Дәрбази һондоре буйин

Дәрбази навәроке буйин

Мәрʹа Лазьм ә Рʹебәри бона Жийине

Мәрʹа Лазьм ә Рʹебәри бона Жийине

Аһмәд гәләк бәр хԝә дькʹәвә, жь бо ԝе йәке кӧ дькә-накә нькарә хԝәрʹа хәбата һәр тʹьм бьвинә, сәва кӧ бона малбәта хԝә хәм бькә. a Әԝ дьхԝазә ԝәки зарʹед ԝи һинбуна баш бьстиньн, сәва кӧ ахьрийа ԝан баш бә. Ле әв дьфькьрә кӧ әв һʹәму нетед ԝи, ԝе пек нәйен. Гӧмана ԝи тʹәне әԝ ә кӧ сьһʹәт-ԛәԝата ԝи ԝе тʹера ԝи бькә, ԝәки бькарьбә бәрдәԝам кә хԝарьне бинә зарʹед хԝәрʹа у пʹәре кʹьре жи тʹәсмил кә. Хенщи ве йәке, диса фькьрәк жь сәре ԝи дәрнайе: гәло кʹи ԝе бона зарʹед ԝи хәм бькә, һәрге тьштәк бе сәре ԝи?

Кʹӧлфәта Аһмәд, Хәзал жи бәр хԝә дькʹәвә. Ван пашԝәхтийа һәләԛәтийа ԝе у мере ԝе гәләк хьраб буйә. Хәзал гәләк дьхԝазә ԝәки Аһмәд али ԝе бькә хәйсәт-һʹӧнӧред баш нава зарʹада мәзьн кә, ле Аһмәд ӧса ԝәстийайи жь хәбате вәдьгәрʹә мал, кӧ ида сәре ԝи зарʹарʹа тʹӧнә. Хәзал ӧса жи бәр хԝә дькʹәвә кӧ әԝ тʹәви Аһмәд гәләк щар шәрʹ дькьн, у зарʹ жи әве йәке дьвиньн. Ле һәрге йәк жь зарʹа нәхԝәш кʹәвә, гәло әԝана ԝе жь кʹидәре пʹәра дәстхьн кӧ зарʹа хԝә ԛәнщ кьн? Хәзал бона ве йәке дьтьрсә бьфькьрә жи!

Аһмәд у Хәзал ӧса жи дьвиньн, ԝәки әʹмьр мьһала ԝанда һатийә гӧһастьне, чьмки ԝәʹде мәрийа бона һәв һьндьк дьминә у али һәвдӧ накьн, чаԝа кӧ бәре дькьрьн. Хенщи ве йәке, әԝана дьвиньн кӧ проблемед һәвал у пьсмамед ԝан жи гәләк ьн, у әԝана жи бәр хԝә дькʹәвьн жь бо ԝе йәке, һәла ахьрийа ԝан ԝе чаԝа бә. Рʹьһʹәти у дьлбинийа мәрийа тʹӧнә. Һʹьзрәта Хәзале әԝ ә, кӧ сафикьрьна ван проблема бьвинә у бьстинә әʹдьлайе у рʹьһʹәтийе. Ле һʹәта ньһа, әԝ чь кӧ Аһмәд у Хәзал жь алийе хԝәда дькьрьн, бош-бәтал бу.

Щарәке Аһмәд у Хәзал дәрһәԛа чәтьнайед хԝә хәбәрдан.

Аһмәд ӧса гот: «Ԝе чьԛас баш буйа һәрге мә рʹийа әʹдьлайе у бәхтәԝарийе бьдита».

Хәзале щаб да: «Ах, хԝазьл! Рʹасти жи, ԝе пʹьрʹ баш буйа. Һьнге ԝе һʹәму чәтьнайед мә сафи буна».

Аһмәд дьбежә: «Ле дор-бәре мә һаԛас религи у философи һәнә. Гәло ча әм дькарьн тедәрхьн, һәла кʹижан жь ԝан ԝе мә бәрбь рʹийа әʹдьлайе у бәхтәԝарийе бьвә? Әм нькарьн әван һʹәму религийа у философийа лекʹолин бькьн! Чьмки һәр кәс жь ԝана дьбежә, кӧ дькарьн проблемед мәрийа сафи кьн. Ле бь рʹасти, жь ԝана ԛә йәк һʹале мәрийа алийе башда нәгӧһаст. Әз дьфькьрьм, ԝәки әм гәрәке хԝә нәдьнә бәр ԝи шьхӧли».

Хәзал мере хԝәрʹа ԛайил бу, ле әԝ дьле хԝәда дьфькьри, кӧ илащ йәкә һәйә ԝәки һʹале малбәта ԝе хԝәш бә.

Мина Аһмәд у Хәзале, дьбәк һун жи рʹасти чәтьнайед ӧса тен. Чьмки чәтьнайед ви щурʹәйи, һʹәму дәра һәнә. Рʹаст ә мәрьв һʹьзрәта сьһʹәт-ԛәԝата баш ьн, дьхԝазьн рʹьһʹәтийе бьстиньн у малбәта ԝан жи бәхтәԝар бә, ле ԝана тʹьре кӧ әв һʹәму тьшт ԝе нәйенә стандьне. Ле гәло бь рʹасти дьбә, кӧ мәрьв рʹийа әʹдьлайе у бәхтәԝарийе бьвинә?

a Әв әʹдәбйәт һатийә ньвисаре мина хәбәрдане, йе кӧ ортʹа дӧ щотед зәԝьщида нә.