‘나는 왕국을 위하여 여러분과 함께 언약을 맺습니다’
제14장
‘나는 왕국을 위하여 여러분과 함께 언약을 맺습니다’
1. 예수께서는 죽으시기 전 밤에 사도들 앞에 어떠한 전망을 놓아주셨읍니까?
예수께서 죽음을 당하시기 전 밤이었읍니다. 그분은 자기의 충실한 사도들에게 이렇게 말씀하셨읍니다. ‘내 아버지 집에 거할 곳이 많도다. 내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라.’ 더 나아가 그분은 그들에게 이렇게 말씀하셨읍니다. “나는 내 아버지께서 나와 함께 언약을 맺으신 것처럼 나도 왕국을 위하여 여러분과 함께 언약을 맺[습니다.]” (요한 14:2, 3; 누가 22:29, 신세) 예수께서는 그들 앞에 얼마나 놀라운 전망을 놓아주셨읍니까!
2. 그리스도의 하늘 왕국에서 그분과 함께 참여할 자들은 얼마나 됩니까?
2 그러나 예수께서는 이들 사도들만 하늘 왕국에서 자기와 함께 다스릴 것이라고 하신 뜻은 아니었읍니다. 나중에 땅에서 구속(求贖)함을 받은 144,000명이 그 웅대한 특권을 가질 것임이 밝혀졌읍니다. (계시 5:9, 10; 14:1, 4) 오늘날에도 그것을 잡으려고 하는 사람들이 있읍니까?
왕국 후사들을 모으는 일
3. 예수께서는 공개 봉사에서 무슨 기회에 대하여 주의를 이끄셨읍니까?
3 침례자 ‘요한’이 ‘헤롯 안티파스’에게 투옥당한 후에 예수께서는 “하늘 왕국”에 주의를 집중시키신 공개 전파 운동을 열렬히 전개하셨읍니다. (마태 4:12, 17, 신세) 그분은 사람들에게 그들이 그 왕국에 들어갈 기회가 있다는 것을 알게 하셨으며, 그분의 제자들은 열심히 그 상을 얻으려고 노력하였읍니다.—마태 5:3, 10, 20; 7:21; 11:12.
4. (ㄱ) 예수의 제자들 중 처음으로 성령으로 기름부음을 받은 자들은 누구입니까? (ㄴ) 그때부터 왕국 후사들을 모으는 일에 주의가 기울여졌음을 무엇이 알려 줍니까?
4 기원 33년 오순절날에 그들의 첫 부분이 성령으로 기름부음을 받았읍니다. (사도 2:1-4; 고린도 후 1:21, 22) 불멸성을 가진 하늘 생명을 얻게 될 구원을 위한 하나님의 마련이 알려졌읍니다. ‘베드로’는 “하늘 왕국의 열쇠들”을 사용하여 처음에는 ‘유대’인들에게, 다음에는 ‘사마리아’인들에게, 그리고 그 후에는 이방 민족의 사람들에게 이 지식을 열었읍니다. (마태 16:19, 신세) 1,000년간 인류를 다스릴 정부를 형성하는 일에 특별한 주의가 기울여졌으며, 「그리스도인 희랍어 성경」의 영감받은 서한들 거의 모두가 왕국 후사들인 이 무리 곧 “성도들”, “함께 하늘의 부르심을 입은” 자들에게 보내진 것이었읍니다. *
5. 그들이 하늘 생명으로 불리움을 받은 것은 그들이 그 이전에 살았던 하나님의 종들보다 더 낫기 때문이었읍니까?
5 그들이 하늘 생명으로 불리움을 받은 것은 그들이 어떤 의미로도 기원 33년 오순절 이전에 죽은 하나님의 모든 종들보다 나은 사람들이기 때문이 아니었읍니다. (마태 11:11) 그것이 아니라 이제 여호와께서 예수 그리스도의 연합 통치자들이 될 사람들을 택하시기 시작한 것입니다. 이 때부터 약 19세기에 걸쳐 한 가지 부름 곧 하늘의 부름만이 있었읍니다. 그것은 하나님께서 자기의 현명하고 인자한 목적을 증진시키기 위하여 제한된 수에게 베푸시는 과분한 친절이었읍니다.—에베소 2:8-10.
6. (ㄱ) 하늘로 부르는 일은 왜 끝나는 때가 와야 합니까? (ㄴ) “큰 무리”에 관한 예언 역시 성취되도록 일을 인도할 분은 누구였으며, 실제로 무슨 일이 있었읍니까?
계시 7:1-8) 그러면 여호와께서는 자기의 영을 통하여 그리고 자기의 보이는 조직으로 하여금 이해할 수 있게 하신 자기의 말씀을 통하여 계시록 7:9-17에 나오는 그분의 목적의 다른 부분이 성취되도록 일을 인도하실 것입니다. 큰 환난을 살아 남아 지상 낙원에서 완전한 가운데 영원히 살 감격적인 전망을 가진 “큰 무리”가 모든 민족 가운데서 모아질 것입니다. 실제로 일어난 일을 고려해 볼 때 일반적으로 하늘로 부르는 일은 “큰 무리”의 땅의 희망이 명백히 이해된 때인 기원 1935년경까지는 끝났음이 분명한 것 같습니다. 그때부터 비교적 소수에 불과한 하늘 반열의 남은 자들에게 바로 이 땅에서 영원히 살 것을 진실하게 희망하는 수백만명에 달하는 여호와의 숭배자들이 연합해 왔읍니다.
6 때가 되면, 예정되었지만 제한된 수인 144,000은 차게 될 것입니다. 이들 영적 ‘이스라엘’ 사람들의 승인을 나타내는 마지막 인치는 일은 가까울 것입니다. (7. 심지어 오늘날에도 하늘의 부르심을 받는 일이 가능합니까? 그렇게 대답하는 이유는 무엇입니까?
7 이것은 이제 하나님께서 아무도 하늘 생명으로 부르시는 일이 없다는 것을 의미합니까? 마지막 인치는 일이 수행될 때까지 그 희망을 가진 사람들 가운데 소수가 불충실하게 되는 일이 가능하며, 그들의 자리를 채우기 위하여 다른 사람들이 선택되지 않으면 안 될 것입니다. 그러나 이치적으로 생각할 때 그런 일이 일어나는 것은 매우 희귀할 것입니다.
영적 아들들—그들은 어떻게 아는가?
8. ‘바울’의 어떤 설명이 성령으로 출생한 사람들이 그 사실을 알게 되는 방법을 알려 줍니까?
8 하나님의 영은 하늘의 부르심을 받은 침례받은 그리스도인들을 영적 아들로 입양시키는 것에 대하여 적극적인 로마 1:7; 8:14-17.
보증을 합니다. 사도 ‘바울’은 그가 ‘로마’에 있는 “성도들”에게 편지할 때 그 당시 모든 참 그리스도인들의 상황이 어떠하였는가를 설명함으로 이것을 밝혔읍니다. 그는 이렇게 말하였읍니다. “무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라. 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였고 양자의 영을 받았으므로 ‘아바’ 아버지라 부르짖느니라, 성령[영]이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니 자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께 한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라.”—9. 어떻게 ‘성령’이 참된 하나님의 아들들의 영으로 더불어 증거합니까?
9 “영”이라는 말의 두 가지 사용이 여기에서 우리의 주의를 이끕니다. 곧 “성령”이라는 말과 “우리의 영”이라는 말이 그것입니다. 첫째 것은 하나님의 보이지 않는 활동력입니다. 그것은 그분의 영적 자녀들에게 하나님의 자유의 자녀들로서 입양되었다는 확신을 갖게 합니다. 그 영은 또한 마치 영적 자녀들에게 보낸 친서와 같은 성서인 하나님의 영감받은 말씀을 통하여 증거합니다. (베드로 전 1:10-12) 성령에 의하여 출생한 사람들이 성경에서 하나님의 영적 아들들에게 한 말을 읽을 때 그들은 ‘그것은 나에게 적용된다’ 하고 올바른 반응을 나타냅니다. 그리하여 하나님의 활동력은 여러 가지 방법으로 그들의 정신과 마음을 움직이는 힘인 그들의 영과 더불어 그들이 하나님의 자녀라는 증거를 합니다. 이처럼 하나님의 영이 나타내는 것과 일치하게 그들은 정신과 마음을 그리스도와 함께 공동 후사가 될 전망에 고정시키게 되며 그들은 하나님의 영적 자녀들의 책임을 받아들입니다.—빌립보 3:13, 14.
10. (ㄱ) 어떤 요인들 자체가 기름부음받은 그리스도인임을 증명하는 것이 아닙니까? (ㄴ) “다른 양들”은 하나님의 목적에 있어서의 그들의 입장에 대하여 어떠한 견해를 가집니까?
10 당신에게도 이것이 참됩니까? 만일 그렇다면 당신은 민수 16:1-40) 그들은 이 땅에 대한 하나님의 원래 목적을 인정하고 그것에 참여하기 위하여 감사한 마음으로 노력합니다.
놀라운 특권을 가진 것입니다. 그러나 어떤 사람이 더 깊은 영적인 것들에 대한 예리한 인식을 가졌거나 야외 봉사에서 열심이거나 그의 형제들에 대한 사랑이 열렬하기 때문에 자기는 영으로 기름부음받은 그리스도인임에 틀림없다고 결론을 내리는 것은 잘못일 것입니다. 바로 그러한 것들은 “다른 양들” 중의 많은 사람들의 특징이기도 합니다. 그들의 마음 역시 그들이 그리스도의 공동 후사에 관하여 성경에서 읽은 것으로 감명을 받습니다. 그러나 그들은 감히 하나님께서 그들을 위하여 준비해 놓으시지 않은 어떤 것을 자신의 것으로 주장하려고 하지 않습니다. (비교합당하게 먹음
11. 예수의 죽음의 연례 기념식에 누가 참석하며, 그 이유는 무엇입니까?
11 매년 ‘니산’월 14일 일몰 후에 온 땅에 있는 예수 그리스도의 기름부음받은 추종자들은 그분이 자기 사도들에게 지시하신 바와 일치하게 그분의 죽음을 기념합니다. (누가 22:19, 20) “다른 양들” 역시 참석합니다. 그러나 포도주와 떡을 먹기 위해서가 아니라 존경심을 가진 참관자들로서 참석하는 것입니다.
12. ‘고린도’의 초기 그리스도인들 가운데는 어떻게 주의 만찬에 대하여 올바른 인식을 나타내지 않은 자들이 있었읍니까?
12 이것은 무의미한 종교 의식이 아니라 강력한 의미로 가득차 있읍니다. 희랍 ‘고린도’의 제1세기 그리스도인들 중에 이 기념식에 대한 올바른 인식을 나타내지 못한 얼마의 사람들에게 사도 ‘바울’은 다음과 같이 심각한 교훈을 하였읍니다. “누구든지 주의 떡이나 잔을 합당치 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피를 범하는 죄가 있느니라.” 그들이 합당치 않게 먹는 자들이 되게 한 것은 무엇이었읍니까? 그들은 마음과 정신에 고린도 전 11:17-34.
올바른 준비가 되어 있지 않았읍니다. 회중 안에는 분열이 있었읍니다. 또한 어떤 사람들은 집회 전에 과식과 과음을 하는 일이 있었읍니다. 그들은 주의 만찬을 냉담하게 다루었읍니다. 그들은 떡과 포도주의 심각한 의미를 분별할 상태에 있지 않았읍니다.—13. 기념식에 나오는 떡과 포도주의 의미는 무엇입니까?
13 그 의미는 무엇입니까? 그것은 떡과 포도주가 기적에 의하여 변화된다는 의미가 아닙니다. 그리스도께서는 어떠한 의미로도 기념식 때마다 다시 희생되시지 않습니다. 성경은 “그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신바 되셨”다고 말합니다. (히브리 9:28; 10:10; 로마 6:9) 누룩이 들지 않는 떡덩이와 붉은 포도주는 예수께서 희생하신 문자적 몸과 흘리신 문자적 피를 의미하는 표상물에 불과합니다. 그러나 이런 실체는 얼마나 값진 것입니까! 예수의 죄없는 인간 몸은 인류 세상이 영원히 살 기회를 가질 수 있도록 바쳐졌읍니다. (요한 6:51) 그리고 그분의 흘리신 피는 두 가지 목적 곧 그것에 대한 믿음을 실천하는 사람들을 죄로부터 깨끗이 하고, 또한 하나님과 영으로 기름부음을 받은 그리스도인들로 이루어진 영적 ‘이스라엘’의 회중 사이의 새 언약을 작용케 하는 역할을 합니다. (요한 1서 1:7; 고린도 전 11:25; 갈라디아 6:14-16) 이런 귀중한 마련들 때문에 “적은 무리”의 성원들이 하나님께 의롭다는 선언을 받는 것이 가능하게 된 것입니다. 사실상 그들에게 인간 완전성의 명예가 허락된 것입니다. (누가 12:32) 그렇게 되는 것은 그들이 그리스도와 함께 하늘 왕국에 참여할 목적으로 하나님의 아들들로서 성령에 의하여 출생할 수 있게 하기 위한 것입니다. 그들은 매년 기념 표상물을 먹음으로써 그들의 하늘 희망에 대해서 증거하고 그리스도께서 중보가 되신 “새 언약” 안에 있는 것에 대한 인식이 더욱 새로와지고 더욱 깊어집니다.—히브리 8:6-12.
“우리가 너희와 함께 가려 하노라”
14. (ㄱ) “다른 양들”이 기념 표상물을 먹지 않는 이유는 무엇이며, 그러나 그들은 무엇을 열렬히 기대합니까? (ㄴ) 그들은 왕국 후사의 남은 자들과의 연합을 어떻게 생각합니까?
14 “다른 양들”은 여호와께서 자기의 기름부음받은 자들을 어떻게 다루시는지를 분별하며 그들은 “우리가 너희와 함께 가려 하노라”고 말함으로써 그들에게 가담하였읍니다. (스가랴 8:20-23) 그들은 함께 모일 뿐만 아니라 사람이 거주하는 온 땅에 왕국의 좋은 소식을 알리는 일에 함께 참여합니다. 그러나 “다른 양들”은 영적 ‘이스라엘’과 함께 “새 언약”에 들어가지 않으며 예수께서 자기와 함께 하늘 생명에 참여할 택함을 받은 자들과 맺으신 “왕국”을 위한 “언약”에도 포함되지 않습니다. 그러므로 그들은 합당하게도 기념 표상물을 먹지 않습니다. (누가 22:20, 29) 그러나 “새 언약”이 “적은 무리”의 마지막 성원들을 하늘 왕국으로 모으는 것으로 그 목적을 달성함에 따라 “다른 양들”은 그것이 그들이 그 왕국을 통하여 지상에서 받게 될 축복이 가까와 오고 있음을 증명하는 것으로 인정합니다. 그들은 “마지막 날” 기간에 왕국 후사의 충성스러운 남은 자들과 연합해서 섬기는 일을 특권으로 생각합니다.
[각주]
^ 4항 다음 서한들의 첫 부분 참조: 로마서, 고린도 전후서, 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 디도서, 베드로 전후서 또한 갈라디아 3:26-29, 데살로니가 전 2:12, 데살로니가 후 2:14, 디모데 후 4:8, 히브리 3:1, 야고보 1:18, 요한 1서 3:1, 2 및 유다 1.
복습 토론
● 「그리스도인 희랍어 성경」 가운데 하늘 희망에 주의를 끄는 곳이 그렇게 많은 이유는 무엇인가?
● 하나님의 아들들로서 출생한 사람들은 어떻게 그것을 아는가? 그들이 먹는 기념 표상물의 의미는 무엇인가?
● “다른 양들”은 어떻게 그들이 참으로 “적은 무리”와 연합해 있음을 나타내는가?
[연구 질문]