(fatherless boy)

아버지 없는 소년 곧 고아 그리고 과부는, 그들을 부양하고 그들의 권익을 보호해 줄 남자가 집에 없기 때문에, 비교적 쉽게 압제와 어려움을 당할 수 있었다. 따라서 율법에는 그들의 복지를 위한 마련이 있었는데, 율법은 아버지 없는 소년과 과부와 외국인 거주자들을 위하여 공의가 반드시 시행되게 해 주었으며 그들의 생계를 위한 규정들을 담고 있었다. (출 22:22-24; 신 24:17) 밭에 남은 이삭이나 올리브나무와 포도원의 지스러기를 이러한 가난한 사람들이 가져갈 수 있었다. (신 24:19-21) 그들에게는 풍성한 연례 수장절 축제(초막절 축제)에 참석하라는 특별한 초대가 발하여졌는데, 이 기간에 그들은 축하하면서 벌이는 잔치에서 즐거워할 수 있었다. (신 16:9-14) 삼 년마다 이스라엘인들은 보통 예루살렘에서 먹었던 특별한 십일조를 그들이 사는 도시의 성문 안에 두었다. 아버지 없는 소년은 이 십일조에서 몫을 취할 법적인 권리가 있었다.—신 14:28, 29; 26:12, 13.

하느님의 종들 가운데서는 고아들에 대한 사랑에 찬 관심을 나타내는 일이 얼마나 중요한가?

이들 가족을 잃고 무방비 상태에 있는 자들을 등한히 하기가 쉽기 때문에, 여호와께서는 이스라엘이 얼마나 의로운지 또는 얼마나 의에서 벗어났는지를 묘사하는 데 “아버지 없는 소년”이라는 표현을 사용하셨다. 그 나라가 영적으로 건강하였을 때, 아버지 없는 소년은 돌봄을 받았다. 그 나라에서 공의가 왜곡되었을 때, 아버지 없는 소년은 어김없이 등한히 여겨졌으며, 이것은 그 나라가 부패하였음을 알리는 증상이었다. (시 82:3; 94:6; 사 1:17, 23; 렘 7:5-7; 22:3; 겔 22:7; 슥 7:9-11; 말 3:5) 아버지 없는 소년을 압제하는 자들에게는 여호와의 저주가 있었다. (신 27:19; 사 10:1, 2) 여호와께서는 자신을 아버지 없는 소년들의 구속자(잠 23:10, 11), 도와주시는 분(시 10:14), 아버지(시 68:5)라고 표현하신다. 그분은 그들을 위하여 심판을 집행하시며(신 10:17, 18), 그들에게 자비를 베푸시고(호 14:3), 그들을 구제하시며(시 146:9), 살려 두시는 분이다.—렘 49:11.

참 그리스도교를 식별하는 표 가운데 하나는 남편이나 부모를 잃은 사람들에 대한 배려이다. 제자 야고보는 그리스도인들에게 이와 같이 편지하였다. “우리 하느님 아버지의 관점에서 깨끗하고 더럽혀지지 않은 숭배 방식은 이것입니다. 곧 환난 가운데 있는 고아와 과부를 돌보고 세상으로부터 점이 없는 상태로 자기를 지키는 것입니다.”—야 1:27.

고아에 해당되는 그리스어(오르파노스)는 요한 14:18에서 비유적인 의미로 사용되는데, “내버려진”(AS), “버림받은”(Mo), “친구 없는”(AT), “외로이 버려 두지”(「신세」, Yg)로 다양하게 번역된다.