទាក់ទង​នឹង​បន្ទូល​បន្តបន្ទាប់​ទៀត​របស់​សាឡូម៉ូន ហើយ​និង​ពាក្យ​ប្រៀបប្រដូច​ដែល​ទ្រង់​ប្រើ។—អេភេសូរ ៥:១៥​-​១៧

សាឡូម៉ូន​មាន​បន្ទូល​ត​ទៅ​ទៀត​ថា​៖ «បើ​ឯង​ខំ​រក[ការ​យល់​ដឹង]ដូច​ជា​រក​ប្រាក់ ហើយ​ស្វែង​រក[ការ​យល់​ដឹង]ដូច​ជា​រក​កំណប់​ទ្រព្យ . . . »។ (សុភាសិត ២:៤) បន្ទូល​នេះ​ញ៉ាំង​ឲ្យ​យើង​នឹក​គិត​អំពី​ការ​សម្រេច​ដែល​គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់​របស់​មនុស្ស​ជាតិ​ដែល​មាន​តាំង​ពី​រាប់​សតវត្ស​មក​ម្ល៉េះ​ក្នុង​ការ​ជីក​រក​រ៉ែ និង​ការ​ខំ​រាវ​រក​មាស​និង​ប្រាក់ ដែល​ជា​អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​មាន​តម្លៃ​នោះ។ មនុស្ស​ខ្លះ​បាន​សម្លាប់​គ្នា​ដើម្បី​ឲ្យ​បាន​មាស។ មនុស្ស​ឯ​ទៀត​បាន​ជីក​រក​មាស​អស់​មួយ​ជីវិត​របស់​ពួក​គេ​តែ​ម្ដង។ ប៉ុន្តែ តើ​មាស​មាន​តម្លៃ​ពិត​មែន​ឬ? សូម​ឧបមា​ថា អ្នក​ដើរ​វង្វេង​កាត់​សមុទ្រ​ខ្សាច់ ហើយ​ស្រេក​ទឹក​ស្ទើរតែ​ស្លាប់​នោះ តើ​អ្នក​ចង់​បាន​អ្វី​ទៅ? តើ​អ្នក​ចង់​បាន​មាស​មួយ​ដុំ ឬ​ក៏​ទឹក​ត្រជាក់​មួយ​កែវ? យ៉ាង​ណា​ក្ដី មនុស្ស​ចេះ​តែ​ខ្នះខ្នែង​រក​មាស​ដែល​មាន​តម្លៃ​ប្រែប្រួល​ចុះ​ឡើង​ហើយ​ជា​អ្វី​ដែល​គ្មាន​តម្លៃ​ពិត​ប្រាកដ​នោះ​ទេ! * បើ​ដូច្នេះ យើង​គួរ​មាន​ចិត្ត​ខ្នះខ្នែង​កាន់​តែ​ខ្លាំង ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​ប្រាជ្ញា ហើយ​ស្វែង​រក​សមត្ថភាព​ចេះ​វែកញែក និង​ការ​យល់​ដឹង​អំពី​ព្រះ​និង​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់! ប៉ុន្តែ តើ​ការ​ស្វែង​រក​បែប​នេះ​មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី​ទៅ?—ទំនុកដំកើង ១៩:៧​-​១០; សុភាសិត ៣:១៣​-​១៨

១០​. បើ​យើង​សិក្សា​បន្ទូល​របស់​ព្រះ តើ​យើង​អាច​រក​ឃើញ​អ្វី​ទៅ?

១០ ការ​ពិពណ៌នា​របស់​សាឡូម៉ូន​បន្ត​ទៀត​ថា​៖ «នោះ​ឯង​នឹង​បាន​យល់​សេចក្ដី​កោត​ខ្លាច​ដល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​ប៉ះ​ប្រទះ​នឹង​សេចក្ដី​ស្គាល់​ដល់​[ឬ​«ចំណេះ​ពី»​, ព.ថ.]ព្រះ​អង្គ»។ (សុភាសិត ២:៥) សូម​គិត​ទៅ​មើល! មនុស្ស​យើង​ដែល​មាន​បាប​នៅ​ឡើយ អាច​ទទួល​«ចំណេះ​ពី​ព្រះ»​បាន គឺ​ចំណេះ​អំពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​ជា​ព្រះ​អម្ចាស់​មហាក្សត្រ​នៃ​សកលលោក​ទាំង​មូល​នេះ! (ទំនុកដំកើង ៧៣:២៨; កិច្ចការ ៤:​២៤) រាប់​សតវត្ស​មក​ហើយ ពួក​អ្នក​ទស្សនវិទូ និង​មនុស្ស​ឯ​ទៀត​ក្នុង​លោកីយ៍នេះ​ដែល​ធ្លាប់​ចាត់​ទុក​ខ្លួន​ជា​អ្នកប្រាជ្ញ​នោះ ពួក​គេ​រក​យល់​មិន​បាន​នូវ​សេចក្ដី​អាថ៌កំបាំង​នៃ​ជីវិត​និង​សកលលោក​យើង​នេះ​ឡើយ។ ពួក​គេ​ក៏​ពុំ​បាន​យល់​នូវ​«ចំណេះ​ពី​ព្រះ»​ដែរ។ ហេតុ​អ្វី? ទោះ​ជា​មាន​ចំណេះ​ពី​ព្រះ​ក្នុង​បន្ទូល​របស់​ទ្រង់​រាប់​ពាន់​ឆ្នាំ​មក​ហើយ​ក៏​ដោយ ពួក​អ្នកប្រាជ្ញ​ទាំង​នោះ​មើលងាយ​ព្រះ​គម្ពីរ​ជា​សៀវភៅ​ស្រួល​យល់​ពេក ហើយ​ក៏​មិន​ព្រម​ជឿ ដូច្នេះ​ពួក​គេ​ក៏​មិន​បាន​យល់​ន័យ​អំពី​ចំណេះ​ទាំង​នោះ​ដែរ។—កូរិនថូសទី១ ១:១៨​-​២១

១១​. តើ​មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី​ខ្លះ​មក​ពី​ការ​សិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន?

១១ សាឡូម៉ូន​ផ្ដល់​មូលហេតុ​មួយ​ទៀត​ឲ្យ​យើង​សិក្សា​ព្រះ​គម្ពីរ ដូច​ត​ទៅ​ថា​៖ «ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​ប្រទាន​ឲ្យ​មាន​ប្រាជ្ញា ឯ​ដំរិះ​នឹង​យោបល់[ឬ​«សមត្ថភាព​ចេះ​វែកញែក»​, ព.ថ.] នោះ​ចេញ​ពី​ព្រះ​ឱស្ឋ​របស់​ទ្រង់​មក»។ (សុភាសិត ២:៦) ព្រះ​យេហូវ៉ា​រមែង​ឲ្យ​ប្រាជ្ញា ចំណេះ និង​សមត្ថភាព​ចេះ​វែកញែក​ដល់​អស់​អ្នក​ដែល​សុខ​ចិត្ត​ស្វែង​រក​ទ្រង់។ យើង​ពិត​ជា​មាន​ហេតុ​ពេញ​ចិត្ត​សិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ក្នុង​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​មែន ទោះ​ជា​នេះ​តម្រូវ​ឲ្យ​មាន​ការ​ខំ​ប្រឹងប្រែង ការ​ហាត់​ពត់​លត់​ដំ​ខ្លួន ឬ​ការ​លះបង់​ផ្សេងៗ​ក៏​ដោយ។ យ៉ាង​ណា​ក្ដី ការ​សិក្សា​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ពិត​ជា​ស្រួល​ជាង​សម័យ​បុរាណ​មែន ត្បិត​ពួក​គេ​ត្រូវ​សរសេរ​ចម្លង​ព្រះ​គម្ពីរ​ដោយ​ដៃ​សិន មិន​ដូច​យើង​ដែល​មាន​ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​បោះ​ពុម្ព​ស្រាប់​ហើយ​នោះ​ទេ!—ចោទិយកថា ១៧:១៨, ១៩

ការ​ដើរ​បែប​គួរ​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា

១២​. តើ​យើង​គួរ​មាន​បំណង​ចិត្ត​អ្វី ក្នុង​ការ​រក​ចំណេះ​ពី​ព្រះ?

១២ តើ​យើង​គួរ​មាន​បំណង​ចិត្ត​អ្វី​ពេល​យើង​សិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន​នោះ? តើ​យើង​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​កោត​ស្ងើច​នឹង​យើង​ឬ? តើ​យើង​ចង់​អួត​ពី​ចំណេះ​ខ្ពស់​ជាង​ដែល​យើង​មាន​ឬ? តើ​យើង​ចង់​បាន​កេរ្ដិ៍​ឈ្មោះ​ជា​អ្នក​ចេះ​ទាំង​អស់​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​ឬ? មិន​មែន​ទេ! យើង​មាន​បំណង​ចិត្ត​ចង់​ធ្វើ​ជា​ពួក​គ្រីស្ទាន​ពិត​ដែល​ប្រុង​ប្រៀប​តែ​ជួយ​មនុស្ស​ដទៃ ដោយ​មាន​ចិត្ត​គំនិត​ចង់​ពង្រឹង​កម្លាំង​អ្នក​ដទៃ​ដូច​ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​ធ្វើ​ដែរ។ (ម៉ាថាយ ១១:២៨​-​​៣០) សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​ព្រមាន​ថា​៖ «រីឯ​ចំណេះ នោះ​នាំ​ឲ្យ​ចិត្ត​ប៉ោង​ឡើង តែ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ស្អាង​ចិត្ត​ឡើង​វិញ»។ (កូរិនថូសទី១ ៨:១) ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​យើង​ត្រូវ​មាន​ចិត្ត​រាប​ទាប ដូច​ម៉ូសេ​បាន​បង្ហាញ​ពេល​ដែល​គាត់​ទូល​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ថា​៖ «សូម​សំដែង​បង្ហាញ​អស់​ទាំង​ផ្លូវ​របស់​ទ្រង់​ដល់​ទូល​បង្គំ​ផង ដើម្បី​ឲ្យ​ទូល​បង្គំ​បាន​ស្គាល់​ទ្រង់ ហើយ​ឲ្យ​ទូល​បង្គំ​បាន​ប្រកប​ដោយ​ព្រះ​គុណ​នៃ​ទ្រង់​ពិត»។ (និក្ខមនំ ៣៣:១៣) ត្រូវ​មែន យើង​គួរ​មាន​ចិត្ត​ប្រាថ្នា​ចង់​បាន​ចំណេះ​ដើម្បី​ផ្គាប់​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ព្រះ មិន​មែន​ឲ្យ​មនុស្ស​កោត​ស្ងើច​នឹង​យើង​ឡើយ។ យើង​ចង់​ធ្វើ​ជា​អ្នក​បំរើដែល​មាន​ចិត្ត​រាប​ទាប ហើយ​ដែល​ដើរ​បែប​គួរ​នឹង​ព្រះ។ តើ​យើង​អាច​បំពេញ​គោល​ដៅ​នេះ​បាន​យ៉ាង​ណា?

១៣​. តើ​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ដើម្បី​ដើរ​បែប​គួរ​ជា​អ្នក​បំរើ​ព្រះ?

១៣ ប៉ុល​បាន​ទូន្មាន​ធីម៉ូថេ​អំពី​របៀប​ផ្គាប់​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ព្រះ ដោយ​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ «ចូរ​ខំ​ប្រឹង​នឹង​ថ្វាយ​ខ្លួន​ដល់​ព្រះ ទុក​ជា​មនុស្ស​ដែល​បាន​ល្បងល​ជាប់​ហើយ ជា​អ្នក​ធ្វើ​ការ ដែល​មិន​ត្រូវ​ខ្មាស​ឡើយ ដោយ​កាត់​ស្រាយ​ព្រះ​បន្ទូល​នៃ​សេចក្ដី​ពិត​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ»។ (ធីម៉ូថេទី២ ២:១៥) ឃ្លា​ដែល​ថា «កាត់​ស្រាយ . . . យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ»​នោះ មក​ពី​កិរិយាសព្ទ​ភាសា​ក្រិច​ដែល​ភ្ជាប់​ជា​មួយ​គ្នា ដែល​ន័យ​ដើម​មាន​ន័យ​ថា ‹កាត់​ត្រង់›។ (សេចក្ដី​បកប្រែ​ពហុ​ភាសា​របស់​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​ព្រះ ជា​ភាសា​អង់គ្លេស) យោង​ទៅ​តាម​បណ្ឌិត​ខ្លះ កិរិយាសព្ទ​នេះ​នាំ​ឲ្យ​គិត​អំពី​អ្នក​កាត់​ដេរ​ដែល​កាត់​ក្រណាត់​តាម​គំរូ​មួយ ឬ​កសិករ​ដែល​ភ្ជួរ​ដី​តាម​គន្លង​នង្គ័ល។ ជា​លទ្ធផល​នោះ​នឹង​មាន​ភាព​ត្រឹម​ត្រូវ ឬ​ត្រង់​ល្អ។ គោល​ចំណុច​ដ៏​សំខាន់​នេះ​ចង់​បញ្ជាក់​ថា បើ​ធីម៉ូថេ​ចង់​ដើរ​បែប​គួរ​ជា​អ្នក​បំរើដែល​សព្វ​ព្រះ​ហឫទ័យ​ព្រះ នោះ​គាត់​ត្រូវ​តែ​«ខំ​ប្រឹង»​ដើម្បី​ប្រាកដ​ថា ការ​បង្រៀន​និង​កិរិយា​របស់​គាត់​ស្រប​តាម​បន្ទូល​នៃ​សេចក្ដី​ពិត។—ធីម៉ូថេទី១ ៤:១៦

១៤​. តើ​ការ​សិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន​គួរ​មាន​អានុភាព​អ្វី​លើ​សំដី​និង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​យើង?

១៤ ប៉ុល​បាន​បញ្ជាក់​ចំណុច​ដដែល​នេះ ពេល​គាត់​ដាស់​តឿន​បងប្អូន​គ្រីស្ទាន​គ្នីគ្នា​របស់​គាត់​នៅ​ទី​ក្រុង​កូល៉ុស ឲ្យ​ពួក​គេ​«ដើរ​បែប​គួរ​នឹង​ព្រះ​អម្ចាស់ ទាំង​គាប់»​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់ និង​«បង្កើត​ផល​ក្នុង​គ្រប់​ទាំង​ការ​ល្អ ហើយ​ឲ្យ​ស្គាល់[ឬ​«ទទួល​ចំណេះ​ពិត​ពី»​, ព.ថ.]ព្រះ​កាន់​តែ​ច្បាស់​ឡើង»។ (កូល៉ុស ១:១០) ក្នុង​ខ​នេះ​ប៉ុល​បង្ហាញ​ថា ការ​«បង្កើត​ផល​ក្នុង​គ្រប់​ទាំង​ការ​ល្អ» និង​ការ​«ទទួល​ចំណេះ​ពិត​ពី​ព្រះ​កាន់​តែ​ច្បាស់​ឡើង» នោះ​ជា​អ្វី​ដ៏​ចាំបាច់​ណាស់​ដើម្បី​ដើរ​បែប​គួរ​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ នេះ​បាន​សេចក្ដី​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​សង្កត់​ធ្ងន់​ទៅ​លើ​ទស្សនៈ​របស់​យើង​អំពី​ការ​ទទួល​ចំណេះ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​នោះ​ទេ តែ​អ្វី​ដែល​សំខាន់​ចំពោះ​ទ្រង់​គឺ យើង​ធ្វើ​តាម​បន្ទូល​របស់​ទ្រង់​យ៉ាង​ផ្ចិតផ្ចង់​ប៉ុន​ណា ដោយ​សំដី​និង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​យើង។ (រ៉ូម ២:២១, ២២) នេះ​បាន​ន័យ​ថា បើ​យើង​ចង់​ផ្គាប់​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ព្រះ នោះ​ការ​សិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ត្រូវ​មាន​អានុភាព​លើ​របៀប​គិតគូរ និង​អាកប្បកិរិយា​របស់​យើង។

១៥​. តើ​យើង​អាច​ការពារ​គំនិត​និង​ទប់​ចិត្ត​របស់​យើង​ដោយ​ដូច​ម្ដេច​បាន?

១៥ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​សាតាំង​ព្យាយាម​បំផ្លាញ​ភាព​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​យើង ដោយ​ខំ​ប្រឹង​ឲ្យ​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​ចិត្ត​គំនិត​របស់​យើង។ (រ៉ូម ៧:១៤​-​២៥) ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​យើង​ត្រូវ​ការពារ​គំនិត និង​ទប់​ចិត្ត​របស់​យើង​ដើម្បី​ដើរ​បែប​គួរ​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​របស់​យើង។ ដោយ​យើង​មាន​«ចំណេះ​ពី​ព្រះ»​នេះ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​តយុទ្ធ​នឹង​ឥទ្ធិពល​របស់​សាតាំង​និង​អាច​«នាំ​អស់​ទាំង​គំនិត ឲ្យ​ចុះ​ចូល​ស្ដាប់​បង្គាប់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​វិញ»។ ហេតុ​នេះហើយ​បាន​ជា​យើង​គួរ​សិក្សា​ព្រះ​គម្ពីរ​រាល់​តែ​ថ្ងៃ​ដោយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ ពីព្រោះ​យើង​ចង់​ជំរះ​បំណង​ចិត្ត​ខាង​សាច់​ឈាម​ចេញ និង​ដក​គំនិត​ប្រកប​ដោយ​អត្តទត្ថភាព​ចេញ​ពី​ចិត្ត​គំនិត​យើង​ផង​ដែរ។—កូរិនថូសទី២ ១០:៥

ជំនួយ​ដែល​ជួយ​ឲ្យ​យើង​យល់​ដឹង

១៦​. តើ​យើង​អាច​ទទួល​ប្រយោជន៍​បាន​យ៉ាង​ណា ពេល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បង្រៀន​យើង?

១៦ សេចក្ដី​បង្រៀន​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​តែង​នាំ​ឲ្យ​មាន​គុណ​ប្រយោជន៍​ខាង​វិញ្ញាណ​និង​ខាង​រូប​កាយ​ផង​ដែរ។ សេចក្ដី​បង្រៀន​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​មែន​ជា​រឿង​សាសនា​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ធុញទ្រាន់​និង​គ្មាន​ប្រយោជន៍​នោះ​ទេ។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​យើង​អាន​ថា​៖ «អញ​នេះ គឺ​យេហូវ៉ា ជា​ព្រះ​នៃ​ឯង ជា​អ្នក​ដែល​បង្រៀន​ឲ្យ​ឯង​បាន​ទទួល​ប្រយោជន៍ ហើយ​ក៏​នាំ​ឯង​ទៅ​ក្នុង​ផ្លូវ​ដែល​ឯង​គួរ​ដើរ»។ (អេសាយ ៤៨:១៧) តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នាំ​ឲ្យ​យើង​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​របស់​ទ្រង់​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍​នោះ តាម​របៀប​ណា​ខ្លះ? ទី​មួយ យើង​មាន​ព្រះ​គម្ពីរ​បរិសុទ្ធ ជា​បន្ទូល​របស់​ទ្រង់។ ព្រះ​គម្ពីរ​ជា​សៀវភៅ​សិក្សា​ចំ​បង ហើយ​យើង​គួរ​ពិនិត្យ​មើល​ព្រះ​គម្ពីរ​ជានិច្ច។ នេះ​ហើយ​ជា​ហេតុ​ដែល​យើង​គួរ​ប្រុង​ស្ដាប់​នៅ​ពេល​ប្រជុំ​គ្នា​ជា​បណ្ដា​គ្រីស្ទាន​ដោយ​បើក​ព្រះ​គម្ពីរ​មើល​ផ្ទៀង​តាម។ ទង្វើ​បែប​នេះ​តែង​ផ្ដល់​ប្រយោជន៍ ដូច​បាន​បញ្ជាក់​ក្នុង​កំណត់​ហេតុ​ក្នុង​សៀវភៅកិច្ចការ ជំពូក​ទី៨ អំពី​មន្ត្រី​ម្នាក់​ជនជាតិ​អេធីយ៉ូពី។

១៧​. ព្រឹត្ដិការណ៍​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​មន្ត្រី​ជនជាតិ​អេធីយ៉ូពី​នោះ តើ​នេះ​បង្ហាញ​យើង​ពី​អ្វី​ទៅ?

១៧ មន្ត្រី​ម្នាក់​ជនជាតិ​អេធីយ៉ូពី​នោះ ជា​អ្នក​ចូល​សាសនា​យូដា។ គាត់​មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ជឿ​ទៅ​លើ​ព្រះ ហើយ​គាត់​ក៏​បាន​សិក្សា​បទ​គម្ពីរ​ផងដែរ។ កំពុង​ដែល​មន្ត្រី​ជនជាតិ​អេធីយ៉ូពី​ជិះ​រទេះ​នោះ ទាំង​អាន​សំនេ​រ​របស់​អេសាយ ភីលីព​បាន​រត់​ទាន់​នឹង​រទេះ​ហើយ​បាន​សួរ​ថា​៖ «លោក​មើល​យល់​ឬ​ទេ?»។ តើ​មន្ត្រី​ជនជាតិ​អេធីយ៉ូពី​ឆ្លើយ​យ៉ាង​ណា? គាត់​ឆ្លើយ​ថា​៖ «‹បើ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ដឹក​នាំ​ខ្ញុំ នោះ​ធ្វើ​ដូច​ម្ដេច​ឲ្យ​ខ្ញុំ​យល់​បាន?›។ រួច​លោក​ក៏​សូម​ឲ្យ​ភីលីព​ឡើង​ជិះ​រថ​ជា​មួយ​គ្នា»។ រួច​មក វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​បាន​បណ្ដាល​ឲ្យ​ភីលីព​ជួយ​មន្ត្រី​ជនជាតិ​អេធីយ៉ូពី​នោះ​ឲ្យ​យល់​ទំនាយ​អេសាយ​បាន។ (កិច្ចការ ៨:២៧​-​៣៥) តើ​ដំណើរ​រឿង​នេះ​បង្ហាញ​ពី​អ្វី​ទៅ? នេះ​បង្ហាញ​ថា ការ​អាន​ព្រះ​គម្ពីរ​តែ​ខ្លួន​ឯង​ប៉ុណ្ណោះ មិន​គ្រប់គ្រាន់​ដើម្បី​ទទួល​ការ​យល់​ដឹង​ទេ។ តាម​រយៈ​វិញ្ញាណ​របស់​ទ្រង់ ព្រះ​យេហូវ៉ា​កំពុង​តែ​ប្រើ​ក្រុម​អ្នក​បំរើ​ស្មោះ​ត្រង់​ដែល​មាន​វិនិច្ឆ័យ​ល្អ ក្នុង​ការ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​យល់​បន្ទូល​របស់​ទ្រង់​តាម​ត្រូវ​ពេល។ តើ​ទ្រង់​ធ្វើ​នេះ​ដោយ​ដូច​ម្ដេច?—ម៉ាថាយ ២៤:៤៥​-​៤៧; លូកា ១២:៤២

១៨​. តើ​ក្រុម​អ្នក​បំរើ​ស្មោះ​ត្រង់​ដែល​មាន​វិនិច្ឆ័យ​ល្អ​ជួយ​យើង​យ៉ាង​ណា​ខ្លះ?

១៨ ថ្វី​បើ​ក្រុម​អ្នក​បំរើ​បាន​ត្រូវ​ពណ៌នា​ជា ‹ពួក​អ្នក​ស្មោះ​ត្រង់​ដែល​មាន​វិនិច្ឆ័យ​ល្អ›ក៏​ដោយ ព្រះ​យេស៊ូ​មិន​ដែល​មាន​បន្ទូល​ថា ពួក​គាត់​មិន​ចេះ​ធ្វើ​ខុស​ទេ។ ក្រុម​បុរស​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​នេះ នៅ​តែ​ជា​ពួក​គ្រីស្ទាន​មិន​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍​ដដែល។ ទោះ​ជា​ពួក​គាត់​មាន​បំណង​ល្អៗ​ក៏​ដោយ ជួន​កាល​ពួក​គាត់​អាច​យល់​ច្រឡំ ដូច​អ្នក​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ខ្លះ​នៅ​សតវត្ស​ទី​មួយ​ក៏​អាច​យល់​ច្រឡំ​ដែរ។ (កិច្ចការ ១០:៩​-​១៥; កាឡាទី ២:៨, ១១​-​១៤) យ៉ាង​ណា​ក្ដី ពួក​គាត់​តែង​មាន​បំណង​ចិត្ត​បរិសុទ្ធ ហើយ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​កំពុង​តែ​ប្រើ​ពួក​គាត់​ក្នុង​ការ​ផ្គត់ផ្គង់​ដល់​យើង​នូវ​ឧបករណ៍​ដែល​ជា​ជំនួយ​ក្នុង​ការ​សិក្សា​ព្រះ​គម្ពីរ ដើម្បី​ពង្រឹង​ជំនឿ​របស់​យើង​ទៅ​លើ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ និង​សេចក្ដី​សន្យា​របស់​ទ្រង់។ ឧបករណ៍​ដ៏​សំខាន់​មួយ​ដែល​ពួក​គាត់​បាន​រៀប​ចំ​ឲ្យ​យើង​គឺ សេចក្ដី​បកប្រែ​ពិភពលោក​ថ្មី​នៃ​បទ​គម្ពីរ​បរិសុទ្ធ។ សព្វ​ថ្ងៃ​សេចក្ដី​បកប្រែ​នេះ​បាន​បកប្រែ​ទាំង​មូល​ឬ​ក៏​ផ្នែក​ខ្លះៗ​ដែល​មាន​គ្រប់​៤២​ភាសា​ហើយ និង​បាន​ត្រូវ​បោះ​ពុម្ព​១១៤​លាន​ក្បាល។ តើ​យើង​អាច​ប្រើ​ព្រះ​គម្ពីរ​នេះ​ដោយ​ប្រសិទ្ធ​ភាព​ក្នុង​ការ​សិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន​បាន​យ៉ាង​ណា?—ធីម៉ូថេទី២ ៣:១៤​-​១៧

១៩​. សេចក្ដី​បកប្រែ​ពិភពលោក​ថ្មី​នៃ​បទ​គម្ពីរ​បរិសុទ្ធ មាន​សេចក្ដី​យោង តើ​សេចក្ដីបកប្រែ​នេះ​មាន​លក្ខណៈ​ណា​ខ្លះ ដែល​អាច​ជួយ​ក្នុង​ការ​សិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន?

១៩ ជា​ឧទាហរណ៍ សូម​ពិចារណា​សេចក្ដី​បកប្រែ​ពិភពលោក​ថ្មី​នៃ​បទ​គម្ពីរ​បរិសុទ្ធ មាន​សេចក្ដី​យោង។ សេចក្ដី​បកប្រែ​មួយ​នេះ​មាន​ជួរ​មួយ​សំដៅ​ទៅ​លើ​បទ​គម្ពីរ​ដែល​ទាក់ទង​គ្នា និង​មាន​សម្គាល់​ហេតុ​នានា ហើយ​មាន​ផ្នែក​មួយ​ទៀត​ជួយ​រក​បទ​គម្ពីរ​តាម​ពាក្យ​សំខាន់ៗ​ហៅ​ថា «លិបិក្រម​នៃ​ពាក្យ​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ» និង​«លិបិក្រម​នៃ​ពាក្យ​ក្នុង​សម្គាល់​ហេតុ» ហើយ​ក៏​មាន​ពត៌មាន​បន្ថែម​នៅ​ចុង​ព្រះ​គម្ពីរ ដែល​រៀប​រាប់​លំអិត​នូវ​៤៣​ប្រធាន រួម​មាន​ផែនទី​និង​តារាង​ផ្សេងៗ។ ព្រះ​គម្ពីរ​នេះ​មាន​«ពាក្យ​លំនាំ» ដែល​ពន្យល់​អំពី​ឯកសារ​ជា​ច្រើន​ដែល​បាន​ត្រូវ​ប្រើ​ក្នុង​ការ​បកប្រែ​ព្រះគម្ពីរ​ដ៏​ល្អ​ឯក​នេះ។ បើ​មាន​ព្រះ​គម្ពីរ​មួយ​នេះ​ជា​ភាសា​ណា​ដែល​អ្នក​ចេះ​អាន​នោះ ចូរ​រៀន​ឲ្យ​ចេះ​ប្រើ​ជំនួយ​ទាំង​នេះ​ហើយ​ឆ្លៀត​យក​ប្រយោជន៍​ពី​ជំនួយ​ទាំង​ប៉ុន្មាន​នេះ​ចុះ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ព្រះ​គម្ពីរ​ជា​សៀវភៅ​ចំ​បង​សំរាប់​កម្មវិធី​សិក្សា​របស់​យើង ហើយ​យើង​សប្បាយ​ណាស់​ដែល​យើង​មាន​សេចក្ដី​បកប្រែ​មួយ​ដែល​ប្រើ​ព្រះ​នាម​របស់​ព្រះ យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​ភាសា​ហេព្រើរ ក្នុង​ការ​លើក​បញ្ជាក់​ពី​ការ​គ្រប់គ្រង​នៃ​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ។—ទំនុកដំកើង ១៤៩:១​-​៩; ដានីយ៉ែល ២:៤៤; ម៉ាថាយ ៦:៩, ១០

២០​. តើ​មាន​សំនួរ​អ្វី​ខ្លះ​អំពី​ការ​សិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន ដែល​យើង​ត្រូវ​ឆ្លើយ​នោះ?

២០ ឥឡូវ​យើង​ឆ្ងល់​ថា​៖ ‹តើ​យើង​ត្រូវ​ការ​ជំនួយ​ណា​ទៀត ដើម្បី​យល់​សេចក្ដី​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ? តើ​យើង​អាច​ឆ្លៀត​ពេល​បាន​យ៉ាង​ណា សំរាប់​ការ​សិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន? តើ​យើង​អាច​ធ្វើ​អ្វី​ទៅ ដើម្បី​ឲ្យ​ការ​សិក្សា​របស់​យើង​មាន​ប្រសិទ្ធ​ភាព​ច្រើន​ជាង? តើ​ការ​សិក្សា​របស់​យើង​ផ្ទាល់​គួរ​មាន​ឥទ្ធិពល​អ្វី​លើ​អ្នក​ដទៃ?›។ អត្ថបទ​ជា​បន្ទាប់​នឹង​ពិគ្រោះ​លក្ខណៈ​ដ៏​សំខាន់​ទាំង​នេះ ដែល​មាន​អានុភាព​លើ​ការ​រីក​ចំរើន​របស់​យើង​ជា​ជន​គ្រីស្ទាន។

[កំណត់​សម្គាល់]

^ វគ្គ 9 តាំង​ពី​ឆ្នាំ​១៩៧៩ តម្លៃ​នៃ​មាស​បាន​ប្រែប្រួល​ចុះ​ឡើង គឺ​នៅ​ឆ្នាំ​១៩៨០ មាស​មួយ​តម្លឹង​មាន​តម្លៃ​ជា​អតិបរិមា គឺ​១.០២៨​ដុល្លារ​អាមេរិក ហើយ​មក​ដល់​ឆ្នាំ​១៩៩៩ មាស​មួយ​តម្លឹង​បាន​ចុះ​តម្លៃ​ជា​អប្បបរិមា គឺ​៣០៥​ដុល្លារ​អាមេរិក​វិញ។

តើ​អ្នក​ចាំ​ទេ?

តើ​ការ​«រំពឹង​គិត» និង​ការ​«ជញ្ជឹង​គិត» រួម​បញ្ចូល​អ្វី​ទៅ?

តើ​យើង​គួរ​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ការ​សិក្សា​បន្ទូល​របស់​ព្រះ?

តើ​យើង​គួរ​មាន​បំណង​ចិត្ត​អ្វី​ពេល​សិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន?

តើ​យើង​មាន​ឧបករណ៍​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​អាច​ជួយ​ឲ្យ​យើង​យល់​ព្រះ​គម្ពីរ?

[សំណួរ​សម្រាប់​អត្ថបទ​សិក្សា]

[រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​១៤]

មុន​នឹង​ចាប់​ផ្ដើម​ធ្វើ​ការ​នោះ​សមាជិក​ក្រុម​គ្រួសារ​បេតអែល ចាត់​ទុក​ការ​ពិនិត្យ​មើល​ខ​បទ​គម្ពីរ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ ជា​អ្វី​ដែល​ពង្រឹង​កម្លាំង​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​ពួក​គេ

[រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​១៤]

យើង​អាច​ឆ្លៀត​ពេល​ក្នុង​កាល​ដែល​ធ្វើ​ដំណើរ ដើម្បី​ស្ដាប់​កាសែត​ម៉ាញេ​ដែល​មាន​អំនាន​ព្រះ​គម្ពីរ

[រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​១៦]

ព្រះ​គម្ពីរ​ជា​រតនសម្បត្ដិ ដែល​អាច​នាំ​ឲ្យ​បាន​ជីវិត​ជា​រៀង​រហូត