범죄와 불공평의 제거
제14장
범죄와 불공평의 제거
1. 현 세상은 어떻게 의에 따라 살아가는 것을 어렵게 만듭니까?
당신이 아무리 선하게 살려고 노력하여도, 주위 환경상 그렇게 하기가 어려운 것이 사실이 아닙니까? 경제적 생존을 위해 투쟁하는 사업계에서 경쟁에 맞서기 위하여 속이려 들기가 쉽습니다. 일상 생활에서 우리는 부도덕, 마약 남용, 욕설, 증오 및 보복 정신을 봅니다. 그리고 이러한 행위들은 대체로 연예계와 선전 수단을 통하여 정상적이고 올바른 것처럼 보이게 되었읍니다.
2. 사람들은 나쁜 환경의 영향을 인정합니까?
2 그러나, 많은 사람들은 나쁜 환경의 강력한 영향을 인식하고 특히 자녀들의 유익을 위하여 더 나은 환경을 찾아 이 곳에서 저 곳으로 이사를 합니다. 그들은 그들이 자녀들에게 가르쳐 준 선한 원칙들을 나쁜 환경이 해칠 수 있다는 것을 알고 있읍니다.
3, 4. (ㄱ) 고대 ‘이스라엘’의 환경은 그들에게 어떠한 영향을 주었읍니까? (ㄴ) 나쁜 환경을 조성하는 주 요인은 무엇이었읍니까?
3 고대 ‘이스라엘’에서도 ‘모세’의 율법 자체는 좋은 것이었지만, 환경이 언제나 하나님의 충실한 숭배에 유리하지는 않았읍니다. ‘이스라엘’은 우상을 숭배하는 나라들에 둘러싸여 있었읍니다. (신명 13:6, 7, 12, 13) ‘이스라엘’인들은 온 인류와 마찬가지로 죄인들이었읍니다. 그리고 율법이 그들 중 많은 사람들을 하나님의 참 숭배에 굳게 머물도록 도와 주고 있던 동안 대다수는 불순종을 나타냈읍니다. (역대 하 36:15, 16) 그들은 그들의 환경에 굴복하였읍니다. 더우기, ‘사단’ 마귀는 첫 인간이 타락한 이래 사람들이 하나님의 지식을 얻지 못하도록 방해하는 강력한 영향력을 여러 세기 동안 행사하여 왔읍니다. 사도 ‘바울’은 이렇게 기술하였읍니다.
4 “만일 우리 복음이 가리웠으면 망하는 자들에게 가리운 것이라. 그 중에 이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케 하여 그리스도의 영광의 복음의 광채가 비취지 못하게 함이니 그리스도는 하나님의 형상이니라.”—고린도 후 4:3, 4.
변화된 환경
5, 6. 하나님께서는 현재의 우리의 환경을 어떻게 하실 목적을 가지고 계십니까?
5 그러므로 변화된 환경은 죄있는 인간들이 하나님의 선한 원칙에 순종하기 위하여 ‘정신을 새롭게 하는 데’ 큰 도움이 될 것이 분명합니다. (로마 12:2, 신세) 하나님께서는 예수 그리스도의 천년 통치하에서 바로 그러한 환경을 가져 오실 목적을 가지고 계십니다.
6 우선, 악한 사물의 제도가 하나님에 의하여 멸망되고 지나가야 합니다. (요한 1서 2:17) 다음에, “이 세상 신”인 마귀가 결박되어 인류가 여호와 하나님께 반역하도록 영향력을 행사할 수 없게 되어야 합니다. (계시 20:1, 2) 그는 그들을 속이고 그들의 불완전성을 이용하여 그들이, 사망을 초래하는 죄를 범하게 함으로써 이 일을 하여 왔읍니다.—계시 12:9; 히브리 2:14, 15.
7-12. 그리스도의 왕국 통치에 의하여 초래될 상태를 설명하십시오.
7 시편 필자는 그리스도께서 왕으로 이 땅을 통치하실 때에 있게 될 상태에 관하여 이렇게 예언적으로 알려 줍니다.
8 “저의 날에 의인이 흥왕하여 평강의 풍성함이 달이 다할 때까지 이르리로다.” “산꼭대기의 땅에도 화곡이 풍성[하리라.]” “진리는 땅에서 솟아나고 의는 하늘에서 하감하였도다. 여호와께서 좋은 것을 주시리니 우리 땅이 그 산물을 내리로다”—시 72:7, 16; 85:11, 12.
9 예언자 ‘이사야’는 예수 그리스도에 관하여 이렇게 기술하였읍니다.
10 “그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, [능하신] 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라. 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 ‘다윗’의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라. 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라.”—이사야 9:6, 7.
11 새로운 사물의 제도가 가져 올 유익한 환경을 설명하여 ‘이사야’는 이렇게 말합니다.
12 “의인의 길은 정직함이여. 정직하신 주께서 의인의 첩경을 평탄케 하시도다. 여호와여, 주의 심판하시는 길에서 우리가 주를 기다렸사오며 ··· 주께서 땅에서 심판하시는 때에 세계의 거민이 의를 배움이니이다.”—이사야 26:7-9.
13. 부활되는 사람들이 그들의 이전 생활에서보다 하나님에 관한 진리를 배우기가 더 쉬울 것입니까? 그 이유는 무엇입니까?
13 여호와의 심판이 온 땅에서 선포되고 시행될 것이므로 현 사물의 제도의 멸망을 생존하여 그 새로운 제도로 넘어가는 “큰 무리”는 하나님과 그리스도의 악한 반대자들의 방해를 받지 않고 부활된 자들을 가르칠 수 있을 것입니다. (계시 7:9, 10, 14-16) 공의와 평화가 풍성할 것이므로, 진리가 훨씬 분명하게 나타날 것입니다. 진리의 말씀을 듣는 사람들은 훨씬 더 쉽사리 순종할 것이고 그들의 생활의 길을 “평탄케” 할 것입니다!
14. 현 사물의 제도는 우리가 불완전한 부모로부터 유전받은 나쁜 경향을 어떻게 강조하여 왔읍니까?
14 오늘날, 사람들은 범죄 행위를 자행하며, 일부 사람들은 이른바 ‘상습범’이 됩니다. 모든 사람은 이모 저모로 죄에 대하여 약점을 가지고 있읍니다. (로마 6:19) 모든 사람은 이러한 약함을 유전받았읍니다. (시 51:5) 예를 들어, 어떤 사람은 감정과 폭력을 억제하는 데 약한 경향이 있읍니다. 어떤 사람들은 다른 사람들보다 공격적이어서, 부당하다고 느낄 때에는 법을 무시하고 자기 멋대로 해결하려고 듭니다. 부도덕, ‘알코올’ 남용 등에 쉽게 빠지는 사람도 있읍니다. 그러나 이들 중에서 보통 범죄 행위를 하는 사람들은 비교적 소수입니다. 그것은 ‘배양기’로서 나쁜 경향이 조성되고 조장되는 나쁜 환경 및 불법적인 행동을 야기시킬 혹은 기회나 자극을 줄 환경을 요합니다.—고린도 전 15:33.
15. (ㄱ) 그리스도의 왕국하의 환경은 어떻게 좋은 특성을 세워 줄 것입니까? (ㄴ) 사람이 원래의 상태로 회복되려면 그 사람이 무엇을 해야 할 것입니까?
15 그러나 이 악한 세상이 제거되고 ‘사단’이 결박되어 그가 방해 활동을 할 수 없을 때, 인간은 점차 원래의 상태로 회복될 수 있을 것입니다. 좋은 환경에 의하여 사람들의 좋은 경향이 조성되고 촉진될 것입니다. 나쁜 특성은 억제될 것입니다. 나쁜 욕망과 행동은 부적절할 것이며 버려야 할 것으로 간주될 것입니다. 그러나, ‘악의와 훼방과 너희 입의 부끄러운 말’을 벗어 버리고 ‘자기를 창조하신 이의 형상을 좇아 새로와져서 지식에 이르고 새 사람을 입’는 데는 그 사람의 노력이 필요할 것입니다. (골로새 3:8-10) 우리는 변화하고자 하는 강렬한 욕망이 있어야 합니다. 왜냐 하면 하나님은 자진적으로 순종하는 신민을 원하시기 때문입니다. (시 81:11-13) 그리스도와 그분의 연합 왕겸 제사장들의 행정 아래에서 변화하는 사람들은 가능한 모든 면으로 도움을 받을 것이며, 그의 노력이 방해를 받지 않을 것입니다.—계시 7:17.
생명을 얻지 못할 자들
16, 17. (ㄱ) 새로운 사물의 제도에서 누가 생명을 얻지 못할 것입니까? (ㄴ) 예수께서 지상에 계실 때에, 종교 지도자들은 어떻게 자신들을 커다란 위험 가운데 두고 있었읍니까?
16 ‘성령을 모독하는’ 사람들만 그 새로운 사물의 제도에서 죽을 것입니다. (마태 12:31, 32) 이 죄는 하나님께 대한 고의적이고 계획적이고 반역적이고 모독적인 행위입니다. 그러면 그 죄는 어떻게 ‘성령을 거스립’니까?
17 예를 들어, ‘바리새’인들을 고려하여 보십시오. 그들은 자신들을 이 죄를 지을 커다란 위험 가운데 두었으며, 일부 사람들은 분명히 이 죄를 범하였읍니다. 그들은, 후에 사도 ‘바울’이 된 ‘사울’의 경우와 같이, 단순히 믿음의 부족으로 인하여 예수께서 메시야이심을 믿지 않았을지 모릅니다. (디모데 전 1:12, 13) 그러나 예수께서 용서받을 수 없는 죄에 대하여 말씀하셨을 때에, ‘바리새’인들은 하나님의 영이 예수께 임하여 있는 결과로 예수께서 강력한 말씀과 기적을 행하시는 것을 방금 목격하였읍니다. 그들이 하나님의 영이 예수를 통하여 작용하고 있는 것을 보고 알았을 때 그들은 실제로 성령을 모독하는 죄가 있었읍니다. 어떻게? 그들은 예수께서 행하시는 기적을 마귀의 능력이라고 고의적으로 주장하였읍니다. ‘바리새’인들은 전적으로 이기적인 목적을 염두에 두고 있었읍니다. 그들은 사람들을 그릇 인도하여 사람들을 계속 지배하기를 원하였읍니다.—마태 12:22-30.
18. 그리스도인이 영원한 생명을 상실할 수 있읍니까?
18 그리스도인이 되었다가 나중에 고의적으로 하나님의 순결한 숭배에서 돌아서는 사람들의 경우도 이와 같을 수 있읍니다. 히브리서 10:26, 27은 “우리가 진리를 아는 지식을 받은 후 짐짓 죄를 범한즉 다시 속죄하는 제사가 없고 오직 무서운 마음으로 심판을 기다리는 것[이 있으리라.]” 하고 말합니다.—히브리 6:4-6 비교.
19. (ㄱ) ‘사망을 초래하는 죄’는 무엇입니까? (ㄴ) 참 그리스도인은 분명히 그러한 죄를 범하는 것 같은 사람을 어떻게 볼 것입니까? (ㄷ) 그리스도인은 어떤 사람이 용서받을 수 없는 죄를 범하였다고 판단할 수 있읍니까? 설명하십시오.
19 사도 ‘요한’은 또한 “사망에 이르는 죄”와 사망을 초래하지 않는 죄를 대조합니다. (요한 1서 5:16, 17; 또한 민수 15:30 비교.) 참 그리스도인은 그가 보는 증거로 볼 때 하나님의 영을 모독하는 것 같은, 분명히 고의적으로 그리고 회개의 증거없이 죄를 범하는 자칭 그리스도인과 교제하지 않을 것입니다. (요한 2서 9-11) 그리스도인이 그러한 사람을 위하여 기도하지 않을 것입니다. 그러나, 그는 사람의 마음을 읽을 수 없으며, 어떤 사람이 실제로 용서받을 수 없는 죄를 범하였는지 판단할 수 없읍니다. 그는 그 사람이 후에 회개하지 않을 것이라고 확실히 알 수 없읍니다. 그는 그리스도께서 하나님을 대신하여 심판하실 것임을 인정하며 그분이 “폐부”(가장 깊은 감정과 생각)와 “심장”(동기의 본거지)을 살피고 어떤 사람이 성령을 거스르는 모독 죄를 범하였는지를 결정하실 수 있다는 것을 인정합니다.—계시 2:23; 요한 5:22, 30.
20. 교화할 수 없고 고칠 수 없는 죄인들은 그리스도인의 천년 통치중에 어떠한 처우를 받을 것입니까?
20 그러한 고칠 수 없고 교화할 수 없는 사람들은 그리스도의 천년 통치중에 죽음에 처해질 것입니다. 그들이 영구적으로 처형되는 것이 성경에는 그들이 상징적인 “불못” 즉 ‘아담’으로부터 유전된 사망과 다른 “둘째 사망” 즉 상징적 “불못”에 던져지는 것으로 표현되었읍니다. (계시 20:14, 15) 따라서, 그 새로운 사물의 제도의 평화의 교란자들은 재난을 초래하도록 남아 있는 것이 허락되지 않을 것입니다.
현재에도 더 나은 생활
21, 22. (ㄱ) 우리는 더 나은, 더 행복한 생활을 하기 위하여 그리스도의 천년 통치까지 기다려야 합니까? (ㄴ) 사도 ‘바울’이 디모데 전서 4:8에서 이 문제에 대하여 한 말을 논하십시오.
21 그러나, 지금 이 책을 읽는 분들에게, 우리는, 사도가 하나님의 장성한 종이 되고자 노력하는 사람들에게 말한 바와 같이, 이렇게 말합니다. “사랑하는 이들이여, 우리가 이렇게 말하지만 여러분에게는 구원에 이르게 하는 더 좋은 것이 있다는 것을 확신합니다.” (히브리 6:9, 새번역) 우리는 하나님을 섬기는 일에 좋은 출발을 하기 위하여 그리스도의 천년 통치까지 기다릴 필요가 없읍니다. 우리는 지금 그렇게 할 수 있으며 또 마땅히 그렇게 해야 합니다.
22 사도는 또한 이렇게 말하였읍니다. “경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라.” (디모데 전 4:8) 우리는 세상 일에 얽매이지 않으며, 마음의 평화와 인생의 목적을 가질 수 있읍니다. 우리는 인생을 즐겁게 살 수 있으며, 우리의 가족 및 이웃과 더 나은 관계를 가질 수 있읍니다. 그 외에도 우리는 죽지 않고 다가오는 “큰 환난”을 통과하여 하나님의 새로운 사물의 제도에서 온전한 생명을 얻을 것을 기대할 수 있읍니다.
23, 24. (ㄱ) 하나님의 말씀이 무엇이라고 말하는지 보았으므로, 우리는 진리를 위하여 기다리거나 다른 곳에서 찾아야 할 것입니까? (ㄴ) 우리는 우리를 구출할 또 다른 메시야 혹은 어떤 위대한 사람이 일어날 것을 기대할 필요가 있읍니까? (ㄷ) 그러면 해야 할 올바른 일은 무엇입니까?
23 우리는 약속의 땅에 들어가기 직전의 ‘이스라엘’ 민족과 비슷한 입장에 있읍니다. ‘모세’는 그들에게 이렇게 말하였읍니다. “내가 오늘날 네게 명한 이 명령은 네게 어려운 것도 아니요 먼 것도 아니라. 하늘에 있는 것이 아니니 네가 이르기를 누가 우리를 위하여 하늘에 올라가서 그 명령을 우리에게로 가지고 와서 우리에게 들려 행하게 할꼬 할것이 아니요 이것이 바다 밖에 있는 것이 아니니 네가 이르기를 누가 우리를 위하여 바다를 건너가서 그 명령을 우리에게로 가지고 와서 우리에게 들려 행하게 할꼬 할것도 아니라, 오직 그 말씀이 네게 심히 가까와서 네 입에 있으며 네 마음에 있은즉 네가 이를 행할 수 있느니라.”—신명 30:11-14.
24 하나님께서 당신에게 무엇을 요구하시는지를 알고 그것을 행하는 것은 사실 어렵지 않습니다. 만일 당신이 믿음을 실천하고 이 믿음에 따라 행동한다면 예수 그리스도께서 당신을 도와 주실 것입니다. (마태 11:28-30) 당신은 하늘에 올라가서 필요한 소식을 가지고 내려 오도록 사람을 보낼 필요가 없읍니다. 예수 그리스도께서 그렇게 하셨으며 성서에 그분의 계명이 들어 있읍니다. 당신은 어떤 먼 곳—“바다 밖”—으로 여행을 하여 그곳의 인간들로부터 지혜나 철학을 구할 필요가 없읍니다. 당신은 진리를 발견하기 위하여 더 고등한 교육을 받을 필요도 없고, 현재와 과거의 모든 종교를 탐구할 필요도 없읍니다. 당신은 성서에서 하나님의 목적에 관하여 읽었읍니다. 그것은 당신의 입과 마음에 있읍니다. 그것은 “왕국의 좋은 소식”입니다. (마태 24:14, 신세) 그리스도의 사도가 이렇게 말한 바와 같습니다. “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라.”—로마 10:5-10.
25. 하나님께서는 우리에게서 커다란 일을 요구하십니까, 아니면 무엇을 요구하십니까?
25 그러므로 하나님께서는 당신으로부터 크고 강력한 행위를 요구하시지 않지만, 그분은 이렇게 말씀하십니다. “사람아, 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 여호와께서 네게 구하시는 것이 오직 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐?” (미가 6:8) 이것이 논리적이며, 모든 사람이 참으로 해야 하는 것이 아닙니까?
26, 27. 우리가 지금 미리 출발하기 위하여 할 수 있는 일들은 무엇입니까?
26 그러므로, 당신은 지금부터 미리 출발하여 당신 자신의 생활에서 불공평을 제거할 수 있읍니다. 당신은, 당신의 길에서 나쁜 환경으로 인해 이탈하지 않기 위하여, 나쁜 일을 계속하는 사람들과의 가까운 교제를 끊을 필요가 있을 것입니다. ‘바울’은 하나님을 섬기려고 하던 사람들에게 이렇게 기술하였읍니다. “내가 너희에게 쓴 것에 음행하는 자들을 사귀지 말라 하였거니와 이 말은 이 세상의 음행하는 자들이나 탐하는 자들과 토색하는 자들이나 우상 숭배하는 자들을 도무지 사귀지 말라 하는 것이 아니니 만일 그리 하려면 세상 밖으로 나가야 할 것이라.” (고린도 전 5:9, 10) 당신에게는 악을 행하는 친구들이나 직장 동료가 있을 수 있으며, 물론 당신은 그들과의 교제를 완전히 끊을 수 없읍니다. 그러나 당신은 그들의 악행에 관련을 가지거나 혹은 항상 그들과 친밀하게 어울리지 않을 것입니다. 당신이 관찰해 볼 때 올바른 일을 행하는 그리스도인들과의 교제를 추구할 것입니다. 이것은 당신에게 힘을 줄 것입니다.—히브리 13:7.
27 이러한 일들을 한 다음에, 이 길에 굳게 머무십시오. 하나님을 신뢰하고 하나님께서 그분의 의롭고 새로운 사물의 제도에서 불공평과 범죄와 불행을 완전히 일소할 때를 기다리십시오.—이사야 32:1, 16-18.
[연구 질문]
[131면 삽화]
나쁜 환경은 범죄를 조장한다
[132면 삽화]
예수 그리스도의 통치하에서의 건전한 환경은 선행을 고무할 것이다
