욥기 38:1-41

38⁠  이어서 여호와께서 폭풍 속에서+ 에게 대답하여 말씀하셨다.  2⁠  “지식 없는 말로내 뜻을 흐리게 하는 이자는 누구냐?+  3⁠  청컨대, 대장부처럼 네 허리를 졸라매어라.내가 네게 질문할 터이니, 너는 답해 보아라.+  4⁠  내가 땅의 기초를 놓을 때에 너는 어디에 있었느냐?+네가 정말 이해력이 있다면, 내게 말해 보아라.  5⁠  네가 알고 있다면, 누가 그 치수를 정하였느냐,또 누가 그 위에 측량줄을 쳤느냐?  6⁠  그 장부 받침은+ 무엇에 박혔느냐,또 누가 그 모퉁잇돌을 놓았느냐?  7⁠  그때에 새벽 별들이+ 함께 기뻐 외치고,하느님의 아들들이+ 모두 갈채를 보내며 소리를 질렀다.  8⁠  또한 누가 문으로 바다를 막았느냐?+그것이 모태에서 터져 나오듯 나오기 시작할 때에,  9⁠  내가 구름을 그 의복으로,흑암을 그 감싸는 띠로 삼으며, 10⁠  내 규정을 그 위에 세우고빗장과 문을 두며,+ 11⁠  ‘네가 여기까지는 와도 되지만 그 이상은 안 된다.+너의 도도한 파도는 여기가 한계이다’ 하고 말할 때에.+ 12⁠  너의 날 이래로 네가 아침에게 명령하였느냐?+네가 새벽에게 제자리를 알려 주고, 13⁠  땅의 끝을 붙잡게 하여악한 자들이 거기에서 털려 나가게 하였느냐?+ 14⁠  땅은 인장 밑의 진흙처럼+ 변화되고,사물은 옷으로 단장한 듯 제자리에 서 있다. 15⁠  그러면 악한 자들의 빛은 그들에게서 나아가지 못하게 되고,+높은 팔이 부러진다.+ 16⁠  너는 바다의 근원에 가 보았느냐,깊은 물을+ 찾아 돌아다녀 보았느냐?+ 17⁠  죽음의 문이+ 네게 드러난 적이 있느냐,짙은 그늘의 문을+ 네가 볼 수 있느냐? 18⁠  너는 땅의 넓은 공간에 대해 이지적으로 생각해 본 적이 있느냐?+네가 이 모든 것을 알거든, 말해 보아라. 19⁠  빛이 거하는 곳으로 가는 길은 과연 어디 있느냐?+어둠, 그것의 자리는 과연 어디 있느냐? 20⁠  네가 그것을 그 경계로 데려갈 수 있으며,그 집에 이르는 길을 이해할 수 있느냐? 21⁠  그때에 네가 태어났기에,+네 날수가 많기에 알게 되었느냐? 22⁠  너는 눈 창고에 들어간 적이 있느냐,+우박 창고를 보느냐?+ 23⁠  이것들은 내가 고난의 때를 위하여,싸움과 전쟁의 날을 위하여 간직해 둔 것이다.+ 24⁠  빛이 분산되는 길은,동풍이+ 땅 위에서 흩어지는 길은 과연 어디 있느냐? 25⁠  누가 홍수를 위하여 수로를 나누고천둥 치는 폭풍 구름을 위하여 길을 나누었느냐?+ 26⁠  사람이 없는 땅에,땅의 사람이 없는 광야에 비가 내리도록,+ 27⁠  폭풍이 휩쓸고 간 황량한 곳을 만족시키고풀이 무성하게 돋아나도록.+ 28⁠  비에게 아버지가 있느냐,+또 누가 이슬방울을 낳았느냐?+ 29⁠  누구의 뱃속에서 얼음이 나오느냐,하늘의 흰 서리는+ 누가 낳느냐? 30⁠  물이 돌 아래 숨듯 숨어 있고,깊은 물의 표면이 단단히 결합되어 있다.+ 31⁠  너는 키마 별자리의 띠를 굳게 맬 수 있느냐,케실 별자리의 끈을 풀 수 있느냐?+ 32⁠  너는 맛사롯 별자리를 그 지정된 때에 데리고 나올 수 있느냐?아시 별자리를 그 아들들과 함께 이끌어 낼 수 있느냐? 33⁠  너는 하늘의 법규를 알았느냐,+또 네가 그 권위를 땅에 베풀 수 있었느냐? 34⁠  너는 구름에게 네 목소리를 높여,밀려오는 큰물이 너를 덮게 할 수 있느냐?+ 35⁠  네가 번개들을 내보내서, 그것들이 가며네게 ‘우리가 여기 있습니다!’ 하고 말하게 할 수 있느냐? 36⁠  누가 구름층에 지혜를 두었느냐,+또 누가 하늘 현상에 이해력을 주었느냐?+ 37⁠  누가 지혜로 구름을 정확하게 셀 수 있느냐,하늘의 물항아리—누가 그것을 뒤엎을 수 있느냐?+ 38⁠  먼지가 부어져 마치 주물 덩어리처럼 되고,흙덩이들이 서로 달라붙을 때에 말이다. 39⁠  너는 사자에게 먹이를 사냥해 줄 수 있으며젊은 사자들의 왕성한 식욕을 만족시켜 줄 수 있느냐?+ 40⁠  그것들이 은밀한 곳에 도사리고 있거나+은신처에 누워 매복하고 있을 때에 말이다. 41⁠  누가 까마귀에게 먹이를 마련하여 주느냐?+그 새끼들이 하느님에게 도와 달라고 부르짖으며,먹을 것이 없어서 헤매고 다닐 때에 말이다.”

각주