내용 바로 가기

차례 바로 가기

‘의로운 자에게는 축복이 있다’

‘의로운 자에게는 축복이 있다’

‘의로운 자에게는 축복이 있다’

“내가 젊은이였을 때나 늙어서나, 의로운 자가 완전히 버림받는 것도 보지 못하였고 그의 자손이 빵을 찾아 구하는 것도 보지 못하였도다”라고, 연로한 시편 필자 다윗은 말하였습니다. (시 37:25) 여호와 하느님께서는 의로운 사람들을 사랑하시며 그들을 극진히 돌보십니다. 그분은 자신의 말씀인 성서에서 참 숭배자들에게 의를 찾으라고 권고하십니다.—스바냐 2:3.

의란 옳고 그른 것에 대한 하느님의 표준을 지킴으로 하느님 앞에서 올바른 상태에 있는 것을 의미합니다. 하느님의 뜻에 따르도록 우리를 격려하는 성서 잠언의 열 번째 장은 그분의 뜻에 따르는 사람들이 누리는 풍성한 영적 축복들을 지적합니다. 그러한 축복들 가운데에는 풍족하게 공급되는 영양 많은 영적 양식, 보람 있고 만족을 주는 일, 그리고 하느님 및 사람들과의 좋은 관계가 있습니다. 그러면 잠언 10:1-14을 고려해 보도록 합시다.

한 가지 훌륭한 자극제

이 장의 서두는 잠언의 이어지는 부분의 필자가 누구인지에 대해 의심의 여지를 남기지 않습니다. 그 서두는 이러합니다. “솔로몬의 잠언.” 고대 이스라엘의 왕 솔로몬은 올바른 행로를 따르도록 격려하는 한 가지 훌륭한 자극제가 무엇인지를 다음과 같이 밝히고 있습니다. “지혜로운 아들은 아버지를 기쁘게 하고, 미련한 아들은 그 어머니의 비탄거리이다.”—잠언 10:1.

자녀가 살아 계신 참 하느님께 드리는 숭배를 저버릴 때, 부모는 참으로 큰 비탄에 빠집니다! 지혜로운 왕 솔로몬은 어머니의 비탄만을 따로 언급하고 있는데, 아마도 어머니가 더 깊은 비탄에 빠진다는 것을 시사하기 위한 것 같습니다. 도리스의 경우 그러한 성서의 말이 참되다는 것이 확연히 입증되었습니다. * 그는 이렇게 말합니다. “스물한 살 된 우리 아들이 진리를 버리자, 남편 프랭크와 나는 가슴이 찢어지는 것 같았습니다. 남편보다 내가 겪은 감정적 고통이 더 컸습니다. 12년이 지났지만 아직도 상처가 아물지 않았습니다.”

자녀는 아버지의 행복에 영향을 줄 수도 있으며, 어머니의 가슴을 아프게 할 수도 있습니다. 지혜를 나타내어 부모에게 기쁨을 주도록 합시다. 그리고 더 중요한 점으로서, 하늘에 계신 우리 아버지 여호와의 마음을 기쁘시게 해 드리도록 합시다.

‘의로운 자의 영혼은 만족하게 된다’

솔로몬 왕은 이렇게 말합니다. “악한 자의 보물은 아무 유익도 없지만, 의는 죽음으로부터 구출해 준다.” (잠언 10:2) 이 말씀은 마지막 때 깊숙이 살고 있는 참 그리스도인들에게 대단히 큰 가치가 있습니다. (다니엘 12:4) 경건하지 않은 세상의 멸망이 가까이 다가오고 있습니다. 사람이 만든 안전을 위한 수단들은—물질적인 것이든, 재정적인 것이든, 군사적인 것이든—다가오고 있는 “큰 환난” 중에 아무런 보호도 되지 못할 것입니다. (계시 7:9, 10, 13, 14) 오직 “올바른 사람들[만] 땅에 거하고 나무랄 데 없는 사람들은 그곳에 남아 있을 것입니다.” (잠언 2:21, 신 영어 성서) 그러므로 “왕국과 [하느님의] 의를 계속 첫째로 구하”도록 합시다.—마태 6:33.

여호와의 종들은 하느님이 주시는 축복을 누리기 위해 약속된 신세계가 올 때까지 기다릴 필요가 없습니다. “여호와께서 의로운 자의 영혼은 굶주리지 않게 하시고 악한 자들의 갈망은 몰아내신다.” (잠언 10:3) 여호와께서는 “충실하고 슬기로운 종”을 통해 영적 양식을 풍부히 공급해 오셨습니다. (마태 24:45) 의로운 사람에게는 분명 ‘마음이 유쾌하여 기뻐 외칠만한’ 이유들이 있습니다. (이사야 65:14) 지식은 의로운 사람의 영혼에 즐거움을 줍니다. 영적 보물을 찾아 구하는 것은 그에게 기쁨이 됩니다. 악한 사람은 그러한 기쁨을 알 리가 없습니다.

‘부지런하면 부유하게 된다’

의로운 사람은 또 다른 면으로도 축복을 받습니다. “나태한 손으로 일하는 사람은 재산이 없게 되어도, 부지런한 사람의 손은 그 사람을 부유하게 해 준다. 통찰력을 가지고 행동하는 아들은 여름철에 거두어들이고, 수치스럽게 행동하는 아들은 수확 때에 깊이 잠든다.”—잠언 10:4, 5.

솔로몬 왕의 이러한 말은 수확 때에 일하는 일꾼들에게 특히 깊은 의미가 있습니다. 수확하는 계절은 잠을 잘 때가 아닙니다. 그때는 부지런히 여러 시간 일해야 할 때입니다. 사실, 수확하는 계절은 긴급한 때입니다.

예수께서는 곡식이 아니라 사람들을 수확하는 일을 염두에 두시고 제자들에게 다음과 같이 말씀하셨습니다. “수확할 것은 많은데 일꾼이 적습니다. 그러므로 수확하는 ‘주인’[여호와 하느님]에게 수확하는 일에 일꾼들을 보내 달라고 부탁하십시오.” (마태 9:35-38) 2000년에는 1400만 명이 넘는 사람들이 예수의 죽음의 기념식에 참석하였는데, 그것은 여호와의 증인의 두 배가 넘는 수입니다. 그러므로 ‘밭이 희어져 수확하게 되었다’는 것을 누가 부인할 수 있겠습니까? (요한 4:35) 참 숭배자들은 주인에게 더 많은 일꾼들을 요청하는 한편 자신들의 기도와 일치하게 제자를 삼는 활동에서 기운을 다해 힘쓰고 있습니다. (마태 28:19, 20) 그리고 여호와께서는 그들의 노력을 참으로 풍성하게 축복해 오셨습니다! 2000 봉사 연도 중에, 28만 명이 넘는 새로운 사람들이 침례를 받았습니다. 이들 역시 하느님의 말씀을 가르치는 사람들이 되기 위해 애쓰고 있습니다. 제자를 삼는 활동에 온전히 참여함으로 이 수확하는 계절에 기쁨과 만족을 누리도록 합시다.

‘그의 머리에는 축복이 있다’

솔로몬은 계속 다음과 같이 말합니다. “의로운 자의 머리에는 축복이 있지만, 악한 자들의 입, 그것은 폭력을 덮어 가린다.”—잠언 10:6.

마음이 순수하고 의로운 사람은 자신이 의롭다는 많은 증거를 제시합니다. 그가 하는 말은 친절하고 세워주며, 그가 하는 행동은 건설적이고 관대합니다. 다른 사람들은 그를 호의적으로 대하게 됩니다. 그들이 그에 대해 좋게 말한다는 의미에서, 그는 다른 사람들로부터 존경 즉 축복을 받습니다.

반면에 악한 사람은 증오하거나 악의적이며, 기본적으로 다른 사람들에게 해를 입히려는 경향이 있습니다. 그는 사탕발림처럼 달콤하게 말하면서 자신의 마음속에 숨겨진 ‘폭력을 덮어 가릴지’ 모르지만, 결국에 가서는 참지 못하고 신체적인 공격이나 언어 폭력을 가합니다. (마태 12:34, 35) 아니면, “폭력이 악한 사람 자신의 입을 덮어 [즉 막아] 버릴 것입니다.” (잠언 10:6, 신세계역 참조주 성서 각주 참조) 이 말씀은, 악한 사람은 보통 자기가 나타내는 것 즉 적의를 다른 사람들로부터 되돌려 받게 된다는 점을 시사합니다. 그러한 적의는 말하자면 그 악한 사람의 입을 덮어서 즉 막아서 그를 잠잠하게 만듭니다. 그런 사람이 다른 사람들로부터 무슨 축복을 기대할 수 있겠습니까?

이스라엘 왕 솔로몬은 이렇게 기록하였습니다. “의로운 자에 대한 기억은 축복을 위한 것이지만, 악한 자들의 이름은 썩어 버린다.” (잠언 10:7) 의로운 사람은 다른 사람들에게, 그리고 가장 중요한 점으로서 여호와께 좋은 사람으로 기억됩니다. 예수께서는 죽을 때까지 충실을 유지하심으로 천사들보다 “더욱 탁월한 이름을 상속”받으셨습니다. (히브리 1:3, 4) 그리스도께서 오시기 전에 살았던 충실한 남녀들은 오늘날 참 그리스도인들에게 본받을 만한 모범으로 기억됩니다. (히브리 12:1, 2) 그들의 이름은, 진저리가 나고 불쾌감을 주는 악한 사람들의 이름과 얼마나 다릅니까! 그렇습니다. “풍부한 부보다 이름이 택할 만한 것이고, 은과 금보다 호의가 더 낫”습니다. (잠언 22:1) 여호와와 동료 인간들에게 호의를 얻는 이름을 갖도록 합시다.

‘충절을 지키는 사람은 안전하게 걷게 된다’

솔로몬은 지혜로운 사람을 어리석은 사람과 비교하면서 이렇게 말합니다. “마음이 지혜로운 자는 계명을 받아들이지만, 그 입술이 어리석은 자는 밟히게 된다.” (잠언 10:8) 지혜로운 사람은 “자기 발걸음을 인도하는 것[이] 걷는 사람에게 있지 않”다는 사실을 잘 알고 있습니다. (예레미야 10:23) 그는 여호와로부터 인도를 구해야 할 필요를 인정하며 하느님의 계명을 기꺼이 받아들입니다. 반면에 그 입술이 어리석은 자는 이러한 기본적인 사실을 이해하지 못합니다. 그가 무분별하게 지껄이는 말은 그를 파멸로 인도합니다.

또한 의로운 사람은 악인이 누리지 못하는 안전도 누립니다. “충절 가운데 걷고 있는 자는 안전하게 걷지만, 자기 길을 구부리는 자는 드러나게 된다. 눈을 찡긋거리는 자는 고통을 주는 자이고, 그 입술이 어리석은 자는 밟히게 된다.”—잠언 10:9, 10.

충절을 지키는 사람은 매사에 정직합니다. 그는 다른 사람들의 존경과 신뢰를 받게 됩니다. 정직한 사람은 가치를 인정받는 고용인이 되며 종종 더 큰 책임을 맡게 됩니다. 그는 정직하다는 평판 때문에, 일자리를 구하기 힘들 때에도 직장을 잃지 않거나 더 쉽게 새로운 직업을 구합니다. 더욱이, 그의 정직성은 가정에서도 즐겁고 평화로운 분위기를 조성하는 데 기여합니다. (시 34:13, 14) 그는 가족 성원들과의 관계에서 안전감을 느낍니다. 실로, 충절을 지키면 안전이라는 열매를 맺게 됩니다.

하지만 이기적인 이득을 위해 부정직에 굴복하고 마는 사람의 사정은 그와 다릅니다. 속이는 사람은 구부러진 말이나 몸짓으로 자신의 부정함을 감추려 할지 모릅니다. (잠언 6:12-14) 그가 악의적이거나 속이려는 의도로 눈을 찡긋거리는 바람에 그에게 속아 넘어간 피해자는, 심한 정신적 고통을 겪게 됩니다. 하지만 오래 못 가서 그 사람의 구부러진 말은 드러나게 됩니다. 사도 바울은 이렇게 썼습니다. “어떤 사람들의 죄는 공개적으로 나타나서 곧바로 심판에 이르지만, 다른 사람들의 죄는 나중에 나타나게 됩니다. 마찬가지로, 훌륭한 일도 공개적으로 나타나며, 그렇지 않은 것도 숨겨져 있을 수 없습니다.” (디모데 첫째 5:24, 25) 관련된 사람이 누구이든—부모이든, 친구이든, 배우자이든, 알고 지내는 사람이든—그들의 부정직은 결국 드러날 것입니다. 부정직하다는 평판을 가진 사람을 어느 누가 신뢰하겠습니까?

‘그의 입은 생명의 근원이다’

솔로몬은 이렇게 말합니다. “의로운 자의 입은 생명의 근원이지만, 악한 자들의 입, 그것은 폭력을 덮어 가린다.” (잠언 10:11) 입에서 나오는 말은 상처를 치유할 수도 있고, 상처를 입힐 수도 있습니다. 그러한 말은 사람에게 새 힘과 활기를 줄 수도 있고, 낙담에 빠뜨릴 수도 있습니다.

이스라엘 왕 솔로몬은 말의 이면에 담긴 동기에 대해 다음과 같이 말하였습니다. “미움은 다툼을 일으키지만, 사랑은 모든 범과를 덮어 준다.” (잠언 10:12) 미움은 인간 사회에 다툼을 일으키며, 반목을 조장합니다. 여호와를 사랑하는 사람들은 생활에서 미움을 근절해야 합니다. 어떻게 그렇게 할 수 있습니까? 미움을 사랑으로 대치함으로 그렇게 할 수 있습니다. “사랑은 허다한 죄를 덮”습니다. (베드로 첫째 4:8) 사랑은 “모든 것을 참”습니다. 다시 말해 “모든 것을 덮”습니다. (고린도 첫째 13:7; 왕국 행간역) 경건한 사랑은 불완전한 사람들에게 완전성을 기대하지 않습니다. 그러한 사랑은 다른 사람들이 저지른 실수를 널리 퍼뜨리는 대신, 심각한 범죄가 관련되어 있지 않는 한 그들의 잘못을 너그럽게 보아 주는 데 도움이 될 것입니다. 사랑은 심지어 야외 봉사에서나 직장에서 혹은 학교에서 부당한 대우를 받더라도 참게 해 줍니다.

지혜로운 왕 솔로몬은 계속 이렇게 말합니다. “이해력 있는 사람의 입술에는 지혜가 있고, 마음이 없는 자의 등에는 매가 있다.” (잠언 10:13) 이해력 있는 사람의 지혜는 그의 입술을 인도합니다. 그의 입술에 있는 세워 주는 말은 다른 사람들이 의의 길로 걷는 데 도움이 됩니다. 그와 그의 말을 듣는 사람들은 징벌의 매를 써서 억지로 옳은 방향으로 이끌 필요가 없습니다.

‘지식을 소중히 쌓으라’

우리의 말이 쓸데없는 이야기를 쉴 새 없이 쏟아 내는 시내가 아니라 ‘솟아 흐르는 지혜의 급류’가 되게 하는 데 무엇이 도움이 됩니까? (잠언 18:4) 솔로몬은 다음과 같이 대답합니다. “지혜로운 자들은 지식을 소중히 쌓아 두지만, 어리석은 자의 입은 파멸에 가까이 가 있다.”—잠언 10:14.

따라서 첫 번째 요구 조건은 우리의 마음을 하느님에 대한 세워 주는 지식으로 가득 채워야 한다는 것입니다. 그러한 지식의 근원은 오직 하나뿐입니다. 사도 바울은 다음과 같이 썼습니다. “모든 성경은 하느님의 영감을 받은 것으로, 가르치고 책망하고 사물을 바로잡고 의로 징계하는 데 유익합니다. 그리하여 하느님의 사람이 온전히 유능하게 되고, 모든 선한 일을 위하여 완전히 갖추게 해 줍니다.” (디모데 둘째 3:16, 17) 우리는 지식을 소중히 쌓아 두고 숨겨진 보물을 찾듯이 하느님의 말씀을 파야 합니다. 그처럼 찾는 일은 참으로 흥미롭고 보람 있는 일입니다!

우리의 입술에 지혜가 있게 하려면, 성경에 대한 지식은 또한 우리의 마음에까지 이르러야 합니다. 예수께서는 자신의 말씀을 듣는 사람들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “선한 사람은 자기 마음의 선한 보물에서 선을 내지만, 악한 사람은 자기의 악한 보물에서 악한 것을 냅니다. 마음에 가득한 것을 입으로 말하기 때문입니다.” (누가 6:45) 따라서 우리는 우리가 배우는 것들을 반드시 묵상하는 습관을 들여야 합니다. 연구와 묵상에 노력이 요구되는 것은 사실이지만, 그러한 연구는 영적인 면에서 우리를 참으로 부유하게 해 줍니다! 아무도 생각 없는 말을 늘어놓는, 수다쟁이에 불과한 사람에게 닥칠 파멸의 행로를 따를 이유는 전혀 없습니다.

그렇습니다. 지혜로운 사람은 하느님이 보시기에 옳은 일을 행하며 다른 사람들에게 좋은 영향을 미칩니다. 그는 풍부하게 공급되는 영적 양식을 즐기며, 보람 있는 주의 일에서 할 일을 많이 갖습니다. (고린도 첫째 15:58) 그는 충절을 지키는 사람이기에 안전하게 걸으며 하느님의 승인을 받습니다. 참으로, 의로운 사람은 많은 축복을 받습니다. 우리의 삶을 옳고 그른 것에 대한 하느님의 표준에 일치시킴으로 의를 찾도록 합시다.

[각주]

^ 6항 가명임.

[25면 삽화]

정직은 행복한 가정생활에 기여한다

[26면 삽화]

‘지혜로운 자들은 지식을 소중히 쌓아 둔다’