លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

ប្អូនៗយុវវ័យ! ចូររើសយកការបម្រើព្រះយេហូវ៉ាចុះ

ប្អូនៗយុវវ័យ! ចូររើសយកការបម្រើព្រះយេហូវ៉ាចុះ

ប្អូនៗ​យុវ​វ័យ! ចូរ​រើស​យក​ការ​បម្រើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចុះ

​«ចូរ​រើស​យក​ព្រះ​ណា ដែល​ឯង​ចង់​គោរព​ប្រតិបត្ដិ​តាម​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​ចុះ»។—យ៉ូស្វេ ២៤:១៥

១, ២​. តើ​ពិភព​គ្រីស្ទ​សាសនា​បាន​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ប្រភេទ​ណា​ខ្លះ​ដែល​ខុស?

នៅ​ជិត​ដំណាច់​សតវត្សរ៍​ទីពីរ អ្នក​និពន្ធ​ម្នាក់​ឈ្មោះ​ធើធូលាន​បាន​សរសេរ​ថា «ត្រូវ​ឲ្យ[កូន​ក្មេង]ទៅ​ជា​គ្រីស្ទាន ក្រោយ​ពួក​គេ​អាច​យល់​អំពី​ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន»។ ដោយ​សម្ដី​នេះ លោក​ចង់​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ឲ្យ​ទារក ជា​ទម្លាប់​មួយ​ដែល​ទើប​តែ​ចាប់​ផ្ដើម​លេច​ឡើង​ក្នុង​ចំណោម​និកាយ​គ្រីស្ទ​សាសនា​ក្បត់​ជំនឿ​នៅ​សម័យ​លោក។ បព្វជិត​នាំ​មុខ​គេ​មួយ​រូប​ឈ្មោះ​អូ​កូ​ស្ទីន មិន​បាន​យល់​ស្រប​នឹង​លោក​ធើធូលាន​ឬ​ព្រះ​គម្ពីរ​ឡើយ ដ្បិត​គាត់​អះអាង​ថា​ការ​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ជា​វិធី​លុប​លាង​បាប​ដែល​មនុស្ស​បាន​ទទួល​ពី​អ័ដាម​មក ហើយ​ទារក​ណា​ដែល​ស្លាប់​ដោយ​មិន​ទាន់​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ត្រូវ​បណ្ដាសា ហើយ​ត្រូវ​ធ្លាក់​ចូល​ស្ថាន​នរក​តែ​ម្ដង។ ជំនឿ​នោះ​បាន​បំផុស​ឲ្យ​មាន​គំនិត​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ទារក​ឲ្យ​ឆាប់​បំផុត​ក្រោយ​កើត​មក។

និកាយ​ធំៗ​នៃ​ពិភព​គ្រីស្ទ​សាសនា នៅ​តែ​កាន់​តាម​ទម្លាប់​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ឲ្យ​ទារក​ដែល​ទើប​តែ​កើត​នោះ។ ម្យ៉ាង​ទៀត ជា​ច្រើន​ដង​ច្រើន​សា​ក្នុង​ប្រវត្ដិសាស្ត្រ នៅ​ប្រទេស​ដែល​អះអាង​ថា​កាន់​គ្រីស្ទ​សាសនា អ្នក​ដឹក​នាំ​សាសនា​និង​អ្នក​គ្រប់គ្រង​បាន​បង្ខំ​មនុស្ស​សាសនា​ផ្សេង​ដែល​ពួក​គេ​បាន​បង្ក្រាប​ឲ្យ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក។ ប៉ុន្តែ​ការ​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ឲ្យ​ទារក ហើយ​ការ​បង្ខំ​មនុស្ស​ឲ្យ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​គ្មាន​មូលដ្ឋាន​លើ​ព្រះ​គម្ពីរ​ឡើយ។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​គ្មាន​អ្នក​ណា​កើត​មក​ជា​អ្នក​ថ្វាយ​ខ្លួន​ស្រាប់​ទេ

៣, ៤​. តើ​អ្វី​អាច​ជួយ​ឲ្យ​កូន​របស់​មាតា​បិតា​ដែល​ជា​គ្រីស្ទាន​ពិត​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ថ្វាយ​ខ្លួន​ដល់​ព្រះ?

ព្រះ​គម្ពីរ​បញ្ជាក់​ថា ព្រះ​ចាត់​ទុក​កូន​ក្មេង​ជា​ស្អាត​ឬ​បរិសុទ្ធ ទោះ​បើ​មាន​តែ​មាតា​ប៉ុណ្ណោះ​ឬ​បិតា​ជា​គ្រីស្ទាន​ស្មោះ​ត្រង់។ (កូរិនថូសទី១ ៧:១៤) តើ​នេះ​មាន​ន័យ​ថា​កូន​ទាំង​នេះ​ជា​អ្នក​បម្រើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​បាន​ថ្វាយ​ខ្លួន​ទេ? មិន​មែន​ទេ។ ក៏​ប៉ុន្តែ កូន​ដែល​មាន​មាតា​បិតា​ដែល​បាន​ថ្វាយ​ខ្លួន​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទទួល​ការ​បង្ហាត់​បង្រៀន​ដែល​អាច​នាំ​ឲ្យ​កូន​នោះ​ថ្វាយ​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត។ ស្តេច​សាឡូម៉ូន​ដែល​ជា​អ្នកប្រាជ្ញ​មួយ​អង្គ​ធ្លាប់​សរសេរ​ថា «កូន​អើយ! ចូរ​រក្សា​ទុក​នូវ​សេចក្ដី​បណ្ដាំ​របស់​ឪពុក​ឯង​ចុះ! ក៏​កុំ​ឲ្យ​បោះបង់​ចោល​ដំបូន្មាន​របស់​ម្ដាយ​ឯង​ឡើយ។ . . . កាល​ណា​ឯង​ដើរ​ដំណើរ បណ្ដាំ​នោះ​នឹង​នាំ​មុខ​ឯង កាល​ណា​ដេក​លក់ នោះ​នឹង​ចាំ​យាម​រក្សា​ឯង ហើយ​កាល​ណា​ភ្ញាក់ នោះ​នឹង​និយាយ​រក​ឯង ដ្បិត​ពាក្យ​បណ្ដាំ​នោះ ជា​ចង្កៀង ហើយ​ដំបូន្មាន​នោះ ជា​ពន្លឺ ឯ​សេចក្ដី​បន្ទោស​នៃ​ពាក្យ​ប្រៀនប្រដៅ នោះ​ជា​ផ្លូវ​ជីវិត​ហើយ»។—សុភាសិត ៦:២០​-​២៣

ការ​ណែនាំ​ពី​មាតា​បិតា​ដែល​ជា​គ្រីស្ទាន​ពិត អាច​ការពារ​កូន​បាន បើ​កូន​ធ្វើ​តាម​ការ​ណែនាំ​នោះ។ ស្តេច​សាឡូម៉ូន​ក៏​ធ្លាប់​មាន​បន្ទូល​ថា​៖ «កូន​ដែល​មាន​ប្រាជ្ញា រមែង​ធ្វើ​ឲ្យ​ឪពុក​មាន​ចិត្ត​រីករាយ តែ​កូន​ដែល​ល្ងីល្ងើ នោះ​នាំ​ឲ្យ​ម្ដាយ​ធ្ងន់​ទ្រូង​វិញ»។ «កូន​អើយ! ចូរ​ប្រុង​ស្ដាប់ ហើយ​មាន​ប្រាជ្ញា​ចុះ[ឬ​«ទៅ​ជា​មនុស្ស​មាន​ប្រាជ្ញា»] ត្រូវ​ឲ្យ​ដំ​រង់​ចិត្ត​ទៅ​តាម​ផ្លូវ»។ (សុភាសិត ១០:១; ២៣:១៩; ខ.ស.) ដូច្នេះ ដើម្បី​ទទួល​ប្រយោជន៍​ពី​ការ​អប់រំ​ពី​មាតា​បិតា ប្អូនៗ​ត្រូវ​ព្រម​ទទួល​ការ​ណែនាំ​និង​ការ​កែ​តម្រង់។ ប្អូនៗ​មិន​កើត​មក​ជា​អ្នក​មាន​ប្រាជ្ញា​ស្រាប់​នោះ​ទេ តែ​ប្អូនៗ​អាច​«ទៅ​ជា​មនុស្ស​មាន​ប្រាជ្ញា» ហើយ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ដើរ​តាម​«ផ្លូវ​ជីវិត»។

តើ​សេចក្ដី​ដាស់​តឿន​ជា​អ្វី?

៥​. តើ​សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​ផ្ដល់​ការ​ណែនាំ​អ្វី​សម្រាប់​កូន​និង​បិតា?

សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​សរសេរ​ថា «ក្មេង​រាល់​គ្នា​អើយ! ចូរ​ស្ដាប់​បង្គាប់​មាតា​បិតា​ខ្លួន​ក្នុង​ព្រះ​អម្ចាស់ ដ្បិត​ធ្វើ​ដូច្នោះ​ទើប​បាន​ត្រូវ ‹ចូរ​គោរព​ប្រតិបត្ដិ​ដល់​មាតា​បិតា​ខ្លួន› នេះ​ជា​បញ្ញត្ត​មុន​ដំបូង ដែល​ជាប់​មាន​ទាំង​សេចក្ដី​សន្យា​ផង ‹ដើម្បី​ឲ្យ​ឯង​រាល់​គ្នា​បាន​សេចក្ដី​សុខ ហើយ​រស់​នៅ​ផែនដី​ជា​យូរ​អង្វែង​ទៅ›។ ឪពុក​រាល់​គ្នា​អើយ! កុំ​ឲ្យ​ចាក់​រុក​កូន​របស់​ខ្លួន​ឡើយ ចូរ​បង្រៀន​វា​ទៅ​តាម​ដំបូន្មាន នឹង​សេចក្ដី​ដាស់​តឿន​របស់​ព្រះ​អម្ចាស់​វិញ»។—អេភេសូរ ៦:១​-​៤

៦, ៧​. តើ​ការ​ចិញ្ចឹម​អប់រំ​កូន​ទៅ​តាម​«សេចក្ដី​ដាស់​តឿន»​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​រួម​បញ្ចូល​អ្វី​ខ្លះ? ហេតុ​អ្វី​នេះ​មិន​ត្រូវ​ចាត់​ទុក​ជា​ការ​បង្ខំ​កូន​ហួស​ហេតុ​ពេក?

តើ​ជា​ការ​បង្ខំ​ហួស​ហេតុ​ពេក​ទេ? នៅ​ពេល​មាតា​បិតា​ដែល​ជា​គ្រីស្ទាន​ពិត​ខំ​អប់រំ​កូន​«តាម​ដំបូន្មាន នឹង​សេចក្ដី​ដាស់​តឿន​របស់​ព្រះ​អម្ចាស់​វិញ»​នោះ? មិន​មែន​ទេ។ តើ​អ្នក​ណា​អាច​រិះគន់​មាតា​បិតា​ដោយសារ​ខំ​បង្រៀន​កូន​អ្វីៗ​ដែល​ពួក​គាត់​ចាត់​ទុក​ថា​ត្រឹម​ត្រូវ​និង​ជា​សីលធម៌​ដែល​នាំ​ឲ្យ​ទទួល​ប្រយោជន៍? គ្មាន​អ្នក​ណា​រិះគន់​មនុស្ស​ដែល​មិន​ជឿ​ព្រះ ពេល​ដែល​ពួក​គាត់​បង្រៀន​កូន​ថា​គ្មាន​ព្រះ​នោះ​ឡើយ។ មនុស្ស​ដែល​កាន់​សាសនា​កាតូលិច​ឬ​ពុទ្ធ​សាសនា​ចាត់​ទុក​ថា ពួក​គាត់​មាន​ភារកិច្ច​អប់រំ​កូន​ឲ្យ​កាន់​ជំនឿ​ដូច​ខ្លួន ហើយ​កម្រ​មាន​អ្នក​ណា​រិះគន់​ពួក​គាត់​ដោយសារ​ខំ​ធ្វើ​យ៉ាង​នេះ។ ស្រដៀង​គ្នា​ដែរ មិន​គួរ​មាន​អ្នក​ណា​ចោទ​ប្រកាន់​ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ថា ចង់​បង្វិល​ខួរ​កូន​ខ្លួន នៅ​ពេល​អប់រំ​ពួក​គេ​ឲ្យ​មាន​គំនិត​ដូច​ព្រះ​យេហូវ៉ា​អំពី​សេចក្ដី​ពិត​ដែល​ជា​មូលដ្ឋាន​និង​អំពី​គោលការណ៍​សីលធម៌។

យោង​ទៅ​តាម​វចនានុក្រម​សាសនវិទ្យា​នៃ​គម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី (ជា​ភាសា​អង់គ្លេស) ពាក្យ​ភាសា​ក្រិច​ដែល​បកប្រែ​ថា​«សេចក្ដី​ដាស់​តឿន»​នៅ​អេភេសូរ ៦:៤ សំដៅ​លើ​ការ​«ខំ​កែ​តម្រង់​គំនិត ប្រដៅ​ឲ្យ​មាន​លក្ខណៈ​ត្រឹម​ត្រូវ ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ទស្សនៈ​ល្អ​ជាង​ចំពោះ​ព្រះ»។ ចុះ​បើ​កូន​មិន​ចង់​ធ្វើ​តាម​ការ​ណែនាំ​របស់​មាតា​បិតា ដោយសារ​មាន​ការ​បង្ខិត​បង្ខំ​ពី​មិត្តភក្ដិ ហើយ​កូន​ចង់​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​មិត្តភក្ដិ​ធ្វើ។ តើ​គួរ​បន្ទោស​អ្នក​ណា​ថា​កំពុង​តែ​បង្ខិត​បង្ខំ​កូន​យើង​នោះ? តើ​មាតា​បិតា​ឬ​ក៏​មិត្តភក្ដិ​របស់​កូន? ប្រសិន​បើ​មិត្តភក្ដិ​របស់​កូន​កំពុង​តែ​អូស​ទាញ​ឲ្យ​ប្រើ​ថ្នាំ​ញៀន ផឹក​ស្រា​ច្រើន ឬ​ធ្វើ​អំពើ​អសីលធម៌​នោះ តើ​គួរ​រិះគន់​មាតា​បិតា​ដោយសារ​ពួក​គាត់​ខំ​ជួយ​ឲ្យ​កូន​កែ​គំនិត និង​ជួយ​ឲ្យ​យល់​ពី​ផលវិបាក​ដែល​មក​ពី​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដ៏​គ្រោះថ្នាក់​របស់​កូន​ឬ​ទេ?

៨​. តើ​មាន​ន័យ​អ្វី​ដែល​ធីម៉ូថេ​«បាន​ជឿ​ដោយ​ស្ដាប់​ហេតុ​ផល»​នោះ?

សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​សរសេរ​ទៅ​កាន់​ធីម៉ូថេ​ដែល​ជា​យុវជន​ថា​៖ «ចូរ​ឲ្យ​អ្នក​នៅ​ជាប់​ក្នុង​សេចក្ដី​ដែល​អ្នក​បាន​រៀន ហើយ​ជឿ​ប្រាកដ​វិញ​[ឬ​«បាន​ជឿ​ដោយ​ស្ដាប់​ហេតុ​ផល»] ដោយ​ដឹង​ថា អ្នក​បាន​រៀន​សេចក្ដី​នោះ​ពី​អ្នក​ណា ហើយ​ថា តាំង​ពី​ក្មេង​តូច​មក អ្នក​បាន​ស្គាល់​បទ​គម្ពីរ​ទាំង​ប៉ុន្មាន ដែល​អាច​នឹង​នាំ​ឲ្យ​អ្នក​មាន​ប្រាជ្ញា​ដល់​ទី​សង្គ្រោះ ដែល​បាន​ដោយសារ​សេចក្ដី​ជំនឿ​ជឿ​ដល់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​យេស៊ូ​វ​ផង»។ (ធីម៉ូថេទី២ ៣:១៤, ១៥; ព.ថ.) តាំង​ពី​ធីម៉ូថេ​ជា​កុមារ យាយ​និង​មាតា​របស់​គាត់​បាន​ពង្រឹង​ជំនឿ​គាត់​លើ​ព្រះ​ដោយ​យក​បទ​គម្ពីរ​បរិសុទ្ធ​ជា​មូលដ្ឋាន។ (កិច្ចការ ១៦:១; ធីម៉ូថេទី២ ១:៥) ក្រោយ​មក ពេល​យាយ​និង​ម្ដាយ​ធីម៉ូថេ​ទៅ​ជា​គ្រីស្ទាន ពួក​គាត់​មិន​បាន​បង្ខំ​ធីម៉ូថេ​ឲ្យ​ជឿ​ទេ តែ​ធីម៉ូថេ​«បាន​ជឿ​ដោយ​ស្ដាប់​ហេតុ​ផល»​ពី​ពួក​គាត់ ពេល​ពួក​គាត់​វែកញែក​ត្រឹម​ត្រូវ​ដោយ​មាន​មូលដ្ឋាន​លើ​បទ​គម្ពីរ។

ព្រះ​យេហូវ៉ា​អញ្ជើញ​ប្អូនៗ​ឲ្យ​ជ្រើសរើស

៩​. (ក) តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ឲ្យ​មនុស្ស​មាន​កិត្ដិយស​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? ហេតុ​អ្វី? (ខ) តើ​ព្រះ​រាជបុត្រា​តែ​មួយ​របស់​ព្រះ​ប្រើ​ចិត្ត​សេរី​របស់​ទ្រង់​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

ព្រះ​យេហូវ៉ា​អាច​បង្កើត​មនុស្ស​យើង​ឲ្យ​ដូច​មនុស្ស​យន្ត ដែល​ធ្វើ​តាម​តែ​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់​ជានិច្ច ហើយ​មិន​អាច​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ឡើយ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ទ្រង់​បាន​ឲ្យ​មនុស្ស​មាន​កិត្ដិយស​ធ្វើ​អ្វី​ដោយ​ចិត្ត​សេរី។ ព្រះ​របស់​យើង​សព្វ​ព្រះ​ហឫទ័យ​ឲ្យ​មនុស្ស​បម្រើ​ទ្រង់​ដោយ​ស្ម័គ្រ​ពី​ចិត្ត។ ទ្រង់​រីករាយ​ពេល​ឃើញ​មនុស្ស​ទាំង​ចាស់​ទាំង​ក្មេង​បម្រើ​ទ្រង់​ដោយសារ​ស្រឡាញ់​ទ្រង់។ គំរូ​ល្អ​បំផុត​អំពី​ការ​ចុះ​ចូល​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ព្រះ គឺ​ព្រះ​រាជបុត្រា​ទ្រង់​តែ​មួយ។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​បន្ទូល​អំពី​ព្រះ​រាជបុត្រា​នោះ​ថា​៖ «នេះ​ជា​កូន​ស្ងួនភ្ងា​របស់​អញ ជា​ទី​ពេញ​ចិត្ត​អញ​ណាស់»។ (ម៉ាថាយ ៣:១៧) ព្រះ​រាជបុត្រា​ច្បង​នេះ​មាន​បន្ទូល​អំពី​ព្រះ​វរបិតា​ទ្រង់​ថា​៖ «ឱ​ព្រះ​នៃ​ទូល​បង្គំ​អើយ! ទូល​បង្គំ​មាន​សេចក្ដី​អំណរ នឹង​ធ្វើ​តាម​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់ អើ! ក្រិត្យ​វិន័យ​របស់​ទ្រង់​ក៏​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​ទូល​បង្គំ»។—ទំនុកដំកើង ៤០:៨; ហេព្រើរ ១០:៩, ១០

១០​. តើ​អ្វី​ជា​មូលដ្ឋាន​សម្រាប់​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​តាម​របៀប​ទ្រង់​សព្វ​ព្រះ​ហឫទ័យ?

១០ ព្រះ​យេហូវ៉ា​តម្រូវ​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​បម្រើ​ទ្រង់​នៅ​ក្រោម​ការ​ដឹក​នាំ​នៃ​ព្រះ​រាជបុត្រា​ទ្រង់ ឲ្យ​ចុះ​ចូល​ដោយ​ស្ម័គ្រ​ពី​ចិត្ត​ចំពោះ​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់​ដែរ។ អ្នក​តែង​បទ​ទំនុកដំកើង​បាន​ទាយ​ថា​៖ «រាស្ត្រ​របស់​ឯង​គេ​ថ្វាយ​ខ្លួន​ស្ម័គ្រ​ពី​ចិត្ត នៅ​ថ្ងៃ​ដែល​ឯង​ដំរៀប​ក្បួន​ទ័ព​ដ៏​ប្រដាប់ ដោយ​គ្រឿង​បរិសុទ្ធ ពួក​កំឡោះ​របស់​ឯង នឹង​បាន​ដូច​ជា​ទឹក​សន្សើម ដែល​ចេញ​ពី​ផ្ទៃ​នៃ​បច្ចូស​កាល​មក»។ (ទំនុកដំកើង ១១០:៣) អង្គការ​ទាំង​មូល​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទាំង​ផ្នែក​នៅ​ស្ថានសួគ៌​ទាំង​ផ្នែក​នៅ​ផែនដី មាន​ដំណើរ​ការ​ដែល​មាន​មូលដ្ឋាន​លើ​ការ​ចុះ​ចូល​ដែល​ស្ម័គ្រ​ពី​ចិត្ត​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ព្រះ។

១១​. តើ​យុវជន​យុវនារី​ដែល​មាន​មាតា​បិតា​ដែល​បាន​ថ្វាយ​ខ្លួន​ហើយ ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​អ្វី?

១១ ដូច្នេះ​ប្អូនៗ​គួរ​យល់​ថា មាតា​បិតា​ឬ​អ្នក​ចាស់​ទុំ​ក្នុង​ក្រុមជំនុំ​នឹង​មិន​បង្ខំ​ឲ្យ​ប្អូនៗ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ទេ។ គឺ​ប្អូន​ទេ​ដែល​ត្រូវ​មាន​ចិត្ត​ប៉ង​ប្រាថ្នា​បម្រើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ យ៉ូស្វេ​ពី​សម័យ​បុរាណ​ធ្លាប់​ប្រាប់​ប្រជាជន​អ៊ីស្រាអែល​ថា​៖ «[ចូរ]គោរព​ប្រតិបត្ដិ​ដល់[ព្រះ​យេហូវ៉ា]​ដោយ​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ ហើយ​ពិត​ប្រាកដ​ចុះ . . . ចូរ​រើស​យក​ព្រះ​ណា ដែល​ឯង​ចង់​គោរព​ប្រតិបត្ដិ​តាម​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​ចុះ»។ (យ៉ូស្វេ ២៤:១៤​-​២២) ស្រដៀង​គ្នា​ដែរ គឺ​ប្អូន​ទេ​ដែល​ត្រូវ​ជ្រើសរើស​ឬ​សម្រេច​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ថា តើ​នឹង​ថ្វាយ​ខ្លួន​ឬ​ក៏​មិន​ថ្វាយ​ខ្លួន​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ហើយ​ធ្វើ​តាម​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់​អស់​មួយ​ជីវិត​នោះ?

ត្រូវ​ទទួល​ស្គាល់​ភារកិច្ច​របស់​ខ្លួន

១២​. (ក) ទោះ​ជា​មាតា​បិតា​អាច​បង្រៀន​កូន​ក៏​ពិត​មែន តែ​តើ​អ្វី​ដែល​ពួក​គាត់​មិន​អាច​ធ្វើ​ជំនួស​កូន​បាន? (ខ) តើ​នៅ​ពេល​ណា​ដែល​យុវជន​យុវនារី​ណា​ម្នាក់​មាន​ភារកិច្ច​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ស្តី​អំពី​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​ខ្លួន?

១២ ប្អូនៗ​នឹង​មក​ដល់​គ្រា​មួយ​ដែល​ភាព​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​មាតា​បិតា​លែង​ការពារ​ប្អូនៗ​ត​ទៅ​ទៀត។ (កូរិនថូសទី១ ៧:១៤) យ៉ាកុប​ដែល​ជា​សិស្ស​ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​សរសេរ​ថា «ឯ​អ្នក​ណា​ដែល​ចេះ​ធ្វើ​ល្អ តែ​មិន​ធ្វើ​សោះ នោះ​រាប់​ជា​បាប​ដល់​អ្នក​នោះ​វិញ»។ (យ៉ាកុប ៤:១៧) មាតា​បិតា​មិន​អាច​បម្រើ​ព្រះ​ជំនួស​កូន​បាន​ឡើយ ហើយ​កូន​ក៏​មិន​អាច​បម្រើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជំនួស​មាតា​បិតា​ខ្លួន​ដែរ។ (អេសេគាល ១៨:២០) តើ​ប្អូន​បាន​រៀន​អំពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​គោល​បំណង​របស់​ទ្រង់​ហើយ​ទេ? តើ​ប្អូន​មាន​អាយុ​ល្មម​យល់​អ្វី​ដែល​បាន​រៀន​និង​ចាប់​ផ្ដើម​មាន​ចំណង​មិត្តភាព​ជា​មួយ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​នោះ​ទេ? គឺ​សម​ហេតុ​សម​ផល​ដែល​ព្រះ​ចាត់​ទុក​ថា ប្អូន​មាន​សមត្ថភាព​សម្រេច​ចិត្ត​បម្រើ​ទ្រង់​ដែរ មែន​ទេ?

១៣​. តើ​គប្បី​ឲ្យ​យុវជន​យុវនារី​ដែល​មិន​ទាន់​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​សួរ​ខ្លួន​ឯង​នូវ​សំណួរ​អ្វី​ខ្លះ?

១៣ តើ​អ្នក​ជា​គ្រីស្ទាន​យុវ​វ័យ​ម្នាក់​មិន​ទាន់​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក ហើយ​បាន​ត្រូវ​ចិញ្ចឹម​អប់រំ​ដោយ​មាតា​បិតា​ដែល​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ឬ? តើ​ប្អូន​ទៅ​កិច្ច​ប្រជុំ​និង​រីក​ចម្រើន​រហូត​ដល់​ចូល​រួម​កិច្ច​ផ្សព្វផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ​អំពី​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​ដែរ​ឬ​ទេ? បើ​ដូច្នេះ សូម​សួរ​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​ស្មោះ​ថា ‹ហេតុ​អ្វី​ខ្ញុំ​ចូល​រួម​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​នោះ? តើ​ខ្ញុំ​ទៅ​ប្រជុំ​និង​ផ្សព្វផ្សាយ​ដោយសារ​មាតា​បិតា​របស់​ខ្ញុំ​តម្រូវ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ឬ? ឬ​ដោយសារ​ខ្ញុំ​ចង់​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​សព្វ​ព្រះ​ហឫទ័យ​វិញ?›។ តើ​ប្អូន​បាន​«លមើល​ឲ្យ​បាន​ស្គាល់​បំណង​ព្រះ​ហឫទ័យ​នៃ​ព្រះ ដែល​ល្អ ស្រួល​ទទួល ហើយ​គ្រប់​លក្ខណ៍​ផង»​ហើយ​ឬ​នៅ?—រ៉ូម ១២:២

តើ​ចាំបាច់​ពន្យារ​ពេល​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ទេ?

១៤​. តើ​មាន​គំរូ​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​ដែល​បង្ហាញ​ថា​មិន​គួរ​ពន្យារ​ពេល​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​យូរ​ពេក​នោះ?

១៤ «តើ​មាន​អ្វី​ឃាត់​មិន​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​បាន?»។ បុរស​ជនជាតិ​អេចូពី​ដែល​បាន​សួរ​លោក​ភីលីព​នូវ​សំណួរ​នេះ ទើប​តែ​បាន​រៀន​ថា​ព្រះ​យេស៊ូ​ជា​ព្រះមេស្ស៊ី។ ក៏​ប៉ុន្តែ​បុរស​នោះ​មាន​ចំណេះ​គ្រប់គ្រាន់​អំពី​បទ​គម្ពីរ ល្មម​ឲ្យ​ដឹង​ថា​គាត់​មិន​គួរ​ស្ទាក់ស្ទើរ​ក្នុង​ការ​បង្ហាញ​ជា​សាធារណៈ​ថា ចាប់​ពី​ពេល​នោះ​គាត់​នឹង​បម្រើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយ​ចូល​ជា​សមាជិក​ក្រុមជំនុំ​គ្រីស្ទាន ហើយ​ការ​ធ្វើ​តាម​ជំហាន​នោះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​អរ​ណាស់។ (កិច្ចការ ៨:២៦​-​៣៩) ស្រដៀង​គ្នា​ដែរ ស្ត្រី​ម្នាក់​ឈ្មោះ​លីឌា​ដែល​«ព្រះ​អម្ចាស់​ទ្រង់​បើក​ចិត្ត​នាង ឲ្យ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​តាម​សេចក្ដី ដែល​ប៉ុល​អធិប្បាយ​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក»​ភ្លាមៗ​ជា​មួយ​នឹង​ក្រុម​គ្រួសារ​នាង។ (កិច្ចការ ១៦:១៤, ១៥) ស្រដៀង​គ្នា​ដែរ មេ​ភូ​ឃុំ​នៅ​ទី​ក្រុង​ភីលីព​បាន​ស្ដាប់​ប៉ុល​និង​ស៊ីឡាស​ពេល​ពួក​គាត់​«ផ្សាយ​ព្រះ​បន្ទូល​នៃ​ព្រះ​អម្ចាស់​ដល់​គាត់»​ហើយ​«ខ្លួន​គាត់ នឹង​ពួក​គាត់​ទាំង​អស់ ក៏​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ភ្លាម»។ (កិច្ចការ ១៦:២៥​-​៣៤) ដូច្នេះ បើ​យើង​ស្គាល់​សេចក្ដី​ពិត​សំខាន់ៗ​អំពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​គោល​បំណង​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ក៏​ចង់​ធ្វើ​តាម​បំណង​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់​យ៉ាង​ស្មោះ ថែម​ទាំង​មាន​កេរ្ដិ៍​ឈ្មោះ​ល្អ​ក្នុង​ក្រុមជំនុំ ទៅ​កិច្ច​ប្រជុំ​ជា​ទៀងទាត់ ហើយ​ចូល​រួម​កិច្ច​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ​អំពី​ព្រះ​រាជាណាចក្រ តើ​ហេតុ​អ្វី​ចាំបាច់​ពន្យារ​ពេល​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក?—ម៉ាថាយ ២៨:១៩, ២០

១៥, ១៦​. (ក) តើ​ការ​វែកញែក​ខុស​អ្វី​ប្រហែល​ជា​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្អូនៗ​យុវ​វ័យ​ជា​ច្រើន​ស្ទាក់ស្ទើរ​មិន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក? (ខ) តើ​ការ​ថ្វាយ​ខ្លួន​និង​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​អាច​ការពារ​ប្អូនៗ​យុវ​វ័យ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

១៥ តើ​ប្អូន​ស្ទាក់ស្ទើរ​មិន​ហ៊ាន​ធ្វើ​តាម​ជំហាន​ដ៏​សំខាន់​នេះ ពីព្រោះ​ខ្លាច​ដោយ​គិត​ថា ប្អូន​ត្រូវ​មាន​ទោស​បើ​ធ្លាក់​ខ្លួន​ធ្វើ​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​ឬ? បើ​ដូច្នេះ សូម​ប្អូន​គិត​ទៅ​មើល តើ​ប្អូន​ខ្លាច មិន​ហ៊ាន​ជិះ​ម៉ូតូ​ពីព្រោះ​ប្អូន​គិត​ថា នៅ​ថ្ងៃ​មួយ​នឹង​មាន​គ្រោះថ្នាក់​ទេ? ប្អូន​ពិត​ជា​មិន​គិត​ដូច្នេះ​ទេ! ប្អូន​ក៏​មិន​គួរ​ស្ទាក់ស្ទើរ មិន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ប្រសិន​បើ​មាន​លក្ខណៈ​គ្រប់គ្រាន់​ដែរ។ បើ​ប្អូន​បាន​ថ្វាយ​ខ្លួន​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ហើយ​សន្យា​ធ្វើ​តាម​បំណង​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់​អស់​មួយ​ជីវិត នោះ​នឹង​ជំរុញ​ចិត្ត​ប្អូន​យ៉ាង​ខ្លាំង​ឲ្យ​ព្យាយាម​អស់​ពី​សមត្ថភាព​ដើម្បី​ជៀស​ចេញ​ពី​អំពើ​អាក្រក់។ (ភីលីព ៤:១៣) ប្អូនៗ​ទាំង​អស់​គ្នា​អើយ! សូម​កុំ​យល់​ច្រឡំ​ឲ្យ​សោះ​ថា ការ​ពន្យារ​ពេល​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​មាន​ន័យ​ថា​ប្អូន​មិន​ចាំបាច់​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​ស្តី​អំពី​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ខ្លួន​ឡើយ។ នៅ​ពេល​ប្អូន​មាន​អាយុ​ល្មម​ដឹង​ខុស​ត្រូវ ប្អូន​ត្រូវ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​ស្តី​អំពី​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ខ្លួន មិន​ថា​ប្អូន​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ឬ​មិន​ទាន់​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ក៏​ដោយ។—រ៉ូម ១៤:១១, ១២

១៦ ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ច្រើន​សន្ធឹក​ទូទាំង​ពិភពលោក​មាន​អារម្មណ៍​ថា ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ពេល​នៅ​ក្មេង​បាន​ជួយ​ពួក​គេ​ច្រើន​ណាស់។ ជា​ឧទាហរណ៍ សូម​គិត​អំពី​ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ម្នាក់​អាយុ​២៣​ឆ្នាំ​នៅ​អឺរ៉ុប​ប៉ែក​ខាង​លិច។ គាត់​ប្រាប់​ថា ដោយសារ​គាត់​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ពេល​មាន​អាយុ​១៣​ឆ្នាំ នោះ​បាន​ជំរុញ​ចិត្ត​គាត់​ឲ្យ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​មិន​បណ្ដែត​បណ្ដោយ​ខ្លួន​ទៅ​តាម​«សេចក្ដី​ស្រើបស្រាល​របស់​ក្មេងៗ»។ (ធីម៉ូថេទី២ ២:២២) ពេល​គាត់​នៅ​ក្មេង​នៅ​ឡើយ គាត់​តាំង​ចិត្ត​ចង់​ធ្វើ​ជា​អ្នក​បម្រើ​ពេញ​ពេល។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ គាត់​រីករាយ​នឹង​កិច្ច​បម្រើ​នៅ​ការិយាល័យ​សាខា​មួយ​របស់​ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ពរ​ជា​ច្រើន​សន្ធឹក​នឹង​រត់​មក​រក​ប្អូនៗ​យុវ​វ័យ រួម​ទាំង​ប្អូន បើ​សម្រេច​ចិត្ត​បម្រើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។

១៧​. តើ​ក្នុង​រឿង​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​ត្រូវ​បន្ត​ខំ​ឲ្យ​យល់​«បំណង​ព្រះ​ហឫទ័យ​ព្រះ»?

១៧ ការ​ថ្វាយ​ខ្លួន​និង​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ជា​ទី​ចាប់​ផ្ដើម​នៃ​វិថី​ជីវិត​មួយ ដែល​ក្នុង​នោះ​យើង​គិត​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ក្នុង​គ្រប់​ការ​ទាំង​អស់។ ការ​បំពេញ​តាម​ការ​ថ្វាយ​ខ្លួន​តម្រូវ​ឲ្យ​«លៃ​យក​ឱកាស»។ តើ​យើង​ធ្វើ​នោះ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? ដោយ​លៃ​ទុក​ពេល​ដែល​យើង​ប្រហែល​ជា​នឹង​ចំណាយ​ទៅ​លើ​ការ​ឥត​ប្រយោជន៍ មក​ប្រើ​ក្នុង​ការ​សិក្សា​ព្រះ​គម្ពីរ​យ៉ាង​ស៊ី​ជម្រៅ ទៅ​កិច្ច​ប្រជុំ​ជា​ទៀងទាត់ និង​ចូល​រួម​ឲ្យ​បាន​ច្រើន​បំផុត​ក្នុង​កិច្ចការ​ផ្សាយ‹ដំណឹង​ល្អ​អំពី​នគរ›។ (អេភេសូរ ៥:១៥, ១៦; ម៉ាថាយ ២៤:១៤) ការ​ថ្វាយ​ខ្លួន​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា និង​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​ធ្វើ​តាម​បំណង​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់​នឹង​មាន​ឥទ្ធិពល​ល្អ​មក​លើ​គ្រប់​ផ្នែក​នៃ​ជីវិត​របស់​យើង រួម​ទាំង​ការ​កម្សាន្ត​របស់​យើង ការ​ស៊ី​ផឹក និង​ប្រភេទ​បទ​ភ្លេង​យើង​ស្ដាប់។ យក​ល្អ​ប្អូន​ជ្រើសរើស​របៀប​កម្សាន្ត​ដែល​ប្អូន​នឹង​អាច​ចូល​រួម​ជា​រៀង​រហូត មែន​ទេ? ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​ជា​យុវ​វ័យ​រាប់​ពាន់​នាក់ កំពុង​តែ​រីករាយ ហើយ​ក៏​អាច​ប្រាប់​ប្អូន​ថា មាន​របៀប​ជា​ច្រើន​ដ៏​ល្អ​សម្រាប់​សប្បាយ​ដោយ​មិន​ធ្វើ​ខុស​ពី​«បំណង​ព្រះ​ហឫទ័យ​ព្រះ»។—អេភេសូរ ៥:១៧​-​១៩

«យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ទៅ​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​ដែរ»

១៨​. តើ​ប្អូនៗ​យុវ​វ័យ​គួរ​សួរ​ខ្លួន​ឯង​សំណួរ​អ្វី​ខ្លះ?

១៨ ពី​ឆ្នាំ​១៥១៣​មុនគ.ស. រហូត​ដល់​បុណ្យ​ថ្ងៃ​ទី៥០ ឆ្នាំ​៣៣​គ.ស. ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​រាស្ត្រ​របស់​ទ្រង់​ដែល​ទ្រង់​បាន​ជ្រើសរើស​ឲ្យ​ថ្វាយ​បង្គំ​ទ្រង់​និង​ធ្វើ​ជា​ស្មរបន្ទាល់​របស់​ទ្រង់​ដែរ។ (អេសាយ ៤៣:១២) ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​យុវ​វ័យ​បាន​កើត​មក​ជា​សមាជិក​សាសន៍​នោះ។ ចាប់​តាំង​ពី​បុណ្យ​ថ្ងៃ​ទី៥០ ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​«សាសន៍»​ថ្មី​មួយ​នៅ​ផែនដី ជា​អ៊ីស្រាអែល​ខាង​វិញ្ញាណ ដែល​ជា​«រាស្ត្រ​ដ៏​ជា​កេរ្ដិ៍​អាករ​នៃ​ព្រះ»។ (ពេត្រុសទី១ ២:៩, ១០; កិច្ចការ ១៥:១៤; កាឡាទី ៦:១៦) សាវ័ក​ប៉ុល​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​សម្អាត​«មនុស្ស​១​ពួក​ទុក​ដាច់​ជា​រាស្ត្រ​របស់​ផង​ទ្រង់ ដែល​ឧស្សាហ៍​ធ្វើ​ការ​ល្អ»។ (ទីតុស ២:១៤) ប្អូនៗ​មាន​សិទ្ធិ​សម្រេច​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ថា រាស្ត្រ​មួយ​ពួក​នោះ​ជា​អ្នក​ណា។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ តើ​អ្នក​ណា​ជា​«សាសន៍​សុចរិត ដែល​រក្សា​សេចក្ដី ស្មោះ​ត្រង់»​ដោយ​ប្រព្រឹត្ត​តាម​គោលការណ៍​ព្រះ​គម្ពីរ ហើយ​ធ្វើ​ជា​ស្មរបន្ទាល់​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ថែម​ទាំង​ប្រកាស​អំពី​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​របស់​ទ្រង់​ជា​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​តែ​មួយ​គត់​សម្រាប់​មនុស្ស​ជាតិ? (អេសាយ ២៦:២​-​៤) ចូរ​ពិចារណា​ពី​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ពិភព​គ្រីស្ទ​សាសនា​និង​សាសនា​ឯ​ទៀត រួច​ប្រៀបធៀប​ទៅ​នឹង​អ្វី​ដែល​ព្រះ​គម្ពីរ​ចែង​ថា​ព្រះ​តម្រូវ​ពី​អ្នក​បម្រើ​ដ៏​ពិត​របស់​ទ្រង់។

១៩​. តើ​មនុស្ស​រាប់​លាន​នាក់​ទូទាំង​ពិភពលោក​ជឿជាក់​លើ​អ្វី?

១៩ មនុស្ស​រាប់​លាន​នាក់​ទូទាំង​ពិភពលោក រួម​ទាំង​យុវជន​យុវនារី​ជា​ច្រើន​នាក់​ជឿជាក់​ថា សំណល់​អ្នក​ចាក់​ប្រេង​តាំង​នៃ​ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​គឺ​ជា​«សាសន៍​សុចរិត»​នោះ​ឯង។ ពួក​គេ​និយាយ​ទៅ​កាន់​ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ខាង​វិញ្ញាណ​ទាំង​នេះ​ថា​៖ «យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ទៅ​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​ដែរ ពីព្រោះ​យើង​ខ្ញុំ​បាន​ឮ​ថា ព្រះ​ទ្រង់​គង់​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​រាល់​គ្នា»។ (សាការី ៨:២៣) យើង​ពិត​ជា​សង្ឃឹម​និង​អធិស្ឋាន​ឲ្យ​ប្អូនៗ​សម្រេច​ចិត្ត​ចូល​ខាង​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ ហើយ​«រើស​យក​ជីវិត»​ជា​រៀង​រហូត​ក្នុង​ពិភពលោក​ថ្មី​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។—ចោទិយកថា ៣០:១៥​-​២០; ពេត្រុសទី២ ៣:១១​-​១៣

ដើម្បី​រៀន​សា​ឡើង​វិញ

តើ​សេចក្ដី​ដាស់​តឿន​ជា​អ្វី?

តើ​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​បែប​ណា​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​សព្វ​ព្រះ​ហឫទ័យ?

ចំណែក​យុវជន​យុវនារី​ទាំង​ឡាយ​ដែល​បាន​ត្រូវ​ចិញ្ចឹម​អប់រំ​ដោយ​មាតា​បិតា​ដែល​បាន​ថ្វាយ​ខ្លួន​ហើយ​នោះ តើ​ពួក​គេ​ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​អំពី​អ្វី?

ហេតុ​អ្វី​មិន​គួរ​ពន្យារ​ពេល​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក?

[សំណួរ​សម្រាប់​អត្ថបទ​សិក្សា]

[រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​២៨]

តើ​ការ​ថ្វាយ​ខ្លួន និង​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​អាច​ការពារ​ប្អូន​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

[រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​៣០]

តើ​អ្វី​ឃាត់​មិន​ឲ្យ​ប្អូន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​បាន?

[រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​៣១]

តើ​ប្អូន​នឹង​ស្ដាប់​តាម​អ្នក​ណា?