제7장

의복과 외모는 당신의 인격을 말해 준다

1-4. 우리의 옷 입는 방법이 우리의 내면이 어떠한가를 나타내는 이유는 무엇입니까? 예를 들어 보십시오.

봄에 꽃이 만발한 들판에서 그 다채로운 색깔에 탄성을 올리거나 열대어들의 그 아름다운 색상을 경탄해마지 않은 일이 있읍니까? 이러한 것들을 보노라면 우리의 창조주께서 다양성과 아름다움을 좋아하신다는 것을 확신하게 됩니다. 그분은 모든 것이 단조롭거나 우중충하거나 변화없는 것을 원치 않으십니다. 전세계에 사는 사람들 가운데서 볼 수 있는 다양한 모습들은 얼마나 흥미있는 일입니까! 그러나 당신은 잠간 멈추어  사람의 외모가 사람의 내면이 어떠한가를 얼마나 잘 나타내는지 생각해 본 일이 있읍니까?

² 아주 어렸을 때는 옷차림이 사람의 인격을 별로 나타내 주지 못합니다. 부모가 어린이의 옷을 골라서 입혀 주고 머리를 빗겨 주기 때문입니다. 그러나 사람이 점점 자라감에 따라 옷을 선택하는 일이나 머리 모양을 하는 일 등에 자기의 의견이 점점 반영될 것입니다. 마침내 이제 자기의 선택에 따르게 될 것입니다. 당신의 외모는 점점 더 당신의 내면이 어떠한지, 개성이 어떠한지를 반영하게 됩니다. 당신의 의복과 외모는 당신의 인격에 대하여 어떻게 말해 줍니까?

균형을 유지하는 일

³ 매우 자존심이 강한 사람들은 흔히 스타일에 예민한 관심을 기울입니다. 그들은 항상 그들의 의복과 외모로 다른 사람들을 “무색하게” 하려고 합니다. 그러나 매우 너절한 차림을 함으로써 자존심 또는 이기심을 나타내는 수도 있읍니다. 그 이유는 무엇입니까? 너절한 차림을 한 사람은 아주 게으른 사람이겠지만 또한 자기의 외모가 다른 사람에게 어떠한 영향을 주든지 “아랑곳하지 않는” 이기적인 태도를 가진 사람일 것이기 때문입니다. 이러한 양극단을 피하는 사람은 자기에 대하여 지나치게 생각하지 않으며, 다른 사람에 대하여 염려합니다. 그의 외모를 얌전하고 조촐하게 꾸밈으로써 그 점을 나타낼 것입니다.

⁴ 일부 청소년들은 구식으로 보이지 않기 위해 최신 유행을 다 따라야 한다고 생각합니다. 그러나 “극도의 구식”인 것과 극도의 “유행”을 따르는 그 사이에 중간 입장이 있읍니다. 당신이 그러한 중간 입장을 따른다면, 당신은 항상 잘 입으면서도 줄로 잡아당길 때마다 움직이는 꼭둑각시처럼 유행이 변할 때마다 반응을 나타내지 않을 것입니다.

5-7. (ㄱ) 어떤 사람이 유행하는 최신 의복만 따라 입으려고 한다면 실제로 누구를 이롭게 하는 것입니까? (ㄴ) 돈이 많지 않은 사람이라도 그의 의복은 어떻게 그가 자존심이 있는 사람임을 나타낼 수 있읍니까? (ㄷ) 빌립보서 2:3, 4과 로마서 15:2에 있는 원칙이 우리의 옷차림에 어떻게 적용될 수 있읍니까?

 ⁵ 자문해 보십시오. 내가 스타일에 민감함으로 이득을 보는 것은 누구인가? 근본적으로 스타일을 정하고 조장하는 것은 상업계입니다. 그들의 한 가지 주된 관심사는 돈을 버는 것입니다. 만일 당신이 항상 그들의 손에 놀아난다면 당신은 그들에게 이득을 가져다 주기는 해도 어떠한 면으로도 당신 자신에게 이득이 되는 것은 없읍니다.

⁶ 너절한 옷차림은 돈이 많이 들지 않는 것처럼 보일지 모르지만 다른 면으로 더 큰 손해를 보게 됩니다. 즉 직장을 잃게 되거나 다른 사람들의 존경심을 잃게 될 수 있읍니다. 어떤 사람이 비싼 옷을 입지는 않았지만  단정하고 깨끗하게 입었다면, 이것은 그가 자존심을 가지고 있음을 나타내는 것입니다. 다른 사람들은 그를 더욱 존경할 것이며, 그에게 더욱 신뢰감을 둘 것입니다.

⁷ 생활상의 모든 문제에서 우리가 따라야 할 좋은 법칙이 성서 로마서 15:2에 있읍니다. “우리 각 사람이 이웃을 기쁘게 하되 선을 이루고 덕을 세우도록 할찌니라.” 우리가 우리 자신을 보는 것보다 다른 사람들이 우리를 더 많이 봅니다. 그러므로, 우리는 그들이 보기에 즐거움을 느낄 수 있는 외모를 하려고 노력해야 하지 않겠읍니까? 다른 사람들에게 위축감을 느끼게 하는 그런 외모가 아니라 우리가 그들의 감정을 고려한다는 것을 나타내는 외모가 되려고 해야 할 것입니다.

옷차림에 의한 판단

8-11. (ㄱ) 어떻게 옷차림으로 여러 집단 또는 여러 부류에 속한 사람들을 알아 낼 수 있읍니까? (ㄴ) 그러므로 사람들은 옷차림을 보고 어떻게 결론을 내릴 수 있으며, 이것이 어떻게 문제를 일으킬 수 있읍니까?

⁸ 당신의 옷입는 방식은 다른 면으로도 당신에 관해 말해 줍니다. 그것은 당신이 특정 집단이나 특정 부류에 속한 사람으로 판단하게 합니다. 이 점은 성서가 기록되던 수천년 전에도 그러하였읍니다. 예를 들어, 「열왕기 하」를 보면, 사자(使者)들이 아하시아 왕에게 돌아와 그들에게 소식을 전해 준 사람에 관하여 보고한 기록이 있읍니다. 왕은 그들에게 “그 사람의 모양이 어떠하더냐” 하고 물었읍니다. 그들이 그 사람의 옷 모양을 설명하자 왕은 즉시 ‘그는 엘리야로다’ 하고 말하였읍니다. 어떻게 알았읍니까? 엘리야는 독특한 예언자 옷차림을 하였기 때문이었읍니다.—열왕 하 1:2, 5-8.

 ⁹ 사람들이 예언자로 알아본다는 것은 영예로운 일이었읍니다. 그러나 또 다른 성서의 한 예는 옷차림이 영예롭지 못한 것과 관련이 될 수도 있다는 것을 알려 줍니다. 유다의 며느리 다말은 특정한 목적을 달성하기 위해 과부의 옷을 벗어버리고 쇼울로 두르고 면박으로 얼굴을 가리고 길가에 앉아 있었읍니다. 그때 유다가 지나가게 되었는데 기록을 보면 “그가 [면박으로] 얼굴을 가리웠으므로 유다가 그를 보고 창녀로 여”겼다고 합니다. 다말의 옷차림은 그 당시 창녀들의 외모를 갖게 했던 것입니다.—창세 38:13-15.

¹⁰ 오늘날에도 그 당시와 마찬가지로 우리의 옷입는 방식이 우리를 특정한 부류의 사람들과 연관시킬 수 있읍니다. 우리의 행실이 그들과 다르고, 우리의 믿는 바가 그들의 믿음과 다르다 할지라도 그렇습니다. 사람들은 적어도 우리가 그러한 옷차림을 한 사람들과 동조한다고 생각합니다. 우리가 그렇게 생각하는 사람들을 탓할 수 있겠읍니까?

¹¹ 옷 모양으로 경찰관, 소방관 또는 간호원을 구별할 수 있을 뿐 아니라, 또한 영예롭지 못한 직업을 가진 사람들을 구별할 수도 있읍니다. 오늘날 창녀들은 삼천 오백년 전 가나안 창녀들처럼 쇼울을 두르거나 면박을 하는 일은 드뭅니다. 그러나 심한 노출이나 선정적인 옷차림으로 현재는 더욱 그들의 직업을 분명하게 해줍니다. 남자들 가운데, 폭동과 과격한 정치 활동을 옹호하는 사람들도 독특한 스타일의 옷을 입으며, 일부 동성애자들도 그러합니다. 우리가 이러한 부류의 사람들과 연관되기를 원합니까? 만일 우리가 그들과 같은 옷차림을 하고, 다니면서 그 결과—직장을 구하려고 할 때나 그리스도인 회중 내에서 어떤 특권을 위해 자격을 얻으려고 할 때와 같은 경우—문제를 당하게 된다면, 우리는 의외라고 생각할 것입니까?

 무엇으로 머리 스타일을 결정해야 하는가?

12-15. (ㄱ) 오늘날 어떠한 머리 스타일이 상당한 주의를 끌고 있다고 생각합니까? 그 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 베드로 전서 3:3에 있는 충고의 요지는 무엇입니까? (ㄷ) 고린도 전서 11:14, 15의 의미는 무엇입니까? 당신은 이 점을 현 추세에 어떻게 적용시킬 수 있읍니까? (ㄹ) 남자들이 머리를 기르는 면에서 여자들을 흉내 낸다면 이것은 다른 사람들에게 어떠한 점을 암시하는 것이 될 수 있읍니까?

¹² 당신이 가질 수 있는 머리 스타일에는 여러 가지가 있읍니다. 여러 세기를 내려오면서 머리 스타일은 나라에 따라서 그리고 시대에 따라서 변해 왔읍니다. 당신이 어떠한 머리 스타일을 택하는가가 문제가 됩니까? 그렇습니다. 인간의 자만심은 때때로 매우 극단적인 머리 스타일을 만들어 냈읍니다. 그러므로 사도 바울과 베드로는 그리스도인 여자들에게 머리 스타일을 지나치게 꾸미거나 과도하게 중요시하지 말라고 충고할 필요를 느꼈읍니다. 베드로는 다음과 같이 편지하였읍니다. “너희 단장은 머리를 꾸미고 금을 차[는] ·⁠·⁠· 외모로 하지 말[라.]”—베드로 전 3:3.

¹³ 그러나 근년에 와서 청년들의 머리 스타일 특히 매우 길게 자라게 한 머리와 구레나룻이 큰 관심을 끌게 되었읍니다. 하지만 성서 시대의 남자들은 일반적으로 오늘날 대부분의 나라에서 보는 것보다 머리를 더 길게 기르지 않았읍니까? 그러하였읍니다. 그러나 똑같이 분명한 점이 있읍니다. 그 점은 무엇입니까? 그래도 남자들의 머리가 언제나 여자들의 머리보다는 짧았다는 점입니다. 그러므로 사도 바울은 희랍의 고린도에 있는 회중에게 다음과 같이 편지할 수 있었읍니다. “자연 그 자체가 여러분에게 가르쳐주지 않습니까? 남자가 머리를 길게 느리면 그것이 그의 부끄러움이 되지만 여자가 머리를 길게 하면 그것은 그에게 영광이 됩니다.” (I 고린도 11:14, 15, 새번역) “자연”이 어떻게 이 점을 우리에게 가르쳐 줍니까?

¹⁴ 우선, 셈 족이나 바울이 편지를 보낸 유럽인들처럼 굽이치는  머리결을 가진 사람들 가운데서는 일반적으로 남자의 머리와 여자의 머리가 자연적으로 자라는 길이에 의미 깊은 차이가 있읍니다. 대부분의 경우, 자연적으로 자라는 길이를 보면 남자편이 더 짧습니다. 동시에, 남자들이 머리를 적당한 길이로 즉 여자보다 짧게 깎는 것을 “자연”스러운 일—합당하고 적절한 일—이라고 사람들은 일반적으로 인식해 왔읍니다. 남자 또는 소년이 여자처럼 보이게 머리를 기르는 것은 자연스러운 것이 아닙니다. 오히려 그것은 동성애자들이 증가하는 시대(와 나라)에서 일어나는 전형적인 일입니다. 그리고 성서는 동성애가 “부자연스러운” 것이며, 하나님 보시기에 합당치 않고 가증한 것임을 알려 줍니다.—로마 1:26, 27, 새번역.

¹⁵ 이것은 우리에 대한 지나친 제한입니까? 그렇지 않습니다. 의복의 경우와 마찬가지로 머리 스타일에 있어서도, 단정치 못하거나 부자연스럽지 않으면서도 보기 좋고 매력있게 가꿀 수 있는 여러 가지 방법이 있읍니다. 하나님 보시기에 올바른 한계를 넘지 않고서도 참신한 맛을 내는 여러 가지 스타일이 있을 수 있읍니다.

화장품은 어떠한가?

16-19. (ㄱ) 화장품 사용에 대하여 당신은 어떻게 생각합니까? (ㄴ) 때때로 화장품은 어떠한 나쁜 결과를 가져옵니까? (ㄷ) 이 점에 관하여 성서의 원칙은 어떻게 균형잡힌 지침을 알려 줍니까?

¹⁶ 성서는 사람들이 고대로부터 화장품을 사용해 왔다는 사실을 알려 줍니다. 우리 모두는 사람이 옷을 입는 것은 단지 몸을 가리기 위해서만이 아니라 매력적인 외모를 가지기 위한 것임을 잘 압니다. 다른 사람 곁에 갔을 때 그들의 즐거움을 더해 주기 위하여 고대 히브리인들은 종종 향수를 사용하였읍니다. 또한 그들은 피부가 건조해지는 것을 막고 곱게 보이기 위해서 어떤 화장품, 특히 연고를 사용했다는 증거가 있읍니다.

 ¹⁷ 그러면 오늘날 하나님의 승인을 받는 행동을 하기를 원하는 젊은 여자들은 어떠한 지침을 따라야 합니까? 그들은 모든 일을 “정숙하고 신중하게 [건전한 정신으로, 신세]”하며, 주로 “마음에 숨은 사람을 온유하고 안정한 심령의 썩지 아니할 것으로” 단장하기 위해서 선한 충고를 따라야 합니다. 그렇게 하는 것이 “하나님 앞에 값진 것”입니다.—I 디모데 2:9, 10, 새번역; 베드로 전 3:3, 4.

¹⁸ 물론 소녀들은 화장품이 유익보다는 유해한 경우가 종종 있다는 사실을 이해하는 것이 좋습니다. 화장품은 좋은 안색을 해칠 수도 있으며, 좋지 않는 안색을 더욱 나쁘게 만들 수도 있읍니다. 그밖에도 화장품은 흔히 젊은이의 신선미를 가려 버리게 되는데, 실은 그 젊음의 신선미가 화장품이 만들어 내는 인위적인 효과보다 더욱 아름다운 것입니다.

¹⁹ 소녀들이 화장품을 과다하게 사용하면 흔히 약점에 주의를 이끌게 됩니다. 더욱 나쁜 것은, 그것이 개성미(사실은 이것이 아름다운 모양보다 더욱 매력적이고 훨씬 더 오래 지속되는 것이다)를 살리지 못하게 방해가 되고 가려 버릴 수 있읍니다. 지나치게 화장을 하면 다른 사람들의 눈에 당신의 개성이 왜곡되어 보이게 만들 수 있으며, 그로 말미암아 당신의 개성이 저속하게 틀이 잡힐 수 있읍니다.

올바른 지침을 따르는 일

20-22. (ㄱ) 우리는 성서에서 옷을 입고 몸을 꾸미는 일에 대한 법칙이 아니라 무엇을 발견하게 됩니까? 그러므로 우리는 이것을 적용하기 위해 어떻게 해야 합니까? (잠언 2:10, 11) (ㄴ) 부모가 자녀들을 위해 보충적인 지침을 정할 권리를 갖는 이유는 무엇입니까?

²⁰ 하나님의 말씀 가운데에는 이러한 일에 관한 구체적인 법칙이 없읍니다. 그러나 그 대신 훌륭한 지침을 제시합니다. 청소년들은 균형잡힌 견해를 갖도록 노력해야 합니다. 그리고 성서는 그렇게 하는 데 도움이 될 것입니다.

 ²¹ 부모에게는 보충적인 지침을 정하는 당연한 권리가 있읍니다. 만일 당신이 살고 있는 집이 너무 난하거나 괴이한 색깔의 배색으로 칠해져 있다면, 사람들은 그 집의 가장 또는 아내가 상식이 있는지 의아하게 생각할 것입니다. 또는 집이 손질이 되어 있지 않거나 외모가 헐어 있다면 그 집주인을 별로 존경하지 않을 것입니다. 당신은 집보다도 더 당신의 부모를 대표합니다. 당신은 부모의 성(姓)을 지니고 있으며, 당신의 말과 행실이 부모로부터 받은 교육, 부모의 사람 됨됨을 반영하는 것처럼 당신의 외모 또한 그러합니다. 더욱 중요한 것으로서, 만일 당신이 하나님의 종이라고 주장한다면, 당신은 또한 하나님을 대표합니다. 당신의 외모는 당신의 주장에 합당합니까?

²² “너희가 이것을 알고 행하면 복이 있으리라”는 예수의 말씀을 생각해 보십시오. (요한 13:17, 사체로는 본서에서.) 당신은 이 성서의 충고의 의미를 이해할 수 있읍니까? 당신은 생활에서 성서의 충고를 적용함으로써 참다운 통찰력과 강한 개성을 가지고 있음을 나타낼 수 있읍니다. 그렇게 한다면 하나님과 그분의 아들 및 그분을 사랑하고 섬기는 모든 사람들에게 당신이 기쁨이 된다는 사실을 알고 행복감을 갖게 될 것입니다.

[연구 질문]

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당신의 의복은 당신에 관해 무엇을 알려 줍니까?