제14장
오직 하느님의 정부만을 충성스럽게 지지하다
1, 2. (ㄱ) 어떤 원칙이 우리 시대에 이르기까지 예수의 제자들을 인도해 왔습니까? (ㄴ) 적들은 어떻게 우리를 장악하려고 했으며, 어떤 결과가 있었습니까?
예수께서는 유대 나라에서 가장 힘 있는 재판관인 빌라도 앞에 서서 한 가지 원칙을 말씀하셨습니다. 그 원칙은 우리 시대에 이르기까지 그분의 참제자들을 인도해 왔습니다. 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “내 왕국은 이 세상의 일부가 아닙니다. 만일 내 왕국이 이 세상의 일부라면, 나의 수종들이 싸워서 내가 유대인들에게 넘겨지지 않게 하였을 것입니다. 그러나 사실 내 왕국은 여기에서 나온 것이 아닙니다.” (요한 18:36) 빌라도는 예수를 처형했지만, 그 승리는 오래가지 않았습니다. 예수께서 부활되신 것입니다. 막강한 로마 제국의 황제들이 그리스도의 제자들을 없애려고 했지만, 그들의 노력은 허사로 돌아갔습니다. 그리스도인들은 고대 세계 전역에 왕국 소식을 전했습니다.—골로새 1:23.
2 1914년에 왕국이 설립된 후, 역사상 가장 강력한 군사 정권들 중 일부가 하느님의 백성을 없애 버리려고 했습니다. 하지만 그 누구도 우리를 장악하지 못했습니다. 많은 정부와 정치 파벌이 자신들의 분쟁에서 한쪽 편을 들라고 우리에게 강요했습니다. 하지만 그들은 우리를 분열시키지 못했습니다. 오늘날 왕국 국민들은 지상의 거의 모든 나라에 살고 있습니다. 그렇지만 우리는 진정한 세계적 형제 관계 안에서 연합되어 있으며, 세상의 정치 문제에 있어서 철저히 중립을 유지하고 있습니다. 우리의 연합된 상태는 하느님의 왕국이 통치하고 있으며 왕이신 예수 그리스도께서 계속 그분의 국민을 인도하고 정련하고 보호하고 계시다는 강력한 증거입니다. 이제 그분이 어떻게 그렇게 해 오셨는지 살펴보겠습니다. “세상의 일부가 아닌” 상태를 계속 유지하는 우리에게 그분이 어떤 법적 승리를 주셨는지 알아보면 믿음이 강해질 것입니다.—요한 17:14.
한 가지 문제가 대두되다
3, 4. (ㄱ) 왕국이 탄생했을 때 어떤 일들이 일어났습니까? (ㄴ) 하느님의 백성은 중립 문제를 항상 온전히 이해했습니까? 설명해 보십시오.
3 왕국이 탄생한 후, 하늘에서 전쟁이 벌어져 사탄이 땅으로 쫓겨났습니다. (계시 12:7-10, 12 낭독) 땅에서도 전쟁이 일어나면서 하느님의 백성의 결심이 시험을 받게 되었습니다. 그들은 예수를 본받아 세상과 분리되어 있겠다고 결심하고 있었습니다. 하지만 그들은 모든 정치 문제에서 분리되어 있으려면 얼마나 많은 것이 요구되는지 처음부터 온전히 이해하지는 못했습니다.
4 예를 들어, 1904년에 발행된 「천년기 새벽」 제6권 a은 그리스도인에게 전쟁에 참여하지 말 것을 권했습니다. 하지만 그 책에서는 그리스도인이 징집되면 비전투 복무를 맡기 위해 노력해야 하며, 그렇게 하지 못해서 전투에 나가게 되더라도 살인을 해서는 안 된다고 설명했습니다. 영국에 살았고 1905년에 침례받은 허버트 시니어는 당시의 상황에 대해 이렇게 말했습니다. “비전투 복무만 수행하기 위해 군인으로 입대하는 것이 옳은지에 대해 형제들 사이에 많은 혼란이 있었고 분명한 지침이 없었습니다.”
5. 「파수대」 1915년 9월 1일호로 인해 우리의 이해가 어떻게 정련되기 시작했습니까?
5 하지만 「파수대」 1915년 9월 1일호로 인해 이 문제에 대한 우리의 이해가 정련되기 시작했습니다. 앞 항에서 언급한 「성경 연구」의 권고에 관해, 그 호에 실린 기사는 이렇게 말했습니다. “그러한 행로가 타협하는 것이 아닐지 의문이 든다.” 하지만 그리스도인이 군복과 군 복무를 거부한다는 이유로 총살하겠다는 위협을 받게 되면 어떻게 할 것입니까? 그 기사에서는 이렇게 설명했습니다. “평화의 군왕에게 충성하고 그분의 명령을 거역하지 않는다는 이유로 총살을 당하는 것이, 땅의 왕들의 깃발 아래서 사실상 그들을 지원하면서 적어도 겉으로는 하늘의 왕의 가르침을 타협하다가 총에 맞아 죽는 것보다 못한 일인가? 그 두 가지 죽음 중에서 우리는 전자—하늘의 왕에게 충실을 지킨다는 이유로 죽는 것—가 더 낫다고 여긴다.” 그 기사는 그처럼 강력한 설명을 제시했지만, 이렇게 결론을 맺었습니다. “우리는 이렇게 하라고 촉구하는 것이 아니다. 단지 제안할 뿐이다.”
6. 허버트 시니어 형제의 본으로부터 당신은 무엇을 배웠습니까?
6 일부 형제들은 문제를 분명히 이해하고 정면으로 맞섰습니다. 앞서 언급한 허버트 시니어는 이렇게 말했습니다. “내 생각에는 총탄을 배에서 실어 내리는 일[비전투 복무]이나 총을 쏘기 위해 그 총탄을 총에 장전하는 일이나 원칙적으로 아무 차이가 없었다.” (누가 16:10) 시니어 형제는 양심적 병역 거부를 한 결과 교도소에 수감되었습니다. 그와 4명의 다른 형제들은 16명의 양심적 병역 거부자 가운데 포함되어 있었는데, 그중에는 다른 종파에 속한 남자들도 있었습니다. 그들은 형기의 일부를 영국의 리치먼드 교도소에서 보냈기 때문에 나중에 “리치먼드의 16인”으로 알려지게 되었습니다. 리치먼드 교도소에 있던 허버트와 다른 사람들은 비밀리에 프랑스의 전선으로 호송되었습니다. 그곳에서 그들은 총살형을 선고받았습니다. 그와 몇몇 다른 사람들이 총살 대원들 앞에 섰지만, 그들은 사형을 당하지 않았습니다. 오히려 그들의 형이 10년 징역형으로 감형되었습니다.
7. 제2차 세계 대전이 시작될 즈음에 하느님의 백성은 무엇을 알고 있었습니까?
7 제2차 세계 대전이 일어날 즈음에, 하나의 백성으로서 여호와의 종들은 중립이 무엇을 의미하며 예수의 본을 따르려면 어떻게 해야 하는지를 더 분명히 이해하고 있었습니다. (마태 26:51-53; 요한 17:14-16; 베드로 첫째 2:21) 예를 들어, 「파수대」 1939년 11월 1일호에는 “중립”이라는 매우 중요한 기사가 실렸습니다. 그 기사에서는 이렇게 말했습니다. “이제 여호와의 계약 백성이 준수해야 하는 원칙은 전쟁 중인 나라들 사이에서 철저히 중립을 지키는 것이다.” 후에 뉴욕 브루클린 본부에서 봉사한 사이먼 크레이커는 그 기사에 대해 이렇게 말했습니다. “하느님의 백성은 전쟁의 위협 속에서도 모두와 평화를 유지해야 한다는 것을 나는 이해하게 되었다.” 그 영적 양식이 제때에 공급된 덕분에, 하느님의 백성은 왕국에 대한 그들의 충성에 가해질 전례 없이 극심한 공격에 대비할 수 있었습니다.
“강”과 같은 반대에 직면하다
8, 9. 사도 요한의 예언이 어떻게 성취되었습니까?
8 사도 요한은 1914년에 왕국이 탄생한 후에 용 즉 사탄 마귀가 입에서 상징적인 강물을 뿜어내어 하느님의 왕국의 지지자들을 없애 버리려 할 것이라고 예언했습니다. b (계시 12:9, 15 낭독) 요한의 예언은 어떻게 성취되었습니까? 1920년대부터 하느님의 백성에 대한 반대의 물결이 거세졌습니다. 제2차 세계 대전 중에 북아메리카에 살았던 다른 많은 형제들과 마찬가지로, 크레이커 형제도 하느님의 왕국에 대한 충성 때문에 교도소에 수감되었습니다. 사실, 제2차 대전 중에 종교적 이유로 전쟁에 참여하기를 거부하여 미국의 연방 교도소에 수감된 모든 재소자의 3분의 2 이상이 여호와의 증인이었습니다.
9 마귀와 그의 대행자들은 왕국 국민이 어디에 살든 그들의 충절을 꺾으려고 혈안이 되었습니다. 미국과 아프리카와 유럽에서 그들은 법정과 가석방 심사 위원회 앞에 불려 갔습니다. 그들은 중립을 지키려는 흔들림 없는 결심 때문에 교도소에 갇히고 구타당하고 불구가 되기도 했습니다. 독일에서 하느님의 백성은 ‘하일 히틀러’라고 외치거나 전쟁을 지원하지 않는다는 이유로 극심한 압력을 받았습니다. 나치가 통치한 기간에 약 6000명의 증인이 강제 수용소에 수감된 것으로 추산되며, 독일과 기타 국가 출신의 증인 1600여 명이 박해자들의 손에 목숨을 잃었습니다. 그렇지만 마귀는 하느님의 백성에게 영구적인 해를 입힐 수 없었습니다.—마가 8:34, 35.
“땅”이 “강물”을 삼키다
10. “땅”은 무엇을 상징하며, 하느님의 백성을 위해 땅이 어떻게 개입했습니까?
10 사도 요한이 기록한 예언은 “땅”—현 세상 제도의 좀 더 합리적인 요소들—이 박해의 “강물”을 삼켜 하느님의 백성을 도와줄 것임을 알려 줍니다. 예언의 이 부분은 어떻게 성취되었습니까? 제2차 세계 대전 이후로 수십 년 동안 “땅”이 메시아 왕국의 충실한 지지자들을 위해 개입하는 일이 자주 있었습니다. (계시 12:16 낭독) 예를 들어, 영향력 있는 여러 법원은 병역을 거부하거나 국가주의 의식에 참여하라는 요청을 거부할 수 있는 여호와의 증인의 권리를 보호해 주었습니다. 우선, 병역 문제와 관련하여 여호와께서 자신의 백성에게 주신 중요한 승리를 몇 가지만 살펴보겠습니다.—시 68:20.
11, 12. 시커렐러 형제와 틀리메노스 형제는 어떤 문제에 직면했으며, 결과가 어떻게 되었습니까?
11 미국. 앤서니 시커렐러는 증인 부모 밑에서 자란 여섯 자녀 중 하나였습니다. 그는 15세 때 침례를 받았습니다. 21세가 되자, 징집 위원회에 성직자로 등록했습니다. 2년 후인 1950년에 그는 자신을 양심적 병역 거부자로 재분류해 달라는 신청을 했습니다. 미국 연방 수사국이 작성한 보고서에는 부정적인 내용이 전혀 없었지만, 법무부는 그의 주장을 받아들이지 않았습니다. 법원에서 몇 차례 재판이 있은 후, 미국 대법원이 시커렐러 형제의 사건을 심리했으며 하급 법원의 결정을 번복하여 시커렐러 형제에게 승소 판결을 내렸습니다. 이 판결은 양심적 병역 거부를 하는 미국의 다른 국민들을 위한 판례가 되었습니다.
12 그리스. 1983년에 야코보스 틀리메노스는 군복을 입기를 거부해서 항명죄로 징역형을 선고받았습니다. 그는 석방된 후에 회계사가 되기 위해 신청을 했지만, 그에게 전과 기록이 있었기 때문에 신청이 거부되었습니다. 그는 문제를 그리스 법원으로 가져갔지만 그 법원들에서 패소하자, 유럽 인권 재판소에 제소했습니다. 2000년에, 17명의 판사로 이루어진 유럽 인권 재판소 대재판부는 그에게 승소 판결을 내렸으며, 그 판결은 차별 대우를 막아 주는 판례가 되었습니다. 이 판결이 내려지기 전까지 그리스에서 3500명이 넘는 형제들이 중립 입장으로 수감된 일 때문에 전과 기록을 갖고 있었습니다. 이 승소 판결이 내려진 후, 그리스는 그 형제들의 전과 기록을 모두 말소하기 위한 법을 제정했습니다. 또한 그리스 헌법을 개정하면서, 모든 그리스 국민에게 민간 대체 복무를 할 권리를 부여하는 법(그 판결이 있기 몇 년 전에 이미 제정되어 있었음)이 유효하다는 것을 재확인했습니다.
13, 14. 이바일로 스테파노프와 바한 바야탼의 사건을 통해 어떤 교훈을 배울 수 있다고 생각합니까?
13 불가리아. 1994년에 이바일로 스테파노프는 19세의 나이로 군대에 징집되었습니다. 그는 입대하거나 군대가 관할하는 비전투 복무를 하는 것을 거부했습니다. 그는 18개월 징역형을 선고받았지만 양심적 병역 거부자로서 자신이 가진 권리를 근거로 상소했습니다. 결국 그의 소송은 유럽 인권 재판소에까지 올라가게 되었습니다. 유럽 인권 재판소에서 사건을 심리하기 전인 2001년에, 불가리아 정부는 스테파노프 형제와 우호적인 합의에 이르렀습니다. 불가리아 정부는 스테파노프 형제만 아니라 기꺼이 민간 대체 복무를 하려는 불가리아 국민을 모두 사면해 주었습니다. c
14 아르메니아. 바한 바야탼은 2001년에 병역 의무를 이행할 나이가 되었습니다. d 그는 양심에 따라 병역을 거부했지만, 국내 법원의 상소심에서 모두 패소했습니다. 2002년 9월에 그는 2년 반의 형기를 복역하기 시작했지만 10개월 반 만에 석방되었습니다. 그는 교도소에 있는 동안 유럽 인권 재판소에 제소했고, 그 재판소는 그의 사건을 심리했습니다. 하지만 2009년 10월 27일에 유럽 인권 재판소도 그에게 패소 판결을 내렸습니다. 그 판결은 중립 문제에 직면한 아르메니아의 형제들에게 큰 타격이 된 것처럼 보였습니다. 하지만 유럽 인권 재판소의 대재판부가 그 판결을 재검토했습니다. 2011년 7월 7일에 대재판부는 바한 바야탼에게 승소 판결을 내렸습니다. 유럽 인권 재판소는 그 판결을 통해, 사상·양심·종교의 자유를 누릴 권리에 의거하여 개인의 종교적 신념에 따른 양심적 병역 거부권을 보호해야 한다는 점을 최초로 인정했습니다. 그 판결은 여호와의 증인만 아니라 유럽 평의회의 회원국들에 살고 있는 수많은 사람의 권리도 보호해 줍니다. e
국가주의 의식이 관련된 문제
15. 여호와의 백성은 왜 국가주의 의식에 참여하기를 거부합니까?
15 여호와의 백성은 단지 병역을 거부할 뿐만 아니라 국가주의 의식에 참여하는 것을 존중심 있게 거부함으로 메시아 왕국에 충성을 유지합니다. 특히 제2차 세계 대전이 일어난 이래로 국가주의의 열풍이 전 세계를 휩쓸었습니다. 여러 나라의 국민들이 국가에 대한 맹세를 암송하거나 애국가를 부르거나 국기에 경례함으로, 조국에 대한 충성을 서약할 것을 요구받았습니다. 하지만 우리는 여호와께 전적인 정성을 드립니다. (탈출 20:4, 5) 그렇기 때문에 우리에게 박해의 물결이 밀어닥쳤습니다. 그렇지만 여호와께서는 또다시 “땅”이 얼마의 박해를 삼켜 버리게 하셨습니다. 이 문제에 있어서 여호와께서 그리스도를 통해 우리에게 안겨 주신 놀라운 승리를 몇 가지만 살펴보겠습니다.—시 3:8.
16, 17. 릴리언 고바이터스와 윌리엄 고바이터스는 어떤 문제에 직면했으며, 당신은 그 사건으로부터 무엇을 배웠습니까?
16 미국. 1940년에 미국 대법원은 마이너즈빌 학구 대 고바이티스로 알려진 사건에서 8대 1로 여호와의 증인에게 불리한 판결을 내렸습니다. 12세인 릴리언 고바이터스 f와 그의 남동생인 10세의 윌리엄 고바이터스는 여호와께 충성을 유지하기를 원했기 때문에 국기에 경례하거나 맹세를 암송하기를 거부했습니다. 그로 인해 그들은 퇴학을 당했습니다. 그 사건은 대법원까지 올라갔으며, 대법원은 학교의 조처가 “국가의 연합”을 위한 것이므로 합헌이라고 결론 내렸습니다. 그 판결은 맹렬한 박해의 도화선이 되었습니다. 더 많은 증인 자녀가 퇴학당했고, 성인인 증인들은 직장을 잃었으며, 많은 증인이 폭도들에게서 끔찍한 공격을 당했습니다. 「빛나는 우리 나라」(The Lustre of Our Country)라는 책에서는 이렇게 기술합니다. “1941년부터 1943년까지 증인들에게 가해진 박해는 20세기 미국에서 종교적 편협이 가장 크게 표출된 사례였다.”
17 하느님의 적들이 거둔 승리는 오래가지 못했습니다. 1943년에 대법원은 고바이티스 사건과 비슷한 또 하나의 사건을 심리했습니다. 그 사건은 웨스트버지니아 주 교육 위원회 대 바넷으로 알려져 있습니다. 그런데 이번에는 대법원이 여호와의 증인에게 승소 판결을 내렸습니다. 대법원의 판결을 대법원 스스로가 그처럼 짧은 기간 내에 번복한 것은 미국 역사상 처음 있는 일이었습니다. 그 판결 이후로, 미국에서 여호와의 백성에 대한 노골적인 박해가 급격히 줄어들었습니다. 그러한 과정을 거치면서, 모든 미국 국민은 자신의 권리를 더 확실히 보장받게 되었습니다.
18, 19. 파블로 바로스는 자신이 강한 상태를 유지하는 데 무엇이 도움이 되었다고 말했으며, 여호와의 다른 종들은 어떻게 그를 본받을 수 있습니까?
18 아르헨티나. 각각 8세와 7세인 파블로 바로스와 우고 바로스는 국기 게양식에 참여하지 않는다는 이유로 1976년에 퇴학당했습니다. 한번은 여교장이 파블로를 세게 떼밀고 머리를 때렸습니다. 교장은 방과 후에 두 아이를 한 시간 동안 남아 있게 하고는 애국 의식에 참여하라고 강요했습니다. 파블로는 그 힘들었던 순간을 회상하며 이렇게 말했습니다. “여호와의 도움이 없었다면 내 충절을 꺾으려는 압력을 견딜 수 없었을 겁니다.”
19 그 사건은 법원으로 가게 되었는데, 판사는 파블로와 우고를 퇴학시킨 학교의 결정을 지지했습니다. 하지만 그 사건은 아르헨티나 대법원에 올라가게 되었습니다. 1979년에 대법원은 하급 법원의 결정을 번복하면서 이렇게 기술했습니다. “그러한 처벌[퇴학]은 헌법에 따라 교육을 받을 권리(제14조)와 기본 교육을 보장할 국가의 의무(제5조)에 어긋난다.” 그 승리로 약 1000명의 증인 자녀가 혜택을 보았습니다. 어떤 자녀들은 퇴학당할 위기에서 벗어났고, 파블로와 우고 같은 자녀들은 다시 공립 학교에 다닐 수 있게 되었습니다.
20, 21. 로엘 엠브랄리나그와 에밀리 엠브랄리나그 사건은 어떻게 당신의 믿음을 강화시켜 줍니까?
20 필리핀. 1990년에 9세인 로엘 엠브랄리나그 g와 그의 누나인 10세의 에밀리 엠브랄리나그는 국기에 경례를 하지 않는다는 이유로 65명 이상의 다른 증인 학생과 함께 퇴학당했습니다. 로엘과 에밀리의 아버지인 레오나르도는 학교 당국과 문제를 원만하게 해결하려고 노력했지만 아무 소용이 없었습니다. 문제가 점점 심각해지자, 레오나르도는 대법원에 소송을 제기했습니다. 레오나르도는 돈도 없었고 자신을 대리할 변호사도 없었습니다. 그의 가족은 여호와께 간절히 기도하며 인도를 구했습니다. 그동안 자녀들은 비웃음과 조롱을 당했습니다. 레오나르도는 법률 교육도 받지 못했기 때문에 이 사건에서 승소할 가능성이 없다고 느꼈습니다.
21 하지만 결국, 펠리노 가날이라는 변호사가 그 가족의 변호를 맡게 되었습니다. 그는 이전에 필리핀의 아주 유명한 법률 회사에서 일한 경력이 있었습니다. 그 소송이 진행될 당시 가날 형제는 여호와의 증인이 되어 있었습니다. 대법원은 그 사건을 심리한 후에 만장일치로 증인들에게 유리한 판결을 내리고 퇴학 명령을 무효로 만들었습니다. 하느님의 백성의 충절을 꺾으려고 시도한 자들은 또다시 실패했습니다.
중립은 연합을 가져온다
22, 23. (ㄱ) 우리가 획기적인 법적 승리를 그토록 많이 거둔 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 전 세계에 평화로운 형제 관계가 존재한다는 사실은 무엇의 증거입니까?
22 여호와의 백성이 획기적인 법적 승리를 그토록 많이 거둔 이유는 무엇입니까? 우리에게는 정치적 영향력이 없습니다. 하지만 여러 나라에 있는 많은 법원에서, 공정한 생각을 가진 판사들은 끈질긴 반대자들의 맹공격으로부터 우리를 보호해 주었고, 그 과정에서 헌법에 근거한 판례를 남겼습니다. 의문의 여지없이, 그리스도께서는 그러한 승리를 거두려는 우리의 노력을 지원해 주셨습니다. (계시 6:2 낭독) 우리는 왜 그와 같은 법적 투쟁을 벌입니까? 우리는 법률 제도를 개혁하려고 하는 것이 아닙니다. 오히려 우리의 목표는 아무 방해 없이 왕 예수 그리스도를 계속 섬기는 것입니다.—사도 4:29.
23 정치 분쟁으로 분열되고 뿌리 깊은 증오로 뒤틀어진 세상 속에서, 현재 통치하시는 왕 예수 그리스도께서는 제자들이 전 세계에서 중립 입장을 유지하려고 기울이는 노력을 축복해 오셨습니다. 우리를 분열시켜 장악하려는 사탄의 노력은 실패로 돌아갔습니다. 왕국은 “다시는 전쟁을 배우지” 않으려고 하는 수백만 명의 사람들을 모아들였습니다. 전 세계에 평화로운 형제 관계가 존재한다는 사실 자체가 하나의 기적이며, 하느님의 왕국이 통치하고 있다는 반박할 수 없는 증거입니다!—이사야 2:4.
a 이 책은 「새로운 창조물」이라는 제목으로도 알려져 있다. 「천년기 새벽」 시리즈는 나중에 「성경 연구」라고 불리게 되었다.
b 이 예언에 대해 살펴보려면, 「계시록—그 웅대한 절정은 가까웠다!」 책 27장 184-186면 참조.
c 또한 이 합의로 인해 불가리아 정부는 모든 양심적 병역 거부자가 민간 행정 기관이 관할하는 민간 대체 복무를 할 수 있게 마련해야 했다.
d 더 자세한 내용은 「파수대」 2012년 11월 1일호에 실린 “유럽 인권 재판소—양심적 병역 거부권을 인정하다” 기사 참조.
e 아르메니아 정부는 20년 동안 450명이 넘는 증인 젊은이들을 교도소에 수감시켰다. 2013년 11월에, 그때까지 교도소에 남아 있던 형제들이 모두 석방되었다.
f 법원 기록에는 이 가족의 성이 잘못 표기되어 있다.
g 법원 기록에는 이 가족의 성이 에브랄리나그로 잘못 표기되어 있다.