제12장

멸망 혹은 생존, 어느 쪽에 합당한 자인가?

1. 이 장은 우리에게 무슨 질문들을 고려해 보도록 격려합니까?

오늘날의 종교적 상황은 우리 마음 속에 있는 것이 무엇인지 드러나게 합니다. 우리는 참으로 여호와와 그분의 길을 사랑합니까? 우리는 그분의 아들 곧 “의를 사랑하고 불법을 미워”한 분이라고 기록된 예수 그리스도와 같습니까? (히브리 1:9) 우리는 우리의 입장을 다른 사람들이 알 수 있도록, 공개적으로 기꺼이 그것을 나타냅니까? ‘예후’와 ‘레갑’의 아들 ‘여호나답’에 관한 성서 기록은 우리의 입장을 검토해 보는 데 도움이 됩니다.

2. ‘예후’와 ‘여호나답’은 누구였읍니까?

² 기원전 제 10세기에 ‘예후’는 ‘사마리아’에 수도를 둔 ‘이스라엘’의 열 지파 왕국을 다스릴 왕으로 기름부음을 받았읍니다. 그는 ‘이스라엘’에서 ‘바알’ 숭배를 권장하고 여호와의 숭배를 없애려고 한 왕후 ‘이세벨’을 포함하여 악한 ‘아합’ 왕의 집에 속한 모든 자들을 멸망시킬 사명을 받았읍니다. ‘겐’ 사람(그러므로 ‘이스라엘’ 사람이 아님)인 ‘여호나답’이 ‘예후’를 만나러 갔을 때 그는 틀림없이 ‘예후’의 집행 계획에 대하여 알고 있었을 것입니다. 그러나 여호와에 대한 ‘여호나답’의 사랑은 얼마나 강하였읍니까? 그는 여호와만이 참 하나님이시요 숭배를 받으셔야 할 분이라는 것을 공고히 믿는 자임을 공개적으로 증명할 것입니까?

“네 마음도 진실하냐?”

3. ‘여호나답’은 여호와의 숭배에 관한 자기의 입장을 어떻게 공개적으로 알게 하였읍니까?

³ 이 두 사람이 인사를 나눈 후에 ‘예후’는 ‘여호나답’에게 그의 입장을 밝힐 것을 요구하였읍니다. ‘예후’는  “내 마음이 네 마음을 향하여 진실함과 같이 네 마음도 진실하냐?” 하고 물었읍니다. ‘여호나답’은 지체없이 “그러하니이다” 하고 대답했읍니다. ‘예후’는 “그러면 나와 손을 잡자”라고 대답했읍니다. 그리하여 그는 ‘여호나답’을 잡아 자기의 병거에 태우고 이렇게 말하였읍니다. “나와 함께 가서 여호와를 위한 나의 열심을 보라.” ‘여호나답’은 두려워서 물러나려고 하지 않았읍니다.—열왕 하 10:15, 16; 참조 신명 6:13-15.

4, 5. (ㄱ) ‘예후’는 ‘바알’ 숭배자들이 어떻게 그들 자신을 드러내게 하였읍니까? (ㄴ) 그 다음 ‘예후’는 어떻게 하였으며, ‘여호나답’은 어디에 있었읍니까? (ㄷ) ‘바알’ 숭배자들의 멸망에 대한 당신의 반응은 어떠합니까?

⁴ ‘예후’는 ‘사마리아’에 도착하자 ‘바알’을 숭배하는 모든 자들을 가려내기 위한 조처를 취하였읍니다. ‘바알’의 전에서 웅대한 제사를 지내도록 ‘바알’ 예언자들과 사제들 및 숭배자들 모두를 불렀읍니다. 만일 참석하지 않는 자들이 있다면 생명을 잃게 될 것이라고 통고하였읍니다. ‘예후’는 ‘바알’ 숭배자들 모두에게 예복을 입게 함으로써 신분이 분명히 나타나게 하였읍니다. 또한 여호와의 숭배자라고 하는 자들이 있다면 그것을 분명히 증명하게 하였읍니다. ‘바알’과 ‘바알’이 실제로 대표한 거짓 신 ‘사단’ 마귀에게 매우 영광스러운 때인 것처럼 보였읍니다.

⁵ 그곳은 여호와의 참 숭배자들이 있을 곳이 아니었읍니다. ‘바알’의 숭배자들만 있는가를 확인하기 위한 검색이 있었읍니다. 그 다음에 의식이 진행되었읍니다. 한편, 밖에서는 ‘예후’의 군대가 대비하고 있다가 신호에 따라 행동을 취하게 되어 있었읍니다. 그는 “들어가서 한 사람도 나가지 못하게 하고 죽이라”고 명령하였읍니다. ‘바알’ 숭배자들은 모두 멸망되었읍니다. ‘바알’의 전은 온전히 파괴되었읍니다. “‘예후’가 이와 같이 ‘이스라엘’ 중에서 ‘바알’을 멸하였[느니라.]” ‘여호나답’은 ‘예후’의 옆에 있으면서 이 모든 일들을 목격하였읍니다. (열왕 하 10:18-28) 이 일에 대한 당신의 반응은  어떠합니까? 우리는 아무도, 심지어 악한 사람이라 할지라도 죽는 것을 바라지 않지만, 그 일이 필요했던 이유와 오늘날 우리가 읽을 수 있도록 이러한 내용이 성서에 기록된 이유를 인식합니까?—비교 에스겔 33:11.

6. (ㄱ) 큰 ‘바벨론’은 어떻게 멸망될 것입니까? (ㄴ) 예수께서는 지상에 계셨을 때 여호와에 대한 적대 행위를 관용하지 않으셨음을 어떻게 나타내셨읍니까?

⁶ 이 기록은 우리에게 종교 단체에 속한 건물이나 거짓 숭배에 헌신한 사람들을 멸할 권위를 부여하지 않습니다. 여호와께서는 자기의 의로운 심판을 집행하기 위하여 현대 증인들이 아니라 더 큰 ‘예후’이신 영광스럽게 되신 예수 그리스도를 임명하셨읍니다. 하늘에서 다스리시는 왕께서는 결합된 정치 세력들이 큰 ‘바벨론’에 대하여 증오를 나타내게 하심으로써 거짓 종교 세계 제국의 멸망을 가져오실 것입니다. (계시 6:2; 17:16; 19:1, 2) 예수께서는 지상에 계셨을 때 마귀에게 영예를 돌리는 단 한번의 숭배 행위를 하는 것도 거절하셨읍니다. 그분은 인간 전통을 위하여 여호와의 말씀을 밀어 내는 것, 상업적 이득을 위하여 하나님의 숭배를 이용하는 것을 단죄하셨읍니다. 그분은 여호와에 대한 적대 행위를 관용하시지 않았읍니다.—누가 4:5-8; 마태 15:3-9; 21:12, 13.

7. (ㄱ) 현대의 ‘바알’ 숭배적인 얼마의 증거들을 말씀하십시오. (ㄴ) 왕이신 그리스도께서 이러한 일들을 관용하시는 이유는 무엇입니까?

⁷ 그러면 지금 원수 가운데서 다스리시는 그리스도께서 현대 ‘바알’ 숭배가 번창하는 것처럼 보이게 내 버려 두시는 이유는 무엇입니까? 사람들이 여호와의 요구 조건을 무시함으로써 이 사물의 제도의 신을 영화롭게 하는데도 무사한 것같이 보이게 하시는 이유는 무엇입니까? 마치 하나님께서 그들의 성적 부도덕, 물질주의적 생활 방식을 찬미하는 행위, 그리스도인들이라고 주장하면서도 영매술에 탐닉하는 행위, 그리고 ‘바벨론’적 교리를 마치 하나님의 말씀인 것처럼 가르치는 행위  등을 반대하시지 않는 것처럼 그들의 행동을 관용하시는 이유는 무엇입니까? 이 고대 희곡은 그것이 사람들을 시험해서 그들이 섬기는 자가 누구인가를 외부로 나타내게 하고 그렇게 함으로 그들이 보존을 받기에 합당한 자인지 혹은 집행을 당하기에 합당한 자인지가 나타나게 하기 위한 것임을 알려 줍니다.

8. 우리는 어떠한 심각한 질문들을 자문해 보아야 합니까?

⁸ 당신은 어느 길을 택하였읍니까? 현대 ‘바알’ 숭배 행위로 간주되는 모든 것들을 버렸읍니까? 당신은 이 세상으로부터 분리되어 여호와의 참 숭배자로서의 입장을 취하였읍니까?—고린도 후 6:17.

9. (ㄱ) 우리가 참으로 ‘여호나답’과 같은 사람이라면 어떻게 해야 합니까? (ㄴ) 참조된 성귀들은 이러한 것들의 중요성을 어떻게 강조합니까?

⁹ ‘여호나답’은 ‘이스라엘’ 사람이 아닌 여호와의 숭배자로서 지금 지상에서의 영원한 생명의 희망을 가지고 모아지고 있는 “다른 양들”을 전영하였읍니다. 당신은 ‘여호나답’의 정신을 반영합니까? 기꺼이 더 큰 ‘예후’와, “우리 하나님의 신원의 날”이 다가오고 있음을 선포하는 지상에 있는 그분의 기름부음받은 추종자들과 한편임을 공개적으로 나타냅니까? 그들과 함께 이 긴급한 일에 참여하고 있읍니까? (이사야 61:1, 2; 누가 9:26; 스가랴 8:23) 당신은 여호와께 전적 헌신을 하였으며, 어떠한 것도 그분이 당신의 마음에서 차지해야 할 위치를 침해하는 일이 없게 하고 있읍니까? (마태 6:24; 요한 1서 2:15-17) 당신의 생활은 여호와와의 관계가 가장 고귀한 소유이며, 다른 모든 것들은 그것을 중심으로 세워 나가고 있음을 증명합니까?—시 37:4; 잠언 3:1-6.

당신은 표를 받았는가?

10. 성서는 여호와의 숭배자들만이 생존할 것임을 어떻게 알려 줍니까?

¹⁰ 만일 어떤 사람이 “선한” 생활을 하고 하나님의 말씀이 분명히 단죄하는 것들을 행하는 종교와의 관계를  끊었다면 그것으로 충분하다는 결론을 내리는 것은 매우 심각한 잘못입니다. 생존하여 “새 땅”으로 들어가기를 바라는 모든 사람들은 또한 분명히 여호와의 숭배자들임을 나타내지 않으면 안 됩니다. (계시 14:6, 7; 시 37:34; 요엘 2:32) 이 소식이 기원전 607년에 ‘예루살렘’이 멸망되기 전에 예언자 ‘에스겔’에게 주어진 환상속에 들어 있읍니다.

11. (ㄱ) 에스겔 9:1-11에 기록된 환상을 설명하십시오. (ㄴ) 생존의 열쇠는 무엇이었읍니까?

¹¹ ‘에스겔’은 여호와께서 불충실한 ‘예루살렘’과 그 거민들을 멸망시키도록 임명하신 자들을 소집하시는 소리를 들었읍니다. 그는 파멸시키는 무기로 무장한 여섯 사람을 보았고 또 거기에는 허리에 서기관의 먹 그릇을 찬 베옷 입은 한 사람도 있었읍니다. 여호와께서는 먼저 이 베옷 입은 사람에게 이렇게 말씀하셨읍니다. “너는 ‘예루살렘’ 성읍 중에 순행하여 그 가운데서 행하는 모든 가증한 일로 인하여 탄식하며 우는 자의 이마에 표하라.” 그 다음에 그분은 다른 여섯 사람들에게 이렇게 말씀하셨읍니다. “너희는 그 뒤를 좇아 성읍중에 순행하며 아껴 보지도 말며 긍휼을 베풀지도 말고 쳐서 늙은 자와 젊은 자와 처녀와 어린 아이와 부녀를 다 죽이되 이마에 표 있는 자에게는 가까이 말라. 내 성소에서 시작할찌니라.” ‘에스겔’은 환상 가운데서 뒤따른 멸망을 보았는데 어찌나 광범위하였든지 그 땅에 남아 있는 모든 ‘이스라엘’이 멸절될 것 같이 보였읍니다. (에스겔 9:1-11) 생존의 열쇠는 무엇이었읍니까? 서기관의 먹 그릇을 찬 사람에게 이마의 표를 받는 것이었읍니다.

12. (ㄱ) 표받은 사람들은 무슨 가증한 것들로 인하여 ‘탄식하며 울’었읍니까? (ㄴ) 여호와께서 그러한 것들을 가증하게 보신 이유는 무엇입니까?

¹² ‘예루살렘’에서 행하여지고 있는 모든 “가증한 일”로 인하여 “탄식하며 우는” 자들만이 생존을 위한 표를 받았읍니다. 그러한 “가증한 일”은 무엇이었읍니까? 다섯 가지가 열기되어 있읍니다. (1) 여호와의 전 앞 뜰로  들어가는 입구에 있는 “투기의 우상”. 이 우상의 형태가 어떠한 것이었든지 간에 ‘이스라엘’ 자손이 여호와께 바쳐야 할 정성이 이 형상에게 바쳐졌읍니다. (열왕 상 14:22-24) (2) 곤충과 짐승들을 새긴 벽이 있고, 바로 성전 경내에서 그 앞에 향불을 피우는 일. (3) 여호와를 반역한 ‘니므롯’의 또 다른 이름인 ‘담무스’ 신의 죽음을 위하여 우는 여자들. (창세 10:9) (4) 여호와의 전을 등지고 태양에게 절함으로 극심한 불경을 나타내는 사람들. (신명 4:15-19) (5) 마지막 모독으로서, 사람들이 폭력으로 땅을 가득 채우고, 아마도 성적 상징물인 “나무가지”를 여호와의 코에 두는 일. 이제 당신은 여호와께서 그들에게 진노하신 이유를 인식할 수 있읍니까?—에스겔 8:5-17.

13. (ㄱ) 한번에 한 가지씩 “가증한 일”들과 비교되는 현대 행위에 대해 설명하십시오. (ㄴ) 이러한 행위에 대하여 당신은 어떻게 느낍니까?

¹³ 이러한 “가증한 일”들과 비교되는 현대 그리스도교국의 행실에 대하여 당신은 어떠한 반응을 나타냅니까? (1) 그리스도교국의 많은 교회에는 그 앞에서 사람들이 절하여 숭배하는 형상들이 있읍니다. 그러나 성서는 그렇게 하는 것을 금합니다. (고린도 전 10:14; 비교 열왕 하 17:40, 41) (2) 그리스도교국은 하나님의 창조가 아니라 사람이 동물로부터 진화하였다는 견해에 동조하고 있으며; 또한 국가적 상징물로 사용되는 동물이나 새들의 형상 앞에 열렬한 정성을 나타내는 일에 참여합니다. (3) 그리스도교국은 그 숭배에 ‘담무스’의 종교적 형상이 그 근원인 십자가를 특징으로 하고 있으며, ‘니므롯’의 정신을 반영하는 유혈 전쟁에서 죽은 사람들에 대해 슬퍼하는 의식에 가담합니다. (그러나 요한 17:16, 17 참조) (4) 그리스도교국은 하나님의 말씀을 통한 그분의 교훈을 등지고 오히려 현대 과학과 인간 철학이 제시하는 “계몽”을 택합니다. (디모데 전 6:20, 21; 비교 예레미야 2:13) (5) 그리스도교국은 그것으로 충분치 않은 듯, 하나님의 이름으로 말한다고 주장하면서도  여러 곳에서의 혁명을 승인하고, 성적 부도덕을 관용합니다. (베드로 후 2:1, 2) 일부 사람들은 이러한 경향을 진보적이라고 생각합니다. 그들이 모든 것에 동의하지 않을지 모르지만 그들은 다른 사람들과 동조하거나 적어도 그런 것들을 묵인합니다. 당신은 사람들이 인류의 창조주를 등지게 하는, 하나님을 모독하는 그러한 행위에 대하여 어떻게 느낍니까?

14. 사람들이 교회에서 행하는 일들로 환멸을 느끼고 있다고 해서 그 사실이 곧 생존자가 될 것임을 의미하는 것이 아닌 이유는 무엇입니까?

¹⁴ 많은 사람들은 교회에 환멸을 느끼고 더는 교회에 나가지 않습니다. 그들은 또한 이 세상에 폭력과 부정직이 가득한 것에 대하여 크게 괴로와하고 있읍니다. 그러나 그것이 바로 생존을 위하여 그들이 표를 받았다는 것을 의미하는 것은 아닙니다. 그들은 “서기관의 먹 그릇을 찬 사람”의 표를 받아야 합니다. 모든 사실이 증명하는 바에 의하면 오늘날에는 “충성되고 지혜있는 종” 반열이 그 표하는 일을 하고 있읍니다.—마태 24:45-47.

15. (ㄱ) 표는 무엇입니까? (ㄴ) 어떻게 그 표를 받게 됩니까?

¹⁵ 하나님의 승인을 받은 자로서 표를 받기 원하는 사람은 누구나 여호와께서 그 “종” 반열을 통하여 마련하신 교훈을 받아들이고 여호와의 참 숭배자들이 되지 않으면 안 됩니다. 입으로는 여호와를 공경한다고 하면서 실제로는 이 세상의 길을 사랑하는 사람이어서는 안 됩니다. (이사야 29:13, 14; 요한 1서 2:15) 그들은 여호와와 그분의 표준을 사랑하고, 그분을 모독하는 가르침과 행실에 대하여 마음으로부터 ‘탄식하고 울’어야 합니다. 아무도 그들의 이마에 문자적인 표를 하는 사람들은 없을 것입니다. 그러나 상징적 표를 받은 사람들은 헌신하고 침례받은 그리스도인들로서 그들이 에베소서 4:24에 설명되어 있는 “새 사람”을 입었다는 것이 모든 사람들에게 분명해질 것입니다. 그들은 살아있는 믿음을 가지고 있읍니다. 그들은 공개적으로 그리고 개인적으로 여호와를 공경하는 일을 하려고 노력합니다.  그리스도교국으로부터 나온 사람들만 아니라 그들의 배경이 어떠하든지 간에 기름부음받은 반열의 연합자들로서 생존하여 “새 땅”으로 들어가기를 바라는 사람들은 모두 이 표를 받지 않으면 안 됩니다.

16. 이 환상이 특히 자녀들과 그들의 부모들에게 중요한 이유는 무엇입니까?

¹⁶ 특히 중요한 것은 여호와의 심판 집행관들에게 연령, 성별, 미혼, 기혼에 관계없이 여호와를 모독한 자들은 살려야 할 이유가 없다고 한 사실입니다. 결혼한 사람들이 살아 남기 위하여는 남편과 아내가 각각 개인적으로 표를 받아야 합니다. 만일 부모들이 자녀들의 표받는 것을 반대하거나, 여호와의 종들로서 성장하도록 양육하지 못했을 때 부모들은 자녀들에게 일어나는 일에 대해 책임을 지지 않으면 안 됩니다. 경건한 부모의 순종적인 자녀들이 여호와께 “거룩”한 것으로 보이지만, 반역적인 자녀들은 그렇지 않습니다. (고린도 전 7:14; 시 102:28; 잠언 20:11; 30:17) 만일 자녀들이 침례받은 그리스도인이 될 만한 나이가 되었는데도 요구 조건에 따라 생활하기를 원치 않는다면 침례를 받았거나 받지 않았거나 그들의 나이가 그들을 구해 주지 못할 것입니다. 그러므로 책임을 질 만한 나이에 있는 사람들 각자가 하나님과 그분의 뜻을 행하는 일에 헌신한 사람으로서 분명히 표를 받는 것은 참으로 중요합니다.

17. 우리는 여기에서 여호와의 동정심에 대하여 무엇을 알게 되었읍니까?

¹⁷ 여호와께서는 다가오는 멸망을 경고하고 안전의 길을 알려 주기 위하여 자기 증인들을 보내심으로 인류에 대한 큰 동정심을 나타내셨읍니다. 그러나 그분은 거짓 종교의 기록과 그것이 생산해 낸 썩은 열매를 잘 아십니다. 큰 ‘바벨론’이 멸망될 때 그것에 집착해 있던 사람들에 대하여 아무런 동정심도 나타내시지 않을 것입니다. 다가오는 하나님의 심판을 생존하기 위하여 우리는 하늘과 땅의 창조주이신 여호와의 참 숭배자들로서 예수 그리스도의 발자취를 따르지 않으면 안 됩니다.

[연구 질문]

 [95면 삽화]

당신은 참으로 생존을 위해 필요한 표를 받았는가?