លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

ការរស់នៅស្របតាមសកម្មពលរបស់ព្រះនាំឲ្យបានជីវិតនិងសេចក្ដីសុខសាន្ដ

ការរស់នៅស្របតាមសកម្មពលរបស់ព្រះនាំឲ្យបានជីវិតនិងសេចក្ដីសុខសាន្ដ

ការ​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​នាំ​ឲ្យ​បាន​ជីវិត​និង​សេចក្ដី​សុខសាន្ត

​«​មិន​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ តែ​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​វិញ​»។—រ៉ូម ៨:៤

១, ២​. (​ក​) តើ​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង បើ​អ្នក​បើក​បរ​មិន​បាន​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ក្នុង​ការ​បើក​បរ? (​ខ​)​ បើ​យើង​មិន​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ក្នុង​ការ​រក្សា​ចំណង​មិត្តភាព​ជា​មួយ​ព្រះ តើ​អាច​មាន​គ្រោះ​ថ្នាក់​អ្វី?

រដ្ឋ​លេខាធិការ​ខាង​ការ​ដឹក​ជញ្ជូន​នៃ​សហរដ្ឋអាម៉េរិក​បាន​ធ្វើ​ការ​ប៉ាន់ស្មាន​ថា​៖ ​«​ការ​មិន​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ក្នុង​ការ​បើក​បរ​បាន​រីក​រាល​ដាល​យ៉ាង​ខ្លាំង ហើយ​តាម​មើល​ទៅ​វា​កាន់​តែ​អាក្រក់​ទៅ​ៗ​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ​»។ ទូរស័ព្ទ​ដៃ​ជា​ឧបករណ៍​មួយ​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​អ្វី​ដែល​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​បើក​បរ​មិន​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ក្នុង​ការ​បើក​បរ។ ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​ដែល​គេ​បាន​ស្ទង់​មតិ មាន​មនុស្ស​ច្រើន​ជាង​មួយ​ភាគ​បី​បាន​និយាយ​ថា ពួក​គេ​បាន​ត្រូវ​គេ​បុក​ឬ​ជិត​ត្រូវ​គេ​បុក​ដោយ​សារ​អ្នក​បើក​បរ​ប្រើ​ទូរស័ព្ទ​ដៃ​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​ពេល​បើក​បរ។ ការ​ធ្វើ​អ្វី​ជា​ច្រើន​នៅ​ពេល​បើក​បរ​តាម​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ចំណេញ​ពេល​វេលា ប៉ុន្តែ​ការ​ធ្វើ​ដូច្នេះ​អាច​នាំ​ឲ្យ​មាន​គ្រោះ​ថ្នាក់​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ។

ស្រដៀង​គ្នា​ដែរ ចំណង​មិត្តភាព​របស់​យើង​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​អាច​មាន​គ្រោះ​ថ្នាក់។ ដូច​អ្នក​បើក​បរ​ដែល​ខ្វះ​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​មិន​អាច​សម្គាល់​អ្វី​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​គ្រោះ​ថ្នាក់ នោះ​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​មិន​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ក្នុង​ការ​រក្សា​ចំណង​មិត្តភាព​ជា​មួយ​ព្រះ​ក៏​អាច​មាន​គ្រោះ​ថ្នាក់​ដែរ។ បើ​យើង​បណ្ដោយ​ខ្លួន​ឲ្យ​លែង​មាន​ជីវិត​ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក និង​លែង​បំពេញ​កិច្ច​បម្រើ​ព្រះ នោះ​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ជំនឿ​របស់​យើង​ខូច​ដូច​សំពៅ​ដែល​លិច​លង់។ (​១ធី. ១:១៨, ១៩​) សាវ័ក​ប៉ូល​បាន​ព្រមាន​យើង​អំពី​គ្រោះ​ថ្នាក់​នេះ ពេល​ដែល​គាត់​ដាស់​តឿន​ពួក​គ្រិស្ត​សាសនិក​នៅ​ទី​ក្រុង​រ៉ូម​ថា​៖ ​«​ការ​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​នាំ​ឲ្យ​ស្លាប់ តែ​ការ​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​នាំ​ឲ្យ​បាន​ជីវិត​និង​សេចក្ដី​សុខសាន្ត​»។ (​រ៉ូម ៨:៦​) តើ​ប៉ូល​ចង់​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា? តើ​យើង​អាច​ជៀស​វាង​ពី​«​ការ​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​»​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? ហើយ​តើ​យើង​អាច​«​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើស​កម្ម​ពល​របស់​ព្រះ​»​តាម​របៀប​ណា?

ពួក​គេ​«​មិន​ទទួល​ការ​ផ្ដន្ទា​ទោស​ឡើយ​»​

៣, ៤​. (​ក​) តើ​ប៉ូល​បាន​សរសេរ​អំពី​ការ​ប្រយុទ្ធ​អ្វី​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​របស់​គាត់? (​ខ​)​ ហេតុ​អ្វី​យើង​គួរ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​ស្ថានភាព​ដែល​ប៉ូល​បាន​ជួប​ប្រទះ?

ក្នុង​សំបុត្រ​របស់​ប៉ូល​ទៅ​បង​ប្អូន​នៅ​ទី​ក្រុង​រ៉ូម គាត់​បាន​សរសេរ​អំពី​ការ​ប្រយុទ្ធ​មួយ ពោល​គឺ​ការ​ប្រយុទ្ធ​រវាង​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​និង​គំនិត​របស់​គាត់។ (​សូម​អាន រ៉ូម ៧:២១​-​២៣) ប៉ូល​មិន​បាន​ដោះ​សា​ខ្លួន​ឬ​អាណិត​ខ្លួន​គាត់​ដោយ​ចាត់​ទុក​ការ​ប្រយុទ្ធ​នោះ​ជា​បន្ទុក​ធ្ងន់​ពេក​ដែល​មិន​អាចយ​ក​ឈ្នះ​បាន​នោះ​ទេ។ ម្យ៉ាង​ទៀត គាត់​ជា​បុរស​ដែល​មាន​ភាព​ចាស់​ទុំ ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក​ដែល​បាន​ត្រូវ​រើស​តាំង ហើយ​ក៏​ជា​«​សាវ័ក​សម្រាប់​ជន​ជាតិ​ដទៃ​»​ដែរ។ (​រ៉ូម ១:១; ១១:​១៣​) បើ​ដូច្នេះ ហេតុ​អ្វី​ប៉ូល​បាន​សរសេរ​អំពី​ការ​ប្រយុទ្ធ​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​គាត់?

ពីព្រោះ​ប៉ូល​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ដោយ​ឥត​លាក់​លៀម​ថា គាត់​មិន​អាច​ពឹង​ផ្អែក​លើ​សមត្ថភាព​របស់​ខ្លួន​ដើម្បី​ធ្វើ​តាម​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​ព្រះ​ដូច​ចិត្ត​គាត់​ប៉ង​បាន​ឡើយ។ តើ​ដោយ​សារ​មូលហេតុ​អ្វី? គាត់​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​គ្រប់​គ្នា​ធ្លាប់​ធ្វើ​ខុស​ក៏​មិន​ដល់​កម្រិត​កំណត់​នៃ​សិរី​រុងរឿង​របស់​ព្រះ​»។ (​រ៉ូម ៣:២៣​) ក្នុង​នាម​ជា​កូន​ចៅ​របស់​អាដាម ប៉ូល​បាន​បញ្ជាក់​អំពី​ឥទ្ធិពល​ដែល​ភាព​ខុស​ឆ្គង​មាន​ទៅ​លើ​រូប​កាយ​ដែល​មិន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​របស់​គាត់។ យើង​អាច​យល់​អំពី​អារម្មណ៍​របស់​គាត់​បាន ពីព្រោះ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​ជា​មនុស្ស​មិន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ ហើយ​ក៏​មាន​ការ​ប្រយុទ្ធ​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ​ដែរ។ បន្ថែម​ទៅ​ទៀត មាន​អ្វី​ៗ​ជា​ច្រើន​ដែល​អាច​បំបែរ​អារម្មណ៍​របស់​យើង ហើយ​នាំ​យើង​ឲ្យ​បែរ​ចេញ​ពី​‹ផ្លូវ​ចង្អៀត​ដែល​នាំ​ទៅ​ឯ​ជីវិត›។ (​ម៉ាថ. ៧:​១៤​) ក៏​ប៉ុន្តែ ស្ថានភាព​នេះ​មិន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ប៉ូល​អស់​សង្ឃឹម​ឡើយ ហើយ​យើង​ក៏​ដូច​គាត់​ដែរ។

៥​. តើ​ប៉ូល​បាន​ទទួល​ជំនួយ​និង​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​ពី​ណា?

ប៉ូល​បាន​សរសេរ​ថា​៖ ​«​តើ​អ្នក​ណា​នឹង​សង្គ្រោះ​ខ្ញុំ . . . ? ខ្ញុំ​អរគុណ​ព្រះ​តាម​រយៈ​លោក​យេស៊ូ​គ្រិស្ត​ជា​ម្ចាស់​របស់​យើង!​»។ (​រ៉ូម ៧:២៤, ២៥​) បន្ទាប់​មក គាត់​បាន​និយាយ​បន្ត​ទៅ​កាន់​ពួក​អ្នក​«​រួប​រួម​ជា​មួយ​នឹង​គ្រិស្ត​យេស៊ូ​»​ ដែល​ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក​ដែល​បាន​ត្រូវ​រើស​តាំង។ (​សូម​អាន រ៉ូម ៨:១, ២) តាម​រយៈ​សកម្មពល​បរិសុទ្ធ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា លោក​បាន​ជ្រើស​រើស​ពួក​គេ​ឲ្យ​ធ្វើ​ជា​កូន​ចិញ្ចឹម ហើយ​បាន​ហៅ​ពួក​គេ​ថា​«​អ្នក​ទទួល​មត៌ក​រួម​ជា​មួយ​នឹង​គ្រិស្ត​»។ (​រ៉ូម ៨:​១៤​-​១៧​) សកម្មពល​របស់​ព្រះ​និង​ជំនឿ​របស់​ពួក​គេ​ទៅ​លើ​ថ្លៃ​លោះ​របស់​លោក​យេស៊ូ​គ្រិស្ត បាន​ជួយ​ពួក​គេ​ឲ្យ​យក​ឈ្នះ​លើ​ការ​ប្រយុទ្ធ​ដែល​ប៉ូល​បាន​រៀប​រាប់ ហើយ​យ៉ាង​នេះ​ពួក​គេ​«​មិន​ទទួល​ការ​ផ្ដន្ទា​ទោស​ឡើយ​»។ ពួក​គេ​បាន​រួច​ពី​«​ច្បាប់​នៃ​ភាព​ខុស​ឆ្គង​និង​សេចក្ដី​ស្លាប់​»។

៦​. ហេតុ​អ្វី​អ្នក​បម្រើ​ទាំង​អស់​របស់​ព្រះ​គួរ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​ឱវាទ​របស់​ប៉ូល?

ទោះ​ជា​អ្វី​ដែល​ប៉ូល​បាន​បញ្ជាក់​គឺ​សំដៅ​ទៅ​លើ​ពួក​គ្រិស្ត​សាសនិក​ដែល​បាន​ត្រូវ​រើស​តាំង​ក៏​ដោយ អ្វី​ដែល​គាត់​និយាយ​អំពី​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​និង​ថ្លៃ​លោះ​របស់​លោក​យេស៊ូ​គ្រិស្ត​អាច​ជា​ប្រយោជន៍​សម្រាប់​អ្នក​បម្រើ​ទាំង​អស់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា មិន​ថា​ពួក​គេ​មាន​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌​ឬ​នៅ​ផែនដី​ក្ដី។ ពិត​មែន​តែ​ព្រះ​បាន​ដឹក​នាំ​ប៉ូល​ឲ្យ​ផ្ដល់​ឱវាទ​បែប​នេះ​ដល់​គ្រិស្ត​សាសនិក​ដែល​បាន​ត្រូវ​រើស​តាំង ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ការ​សំខាន់​ដែរ​ដែល​អ្នក​បម្រើ​ទាំង​អស់​របស់​ព្រះ​យល់​អំពី​អ្វី​ដែល​គាត់​សរសេរ និង​ខំ​ព្យាយាម​ទទួល​ប្រយោជន៍​ពី​ឱវាទ​នោះ។

របៀប​ដែល​ព្រះ​«​ផ្ដន្ទា​ទោស​ភាព​ខុស​ឆ្គង​នៃ​សាច់​ឈាម​»​

៧, ៨​. (​ក​) តើ​ច្បាប់​របស់​ម៉ូសេ​មាន​«​ភាព​ទន់​ខ្សោយ​នៃ​សាច់​ឈាម​»​ក្នុង​ន័យ​អ្វី? (​ខ​)​ តាម​រយៈ​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​និង​ថ្លៃ​លោះ​របស់​លោក​យេស៊ូ តើ​ព្រះ​បាន​សម្រេច​អ្វី?

ក្នុង​សៀវភៅ​រ៉ូម​ជំពូក​ទី​៧ ប៉ូល​បាន​ទទួល​ស្គាល់​អំពី​ឥទ្ធិពល​នៃ​ភាព​ខុស​ឆ្គង​ទៅ​លើ​រូប​កាយ​ដែល​មិន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ។ ក្នុង​ជំពូក​ទី​៨ គាត់​បាន​បញ្ជាក់​អំពី​ឥទ្ធិពល​នៃ​សកម្មពល​បរិសុទ្ធ។ សាវ័ក​ប៉ូល​បាន​ពន្យល់​អំពី​របៀប​ដែល​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​អាច​ជួយ​គ្រិស្ត​សាសនិក​ក្នុង​ការ​តយុទ្ធ​នឹង​ឥទ្ធិពល​នៃ​ភាព​ខុស​ឆ្គង ដើម្បី​ពួក​គេ​អាច​រស់​នៅ​សម​ស្រប​តាម​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​ទទួល​ការ​ពេញ​ចិត្ត​ពី​លោក។ ប៉ូល​បាន​បញ្ជាក់​ថា​តាម​រយៈ​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​និង​ថ្លៃ​លោះ​នៃ​បុត្រ​របស់​លោក លោក​បាន​សម្រេច​នូវ​អ្វី​ដែល​ច្បាប់​របស់​ម៉ូសេ​សម្រេច​មិន​បាន។

ច្បាប់​របស់​ម៉ូសេ​មាន​បង្គាប់​ជា​ច្រើន​ដែល​ផ្ដន្ទា​ទោស​អ្នក​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ខុស​ឆ្គង។ ម្យ៉ាង​ទៀត សម្ដេច​សង្ឃ​របស់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ដែល​បំពេញ​ភារកិច្ច​ទៅ​តាម​ច្បាប់​នេះ ជា​មនុស្ស​ដែល​មិន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ ហើយ​គាត់​មិន​អាច​ផ្ដល់​គ្រឿង​បូជា​ដែល​នឹង​រួច​ផុត​ពី​ភាព​ខុស​ឆ្គង​ទាំង​ស្រុង​បាន​ឡើយ។ ក្នុង​ន័យ​នេះ​ច្បាប់​របស់​ម៉ូសេ​មាន​«​ភាព​ទន់​ខ្សោយ​នៃ​សាច់​ឈាម​»។ ប៉ុន្តែ​«​ដោយ​ចាត់​បុត្រ​របស់​លោក​ឲ្យ​មក​ដោយ​មាន​សណ្ឋាន​ដូច​មនុស្ស​ដែល​មាន​ភាព​ខុស​ឆ្គង​»​ ហើយ​ឲ្យ​ជា​ថ្លៃ​លោះ នោះ​ព្រះ​បាន​«​ផ្ដន្ទា​ទោស​ភាព​ខុស​ឆ្គង​នៃ​សាច់​ឈាម​»​ យ៉ាង​នេះ​លោក​បាន​សម្រេច​នូវ​«​អ្វី​ដែល​ច្បាប់​សម្រេច​មិន​បាន​»។ ជា​លទ្ធផល ពួក​គ្រិស្ត​សាសនិក​ដែល​បាន​ត្រូវ​រើស​តាំង​ត្រូវ​រាប់​ជា​សុចរិត​ដោយ​មាន​មូលដ្ឋាន​លើ​ជំនឿ​ទៅ​លើ​ថ្លៃ​លោះ​របស់​លោក​យេស៊ូ។ ពួក​គេ​បាន​ត្រូវ​ដាស់​តឿន​ឲ្យ​ឈប់​«​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ តែ​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​វិញ​»។ (​សូម​អាន រ៉ូម ៨:៣, ៤) បន្ថែម​ទៅ​ទៀត ពួក​គេ​ត្រូវ​រស់​នៅ​តាម​របៀប​នេះ​យ៉ាង​ស្មោះ​ត្រង់​រហូត​ដល់​ទី​បញ្ចប់​នៃ​ជីវិត​របស់​ពួក​គេ​នៅ​ផែនដី​ដើម្បី​ទទួល​«​មកុដ​នៃ​ជីវិត​»។—បប. ២:១០

៩​. តើ​ពាក្យ​«​ច្បាប់​»​ដែល​ប្រើ​នៅ​រ៉ូម ៨:២ មាន​ន័យ​អ្វី?

ក្រៅ​ពី​«​ច្បាប់​»​ម៉ូសេ ប៉ូល​ក៏​បាន​លើក​ឡើង​អំពី​«​ច្បាប់​នៃ​សកម្មពល​បរិសុទ្ធ​»​ និង​«​ច្បាប់​នៃ​ភាព​ខុស​ឆ្គង​និង​សេចក្ដី​ស្លាប់​»​ដែរ។ (​រ៉ូម ៨:២​) តើ​ច្បាប់​ទាំង​នេះ​ជា​អ្វី​ទៅ? ពាក្យ​«​ច្បាប់​»​នៅ​ខ​នេះ​មិន​មែន​សំដៅ​ទៅ​លើ​បង្គាប់​ខ្លះ​ៗ​ដូច​ជា​មាន​នៅ​ក្នុង​ច្បាប់​របស់​ម៉ូសេ​នោះ​ទេ។ ឯកសារ​យោង​មួយ​បាន​បញ្ជាក់​ថា​៖ ​«​ពាក្យ​ភាសា​ក្រិច​ដែល​ប្រើ​សម្រាប់​ពាក្យ​ច្បាប់​នៅ​ខ​នេះ គឺជា​ក្រឹត្យ​ក្រម​ធម្មជាតិ​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង ដែល​មាន​ដំណើរ​ការ​ដូច​ច្បាប់​មួយ ហើយ​វា​ជំរុញ​យើង​ឲ្យ​មាន​សកម្មភាព​ទោះ​ល្អ​ឬ​អាក្រក់​ក្ដី។ ពាក្យ​នេះ​ក៏​បញ្ជាក់​អំពី​ខ្នាត​តម្រា​ដ៏​ជាក់​លាក់​ដែល​មាន​ក្នុង​ជីវិត​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែរ​»។

១០​. តើ​យើង​នៅ​ក្រោម​ច្បាប់​នៃ​ភាព​ខុស​ឆ្គង​និង​សេចក្ដី​ស្លាប់​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

១០ សាវ័ក​ប៉ូល​បាន​សរសេរ​ថា​៖ ​«​ភាព​ខុស​ឆ្គង​បាន​ចូល​ក្នុង​ពិភព​លោក​តាម​រយៈ​បុរស​តែ​ម្នាក់ ហើយ​សេចក្ដី​ស្លាប់​បាន​ចូល​តាម​រយៈ​ភាព​ខុស​ឆ្គង ដូច្នេះ សេចក្ដី​ស្លាប់​បាន​ឆ្លង​រាលដាល​ដល់​មនុស្ស​ទាំង​អស់ ពីព្រោះ​ពួក​គេ​ទាំង​អស់​គ្នា​ជា​អ្នក​ធ្វើ​ខុស​»។ (​រ៉ូម ៥:១២​) ក្នុង​នាម​ជា​កូន​ចៅ​របស់​អាដាម យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​នៅ​ក្រោម​ច្បាប់​នៃ​ភាព​ខុស​ឆ្គង​និង​សេចក្ដី​ស្លាប់។ ភាព​ខុស​ឆ្គង​នៃ​រូប​កាយ​របស់​យើង​តែង​តែ​ជំរុញ​យើង​ឲ្យ​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ព្រះ​មិន​ពេញ​ចិត្ត ដែល​នាំ​ឲ្យ​ស្លាប់​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុង​សំបុត្រ​របស់​គាត់​ទៅ​បង​ប្អូន​នៅ​ក្រុង​កាឡាទី ប៉ូល​បាន​ហៅ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​និង​លក្ខណៈ​ទាំង​នោះ​ថា​«​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដែល​ផុស​ចេញ​ពី​ភាព​ខុស​ឆ្គង​»។ ក្រោយ​មក គាត់​បាន​បន្ថែម​ថា​៖ ​«​អស់​អ្នក​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​ការ​ទាំង​នេះ​នឹង​មិន​ទទួល​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ​ជា​មត៌ក​ឡើយ​»។ (​កាឡ. ៥:​១៩​-​២១​) មនុស្ស​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​បែប​នេះ​ក៏​ដូច​ពួក​អ្នក​ដែល​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​ដែរ។ (​រ៉ូម ៨:៤​) ‹ក្រឹត្យ​ក្រម​ធម្មជាតិ​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ដែល​ជំរុញ​ពួក​គេ​ឲ្យ​មាន​សកម្មភាព› និង​‹ខ្នាត​តម្រា​ក្នុង​ជីវិត›​របស់​ពួក​គេ​សុទ្ធតែ​ជា​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ។ ប៉ុន្តែ តើ​ពួក​អ្នក​ដែល​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​មាន​តែ​ពួក​អ្នក​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ប្រាសចាក​សីលធម៌​ខាង​ផ្លូវ​ភេទ គោរព​បូជា​រូប​ព្រះ ទាក់​ទង​នឹង​ពួក​វិញ្ញាណ​អាក្រក់​ឬ​ក៏​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​ធ្ងន់ធ្ងរ​ឯ​ទៀត​ប៉ុណ្ណោះ​ឬ? មិន​មែន​ទេ ព្រោះ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដែល​ផុស​ចេញ​ពី​ភាព​ខុស​ឆ្គង​ឬ​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​ក៏​រួម​បញ្ចូល​គុណ​វិបត្ដិ​ដែល​មនុស្ស​ខ្លះ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​រឿង​តូច​តាច​ដែរ ដូច​ជា​ការ​ច្រណែន ការ​ច្រឡោត​ខឹង ទំនាស់ និង​ការ​ឈ្នានីស​ជា​ដើម។ ដូច្នេះ គ្មាន​អ្នក​ណា​អាច​និយាយ​ថា​ខ្លួន​រួច​ផុត​ទាំង​ស្រុង​ពី​ការ​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​បាន​ឡើយ។

១១, ១២​. តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​រៀបចំ​វិធានការ​អ្វី​ដើម្បី​ជួយ​យើង​ឲ្យ​យក​ឈ្នះ​ច្បាប់​នៃ​ភាព​ខុស​ឆ្គង​និង​សេចក្ដី​ស្លាប់? ហើយ​តើ​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​ដើម្បី​ឲ្យ​ព្រះ​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​យើង?

១១ ពិត​ជា​គួរ​ឲ្យ​រីករាយ​មែន​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​អាច​យក​ឈ្នះ​ច្បាប់​នៃ​ភាព​ខុស​ឆ្គង​និង​សេចក្ដី​ស្លាប់! លោក​យេស៊ូ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ ​«​ព្រះ​ស្រឡាញ់​ពិភព​លោក​ដល់​ម្ល៉េះ​បាន​ជា​លោក​បាន​ឲ្យ​បុត្រ​តែ​មួយ​របស់​លោក ដើម្បី​ឲ្យ​អស់​អ្នក​ដែល​បង្ហាញ​ជំនឿ​លើ​បុត្រ​នោះ​អាច​មាន​ជីវិត​ដែល​គ្មាន​ទី​បញ្ចប់ ហើយ​មិន​ត្រូវ​បំផ្លាញ​ឡើយ​»។ យើង​អាច​រួច​ពី​ការ​ផ្ដន្ទា​ទោស​ដោយ​សារភាព​ខុស​ឆ្គង​ដែល​ឆ្លង​មក​ពី​អាដាម​បាន បើ​យើង​ទទួល​យក​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះ និង​បង្ហាញ​ជំនឿ​ទៅ​លើ​ថ្លៃ​លោះ​របស់​លោក​យេស៊ូ​គ្រិស្ត។ (​យ៉ូន. ៣:​១៦​-​១៨​) ហេតុ​នេះ​ហើយ យើង​ប្រហែលជា​ចង់​ពោល​ឡើង​ដូច​សាវ័ក​ប៉ូល​ដែល​ថា​៖ ​«​ខ្ញុំ​អរគុណ​ព្រះ​តាម​រយៈ​លោក​យេស៊ូ​គ្រិស្ត​ជា​ម្ចាស់​របស់​យើង!​»។

១២ ស្ថានភាព​របស់​យើង​ប្រៀប​ដូច​ជា​ការ​ព្យាបាល​ជំងឺ​ដ៏​ធ្ងន់ធ្ងរ​មួយ។ បើ​យើង​ចង់​ជា​សះ​ស្បើយ​ទាំង​ស្រុង យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​តាម​អ្វី​ដែល​គ្រូ​ពេទ្យ​ប្រាប់​យើង។ ទោះ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ជំនឿ​ទៅ​លើ​ថ្លៃ​លោះ​របស់​លោក​យេស៊ូ​រំដោះ​យើង​ឲ្យ​រួច​ពី​ច្បាប់​នៃ​ភាព​ខុស​ឆ្គង​និង​សេចក្ដី​ស្លាប់​ក៏​ដោយ យើង​នៅ​តែ​មិន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​និង​មាន​ភាព​ខុស​ឆ្គង។ មាន​អ្វី​ជា​ច្រើន​ទៀត​ដែល​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​ដើម្បី​មាន​ចំណង​មិត្តភាព​ជិត​ស្និទ្ធ​ជា​មួយ​ព្រះ ហើយ​ទទួល​ពរ​និង​ការ​ពេញ​ចិត្ត​ពី​លោក។ អ្វី​ដែល​ផ្សារ​ភ្ជាប់​ការ​បំពេញ​តាម​«​តម្រូវ​ការ​ដ៏​សុចរិត​យុត្ដិធម៌​នៃ​ច្បាប់​»​របស់​ព្រះ​គឺ​យើង​ត្រូវ​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​ដូច​ប៉ូល​បាន​បញ្ជាក់។

តើ​យើង​អាច​រស់​នៅ​ស្រប​តាម សកម្មពល​របស់​ព្រះ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

១៣​. តើ​ការ​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​តម្រូវ​ឲ្យ​យើង​ធ្វើ​អ្វី?

១៣ ការ​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​តម្រូវ​ឲ្យ​យើង​រីក​ចម្រើន​ទៅ​មុខ​ក្នុង​ការ​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះ នេះ​មិន​តម្រូវ​ឲ្យ​យើង​មាន​ភាព​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​ទេ។ (​១ធី. ៤:១៥​) ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ យើង​ត្រូវ​ព្យាយាម​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​ការ​ដឹក​នាំ​នៃ​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​ឲ្យ​អស់​ពី​សមត្ថភាព​របស់​យើង។ បើ​យើង​‹ឲ្យ​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​ដឹក​នាំ›​យើង នោះ​យើង​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​លោក​ពេញ​ចិត្ត។—កាឡ. ៥:១៦

១៤​. តើ​ពួក​អ្នក​ដែល​រស់​នៅ​«​ស្រប​តាម​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​»​ច្រើន​តែ​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​អ្វី?

១៤ ក្នុង​សំបុត្រ​របស់​ប៉ូល​ទៅ​បង​ប្អូន​នៅ​ទី​ក្រុង​រ៉ូម គាត់​បាន​និយាយ​អំពី​មនុស្ស​ពីរ​ប្រភេទ​ដែល​មាន​គំនិត​ខុស​ពី​គ្នា។ (​សូម​អាន រ៉ូម ៨:៥) ក្នុង​ខ​នេះ សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​មិន​មែន​សំដៅ​ទៅ​លើ​រូប​កាយ​មែនទែន​ទេ។ ក្នុង​គម្ពីរ ពាក្យ​«​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​»​ជួនកាល​ប្រើ​ដើម្បី​សំដៅ​ទៅ​ភាព​ខុស​ឆ្គង និង​ភាព​មិន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​នៃ​រូប​កាយ។ ភាព​ខុស​ឆ្គង និង​ភាព​មិន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ប្រយុទ្ធ​រវាង​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​និង​គំនិត​ដែល​ប៉ូល​បាន​រៀប​រាប់​ពី​ខាង​លើ។ ក៏​ប៉ុន្តែ ផ្ទុយ​ពី​ប៉ូល ពួក​អ្នក​ដែល​«​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​»​មិន​ព្រម​តយុទ្ធ​ទេ។ ជា​ជាង​ពិចារណា​អំពី​អ្វី​ដែល​ព្រះ​តម្រូវ​ពី​ពួក​គេ និង​ទទួល​យក​ជំនួយ​ដែល​លោក​បាន​ផ្ដល់​ឲ្យ ពួក​គេ​ច្រើន​តែ​«​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​អ្វី​ៗ​ដែល​ពាក់​ព័ន្ធ​នឹង​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​»​ ឬ​ភាព​ស្រណុក​សុខ​ស្រួល​របស់​ខ្លួន។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ពួក​អ្នក​ដែល​ចង់​«​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​»​ ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​«​អ្វី​ៗ​ដែល​ពាក់​ព័ន្ធ​នឹង​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​»​ ពោល​គឺ​វិធានការ​ដែល​លោក​ផ្ដល់​ឲ្យ​ដើម្បី​មាន​ចំណង​មិត្តភាព​ជា​មួយ​លោក​និង​ដើម្បី​បម្រើ​លោក។

១៥, ១៦​. (​ក​) តើ​ការ​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​អ្វី​មួយ​អាច​មាន​ឥទ្ធិពល​ទៅ​លើ​ចិត្ត​គំនិត​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? (​ខ​)​ តើ​មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​ក្នុង​ពិភព​លោក​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​អ្វី?

១៥ សូម​អាន រ៉ូម ៨:៦ដើម្បី​ធ្វើ​អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់​ទោះ​ជា​ល្អ​ឬ​អាក្រក់​ក្ដី យើង​ត្រូវ​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​អ្វី​ៗ​ទាំង​នោះ។ មនុស្ស​ដែល​តែង​តែ​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​អ្វី​ដែល​ពាក់​ព័ន្ធ​នឹង​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ មិន​យូរ​ទេ​គាត់​នឹង​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រមូល​អារម្មណ៍​ទាំង​ស្រុង​ទៅ​លើ​អ្វី​ៗ​ទាំង​នោះ។ ជា​ធម្មតា​គំនិត ចំណាប់​អារម្មណ៍ និង​ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត​របស់​ពួក​គេ​នៅ​ជាប់​នឹង​អ្វី​ៗ​ទាំង​នោះ។

១៦ តើ​មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​ជាប់​ចិត្ត​នឹង​អ្វី​ខ្លះ​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ? សាវ័ក​យ៉ូហាន​បាន​សរសេរ​ថា​៖ ​«​អ្វី​ៗ​ក្នុង​ពិភព​លោក​នេះ ពោល​គឺ​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​ខុស​ឆ្គង ការ​ចង់​បាន​អ្វី​ដែល​ទាក់​ទាញ​ភ្នែក និង​ការ​អួត​សម្ញែង​ភាព​មាន​បាន​របស់​ខ្លួន នោះ​មិន​មែន​មក​ពី​បិតា​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌​ឡើយ តែម​ក​ពី​ពិភព​លោក​នេះ​វិញ​»។ (​១យ៉ូន. ២:​១៦​) សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​ទាំង​នេះ​រួម​បញ្ចូល​អំពើ​ប្រាសចាក​សីលធម៌​ខាង​ផ្លូវ​ភេទ ការ​ចង់​បាន​មុខ​មាត់ និង​របស់​របរ​ដែល​មាន​ក្នុង​ពិភព​លោក​នេះ។ សៀវភៅ ទស្សនាវដ្ដី សារ​ព័ត៌មាន រឿងកុន កម្មវិធី​ទូរទស្សន៍ និង​ប្រព័ន្ធ​អ៊ីនធឺណិត​សុទ្ធតែ​បង្ហាញ​អំពី​អ្វី​ៗ​ទាំង​នោះ ដោយ​សារ​អ្វី​ៗ​ទាំង​នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​ផ្ដោត​គំនិត​និង​ចង់​បាន។ ប៉ុន្តែ គម្ពីរ​ចែង​ថា​៖ ​«​ការ​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​នាំ​ឲ្យ​ស្លាប់​»​ ពោល​គឺ​បំផ្លាញ​ចំណង​មិត្តភាព​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​នៅ​ឥឡូវ​នេះ ហើយ​នៅ​ពេល​អនាគត​ឆាប់​ៗ​ខាង​មុខ​នេះ​ខ្លួន​គេ​ក៏​ស្លាប់​ដែរ។ ហេតុ​អ្វី? ​«​ពីព្រោះ​ការ​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​នាំ​ឲ្យ​ទៅ​ជាស​ត្រូវ​របស់​ព្រះ ព្រោះ​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ មិន​ចុះ​ចូល​នឹង​ច្បាប់​របស់​ព្រះ ហើយ​តាម​ពិត​មិន​អាច​ចុះ​ចូល​បាន​ទេ។ ដូច្នេះ អ្នក​ដែល​រស់​នៅ​ស្រប​ទៅ​តាម​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ មិន​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​ពេញ​ចិត្ត​បាន​ឡើយ​»។—រ៉ូម ៨:៧, ៨

១៧, ១៨​. តើ​យើង​អាច​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើស​កម្ម​ពល​របស់​ព្រះ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? ហើយ​តើ​ការ​ធ្វើ​ដូច្នេះ​នាំ​ឲ្យ​មាន​លទ្ធផល​យ៉ាង​ណា?

១៧ ប៉ុន្តែ ​«​ការ​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើស​កម្ម​ពល​របស់​ព្រះ​នាំ​ឲ្យ​បាន​ជីវិត​និង​សេចក្ដី​សុខសាន្ត​»​ពោល​គឺ​ទទួល​ជីវិត​ដែល​គ្មាន​ទី​បញ្ចប់​នៅ​ពេល​អនាគត ហើយ​ក៏​មាន​សេចក្ដី​សុខសាន្ត​ក្នុង​ចិត្ត និង​មាន​សន្ដិភាព​ជា​មួយ​ព្រះ​នៅ​ឥឡូវ​នេះ​ដែរ។ តើ​យើង​អាច​«​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើស​កម្ម​ពល​របស់​ព្រះ​»​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? គឺ​ដោយ​យើង​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​អ្វី​ៗ​ដែល​ពាក់​ព័ន្ធ​នឹង​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​ជា​និច្ច និង​ខំ​បណ្ដុះ​ឲ្យ​មាន​ចិត្ត​គំនិត​ដែល​ចង់​ធ្វើ​តាម​អ្វី​ៗ​ដែល​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​គោរព​ប្រណិប័តន៍​លោក។ ពេល​យើង​ធ្វើ​ដូច្នេះ យើង​នឹង​មាន​គំនិត​ដែល​«​ចុះ​ចូល​នឹង​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​»​សម​«​ស្រប​ទៅ​តាម​»​គំនិត​របស់​លោក។ ពេល​យើង​ជួប​ការ​ល្បួង យើង​នឹង​យល់​ច្បាស់​អំពី​អ្វី​ដែល​យើង​គួរ​ធ្វើ ពោល​គឺ​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ស្រប​តាម​សកម្មពល​របស់​ព្រះ។

១៨ ដូច្នេះ ជា​ការ​សំខាន់​ណាស់​ឲ្យ​យើង​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​អ្វី​ៗ​ដែល​ពាក់​ព័ន្ធ​នឹង​សកម្មពល​របស់​ព្រះ។ យើង​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ដោយ​«​ប្រុង​ប្រៀប​គំនិត​ដើម្បី​ធ្វើ​សកម្មភាព​»​ ហើយ​ចាត់​ទុក​ទម្លាប់​ល្អ​ក្នុង​ការ​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះ​ជា​អ្វី​ដែល​សំខាន់​បំផុត ដូច​ជា​អធិដ្ឋាន​ជា​ទៀង​ទាត់ អាន​និង​សិក្សា​គម្ពីរ ចូល​រួម​កិច្ច​ប្រជុំ និង​កិច្ច​ផ្សព្វ​ផ្សាយ។ (​១ពេ. ១:១៣​) ជា​ជាង​ឲ្យ​អ្វី​ៗ​ដែល​ពាក់​ព័ន្ធ​នឹង​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ​មក​បំបែរ​អារម្មណ៍​យើង សូម​ឲ្យ​យើង​ផ្ដោត​គំនិត​របស់​យើង​ទៅ​លើ​អ្វី​ៗ​ដែល​ពាក់​ព័ន្ធ​នឹង​សកម្មពល​របស់​ព្រះ​វិញ។ នេះ​នឹង​ជួយ​យើង​ឲ្យ​បន្ត​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សកម្មពល​របស់​លោក។ ការ​ធ្វើ​ដូច្នេះ​នឹង​នាំ​ឲ្យ​យើង​ទទួល​ពរ​ពី​ព្រះ ព្រោះ​ការ​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​សកម្មពល​របស់​លោក​នាំ​ឲ្យ​បាន​ជីវិត​និង​សេចក្ដី​សុខសាន្ត។—កាឡ. ៦:៧, ៨

តើ​អ្នក​អាច​ពន្យល់​បាន​ឬ​ទេ?

• តើ​«​អ្វី​ដែល​ច្បាប់​សម្រេច​មិន​បាន​»​ជា​អ្វី? ហើយ​តើ​ព្រះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​សម្រេច​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

• តើ​«​ច្បាប់​នៃ​ភាព​ខុស​ឆ្គង​និង​សេចក្ដី​ស្លាប់​»​ជា​អ្វី? ហើយ​តើ​យើង​អាច​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ដើម្បី​រួច​ពី​ច្បាប់​នោះ?

• តើ​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​«​ផ្ដោត​គំនិត​ទៅ​លើ​សកម្ម​ពល​របស់​ព្រះ​»​?

[​សំណួរ​សម្រាប់​វគ្គ​នីមួយ​ៗ​]

[​រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​១៦, ១៧​]

តើ​អ្នក​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​នៃ​រូប​កាយ ឬ​ក៏​រស់​នៅ​ស្រប​តាម​សកម្មពល​របស់​ព្រះ?