제26장

‘내가 창조하는 것으로 인하여 영원히 기뻐하여라’

이사야 65:1-25

1. 사도 베드로는 어떤 안심시켜 주는 말을 기록하였으며, 무슨 질문이 생깁니까?

불공정과 고통이 끝나는 것을 보게 될 날이 있을 것입니까? 1900여 년 전에, 사도 베드로는 다음과 같이 안심시켜 주는 말을 기록하였습니다. “[하느님의] 약속대로 우리가 기다리고 있는 새 하늘과 새 땅이 있으니, 거기에는 의가 깃들여 있을 것입니다.” (베드로 둘째 3:13) 과거 여러 세기에 살았던 하느님의 수많은 충실한 종들처럼, 베드로도 불법과 압제와 폭력이 그치고 의가 편만하게 될 웅대한 날을 고대하였습니다. 이 약속이 성취될 것이라고 확신할 수 있습니까?

2. 어느 예언자가 “새 하늘과 새 땅”에 대해 말하였으며, 고대에 한 그 예언은 어떻게 여러 번 성취됩니까?

² 물론입니다. 확신할 수 있습니다! “새 하늘과 새 땅”에 대해 말할 때, 베드로는 새로운 사상을 소개하고 있었던 것이 아닙니다. 그보다 약 800년 전에, 여호와께서 예언자 이사야를 통하여 그와 비슷한 말씀을 하신 적이 있습니다. 그때 하신 약속은 기원전 537년에 소규모로 성취되었는데, 그때 유대인들은 바빌론의 포로 상태에서 해방되어 고토로 돌아갈 수 있었습니다. 하지만 이사야의 예언은 오늘날 웅대하게 성취되고 있으며, 우리는 다가오는 하느님의 신세계에서 훨씬 더 감격적으로 성취되기를 고대하고 있습니다. 그렇습니다. 이사야를 통해 주어진 가슴 뭉클하게 하는 예언은, 하느님께서 자기를 사랑하는 사람들을 위해 예비해 놓으신 축복들이 무엇인지 간략하게나마 엿볼 수 있게 해 줍니다.

 여호와께서 “고집 센 백성”에게 간청하시다

3. 이사야 65장에서 무슨 질문에 대한 답을 찾을 수 있습니까?

³ 이사야 63:15-64:12에, 바빌론에 유배되어 있는 유대인들을 대표하여 드린 이사야의 예언적 기도가 들어 있다는 점을 상기해 보십시오. 이사야의 예언이 명백히 알려 주듯이, 많은 유대인들이 영혼을 다하여 여호와를 숭배하고 있지는 않지만, 회개하고 여호와께로 향한 유대인들도 있습니다. 여호와께서 이제 그 통회하는 남은 자들을 위해 그 나라를 회복시키실 것입니까? 이사야 65장에서 그 대답을 찾을 수 있습니다. 하지만 여호와께서는 충실한 소수의 사람들에게 구출의 약속을 하시기 전에 먼저, 믿음이 없는 다수의 사람들에게 닥칠 심판에 대해 묘사하십니다.

4. (ㄱ) 여호와의 반역적인 백성과는 대조적으로, 누가 여호와를 찾을 것입니까? (ㄴ) 사도 바울은 이사야 65:1, 2을 어떻게 적용하였습니까?

⁴ 여호와께서는 자신의 백성의 끈덕진 반역을 참아 오셨습니다. 하지만 여호와께서 그들을 그들의 적들에게 내주시고 다른 사람들을 친절하게 맞이하여 은혜를 베푸실 때가 올 것입니다. 여호와께서는 이사야를 통해 이렇게 말씀하십니다. “나는 나를 구한 적이 없는 자들이 나를 찾게 하였으며, 나를 찾은 적이 없는 자들이 나를 만나게 하였다. 나는 내 이름을 부르지 않던 나라에게 ‘여기 내가 있다, 여기 내가 있다!’ 하고 말하였다.” (이사야 65:1) 이방 사람들은 여호와께 오겠지만 고집 센 유다는 전반적으로 여호와께 오려 하지 않을 것이라는 말을 여호와의 계약 백성이 듣게 되다니 유감스러운 일이 아닐 수 없습니다. 하느님께서 결국은 이전에 인정받지 못하던 백성을 택하시게 될 것이라고 예언하는 예언자는 이사야만이 아닙니다. (호세아 1:10; 2:23) 사도 바울은 「칠십인역」에서 이사야 65:1, 2을 인용하여, 이방 사람들은 “믿음에서 난 의를” 얻겠지만 유대인으로 태어난 사람들은 그렇게 하려 하지 않았다는 점을 증명한 적이 있습니다.—로마 9:30; 10:20, 21.

5, 6. (ㄱ) 여호와께서는 어떤 간절한 소망을 나타내셨으며, 하지만 그분의 백성은 어떤 반응을 나타냈습니까? (ㄴ) 여호와께서 유다를 대하신 방법으로부터 우리는 무엇을 배울 수 있습니까?

 ⁵ 여호와께서는 자신의 백성이 재난을 당하게 허락하시는 이유를 이렇게 설명하십니다. “고집 센 백성, 자기 생각대로 좋지 않은 길로 걷는 자들에게 내가 온종일 내 손을 벌렸다.” (이사야 65:2) 손을 벌린다는 것은 초대나 간청을 의미합니다. 여호와께서는 잠깐이 아니라 온종일 손을 벌리셨습니다. 그분의 간절한 소망은 유다가 그분에게로 돌아오는 것입니다. 하지만 이 고집 센 백성은 반응을 보이지 않았습니다.

⁶ 여호와의 말씀으로부터 우리는 참으로 가슴 뭉클하게 하는 교훈을 얻게 됩니다! 그분은 접근하기 쉬운 하느님이시므로, 우리가 그분에게 가까이 오기를 바라십니다. (야고보 4:8) 여호와의 이 말씀은 또한 여호와께서 겸손하신 분이라는 점을 알려 줍니다. (시 113:5, 6) 사실, 그분은 비유적으로 말해서, 계속 손을 벌리고 계시면서 자신의 백성에게 돌아오라고 간청하십니다. 그들의 고집 때문에 ‘마음이 아프’셨는데도 그렇게 하고 계십니다. (시 78:40, 41) 여러 세기 동안 호소하신 다음에야 비로소 그들을 그들의 적들에게 내주십니다. 그때에도 그분은 그들 가운데 있는 겸손한 자들에 대해서는 문을 닫지 않으십니다.

7, 8. 여호와의 고집 센 백성은 어떤 식으로 그분을 노하시게 하였습니까?

⁷ 고집 센 유대인들은 치욕스러운 행동으로 거듭거듭 여호와를 노하시게 해 왔습니다. 여호와께서는 노여움을 일으키는 그들의 행동을 이렇게 묘사하십니다. “이 백성은 동산에서 희생을 바치고 벽돌 위에서 희생의 연기를 올려, 항상 내 얼굴을 맞대 놓고 나를 노하게 하는 자들, 매장지들 사이에 앉고, 또한 파수막에서 밤을 지내며, 돼지고기를, 자기 그릇에 있는 더러운 것들의 국물을 먹는 자들이다. ‘네 자리에 있어라. 나에게 가까이 오지 말아라. 내가 틀림없이 너에게 거룩함을 옮기게 될 것이기 때문이다’ 하고 말하는 자들이다. 이들은  내 코의 연기, 온종일 타는 불이다.” (이사야 65:3-5) 겉으로는 경건해 보이는 이 자들은 여호와의 “얼굴을 맞대 놓고”—뻔뻔스러움과 불경을 의미할 수 있는 표현—여호와를 노하시게 하는 자들입니다. 그들은 자기들이 하는 가증한 일을 숨기려고도 하지 않습니다. 공경을 나타내고 순종을 해야 할 분 앞에서 죄를 범하다니 특별히 질책을 받아 마땅하지 않습니까?

⁸ 이 스스로 의롭다고 생각하는 죄인들은 다른 유대인들에게 사실상 이렇게 말합니다. ‘가까이 오지 말아라. 내가 너보다 거룩하기 때문이다.’ 얼마나 위선적입니까! 이 “경건한” 자들은 거짓 신들에게 희생을 바치고 향을 피우는데, 그것은 하느님의 율법에서 정죄하는 행위입니다. (탈출 20:2-6) 이들은 매장지들 사이에 앉아 있는데, 율법에 의하면 그것은 자신을 부정하게 만드는 행위입니다. (민수 19:14-16) 그들은 돼지고기를 먹는데, 그것은 부정한 식품입니다. * (레위 11:7) 그런데도 그들은 자기들이 종교 활동을 하기 때문에 다른 유대인들보다 더 거룩하다고 생각합니다. 그래서 다른 사람들이 자기들과 단지 교제하는 것만으로도 거룩하게 즉 깨끗하게 될까 봐 그들이 가까이 오지 않기를 바랍니다. 하지만 그것은 “전적인 정성”을 강력히 요구하시는 하느님께서 문제를 보시는 방식과는 전혀 다른 것입니다!—신명 4:24.

9. 여호와께서는 스스로 의롭다고 생각하는 죄인들을 어떻게 여기십니까?

⁹ 여호와께서는 이 스스로 의롭다고 생각하는 자들을 거룩하게 여기시기는커녕 오히려 이렇게 말씀하십니다. ‘이들은 내 코의 연기이다.’ “코”나 “콧구멍”에 해당하는 히브리어 단어는 종종 비유적으로 분노를 나타낼 때 사용됩니다. 연기 역시 여호와의 타오르는 분노와 관련이 있습니다. (신명 29:20) 그분의 백성이 빠져든 혐오스러운 우상 숭배는 여호와의 타오르는 분노를 일으켰습니다.

10. 여호와께서는 유다에 있는 자들이 저지른 죄에 대하여 그들에게 어떻게 갚아 주실 것입니까?

 ¹⁰ 여호와의 공의로 볼 때, 그분은 이 고의적인 죄인들이 처벌을 받지 않게 내버려 두실 수가 없습니다. 이사야는 이렇게 기록합니다. “‘보라! 그것이 내 앞에 기록되어 있다. 나는 가만히 있지 않고 갚아 주겠다. 그들의 품에 꼭 갚아 주리니, 그들의 잘못과 그 조상의 잘못에 대하여 동시에 갚아 주겠다.’ 여호와께서 말씀하셨다. ‘그들이 산 위에서 희생의 연기를 올리고, 언덕 위에서 나를 모욕하였기 때문이다. 나 또한 무엇보다도 먼저 그들의 삯을 헤아려서 그들의 품에 갚아 주겠다.’” (이사야 65:6, 7) 이 유대인들은 거짓 숭배에 참여함으로써 여호와를 모욕하였습니다. 그들은 참 하느님에 대한 숭배를 그들 주위에 있는 나라들의 숭배와 별로 다를 게 없는 것처럼 보이게 만들었습니다. 우상 숭배와 영매술을 비롯한 ‘그들의 잘못에 대하여’ 여호와께서는 “그들의 품에” 갚아 주실 것입니다. “품”이라는 표현은 웃옷 앞 부분을 겹쳐서 불룩하게 자루처럼 만든 부분, 상인들이 농산물을 되어서 부어 넣을 수 있는 부분을 가리키는 것 같습니다. (누가 6:38) 배교한 유대인들에게 이것이 의미하는 바는 명백합니다. 여호와께서 정확히 헤아려서 “갚아” 주시겠다는, 즉 처벌하시겠다는 뜻입니다. 공의의 하느님께서는 반드시 보응을 하실 것입니다. (시 79:12; 예레미야 32:18) 여호와는 변하지 않으시는 분이므로, 그분이 정하신 때가 되면 이 악한 사물의 제도에 대해서도 그와 비슷한 방법으로 정확히 헤아려서 처벌을 하실 것이라고 우리는 확신할 수 있습니다.—말라기 3:6.

“내 종들을 위하여”

11. 여호와께서는 충실한 남은 자들을 구원하실 것임을 어떻게 나타내십니까?

¹¹ 여호와께서는 자신의 백성 가운데 있는 충실한 자들에게 자비를 베푸실 것입니까? 이사야는 이렇게 설명합니다. “여호와께서 이렇게 말씀하셨다. ‘새 포도주가 송이에 들어 있으므로 사람이 말하기를 “그  속에 축복이 들어 있으니 그것을 없애지 말아라” 하는 것과 같이, 나도 내 종들을 위하여 그와 같이 행하여, 모든 사람을 멸하지는 않을 것이다. 내가 야곱으로부터 자손이 나오게 하며, 유다로부터 내 산을 유산으로 얻을 자가 나오게 하겠다. 나의 택함받은 자들이 그것을 차지하겠고, 나의 종들이 거기에 거할 것이다.’” (이사야 65:8, 9) 여호와께서는 자신의 백성을 포도 송이에 빗대심으로, 그들이 쉽게 이해할 수 있는 예를 사용하십니다. 그 땅에는 포도가 풍부하고, 포도로 만든 포도주는 사람들에게 축복이 됩니다. (시 104:15) 여기에 언급된 비유적 표현이 가리키는 것은, 온전히 성한 송이가 아니라 달려 있는 포도 중 일부만 쓸 만한 송이일 것입니다. 혹은 다른 송이들은 익지 않았거나 썩어 있고 한 송이만 쓸 만한 경우를 가리키는 것일 수도 있습니다. 어느 경우이든, 포도 재배자는 쓸 만한 포도들은 없애지 않을 것입니다. 여호와께서는 이처럼 자신의 백성에게, 그 나라를 완전히 멸하시지 않고 충실한 남은 자들을 살려 주실 것이라고 안심시켜 주십니다. 여호와께서는 이 은혜받은 남은 자들이 그분의 “산”, 다시 말해서 예루살렘과 유다 땅, 여호와께서 자신의 것이라고 주장하신 산지를 차지하게 될 것이라고 말씀하십니다.

12. 충실한 남은 자들은 어떤 축복을 받게 될 것입니까?

¹² 이 충실한 남은 자들은 어떤 축복을 받게 될 것입니까? 여호와께서는 이렇게 설명하십니다. “나를 찾는 내 백성에게, 샤론은 양의 목초지가 되고, 아골 저지 평야는 소의 쉴 곳이 된다.” (이사야 65:10) 양 떼는 많은 유대인들의 생활에서 중요한 역할을 하며, 풍부한 목초지는 평화의 때에 번영을 이루는 데 도움이 됩니다. 여호와께서는 평화와 번영을 묘사하시기 위해 그 땅의 양쪽 끝에 있는 두 지역을 언급하십니다. 아름답고 비옥하기로 유명한 서쪽에 있는 샤론 평야는 지중해 연안을 따라 뻗어 있습니다. 아골 골짜기는 유다 땅의 북동쪽 경계의 일부를 이루고 있습니다. (여호수아 15:7) 앞으로 있을 유배 기간 중에, 이 두 지역은 그 땅의 나머지 부분과 마찬가지로 황무지가 되어 있을  것입니다. 하지만 유배 기간이 끝나면 이 지역들이 돌아오는 남은 자들에게 아름다운 목초지가 될 것이라고 여호와께서는 약속하십니다.—이사야 35:2; 호세아 2:15.

“‘행운’ 신”을 신뢰함

13, 14. 어떤 행위들을 보면 하느님의 백성이 그분을 버렸음을 알 수 있으며, 그 결과 그들에게는 어떤 일이 있을 것입니까?

¹³ 이사야의 예언은 이제 여호와를 버리고 우상 숭배를 계속하는 자들에게 다시 주의를 기울입니다. 예언은 이렇게 말합니다. “너희는 여호와를 버리는 자들, 나의 거룩한 산을 잊은 자들, ‘행운’ 신에게 상을 차려 놓고 ‘운명’ 신에게 혼합한 포도주를 가득 채워 바치는 자들이다.” (이사야 65:11) 이 타락한 유대인들은 “‘행운’ 신”과 “‘운명’ 신” 앞에 음식과 음료를 배설한 상을 차려 놓음으로써 이교 나라들의 우상 숭배 행위에 빠져 들었습니다. * 어리석게도 이러한 신들을 신뢰하는 자들은 모두 어떻게 될 것입니까?

¹⁴ 여호와께서는 단도직입적으로 그들에게 이렇게 경고하십니다. “내가 너희를 칼에 맞게 하리니, 너희는 모두 몸을 구부려 살육당할 것이다. 내가 불러도 너희가 대답하지 않았고, 내가 말해도 너희가 듣지 않았으며, 너희가 내 눈에 악하게 보이는 일을 계속 행하고 내가 좋아하지 않는 일을 택하였기 때문이다.” (이사야 65:12) 원 히브리어 표현을 보면, 여호와께서는 여기서 ‘운명’ 신의 이름에 대해 일종의 어희(語戲)를 사용하셔서, 그 거짓 신을 숭배하는 자들이 “칼에 맞게” 될 것이라고, 다시 말해서 멸망의 운명에 처하게 될 것이라고 말씀하십니다. 여호와께서는 자신의 예언자들을 통하여 거듭거듭 이들을 불러 회개하라고 하셨지만, 그들은 그분의 말씀을 무시하고 고집 세게도,  자기들도 아는 바 그분의 눈에 악하게 보이는 일을 행하기로 택하였습니다. 하느님을 얼마나 멸시하는 태도입니까! 하느님의 경고의 성취로, 그 나라는 기원전 607년에 바빌로니아 사람들이 예루살렘과 그 성전을 멸망시키도록 여호와께서 허락하실 때 대재난을 겪게 될 것입니다. 그때에 “‘행운’ 신”은 유다와 예루살렘에 있는 자신의 독실한 신봉자들을 보호해 주지 못할 것입니다.—역대 둘째 36:17.

15. 오늘날 참 그리스도인들은 이사야 65:11, 12에 나오는 경고에 어떻게 유의하고 있습니까?

¹⁵ 오늘날 참 그리스도인들은 이사야 65:11, 12에 나오는 경고에 유의해야 합니다. 그리스도인들은 “행운”이 은혜를 베풀어 줄 수 있는 어떤 초자연적인 힘이라도 되는 듯 행운을 믿지 않습니다. 물질적 소유를 낭비해 가며 “‘행운’ 신”의 환심을 사려고 하지 않는 그들은 온갖 형태의 도박을 피합니다. 그들은 이 신에게 헌신하는 자들은 결국 모든 것을 잃게 될 것이라고 확신합니다. 그러한 자들에게 여호와께서 ‘내가 너희를 칼에 맞게 하리라’고 말씀하시기 때문입니다.

‘보라! 나의 종들은 기뻐할 것이다’

16. 여호와께서는 어떤 방법으로 자신의 충실한 종들을 축복하실 것이며, 여호와를 버린 자들은 어떻게 될 것입니까?

¹⁶ 예언은 여호와를 버린 자들을 책망하면서, 하느님을 진실하게 숭배하는 자들과 위선적으로 숭배하는 자들에게 있을 대조적인 일을 이렇게 묘사합니다. “주권자인 주 여호와께서 이렇게 말씀하셨다. ‘보라! 나의 종들은 먹겠지만, 너희는 굶주릴 것이다. 보라! 나의 종들은 마시겠지만, 너희는 목말라할 것이다. 보라! 나의 종들은 기뻐하겠지만, 너희는 수치를 당할 것이다. 보라! 나의 종들은 마음이 유쾌하여 기뻐 외치겠지만, 너희는 마음이 아파 부르짖으며 영이 몹시 상하여 울부짖을 것이다.’” (이사야 65:13, 14) 여호와께서는 자신의 충실한 종들을 축복하실 것입니다. 그들은 마음에 기쁨이 넘쳐흘러 외치지 않을 수 없을 것입니다. 먹는다, 마신다, 기뻐한다 등의 표현은, 여호와께서  자신의 숭배자들의 필요를 풍부하게 채워 주실 것임을 나타내는 말입니다. 그와는 대조적으로, 여호와를 버리기로 택한 자들은 영적으로 굶주리고 목마르게 될 것입니다. 그들의 필요는 채워지지 않을 것입니다. 그들은 자기들에게 닥칠 심한 고통과 고난 때문에 부르짖고 울부짖게 될 것입니다.

17. 오늘날 하느님의 백성에게는 왜 기뻐 외칠 만한 충분한 이유가 있습니까?

¹⁷ 여호와의 말씀은 단지 하느님을 섬긴다고 주장만 하는 자들의 오늘날의 영적 상태를 잘 묘사하고 있습니다. 그런데 그리스도교국에 속한 수많은 사람들은 영이 상하는 일을 겪고 있는 반면, 여호와의 숭배자들은 기뻐 외치고 있습니다. 그리고 그들에게는 기뻐할 만한 충분한 이유가 있습니다. 그들은 영적으로 잘 먹고 있습니다. 여호와께서는 그들에게 성서에 근거한 출판물과 그리스도인 모임들을 통해서 영적 양식을 풍부하게 공급하고 계십니다. 하느님의 말씀에 나오는 세워 주는 진리와 위로가 되는 약속들은 참으로 우리의 ‘마음을 유쾌하게’ 해 줍니다!

18. 여호와를 버린 자들에게는 무엇만 남게 될 것이며, 저주할 때 즉 맹세할 때 그들의 이름을 사용하게 될 것이라는 말은 무슨 의미일 수 있습니까?

¹⁸ 여호와께서는 자신을 버린 자들에게 계속해서 이렇게 말씀하십니다. “너희는 틀림없이 너희 이름을 나의 택함받은 자들의 저줏거리로 쌓아 두리니, 주권자인 주 여호와가 실제로 너희 각 사람을 죽이겠지만, 자신의 종들은 다른 이름으로 부를 것이다. 그러므로 땅에서 스스로를 축복하는 사람은 믿음의 하느님을 두고 스스로를 축복하고, 땅에서 맹세의 말을 하는 사람은 믿음의 하느님을 두고 맹세할 것이다. 실제로 이전의 고난이 잊혀지고 내 눈에서 감추어질 것이기 때문이다.” (이사야 65:15, 16) 여호와를 버린 자들에게 남아 있을 것이라곤 그들의 이름뿐일 텐데, 그것도 오로지 저주할 때 즉 맹세할 때만 사용될 이름일 것입니다. 이 말은, 맹세로 엄숙하게 자신에게 의무를 지우고 싶어하는 사람들이 사실상 이렇게 말하게 될 것이라는 의미가 될 수 있습니다. ‘내가 만일 이 약속을 지키지 못한다면, 저 배교자들이  받은 것과 같은 처벌을 받게 되기를 바란다.’ 그것은 심지어, 그들의 이름이 소돔과 고모라처럼 악한 자들에 대한 하느님의 처벌을 상징하는 실례로 사용될 것이라는 의미가 될 수도 있습니다.

19. 하느님의 종들은 어떤 의미에서 다른 이름으로 불리게 될 것이며, 그들은 왜 충실의 하느님께 확신을 두게 될 것입니까? (또한 신세계역 참조주 성서 각주 참조)

¹⁹ 하느님의 종들의 상황은 참으로 다를 것입니다! 그들은 다른 이름으로 불릴 것입니다. 그 다른 이름은 그들이 고토로 돌아와 누리게 될 축복된 상태와 영예를 나타냅니다. 그들은 어떤 거짓 신에게서도 축복을 구하지 않을 것이며, 어떤 생명 없는 우상을 두고 맹세하지도 않을 것입니다. 오히려 그들은 스스로를 축복하거나 맹세를 할 때, 충실의 하느님을 두고 그렇게 할 것입니다. (이사야 65:16, 신세계역 참조주 성서 각주 참조) 그 땅의 주민들에게는 하느님께 온전한 확신을 둘 만한 이유가 있을 것입니다. 하느님께서 약속을 충실하게 지키시는 분임을 증명하셨을 것이기 때문입니다. * 고토에서 안전함을 느끼게 된 유대인들은 곧 이전의 고난을 잊게 될 것입니다.

‘내가 새 하늘과 새 땅을 창조하고 있다’

20. “새 하늘과 새 땅”에 대한 여호와의 약속은 기원전 537년에 어떻게 성취되었습니까?

²⁰ 여호와께서는 바빌론의 유배 생활에서 돌아온 회개한 남은 자들을 회복시키시겠다는 자신의 약속을 이제 좀 더 자세히 말씀하십니다. 여호와께서는 이사야를 통해 이렇게 말씀하십니다. “보라, 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하[고 있다.] 이전 것들은 기억되거나 마음에 떠오르지 않을 것이다.” (이사야 65:17) 여호와의 회복 약속은 틀림없이 성취될 것이므로, 여호와께서는 앞으로 있을 그 회복이 이미 일어나고  있는 것처럼 말씀하고 계십니다. 이 예언은 유대인 남은 자들이 예루살렘으로 회복된 기원전 537년에 처음으로 성취되었습니다. 그 당시에는 무엇이 “새 하늘”을 구성하였습니까? 대제사장 여호수아의 지원을 받아 예루살렘을 중심으로 행사된 총독 스룹바벨의 통치권이었습니다. 회복된 유대인 남은 자들은 “새 땅”, 즉 그러한 통치권에 복종하며 그 땅에 순결한 숭배를 재확립하는 일을 도운 깨끗해진 사회를 구성하였습니다. (에스라 5:1, 2) 그러한 회복으로 인해 너무나 기쁜 나머지 이전에 겪었던 온갖 고통은 생각나지도 않았으며, 이전의 고난은 기억조차 되지 않았습니다.—시 126:1, 2.

21. 1914년에 어떤 새 하늘이 존재하게 되었습니까?

²¹ 그런데 베드로가 이사야의 예언을 되풀이하여 말하면서 그 예언이 앞으로도 성취될 것이라는 점을 알려 주었음을 기억하십시오. 그 사도는 이렇게 썼습니다. “그분의 약속대로 우리가 기다리고 있는 새 하늘과 새 땅이 있으니, 거기에는 의가 깃들여 있을 것입니다.” (베드로 둘째 3:13) 1914년에, 오랫동안 기다려 왔던 새 하늘이 존재하게 되었습니다. 그 해에 탄생한 메시아 왕국은 바로 하늘에서 통치하고 있으며, 여호와께서는 온 땅을 통치할 권위를 그 왕국에 부여하셨습니다. (시 2:6-8) 그리스도와 그분의 14만 4000명의 공동 통치자들 아래 있는 이 왕국 정부가 바로 새 하늘입니다.—계시 14:1.

22. 누가 새 땅을 구성하게 될 것이며, 심지어 지금도 그 마련의 핵심이 될 사람들이 어떻게 준비되고 있습니까?

²² 새 땅은 어떠합니까? 고대 성취의 모형을 따라, 새 땅도 새 하늘 정부의 통치권에 기쁘게 복종하는 사람들로 구성될 것입니다. 심지어 지금도, 합당한 성향을 가진 수백만 명의 사람들이 이 정부에 복종하며 성서에 나와 있는 그 정부의 법을 따르려고 노력하고 있습니다. 이 사람들은 온갖 국적과 언어와 인종 가운데서 나온 사람들로서, 통치하는 왕 예수 그리스도를 섬기는 일에서 연합된 노력을 기울이고 있습니다. (미가 4:1-4) 현 악한 사물의 제도가 사라지고 나면 이 사람들이 새 땅의 핵심을 이루게 될 것이고, 새 땅은 마침내 하느님의 왕국의 지상  영역을 상속받는 하느님을 두려워하는 사람들로 구성된 전 세계적인 사회를 이루게 될 것입니다.—마태 25:34.

23. “새 하늘과 새 땅”에 관하여 계시록에서 어떤 내용을 보게 되며, 이 예언은 어떻게 성취될 것입니까?

²³ 계시록에서는 사도 요한이 다가오는 여호와의 날에 관해서 본 환상을 묘사하는데, 그날이 오면 이 사물의 제도는 제거될 것입니다. 그리고 나서 사탄이 무저갱에 감금될 것입니다. (계시 19:11–20:3) 그러한 묘사를 한 후에 요한은 이사야서에 나오는 예언의 말씀을 되풀이하여 이렇게 씁니다. “나는 새 하늘과 새 땅을 보았다.” 이 영광스러운 환상에 관한 기록에서 뒤이어 나오는 구절들은, 여호와 하느님께서 이 땅 위의 상태가 좋아지도록 근본적으로 변화시키실 때에 관하여 알려 줍니다. (계시 21:1, 3-5) “새 하늘과 새 땅”에 대한 이사야서의 약속은 하느님의 신세계에서 놀랍게 성취될 것이 분명합니다! 새 하늘 정부 아래서 새 땅 사회는 영적인 낙원과 문자적인 낙원을 모두 즐기게 될 것입니다. “이전 것들[병, 고통, 그 밖에 인간이 겪는 수많은 화들]은 기억되거나 마음에 떠오르지 않을 것이다”라는 약속은 참으로 위로가 됩니다. 그때에 우리에게 기억나는 것이 무엇이든 그것은 현재 수많은 사람들의 마음을 짓누르고 있는 것과 같은 깊은 상처를 남기거나 고통을 초래하지 않을 것입니다.

24. 여호와께서는 왜 예루살렘의 회복으로 인해 기뻐하실 것이며, 그 도시의 거리에서는 더 이상 어떤 소리가 들리지 않을 것입니까?

²⁴ 이사야의 예언은 다음과 같이 계속됩니다. “너희는 내가 창조하는 것으로 인하여 영원히 환희에 넘쳐 기뻐하여라. 보라, 내가 예루살렘으로 기쁨의 이유가 되게, 그 백성으로 크게 기뻐할 이유가 되게 창조하겠다. 내가 예루살렘으로 인하여 기뻐하고 나의 백성으로 인하여 환희에 넘치리니, 그 안에서 다시는 우는 소리나 애타게 부르짖는 소리가 들리지 않을 것이다.” (이사야 65:18, 19) 유대인들이 고토로 회복됨으로 인해 유대인들만 기뻐하는 것이 아니라 하느님께서도 기뻐하실 것입니다. 하느님께서 예루살렘을 아름답게—지구상에서 다시  한 번 참 숭배의 중심이 되게—하실 것이기 때문입니다. 재난으로 인해 우는 소리, 수십 년 전에 그 도시의 거리에서 들렸던 소리가 다시는 들리지 않을 것입니다.

25, 26. (ㄱ) 우리 시대에 여호와께서는 예루살렘을 어떻게 “기쁨의 이유가” 되게 하고 계십니까? (ㄴ) 여호와께서는 새 예루살렘을 어떻게 사용하실 것이며, 오늘날 우리가 환희에 넘칠 수 있는 이유는 무엇입니까?

²⁵ 오늘날에도 여호와께서는 예루살렘으로 “기쁨의 이유”가 되게 하고 계십니다. 어떻게 그렇게 하고 계십니까? 이미 살펴본 바와 같이, 1914년에 존재하게 된 새 하늘에는 마침내 하늘 정부에 참여하는 14만 4000명의 공동 통치자가 있게 될 것입니다. 이들은 예언적으로 “새 예루살렘”으로 묘사되어 있습니다. (계시 21:2) 하느님께서 “보라, 내가 예루살렘으로 기쁨의 이유가 되게, 그 백성으로 크게 기뻐할 이유가 되게 창조하겠다”라고 말씀하시는 것은 바로 이 새 예루살렘과 관련된 것입니다. 하느님께서는 순종하는 인류에게 헤아릴 수 없이 많은 축복을 쏟아 부으시기 위해 새 예루살렘을 사용하실 것입니다. 여호와께서 “[우리] 마음의 청”을 충족시켜 주실 것이기 때문에, 우는 소리나 애타게 부르짖는 소리가 다시는 들리지 않을 것입니다.—시 37:3, 4.

²⁶ 참으로, 오늘날 우리에게는 환희에 넘칠 만한 충분한 이유가 있습니다! 머지않아 여호와께서는 모든 반대자들을 멸하심으로 자신의 빛나는 이름을 거룩하게 하실 것입니다. (시 83:17, 18) 그렇게 되면 새 하늘이 지배력을 온전히 행사하게 될 것입니다. 이런 사실은 하느님께서 창조하시는 것으로 인하여 영원히 환희에 넘쳐 기뻐할 참으로 놀라운 이유가 됩니다!

안전한 미래에 대한 약속

27. 이사야는 돌아올 유대인들이 고토에서 누리게 될 안전을 어떻게 묘사합니까?

²⁷ 첫 번째 성취에서, 고토로 돌아와 새 하늘 아래 있게 될 유대인들은 어떤 생명을 누리게 될 것입니까? 여호와께서는 이렇게 말씀하십니다.  “그곳에는 며칠밖에 살지 못하는 젖먹이도, 자기 날수를 채우지 못하는 노인도 다시는 없을 것이다. 백 살일지라도 아이로서 죽는 것이 될 것이다. 또한 죄인은 백 살일지라도 저주를 받게 될 것이다.” (이사야 65:20) 돌아올 유배자들이 회복된 고토에서 즐기게 될 안전을 참으로 아름답게 묘사하고 있습니다! 때이른 죽음이 태어난 지 며칠밖에 안 된 갓난아기의 목숨을 앗아 가는 일이 없을 것입니다. 그러한 죽음이 아직 자신의 수명대로 다 살지 못한 노인의 목숨을 앗아 가는 일도 없을 것입니다. * 이사야의 예언은 유다로 돌아올 유대인들을 참으로 안심시켜 주는 말입니다! 자기들의 땅에서 안전을 누리게 될 유대인들은 적들이 아기들을 빼앗아 가거나 남자들을 살육하는 일이 벌어질까 봐 걱정할 필요가 없습니다.

28. 하느님의 왕국 아래 신세계에서의 생명에 관한 여호와의 말씀으로부터 우리는 무엇을 배우게 됩니까?

²⁸ 여호와의 말씀은 다가오는 신세계에서의 생명에 대해서는 무엇이라고 알려 줍니까? 하느님의 왕국 아래서는 모든 어린아이가 안전한 미래에 대한 전망을 갖게 될 것입니다. 인생의 한창 때에 죽음이 하느님을 두려워하는 사람의 목숨을 앗아 가는 일이 결코 없을 것입니다. 오히려 순종하는 인류는 안전한 가운데 삶을 즐길 수 있을 것입니다. 하느님께 반역하기로 택한 사람이 있다면 어떻게 될 것입니까? 그런 사람들은 생명을 누리는 특권을 상실하게 될 것입니다. 반역적인 죄인은 “백 살”일지라도 죽게 될 것입니다. 그러한 경우에, 그 사람은 자기도 누릴 수 있었던 끝없는 생명을 누리는 사람에 비하면 “아이”에 불과할 것입니다.

29. (ㄱ) 하느님의 순종하는 백성은 회복된 유다 땅에서 어떤 기쁨을 누리게 될 것입니까? (ㄴ) 나무가 장수의 적절한 예가 될 수 있는 이유는 무엇입니까? (각주 참조)

²⁹ 여호와께서는 회복된 유다 땅에 편만하게 될 상태에 대한 묘사를  이렇게 계속하십니다. “사람들이 틀림없이 집을 지어 그 안에서 살고, 포도원을 만들어 그 열매를 먹을 것이다. 그들이 지어 다른 사람이 그 안에서 사는 일이 없고, 그들이 심어 다른 사람이 먹는 일이 없을 것이다. 내 백성의 날이 나무의 날과 같고, 나의 택함받은 자들이 그 손으로 일한 것을 충분히 누릴 것이다.” (이사야 65:21, 22) 유다의 황량한, 그리고 집도 없고 포도원도 없을 것이 분명한 땅으로 돌아온 하느님의 순종하는 백성은 그들 자신의 집에서 살고 그들 자신의 포도원의 열매를 먹는 기쁨을 누리게 될 것입니다. 하느님께서 그들의 일을 축복해 주실 것이고, 그들은—나무의 날과 같은—오랜 수명을 누리며 자기들의 수고의 열매를 누릴 것입니다. *

30. 여호와의 종들은 오늘날 어떤 행복한 상태를 누리고 있으며, 신세계에서는 무엇을 누리게 될 것입니까?

³⁰ 이 예언은 우리 시대에도 성취되어 왔습니다. 여호와의 백성은 1919년에 영적 유배 생활에서 나왔으며, 자기들의 “땅” 즉 활동과 숭배의 영역을 회복시키기 시작하였습니다. 그들은 회중들을 세우고 영적으로 열매 맺는 상태를 일구어 냈습니다. 그 결과, 심지어 지금도 여호와의 백성은 영적인 낙원과 하느님께서 주시는 평화를 누리고 있습니다. 우리는 이러한 평화가 문자적인 낙원에서도 계속될 것임을 확신할 수 있습니다. 여호와께서 신세계에서 자신의 숭배자들의 자진하는 마음과 손을 사용하여 무슨 일을 이룩하실 것인지 우리의 능력으로는 제대로 상상조차 할 수 없습니다. 신세계에서 당신 자신의 집을 짓고 그 안에서 살게 될 때 참으로 기쁠 것입니다! 왕국 통치 아래서는 만족스러운 일이 결코 부족하지 않을 것입니다. 당신 자신의 수고의 열매로 인해 언제나 “좋은 것을 보게” 되는 것은 참으로 보람 있는 일일 것입니다! (전도 3:13) 우리 손으로 일한 것을 충분히 누릴 수 있는 시간은 충분할 것입니까? 그렇습니다. 충분할 것입니다! 충실한 사람들이 누리는  끝없는 수명은 “나무의 날과 같”아서 수천 년, 아니 그 이상이 될 것입니다!

31, 32. (ㄱ) 돌아올 유배자들은 어떤 축복을 누리게 될 것입니까? (ㄴ) 신세계에서, 충실한 사람들은 어떤 전망을 갖게 될 것입니까?

³¹ 여호와께서는 돌아올 유배자들을 기다리고 있는 더 많은 축복을 이렇게 묘사하십니다. “그들은 헛되이 수고하지 않으며, 자식을 낳고서 혼란을 겪게 되지도 않을 것이다. 그들은 여호와의 축복받은 사람들로 이루어진 자손이며, 그들의 후손도 그들과 함께할 것이기 때문이다.” (이사야 65:23) 이 회복된 유대인들은 여호와에 의해 축복을 받게 될 것이므로, 헛되이 수고하지 않게 될 것입니다. 부모들은 자녀를 낳아 자녀가 그만 때이른 죽음을 당하는 것을 보게 되는 일이 없을 것입니다. 이전에 유배자였던 이 사람들은 혼자서 회복의 축복을 즐기게 되지 않을 것입니다. 그들의 자손이 그들과 함께할 것입니다. 하느님께서는 자신의 백성의 필요를 충족시켜 주기를 간절히 원하시므로 이렇게 약속하십니다. “그들이 부르기 전에 내가 대답하고, 그들이 아직 말하고 있을 때에 내가 들어 줄 것이다.”—이사야 65:24.

³² 다가오는 신세계에서 여호와께서는 이 약속을 어떻게 성취시키실 것입니까? 기다려 보아야 할 것입니다. 여호와께서 세부점을 모두 알려 주시지는 않았지만, 충실한 사람들이 “헛되이 수고”하는 일이 다시는 없을 것이라고 우리는 확신할 수 있습니다. 아마겟돈 생존자들인 큰 무리와 그들에게서 태어날지도 모르는 자녀들은 아주 오래 만족스러운 삶—영원한 생명—을 누리게 될 전망을 갖게 될 것입니다! 부활되어 돌아와 하느님의 표준과 일치하게 살기로 택한 사람들도 신세계에서 기쁨을 발견하게 될 것입니다. 여호와께서는 그들의 필요를 듣고 응답해 주실 것이며, 심지어 그들의 필요를 예상하여 대비해 놓기까지 하실 것입니다. 참으로, 여호와께서는 자신의 손을 펴시어 “모든 생물”의 합당한 “소원”을 만족시켜 주실 것입니다.—시 145:16.

33. 유대인들이 고토로 돌아오면, 어떤 의미에서 동물들이 평화롭게 지내게 될 것입니까?

 ³³ 약속된 평화와 안전은 어느 정도까지 이르게 될 것입니까? 여호와께서는 예언의 이 부분을 이러한 말씀으로 끝맺으십니다. “‘이리와 어린 양이 한데 어울려 먹고, 사자가 소처럼 짚을 먹을 것이다. 뱀은 흙을 먹이로 삼을 것이다. 그것들은 나의 거룩한 산 어디에서도 해를 입히거나 파괴하지 않을 것이다.’ 여호와께서 말씀하셨다.” (이사야 65:25) 충실한 유대인 남은 자들은 고토로 돌아오면 여호와의 돌봄을 받게 될 것입니다. 사자가 소처럼 짚을 먹는 것이나 마찬가지가 될 터인데, 사자가 유대인들이나 그들의 가축에게 아무런 해도 입히지 않을 것이기 때문입니다. 이 약속은 확실히 믿을 수가 있는데, “여호와께서 말씀하셨다”라는 말씀으로 끝나기 때문입니다. 그리고 그분의 말씀은 언제나 이루어집니다!—이사야 55:10, 11.

34. 오늘날 여호와의 말씀이 어떻게 감격적으로 성취되고 있으며, 신세계에서는 어떻게 성취될 것입니까?

³⁴ 여호와의 말씀은 오늘날 참 숭배자들 사이에서 감격적으로 성취되고 있습니다. 1919년 이래 하느님께서는 자신의 백성의 영적인 땅을 축복해 주셔서 영적 낙원으로 변모시켜 주셨습니다. 이 영적 낙원으로 들어오는 사람들은 생활이 놀랍게 변화됩니다. (에베소 4:22-24) 하느님의 영의 도움으로, 한때 짐승 같은 성격을 가지고 있던 사람들—아마 동료 인간을 착취하거나 희생시킨 사람들—이 바람직하지 않은 특성들을 제어하는 면에서 발전을 합니다. 그 결과, 그들은 동료 신자들과 평화와 숭배의 연합을 누리고 있습니다. 여호와의 백성이 지금 영적 낙원에서 누리고 있는 축복들은 문자적인 낙원으로까지 이어질 것이며, 그곳에서는 사람들 사이에만 평화가 편만한 것이 아니라 동물들과도 평화를 누리게 될 것입니다. 하느님께서 정하신 때가 되면 그분이 원래 인류에게 주셨던 다음과 같은 임무가 올바로 시행될 것이라고 우리는 확신할 수 있습니다. “땅을 정복하여라. 바다의 물고기와 하늘의 날짐승과 땅에서 움직이는 모든 생물을 복종시켜라.”—창세 1:28.

35. 우리에게는 왜 ‘영원히 기뻐할’ 충분한 이유가 있습니까?

 ³⁵ “새 하늘과 새 땅”을 창조하시겠다는 여호와의 약속에 대해 우리는 참으로 감사합니다! 이 약속은 기원전 537년에 성취되었으며, 오늘날에도 성취되고 있습니다. 이 두 차례에 걸친 성취는 순종하는 인류에게 영광스러운 미래로 가는 길을 알려 줍니다. 여호와께서는 친절하시게도, 자기를 사랑하는 자들을 위해 예비해 놓고 계신 것이 무엇인지를 우리가 이사야의 예언을 통해 간략하게나마 엿볼 수 있게 해 주셨습니다. 참으로, 우리에게는 여호와의 이러한 말씀을 청종해야 할 충분한 이유가 있습니다. “내가 창조하는 것으로 인하여 영원히 ·⁠·⁠· 기뻐하여라”!—이사야 65:18.

[각주]

[연구 질문]

[389면 삽화]

하느님의 신세계에서는, 우리 손으로 일한 것을 누릴 충분한 시간이 있을 것이다