영이 하는 말을 잘 들어라!

“귀가 있는 사람은 영이 회중들에게 하는 말을 들어라.”—계시 3:22.

1, 2. 예수께서 계시록에 언급되어 있는 일곱 회중에게 하신 말씀과 관련하여 어떤 교훈이 반복되어 있습니까?

여호와의 종들은 성서의 계시록에 언급되어 있는 일곱 회중에게 예수 그리스도께서 영의 인도를 받아 하신 말씀에 주의를 기울여야 합니다. 사실상 그 소식들에는 매번 이런 교훈이 들어 있습니다. “귀가 있는 사람은 영이 회중들에게 하는 말을 들어라.”—계시 2:7, 11, 17, 29; 3:6, 13, 22.

² 우리는 이미 에베소와 서머나와 버가모의 천사들 즉 감독자들에게 예수께서 하신 말씀을 고려하였습니다. 그분이 나머지 네 회중에게 성령을 통해 하신 말씀으로부터 우리는 어떻게 유익을 얻을 수 있습니까?

두아디라의 천사에게

3. 두아디라는 어디에 있었으며, 특히 무엇으로 유명하였습니까?

³ “하느님의 아들”은 두아디라 회중에게 칭찬도 하시고 책망도 하십니다. (낭독 계시 2:18-29) 두아디라(지금의 아키사르)는 소아시아 서부의 게디즈(고대의 헤르무스) 강의 한 지류를 따라 건설되어 있었습니다. 그 도시는 여러 가지 수공업으로 유명하였습니다. 두아디라의 염료 제조업자들은 꼭두서니 뿌리를 원료로 해서 그 유명한 진홍색이나 자주색을 만들었습니다. 바울이 그리스의 빌립보를 방문하는 동안 그리스도인이  된 루디아는 “두아디라 도시 출신으로 자주색 천 장수”였습니다.—사도 16:12-15.

4. 두아디라 회중은 무엇에 대해 칭찬을 받았습니까?

⁴ 예수께서는 두아디라 회중이 선한 행위와 사랑과 믿음과 인내를 나타내고 봉사의 직무에서 수고한 것에 대해 칭찬하십니다. 사실, ‘그들의 최근의 행위가 이전의 것보다 더 많’았습니다. 그러나 우리가 쌓아 온 기록이 훌륭하다 할지라도 우리의 도덕적 품행에 대해 결코 부주의해져서는 안 됩니다.

5-7. (ㄱ) “그 여자 이세벨”은 누구였으며, 그 여자의 영향력에 어떻게 대처해야 하였습니까? (ㄴ) 그리스도께서 두아디라 회중에게 전하신 소식은 경건한 여자들이 어떻게 하도록 도움을 줍니까?

⁵ 두아디라 회중은 우상 숭배와 거짓 가르침과 성적 부도덕을 관용하고 있었습니다. 그들 가운데는 “그 여자 이세벨”이 있었는데, 이 말은 아마도 열 지파 이스라엘 왕국의 악한 왕비 이세벨과 같은 특성들을 가진 여자들의 무리를 가리키는 말일 것입니다. 일부 학자들에 따르면, 두아디라의 ‘여예언자들’은 그리스도인들을 유혹해서 직업인 조합의 신들과 여신들을 숭배하게 하고 우상에게 희생으로 바쳐진 음식이 관련된 축제들에 참여하게 하려고 애썼다고 합니다. 어떤 자칭 여예언자도 현대의 그리스도인 회중에서 다른 성원들을 조종하려 드는 것을 결코 허용해서는 안 됩니다!

⁶ 그리스도께서는 ‘그 여자 이세벨을 병상에 던지고 그 여자와 간음하는 자들이 그 여자의 행위에 대해 회개하지 않는다면 그들을 큰 환난에 던지겠다’고 하셨습니다. 감독자들은 결단코 그러한 악한 가르침과 영향력에 굴복하는 일이 없어야 합니다. 그리고 어떤 그리스도인도 “사탄의 깊은 것들”이 전적으로 악하다는 것을 깨닫기 위해 영적 음행과 육적 음행을 범하거나 우상 숭배에 참여해 보아야 하는 것은 아닙니다. 예수의 경고를 청종하는 사람이라면 ‘우리가 가지고 있는 것을 굳게 잡고 있을’ 것이고, 그러면 죄가 우리 가운데서 지배하는 일이 없을 것입니다. 부활되는 기름부음받은 자들은 불경건한 행위와 욕망과 목표를 뿌리친 사람들이므로, “나라들을 다스릴 권위”를 받아 나라들을 산산이 부수는 일을 그리스도와 함께 할 것입니다. 오늘날의 회중들에도 상징적인 별들이 있는데, 기름부음받은 자들에게는 그들이 하늘로 부활될 때 신랑이신 예수 그리스도를 의미하는 “밝게 빛나는 새벽 별”이 주어질 것입니다.—계시 22:16.

⁷ 두아디라 회중은 배교를 조장하는 여자들의 악한 영향력을 관용하지 말라는 경고를 받았습니다. 그리스도께서 그 회중에 전하신 영감받은 소식은 오늘날 경건한 여자들이 하느님이 정해 주신 위치에 머물러 있도록 도움을 줍니다. 그들은 남자들 위에 권위를 행사하려 하지 않으며 어떤 형제도 영적 음행이나 육적 음행을 범하도록 유혹하지 않습니다. (디모데 첫째 2:12) 도리어 경건한 여자들은 훌륭한 행실과 봉사에 본이 되어 하느님께 찬양이 돌아가게 합니다. (시 68:11; 베드로 첫째 3:1-6) 회중이 가지고 있는 것 즉 순결한 교리와 행실 및 귀중한 왕국 봉사를 잘 지킨다면, 그리스도께서는 처벌하러 오시는 것이 아니라 축복의 상을 주러 오실 것입니다.

사데의 천사에게

8. (ㄱ) 사데는 어디에 있었으며, 그 도시는 어떤 곳이었습니까? (ㄴ) 사데 회중에 도움이 필요했던 이유는 무엇입니까?

⁸ 사데 회중에게는 긴급한 도움이 필요하였습니다. 그 회중은 영적으로 죽어 있었기 때문입니다. (낭독 계시 3:1-6) 두아디라에서 남쪽으로 50킬로미터 정도 떨어진 곳에 있던 사데는 번창하는 도시였습니다. 그 도시는 상업, 비옥한 땅, 모직물과 카펫 생산 등에 힘입어 부유해졌는데, 한때는 주민이 약 5만 명에 달하기도 하였습니다. 역사가 요세푸스에 의하면, 기원전 1세기에 사데에는 큰 규모의 유대인 공동체가 있었습니다. 그 도시의 폐허 가운데는 회당과 에베소의 여신 아르테미스의 신전이 있습니다.

9. 우리의 봉사 활동이 건성으로 하는 것이라면 우리는 어떻게 해야 합니까?

⁹ 그리스도께서는 사데 회중의 천사에게 이렇게 말씀하셨습니다.  “나는 너의 행위를 알고 있다. 너는 살아 있다는 이름은 가지고 있으나 죽어 있다.” 만일 우리가 영적으로 깨어 있다고 알려져 있기는 하지만 그리스도인 봉사의 특권들을 거의 등한시하고 건성으로 봉사 활동을 하여 영적으로 “죽어 가”고 있다면 어떠합니까? 그렇다면 우리가 왕국 소식을 “어떻게 받았고 어떻게 들었는지 계속 유념”할 필요가 있으며, 신성한 봉사에 다시 힘써 노력하는 사람이 되어야 합니다. 우리는 반드시 그리스도인 집회에 마음을 다해 참여하기 시작해야 합니다. (히브리 10:24, 25) 그리스도께서는 사데 회중에게 이렇게 경고하셨습니다. “만일 네가 깨어나지 않으면, 내가 도둑같이 올 것이다. 너는 내가 어느 시간에 네게 올는지 전혀 알지 못할 것이다.” 우리 시대는 어떠합니까? 머지않아 우리는 답변하지 않으면 안 될 것입니다.

10. 사데 회중과 같은 상황에서도 어떤 그리스도인들이 몇몇 있을 수 있습니까?

¹⁰ 사데 회중과 같은 상황에서도 ‘자기 겉옷을 더럽히지 않는’ 사람, ‘합당하기 때문에 흰 겉옷을 입고 그리스도와 함께 걸을’ 수 있는 사람이 몇몇 있을지 모릅니다. 그런 사람들은 도덕적으로나 종교적으로 이 세상에 물들지 않아 더럽혀지지 않았기 때문에 그리스도인 신분을 유지하는 사람들입니다. (야고보 1:27) 따라서 예수께서는 ‘그들의 이름을 생명 책에서 결코 지워 없애지 않으시고, 도리어 그분의 아버지와 천사들 앞에서 그들의 이름을 인정’하실 것입니다. 그리스도와 함께 걷기에 합당하다고 선언된 기름부음받은 자들로 이루어진 그리스도의 신부 반열은 밝게 빛나는 깨끗하고 고운 아마포 옷을 입게 되는데, 그 옷은 하느님의 거룩한 자들의 의로운 행동을 상징합니다. (계시 19:8) 자신들이 하늘에서 누리게 될 놀라운 봉사의 특권을 생각할 때 그들은 이 세상을 이기고자 하는 힘이 솟게 됩니다. 지상에서 영원히 살 대열에 서 있는 사람들 앞에도 축복이 놓여 있습니다. 그들의 이름도 생명 책에 기록되어 있습니다.

11. 우리가 영적으로 졸리워하고 있다면 어떻게 해야 합니까?

¹¹ 사데 회중같이 영적으로 안타까운 상태에 빠지기를 원하는 사람은 아무도 없습니다. 그러나 우리가 영적으로 졸리워하고 있다는 것을 알게 된다면 어떻게 해야 합니까? 우리는 자신의 유익을 위해서 신속하게 조치를 취해야 합니다. 가령 우리가 불경건한 길로 끌려 들어가고 있거나 집회 참석 혹은 봉사의 직무에서 나태해지고 있다면 어떻게 해야 하겠습니까? 우리는 진실한 기도를 통해 여호와의 도움을 구해야 합니다. (빌립보 4:6, 7, 13) 매일 성서를 읽는 것과 성경 및 “충실한 관리인”의 출판물을 연구하는 것은 영적으로 계속 깨어 있게 해 줄 것입니다. (누가 12:42-44) 그러면 우리도 사데에서 그리스도의 승인을 받았던 사람들같이 되어, 동료 신자들에게 축복이 될 것입니다.

빌라델비아의 천사에게

12. 고대 빌라델비아의 종교적 상황을 어떻게 설명하겠습니까?

¹² 예수께서는 빌라델비아 회중을 칭찬하셨습니다. (낭독 계시 3:7-13) 빌라델비아(지금의 알라셰히르)는 소아시아 서부의 포도주 생산 지구의 번영하는 중심부였습니다. 사실상 이곳의 첫째가는 신은 주신(酒神)인 디오니소스였습니다. 빌라델비아의 유대인들은 그곳의 유대인 그리스도인들을 설득하여 모세의 율법의 특정 행위들을 계속 행하게 하려고 혹은 다시 행하게 하려고 하였겠지만, 성과를 거두지는 못하였던 것 같습니다.

13. 그리스도께서는 “다윗의 열쇠”를 어떻게 사용해 오셨습니까?

¹³ 그리스도께서는 “다윗의 열쇠를 가”지고 계십니다. 그러므로 모든 왕국 권익과 믿음의 집안을 관리하는 일이 그분에게 맡겨져 있습니다. (이사야 22:22; 누가 1:32) 예수께서는 고대 빌라델비아와 그 외의 곳의 그리스도인들에게 왕국과 관련된 기회와 특권의 문을 열어 주는 데 그 열쇠를 사용하셨습니다. 1919년 이래로 그분은 왕국 전파 활동으로 인도하는, 어떤 반대자도 닫을 수 없는 “큰 문”을 “충실한 관리인” 앞에 제시하셨습니다. (고린도 첫째 16:9; 골로새 4:2-4) 물론 “사탄의 모임”에 속한 사람들에게는 왕국과 관련된 특권의 문이 닫혀져 있습니다. 그들은 영적 이스라엘 사람들이 아니기 때문입니다.

14. (ㄱ) 예수께서는 빌라델비아 회중에게 무엇을 약속하셨습니까? (ㄴ) 어떻게 해야 “시험의 시간”에 쓰러지지 않을 수 있습니까?

¹⁴ 예수께서는 고대 빌라델비아의 그리스도인들에게  이렇게 약속하셨습니다. “네가 나의 인내에 관한 말을 지켰으므로, 나도 ··· 사람이 거주하는 온 땅에 닥치게 될 시험의 시간에 너를 지켜 주겠다.” 전파 활동을 하려면 예수께서 보여 주신 것과 같은 인내가 필요합니다. 그분은 적에게 결코 굴복하지 않으시고 자신의 아버지의 뜻을 계속 행하셨습니다. 그 결과, 그리스도께서는 하늘의 불멸의 생명으로 부활되셨습니다. 우리가 여호와를 숭배하기로 한 결정에 굳게 고착하고 좋은 소식을 전파함으로 왕국을 지원한다면 우리는 “시험의 시간”, 즉 현재의 시험의 시기에 쓰러지지 않도록 보호를 받게 될 것입니다. 우리는 그러한 왕국 권익을 증진시키려고 힘써 노력할 때 우리가 그리스도로부터 받아 “가지고 있는 것을 계속 굳게 잡”게 될 것입니다. 그렇게 하는 결과로 기름부음받은 자들은 매우 소중한 하늘의 면류관을 받게 될 것이고, 그들의 충성스러운 동료들은 지상에서 영원한 생명을 누리게 될 것입니다.

15. ‘하느님의 성전에서 기둥’이 될 사람들에게 요구되는 것은 무엇입니까?

¹⁵ 그리스도께서는 이렇게 부언하십니다. “이기는 사람—내가 그를 내 하느님의 성전에 기둥이 되게 하겠다. ··· 그리고 내가 내 하느님의 이름과 내 하느님의 도시, 곧 내 하느님으로부터 하늘에서 내려오는 새 예루살렘의 이름과 나의 그 새 이름을 그 사람 위에 쓰겠다.”  기름부음받은 감독자들은 참 숭배를 옹호해야 합니다. 그들은 하느님의 왕국에 관하여 전파하고 영적으로 깨끗함을 유지함으로 “새 예루살렘”의 성원이 될 사람들의 대열에 머물러 있어야 합니다. 그들이 영광스럽게 된 하늘 성전에서 기둥이 되기를 원한다면, 그리고 하느님의 하늘 도시의 시민으로서 그 도시의 이름을 지니고 그리스도의 신부로서 그리스도의 이름을 지니게 되려면 반드시 그렇게 해야 합니다. 그리고 물론, 그들은 ‘영이 회중들에게 하는 말을 듣는’ 귀가 있어야 합니다.

라오디게아의 천사에게

16. 라오디게아에 관하여는 어떤 점들이 알려져 있습니까?

¹⁶ 그리스도께서는 자기 만족에 빠진 라오디게아 회중을 책망하셨습니다. (낭독 계시 3:14-22) 에베소에서 동쪽으로 약 150킬로미터 떨어져 있었고 비옥한 리쿠스 강 유역의 주요 무역로가 교차하는 지점에 자리 잡고 있던 라오디게아는 제조업 도시로서 그리고 금융 중심지로서 큰 번영을 누렸습니다. 그 지역에서 나는 흑색 양모로 만들어진 옷은 널리 알려져 있었습니다. 유명한 의술 학교가 자리 잡고 있었던 라오디게아에서는 필시, 프리지아 분말이라고 알려진 안약도 생산되었을 것입니다. 라오디게아에서 숭상하던 주요 신들 가운데 하나는 의술의 신인 아스클레피오스였습니다. 라오디게아에는 상당수의 유대인들이 살고 있었던 것 같으며, 그중에는 상당히 부유한 사람도 있었을 것입니다.

17. 라오디게아의 그리스도인들이 책망을 받은 이유는 무엇입니까?

¹⁷ 예수께서는 라오디게아 회중에게 그 회중의 “천사”를 통해 이야기하실 때 “충실하고 참된 증인이며, 하느님에 의한 창조물의 시작인 자”로서 권위를 가지고 말씀하십니다. (골로새 1:13-16) 라오디게아의 그리스도인들은 영적으로 “차지도 않고 뜨겁지도 않”은 것에 대해 책망을 받았습니다. 그리스도께서는 그들이 미지근하였기 때문에 그분의 입에서 그들을 토해 내실 것이었습니다. 그들이 그 비유의 요점이 무엇인지 파악하기는 어렵지 않았을 것입니다. 인근의 히에라폴리스에는 온천이 있었고 골로새에는 시원한 물이 있었습니다. 하지만 라오디게아에는 상당히 먼 거리에서 관을 통해 물이 공급되었으므로 물이 그 도시에 다다를 무렵에는 미지근해졌을 것입니다. 일부 구간에서는 물이 수도교를 통해 운반되었습니다. 라오디게아에 가까워짐에 따라, 물은 구멍을 낸 석재들을 이어 붙여 만든 관을 통해 운반되었습니다.

18, 19. 오늘날 라오디게아의 그리스도인들 같은 사람들은 어떻게 도움을 받을 수 있습니까?

¹⁸ 오늘날에도 라오디게아의 그리스도인들처럼 열의가 솟게 할 정도로 뜨겁지도 않고 상쾌하리 만큼 차갑지도 않은 사람들이 있습니다. 그들은 미지근한 물의 경우에 그렇게 하듯 입에서 내뱉어집니다! 예수께서는 그런 사람들이 자신의 대변자, 즉 “그리스도를 대신하는 [기름부음받은] 대사들”로 일하기를 원하지 않으십니다. (고린도 둘째 5:20) 회개하지 않는 한 그들은 왕국 선포자로서 누리는 특권을 상실하게 될 것입니다. 라오디게아의 그리스도인들은 땅의 부를 추구하였으며, 자신들이 “비참하고 불쌍하고 가난하고 눈멀고 벌거벗은 것은” 모르고 있었습니다. 오늘날 그들과 같은 사람이라면 누구나 영적으로 가난하고 눈멀고 벌거벗은 상태에서 벗어나기 위하여 그리스도에게서 시험받은 믿음의 “정련된 금”과, 의의 “흰 겉옷” 그리고 영적인 시력을 향상시켜 주는 “안연고”를 사야 합니다. 그리스도인 감독자들은 그런 사람들이 영적인 필요를 의식하게 되어 “믿음에 부유하게” 되도록 기꺼이 도와줍니다. (야고보 2:5; 마태 5:3) 뿐만 아니라, 감독자들은 “안연고”를 바르도록, 다시 말해서 예수의 가르침과 교훈과 본과 정신 태도를 받아들이고 그에 순응하도록 도와주어야 합니다. 그것은 “육체의 욕망과 눈의 욕망과 자기 살림의 과시”에서 벗어나도록 치료해 주는 치유책입니다.—요한 첫째 2:15-17.

¹⁹ 예수께서는 자신이 애정을 가지고 있는 모든 사람을 책망하고 징계하십니다. 그분 밑에 있는 감독자들도 부드럽게 그와 같은 일을 해야 합니다. (사도 20:28, 29) 라오디게아의 그리스도인들은 “열심을 내고 회개하여” 자신들의 생각과 생활 방식을 바꿔야 하였습니다. 우리 중에도 하느님에 대한 우리의 신성한 봉사를 생활에서 둘째 자리로 밀어내는 생활 방식에 익숙해진 사람들이 있습니까? 그렇다면 우리는 ‘예수에게서 안연고를 사서’ 왕국을 첫째로 열심히 구하는 것이 중요함을 볼 줄 아는 사람이 되어야 합니다.—마태 6:33.

20, 21. 오늘날 예수께서 “두드리”시는 것에 누가 올바로 호응하고 있으며, 그들에게는 어떤 전망이 있습니까?

 ²⁰ 그리스도께서는 이렇게 말씀하십니다. “보아라! 내가 문 앞에 서서 두드리고 있다. 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면, 내가 그의 집에 들어가 그와 함께 만찬을 나누고 그도 나와 함께 만찬을 나눌 것이다.” 예수께서는 종종 식사를 함께 하시면서 영적인 교훈을 베푸셨습니다. (누가 5:29-39; 7:36-50; 14:1-24) 이제 그분은 라오디게아 같은 회중의 문을 두드리십니다. 그 회중 성원들은 그분의 두드림에 응하여, 그분에 대한 애정이 되살아나게 하고 그분을 자신들 가운데로 받아들이며 그분이 자신들을 가르치시게 할 것입니까? 그렇게 한다면 그리스도께서는 그들과 함께 성찬을 즐기심으로 그들에게 많은 영적 유익을 베푸실 것입니다.

²¹ 오늘날의 “다른 양들”도 비유적인 의미에서 예수를 들어오시게 하고 있는데, 그러한 행동은 영원한 생명으로 인도합니다. (요한 10:16; 마태 25:34-40, 46) 기름부음받은 자로서 이기는 각 사람에게 그리스도께서는 ‘마치 그분이 이기고 그분의 아버지와 함께 아버지의 왕좌에 앉은 것과 같이, 그분과 함께 그분의 왕좌에 앉는’ 특권을 주실 것입니다. 그렇습니다. 예수께서는 하늘에 계신 아버지의 오른편에서 자신과 함께 왕좌에 앉게 되는 웅대한 상을 기름부음받은 이기는 자들에게 약속하십니다. 그리고 이기는 다른 양들도 왕국 통치 아래 땅에서 매우 좋은 자리를 얻게 되기를 고대하고 있습니다.

우리 모두를 위한 교훈

22, 23. (ㄱ) 예수께서 일곱 회중에게 하신 말씀으로부터 모든 그리스도인은 어떻게 유익을 얻을 수 있습니까? (ㄴ) 우리는 어떤 결심을 해야 합니까?

²² 확실히, 예수께서 소아시아의 일곱 회중에게 하신 말씀으로부터 모든 그리스도인이 큰 유익을 얻을 수 있습니다. 예를 들어, 그리스도께서 적절한 칭찬을 하신 것에 유의하는 사랑이 많은 그리스도인 장로라면 영적으로 잘하고 있는 개개인과 회중들을 칭찬하겠다고 마음먹게 됩니다. 약한 부면이 있을 경우, 장로들은 동료 신자들이 성경의 치유책을 적용하도록 돕습니다. 그리스도께서 일곱 회중에게 베푸신 여러 부면의 교훈을 기도하는 마음으로 지체 없이 적용하기만 하면 그 교훈에서 우리 모두가 계속 유익을 얻을 수 있습니다. *

²³ 이 마지막 날은 우리가 자기 만족이나 물질주의 혹은 그 외의 것에 빠져서 하느님께 그저 명목상의 봉사만 드릴 때가 아닙니다. 그러므로 모든 회중이, 예수께서 제자리에 머물게 두시는 등잔대처럼, 밝은 빛을 계속 발하게 하십시다. 충실한 그리스도인으로서 그리스도께서 말씀하실 때 언제나 주의를 기울이고 영이 말하는 것을 잘 듣겠다고 결심하도록 하십시다. 그러면 우리는 여호와의 영광을 위하여 빛을 비추는 자들로서 지속적인 기쁨을 누리게 될 것입니다.

[각주]

어떻게 대답하시겠습니까?

● “그 여자 이세벨”은 누구였으며, 경건한 여자들이 그 여자를 본받지 않는 이유는 무엇입니까?

● 사데 회중은 어떤 상태에 있었으며, 우리는 그곳에 살던 다수의 그리스도인들처럼 되는 것을 피하기 위해 어떻게 할 수 있습니까?

● 예수께서는 빌라델비아 회중에게 무슨 약속을 하셨으며, 그것이 오늘날에는 어떻게 적용됩니까?

● 라오디게아의 그리스도인들이 책망을 받은 이유는 무엇이며, 열심 있는 그리스도인들 앞에는 어떤 전망이 놓여 있습니까?

[연구 질문]

[16면 삽화]

“그 여자 이세벨”의 악한 길을 피해야 한다

[18면 삽화]

예수께서는 추종자들 앞에 왕국 특권으로 인도하는 “큰 문”을 열어 놓으셨다

[20면 삽화]

당신은 예수를 받아들이고 그분의 말씀을 잘 듣는가?