생명이라는 선물의 가치를 올바로 인식함
생명이라는 선물의 가치를 올바로 인식함
“그리스도의 피는 ··· 우리의 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하여 살아 계신 하느님께 신성한 봉사를 드리게 [합니다].”—히브리 9:14.
1. 우리가 생명을 매우 소중히 여긴다는 것이 어떻게 나타납니까?
당신의 생명의 가치를 평가하라고 한다면, 어떻게 평가하시겠습니까? 우리는 자신의 생명이든 다른 사람의 생명이든 생명을 매우 소중히 여깁니다. 그렇기 때문에 우리는 아플 때 진료를 받으러 혹은 정기 검진을 받으러 의사를 찾아갑니다. 우리는 삶을 계속 누리면서 건강하기를 원합니다. 나이가 많거나 신체장애가 있는 사람일지라도 대부분 죽고 싶어 하지 않습니다. 계속 살기를 원합니다.
2, 3. (ㄱ) 잠언 23:22은 어떤 의무를 밝혀 줍니까? (ㄴ) 잠언 23:22에 언급된 의무에 어떻게 하느님이 관련됩니까?
2 당신이 생명을 어떻게 여기느냐 하는 것은 다른 사람과 당신의 관계에 영향을 끼칩니다. 일례로 하느님의 말씀은 이렇게 명령합니다. “너를 낳아 준 아버지의 말을 잘 듣고, 네 어머니를 늙었다고 해서 업신여기지 말아라.” (잠언 23:22) ‘잘 듣는다’는 것은 단순히 말을 듣는 것으로 그치는 것이 아닙니다. 이 잠언의 의미는 듣고 그다음에 순종해야 한다는 것입니다. (탈출 15:26; 신명 7:12; 13:18; 15:5; 여호수아 22:2; 시 81:13) 하느님의 말씀에서는 잘 들어야 하는 이유가 무엇이라고 했습니까? 단순히 아버지 어머니가 당신보다 나이나 경험이 많기 때문만은 아닙니다. 성구에서 말하는 이유는 부모가 ‘너를 낳아 주었기’ 때문이라는 것입니다. 이 구절이 “네게 생명을 준 아버지의 말을 잘 들어라”라고 되어 있는 번역판도 있습니다. 자신의 생명을 소중히 여기는 사람이라면 당연히 자신의 생명의 근원에 대해 의무감을 느낍니다.
3 물론 참 그리스도인은 자신의 생명의 원천적 근원이 여호와이심을 알고 있습니다. 당신이 “생명을 가지고” 있고, 감각이 있는 피조물로서 “움직이며” 행동하는 것, 현재 “존재”하며 미래를 생각하고 계획할 수 있는 것, 그래서 영원한 생명까지 꿈꿀 수 있는 것은 그분으로 말미암은 것입니다. (사도 17:28; 시 36:9; 전도 3:11) 그러므로 생명에 대한 여타의 가치 평가를 선호하는 것이 아니라, 잠언 23:22의 말씀과 일치하게 하느님의 말씀을 순종적으로 ‘잘 듣는’ 것, 즉 생명에 대한 그분의 견해를 이해하고 그에 따라 행하려는 열망으로 잘 듣는 것이 옳은 일입니다.
생명을 중시하라
4. 인간 역사 초기에 생명에 대한 존중심이 어떻게 쟁점이 되었습니까?
4 인간 역사 초기에 여호와께서는 사람이 무슨 이유로든 생명을 자기 마음대로 사용하게 (혹은 남용하게) 내버려 두지 않으신다는 점을 분명히 밝혀 주셨습니다. 질투심에 사로잡혀 격분한 카인은 무고한 생명을, 자기 동생 아벨의 생명을 끊어 버렸습니다. 생명에 대해 그러한 결정을 내릴 권리가 카인에게 있었다고 생각하십니까? 하느님께서는 그렇게 생각하지 않으셨습니다. 하느님께서는 카인에게 이렇게 책임을 물으셨습니다. “네가 무엇을 행하였느냐? 잘 들어라! 네 동생의 피가 땅에서 내게 부르짖고 있다.” (창세 4:10) 유의할 점은 땅에서 부르짖는 아벨의 피는 아벨의 생명을 상징하였으며 그것이 참혹하게 일찍 끊겨져 하느님께 복수해 달라고 부르짖었다는 것입니다.—히브리 12:24.
5. (ㄱ) 노아 시대에 하느님께서는 무엇을 금하셨으며, 그것은 누구에게 적용되었습니까? (ㄴ) 그 금지령은 어떤 의미에서 중요한 조처였습니까?
5 대홍수 후에 인류는 단 여덟 명으로 새로운 출발점에 섰습니다. 하느님께서는 전 인류에게 적용되는 선언문에서 생명과 피의 가치에 대한 자신의 견해를 더 많이 밝혀 주셨습니다. 그분은 사람이 동물의 고기를 먹어도 된다고 하시면서 이런 제한 사항을 두셨습니다. “살아 움직이는 모든 동물이 너희를 위한 양식이 될 것이다. 푸른 초목처럼, 내가 정녕 그 모든 것을 너희에게 준다. 다만 고기를 그 영혼—그 피—있는 채로 먹어서는 안 된다.” (창세 9:3, 4) 이것은 아직 살아 있는 동물의 고기나 피를 먹어서는 안 된다는 의미였다고 해석하는 유대인들이 있습니다. 그러나 이 구절에서 하느님께서 금하신 것은 생명을 유지하기 위해 피를 사용하는 것이라는 점이 세월이 흐르면서 분명히 드러나게 되었습니다. 더욱이 노아를 통해 주어진 하느님의 명령은 피와 관련된 그분의 고귀한 목적을 이루기 위한 중대한 조처 중 하나였는데, 그 목적은 사람으로 하여금 영원한 생명을 얻게 해 주기 위한 것입니다.
6. 노아를 통해서 하느님께서는 생명의 가치에 대한 자신의 견해를 어떻게 강조하셨습니까?
6 이어서 하느님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “너희 영혼의 피를 내가 되찾을 것이다. 모든 생물의 손에서 내가 그것을 되찾을 것이다. 사람의 손에서, 그 형제인 각자의 손에서 내가 사람의 영혼을 되찾을 것이다. 사람의 피를 흘리는 자는 누구나 사람에 의하여 자기의 피도 흘리게 될 것이니, 하느님이 자기의 형상대로 사람을 만들었기 때문이다.” (창세 9:5, 6) 전 인류 가족에게 주신 이 선언에서 알 수 있는 바와 같이, 하느님께서는 사람의 피가 사람의 생명을 상징하는 것으로 여기십니다. 창조주께서 사람에게 생명을 주셨고 그 생명은 즉 피로 상징되는 생명은 누구도 앗아 갈 수 없습니다. 카인처럼 누군가가 살인을 하면 창조주께서는 살인자의 생명을 “되찾을” 권리를 가지고 계십니다.
7. 하느님께서 노아에게 피에 대해 선언하신 바에 관심을 가져야 하는 이유는 무엇입니까?
7 하느님께서는 그 선언을 통해서 인간에게 피를 오용하지 말 것을 지시하신 것입니다. 그렇게 지시하신 이유가 무엇인지 궁금하게 여긴 적이 있습니까? 그렇습니다. 하느님께서 피에 대해 그렇게 생각하시는 까닭은 무엇이었습니까? 사실상 그 대답은 성서의 가장 중요한 가르침 중 하나와 관련이 있습니다. 그 가르침은 많은 교회에서 등한시하는 가르침이기는 하지만 그리스도교의 소식 가운데서 핵심을 이루고 있습니다. 그 가르침은 무엇이며, 당신의 생명과 이런저런 결정 및 행동이 어떻게 관련되어 있습니까?
피—올바른 용도는?
8. 여호와께서는 율법에서 피의 사용을 어떻게 제한하셨습니까?
8 여호와께서는 이스라엘에게 율법을 주실 때 생명과 피에 관하여 더 세부적으로 알려 주셨습니다. 그러시면서 그분은 자신의 목적을 이루시기 위한 또 하나의 조처를 취하셨습니다. 필시 당신도 알겠지만, 율법은 곡식이나 기름이나 포도주 등의 제물을 하느님께 바칠 것을 요구하였습니다. (레위 2:1-4; 23:13; 민수 15:1-5) 또한 동물 희생도 있었습니다. 이 희생들에 관해서 하느님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “육체의 영혼은 그 피에 있기 때문이다. 나는 너희가 너희 영혼을 위하여 속죄를 하도록 그것을 제단 위에 두었다. 피가 그 안에 있는 영혼으로 속죄를 하기 때문이다. 그래서 내가 이스라엘 자손에게 ‘너희 중 어떤 영혼도 피를 먹어서는 ··· 안 된다’고 말한 것이다.” 여호와께서는 덧붙이시기를, 사냥꾼이나 농부 등 어떤 사람이 고기를 먹으려고 동물을 잡았을 경우 피를 쏟고 흙으로 덮어야 한다고 하셨습니다. 땅은 하느님의 발판이며, 피를 땅에 쏟는 것은 생명은 생명의 수여자께 되돌려 드려야 한다는 것을 인정하는 것입니다.—레위 17:11-13; 이사야 66:1.
9. 율법에 설명된 피의 유일한 용도는 무엇이었으며, 그 목적은 무엇이었습니까?
9 그 법은 우리에게는 무의미한 종교 의식에 불과한 것이 아니었습니다. 당신은 이스라엘 사람들이 피를 먹어서는 안 되었던 이유에 유의하였습니까? 하느님께서는 “그래서 내가 이스라엘 자손에게 ‘너희 중 어떤 영혼도 피를 먹어서는 ··· 안 된다’고 말한 것이다” 하고 말씀하셨습니다. 그 이유가 무엇이었습니까? “나는 너희가 너희 영혼을 위하여 속죄를 하도록 [피를] 제단 위에 두었다.” 이 말씀은 사람이 피를 먹어서는 안 된다고 하느님이 노아에게 말씀하신 이유를 깨우쳐 주지 않습니까? 창조주께서는 피를 고귀한 의미를 지닌 것으로 보기로 정하신 것이고, 그분은 수많은 생명을 구원하는 데 피를 사용하고자 피의 특별한 용도를 지정해 두신 것입니다. 피는 죄를 덮는 일(속죄)을 위해 필수적인 역할을 하게 되어 있었습니다. 그러므로 율법 아래서 하느님이 인가하신 피의 유일한 용도는 여호와의 용서를 구하는 이스라엘 사람들의 생명을 위하여 속죄를 하기 위해 제단에서 사용하는 것뿐이었습니다.
10. 동물의 피로는 온전한 용서를 받을 수 없었던 이유는 무엇이며, 그러나 율법 아래서 바쳐진 희생들은 무엇을 생각나게 해 주었습니까?
10 이러한 개념은 그리스도교와 동떨어진 것이 아닙니다. 그리스도인 사도 바울은 하느님이 마련하신 율법의 이러한 부면에 관해 말하면서 이렇게 썼습니다. “율법에 의하면 거의 모든 것이 피로써 깨끗해지며, 피가 쏟아지지 않고는 용서가 이루어지지 않습니다.” (히브리 9:22) 바울은 이스라엘 사람들이 요구된 희생을 바쳤다고 해서 완전하고 죄 없는 사람들이 된 것은 아니라는 점을 분명히 밝혔습니다. 그는 이렇게 기술하였습니다. “이 희생들은 해마다 죄를 생각나게 합니다. 수소와 염소의 피는 죄를 없앨 수 없기 때문입니다.” (히브리 10:1-4) 그렇다 해도 그 희생들은 유용한 것이었습니다. 그 희생들은 이스라엘 사람들로 하여금 자신들이 죄인이며 완전한 용서를 받으려면 그 이상의 것이 필요하다는 점을 생각나게 해 주었습니다. 그렇지만 동물의 생명을 상징하는 희생 동물의 피로는 인간의 죄를 완전히 덮을 수 없었다면, 과연 그렇게 덮을 수 있는 생명의 피가 있습니까?
생명의 수여자의 해결책
11. 동물의 피의 희생이 무언가로 주의를 이끄는 역할을 했다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?
11 사실상 율법은 하느님의 뜻을 이루는 일에 훨씬 더 실효성 있는 것으로 주의를 이끄는 역할을 하였습니다. 바울은 “그렇다면 율법은 무엇 때문에 있는 것입니까?” 하고 묻고는 이렇게 대답하였습니다. “그것은 약속을 받은 씨가 도착할 때까지 범법을 나타내기 위하여 더하여진 것입니다. 그리고 그것은 천사들을 통하여 중개자[모세]의 손을 거쳐 전해진 것입니다.” (갈라디아 3:19) 바울은 그와 비슷하게 “율법에는 오게 될 좋은 것들의 그림자는 있어도 그 실체는 없”다는 말도 기록하였습니다.—히브리 10:1.
12. 피와 관련된 하느님의 목적이 밝혀지는 것을 어떻게 알 수 있습니까?
12 간추려 보면, 노아 시대에 하느님께서는 사람이 생명을 유지하기 위해서 동물의 고기는 먹을 수 있어도 피를 취해서는 안 된다고 명하셨습니다. 나중에 하느님께서는 ‘육체의 영혼은 그 피에 있다’고 말씀하셨습니다. 그렇습니다. 피가 생명을 상징하는 것으로 보기로 정하셨고 “나는 너희가 너희 영혼을 위하여 속죄를 하도록 [피를] 제단 위에 두었다”고 말씀하셨습니다. 그러나 하느님의 목적은 한층 더 놀랍게 밝혀지게 되어 있었습니다. 율법은 오게 될 좋은 것들을 예표한 것이었습니다. 그 좋은 것들이란 어떤 것들입니까?
13. 예수의 죽음이 중요한 이유는 무엇입니까?
13 그 실체는 예수 그리스도의 죽음을 중심으로 한 것이었습니다. 당신도 알다시피 예수께서는 고초를 당하고 기둥에 못 박히셨습니다. 그분은 범죄자처럼 죽으셨습니다. 바울은 이렇게 기술하였습니다. “우리가 아직 약하던 때에, 참으로 그리스도께서 경건하지 않은 사람들을 위하여 지정된 때에 죽으셨습니다. ··· 우리가 아직 죄인이었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로, 하느님께서는 우리에게 자기의 사랑을 추천하십니다.” (로마 5:6, 8) 그리스도께서는 우리를 위해 죽으심으로 우리의 죄를 덮어 줄 대속물을 제공하셨습니다. 이 대속은 그리스도교의 소식 가운데서 핵심을 이룹니다. (마태 20:28; 요한 3:16; 고린도 첫째 15:3; 디모데 첫째 2:6) 이것이 피와 생명과 어떤 관계가 있으며, 당신의 생명이 어떻게 관련되어 있습니까?
14, 15. (ㄱ) 일부 번역판들은 에베소 1:7에서 예수의 죽음을 어떻게 강조합니까? (ㄴ) 에베소 1:7과 관련하여 무엇이 간과될 수 있습니까?
14 일부 교회에서도 예수의 죽음을 강조합니다. 그 신자들도 “예수께서 나를 위해 죽으셨다” 등의 말을 합니다. 일부 성서 번역판들이 에베소 1:7을 어떻게 번역하는지 살펴보십시다. “우리는 그분 안에서 그리고 그분의 죽음을 통해서 구출됩니다. 즉 우리의 범죄가 치워집니다.” (「미국 성서」, 프랭크 샤일 밸런타인, 1902년) “그리스도의 죽음을 통해 우리가 자유롭게 되고 우리의 죄를 용서받습니다.” (「오늘의 영어 역본」, 1966년) “그리스도와 그분의 생명의 희생을 통해서 그리고 그 안에서 우리가 해방되었으니, 죄의 용서를 의미하는 해방입니다.” (「신약」, 윌리엄 바클리 역, 1969년) “그리스도의 죽음을 통해서 우리가 죄를 용서받고 자유로워집니다.” (「번역자의 신약」, 1973년) 이상의 번역 표현들 가운데서 예수의 죽음이 강조되어 있는 것을 볼 수 있습니다. ‘그런데 예수의 죽음이 중요한 것은 분명한 사실인데, 이 번역 표현들에 무슨 하자가 있단 말인가?’ 하고 말하는 사람이 있을지 모릅니다.
15 참으로, 그런 번역판들 외에는 사용할 수 없는 사람이라면 매우 중요한 점을 간과하게 될 수 있으며, 그로 인해 성서의 소식을 온전히 이해하지 못하게 될 수 있습니다. 그런 번역들은 에베소 1:7의 원문에 “피”를 의미하는 그리스어가 들어 있다는 사실을 간과한 것입니다. 그래서 「신세계역」 같은 많은 번역판들은 원문에 더 가깝게 번역합니다. “우리는 그를 힘입어 그의 피로 말미암아 대속물에 의한 석방을, 아니, 우리의 범죄에 대한 용서를 얻고 있습니다. 그것은 그분의 과분한 친절의 부에 따른 것입니다.”
16. “그의 피”라는 번역 표현은 무엇을 생각나게 합니까?
16 “그의 피”라는 말은 많은 의미가 들어 있고 생각할 것이 많이 담긴 말입니다. 완전한 사람 예수의 죽음이라 하더라도 단순한 죽음만으로는 충분하지 않았습니다. 그분은 율법에서 특히 속죄일에 예표된 일을 성취시키셨습니다. 그 특별한 날에 지정된 동물을 희생으로 바친 다음, 대제사장은 그 동물의 피 얼마를 가지고 장막이나 성전의 지성소 칸으로 들어가서 마치 하느님이 임재하신 곳에 있기라도 한 듯이 하느님 앞에서 그 피를 바쳤습니다.—탈출 25:22; 레위 16:2-19.
17. 예수께서는 속죄일로 예표된 일을 어떻게 성취시키셨습니까?
17 예수께서는 속죄일로 예표된 일을 성취시키셨다고 바울은 설명합니다. 우선 바울은 이스라엘의 대제사장이 “자기 자신을 위하여 그리고 백성의 무지의 죄를 위하여” 바쳐진 피를 가지고 일 년에 한 번 지성소에 들어갔다는 점을 언급하였습니다. (히브리 9:6, 7) 예수께서는 영으로 부활되신 후에 그런 본보기와 일치하게 하늘로 가셨습니다. 그분은 이제 육체와 피로 된 몸이 아닌 영이시기 때문에 “우리를 위하여 하느님 자신 앞에” 나아가실 수 있었습니다. 그분은 하느님께 무엇을 바치셨습니까? 어떤 물질적인 것이 아니라 매우 의미심장한 것을 바치셨습니다. 바울은 이어서 이렇게 말하였습니다. “그리스도께서는 ··· 대제사장으로 오셨을 때에, ··· 염소와 어린 수소의 피가 아니라 자기 자신의 피로써 단 한 번 거룩한 곳에 들어가 우리를 위한 영원한 구출을 얻으셨습니다. 염소와 수소의 피[로도] ··· 육체를 깨끗하게 할 정도로 거룩하게 된다면, 영원한 영을 통하여 흠 없는 자신을 하느님께 바친 그리스도의 피는 얼마나 더 우리의 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하여 살아 계신 하느님께 신성한 봉사를 드리게 하겠습니까?” 그렇습니다. 예수께서는 하느님께 자신의 생명의 피의 가치를 바치셨습니다.—히브리 9:11-14, 24, 28; 10:11-14; 베드로 첫째 3:18.
18. 성서에서 피에 관하여 말하는 내용이 오늘날 그리스도인들에게 중요한 이유는 무엇입니까?
18 이 하느님의 진리는 성서에서 피에 관하여 말하는 내용의 심오한 부면들을 깨닫게 해 줍니다. 다시 말해서 하느님이 피에 대해 그런 견해를 가지신 이유가 무엇인지, 우리는 피에 대해 어떤 견해를 가져야 하는지, 하느님이 피의 사용에 대해 정하신 제한 사항들을 존중해야 하는 이유가 무엇인지를 깨닫게 해 줍니다. 그리스도인 그리스어 성경의 책들을 읽어 보면 그리스도의 피라는 말이 여러 번 나옵니다. (네모 참조) 이 구절들을 보면 그리스도인 각자가 “그[예수]의 피에” 믿음을 두어야 한다는 점이 명확히 밝혀져 있습니다. (로마 3:25) 우리가 용서를 받고 하느님과 평화로운 관계를 누리는 것은 “그[예수]가 흘리신 피를 통하여”만 가능한 일입니다. (골로새 1:20) 예수께서 특별한 계약을 맺으시어 하늘에서 그분과 함께 통치할 사람들의 경우가 확실히 그러합니다. (누가 22:20, 28-30; 고린도 첫째 11:25; 히브리 13:20) 또한 오늘날 다가오는 “큰 환난”을 살아남아 지상 낙원에서 영원한 생명을 누리게 될 “큰 무리”의 경우도 그러합니다. 상징적으로 말해서 그들은 “‘어린 양’의 피에 자기들의 긴옷을 씻”었습니다.—계시 7:9, 14.
19, 20. (ㄱ) 하느님께서 피의 용도를 제한하신 이유는 무엇이며, 우리는 그에 대해 어떻게 느껴야 합니까? (ㄴ) 이제 우리는 무엇을 아는 데 관심을 기울여야 합니까?
19 확실히 하느님이 보시기에 피에는 특별한 의미가 있습니다. 우리가 보기에도 그러해야 합니다. 생명을 중시하시는 창조주께서는 사람이 피를 다루는 방법을 제한할 권리를 가지고 계십니다. 그분은 우리의 생명도 대단히 중시하시기 때문에 피가 지극히 중요한 한 가지 방법으로 사용되도록 용도를 정해 두기로 하셨습니다. 그것은 영원한 생명을 가능하게 하는 유일한 방법입니다. 그 방법에는 예수의 고귀한 피가 관련되어 있습니다. 여호와 하느님께서 피를 즉 예수의 피를 이처럼 생명을 구하는 방법으로 사용하심으로 우리에게 좋은 일을 해 주신 것은 참으로 감사할 일입니다! 그리고 우리를 위해 자신의 피를 희생적으로 쏟으신 예수에 대해서도 참으로 감사해야 할 것입니다! 사도 요한이 이렇게 표현한 감정은 참으로 공감할 만한 것입니다. “우리를 사랑하셔서 자기의 피로 우리를 죄에서 풀어 주신 분에게—그분은 또 우리로 자기의 하느님 아버지에 대하여 왕국과 제사장이 되게 하셨습니다—그렇습니다. 그분에게 영광과 위력이 영원히 있기를 빕니다. 아멘.”—계시 1:5, 6.
20 전지하신 생명의 수여자 하느님께서 이와 같이 생명을 구하는 피의 역할을 심중에 두신 지는 오래되었습니다. 이제 우리가 자문해 볼 만한 질문은 ‘그 점으로 인해 우리의 결정과 행동은 어떤 영향을 받아야 하는가?’ 하는 것입니다. 이어지는 기사에서는 그 문제를 다룰 것입니다.
어떻게 대답하시겠습니까?
● 아벨과 노아와 관련된 기록에서 피에 대한 하느님의 견해에 관해 무엇을 배울 수 있습니까?
● 율법에서는 하느님께서 피의 용도를 어떻게 제한하셨으며, 그렇게 하신 이유는 무엇이었습니까?
● 예수께서는 속죄일로 예표된 일을 어떻게 성취시키셨습니까?
● 예수의 피가 어떻게 우리의 생명을 구할 수 있습니까?
[연구 질문]
[18면 네모]
누구의 피가 생명을 구하는가?
“여러분 자신과 모든 양 떼에 주의를 기울이십시오. 성령이 여러분을 그들 가운데 감독자들로 임명하여, 하느님께서 자기 아들의 피로 사신 하느님의 회중을 치게 하였습니다.”—사도 20:28.
“그러므로 이제 우리가 그리스도의 피로 의롭다고 선언되었으니, 더욱더 그분을 통하여 진노에서 구원을 받을 것입니다.”—로마 5:9.
“여러분은 ··· 세상에서는 희망도 없고 하느님도 없는 사람들이었습니다. 그러나 한때 멀리 떨어져 있던 여러분이 이제는 그리스도 예수와 결합하여 그리스도의 피에 의해 가까워지게 되었습니다.”—에베소 2:12, 13.
“하느님께서는 모든 충만함이 그의 안에 머무르는 것을 좋게 여기셨으며, 고통의 기둥에서 그가 흘리신 피를 통하여 평화를 이룩하심으로써, ··· 다른 모든 것이 그를 통하여 자기와 다시 화해하게 하는 것을 좋게 여기셨[습니다].”—골로새 1:19, 20.
“그러므로 형제들이여, 우리는 예수의 피에 의하여 거룩한 곳에 들어가는 길로 나아갈 담대함을 가지게 됩니다.”—히브리 10:19.
“여러분이 조상들로부터 전통으로 받은 열매 없는 행동 방식에서 구출된 것은 부패할 것[으로] ··· 된 것이 아닙니다. 도리어 그것은 흠도 없고 점도 없는 어린 양의 피와 같은 그리스도의 귀중한 피로 된 것입니다.”—베드로 첫째 1:18, 19.
“그분 자신이 빛 가운데 계신 것처럼 우리가 빛 가운데 걷고 있다면, 우리는 참으로 서로 함께하고 있는 것이며, 그분의 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 해 줍니다.”—요한 첫째 1:7.
“당신은 두루마리를 받으시고 그 봉인들을 떼시기에 합당합니다. 당신은 살육을 당하시고, 당신의 피로 하느님을 위하여 모든 부족과 언어와 백성과 나라 가운데서 사람들을 사셨기 때문입니다.”—계시 5:9.
“우리 형제들을 ··· 고발하는 자가 내던져졌[다]. 그런데 그들은 ‘어린 양’의 피 때문에 그리고 그들의 증언하는 말 때문에 그를 이겼[다].”—계시 12:10, 11.
[16면 삽화]
하느님께서는 율법을 통하여 피가 죄를 용서하는 역할에 사용될 수 있다는 점을 명백히 밝히셨다
[17면 삽화]
예수의 피를 통해서 많은 생명을 구할 수 있게 되었다