다른 사람들에게 관심을 가지는 이유는 무엇인가?
제15장
다른 사람들에게 관심을 가지는 이유는 무엇인가?
1. (ㄱ) 무엇 때문에, 많은 사람들은 자기 일만 생각하고 남의 일은 염려하지 말아야 한다고 생각해버립니까? (ㄴ) 그 결과는 어떠합니까?
다른 사람의 안녕을 비이기적으로 염려해 주는 일은 오늘날 매우 드문 일입니다. 우리가 모두 사랑할 수 있는 능력을 가지고 태어난 것은 사실입니다. 그러나, 다른 사람들이 자기를 부당하게 이용하려 하고, 사랑을 보이려는 자기의 노력이 오해를 받게 되면, 사람들은 아마 자신의 일만을 보살피는 것이 최상책이라고 생각해버릴 것입니다. 어떤 사람들은, 이기적으로 자기 동료를 이용하는 사람들이 물질적으로 번영하는 것을 보고는 이것이 바로 성공의 길이라고 생각할지도 모릅니다. 그러기 때문에, 대부분의 사람들에게는 참다운 친구가 있다고 하더라도, 극소수에 불과합니다. 불신과 의심의 정신이 만연되어 있읍니다. 이처럼 불행한 상태가 된 이유는 무엇입니까?
2. (ㄱ) 성서는 문제의 핵심을 어떻게 밝혀 줍니까? (ㄴ) 하나님을 ‘안다’는 말은 무슨 뜻입니까?
2 사랑 곧 다른 사람들의 영속적인 복지를 진정으로 염려해 주는 그러한 사랑이 결핍해 있기 때문입니다. 그러면, 왜 그러한 사랑이 결핍합니까? 문제의 핵심을 지적하여 성서는 “사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 아는 하나님은 사랑이심이라.”고 말합니다. (요한 1서 4:8) 하나님을 믿는다고 공언하고, 교회에 나가는 사람들로서 자기 본위의 사람들이 있는 것은 사실입니다. 그러나, 사실인즉, 그들이 하나님을 제대로 알지 못합니다. 하나님을 ‘안다’는 말은 하나님의 성품을 잘 이해하고, 그분의 권위를 인정하고, 다음에 그 사실에 일치하게 행동하는 것을 의미합니다. (예레미야 22:16; 디도 1:16) 그러므로, 우리가 사랑을 너그러이 나타내고 또 다른 사람들로부터 사랑을 받을 때에만 맛볼 수 있는 인생의 참다운 즐거움을 가지기 위해서는 하나님을 잘 알고 우리가 배운 바를 적용해야 합니다.
3. 하나님께서는 어떤 방법으로 인류에 대한 자신의 사랑을 탁월하게 나타내셨읍니까?
3 사도 ‘요한’은 이렇게 썼읍니다. “하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라. 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 [먼저] 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라. 사랑하는 자들아, 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다.” (요한 1서 4:9-11) 하나님께서는 자기의 사랑을 억제하시거나 인류의 사랑없는 행동 때문에 자기의 사랑이 지장을 받도록 하시지 않았읍니다. 로마서 5:8에서 말한 바와 같습니다. “우리가 아직 죄인되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라.”
4. 그 사실을 생각할 때 당신은 하나님에 대해 어떤 느낌이 듭니까?
4 당신은 얼마나 많은 사람들을, 그것도 당신에게 아무 일도 해 주지 않은 사람들을, 당신의 생명을 기꺼이 바칠 만큼 사랑합니까? 만일 당신에게 자녀가 있다면, 자신의 생명의 위험을 무릅쓰고라도 자녀의 생명을 보호하려고 하는 애정이 있을 터인데, 당신은 누구를 위하여 그런 자녀를 죽는 길에 기꺼이 내놓겠읍니까? 하나님께서는 우리에게 바로 그러한 사랑을 나타내셨읍니다. (요한 3:16) 그 사실을 생각할 때 하나님에 대해 어떤 느낌이 듭니까? 하나님께서 우리를 위해 행하신 일을 참으로 감사한다면, 하나님의 계명에 순종하는 것이 짐이 되지 않음을 알게 될 것입니다.—요한 1서 5:3.
5. (ㄱ) 예수께서 제자들에게 주신 “새 계명”은 무엇입니까? (ㄴ) 하나님께 대한 우리의 충성이 어떻게 여기에 관련됩니까? (ㄷ) 그러면 우리가 하나님의 종들을 위해 어떤 일을 해야 합니까?
5 예수께서는 죽으시기 전 밤에 제자들에게 그러한 계명 한 가지를 주셨읍니다. 그 계명은 그들을 나머지 세상과 다르게 구별시켜 줄 것이었읍니다. “새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라”고 예수께서는 말씀하셨읍니다. 그 계명이 “새”것인 이유는, 그들이 서로 사랑하되, 단지 자기 몸을 사랑하듯이 사랑하는 것이 아니라 “내가 너희를 사랑한 것 같이” 사랑해야 하기 때문이라고 예수께서는 말씀하셨읍니다. 그 말씀은 서로 상대자를 위하여 자기의 생명도 기꺼이 바쳐야 한다는 뜻입니다. (요한 13:34, 35; 요한 1서 3:16) 우리가 이러한 종류의 사랑을 나타내면 그것은 또한 하나님께 충성을 나타내는 것도 됩니다. 왜 그렇습니까? 왜냐 하면, 자기 생명 곧 자기 영혼이 위험에 처하면 하나님께 계속 순종하는 사람이 없을 것이라고 도전한 마귀가 거짓말장이임을 우리가 입증하는 것이기 때문입니다. (욥 2:1-10) 분명히 이 “새 계명”을 지키려면 다른 사람을 깊이 염려하는 정신이 필요합니다. 그것은 우리의 수고를 조금도 아끼지 않고 심지어 우리의 생명도 아까와하지 않고, 필요한 경우에 하나님의 종들에게 영적, 물질적 도움을 베푸는 것을 의미합니다.—야고보 1:27; 2:15, 16; 데살로니가 전 2:8.
6. 또 누구에게 사랑을 나타내야 합니까? 왜 그렇습니까?
6 그러나, 사랑의 행동은 동료 신자들에게만 한정된 것이 아닙니다. 그리스도께서는 지상에서 봉사하시는 동안 제자가 된 사람만을 위해서가 아니라, 인류의 세상을 위하여 죽으셨읍니다. 따라서 성경은 우리에게 이렇게 권고합니다. “우리는 기회있는 대로 모든 이에게 착한 일을 하되 더욱 믿음의 가정들에게 할찌니라.” (갈라디아 6:10) 매일 매일 살아가는 가운데 이런 일을 할 기회가 많이 있읍니다. 우리가 남을 사랑하는데 있어서 편협한 것이 아니라 도량이 넓고 관대하다면, ‘해를 악인과 선인에게 비추시며, 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내리시는 하늘에 계신 아버지의 아들’이라는 증거를 보이는 것입니다.—마태 5:43-48.
다른 사람의 인격과 재산을 존중함
7. 다른 사람의 인격과 재산을 대하는 우리의 태도에 무엇이 쉽게 영향을 줄 수 있읍니까?
7 우리는 사랑이 없는 세상에 살고 있읍니다. 아마 당신은 자신이 할 수 있는 정도까지 충분히 남에게 사려를 나타내지 않은 때가 있었음을 느끼고 있을 것입니다. 어느 것이 올바른 일인가를 알고 있는 사람들도 친구로부터 나쁜 습관을 쉽게 배웁니다. (고린도 전 15:33) 그러므로, 어떤 사람이 하나님을 섬기고자 한다면 ‘정신을 새롭게’ 하기 위해 양심적인 노력이 필요합니다. (로마 12:1, 2) 그러한 사람은 다른 사람의 인격과 재산에 대한 자신의 태도를 변경시킬 필요가 있읍니다.
8. (ㄱ) 남의 재산을 함부로 취급하는 행동이 만연되어 있음을 어떤 사실이 보여 줍니까? (ㄴ) 성서에 있는 무슨 말씀을 적용하면 그러한 행동을 하지 않을 것입니까?
8 어떤 지방에서는 다른 사람의 재산을 놀랄 만큼 함부로 취급하는 일이 있읍니다. 청소년들은 ‘드릴’을 맛보기 위하여 개인 재산이나 공공 재산을 마구 부수며, 다른 사람들이 애써 벌어들인 물건을 일부러 훼손합니다. 그러한 비행을 보고 환멸을 느끼는 다른 사람들도 공원, 거리, 공공 건물 내부 등 어디를 가든지 거기에 쓰레기를 함부로 버림으로써 그러한 행위에 가담합니다. 이러한 행위가 사랑이 있는 행위입니까? 그러한 행동은, “무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라”는 예수의 권고의 말씀에 일치하는 행동입니까? (마태 7:12) 그러한 행동은 땅을 낙원으로 만드실 목적을 가지고 계신 하나님의 목적에 온전히 일치하는 것입니까?
9. (ㄱ) 도둑질은 모든 사람들의 생활에 어떤 영향을 주고 있읍니까? (ㄴ) 왜 도둑질은 하나님 보시기에 나쁩니까?
9 자신의 생명과 재산을 걱정하기 때문에, 많은 지역에서는 문을 잠그고, 창문에 철책을 하고, 개를 기릅니다. 상점에서는 도둑맞은 물건을 보충하기 위하여 가격을 올려 받습니다. 도둑질은 보통이 되었읍니다. 그러나 하나님의 새 질서에서의 생활을 준비하는 사람들에게는 그런 일이 있을 수 없읍니다. 그들은 동료 인간의 안전에 기여하는 방법으로 행동하는 습관을 들여야 합니다. 성서는, 사람이 “수고함으로 낙을 누리는 것”이 “하나님의 선물”이라고 하였읍니다. 그러므로 사람들에게서 그들의 수고의 결과를 박탈하는 것은 나쁜 일입니다. (전도 3:13; 5:18) 과거에는 부정직하였지만, 변화를 받은 사람들이 많이 있읍니다. 그들은 도둑질을 안할 뿐 아니라, 다른 사람들에게 주는 일이 즐겁다는 것을 알게 되었읍니다. (사도 20:35) 하나님을 기쁘시게 하고자 하는 의욕에서 그들은 에베소서 4:28에 기록된 말씀을 마음깊이 받아들였읍니다. “도적질하는 자는 다시 도적질하지 말고 돌이켜 빈궁한 자에게 구제할 것이 있기 위하여 제손으로 수고하여 선한 일을 하라.”
10. (ㄱ) 우리는 다른 사람에게 하는 말씨로 어떻게 그들에 대한 사려를 보일 수 있읍니까? (ㄴ) 이러한 방법으로 사랑을 나타내도록 무엇이 우리에게 도움이 될 것입니까?
10 흔히 사람들은 물질적인 어떤 것이 아니라, 단순히 자기 자신에 대한 친절을 필요로 하는 경우가 많습니다. 특히 입장이 순조롭지 못할 때에는 더욱 그러합니다. 하지만, 자기의 실수나 잘못이 밝혀지면 흔히 어떤 일이 일어납니까? 분노의 폭발, 소리지르는 일, 욕설, 날카로운 비난 등을 듣는 경우도 드물지 않습니다. 심지어 그것이 나쁘다는 것을 알면서도 자기 혀를 제어하지 않는 사람이 있읍니다. 그러한 습성을 타파하는 데 무엇이 도움이 될 것입니까? 기본적으로, 결핍되어 있는 것은 사랑이며, 그것은 하나님을 알 필요가 있음을 시사합니다. 하나님께서 자기를 얼마나 자비롭게 대하셨는가를 참으로 인식한다면, 다른 사람을 용서하기가 그렇게 어렵지 않을 것입니다. 뿐만 아니라, 그 사람은 하나님을 본받아 잘못한 자를 도와 주고, 그가 개선하도록 친절한 협조를 해 주는 방법도 강구할 것입니다.—마태 18:21-35; 에베소 4:31-5:2.
11. 다른 사람들이 불친절할 때에도 왜 나쁜 언사를 사용해서는 안됩니까?
11 다른 사람들은 우리를 대할 때에 하나님의 말씀에 들어 있는 이런 훌륭한 충고를 적용하지 않을지 모릅니다. 우리의 동기가 진실한데도 때때로 우리에게 야비한 욕설을 하는 경우가 있을 것입니다. 그러면, 어떻게 할 것입니까? “악에게 지지 말고 선으로 악을 이기라”고 성서는 충고합니다. (로마 12:17-21; 베드로 전 2:21-23) 우리가 뜻밖의 친절을 보이면, 그들의 태도가 부드럽게 되어 그들이 더 나은 성품을 보일 수도 있을 것입니다. 그들의 반응이야 어떻든, 우리는 하나님의 방법을 따를 때에 우리가 사랑에 근거하고 있는 하나님의 통치 방법을 옹호하고 있다는 것을 확신할 수 있읍니다.
인종적, 국가적, 사회적 편견을 극복함
12, 13. 인종적, 국가적, 사회적 편견을 제거하도록 성서는 어떤 도움을 줍니까?
12 참다운 사랑이 있는 사람은, 인종, 피부색, 국적 혹은 사회적 신분에 영향을 받지 않습니다. 왜 그렇습니까? 그는 “[하나님께서] 인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드”셨다는 성서의 진리를 인식하기 때문입니다. (사도 17:26) 그러므로 모든 인류는 서로 친척입니다. 어느 인종도 다른 인종보다 선천적으로 우월하지 않습니다.
13 어느 누구도, 자기 조상, 인종, 피부색, 국적 혹은 신분 때문에 조금이라도 자랑할 이유가 없읍니다. “모든 사람이 죄를 범했기 때문에 하나님의 영광에서 멀리 떠나 있”읍니다. (로마 3:23, 새번역) 의에 도달하기 위해서는 누구든지 그리스도의 대속 희생에 의지해야 합니다. 그리고 성서는, 대속 희생에 의지하고 다가오는 “큰 환난”을 통해 살아남을 사람들이 “각 나라와 족속과 백성과 방언에서” 나올 것이라고 하였읍니다.—계시 7:9, 14-17.
14. 왜 어떤 좋지 못한 개인적 경험이 어느 인종이나 국민에 대해 좋지 않은 감정을 가질 건전한 이유가 되지 못합니까?
14 자기의 편견을 정당화하기 위하여, 어떤 사람은 어느 인종이나 국가에 속한 어느 사람으로부터 받았던 나쁜 경험을 생각할지 모릅니다. 그러나 그 인종 혹은 국민 전부가 그 악행에 관여한 것이 아님을 생각해야 합니다. 뿐만 아니라, 자기 인종 혹은 국가에 속한 사람들도 틀림없이 그러한 동일한 잘못을 범할 것입니다. 우리가 평화로운 하나님의 새 질서에서 살고자 한다면, 우리를 다른 사람으로부터 멀어지게 하는 자존심을 씻어버려야 합니다.
15. 만일, 인종이나 국적에 관한 어떤 사람의 말이 동료 신자를 실족케 한다면, 이것은 하나님과 그리스도 앞에서의 그의 신분에 어떤 영향을 줄 것입니까?
15 우리 마음 속에 들어 있는 것은, 조만간 말로 나타나는 법입니다. “마음의 가득한 것을 입으로 말”한다고 그리스도 예수께서 말씀하신 바와 같습니다. (누가 6:45) 만일, 다른 인종이나 국적의 사람들에 대한 편견의 말을 하여, 그것이 구원을 위한 하나님의 마련에 관심을 가진 어떤 사람을 실족하게 하는 일이 있다면 어떠합니까? 이 일은 사랑이 없이 말한 본인에게 심각한 결과를 초래할 수 있읍니다. 그리스도 예수께서는 이렇게 경고하셨읍니다. “누구든지 나를 믿는 이 소자 중 하나를 실족케 하면 차라리 연자 맷돌을 그 목에 달리우고 바다에 던지움이 나으리라.”—마가 9:42.
16. 예수께서는 우리가 다른 사람에게 공평하게 관심을 보여야 함을 어떻게 말씀 하셨읍니까?
16 그리스도인들은, 인종, 국적, 사회적 신분에 관계없이 다른 사람들에게 관심을 나타낼 의무가 있읍니다. (야고보 2:1-9) 예수께서는 다음과 같은 말로 그 점을 잘 표현하셨읍니다. “잔치를 배설하거든 차라리 가난한 자들과 병신들과 저는 자들과 소경들을 청하라. 그리하면 저희가 갚을 것이 없는고로 네게 복이 되리[라].” (누가 14:13, 14) 이처럼 다른 사람에게 깊은 관심을 보인다면, 우리는 자신이 참으로 하나님의 특성을 반영한다는 증거를 보이는 것입니다.
다른 사람의 영원한 복지를 위한 사랑의 관심
17. (ㄱ) 우리가 다른 사람들에게 나누어 줄 수 있는 가장 가치있는 것은 무엇입니까? (ㄴ) 왜 우리는 그렇게 하도록 감동을 받아야 합니까?
17 다른 사람에 대한 우리의 염려는 그들의 현재 물질적 필요에만 국한되어서는 물론 안됩니다. 또한, 단순히 모든 인종과 국민과 사회 계급의 사람들에게 친절히 한다고 하여 우리의 사랑이 온전한 것도 아닙니다. 인생이 진정한 의미를 지니기 위하여 이 사람들은 여호와 하나님과 그분의 목적에 대하여 알 필요가 있읍니다. 예수 그리스도께서는 아버지께 기도하시면서 이렇게 말씀하셨읍니다. “그들이 유일하신 참 하나님이신 당신과 당신이 보내신 자 예수 그리스도에 관한 지식을 갖는 것, 이것은 영원한 생명을 의미합니다.” (요한 17:3, 신세) 만일 당신이 이 책을 처음부터 읽었다면, 그 귀중한 생명의 상을 얻는 방법을 알 것입니다. 당신은 예언된 “큰 환난”에 관한 성경 말씀과 또 그것이 가깝다는 확실한 증거를 살펴보았읍니다. 하나님의 왕국이 인류의 유일한 희망임을 당신은 알고 있읍니다. 다른 사람도 이 중요한 지식을 알 필요가 있읍니다. 여호와께 대한 사랑과 동료 인간에 대한 사랑이 당신으로 하여금 그 지식을 다른 사람에게 전해 주도록 감동시킵니까?
18. (ㄱ) 마태 24:14에서 예수께서는 우리 시대에 대해 무슨 일이 수행될 것을 예언하셨읍니까? (ㄴ) 우리는 그 일에 참여하는 것을 어떻게 보아야 합니까?
18 “사물의 제도의 결말”에 대하여 예수께서는 이렇게 예언하셨읍니다. “이 왕국의 좋은 소식이 모든 민족에게 증거되기 위하여 사람이 거주하는 온 땅에 전파될 것입니다. 그러면 끝이 올 것입니다.” (마태 24:14, 신세) 여호와의 증인의 한 사람으로서 우주의 최고 통치자이신 여호와를 대표한다는 것은 얼마나 큰 특권입니까! 하나님의 아들이 예언하신 이 특별한 일에 참여할 기회는 아직도 열려 있읍니다. 그러나 그 기회가 많이 남지는 않았읍니다.
19. 왜 능력이 없다는 느낌 때문에 이 일에 참여하는 것을 주저해서는 안됩니까?
19 여호와의 그리스도인 증인의 한 사람으로서 이 일에 참여할 것을 고려하는 사람은 좋은 소식에 호의를 보이는 사람들의 마음을 열어 주는 것은 자신의 언변이 아니라 하나님이라는 것을 이해하는 것이 좋을 것입니다. (사도 16:14) 만일 당신이 자원하는 마음을 가진다면, 여호와께서는 자기의 뜻을 수행하시는 데 당신을 사용하실 수 있읍니다. 그 소식은 하나님의 것이며, 그 소식이 결과를 내도록 하시는 분도 하나님이십니다. (고린도 전 3:6) 사도 ‘바울’이 그 자신의 경우에 대해 무엇이라고 말하였는지 고려해 보십시오. “우리가 이렇게 말할 수 있는 것은 그리스도를 통하여 하나님을 확신하고 있기 때문입니다. 이런 일을 할 수 있는 자격이 우리에게 있다고 주장하는 것은 아닙니다. 우리의 자격은 오직 하나님께로부터 옵니다.”—고린도 후 3:4-6, 새번역.
20. (ㄱ) 모든 사람들이 좋은 소식에 호의적인 반응을 보일 것입니까? (ㄴ) 냉담하거나 반대하는 사람들에게 전파할 때에도 무슨 좋은 일이 이룩됩니까?
20 물론, 모든 사람들이 좋은 소식에 호의적인 반응을 보일 것이라고 기대해서는 안됩니다. 많은 사람들은 냉담할 것이며 어떤 사람들은 반대할 것입니다. 그래도 그들이 변화될 수 있읍니다. ‘다소’의 ‘사울’은 한 때 그리스도인들을 박해하였지만, 예수 그리스도의 열렬한 사도가 되었읍니다. (디모데 전 1:12, 13) 본인들이 그것을 알든 모르든 간에 그들에게는 왕국 소식이 필요합니다. 그러기 때문에 우리는 그것을 열정적으로 그들에게 제공해야 합니다. 단지 우리 자신만이 아니라 다른 사람들의 복지를 깊이 염려해 줄 필요가 있읍니다. 그러한 염려가 있다면, 우리는 그들을 위해 진정한 노력을 기울일 것이며, 그들의 항구적인 복지를 증진시키기 위해 기꺼이 노력할 것입니다. (데살로니가 전 2:7, 8) 설사, 그들이 왕국 소식을 원치 않는다 하더라도 선한 일은 수행된 것입니다. 증거가 행해졌고, 여호와의 이름이 높여졌으며, 사람들을 ‘분리’하는 일이 수행된 것입니다.—마태 25:31-33.
자신의 가족에게 일어나는 일에 관심을 가짐
21. 가장은 가족의 영적 복지에 대해 어떤 책임이 있읍니까?
21 그러나, 여호와의 사랑의 마련으로부터 유익을 받도록 다른 사람을 돕는 데 있어서 당신의 가족 이외의 사람들만 도우려고 해서는 안됩니다. 예를 들어, 가장은 자기 가족에 대해 일차적인 책임이 있읍니다. 가족의 영적 성장은, 가족이 함께 정기적으로 하나님의 말씀을 논하고 연구하도록 가장이 마련하는 데 크게 영향을 받습니다. 그리고 가족을 위한 아버지의 기도에 깊은 충성과 감사가 나타날 때, 이것은 전 가족의 태도를 틀잡을 수 있읍니다.
22. 아버지가 자녀를 징계하는 것은 왜 중요합니까? 그리고 무슨 동기로 징계를 해야 합니까?
22 가장의 책임 가운데는 또한 징계하는 것도 있읍니다. 문제거리들이 발생할 때에 모르는 척해 버리는 것이 더 쉽게 보일지 모릅니다. 그러나, 아버지가 화가 났을 때에만 징계를 한다든가, 문제거리가 심각해졌을 때에만 그것을 취급한다면, 무엇인가가 결핍된 것입니다. 잠언 13:24에서는 “자식을 사랑하는 자는 근실히 징계”한다고 하였읍니다. 하루 일을 마치고 피곤할 때에도 일관성있게 징계하는 아버지는 참으로 사랑이 있는 아버지입니다. 그가 참을성있게 자녀들에게 사물을 설명해 주고, 각자의 정신적, 감정적, 신체적 한계를 고려해 준다면, 그것 또한 사랑의 증거입니다. (에베소 6:4; 골로새 3:21) 당신이 아버지라면, 당신은 자녀들에 대해 그러한 사랑을 가지고 있읍니까? 이러한 책임을 기꺼이 지는 사람은 현재의 일만 아니라 가족의 미래의 복지에도 관심이 있음을 나타내는 것입니다.—잠언 23:13, 14; 29:17.
23. 어머니는 가족의 영적 복지에 깊은 관심이 있음을 어떻게 나타낼 수 있읍니까?
23 아내도 또한 가족의 영적 상태를 돌보는 일에 남편과 협조함으로써 가족의 복지에 크게 공헌을 하게 됩니다. 아내가 자녀들에게 깊은 관심을 갖고, 시간을 내어 그들의 생활을 경건하게 틀잡아 준다면, 이 점은 일반적으로 그들의 행실에 그리고 어머니에 대한 그들의 태도에 반영됩니다. (잠언 29:15) 가정에 아버지가 없는 경우라 할지라도, 성서로 잘 가르치고 훌륭한 본을 보인다면 좋은 결과를 얻습니다.
24. (ㄱ) 배우자로부터 반대를 받는다면, 믿는 자는 무슨 쟁점을 기억해야 합니까? (ㄴ) 그러한 상황 아래서, 믿지 않는 배우자에게 어떻게 참된 사랑을 나타낼 수 있읍니까?
24 그러나, 가정 내에서 아버지가 하나님의 말씀을 받아 들이지 않는다면 어떻게 할 것입니까? 그가 심지어 아내를 박해할 수도 있읍니다. 아내는 어떻게 해야 합니까? 그가 여호와를 사랑한다면, 절대 하나님을 배반하지는 않을 것입니다. 사람들이 난관을 당하면 하나님을 저버릴 것이라고 인간을 공격한 자가 바로 ‘사단’이므로, 그는 절대 ‘사단’의 주장을 따라 행하기를 원치 않을 것입니다. (욥 2:1-5; 잠언 27:11) 동시에, 성서는 아내에게 남편의 항구적인 복지를 위하여 남편에게 깊은 관심을 기울이도록 촉구합니다. 자기가 진리를 알고 있는 것을 버린다면 그러한 사랑을 나타내는 행동이 아닐 것입니다. 그렇게 한다면 부부 두 사람이 모두 다 영원한 생명을 상실하는 결과가 될 것입니다. 그러나 아내가 믿음에 고착한다면, 남편도 구원을 받도록 도움이 될 수 있을 것입니다. (고린도 전 7:10-16; 베드로 전 3:1, 2) 뿐만 아니라, 어려움이 있더라도 결혼 서약에 계속 충실하다면, 결혼의 창시자이신 여호와 하나님께 깊은 존경심을 나타내는 것이 됩니다.
25. 부모 중 한쪽의 결정은 자녀의 생명에 어떤 영향을 줍니까?
25 반대를 받더라도 부모 중 믿는 쪽이 하나님께 충성을 고수해야 할 또 다른 강력한 이유가 있읍니다. 그것은 자녀들입니다. 하나님께서는 충실한 종들의 어린 자녀들을 사랑스럽게 보시며, 이러한 자녀들이 순종한다면, 다가오는 “큰 환난”을 통해 보존될 것을 보증하십니다. 설사 부모 중 한쪽만 여호와의 종이라도, 하나님께서는 사려깊게 그러한 어린 자녀를 “거룩”하게 보십니다. (고린도 전 7:14) 그러나, 만일 부모가 하나님의 뜻 행하기를 중단한다면 어떻게 되겠읍니까? 그러한 부모 중 한쪽은 그렇게 함으로써 자신 뿐만 아니라 어린 자녀들까지도 하나님 앞에서의 승인받은 신분을 포기하는 것입니다. (히브리 12:25) 그 얼마나 비극적인 손실입니까!
26. 자신과 남에게 참으로 유익하게 행동하려면, 우리는 무엇을 할 필요가 있읍니까?
26 그러므로, 우리가 생활의 어느 부면을 보든지, 우리 자신만이 아니라 다른 사람도 고려할 필요가 있음이 분명합니다. 우리가 습관적으로 다른 사람에게 비이기적 관심을 가지고 행동한다면, 우리 자신도 사랑을 받을 것입니다. (누가 6:38) 그러나, 진정한 사랑을 나타내고, 근시안적인 인간 논리에 미혹되지 않도록 하기 위하여, 우리는 여호와 하나님을 알고 그분과 좋은 관계를 가질 필요가 있읍니다. 그러나, 그렇게 하기 위해서는 우리가 개인적으로 선택해야 할 문제가 있읍니다.
[연구 질문]
