당신은 누구의 권위를 인정해야 하는가?
제14장
당신은 누구의 권위를 인정해야 하는가?
1, 2. 모든 형태의 권위가 해를 줍니까? 설명하십시오.
“권위”는 많은 사람들에게 불쾌감을 주는 단어입니다. 그들이 불쾌감을 갖는 것도 이해할 만한데, 권위가—직장에서 가정에서 그리고 정부에 의해—흔히 남용되기 때문입니다. 성서는 현실을 이렇게 지적합니다. “사람이 사람을 주장[“지배”]하여 해롭게 하[였도다].” (전도 8:9, 「신세」 참조) 그렇습니다. 많은 사람들은 포학하고 이기적으로 행동하여 다른 사람들을 지배해 왔습니다.
2 그러나 모든 권위가 해를 주는 것은 아닙니다. 예를 들어, 우리의 몸이 우리에게 권위를 행사한다고 말할 수 있을 것입니다. 우리의 몸은 우리에게 숨쉬고 먹고 마시고 잠자라고 “명령합니다.” 이것은 압제적인 일입니까? 아닙니다. 이러한 요구에 따르는 것은 우리에게 유익합니다. 우리의 신체적 필요에 복종하는 것은 무의식적으로 하는 일일지 모르지만, 우리가 자발적으로 복종해야 하는 다른 형태의 권위들도 있습니다. 몇 가지 예를 고려해 봅시다.
최고 권위
3. 여호와께서 “주권자이신 주”로 정당하게 불리시는 이유는 무엇입니까?
3 성서에서는 300회 이상 여호와를 “주권자이신 주”라고 부릅니다. 주권자는 최고 권위를 소유한 분이십니다. 무엇 때문에 여호와께서는 그러한 지위에 대한 권리를 가지고 계십니까? 계시 4:11은 이렇게 대답합니다. “여호와 우리 하느님, 당신은 영광과 영예와 권세를 받으시기에 합당합니다. 당신이 모든 것을 창조하셨으며, 그것들은 당신의 뜻으로 말미암아 존재하였고 또 창조되었기 때문입니다.”
4. 여호와께서는 자기의 권위를 어떻게 행사하기를 원하십니까?
4 여호와께서는 우리의 창조주로서, 자기가 원하시는 대로 권위를 행사할 권리를 가지고 계십니다. 이 사실은 특히 하느님께서 “활력이 풍부”하시다는 것을 고려할 때, 몹시 두려운 생각이 들게 할 수 있습니다. 그분은—히브리어에서 압도하는 힘이라는 개념을 전달하는 용어인—‘전능하신 하느님’이라고 불립니다. (이사야 40:26, 「신세」; 창세 17:1) 하지만 여호와께서는 자기의 힘을 자애롭게 나타내시는데, 그분의 주된 특성이 사랑이기 때문입니다.—요한 첫째 4:16.
5. 여호와의 권위에 복종하기가 어렵지 않은 이유는 무엇입니까?
5 여호와께서 회개하지 않는 범죄자들을 처벌하실 것임을 경고하기는 하셨지만, 모세는 주로 그분을 “참 하느님이시며, 충실하신 하느님이시며, 그분을 사랑하는 사람들과 그분의 계명을 지키는 사람들에게 계약을 지키시고 사랑의 친절을 나타내”시는 분으로 알고 있었습니다. (신명 7:9, 「신세」) 잠시 생각해 보십시오! 우주의 최고 권위자께서 우리에게 자기를 섬기도록 강요하시지 않는다는 것입니다. 오히려 우리는 그분의 사랑 때문에 그분에게 이끌립니다. (로마 2:4; 5:8) 여호와의 권위에 복종하는 일은 기쁨을 주기까지 합니다. 그분의 법은 언제나 우리의 궁극적인 유익을 위하여 작용하기 때문입니다.—시 19:7, 8.
6. 에덴 동산에서 어떻게 권위에 대한 쟁점이 제기되었으며, 그 결과로 무슨 일이 있었습니까?
6 우리의 첫 조상은 하느님의 주권을 배척하였습니다. 그들은 무엇이 선이고 무엇이 악인지를 자기들 스스로 결정하기를 원하였습니다. (창세 3:4-6) 그 결과, 그들은 자기들의 집인 낙원에서 쫓겨났습니다. 그 후에 여호와께서는 인간들에게, 불완전하지만 질서 있는 사회에서 살 수 있도록 권위 체계를 세우는 일을 허락하셨습니다. 이러한 권위 중에는 어떤 것들이 있으며, 하느님께서는 우리가 이러한 권위에 어느 정도로 복종할 것을 기대하십니까?
“위에 있는 권위”
7. “위에 있는 권위”는 누구이며, 그들의 지위는 하느님의 권위와 어떤 관련이 있습니까?
7 사도 바울은 이렇게 썼습니다. “모든 영혼은 위에 있는 권위에 복종하십시오. 하느님으로 말미암지 않은 권위는 없기 때문입니다.” “위에 있는 권위”는 누구입니까? 이어지는 구절들에 나오는 바울의 말은 이 권위가 인간 정부의 권위임을 알려 줍니다. (로마 13:1-7; 디도 3:1) 인간 정부의 권위는 여호와로부터 기원한 것은 아니지만, 그분의 허락하에 존재합니다. 따라서 바울은 이렇게 쓸 수 있었습니다. “현존하는 권위는 하느님에 의하여 그들의 상대적 지위에 놓여 있습니다.” 이 말은 땅에 있는 그러한 권위에 대하여 무엇을 알려 줍니까? 그 권위가 하느님의 권위보다 하위에 있는, 즉 열등한 것임을 알려 줍니다. (요한 19:10, 11) 그러므로 인간의 법과 하느님의 법이 상충될 때, 그리스도인들은 성서로 훈련받은 자기들의 양심의 인도를 받아야 합니다. 그들은 “사람들보다 통치자로서 하느님께 순종해야 합니다.”—사도 5:29.
8. 당신은 위에 있는 권위로부터 어떤 유익을 얻고 있으며, 그들에 대한 복종을 어떻게 나타낼 수 있습니까?
8 그렇지만 위에 있는 정부의 권위는 많은 경우에 ‘우리의 유익을 위한 하느님의 봉사자’로 행동합니다. (로마 13:4) 어떤 방법으로 그렇게 합니까? 위에 있는 권위가 제공하는 여러 가지 봉사, 이를테면 우편 배달, 치안과 소방, 공중 위생, 교육과 같은 것에 관하여 생각해 보십시오. 바울은 이렇게 썼습니다. “그 때문에, 여러분은 또한 세금을 내고 있습니다. 그들은 바로 이 목적으로 한결같이 봉사하는 하느님의 공복입니다.” (로마 13:6) 우리는 세금이나 그 밖의 어떠한 법적인 의무와 관련해서도, “정직하게 처신”해야 합니다.—히브리 13:18.
9, 10. (ㄱ) 위에 있는 권위는 어떻게 하느님의 마련에 부합됩니까? (ㄴ) 위에 있는 권위를 대적하는 것은 왜 그릇된 일입니까?
9 때때로 위에 있는 권위는 자기들의 권세를 남용합니다. 그렇다고 해서 그들에게 계속 복종해야 할 우리의 책임이 면제됩니까? 아닙니다. 면제되지 않습니다. 여호와께서는 이 권위들의 악행을 보고 계십니다. (잠언 15:3) 그분이 인간의 통치를 관용하시는 것은, 그분이 인간 통치의 부패를 눈감아 주신다거나, 우리 역시 눈감아 주기를 기대하신다는 뜻이 아닙니다. 사실, 하느님께서는 머지않아 “이 모든 나라를 쳐서 멸하”시고, 그 나라들을 자기의 의로운 정부의 통치로 대치하실 것입니다. (다니엘 2:44) 그러나 그러한 일이 일어날 때까지, 위에 있는 권위는 유익한 목적에 기여합니다.
10 바울은 이렇게 설명하였습니다. “그 권위를 대적하는 사람은 하느님의 마련을 거스르는 입장을 취하는 것입니다.” (로마 13:2) 위에 있는 권위는 어느 정도의 질서를 유지한다는 면에서 하느님의 “마련”인데, 질서가 없다면 혼란과 무정부 상태가 만연할 것입니다. 그들을 대적하는 것은 비성경적이며 무분별한 일일 것입니다. 예를 들어, 당신이 수술을 받았으며 봉합하는 실이 상처를 안전하게 꿰맨 상태라고 생각해 봅시다. 그 봉합하는 실은 인체에 대하여 이물질이기는 하지만, 제한된 기간 하나의 목적에 기여합니다. 그 실을 너무 일찍 제거하는 것은 위험할 수 있습니다. 그와 비슷하게, 인간 정부의 권위들도 하느님의 원래 목적의 일부가 아니었습니다. 그렇지만 그분의 왕국이 땅을 완전히 통치할 때까지, 인간 정부들은 현시대에 대한 하느님의 뜻에 부합되는 기능을 수행하면서 사회를 결합시킵니다. 따라서 우리는 하느님의 법과 권위에 우선 순위를 두면서, 위에 있는 권위에 계속 복종해야 합니다.
가정 내에서의 권위
11. 머리 직분의 원칙을 어떻게 설명하겠습니까?
11 가정은 인간 사회의 기본 단위입니다. 그 테두리 안에서 남편과 아내는 가치 있는 교제를 발견할 수 있으며, 자녀들은 보호를 받고 성년기를 위한 훈련을 받을 수 있습니다. (잠언 5:15-21; 에베소 6:1-4) 이러한 고귀한 마련은, 가족 성원들이 평화롭고 조화롭게 생활하도록 해주는 방법으로 조직될 필요가 있습니다. 여호와께서 이 일을 이루시는 방법은 머리 직분의 원칙에 의한 것인데, 그 원칙은 고린도 첫째 11:3에 이러한 말로 요약되어 있습니다. “모든 남자의 머리는 그리스도요, 여자의 머리는 남자요, 그리스도의 머리는 하느님이십니다.”
12, 13. 가족의 머리는 누구이며, 예수께서 머리 직분을 행사하신 방법으로부터 무엇을 배울 수 있습니까?
12 남편은 가족의 머리입니다. 그렇지만 남편 위에도 머리—예수 그리스도—가 있습니다. 바울은 이렇게 썼습니다. “남편들이여, 아내를 계속 사랑하십시오. 마치 그리스도께서 회중을 사랑하시고, 그것을 위하여 자기 자신을 내주신 것처럼 하십시오.” (에베소 5:25) 남편은 예수께서 항상 회중을 대하신 방법대로 아내를 대할 때, 그리스도에 대한 자기의 복종을 반영하는 것입니다. (요한 첫째 2:6) 큰 권위가 예수에게 주어졌지만, 그분은 최상의 부드러움과 사랑과 합리적인 태도로 그 권위를 행사하십니다. (마태 20:25-28) 인간으로서 예수께서는 권위 있는 자기의 지위를 결코 남용하시지 않았습니다. 그분은 “기질이 온화하고 마음이 겸손”하셨으며, 추종자들을 “종”이 아니라 “친구”라고 부르셨습니다. 그분은 추종자들에게 “내가 여러분에게 새 힘을 주겠습니다” 하고 약속하셨으며, 또 실제로 약속대로 하셨습니다.—마태 11:28, 29; 요한 15:15.
13 예수의 모범은 남편들에게, 그리스도인의 머리 직분이 가혹하게 지배하는 지위가 아니라는 점을 가르쳐 줍니다. 오히려 이 직분은 존경과 자기 희생적인 사랑을 나타내는 지위입니다. 분명히 이 사실은 배우자를 신체적으로나 말로 학대하는 일이 없게 할 것입니다. (에베소 4:29, 31, 32; 5:28, 29; 골로새 3:19) 어떤 그리스도인 남자가 자기 아내를 그와 같이 학대한다면, 그의 다른 선행들은 무가치할 것이며 그의 기도는 방해를 받을 것입니다.—고린도 첫째 13:1-3; 베드로 첫째 3:7.
14, 15. 하느님에 관한 지식은 아내가 자기의 남편에게 복종하는 데 어떻게 도움이 됩니까?
14 남편이 그리스도의 모범을 본받을 때, 그의 아내는 에베소 5:22, 23에 나오는 다음과 같은 말씀에 따르기가 더 쉽습니다. “아내들은 주께 하듯 자기 남편에게 복종하십시오. 남편은 아내의 머리이기 때문입니다. 그것은 마치 그리스도께서 회중의 머리이신 것과 같[습니다].” 남편이 그리스도에게 복종하는 것처럼, 아내도 자기의 남편에게 복종해야 합니다. 성서는 또한 유능한 아내들이 그들의 경건한 지혜와 근면 때문에 존중과 칭찬을 받을 만하다는 점을 분명히 알려 줍니다.—잠언 31:10-31.
15 남편에 대한 그리스도인 아내의 복종은 상대적인 것입니다. 이 말은, 특정한 문제와 관련하여 복종하는 것이 하느님의 법을 범하는 결과를 가져올 경우, 사람보다 하느님께 순종해야 함을 의미합니다. 심지어 그러한 때에도 아내의 확고한 태도는 “조용하고 온화한 영”과 조화를 이루어야 합니다. 하느님에 관한 지식이 더 나은 아내가 되게 하였다는 점이 분명히 나타나야 합니다. (베드로 첫째 3:1-4) 이것은 믿지 않는 사람을 아내로 둔 그리스도인 남자에게도 똑같이 적용될 것입니다. 성서의 원칙들을 따르는 것이 그로 하여금 더 나은 남편이 되게 해야 합니다.
16. 자녀들은 예수께서 어렸을 때 세우신 모범을 어떻게 본받을 수 있습니까?
16 에베소 6:1은 자녀의 역할을 다음과 같은 말로 요약합니다. “주와의 결합 안에서 여러분의 부모에게 순종하십시오. 이것이 의로운 일입니다.” 그리스도인 자녀들은, 성장하면서 부모에게 계속 복종하셨던 예수의 모범을 따릅니다. 순종하는 아들로서, 예수는 “지혜와 신체의 성장에 있어서, 또한 하느님과 사람들에게 받는 은혜에 있어서 계속 진보”하였습니다.—누가 2:51, 52.
17. 부모들이 권위를 행사하는 방법은 자녀들에게 무슨 영향을 줄 수 있습니까?
17 부모들이 자기들의 책임을 수행하는 방법은, 자녀들이 권위를 존경할 것인지 아니면 권위에 반항할 것인지의 여부에 영향을 줄 수 있습니다. (잠언 22:6) 그러므로 부모들은 이렇게 자문해 보는 것이 좋을 것입니다. ‘나는 권위를 사랑으로 행사하는가, 아니면 가혹하게 행사하는가? 나는 방임적인 부모인가?’ 경건한 부모는 사랑을 나타내고 사려 깊으면서도, 경건한 원칙들에 고착하는 면에서 확고할 것으로 기대됩니다. 적절하게도 바울은 이렇게 썼습니다. “아버지 여러분, 여러분의 자녀를 노엽게 하지[문자적으로, ‘그들을 격분시키지’] 말고, 계속 여호와의 징계와 정신적 규제로 양육하십시오.”—에베소 6:4; 골로새 3:21.
18. 부모의 징계는 어떻게 베풀어져야 합니까?
18 부모들은 자녀를 훈련시키는 자기들의 방법을 면밀히 검토해야 하는데, 특히 자녀들이 순종하여 부모에게 기쁨을 가져다 주기를 원한다면 그렇게 해야 합니다. (잠언 23:24, 25) 성서에서, 징계는 주로 교훈의 한 가지 형태입니다. (잠언 4:1; 8:33) 징계는 분노와 잔인함이 아니라, 사랑과 온화와 관련이 있습니다. 그러므로 그리스도인 부모들은 자녀를 징계할 경우에 지혜롭게 행동하고 스스로 억제할 필요가 있습니다.—잠언 1:7.
회중 내에서의 권위
19. 하느님께서는 그리스도인 회중 내의 훌륭한 질서를 위하여 어떤 마련을 해 오셨습니까?
19 여호와는 질서의 하느님이시므로, 그분이 자기 백성에게 권위 있고 잘 조직된 지도를 베푸시는 것이 합리적입니다. 따라서 그분은 예수를 그리스도인 회중의 머리로 임명하셨습니다. (고린도 첫째 14:33, 40; 에베소 1:20-23) 하느님께서는 그리스도의 보이지 않는 지도 아래 있는 하나의 마련에 권위를 부여하셨는데, 이 마련에 따라 각 회중의 임명된 장로들은 간절함으로, 기꺼이 그리고 사랑으로 양 무리를 칩니다. (베드로 첫째 5:2, 3) 봉사의 종들은 여러 가지 방법으로 장로들을 돕고 회중 내에서 가치 있는 봉사를 수행합니다.—빌립보 1:1.
20. 우리는 왜 임명된 그리스도인 장로들에게 복종해야 하며, 그들에게 복종하는 것이 유익한 이유는 무엇입니까?
20 그리스도인 장로들에 관하여 바울은 이렇게 썼습니다. “여러분 가운데서 인도하고 있는 사람들에게 순종하고 복종하십시오. 그들은 답변할 사람들로서 여러분의 영혼을 깨어 지키고 있습니다. 그러므로 그들이 이 일을 기쁨으로 하게 하고 한숨을 지으며 하지 않게 하십시오. 그것은 여러분에게 손해가 될 것입니다.” (히브리 13:17) 하느님께서는 지혜로우시게도 그리스도인 감독자들에게 회중 내에 있는 사람들의 영적인 필요를 돌볼 책임을 맡기셨습니다. 이 장로들은 교직자 계급을 형성하지 않습니다. 그들은 하느님의 종이며, 동료 숭배자들의 필요를 위하여 섬깁니다. 우리의 주인이신 예수 그리스도께서 섬기셨던 바와 같습니다. (요한 10:14, 15) 성경적으로 자격을 갖춘 남자들이 우리의 진보와 영적인 성장에 관심을 가지고 있다는 사실을 아는 것은, 협조하고 복종하도록 우리를 격려합니다.—고린도 첫째 16:16.
21. 임명된 장로들은 어떻게 동료 그리스도인들을 영적으로 도우려고 합니까?
21 때때로 양들은 길을 잃거나 해로운 세상적인 요소들 때문에 위험에 빠질 수 있습니다. 목자장의 지도 아래, 장로들은 아랫목자들로서 자기들에게 맡겨진 사람들의 필요를 잘 살피며 부지런히 그들에게 개인적인 주의를 기울입니다. (베드로 첫째 5:4) 장로들은 회중 성원들을 방문하여 격려의 말을 해줍니다. 장로들은 마귀가 하느님의 백성의 평화를 교란시키려 한다는 사실을 알고 있으므로 어떠한 문제를 다루든지 위에서 오는 지혜를 나타냅니다. (야고보 3:17, 18) 그들은 예수께서 친히 기도하신 것, 곧 연합과 믿음의 일치를 유지하기 위하여 열심히 노력합니다.—요한 17:20-22; 고린도 첫째 1:10.
22. 장로들은 범죄 행위가 있을 때 무슨 도움을 베풉니까?
22 어떤 그리스도인이 얼마의 고난을 겪고 있거나, 죄를 지은 일 때문에 낙담하게 되었다면 어떻게 해야 합니까? 위로가 되는 성서의 교훈과 그 사람을 위한 장로들의 진심 어린 기도는, 그 사람이 영적인 건강을 되찾는 데 도움이 될 수 있습니다. (야고보 5:13-15) 성령으로 임명된 이 남자들은 또한, 징계를 베풀 권위와 누구든지 그릇된 일의 행로를 추구하거나 회중의 영적·도덕적 깨끗함을 위태롭게 하는 사람에게 책망을 베풀 권위를 가지고 있습니다. (사도 20:28; 디도 1:9; 2:15) 회중을 깨끗한 상태로 유지하기 위해서는, 심각한 범죄 행위에 대하여 개인들이 보고해야 할 필요가 있을지 모릅니다. (레위 5:1, 「신세」 참조) 심각한 죄를 범한 어떤 그리스도인이 성경적인 징계와 책망을 받아들이고 진정한 회개의 증거를 보인다면, 그는 도움을 받게 될 것입니다. 물론, 회개하지 않고 계속 하느님의 법을 범하는 사람들은 제명됩니다.—고린도 첫째 5:9-13.
23. 그리스도인 감독자들은 회중의 유익을 위하여 무엇을 베풉니까?
23 성서는, 왕이신 예수 그리스도 아래 영적으로 장성한 남자들이 하느님의 백성에게 위로와 보호와 새 힘을 주기 위하여 임명될 것임을 예언하였습니다. (이사야 32:1, 2) 그들은 영적인 성장을 촉진하기 위하여 복음 전파자와 목자와 가르치는 사람으로서 솔선할 것이었습니다. (에베소 4:11, 12, 16) 그리스도인 감독자들이 동료인 믿는 사람들을 때때로 책망하고 질책하고 권고할지 모르지만, 하느님의 말씀에 근거한 장로들의 건전한 가르침을 적용하는 것은 모두가 생명에 이르는 길을 계속 걷는 데 도움이 됩니다.—잠언 3:11, 12; 6:23; 디도 2:1.
권위에 대한 여호와의 견해를 받아들이라
24. 우리는 매일 무슨 문제에 대하여 시험을 받습니까?
24 첫 인간 남녀는 권위에 대한 복종이라는 문제에 대하여 시험을 받았습니다. 그와 비슷한 시험이 매일 우리에게 닥치는 것도 놀라운 일이 아닙니다. 사탄 마귀는 인류 가운데 반역의 영을 조장해 왔습니다. (에베소 2:2) 독립의 행로는 복종의 행로보다 훨씬 매혹적으로 보이게 마련입니다.
25. 세상의 반역적인 영을 배척하고 하느님께서 행사하시거나 허락하시는 권위에 복종함으로 오게 되는 유익들은 무엇입니까?
25 그렇지만 우리는 세상의 반역적인 영을 배척하지 않으면 안 됩니다. 그렇게 할 때, 우리는 경건한 복종이 풍성한 상을 가져다 준다는 사실을 알게 될 것입니다. 예를 들어, 우리는 세속 권위와의 문제를 자초하는 사람들이 흔히 겪는 염려와 좌절을 피하게 될 것입니다. 우리는 많은 가정에 널리 퍼져 있는 불화를 줄이게 될 것입니다. 그리고 우리는 우리의 그리스도인 동료인 믿는 사람들과 따뜻하고 사랑에 찬 교제의 유익을 즐기게 될 것입니다. 무엇보다도, 우리의 경건한 복종은 최고 권위자이신 여호와와 좋은 관계를 갖게 해줄 것입니다.
당신의 지식을 시험해 보십시오
여호와께서는 자기의 권위를 어떻게 행사하십니까?
“위에 있는 권위”는 누구이며, 우리는 어떻게 그들에게 계속 복종할 수 있습니까?
머리 직분의 원칙은 가족 성원 각자에게 무슨 책임을 부여합니까?
우리는 그리스도인 회중 내에서 어떻게 복종을 나타낼 수 있습니까?
[연구 질문]
[134면 네모]
전복하는 것이 아니라 복종함
여호와의 증인은 공개 전파 활동을 통하여, 하느님의 왕국을 참다운 평화와 안전을 위한 인류의 유일한 희망으로 지적한다. 그러나 하느님의 왕국의 이 열심 있는 선포자들은 결코 자기들이 사는 나라의 정부들을 전복하려 하지 않는다. 오히려 증인들은 가장 공손하고 법을 잘 지키는 시민들 가운데 속한다. 아프리카에 있는 한 나라의 관리 한 사람은 이렇게 말하였다. “모든 교파가 여호와의 증인과 같기만 하면, 살인, 강도, 의무 불이행, 수감자 그리고 원자 폭탄이 없을 것입니다. 언제나 문을 잠그지 않아도 될 것입니다.”
많은 나라의 관리들은 이 점을 인정하고 증인들이 전파 활동을 방해받지 않고 수행하도록 허락해 왔다. 다른 나라들에서도, 여호와의 증인이 좋은 영향을 준다는 점을 권위들이 깨닫게 되면서 금지령이나 제한들이 해제되어 왔다. 사도 바울이 위에 있는 권위들에 순종하는 일에 대하여 이렇게 쓴 바와 같다. “계속 선을 행하십시오. 그러면 그것으로부터 칭송을 받을 것입니다.”—로마 13:1, 3.
