잠언 15:1-33

15  온화한* 대답은 격노를 가라앉히지만,+거친* 말은 분노가 치밀게 한다.+  2  지혜로운 자의 혀는 지식을 잘 사용하지만,+미련한 자의 입은 어리석음을 내뱉는다.  3  여호와의 눈은 어디에나 있어서악한 자와 선한 자를 모두 살핀다.+  4  차분한 혀*는 생명나무이지만,+비뚤어진 말은 절망하게 만든다.*  5  어리석은 자는 아버지의 징계를 업신여기지만,+슬기로운 자는 시정*을 받아들인다.+  6  의로운 자의 집에는 보물이 풍부하지만,악한 자의 소출*은 그에게 고통을 초래한다.+  7  지혜로운 자의 입술은 지식을 전하지만,+미련한 자의 마음은 그렇지 않다.+  8  여호와께서는 악한 자의 희생 제물은 혐오하시지만,+올바른 자의 기도는 기뻐하신다.+  9  여호와께서는 악한 자의 길은 혐오하시지만,+의를 추구하는 자는 사랑하신다.+ 10  바른길을 저버리는 자는 징계를 못마땅하게 여기고,*+책망을 싫어하는 자는 죽게 된다.+ 11  무덤*과 멸망의 장소*도 여호와 앞에 훤히 드러난다.+ 하물며 사람의 마음은 얼마나 더 그러하겠는가!+ 12  빈정거리는 자는 시정해 주는* 자를 사랑하지 않으며+지혜로운 자와 상의하지 않는다.+ 13  마음이 기쁘면 얼굴이 밝아지지만,마음이 아프면 영이 꺾인다.+ 14  이해력 있는 마음은 지식을 구하지만,+미련한 자의 입은 어리석음을 먹고 산다.*+ 15  괴로워하는 이에게는 모든 날이 불행하지만,+마음이 흥겨운* 이에게는 매일이 잔칫날이다.+ 16  소유가 적어도 여호와를 두려워하는 것이+많은 재물을 갖고도 근심하는* 것보다 낫다.+ 17  채소를 먹으며 서로 사랑하는 것이+살진* 소를 먹으며 미워하는 것보다 낫다.+ 18  화를 잘 내는 사람은 싸움을 일으키지만,+화내기를 더디 하는 사람은 다툼을 가라앉힌다.+ 19  게으른 자의 길은 가시밭길 같지만,+올바른 자의 길은 넓고 평탄한 길 같다.+ 20  지혜로운 아들은 아버지를 기쁘게 하지만,+미련한 자는 어머니를 업신여긴다.+ 21  지각없는* 자는 어리석음을 기뻐하지만,+분별력 있는 자는 똑바로 걸어간다.+ 22  의논*이 없으면 계획이 실패하지만,조언자가 많으면 계획이 이루어진다.+ 23  사람은 올바른 대답을 하여* 기쁨을 얻으니+때에 맞게 하는 말이 어찌 그리 좋은가!+ 24  통찰력 있는 자에게는 위쪽으로 나 있는 생명의 길이 있어서+아래쪽에 있는 무덤*에서 벗어나게 된다.+ 25  여호와께서는 거만한 자의 집은 허무시지만,+과부의 경계는 지켜 주신다.+ 26  여호와께서는 악한 자의 계략은 혐오하시지만,+즐거움을 주는 말은 정결하게 여기신다.+ 27  부정한 이득을 챙기는 자는 집안에 고통*을 초래하지만,+뇌물을 미워하는 자는 계속 살게 된다.+ 28  의로운 자의 마음은 대답하기 전에 묵상하지만,*+악한 자의 입은 나쁜 것을 내뱉는다. 29  여호와께서는 악한 자를 멀리하시고의로운 자의 기도를 들어 주신다.+ 30  밝게 빛나는 눈*은 마음을 기쁘게 하고좋은 소식은 뼈에 활력을 준다.*+ 31  생명을 주는 책망을 잘 듣는 자는 지혜로운 자이다.+ 32  징계를 거절하는 자는 자신의 생명*을 가볍게 여기는 자이고+책망을 잘 듣는 자는 이해력*을 얻는다.+ 33  여호와를 두려워하는 것은 지혜로워지게 해 주는 훈련이고+겸손하면 영광이 따른다.+

각주

또는 “고통을 주는”.
또는 “부드러운”.
또는 “치료해 주는 혀”.
직역하면 “영을 꺾는다.”
또는 “책망”.
또는 “소득”.
또는 “가혹하게 여기고”.
또는 “스올”. 인류의 공통 무덤을 가리킴. 용어 설명 참조.
또는 “아바돈”.
또는 “책망해 주는”.
또는 “추구한다.”
또는 “즐거운”.
또는 “혼란이 있는”.
직역하면 “구유에서 먹인”.
직역하면 “마음이 없는”.
또는 “흉금을 털어놓는 대화”.
직역하면 “자기 입의 대답으로”.
또는 “스올”. 인류의 공통 무덤을 가리킴. 용어 설명 참조.
또는 “수치”.
또는 “어떻게 대답할지 주의 깊이 고려하지만; 말하기 전에 생각하지만”.
또는 “유쾌한 눈길”.
직역하면 “뼈를 기름지게 한다.”
또는 “영혼”.
직역하면 “마음”.

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