우리의 유익을 위한 하느님의 법

“내가 당신의 법을 어찌나 사랑하는지요!”—시 119:97.

1. 하느님의 법에 순종하는 것에 대한 일반적인 태도는 어떠합니까?

하느님의 법에 순종한다는 것은 오늘날 그다지 인기 있는 일이 아닙니다. 많은 사람들은 보이지 않는 더 높은 권위자의 뜻에 따르는 것을 아무 의미가 없는 일로 여깁니다. 우리는 도덕적 상대주의를 신봉하는 시대에 살고 있습니다. 옳고 그른 것의 경계가 모호하고 엄청나게 넓은 회색 지대가 용인되는 시대입니다. (잠언 17:15; 이사야 5:20) 최근에 실시된 한 여론 조사는 세속화된 많은 사회 계층에서 일반적으로 받아들여지고 있는 한 가지 사고방식을 반영합니다. 그 조사에서는 “미국인들 대부분은 무엇이 옳고 유익하고 의미 있는 일인지를 스스로 결정하기를 원한다”는 점을 지적하였습니다. 사람들은 “엄격하지 않은 하느님, 엄격하지 않은 규칙, 도덕관이나 그 밖의 부면에서 엄격하지 않은 윗사람”을 선택합니다. 한 사회 분석가는, 오늘날은 “올바르고 도덕적인 생활을 하는 것이 무엇을 의미하는지를 개개인이 스스로 결정할 것으로 기대된다”고 말하였습니다. 이어지는 말 가운데서 그는 “어떤 형태의 상부 권위든 실제 당사자들의 필요에 맞추어 그 명령을 조절해야 한다”는 의견을 피력하였습니다.

2. 성서에서 법이라는 말이 처음으로 언급된 기록은 어떻게 하느님의 축복 및 승인과 밀접한 관련이 있습니까?

² 매우 많은 사람들이 여호와의 법의 가치에 대해 이의를 제기하고 있으므로, 우리는 하느님의 표준이 우리의 유익을 위한 것이라는 확신을 강화할 필요가 있습니다. 성서에서 법이라는 말이 처음으로 언급된 기록을 고려해 보는 것은 흥미 있는 일입니다. 창세기 26:5에는 다음과 같은 하느님의 말씀이 나옵니다. “아브라함이 ··· 나에 대한 그의 의무와 나의 명령과 나의 법규와 나의 법을 계속 지켰[다].” 여호와께서는 아브라함의 후손에게 상세한 법전을 주시기 여러 세기 전에 이 말씀을 하셨습니다. 하느님께서는 아브라함이 그분의 법에 순종한 것을 포함하여 그가 순종을 나타낸 데 대해 어떤 상을 주셨습니까? 여호와 하느님께서는 아브라함에게 “너의 씨를 통하여 땅의 모든 나라 사람들이 분명히 스스로를 축복할 것”이라고 약속하셨습니다. (창세 22:18) 이처럼 하느님의 법에 대한 순종은 하느님의 축복 및 승인과 밀접한 관련이 있습니다.

3. (ㄱ) 한 시편 필자는 여호와의 법에 대해 어떤 감정을 표현하였습니까? (ㄴ) 우리는 어떤 질문들에 주의를 기울여야 합니까?

³ 아마도 유다의 왕자이면서 왕위 계승자였을 한 시편 필자는 대개의 경우 법과는 무관한 한 가지 감정을 표현한 적이 있었습니다. 그는 하느님께 “내가 당신의 법을 어찌나 사랑하는지요!”라고 힘주어 말하였습니다. (시 119:97) 이것은 일시적인 감정의 표출에 불과한 것이 아니었습니다. 이것은 하느님의 법에 나오는 그분의 뜻에 대한 사랑을 표현한 것이었습니다. 하느님의 완전한 아들이신 예수 그리스도께서도 그와 비슷한 감정을 느끼셨습니다. 예수께서는 예언적인 묘사 가운데서, 다음과 같이 말씀하시는 것으로 언급되어 있습니다. “오 나의 하느님, 내가 당신의 뜻을 행하기를 좋아하니, 당신의 법이 내 속에 있습니다.” (시 40:8;  히브리 10:9) 우리의 경우는 어떠합니까? 우리는 하느님의 뜻을 행하는 일에서 기쁨을 발견하고 있습니까? 우리는 여호와의 법이 유용하고 유익하다는 것을 확신하고 있습니까? 하느님의 법에 순종하는 것은, 우리가 드리는 숭배에서, 우리의 일상생활에서, 우리가 내리는 결정에서, 다른 사람들과 우리의 관계에서 어떤 위치를 차지하고 있습니까? 하느님의 법을 사랑하려면, 하느님께서 법을 제정하시고 시행하실 권리를 가지고 계신 이유가 무엇인지를 먼저 이해해야 할 것입니다.

여호와—정당한 입법자

4. 여호와께서 최고의 정당한 입법자이신 이유는 무엇입니까?

⁴ 창조주이신 여호와께서는 우주 최고의 정당한 입법자이십니다. (계시 4:11) 예언자 이사야는 “여호와는 우리의 법규 수여자”라고 말하였습니다. (이사야 33:22) 그분은 생물과 무생물을 지배하는 물리 법칙을 정하신 분입니다. (욥 38:4-38; 39:1-12; 시 104:5-19) 하느님의 창조물인 인간은 여호와께서 정하신 물리 법칙의 지배를 받습니다. 그리고 인간은 자유 도덕 행위자로서 스스로 사유할 수 있는 능력이 있기는 하지만, 하느님의 도덕법과 영적인 법에 복종할 경우에만 행복을 누리게 됩니다.—로마 12:1; 고린도 첫째 2:14-16.

5. 갈라디아 6:7의 원칙은 하느님의 법과 관련하여 어떻게 참됩니까?

⁵ 아시다시피, 여호와의 물리 법칙은 깨뜨릴 수 없는 것입니다. (예레미야 33:20, 21) 중력의 법칙과 같은 물리 법칙을 어기는 사람은 그 대가를 치르게 됩니다. 그와 비슷하게 하느님의 도덕법도 바뀌지 않으며, 아무런 처벌도 받지 않고 그 법을 회피하거나 어길 수는 없습니다. 하느님의 도덕법은 결과가 곧바로 나타나지 않을 수는 있지만, 자연 법칙처럼 반드시 시행되는 법입니다. “하느님은 조롱을 당하실 분이 아닙니다. 사람은 무엇을 뿌리든지 그대로 거둘 것입니다.”—갈라디아 6:7; 디모데 첫째 5:24.

여호와의 법의 범위

6. 하느님의 법은 어느 정도나 포괄적입니까?

⁶ 하느님의 법이 잘 표현된 한 가지 예는 모세의 율법이었습니다. (로마 7:12) 세월이 흐른 후에, 여호와 하느님께서는 모세의 율법을 “그리스도의 법”으로 대치시키셨습니다. * (갈라디아 6:2; 고린도 첫째 9:21) 우리는 “자유에 속한 완전한 법” 아래 있는 그리스도인으로서, 하느님께서 교리나 의식과 같은 생활의 특정 부면에만 국한하여 지침을 베풀지 않으신다는 것을 알고 있습니다. 그분의 표준은, 가정 문제, 사업 거래, 이성에 대한 행실, 동료 그리스도인에 대한 태도, 참 숭배에 참여하는 일을 포함하여 생활의 모든 부면을 망라합니다.—야고보 1:25, 27.

7. 중요한 하느님의 법 가운데 몇 가지 예를 들어 보십시오.

⁷ 예를 들어, 성서는 이렇게 알려 줍니다. “음행하는 자들이나 우상 숭배자들이나 간음하는 자들이나 부자연스러운 목적을 위하여 있는 남자들이나 남자와 동침하는 남자들이나 도둑들이나 탐욕스러운 자들이나 술 취하는 자들이나 욕하는 자들이나 강탈하는 자들은 하느님의 왕국을 상속받지 못할 것입니다.” (고린도 첫째 6:9, 10) 그렇습니다. 간음과 음행은 한낱 “정사” 혹은 사랑의 행위에 지나지 않는 것이 아닙니다. 동성애 행위가 단지 “대체 생활 방식”에 불과한 것도 아닙니다. 그러한 행위들은 여호와의 법을 범하는 것입니다. 도둑질, 거짓말, 중상과 같은 행위들처럼 말입니다. (시 101:5; 골로새 3:9; 베드로 첫째 4:15) 야고보는 뽐내는 일을 정죄하며, 바울은 어리석은 이야기나 음탕한 농담을 피하라고 권고합니다. (에베소 5:4; 야고보 4:16) 그리스도인들에게는 이 모든 행실 규범들이 하느님의 완전한 법 가운데 포함됩니다.—시 19:7.

8. (ㄱ) 여호와의 법의 특징은 무엇입니까? (ㄴ) “법”에 해당하는 히브리어 단어 이면에 있는 기본적인 의미는 무엇입니까?

⁸ 여호와의 말씀에 나오는 그러한 기본적인 규정들은 그분의 법이 단지 냉정하고 율법주의적인 법규들을 나열해 놓은 것에 불과한 것이 결코 아님을 분명히 알려 줍니다. 그분의 법은 균형 잡힌 보람 있는 생활의 기초가 되며, 행실의 모든 부면에 유익한 영향을 줍니다. 하느님의 법은 건설적이고 도덕적이며 교육적입니다. (시 119:72) 시편 필자가 사용한 “법”이라는 말은 히브리어 단어 토라를 번역한 것입니다. 한 성서 학자는 이렇게  말합니다. “이 단어는 지도하다, 인도하다, 겨누다, 쏘다를 의미하는 동사에서 파생되었다. 따라서 이 단어는 ··· 행동 규칙을 의미할 것이다.” 시편 필자에게 그 법은 하느님께서 주신 선물이었습니다. 우리도 시편 필자처럼 하느님의 법을 높이 평가하여 그 법이 우리의 생활 방식을 틀 잡게 해야 하지 않겠습니까?

9, 10. (ㄱ) 우리에게 신뢰할 만한 지도가 필요한 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 우리는 어떻게 할 경우에만 즐겁고 성공적인 삶을 누릴 수 있습니까?

⁹ 모든 피조물에게는 신뢰할 만한 지도와 믿을 만한 인도가 필요합니다. 인간보다 고등한 존재인 예수와 다른 천사들의 경우에도 그러합니다. (시 8:5; 요한 5:30; 6:38; 히브리 2:7; 계시 22:8, 9) 하느님께서 베푸시는 인도가 그러한 완전한 피조물들에게도 유익할 수 있다면, 불완전한 인간들에게는 얼마나 더 유익하겠습니까! 인간 역사와 우리 자신의 개인적 경험은 예언자 예레미야의 다음과 같은 말이 참됨을 확증해 줍니다. “오 여호와여, 땅의 사람의 길이 자기에게 있지 않다는 것을 제가 잘 압니다. 자기 발걸음을 인도하는 것은 걷는 사람에게 있지 않습니다.”—예레미야 10:23.

¹⁰ 우리가 즐겁고 성공적인 삶을 누리기를 간절히 원한다면, 우리는 인도를 받기 위해 하느님을 바라보아야 합니다. 솔로몬 왕은 하느님의 인도에 의존하지 않고 개인적인 표준에 따라 사는 것의 위험성을 이렇게 인정하였습니다. “어떤 길은 사람 앞에서 올바르지만, 그 나중 끝은 죽음의 길이다.”—잠언 14:12.

여호와의 법을 소중히 여겨야 할 이유

11. 우리가 하느님의 법을 이해하기를 간절히 원해야 하는 이유는 무엇입니까?

¹¹ 우리는 여호와의 법을 이해하려는 깊은 열망을 발전시켜야 할 것입니다. 시편 필자는 그러한 간절한 마음을 이렇게 표현하였습니다. “내 눈의 덮개를 벗기시어 볼 수 있게 해 주십시오, 당신의 법의 놀라운 것들을.” (시 119:18) 하느님과 그분의 길에 대해 더 많이 알게 될수록 그만큼 우리는 다음과 같은 이사야의 말이 참되다는 것을 더욱 인식하게 될 것입니다. “나 여호와는 너의 하느님, 너에게 유익하도록 너를 가르치고, 너를 걸어가야 할 길로 걷게 하는 이이다. 오, 네가 나의 명령에 실제로 주의를 기울이기만 한다면!” (이사야 48:17, 18) 여호와께서 간절히 바라시는 것은 그분의 백성이 그분의 명령에 주의를 기울여서 재난을 피하고 삶을 즐기는 것입니다. 우리가 하느님의 법을 소중히 여겨야 하는 중요한 이유 몇 가지를 살펴보도록 합시다.

12. 여호와께서 우리에 대해 가지고 계신 지식은 어떻게 그분이 최상의 입법자가 되시게 합니까?

¹² 하느님의 법은 우리를 가장 잘 알고 계신 분이 주신 것입니다. 여호와께서는 우리의 창조주이시므로, 논리적으로 볼 때 그분은 인간을 속속들이 잘 알고 계실 것입니다. (시 139:1, 2; 사도 17:24-28) 절친한 벗들과 친족들은 물론 우리의 부모조차도 여호와만큼 우리를 잘 알 수는 없습니다. 심지어 하느님께서는 우리  자신보다도 우리에 대해 더 잘 알고 계십니다! 우리를 만드신 분은 우리의 영적, 감정적, 정신적, 신체적 필요를 그 누구보다도 더 잘 파악하십니다. 그분은 우리에게 주의를 기울이실 때, 우리의 기질과 욕망과 염원에 대해 자상한 이해심을 보이십니다. 여호와께서는 우리의 한계를 이해하실 뿐만 아니라 가치 있는 일을 할 수 있는 우리의 잠재력까지도 알고 계십니다. 시편 필자는 이렇게 말합니다. “그분은 우리의 구조를 잘 아시고 우리가 흙임을 기억하신다.” (시 103:14) 따라서 우리가 그분의 법에 따라 걸으려고 노력하면서 하느님의 인도에 기꺼이 복종하고자 할 때, 우리는 영적 안전을 느낄 수 있습니다.—잠언 3:19-26.

13. 여호와께서 진정으로 우리의 최상의 유익에 관심을 가지고 계시다고 확신할 수 있는 이유는 무엇입니까?

¹³ 하느님의 법은 우리를 사랑하는 분이 주신 것입니다. 하느님은 우리의 영속적인 복지에 대해 깊은 관심을 가지고 계십니다. 그분은 자신의 아들을 “많은 사람들과 교환하는 대속물”로 주심으로 큰 희생을 치르지 않으셨습니까? (마태 20:28) 여호와께서는 ‘우리가 견딜 수 있는 것 이상으로 유혹당하게 하지 않으실 것’이라고 약속하지 않으셨습니까? (고린도 첫째 10:13) 성서는 그분이 ‘우리에게 관심을 갖고 계시’다고 분명히 말하지 않습니까? (베드로 첫째 5:7) 인간 창조물에게 유익한 지침을 마련해 주는 일에서 여호와보다 사랑에 찬 관심을 더 많이 가지고 계신 분은 아무도 없습니다. 그분은 우리에게 유익한 것이 무엇인지, 행복과 슬픔을 구분 짓는 선이 어디인지를 알고 계십니다. 비록 우리가 불완전하고 실수를 저지르기는 하지만 의를 추구한다면, 그분은 우리가 마침내 생명과 축복을 거둘 수 있도록 우리에게 사랑을 나타내실 것입니다.—에스겔 33:11.

14. 하느님의 법은 어떤 중요한 부면에서 인간의 생각과 다릅니까?

¹⁴ 하느님의 법은, 참으로 안심이 되게도, 변하지 않습니다. 우리가 사는 이 혼란스러운 시대에도, 여호와께서는 확고부동한 바위처럼 계시며, 영원부터 영원까지 존재하십니다. (시 90:2) 그분은 자신에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. “나는 여호와이다. 나는 변하지 않는다.” (말라기 3:6) 성서에 기록되어 있는 하느님의 표준은 끊임없이 변하는 인간의 생각과는 달리 온전히 신뢰할 수 있습니다. (야고보 1:17) 예를 들어, 심리학자들은 오랫동안 방임적인 자녀 양육법을 옹호하였지만, 후에 일부 심리학자들은 생각을 바꾸었으며 자기들이 한 조언이 잘못되었음을 시인하였습니다. 이 문제에 대한 세상의 표준과 지침은 마치 바람에 이리저리 흔들리듯이 이랬다저랬다 하고 있습니다. 하지만 여호와의 말씀은 변함이 없습니다. 오랜 세월 동안 성서는 자녀를 사랑으로 양육하는 법에 관한 교훈을 베풀어 왔습니다. 사도 바울은 이렇게 썼습니다. “아버지 여러분, 여러분의 자녀를 노엽게 하지 말고, 계속 여호와의 징계와 정신적 규제로 양육하십시오.” (에베소 6:4) 우리가 여호와의 표준을 의지할 수 있으며 그분의 표준은 변하지 않는다는 사실을 아는 것만으로도 참으로 안심이 되지 않습니까!

하느님의 법에 순종하는 사람들이 얻게 되는 축복

15, 16. (ㄱ) 우리가 여호와의 표준을 적용한다면 어떤 결과가 있을 것입니까? (ㄴ) 하느님의 법이 어떻게 결혼 생활의 건전한 지침이 될 수 있습니까?

¹⁵ 하느님께서는 예언자 이사야를 통해 이렇게 말씀하셨습니다. “내 입에서 나가는 나의 말[은] ··· 확실히 성공할 것이다.” (이사야 55:11) 그분의 말씀에 나오는 표준들을 따르려고 열심히 노력할 때 틀림없이 우리는 성공을 거두어서 가치 있는 일들을 이루고 행복을 찾게 될 것입니다.

¹⁶ 하느님의 법이 어떻게 성공적인 결혼 생활의 건전한 지침이 되는지 고려해 보십시오. 바울은 이렇게 썼습니다. “모든 사람 가운데서 결혼을 존중히 여기고, 결혼의 침상을 더럽히지 마십시오. 하느님께서는 음행하는 자와 간음하는 자를 심판하실 것입니다.” (히브리 13:4) 배우자는 서로 존중해야 하며 서로 사랑해야 합니다. “여러분도 각각 자기를 사랑하듯 자기 아내를 사랑하십시오.  한편, 아내는 자기 남편에 대하여 깊은 존경심을 가져야 합니다.” (에베소 5:33) 필요한 사랑이 어떤 것인지가 고린도 첫째 13:4-8에는 이렇게 묘사되어 있습니다. “사랑은 오래 참고 친절합니다. 사랑은 질투하지 않고, 뽐내지 않고, 우쭐대지 않고, 무례하게 행동하지 않고, 자기 자신의 이익을 구하지 않고, 성내지 않고, 해를 입은 것을 유념해 두지 않습니다. 불의를 기뻐하지 않고, 진리와 함께 기뻐합니다. 모든 것을 참고, 모든 것을 믿고, 모든 것을 바라고, 모든 것을 인내합니다. 사랑은 결코 없어지지 않습니다.” 이러한 사랑이 두드러진 특징을 이룬 결혼 생활은 실패하지 않을 것입니다.

17. 술의 사용과 관련하여 여호와의 표준을 적용할 때 어떤 유익을 얻게 됩니까?

¹⁷ 여호와의 표준이 유익함을 보여 주는 또 다른 증거로, 그분이 술 취함을 정죄하신다는 사실이 있습니다. 그분은 “많은 술에 빠지”는 사람을 승인하는 법이 없으십니다. (디모데 첫째 3:3, 8; 로마 13:13) 이 점과 관련하여 하느님의 표준을 무시하는 많은 사람들은 지나친 음주로 인해 야기되거나 악화되는 질병으로 고통을 겪습니다. 일부 사람들은 절도가 있어야 한다는 성서의 교훈을 무시하고, “긴장을 좀 풀”려고 하다가 과음하는 습관에 빠졌습니다. 술을 지나치게 마심으로 인해 많은 문제들이 발생하며, 그 가운데는 존중심의 상실, 가족 관계의 긴장, 가정 파탄, 수입 낭비, 실직이 포함됩니다. (잠언 23:19-21, 29-35) 술의 사용에 관한 여호와의 표준은 보호가 되지 않습니까?

18. 하느님의 법은 재정적인 문제에서도 실용적입니까? 설명하십시오.

¹⁸ 하느님의 표준은 또한 재정적인 문제에서도 실용적임이 증명되어 왔습니다. 성서는 그리스도인들에게 정직하고 근면할 것을 강력히 권합니다. (누가 16:10;  에베소 4:28; 골로새 3:23) 많은 그리스도인들은 이 교훈을 따랐기 때문에 승진을 하기도 하고, 다른 사람들이 해고될 때 자신의 일자리를 유지하기도 합니다. 또한 도박이나 흡연이나 마약 사용과 같은, 성경에 어긋나는 습관과 중독을 피하는 사람은 그로 인해 재정적인 유익을 얻게 됩니다. 생각해 보면, 이 외에도 하느님의 표준이 경제적인 면으로 실용적임을 보여 주는 예들이 분명히 더 있을 것입니다.

19, 20. 하느님의 법을 받아들이고 그것에 고착하는 것이 지혜의 행로인 이유는 무엇입니까?

¹⁹ 불완전한 인간은 하느님의 법과 표준에서 빗나가기가 쉽습니다. 시나이 산에 있었던 이스라엘 사람들에 대해 생각해 보십시오. 하느님께서는 그들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “너희가 나의 목소리에 엄밀하게 순종하여 참으로 내 계약을 지키면, 너희는 틀림없이 다른 모든 민족 중에서 나의 특별한 재산이 될 것이다.” 그러자 그들은 이렇게 대답하였습니다. “여호와께서 말씀하신 모든 것을 우리가 기꺼이 행하겠습니다.” 그러나 그들이 따르기로 선택한 행로는 그와는 참으로 달랐습니다! (탈출 19:5, 8; 시 106:12-43) 그들과 달리, 우리는 하느님의 표준을 받아들이고 그것에 고착하도록 합시다.

²⁰ 지혜와 행복의 행로는 여호와께서 우리의 삶을 인도하기 위해 마련해 주신 비길 데 없는 법들에 밀접히 고착하는 것입니다. (시 19:7-11) 성공적으로 그렇게 하기 위해, 우리는 또한 하느님의 원칙들의 가치를 깊이 인식할 필요가 있습니다. 이어지는 기사에서는 그러한 주제를 다룰 것입니다.

[각주]

기억하십니까?

• 하느님의 법이 우리의 유익을 위한 것임을 확신할 수 있는 이유는 무엇입니까?

• 여호와의 법을 소중히 여겨야 할 어떤 이유들이 있습니까?

• 하느님의 법은 어떤 면에서 유익합니까?

[연구 질문]

[13면 삽화]

아브라함은 여호와의 법에 순종함으로 풍성한 축복을 받았다

[15면 삽화]

오늘날 매우 바쁜 생활 속에서 하게 되는 여러 가지 염려들 때문에 많은 사람들은 하느님의 법에서 빗나가게 된다

[17면 삽화]

바위 언덕 위에 있는 등대처럼, 하느님의 법은 안정되어 있으며 변하지 않는다