លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

«ត្រូវដឹងគុណ»

«ត្រូវដឹងគុណ»

«ត្រូវ​ដឹង​គុណ»

«ចូរ​ឲ្យ​សេចក្ដី​មេត្រី​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ ត្រួតត្រា​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត . . . ហើយ​ត្រូវ​ដឹង​គុណ​ផង»។—កូល៉ុស ៣:១៥

១​. តាម​ការ​សង្កេត តើ​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ណា​រវាង​ក្រុមជំនុំ​គ្រីស្ទាន​និង​លោកីយ៍​ដែល​ស្ថិត​ក្រោម​អំណាច​សាតាំង?

ក្នុង​ក្រុមជំនុំ​ជាង​៩៤.៦០០​នៃ​ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទូទាំង​ពិភពលោក យើង​ឃើញ​ថា​បងប្អូន​របស់​យើង​ចេះ​ដឹង​គុណ។ រៀង​រាល់​ការ​ប្រជុំ​ចាប់​ផ្ដើម​និង​ចប់​ដោយ​មាន​សេចក្ដី​អធិស្ឋាន​មួយ ដែល​រួម​មាន​ការ​ថ្លែង​អំណរគុណ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែរ។ ជា​ញយៗ​យើង​ឮ​ពាក្យ​«សូម​អរគុណ» «មិន​អី​ទេ!» ឬ​ពាក្យ​ណា​ផ្សេង​ទៀត​ពោល​ដោយ​យុវជន មនុស្ស​ចាស់ ព្រម​ទាំង​ស្មរបន្ទាល់​ថ្មី​និង​អ្នក​ដែល​ជា​ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​យូរ​ហើយ ពេល​ដែល​ពួក​គាត់​រួបរួម​គ្នា​ថ្វាយ​បង្គំ​និង​សំណេះ​សំណាល​យ៉ាង​សប្បាយ​នោះ។ (ទំនុកដំកើង ១៣៣:១) នេះ​គឺ​ផ្ទុយ​ស្រឡះ​ពី​ការ​គិត​តែ​ប្រយោជន៍​ខ្លួន​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ដែល​‹មិន​ស្គាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​នឹង​ពួក​អ្នក​ដែល​មិន​ស្ដាប់​តាម​ដំណឹង​ល្អ›! (ថែស្សាឡូនីចទី២ ១:៨) យើង​កំពុង​តែ​រស់​នៅ​ក្នុង​លោកីយ៍​មួយ​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​មនុស្ស​រមិលគុណ។ នេះ​មិន​មែន​ចំឡែក​ទេ ដ្បិត​ព្រះ​នៃ​លោកីយ៍​នេះ គឺ​អារក្ស​សាតាំង ហើយវា​ជា​អ្នក​គាំទ្រ​ខ្លាំង​ជាង​គេ​នូវ​គំនិត​ដែល​គិត​តែ​ពី​ប្រយោជន៍​ខ្លួន។ អំនួតនិង​ចិត្ត​គំនិត​អ​ស្មិ​មានះ​របស់​វា​គឺ​ស​ឲ្យ​ឃើញ​ទូទាំង​សង្គម​មនុស្ស។—យ៉ូហាន ៨:៤៤; កូរិនថូសទី២ ៤:៤; យ៉ូហានទី១ ៥:១៩

២​. តើ​យើង​ត្រូវ​ស្ដាប់​តាម​ការ​ព្រមាន​អ្វី? តើ​យើង​នឹង​ពិចារណា​សំនួរ​អ្វី​ខ្លះ?

ដោយសារ​លោកីយ៍​របស់​សាតាំង​ស្ថិត​នៅ​ជុំវិញ​យើង​ដូច្នេះ យើង​ត្រូវ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​កុំ​ឲ្យ​ចិត្ត​គំនិត​របស់​មនុស្ស​លោកីយ៍​ជះ​ឥទ្ធិពល​ដើម្បី​បង្ខូច​ចិត្ត​គំនិត​របស់​យើង។ នៅ​សតវត្ស​ទី១ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​រំឭក​ជន​គ្រីស្ទាន​នៅ​ទី​ក្រុង​អេភេសូរ​ថា​៖ «អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​ប្រព្រឹត្ត តាម​របៀប​លោកីយ​នេះ គឺ​តាម​មេ​គ្រប់គ្រង​រាជ្យ​លើ​អាកាស ជា​វិញ្ញាណ​ដែល​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ បណ្ដាល​មក​ក្នុង​ពួក​មនុស្ស​រឹង​ចចេស យើង​រាល់​គ្នា​ទាំង​អស់​ក៏​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ក្នុង​ពួក​នោះ​ពីដើម​ដែរ ដោយ​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​របស់​សាច់​ឈាម​យើង ទាំង​ប្រព្រឹត្ត​សេចក្ដី​ដែល​សាច់​ឈាម​នឹង​គំនិត​យើង​ចង់​បាន​ផង ហើយ​តាម​កំណើត​យើង នោះ​យើង​ជា​មនុស្ស​ជាប់​ក្នុង​សេចក្ដី​ខ្ញាល់ ដូច​ជា​មនុស្ស​ឯ​ទៀត​ដែរ»។ (អេភេសូរ ២:២, ៣) សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ក៏​ដូច្នេះ​ដែរ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ តើ​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​ដូច​ម្ដេច​ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​ចេះ​ដឹង​គុណ​ជានិច្ច​នោះ? តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ផ្ដល់​ជំនួយ​អ្វី​ខ្លះ? តើ​យើង​អាច​បង្ហាញ​ថា​យើង​ពិត​ជា​ដឹង​គុណ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

មូលហេតុ​ដែល​ត្រូវ​ដឹង​គុណ

៣​. តើ​យើង​អរ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយ​ព្រោះ​អ្វី​ខ្លះ?

យើង​ជំពាក់​គុណ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​ជា​អ្នក​បង្កើត​យើង​និង​ជា​អ្នក​ដែល​បាន​ប្រទាន​ជីវិត​ដល់​យើង ជា​ពិសេស​ពេល​យើង​ពិចារណា​នូវ​អំណោយ​បរិបូរ​ដែល​ទ្រង់​ប្រទាន​ដល់​យើង​យ៉ាង​សទ្ធា។ (យ៉ាកុប ១:​១៧) រាល់​ថ្ងៃ​យើង​អរ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយសារ​យើង​មាន​ជីវិត​រស់​នៅ។ (ទំនុកដំកើង ៣៦:៩) នៅ​ជុំវិញ​យើង យើង​សង្កេត​ឃើញ​នូវ​ភស្តុតាង​ដែល​បញ្ជាក់​នូវ​ស្នា​ព្រះ​ហស្ត​ព្រះ​យេហូវ៉ា ដូច​ជា​ព្រះ​អាទិត្យ ព្រះ​ចន្ទ និង​ផ្កាយ។ ធនធាន​រ៉ែ​បរិបូរ​របស់​ផែនដី​យើង បរិយាកាស​ដែល​ជា​ឧស្ម័ន​ផ្សេងៗ​លាយឡំ​គ្នា​យ៉ាង​សាំញ៉ាំ និង​វដ្ដ​ធម្មជាតិ​ដែល​ស្មុគស្មាញ សុទ្ធតែ​ជា​ភស្តុតាង​បង្ហាញ​ថា យើង​ជំពាក់​គុណ​ព្រះវរបិតា​របស់​យើង​នៅ​ស្ថានសួគ៌​ដែល​ប្រកប​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ ស្តេច​ដាវីឌ​បាន​ច្រៀង​ថា​៖​«ឱ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដ៏​ជា​ព្រះ​នៃ​ទូល​បង្គំ​អើយ! ការ​អស្ចារ្យ​ដែល​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ នោះ​មាន​ច្រើន​ណាស់ ព្រម​ទាំង​គំនិត​ដែល​ទ្រង់​នឹក​ដល់​យើង​ខ្ញុំ​ផង គ្មាន​អ្នក​ណា​អាច​នឹង​រៀប​រាប់​ដោយ​លំដាប់ ពី​ការ​ទាំង​នោះ នៅ​ចំពោះ​ទ្រង់​បាន​ឡើយ បើ​ទូល​បង្គំ​នឹង​ចង់​និទាន​ប្រាប់ នោះ​មាន​ច្រើន​ហួស​កំណត់​នឹង​រាប់​បាន»។—ទំនុកដំកើង ៤០:៥

៤​. ហេតុ​អ្វី​យើង​គួរ​អរ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយសារ​ការ​សំណេះ​សំណាល​គ្នា​យ៉ាង​សប្បាយ​ដែល​មាន​ក្នុង​ក្រុមជំនុំ​យើង?

ទោះ​ជា​មិន​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​សួន​មនោរម្យ​ពិត​ប្រាកដ​មួយ​ក៏​ដោយ ក៏​អ្នក​បំរើ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​កំពុង​តែ​រីករាយ​នឹង​សួន​មនោរម្យ​ខាង​វិញ្ញាណ​មួយ។ នៅ​ក្នុង​សាលព្រះរាជាណាចក្រ​របស់​យើង នៅ​ឯ​មហា​សន្និបាត និង​សន្និបាត យើង​ឃើញ​ផលផ្លែ​នៃ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​របស់​ព្រះ​ដែល​កំពុង​តែ​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​ចិត្ត​អ្នក​ជឿ​គ្នីគ្នា។ ពិត​ណាស់​ថា ពេល​ផ្សព្វផ្សាយ​ដល់​មនុស្ស​ដែល​គ្មាន​សាសនា​ឬ​មិន​សូវ​ជឿ​លើ​សាសនា ស្មរ​បន្ទាល់​ខ្លះ​បង្ហាញ​ពី​អ្វី​ដែល​ប៉ុល​ពិពណ៌នា​ក្នុង​សំបុត្រ​មួយ​ដែល​គាត់​ផ្ញើ​ទៅ​កាន់​បងប្អូន​នៅ​ទី​ក្រុង​កាឡាទី។ មុន​បង្អស់ ពួក​គាត់​លើក​បញ្ជាក់​នូវ​«កិច្ចការ​ខាង​សាច់​ឈាម» ហើយ​សួរ​អ្នក​ស្ដាប់​តើ​ពួក​គាត់​ធ្លាប់​ឃើញ​មនុស្ស​ប្រព្រឹត្ត​ដូច្នេះ​ឬ​ក៏​អត់។ (កាឡាទី ៥:១៩​-​២៣) មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​យល់​ស្រប​ភ្លាមៗ​ថា សង្គម​មនុស្ស​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​គឺ​ដូច្នេះ​មែន។ នៅ​ពេល​ពួក​គេ​អាន​អំពី​ផលផ្លែ​នៃ​វិញ្ញាណ​របស់​ព្រះ​ហើយ​ទទួល​ការ​អញ្ជើញ​ឲ្យ​ទៅ​សាលព្រះរាជាណាចក្រ​តាម​តំបន់​ដើម្បី​ឃើញ​ភស្តុតាង​ផ្ទាល់​នឹង​ភ្នែក នោះ​ពួក​គេ​ជា​ច្រើន​នាក់​ទទួល​ស្គាល់​យ៉ាង​លឿន​ថា​៖ «ព្រះ​ទ្រង់​គង់​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​រាល់​គ្នា​មែន»។ (កូរិនថូសទី១ ១៤:២៥) នេះ​គឺ​មិន​មាន​តែ​នៅ​សាលព្រះរាជាណាចក្រ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ។ ទូទាំង​ពិភពលោក មិន​ថា​អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​កន្លែង​ណា​ក៏​ដោយ ហើយ​ជួប​អ្នក​ណា​ពី​ចំណោម​ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជាង​ប្រាំ​មួយ​លាន​នាក់ នោះ​នឹង​ឃើញ​ថា​អ្នកទាំង​នោះ​មាន​ចិត្ត​សប្បាយ​ដូច​គ្នា។ ប្រាកដ​ណាស់ ការ​សំណេះ​សំណាល​លើកទឹក​ចិត្ត​គ្នា​បែប​នេះ​ជា​ហេតុ​មួយ​ដែល​គួរ​អរ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​យេហូវ៉ា ដែល​ទ្រង់​ប្រទាន​វិញ្ញាណ​របស់​ទ្រង់​ដើម្បី​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​ស្ថានភាព​នេះ។—សេផានា ៣:៩; អេភេសូរ ៣:២០, ២១

៥, ៦​. ដោយសារ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ប្រទាន​តម្លៃ​លោះ​ដែល​ជា​អំណោយ​វិសេស​បំផុត​របស់​ទ្រង់ តើ​យើង​អាច​បង្ហាញ​ការ​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​ទ្រង់​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

អំណោយ​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍​ដ៏​វិសេស​ជាង​គេ​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ប្រទាន​មក គឺ​ព្រះ​យេស៊ូ​ជា​ព្រះ​រាជបុត្រា​របស់​ទ្រង់​ដែល​តាម​រយៈ​ទ្រង់ យញ្ញ​បូជា​លោះ​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​ឲ្យ។ សាវ័ក​យ៉ូហាន​បាន​សរសេរ​ថា​៖ «ពួក​ស្ងួនភ្ងា​អើយ! បើ​ព្រះ​បាន​ស្រឡាញ់​យើង​រាល់​គ្នា​ជា​ខ្លាំង​ទាំង​ម្ល៉េះ នោះ​ត្រូវ​ឲ្យ​យើង​ស្រឡាញ់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ដែរ»។ (យ៉ូហានទី១ ៤:១១) ដោយសារ​យើង​បាន​ទទួល​តម្លៃ​លោះ យើង​បង្ហាញ​ការ​ដឹង​គុណ​មិន​គ្រាន់​តែ​ដោយ​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​និង​មាន​កតញ្ញូ​ធម៌​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ប៉ុណ្ណោះ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ក្នុង​ជីវភាព​រស់​នៅ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​ផង​ដែរ។—ម៉ាថាយ ២២:៣៧​-​៣៩

យើង​អាច​រៀន​ថែម​ទៀត​អំពី​ការ​ដឹង​គុណ​ដោយ​គិត​អំពី​របៀប​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​នៅ​សម័យ​បុរាណ។ ដោយ​សារ​ក្រិត្យ​វិន័យ​ដែល​ទ្រង់​បាន​ប្រទាន​ដល់​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​តាម​រយៈ​លោក​ម៉ូសេ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បង្រៀន​ប្រជាជន​មេ​រៀន​ជា​ច្រើន។ តាម​រយៈ​«គំរូ​ពី​សេចក្ដី​ចេះ​ដឹង នឹង​សេចក្ដី​ពិត​នៅ​ក្នុង​ក្រិត្យ​វិន័យ»​នោះ យើង​អាច​រៀន​ជា​ច្រើន​ដែល​នឹង​ជួយ​យើង​ធ្វើ​តាម​ឱវាទ​របស់​ប៉ុល​ដែល​ថា​៖ «ត្រូវ​ដឹង​គុណ»។—រ៉ូម ២:២០; កូល៉ុស ៣:១៥

មេ​រៀន​បី​ពី​ក្រិត្យ​វិន័យ​លោក​ម៉ូសេ

៧​. តើ​ការ​ថ្វាយ​មួយ​ភាគ​ក្នុង​ដប់​ផ្ដល់​ឱកាស​ឲ្យ​ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បង្ហាញ​ថា ខ្លួន​ដឹង​គុណ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

ក្នុង​ក្រិត្យ​វិន័យ​លោក​ម៉ូសេ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ផ្ដល់​វិធី​បី​យ៉ាង​ដែល​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​អាច​បង្ហាញ​យ៉ាង​ស្មោះ​ថា​ពួក​គេ​ដឹង​គុណ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយសារ​ទ្រង់​ល្អ។ ទី​មួយ ដោយ​ថ្វាយ​មួយ​ភាគ​ក្នុង​ដប់​ពី​ភោគផល​ក្នុង​ស្រុក ថែម​ទាំង​«ហ្វូង​សត្វ​ធំ​ឬ​តូច ១​ភាគ​ក្នុង​១០»​ដែល​ទុក​ជា​របស់​«បរិសុទ្ធ​ដល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា»។ (លេវីវិន័យ ២៧:៣០​-​៣២) នៅ​ពេល​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​ស្ដាប់​តាម ព្រះ​យេហូវ៉ា​ប្រទាន​ពរ​បរិបូរ​ដល់​ពួក​គេ។ «‹ចូរ​នាំ​យក​ដង្វាយ​១​ភាគ​ក្នុង​១០​ទាំង​អស់ មក​ដាក់​ក្នុង​ឃ្លាំង​ចុះ! ដើម្បី​ឲ្យ​មាន​ស្បៀង​អាហារ​នៅ​ក្នុង​ដំណាក់​នៃ​អញ ហើយ​ល្បងល​អញ​ឥឡូវ បើ​អញ​មិន​បើក​ទ្វារ​ស្ថានសួគ៌ ដើម្បី​ចាក់​ព្រះ​ពរ​មក​លើ​ឯង ដែល​នឹង​គ្មាន​កន្លែង​ល្មម​ទុក​បាន​ទេ›។ នេះ​ហើយ​ជា​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នៃ​ពួក​ពលបរិវារ»។—ម៉ាឡាគី ៣:១០

៨​. តើ​ការ​ថ្វាយ​ដង្វាយ​ស្ម័គ្រ​ពី​ចិត្ត​និង​ដង្វាយ​មួយ​ភាគ​ក្នុង​ដប់​គឺ​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ណា?

ទីពីរ បន្ថែម​នឹង​សេចក្ដី​តម្រូវ​ឲ្យ​ថ្វាយ​មួយ​ភាគ​ក្នុង​ដប់ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​រៀប​ចំ​ឲ្យ​ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ថ្វាយ​ដង្វាយ​ស្ម័គ្រ​ពី​ចិត្ត។ ទ្រង់​បាន​ណែនាំ​ពួក​គេ​ថា​៖ «កាល​ណា​ឯង​រាល់​គ្នា​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស្រុក ដែល​អញ​នាំ​ឯង​ចូល​ទៅ ហើយ​ឯង​នឹង​បរិភោគ​អាហារ​របស់​ស្រុក​នោះ នោះ​ត្រូវ​ឲ្យ​ថ្វាយ​ដង្វាយ​លើក​ចុះ​ឡើង​ដល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា»។ ផល​ដំបូង​ជា​«ម្សៅ​ដែល​លាយ​មុន​ដំបូង​មក​ធ្វើ​ជា​នំ​១» ត្រូវ​យក​មក​«ថ្វាយ​ជា​ដង្វាយ​លើក​ចុះ​ឡើង​ដល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា» នៅ​អស់​ទាំង​ដំណ​ពួក​គេ​ត​ទៅ។ គ្មាន​ចំណែង​ណា​ដែល​ថា​ត្រូវ​ថ្វាយ​ផល​ប៉ុន្មាន​នោះ​ទេ។ (ជនគណនា ១៥:​១៨​-​២១) ប៉ុន្តែ នៅ​ពេល​ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ថ្វាយ​ដង្វាយ​ដើម្បី​អរព្រះគុណ នោះ​ពួក​គេ​ទទួល​ពរ​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ។ នេះស្រដៀង​គ្នា​នឹង​ការ​រៀប​ចំ​មួយ​ដែល​បាន​បញ្ជាក់​ក្នុង​ចក្ខុនិមិត្ត​របស់​អេសេគាល​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ព្រះ​វិហារ។ ក្នុង​នោះ​យើង​អាន​ថា​៖ «ឯ​ចំណែក​ដំបូង​ពី​ផល​ដំបូង​គ្រប់​យ៉ាង នឹង​អស់​ទាំង​ដង្វាយ ដែល​ថ្វាយ​ដោយ​លើក​ចុះ​ឡើង​គ្រប់​មុខ ពី​អស់​ទាំង​ដង្វាយ​លើក​ចុះ​ឡើង​របស់​ឯង​រាល់​គ្នា នោះ​សុទ្ធតែ​ជា​របស់​ផង​ពួក​សង្ឃ​ឯង​រាល់​គ្នា ក៏​ត្រូវ​ឲ្យ​ម្សៅ​ដំបូង​របស់​ឯង​ដល់​ពួក​សង្ឃ​ដែរ ដើម្បី​ឲ្យ​បាន​ព្រះ​ពរ​ស្ថិត​លើ​ផ្ទះ​ឯង»។—អេសេគាល ៤៤:៣០

៩​. តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បង្រៀន​អ្វី​ខ្លះ​តាម​រយៈ​ការ​រៀប​ចំ​សំរាប់​រើស​ផល​ដំណាំ​ដែល​ជ្រុះ?

ទី​បី ព្រះ​យេហូវ៉ា​ផ្ដើម​ការ​រៀប​ចំ​សំរាប់​រើស​ផល​ដំណាំ​ដែល​ជ្រុះ។ ព្រះ​បាន​ណែនាំ​ពួក​គេ​ថា​៖ «កាល​ណា​ឯង​រាល់​គ្នា​ច្រូត​ចំរូត​នៅ​ស្រែ នោះ​មិន​ត្រូវ​ច្រូត​ឲ្យ​ដល់​កៀន​ដី​របស់​ឯង​ទាំង​អស់​ទេ ក៏​មិន​ត្រូវ​សន្សំ​រើស​គួរ​ស្រូវ​ដែល​បាន​ជ្រុះ​នោះ​ផង ហើយ​ក៏​មិន​ត្រូវ​សន្សំ​បេះ​ផ្លែ​ទំពាំង​បាយ​ជូរ ឬ​រើស​ផ្លែ​ដែល​ជ្រុះ​នៅ​ចំការ​របស់​ឯង​ដែរ ត្រូវ​ទុក​សំរាប់​ឲ្យ​ពួក​អ្នក​ក្រ នឹង​ពួក​អ្នក​ស្នាក់​វិញ អញ​នេះ គឺ​យេហូវ៉ា ជា​ព្រះ​នៃ​ឯង​រាល់​គ្នា»។ (លេវីវិន័យ ១៩:៩, ១០) ម្ដង​នេះ​ទៀត គ្មាន​ចំណែង​ណា​ដែល​បញ្ជាក់​ចំនួន​ជាក់លាក់​នោះ​ទេ។ នេះ​ស្រេច​នឹង​ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ម្នាក់ៗ​ថា ពួក​គេ​នឹង​ទុក​ប៉ុន្មាន​សំរាប់​អ្នក​ខ្វះ​ខាត។ ស្តេច​សាឡូម៉ូន​ដែល​ជា​អ្នកប្រាជ្ញ​បាន​ពន្យល់​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​ថា​៖ «អ្នក​ណា​ដែល​មាន​ចិត្ត​អាណិត ចែក​ដល់​ពួក​ទាល់​ក្រ នោះ​ឈ្មោះ​ថា​ថ្វាយ​ឲ្យ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ខ្ចី ទ្រង់​នឹង​តប​ស្នង​សង​គុណ​អ្នក​នោះ​វិញ»។ (សុភាសិត ១៩:១៧) តាម​របៀប​នេះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បង្រៀន​ពួក​គេ​ឲ្យ​មាន​សេចក្ដី​មេត្ដាករុណា​និង​គិត​ដល់​អ្នក​ខ្វះ​ខាត។

១០​. តើ​មាន​លទ្ធផល​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ពេល​ពួក​គេ​លែង​ដឹង​គុណ?

១០ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ប្រទាន​ពរ​ដល់​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល នៅ​ពេល​ពួក​គេ​ស្ដាប់​បង្គាប់​ថ្វាយ​មួយ​ភាគ​ក្នុង​ដប់ ថ្វាយ​ដង្វាយ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត និង​ជួយ​ជន​ក្រីក្រ។ ប៉ុន្តែ នៅ​ពេល​ប្រជាជន​អ៊ីស្រាអែល​លែង​ដឹង​គុណ នោះ​ពួក​គេ​បាត់បង់​ព្រះ​គុណ​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ នេះ​នាំ​ឲ្យ​ពួក​គេ​ជួប​ក្ដី​អន្តរាយ​និង​ត្រូវ​បង្ខំ​ឲ្យ​ធ្វើ​និរទេស។ (របាក្សត្រទី២ ៣៦:១៧​-​២១) ដូច្នេះ តើ​យើង​អាច​ទាញ​យក​មេ​រៀន​អ្វី​ពី​រឿង​នេះ?

របៀប​យើង​សម្ដែង​ថា​យើង​ចេះ​ដឹង​គុណ

១១​. ពេល​ដែល​យើង​បង្ហាញ​តាម​របៀប​ផ្សេងៗ​ថា​ខ្លួន​ដឹង​គុណ តើ​របៀប​ណា​គឺ​សំខាន់​ជាង​គេ?

១១ របៀប​សំខាន់​បំផុត​ដែល​យើង​អាច​សរសើរ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​បង្ហាញ​ថា​យើង​ចេះ​ដឹង​គុណ​ក៏​ទាក់ទង​នឹង​«ដង្វាយ»​មួយ​ដែរ។ ពិត​ណាស់​ថា ដោយសារ​យើង​ជា​គ្រីស្ទាន យើង​មិន​នៅ​ក្រោម​ក្រិត្យ​វិន័យ​លោក​ម៉ូសេ​ដែល​តម្រូវ​ឲ្យ​ថ្វាយ​ដង្វាយ​សត្វ​និង​ផល​ដំណាំ​ទេ។ (កូល៉ុស ២:១៤) យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​ដាស់​តឿន​ជន​គ្រីស្ទាន​សាសន៍​ហេព្រើរ​ថា​៖ «ត្រូវ​ឲ្យ​យើង​រាល់​គ្នា​ថ្វាយ​ពាក្យ​សរសើរ ដោយសារ​ទ្រង់ ទុក​ជា​គ្រឿង​បូជា​ដល់​ព្រះ​ជានិច្ច គឺ​ជា​ផល​នៃ​បបូរមាត់ ដែល​ថ្លែង​ប្រាប់​ពី​ព្រះ​នាម​ទ្រង់»។ (ហេព្រើរ ១៣:១៥) ដោយ​ប្រើ​សមត្ថភាព​និង​ធនធាន​របស់​យើង​ដើម្បី​ថ្វាយ​ដង្វាយ​ជា​សេចក្ដី​សរសើរ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា មិន​ថា​ក្នុង​កិច្ច​ផ្សព្វផ្សាយ​ឬ​ក្នុង​«ពួក​ជំនុំ​ទាំង​ប៉ុន្មាន»​របស់​ជន​គ្រីស្ទាន​គ្នីគ្នា​ក៏​ដោយ ក៏​យើង​បង្ហាញ​ថា​យើង​អរ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​អស់​ពី​ដួង​ចិត្ត ដែល​ទ្រង់​ជា​ព្រះ​វរបិតា​របស់​យើង​នៅ​ស្ថានសួគ៌​ប្រកប​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ (ទំនុកដំកើង ២៦:១២) ពេល​ដែល​ធ្វើ​ដូច្នេះ តើ​យើង​អាច​រៀន​អ្វី​ពី​របៀប​ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ត្រូវ​សម្ដែង​ការ​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា?

១២​. បើ​គិត​អំពី​ភារកិច្ច​របស់​យើង​ជា​គ្រីស្ទាន​ម្នាក់ តើ​យើង​អាច​រៀន​អ្វី​ពី​ការ​រៀប​ចំ​សំរាប់​ថ្វាយ​មួយ​ភាគ​ក្នុង​ដប់?

១២ មុន​បង្អស់ ដូច​យើង​បាន​ឃើញ​ហើយ ពួក​គេ​ត្រូវ​តែ​ថ្វាយ​មួយ​ភាគ​ក្នុង​ដប់​ជា​ដាច់ខាត។ ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ម្នាក់ៗ​មាន​ភារកិច្ច​ធ្វើ​តាម​សេចក្ដី​តម្រូវ​នេះ។ ក្នុង​នាម​ជា​គ្រីស្ទាន យើង​មាន​ភារកិច្ច​ចូល​រួមក្នុង​កិច្ច​បំរើ​និង​ទៅ​កិច្ច​ប្រជុំ​គ្រីស្ទាន​ពិត។ ភារកិច្ច​នេះ​ត្រូវ​ធ្វើ​ជា​ដាច់ខាត។ ក្នុង​ទំនាយ​ដ៏​ធំ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​ស្តី​អំពី​គ្រា​ចុង​បញ្ចប់ ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ចំៗ​ថា​៖ «ដំណឹង​ល្អ​នេះ ដែល​សំដែង​ពី​នគរ នឹង​ត្រូវ​ប្រកាស​ប្រាប់​ទូទៅ​គ្រប់​ក្នុង​លោកីយ ទុក​ជា​ទី​បន្ទាល់​ដល់​អស់​ទាំង​សាសន៍ នោះ​ទើប​នឹង​បាន​ដល់​ចុង​បំផុត»។ (ម៉ាថាយ ២៤:១៤; ២៨:១៩, ២០) ស្តី​អំពី​កិច្ច​ប្រជុំ​របស់​ជន​គ្រីស្ទាន​ពិត សាវ័ក​ប៉ុល​ត្រូវ​បណ្ដាល​ឲ្យ​សរសេរ​ថា​៖ «ត្រូវ​ឲ្យ​យើង​ពិចារណា​មើល​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ដែរ ដើម្បី​នឹង​បណ្ដាល​ឲ្យ​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ហើយ​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្ត​ការ​ល្អ​ផង ឥត​លែង​ប្រជុំ​គ្នា ដូច​ជា​អ្នក​ខ្លះ​ធ្លាប់​នោះ​ឡើយ​ត្រូវ​ឲ្យ​កំឡា​ចិត្ត​គ្នា​វិញ ឲ្យ​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​ផង តាម​ដែល​ឃើញ​ថា​ថ្ងៃ​នោះ​ជិត​មក​ដល់​ហើយ»។ (ហេព្រើរ ១០:២៤, ២៥) យើង​បង្ហាញ​ថា​យើង​ដឹង​គុណ​ព្រះ​យេហូវ៉ា នៅ​ពេល​យើង​បំពេញ​ភារកិច្ច​របស់​យើង​ដោយ​អំណរ​ក្នុង​ការ​ផ្សាយ​និង​ការ​បង្រៀន ព្រម​ទាំង​ចូល​រួម​ជា​ទៀងទាត់​ជា​មួយ​នឹង​បងប្អូន​នៅ​កិច្ច​ប្រជុំ​ក្នុង​ក្រុមជំនុំ ដោយ​ចាត់​ទុក​អ្វី​ទាំង​នេះ​ជា​ឯក​សិទ្ធិ​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់។

១៣​. តើ​យើង​អាច​ទាញ​យក​មេ​រៀន​អ្វី​ពី​ការ​រៀប​ចំ​សំរាប់​ដង្វាយ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​និង​ការ​រើស​ផល​ដំណាំ​ដែល​ជ្រុះ?

១៣ ម្យ៉ាង​ទៀត យើង​អាច​ទទួល​ប្រយោជន៍​ពី​ការ​ពិចារណា​នូវ​ការ​រៀប​ចំ​ពីរ​ទៀត ដែល​ឲ្យ​ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បង្ហាញ​ថា​ពួក​គេ​ដឹង​គុណ ពោល​គឺ​ដង្វាយ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​និង​ការ​រើស​ផល​ដំណាំ​ដែល​ជ្រុះ។ ដង្វាយ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​និង​ការ​រើស​ផល​ដំណាំ​ដែល​ជ្រុះ​គ្មាន​តម្រូវ​ការ​ជាក់លាក់​អំពី​ចំនួន​ទេ មិន​ដូច​ការ​ថ្វាយ​មួយ​ភាគ​ក្នុង​ដប់​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​ជា​ដាច់ខាត​ហើយ​ប្រាប់​ពី​ចំនួន​ដែល​ត្រូវ​ថ្វាយ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ការ​រៀប​ចំ​ទាំង​ពីរ​នោះ​បើក​ឱកាស​ឲ្យ​អ្នក​បំរើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បង្ហាញ​ចិត្ត​កតញ្ញូ​ដោយ​ការ​ថ្វាយ។ ស្រដៀង​គ្នា​ដែរ ទោះ​ជា​យើង​យល់​ថា​ការ​ចូល​រួម​កិច្ច​ផ្សាយ​និង​ការ​ទៅ​កិច្ច​ប្រជុំ​គឺ​ជា​ភារកិច្ច​បឋម​មួយ​របស់​អ្នក​បំរើ​ម្នាក់ៗ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ក៏​ដោយ តើ​យើង​ចូល​រួម​អស់​ពី​ចិត្ត​និង​ដោយ​ស្មោះ​ស្ម័គ្រ​ពី​ចិត្ត​ឬ​ទេ? តើ​យើង​ចាត់​ទុក​ឱកាស​នោះ​ជា​ឱកាស​បង្ហាញ​ពី​ចិត្ត​កតញ្ញូ​របស់​យើង​ដែល​មាន​ដោយសារ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ធ្វើ​ដើម្បី​យើង​ទេ? តើ​យើង​ចូល​រួមសកម្មភាព​ទាំង​នេះ​ឲ្យ​បាន​ពេញលេញ​តាម​កាលៈទេសៈ​របស់​យើង​ឬ​ទេ? ឬ​ក៏​តើ​យើង​គ្រាន់​តែ​ចាត់​ទុក​នោះ​ជា​ភារកិច្ច​មួយ​ដែល​យើង​ត្រូវ​តែ​បំពេញ​វិញ? នេះ​ជា​សំនួរ​ដែល​យើង​ត្រូវ​ឆ្លើយ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​បញ្ជាក់​ដូច​ត​ទៅ​នេះ​ថា​៖ «ចូរ​ឲ្យ​គ្រប់​គ្នា​ល្បងល​ការ​ដែល​ធ្វើ​រៀងៗ​ខ្លួន នោះ​នឹង​មាន​សេចក្ដី​អំនួត​ចំពោះ​តែ​ខ្លួន​ឯង មិន​មែន​ចំពោះ​អ្នក​ណា​ទៀត​ទេ»។—កាឡាទី ៦:៤

១៤​. តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​តម្រូវ​អ្វី​ពី​យើង​ស្តី​អំពី​កិច្ច​បំរើ​ទ្រង់?

១៤ ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជ្រាប​ពី​កាលៈទេសៈ​របស់​យើង​ច្បាស់​ណាស់។ ទ្រង់​ជ្រាប​ថា​សមត្ថភាព​យើង​មាន​កំរិត។ ដង្វាយ​ដែល​អ្នក​បំរើ​ទ្រង់​ថ្វាយ​ដោយ​ស្ម័គ្រ​ពី​ចិត្ត​មិន​ថា​តិច​ក្ដី​ច្រើន​ក្ដី នោះ​មាន​តម្លៃ​ចំពោះ​ទ្រង់។ យើង​មិន​អាច​ថ្វាយ​ស្មើៗ​គ្នា​ទាំង​អស់​បាន​ទេ ហើយ​ទ្រង់​មិន​តម្រូវ​ឲ្យ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​ថ្វាយ​ឲ្យ​ស្មើៗ​គ្នា​ទេ។ ពេល​សំដៅ​លើ​ការ​ឲ្យ​ខាង​លុយ​កាក់​និង​សំភារៈ សាវ័ក​ប៉ុល​ប្រាប់​ជន​គ្រីស្ទាន​នៅ​ទី​ក្រុង​កូរិនថូស​ថា​៖ «បើសិន​ជា​ប្រុង​ប្រៀប​នឹង​ធ្វើ​ហើយ នោះ​ព្រះ​ទ្រង់​ទទួល​អ្នក​តាម​ដែល​មាន មិន​មែន​តាម​ដែល​គ្មាន​នោះ​ទេ»។ (កូរិនថូសទី២ ៨:១២) គោលការណ៍​នេះ​ក៏​សំដៅ​លើ​កិច្ច​បំរើដែល​យើង​ថ្វាយ​ចំពោះ​ព្រះ។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​សព្វ​ព្រះ​ហឫទ័យ​នឹង​កិច្ច​បំរើ​របស់​យើង មិន​ដោយសារ​ចំនួន​យើងធ្វើទេ តែ​របៀប​យើង​ធ្វើ គឺ​ដោយ​អំណរ​និង​ដោយ​ស្មោះ​អស់​ពី​ចិត្ត។—ទំនុកដំកើង ១០០:១​-​៥; កូល៉ុស ៣:២៣

ចូរ​បណ្ដុះ​និង​រក្សា​ឲ្យ​មាន​ចិត្ត​គំនិត​ជា​អ្នក​ត្រួសត្រាយ

១៥, ១៦​. (ក) តើ​ការ​ដឹង​គុណ​និង​ការ​ត្រួសត្រាយ​មាន​ទំនាក់ទំនង​គ្នា​យ៉ាង​ណា? (ខ) តើ​អ្នក​ដែល​មិន​អាច​ត្រួសត្រាយ​អាច​បង្ហាញ​ចិត្ត​គំនិត​ជា​អ្នក​ត្រួសត្រាយ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

១៥ វិធី​ដ៏​គាប់​ចិត្ត​មួយ​ដែល​យើង​អាច​បង្ហាញ​ការ​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា គឺ​ដោយ​ចូល​រួម​ក្នុង​កិច្ច​បំរើ​ពេញ​ពេល។ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​កតញ្ញូ​ធម៌​ដោយសារ​ទ្រង់​ប្រទាន​ព្រះ​គុណ​ដែល​គ្មាន​សិទ្ធិ​ទទួល ជា​អ្វី​ដែល​ជំរុញ​ចិត្ត​អ្នក​បំរើ​ជា​ច្រើន​នាក់​ដែល​បាន​ថ្វាយ​ខ្លួន​ហើយ ឲ្យ​ធ្វើ​ការ​កែ​ប្រែ​យ៉ាង​ធំ​ក្នុង​ជីវិត​ខ្លួន​ដើម្បី​មាន​ពេល​ច្រើន​ជាង​ក្នុង​កិច្ច​បំរើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ បងប្អូន​ខ្លះ​អាច​បំរើ​ជា​អ្នក​ត្រួសត្រាយ​ពេញ​ពេល ដែល​ចំណាយ​ជា​មធ្យម​៧០​ម៉ោង​ជា​រៀង​រាល់​ខែ​ក្នុង​ការ​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ​និង​បង្រៀន​មនុស្ស​នូវ​សេចក្ដី​ពិត។ បងប្អូន​ឯ​ទៀត​ប្រហែល​ជា​មិន​អាច​ត្រួសត្រាយ​ពេញ​ពេល​ដោយសារ​កាលៈទេសៈ តែ​ពួក​គាត់​ម្ដងម្កាល​រៀបចំ​ចំណាយ​ពេល​៥០​ម៉ោង​ក្នុង​មួយ​ខែ​ជា​អ្នក​ត្រួសត្រាយ​ជំនួយ។

១៦ ប៉ុន្តែ ចុះ​យ៉ាង​ណា​វិញ​អ្នក​បំរើ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ច្រើន​នាក់​ដែល​មិន​អាច​បំរើ​ជា​អ្នក​ត្រួសត្រាយ​ពេញ​ពេល​ឬ​អ្នក​ត្រួសត្រាយ​ជំនួយ? ពួក​គាត់​អាច​បង្ហាញ​ការ​ដឹង​គុណ​ដោយ​បណ្ដុះ​និង​រក្សា​ឲ្យ​មាន​ចិត្ត​គំនិត​ជា​អ្នក​ត្រួសត្រាយ។ តើ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? ដោយ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​អ្នក​ដែល​ត្រួសត្រាយ និង​ដោយ​ធ្វើ​ឲ្យ​កូន​មាន​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​ចូល​រួម​កិច្ច​បំរើ​ពេញ​ពេល​នេះ​ជា​កិច្ចការ​អាទិ​ភាព ហើយ​ដោយ​ចូល​រួម​ក្នុង​កិច្ច​ផ្សព្វផ្សាយ​យ៉ាង​ខ្នះខ្នែង​តាម​កាលៈទេសៈ​របស់​ខ្លួន។ អ្វី​ដែល​យើង​ធ្វើ​ក្នុង​កិច្ច​បំរើ​យើង​ភាគ​ច្រើន​អាស្រ័យ​ទៅ​លើ​ជំរៅ​ចិត្ត​កតញ្ញូ​ធម៌​ដែល​យើង​មាន​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយសារ​អ្វី​ដែល​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ កំពុង​តែ​ធ្វើ ហើយ​នឹង​ធ្វើ​ដើម្បី​យើង។

បង្ហាញ​ការ​ដឹង​គុណ​ដោយ​«ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ»

១៧, ១៨​. (ក) តើ​យើង​អាច​បង្ហាញ​ការ​ដឹង​គុណ​ដោយ​«ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ»​របស់​យើង​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? (ខ) តើ​ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​មាន​បន្ទូល​យ៉ាង​ណា​អំពី​វិភាគទាន​របស់​ស្រី​មេម៉ាយ​នោះ? ហើយ​ហេតុ​អ្វី​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ដូច្នេះ?

១៧ សុភាសិត ៣:៩​ចែង​ថា​៖ «ចូរ​ថ្វាយ​កិត្ដិនាម​ដល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ដោយ​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ ហើយ​នឹង​ផល​ដំបូង ពី​សេចក្ដី​ចំរើន​របស់​ឯង​ទាំង​អំ​បាល​ម៉ាន​ចុះ!»។ អ្នក​បំរើ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​ចាំបាច់​ថ្វាយ​មួយ​ភាគ​ក្នុង​ដប់​ទៀត​ទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ប៉ុល​បាន​សរសេរ​ទៅ​កាន់​ក្រុមជំនុំ​នៅ​ទីក្រុង​កូរិនថូស​ថា​៖ «ចូរ​ឲ្យ​គ្រប់​គ្នា​ធ្វើ​តាម​ដែល​សំរេច​ក្នុង​ចិត្ត​ចុះ! មិន​មែន​ដោយ​ស្ដាយ ឬ​ដោយ​បង្ខំ​ឡើយ ដ្បិត​ព្រះ​ទ្រង់​ស្រឡាញ់​ដល់​អ្នក​ណា​ដែល​ថ្វាយ​ដោយ​អំណរ»។ (កូរិនថូសទី២ ៩:៧) ការ​ជូន​វិភាគទាន​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ដើម្បី​គាំទ្រ​កិច្ចការ​ផ្សាយ​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​ទូទាំង​ពិភពលោក​ក៏​បង្ហាញ​ថា យើង​ដឹង​គុណ​ដែរ ហើយ​ជំរៅ​ចិត្ត​កតញ្ញូ​ធម៌​ជំរុញ​យើង​ឲ្យ​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ជា​ទៀងទាត់ ប្រហែល​ជា​ដោយ​ទុក​លុយ​ខ្លះៗ​រាល់​សប្ដាហ៍​ដូច​ជន​គ្រីស្ទាន​ជំនាន់​ដើម។—កូរិនថូសទី១ ១៦:១, ២

១៨ ចំនួន​យើង​ជូន​មិន​បង្ហាញ​ពី​កតញ្ញូ​ធម៌​របស់​យើង​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទេ តែ​គឺ​ជា​ចិត្ត​គំនិត​របស់​យើង​ពេល​ដែល​យើង​ជូន​វិភាគទាន​វិញ។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​សង្កេត​មើល​ពេល​ដែល​មនុស្ស​ដាក់​អំណោយ​ទាន​ក្នុង​ហិប​នៅ​ព្រះ​វិហារ។ ពេល​ព្រះ​យេស៊ូ​ទត​ឃើញ​ស្រី​មេម៉ាយ​ម្នាក់​ដាក់​«តែ​២​ស្លឹង​គត់» ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ថា​៖ «ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​ប្រាកដ​ថា ស្រី​មេម៉ាយ​ទ័ល​ក្រ​នេះ​បាន​ដាក់​ដង្វាយ​លើស​ជាង​គេ​ទាំង​អស់ ដ្បិត​អ្នក​ទាំង​នោះ សុទ្ធតែ​យក​ពី​របស់​សំណល់​ខ្លួន​មក​ថ្វាយ តែ​ឯ​ស្ត្រី​នេះ នាង​បាន​យក​ពី​សេចក្ដី​កំសត់​របស់​ខ្លួន​មក​ថ្វាយ​វិញ គឺ​នាង​បានថ្វាយ​របស់​ទាំង​ប៉ុន្មាន ដែល​មាន​សំរាប់​នឹង​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ខ្លួន​ផង»។—លូកា ២១:១​-​៤

១៩​. ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ការ​ល្អ​បើ​យើង​ពិចារណា​វិធី​ផ្សេងៗ​ដែល​យើង​បង្ហាញ​ថា​ខ្លួន​ចេះ​ដឹង​គុណ?

១៩ ចូរ​ឲ្យ​ការ​រៀន​អំពី​របៀប​យើង​អាច​បង្ហាញ​ការ​ដឹង​គុណ​នេះ ជំរុញ​ឲ្យ​យើង​ពិនិត្យ​មើល​នូវ​របៀប​ដែល​ខ្លួន​យើង​កំពុង​តែ​បង្ហាញ​ការ​ដឹងគុណ។ តើ​អ្នក​អាច​បង្កើន​ដង្វាយ​ជា​សេចក្ដី​សរសើរ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ព្រមទាំង​គាំទ្រ​ចំពោះ​កិច្ចការ​ទូទាំង​ពិភពលោក​ដោយ​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ​ឲ្យ​បានច្រើន​ជាង​បាន​ទេ? បើ​យើង​ធ្វើ​អស់​ពី​សមត្ថភាព យើង​អាច​ជឿជាក់​ថា ព្រះយេហូវ៉ា​ដែល​ជា​ព្រះ​វរបិតា​ដ៏​សទ្ធា​និង​ប្រកប​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ទ្រង់​នឹង​សព្វ​ព្រះ​ហឫទ័យ​ណាស់​ដែល​យើង​បង្ហាញ​ថា​ខ្លួន​ចេះ​ដឹង​គុណ។

តើ​អ្នក​ចាំ​ទេ?

តើ​យើង​គួរ​ដឹង​គុណ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ពីព្រោះ​អ្វី​ខ្លះ?

តើ​យើង​ទាញ​យក​មេ​រៀន​អ្វី​ពី​ការ​ថ្វាយ​មួយ​ភាគ​ក្នុង​ដប់ ការ​ថ្វាយ​ដង្វាយ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត និង​ការ​រើស​ផល​ដំណាំ​ដែល​ជ្រុះ?

តើ​យើង​បណ្ដុះ​ឲ្យ​មាន​ចិត្ត​គំនិត​ជា​អ្នក​ត្រួសត្រាយ យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

តើ​យើង​អាច​ប្រើ​«ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ»​របស់​យើង​ដើម្បី​អរព្រះ​គុណ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

[សំណួរ​សម្រាប់​អត្ថបទ​សិក្សា]

[រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​១៥]

«គ្រប់​ទាំង​របស់​ដ៏​ល្អ​ដែល​ព្រះ​ប្រទាន​មក នឹង​អស់​ទាំង​អំណោយ​ទាន​ដ៏​គ្រប់​លក្ខណ៍ នោះ​សុទ្ធតែ​មក​ពី​ស្ថាន​លើ»

[រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​១៦]

តើ​យើង​អាច​ថ្វាយ​ដង្វាយ​អ្វី​ខ្លះ?