(Gerizim, Mount)

그리심 산은 현재 예벨에트투르(하르게리짐)로 알려져 있으며, 북동쪽에 있는 에발 산과 함께 사마리아 지역의 중앙부에 자리 잡고 있다. 서로 마주 보고 서 있는 이 산들은 그 지역에서 가장 우뚝 솟은 산들로서 중요한 동서 교통로를 끼고 있다. 이 두 산 사이에는 비옥한 골짜기인 세겜 골짜기가 있는데, 이곳에는 오늘날 나블루스가 자리 잡고 있다. 이스라엘 사람들이 약속의 땅으로 들어가기 전에 가나안에서 강력하고 중요한 도시였던 세겜은 그 골짜기의 동쪽 끝에, 나블루스에서 남동쪽으로 약 1.5킬로미터 떨어진 곳에 있었다. 그리심 산과 에발 산은 전략적 요지에 있었기 때문에 군사적으로나 정치적으로 중요한 곳들이었다. 또한 그 지역은 종교적으로도 중요한 곳이었다.—1권, 331면 사진.

그리심 산의 정상은 지중해보다 850여 미터나 높이 솟아 있다. 그리심 산은 에발 산보다 60미터가량 낮지만 주변 지역을 잘 볼 수 있는 곳이다. 이 산에 올라서면 북쪽으로는 헤르몬 산의 눈 덮인 꼭대기를 볼 수 있고, 동쪽으로는 비옥한 요르단 골짜기를 볼 수 있으며, 남쪽으로는 에브라임의 영토에 있는 산들을 볼 수 있고, 서쪽으로는 샤론 평야와 푸른 지중해를 볼 수 있다.

한때 아브람(아브라함)은 그리심 산과 에발 산 사이에 있는 “모레의 큰 나무들 근처”에 진을 쳤으며, 그곳에서 여호와로부터 “너의 씨에게 내가 이 땅을 주겠다”라는 약속을 받았다. (창 12:6, 7) 야곱 역시 이 근처에서 진을 쳤다.—창 33:18.

모세가 한 지시에 따라, 이스라엘의 지파들은 아이를 정복한 직후 여호수아의 인도하에 그리심 산과 에발 산에 모였다. 그곳에서 사람들은 그들이 여호와께 순종할 때 받게 될 축복과 불순종할 때 받게 될 저주가 낭독되는 것을 들었다. 시므온, 레위, 유다, 잇사갈, 요셉, 베냐민 지파는 그리심 산 앞에 섰다. 레위 사람들과 계약의 궤는 골짜기에 자리를 잡았고 나머지 여섯 지파는 에발 산 앞에 섰다. (신 11:29, 30; 27:11-13; 수 8:28-35) 아마도 그리심 산 앞에 서 있던 지파들은 자기들 쪽으로 낭독되는 축복들에 대해 응답한 것 같으며 나머지 지파들은 에발 산 쪽으로 낭독되는 저주들에 응답한 것 같다. 축복이 그리심 산을 향해 낭독된 것은, 바위투성이에다 대부분 불모지였던 에발 산에 비해 그 산이 더 아름답고 비옥했기 때문이라는 설이 있지만, 성서는 이 문제에 대해 아무런 점도 알려 주지 않는다. 율법은 “이스라엘의 온 회중, 그리고 여자들과 어린아이들과 그들 가운데서 다니는 외국인 거주자들 앞에서” 낭독되었다. (수 8:35) 이 거대한 군중은 그 두 산 중 어느 산 앞에 있어도 그 말씀을 들을 수 있었다. 그렇게 할 수 있었던 적어도 한 가지 이유는, 그 지역의 음향 효과가 뛰어났기 때문일 것이다.—에발 산 참조.

 이스라엘의 재판관 시대에 기드온의 아들 요담은 “그리심 산 꼭대기에” 서서 세겜의 토지 소유자들에게 이야기하였다. (판 9:7) 오늘날에도 이 산을 올라가다 보면 중턱에 요담의 연단(演壇)으로 불리는 돌출된 부분이 있다. 하지만 이곳은 그저 전승에 근거한 장소일 뿐이다.

사마리아 성전 그리심 산에는 예루살렘 성전과 경쟁 관계에 있던 사마리아 성전이 아마도 기원전 4세기에 세워졌다가 기원전 128년에 파괴되었을 것이다. 전승에 의하면, 그 성전은 요한 히르카누스에 의해 황폐되었다. (「유대 고대사」 Jewish Antiquities, XI, 310, 311, 324 [viii, 2, 4]; XIII, 254-256 [ix, 1]; 「유대 전쟁사」 The Jewish War, I, 63 [ii, 6]) 오늘날까지도 그리심 산에서는 사마리아 사람들이 고대 성전이 있었다고 생각하는 장소에서 유월절과 같은 축제들을 거행한다. 사마리아 여자가 예수 그리스도에게 “우리의 조상들은 이 산에서 숭배하였는데, 당신들은 사람들이 숭배해야 할 곳이 예루살렘에 있다고 말합니다”라고 한 말은 그리심 산을 염두에 두고 한 말인 것 같다.—요 4:5, 19, 20.

나블루스에서 발견된 고대 주화들에 묘사되어 있는 것처럼, 한때 그리심 산의 북동부에는 가까이 가는 길에 1500개의 계단이 있었던 것으로 추산되는 제우스 신전이 서 있었다. 이 산의 정상에는 기원 5세기에 교회가 하나 세워졌으며, 비잔틴 제국의 황제 유스티니아누스에 의해 또 다른 교회가 세워졌다. 현재 이곳에 있는 유적은 유스티니아누스 시대의 것으로 추정된다.