제20장

생명과 피—당신은 신성하게 다루는가?

1. (ㄱ) 하나님께서는 생명을 어떻게 보십니까? (ㄴ) 우리는 하나님의 생명의 선물을 고마워하고 있음을 어떻게 나타낼 수 있읍니까?

생명에 대한 하나님의 견해가 이 세상의 견해와 아주 다르다는 사실이 우리를 놀라게 해서는 안 됩니다. 하나님께 있어서 인간 생명은 신성합니다. 당신도 생명을 그렇게 봅니까? 우리는 “만민에게 생명과 호흡과 만물을 친히 주시는” 분이신 하나님께 온전히 의존해 있읍니다. (사도 17:25-28; 시 36:9) 만일 우리가 하나님과 같은 견해를 갖는다면 우리는 우리의 생명을 안전하게 보호할 것입니다. 그러나 우리는 우리의 현재 생명을 구하려고 하나님의 법을 범하는 일을 하지 않을 것입니다. 우리는 하나님께서 자기의 아들에 대한 믿음을 참으로 실천하는 사람들에게 약속하신 영원한 생명을 보배롭게 여깁니다.—마태 16:25, 26; 요한 6:40; 유다 21.

2. 이 세상은 생명에 대한 누구의 태도를 반영하며, 이것은 때때로 어떠한 추리를 하게 합니까?

² 이와는 반대로, 예수께서는 이 세상 통치자 ‘사단’ 마귀는 “처음부터 살인자”라고 말씀하셨읍니다. (요한 8:44; 12:31, 새번역) 그는 그의 반역의 행로의 바로 시초부터 인류에게 죽음을 가져왔읍니다. 세계의 포악한 역사는 그의 영을 반영합니다. 그러나 ‘사단’은 외형적으로는 그렇지 않게 나타날 수 있읍니다. 그리하여 그의 사고 방식에 영향을 받은 사람들은 종교심이 두터운 것이 좋기는 하지만 생명이 위태로울 때에는 성서를  인용할 것이 아니라 “전문가”의 충고를 듣는 것이 유익하다고 주장합니다. (비교 고린도 후 11:14, 15) 생명 아니면 죽음이 분명한 상황에 처했을 때 당신의 마음은 어느 쪽으로 기울 것입니까? 물론 우리의 욕망은 여호와를 기쁘시게 하는 것이어야 합니다.

3. (ㄱ) 우리는 왜 특히 피에 관한 성서의 말씀에 관심을 가져야 합니까? (ㄴ) 창세기 9:3-6과 사도행전 15:28, 29을 읽고 이 귀절들에 관한 위에 열기된 질문에 대답하십시오.

³ 하나님의 말씀은 “육체의 생명은 피에 있”다고 함으로써 생명과 피는 밀접한 관계가 있음을 알려 줍니다. 생명이 신성한 것만큼 하나님께서는 피도 신성하게 하셨읍니다. 피는 하나님께 속한 것이며 그분이 승인하시는 방법대로만 사용되어야 합니다. (레위 17:3, 4, 11; 신명 12:23) 그러므로 우리는 하나님께서 피에 관하여 우리에게 무엇을 요구하시는지 주의깊이 고려해야 합니다.

창세기 9:3-6을 읽으라

동물의 피를 섭취하게 되는 일이 없도록 당신이 사는 지방에서는 무엇을 조심해야 하는가?

동물의 피에 대한 4절의 내용으로 볼 때, 인간의 피를 마시는 것(‘로마’의 검투 시합에서 그런 일이 있었다)에 대한 당신의 반응은 어떠할 것인가?

5절과 6절의 내용으로 볼 때, 인간의 피를 흘린 사람은 기본적으로 누구 앞에 책임을 져야 하는가?

사도행전 15:28, 29을 읽으라

이 내용은 제한된 때에만 이 요구 사항이 적용된다고 하였는가? 이 사항들은 우리에게도 적용되는가?

여기 사용된 언어로 볼 때 인간의 피는 제외되었는가?

이 귀절은 응급시에는 예외가 될 수 있음을 시사하는가?

4. 여기에서 토론된 바와 같이 성경은 유혈죄에 참여하지 않기 위하여 어떠한 행동을 취해야 함을 알려 줍니까?

⁴ 인간의 피에 관하여, 우리는 단순히 살인만 하지 않으면 죄가 없다고 할 수 없읍니다. 성경은 우리가 만일 하나님 앞에서 유혈의 죄를 범하는 어느 조직의 일부라면, 우리가 그 죄에 참여하기를 원치 않는다면 우리는  그 조직과의 관계를 끊어야 한다고 알려 줍니다. (계시 18:4, 24; 미가 4:3) 그것은 긴급히 취해야 할 행동입니다.

5. 야외 봉사에 부지런한 것은 유혈의 죄로부터 깨끗한 것과 무슨 관련이 있읍니까?

⁵ 하나님께서 큰 환난에서의 다가오는 멸망을 경고할 사명을 주신 그분의 종들의 경우에 있어서는 그들이 유혈의 죄로부터 깨끗해지기 위해서는 충실하게 그 소식을 선포해야 합니다. (비교 에스겔 3:17-21) 사도 ‘바울’은 자기에게 주어진 봉사의 직무 때문에 모든 종류의 사람들에게 빚진 자처럼 생각하였읍니다. 그는 사람들에게 구원을 위한 하나님의 마련에 대하여 철저히 증거한 후에야 비로소 그들의 피에 대하여 책임이 없다고 느꼈읍니다. (로마 1:14, 15; 사도 18:5, 6; 20:26, 27) 당신은 야외 봉사에 부지런히 참여함으로 ‘여호와의 증인’들 모두에게 부과된 책임에 대하여 그처럼 깨어 있음을 나타냅니까?

6. 사고 예방과 생명의 신성함을 존중하는 것 사이에는 무슨 관계가 있읍니까?

⁶ 치명적 사고 역시 우리에게 심각한 관심사가 되어야 합니다. ‘모세’의 율법 아래서 사고로 인하여 사람을 죽게 한 사람은 무죄로 고려되지 않았읍니다. 벌을 받게 되어 있었읍니다. (출애굽 21:29, 30; 신명 22:8; 민수 35:22-25) 우리가 만일 관련된 원칙을 마음에 간직한다면 우리는 차량을 운전할 때에, 혹은 어리석게도 모험을 하거나 우리 집안이나 직장에서 위험한 상태가 있게 함으로써 어떤 치명적 사고에 기여하는 일이 없도록 조심할 것입니다. 이러한 것들에 대한 당신의 태도는 생명의 신성함에 대한 온전한 인식을 반영합니까?

의료상 피의 사용은 어떠한가?

7. (ㄱ) 한 사람의 피를 다른 사람에게 주입시키는 수혈은 피의 신성함과 조화됩니까? (ㄴ) ‘피를 멀리하라’는 명령을 제 일세기에 통용되던 행위에만 국한시키는 것은 왜 비이치적입니까?

⁷ 의료상 피를 사용하는 일이 결코 새로운 것은 아니지만  특히 20세기에 들어와서 생명을 유지시킬 목적으로 수혈이 널리 사용되어 왔읍니다. 완전 혈액과 피의 주 성분이 이 방법으로 사용됩니다. 물론 그러한 의료 절차는 환자가 죽지 않을 것을 보증해 주지는 못합니다. 사실상 때때로 그러한 피의 사용이 직접적인 결과로 죽음이 오는 경우가 있읍니다. 그러나 더욱 큰 관심사는 ‘피를 멀리 하라’는 성서의 요구 사항이 이 의료 행위에도 적용되는가 하는 것입니다. 그렇습니다! 인간의 피든지 동물의 피든지 다른 생물의 피를 자기 몸에 넣는 것은 하나님의 법을 어기는 것입니다. 그것은 피의 신성함을 무시하는 것을 나타내는 것입니다. (사도 15:19, 20) ‘피를 멀리 하라’는 명령은 제1세기에 통용되던 행위에만 제한된 것이고 그러므로 현대 의학 기술에는 해당되지 않는다고 말하는 것은 전혀 근거없는 말입니다. 추리해 보십시오. 살인을 금하는 성서의 명령에는, 오늘날 우리가 알고 있는 총이 발명된 것은 그로부터 훨씬 후의 일이므로, 총으로 인명을 불법적으로 취한 것은 포함되지 않았다고 주장할 사람이 누구겠읍니까? 또한 술취하는 것을 금한 것은 제1세기에 있던 술과 관련해서만 적용되고 현대의 독한 술에는 적용되지 않는다고 주장하는 것이 이치적이겠읍니까? 참으로 하나님을 기쁘시게 하려고 하는 사람들에게는 ‘피를 멀리 하라’는 명령이 전달하는 소식은 명백합니다.

8. (ㄱ) 어떤 의료 절차가 그리스도인에게 합당한지의 여부를 어떻게 결정할 수 있읍니까? (ㄴ) 만일 의사가 당신에게서 얼마의 피를 빼내서 저장하였다가 수술시에 다시 당신의 몸에 넣으려고 한다면 어떠한 성서의 원칙이 당신으로 건전한 결정을 하게 하는 데 도움이 될 수 있읍니까? (ㄷ) 몸 외부의 기구를 통하여 피를 순환하게 하는 치료에 대하여 어떻게 추리하는 일이 있을 수 있읍니까?

⁸ 그럼에도 불구하고 어떤 의료 절차의 복잡성은 여러 가지 질문을 일으킬 수 있읍니다. 그러한 질문들은 어떻게 해결될 수 있읍니까? 첫째로 의사에게 고려중에 있는 치료 방법을 명백히 설명해 달라고 요청하는  것입니다. 그 다음에 그 방법을 기도하는 마음으로 성서 원칙의 빛으로 분석해 보는 것입니다. 의사는 아마 당신 자신으로부터 얼마의 피를 빼내서 저장하였다가 후에 수술시 필요하다면 사용할 것을 제안할지 모릅니다. 당신은 그것에 동의할 것입니까? ‘모세’를 통하여 주어진 하나님의 율법에 의하면 생물에게서 피를 빼내면 땅에 쏟게 되어 있었다는 것을 기억하십시오. (신명 12:24) 오늘날 우리는 율법 아래 있지 않습니다. 그러나 중요한 사실은 피는 신성하다는 것이며 생물의 몸에서 피를 빼내면 그것을 하나님의 발등상인 땅에 쏟음으로 그분에게 돌아가게 해야 한다는 것입니다. (비교 마태 5:34, 35) 그러므로 당신의 피를 (비교적 짧은 기간이라 할지라도) 저장하였다가 당신의 몸에 다시 넣는 것이 어떻게 합당할 수 있겠읍니까? 그러나 만일 의사가 수술 중 혹은 다른 치료 방법에 있어서 당신의 피가 당신의 신체 밖에 있는 기구를 통과해서 곧바로 다시 몸으로 들어가게 한다고 말한다면 어떠합니까? 당신은 동의하겠읍니까? 얼마의 사람들은 기구의 마중물을 비혈액으로 사용할 경우 그들은 깨끗한 양심으로 그것을 허락할 수 있다고 느꼈읍니다. 그들은 그 외부 기구를 그들의 순환 계통의 연장으로 보았읍니다. 물론 상황은 여러 가지이며 그것을 결정할 사람은 본인입니다. 그러나 당사자의 결정은 자신으로 하나님 앞에 깨끗한 양심을 갖게 하는 것이어야 합니다.—베드로 전 3:16; 디모데 전 1:19.

9. (ㄱ) ‘피를 멀리’하려는 당신의 결심을 존중할 것인가를 확인하기 위하여 어떠한 예방책을 마땅히 취해야 합니까? (ㄴ) 응급 사태의 경우라 할지라도 때때로 어떻게 불쾌한 대립을 피할 수 있읍니까? (ㄷ) 의사나 법원이 강제로 수혈을 하게 하려고 한다면, 당신은 어떻게 할 것입니까?

⁹ 당신의 의사가 ‘피를 멀리’하기 위한 당신의 결정을 존중할 것인가를 확인하기 위하여 응급 치료를 받아야 할 일이 일어나기 전에 그와 이야기하는 것이 좋습니다. 치료를 받기 위하여 병원에 갈 때에는 문서로 피를  사용하지 말 것을 요청하고 또한 당신의 담당 의사와 개인적으로 그것에 관하여 이야기함으로써 예방책을 사용할 것입니다. 그러나 기대치 않았던 응급 사태가 일어난다면 어떻게 합니까? 의사에게 당신의 그리스도인 양심을 존중하면서 그의 기술을 사용해서 도와 줄 것을 존경심을 가지고 이치적으로 의논함으로 흔히 불쾌한 대립을 피할 수 있읍니다. (잠언 15:1; 16:21, 23) 그러나 아마도 좋은 동기를 가진 의사들이 수혈을 하지 않는 것은 우리의 생명을 위태롭게 하는 것이라고 주장하면서 우리로 묵묵히 순응하게 하려고 강요한다면 어떻게 합니까? 여호와의 길이 옳다는 것에 대한 믿음이 우리로 확고한 태도를 갖게 해야 합니다. 여호와께 대한 충성심 때문에 단호히 거절하게 해야 합니다. 우리는 사람보다도 마땅히 하나님께 순종하는 길을 택하기 때문입니다.—사도 5:29; 비교 욥 2:4; 잠언 27:11.

이것은 어느 정도로 심각한 것인가?

10. 생명을 구하기 위하여 수혈이 필요하다는 주장이 왜 이 문제에 대한 우리의 견해를 바꾸지 못할 것입니까?

¹⁰ 아직 여호와를 알지 못하는 사람들에게는 수혈을 지지하는 논증이 때때로 생명의 신성함을 높이 존중하는 것처럼 보일 때가 있읍니다. 그러나 우리가 잊어서는 안 될 것은 이렇게 주장하는 많은 사람들이 또한 낙태로써 생명을 죽이는 일은 묵인한다는 사실입니다. 여호와께서는 어느 의학 “전문가”보다도 생명과 피에 대하여 더 잘 알고 계십니다. 그분의 계명은 모두 우리의 유익을 위한 것이며 우리의 현재 생명과 미래의 전망을 보호하는 것임이 증명되었읍니다. (이사야 48:17; 디모데 전 4:8) ‘피를 멀리하라’는 계명은 다를 이유가 있읍니까?

11. (ㄱ) 여호와께서 ‘이스라엘’ 자손에게 피의 사용을 허락하신 유일한 방법은 무엇이었읍니까? (ㄴ) 이것은 그리스도인인 우리에게 왜 대단히 중요합니까?

¹¹ 피의 신성함을 존중하는 심각성은 여호와께서 피를  사용할 수 있는 유일한 방법에 관하여 말씀하신 것에 강조되었읍니다. “육체의 생명은 피에 있음이라. 내가 이 피를 너희에게 주어 단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라. 그러므로 내가 ‘이스라엘’ 자손에게 말하기를 너희 중에 아무도 피를 먹지 말[라 하였느니라.]” (레위 17:11, 12) 이 요구 사항과 일치하게 여호와의 제단에 뿌려진 동물의 모든 피는 예수 그리스도의 보배로운 피를 전영하였읍니다. (히브리 9:11, 12; 베드로 전 1:18, 19) 그리하여 예수의 피 자체의 신성함이 피를 다른 목적으로 사용하는 것을 금하는 하나님의 법으로 강조됩니다. 이것으로 볼 때 피의 남용은 여호와의 아들을 통한 구원을 위한 그분의 마련에 대하여 심각한 불경을 나타내는 것입니다.

12. 죽음을 직면한다 하더라도 참 그리스도인은 왜 살기 위하여 피를 남용하는 일에 의지하지 않습니까?

¹² 생명 아니면 죽음이라는 상황에 처했을 때, 하나님을 배반한다는 것은 얼마나 근시안적인 행동입니까! 우리가 양심적인 의사들의 봉사에 대하여 고맙게 생각하고 있기는 하지만 우리는 현재 생명이 모든 것인 양 우리 자신이나 우리의 사랑하는 사람이 하나님의 법을 어기기까지 하면서 몇일이나 몇해를 더 살려고 애쓰지 않습니다. 우리는 예수께서 흘리신 피의 가치에 대한 믿음을 가지고 있으며, 그것이 영원한 생명을 가능하게 합니다. 우리는 온 마음을 다해서 하나님의 충실한 종들은, 죽는 사람들까지도, 영원한 생명으로 상을 받을 것임을 믿습니다.—요한 11:25; 디모데 전 4:10.

복습 토론

● 생명과 피는 왜 신성한가? 이 세상은 왜 다른 견해를 주장하는가?

● 동물에 대하여도 우리는 어떻게 그들의 피의 신성함에 대한 존경심을 나타내는가?

● 우리 모두는 어떠한 여러 가지 방법으로 인간 생명이 신성하다는 것을 나타내야 하는가? 그렇게 하는 것이 얼마나 중요한가?

[연구 질문]