내용 바로 가기

차례 바로 가기

여호와의 길을 배워 알게 됨

여호와의 길을 배워 알게 됨

여호와의 길을 배워 알게 됨

“저에게 당신의 길을 알려 주십시오. 그리하여 제가 당신을 알[게] ··· 해 주십시오.”—탈출 33:13.

1, 2. (ㄱ) 이집트인이 히브리인을 학대하는 것을 보고 모세가 행동을 취한 이유는 무엇이었습니까? (ㄴ) 모세가 여호와의 봉사에 적합한 사람이 되려면 무엇을 배워야 하였습니까?

모세는 파라오 집안에서 양육을 받고 이집트 지배 계층에서 인정하는 지혜로 교육을 받은 사람이었습니다. 하지만 모세는 자신이 이집트인이 아니라는 것을 알고 있었습니다. 그는 히브리인 부모에게서 태어난 것입니다. 그는 40세 때 형제들인 이스라엘 자손들의 사정을 살펴보러 나갔습니다. 어느 이집트인이 한 히브리인을 학대하는 것을 보고 모세는 그냥 지나칠 수가 없었습니다. 그는 그 이집트인을 쳐서 죽였습니다. 모세는 여호와의 백성 편에 서기로 결심하였고 자신의 형제들을 구출하는 데 하느님에 의해 사용될 것으로 생각하였습니다. (사도 7:21-25; 히브리 11:24, 25) 이 일이 알려지자 이집트의 왕가에서는 모세를 반역자로 간주하였고, 모세는 살기 위해 도주하지 않으면 안 되었습니다. (탈출 2:11-15) 모세가 하느님께 사용되려면 여호와의 길 즉 그분의 방식을 더 잘 알아야 하였습니다. 모세는 가르침을 잘 받아들일 것입니까?—시 25:9.

2 모세는 그다음 40년 동안 망명지에서 양치는 일을 하였습니다. 모세는 히브리인 형제들이 자신을 알아주지 않는 것 같았다고 해서 낙담의 세월을 보낸 것이 아니라, 하느님이 허용하신 상황에 순복하였습니다. 모세는 자신이 인정을 받고 있다는 표시로 여길 만한 것이 전혀 없는 가운데 많은 세월을 보내면서도 여호와께서 틀 잡아 주시는 대로 살았습니다. 훗날 그가 “그 사람 모세는 지면에 있는 모든 사람 가운데서 단연 가장 온유한 사람이었다”라고 한 것은 자화자찬이 아니라 하느님의 성령의 영향을 받아 기록한 말입니다. (민수 12:3) 여호와께서는 모세를 뛰어난 방법으로 사용하셨습니다. 우리도 온유를 찾는다면 여호와께서 축복하실 것입니다.—스바냐 2:3.

사명을 받다

3, 4. (ㄱ) 여호와께서는 모세에게 무슨 사명을 주셨습니까? (ㄴ) 모세는 어떤 지원을 받았습니까?

3 어느 날 여호와를 대리하는 한 천사가 시나이 반도 호렙 산 근처에서 모세에게 말하였습니다. 모세는 이러한 말씀을 들었습니다. “나는 이집트에 있는 내 백성의 괴로움을 똑똑히 보았고, 그들에게 일을 시키는 사람들로 말미암은 그들의 부르짖음을 들었다. 나는 그들이 겪는 고통을 잘 알고 있기 때문이다. 그래서 내가 내려가서 이집트인들의 손에서 그들을 구출하고 그 땅에서 데리고 나와 좋고 널찍한 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅[으로] ··· 올라가려고 한다.” (탈출 3:2, 7, 8) 하느님은 모세에게 이와 관련하여 할 일을 주셨습니다. 그러나 이 일은 여호와의 길 즉 그분의 방식으로 수행되어야 하였습니다.

4 이어서 여호와의 천사는 “이제, 자, 내가 너를 파라오에게 보낼 것이니, 너는 내 백성 이스라엘 자손을 이집트에서 데리고 나오너라” 하고 말하였습니다. 모세는 망설였습니다. 그는 자기가 부족한 사람이라고 느꼈습니다. 실제로 그 자신만 보면 부족한 사람이었습니다. 그러나 여호와께서는 모세에게 ‘내가 너와 함께 있겠다’고 확약하셨습니다. (탈출 3:10-12) 여호와께서는 모세에게 기적의 표징들을 행할 능력을 불어넣어 주셨고 이것은 그가 참으로 하느님이 보내신 사람임을 증명하는 신임장 역할을 할 것이었습니다. 모세의 형 아론이 대변인으로 동행하게 되어 있었습니다. 여호와께서는 그들에게 무슨 말을 하고 무엇을 해야 할지를 가르쳐 주겠다고 하셨습니다. (탈출 4:1-17) 모세는 사명을 충실하게 완수할 것입니까?

5. 이스라엘의 어떤 태도가 모세에게 어려움을 주었습니까?

5 처음에는 이스라엘의 연로자들이 모세와 아론을 믿었습니다. (탈출 4:29-31) 그러나 오래지 않아 “이스라엘 자손의 관원들”은 모세와 그의 형이 파라오와 그의 종들 앞에서 자신들을 “불쾌한 냄새”가 되게 하였다면서 두 사람을 비난하였습니다. (탈출 5:19-21; 6:9) 이스라엘 사람들은 이집트를 떠날 때에도 이집트의 병거가 뒤쫓아 오는 것을 보고 겁을 먹었습니다. 이스라엘 사람들은 앞에는 홍해가 가로막고 있고 뒤에서는 병거가 뒤쫓아오자 꼼짝없이 걸려들었다고 느끼면서 모세를 비난하였습니다. 우리가 모세의 입장이었다면 어떻게 했겠습니까? 이스라엘 사람들에게는 배가 없었는데도, 모세는 여호와의 지시에 따라 그들에게 진을 거두고 떠날 채비를 하라고 강하게 권하였습니다. 그러자 하느님께서는 홍해의 물을 물러가게 하시고 바다 밑을 마른 땅이 되게 하심으로 이스라엘이 통과할 수 있게 하셨습니다.—탈출 14:1-22.

구출보다 큰 쟁점

6. 여호와께서는 모세에게 사명을 주실 때 무엇을 강조하셨습니까?

6 여호와께서는 모세에게 사명을 주시면서 하느님의 이름의 중요성을 강조하셨습니다. 그 이름과 그 이름으로 불리시는 분을 존중히 여기는 것이 대단히 중요한 일이었습니다. 여호와께서는 자신의 이름에 관한 질문을 받으시고 모세에게 “나는 될 자가 될 것이다”라고 말씀하셨습니다. 그뿐만 아니라, 이스라엘 자손에게 “여러분의 조상들의 하느님, 아브라함의 하느님, 이삭의 하느님, 야곱의 하느님 여호와께서 나를 여러분에게 보내셨습니다”라고 말해야 한다고 모세에게 말씀하시고 여호와께서는 “이것은 한정 없는 때까지 나의 이름이며, 또 이것은 대대로 나의 기념이다”라고 덧붙이셨습니다. (탈출 3:13-15) 지금도 하느님께서는 온 땅에 있는 그분의 종들에게 여호와라는 이름으로 알려져 있으십니다.—이사야 12:4, 5; 43:10-12.

7. 파라오가 오만한데도 하느님께서는 모세에게 무엇을 강하게 지시하셨습니까?

7 모세와 아론은 파라오 앞에 나아가서 그들의 소식을 여호와의 이름으로 전달하였습니다. 그러나 파라오는 오만하게 이렇게 말하였습니다. “여호와가 누구이기에, 내가 그의 목소리에 순종하여 이스라엘을 내보내야 하느냐? 나는 여호와를 전혀 알지 못하며, 더욱이, 이스라엘을 내보내지도 않겠다.” (탈출 5:1, 2) 파라오가 고집 세고 상대를 기만하는 사람이라는 것이 드러났는데도, 여호와께서는 모세에게 재삼재사 파라오에게 소식을 전달하라고 강하게 지시하셨습니다. (탈출 7:14-16, 20-23; 8:1, 2, 20) 모세는 파라오가 노여워하는 것을 볼 수 있었습니다. 파라오를 다시 상대한다고 성과가 있겠습니까? 이스라엘은 구출되기를 간절히 바라고 있었고, 파라오는 완강히 거절하고 있었습니다. 우리가 모세의 입장이었다면 어떻게 하였을 것입니까?

8. 여호와께서 파라오가 관련된 상황을 다루신 방식으로 인해 어떤 유익한 결과가 있었으며, 당시의 사건들은 우리에게 어떤 영향을 줍니까?

8 모세는 또 하나의 소식을 전달하면서 “히브리인들의 하느님 여호와가 이렇게 말한다. ‘내 백성을 내보내어 그들이 나를 섬기게 하여라’” 하고 말하였습니다. 하느님께서는 또한 이렇게 말씀하셨습니다. “지금쯤은 내가 손을 뻗어서 너와 너의 백성을 역병으로 치고, 네가 땅에서 없어지게 할 수도 있었다. 그러나, 사실은, 이런 이유로 내가 너를 존속시켰으니, 즉 너에게 내 능력을 보이고 내 이름이 온 땅에 선포되게 하려는 것이다.” (탈출 9:13-16) 여호와께서는 자신이 고집 센 파라오를 상대하면서 능력을 전시하는 방식이 자신에게 반항하는 자 모두에게 경종을 울리는 역할을 하게 하실 생각이셨습니다. 그중에는 훗날 예수 그리스도가 “세상의 통치자”라고 부른 사탄 마귀도 포함될 것입니다. (요한 14:30; 로마 9:17-24) 예언된 대로 여호와의 이름은 온 땅에 선포되었습니다. 그분이 오래 참으심으로 말미암아 이스라엘 사람들 및 그들과 함께 그분을 숭배한 많은 수의 섞인 무리가 보존된 것입니다. (탈출 9:20, 21; 12:37, 38) 여호와의 이름이 선포된 것으로 인해 그때 이래로 참 숭배를 받아들인 수많은 사람들도 유익을 얻었습니다.

대하기 힘든 사람들

9. 모세의 동족은 어떻게 여호와에 대한 불경을 나타냈습니까?

9 히브리인들은 하느님의 이름을 알고 있었습니다. 모세는 그들에게 말할 때 그 이름을 사용하였지만, 그들이 그 이름을 지니신 분에 대한 합당한 존중심을 늘 나타낸 것은 아닙니다. 여호와께서 기적을 사용하여 이스라엘 사람들을 이집트에서 구출해 내시고 나서 얼마 후에, 그들은 마시기에 적합한 물을 빨리 찾지 못하자 어떻게 하였습니까? 그들은 모세에게 투덜거렸습니다. 그다음에는 먹을 것에 대해 불평하였습니다. 모세는 그들이 투덜거리는 것은 단순히 자신이나 아론이 아니라 여호와께 투덜거리는 것이라고 주의를 주었습니다. (탈출 15:22-24; 16:2-12) 여호와께서는 시나이 산에서 이스라엘 사람들에게 율법을 주시면서 초자연적인 현상을 보여 주셨습니다. 그러나 그 백성은 금송아지를 만들어 숭배하면서 “여호와를 위한 축제”를 여는 것이라고 주장함으로 불순종하였습니다.—탈출 32:1-9.

10. 오늘날 그리스도인 감독자들이 탈출기 33:13에 기록된 모세의 간청에 특별한 관심을 갖는 이유는 무엇입니까?

10 모세는 여호와께서도 목이 뻣뻣한 백성이라고 하신 사람들을 어떻게 대해야 하였습니까? 모세는 여호와께 이렇게 간청하였습니다. “이제, 부디, 제가 당신의 눈에 호의를 얻었다면, 부디, 저에게 당신의 길을 알려 주십시오. 그리하여 제가 당신을 알고, 당신의 눈에 호의를 얻게 해 주십시오.” (탈출 33:13) 여호와의 현대 증인들을 돌보는 그리스도인 감독자들은 그보다 훨씬 더 겸손한 사람들로 이루어진 양 떼를 치고 있습니다. 하지만 그들도 그와 비슷하게 “오 여호와여, 내게 당신의 길을 알려 주시고 당신의 행로를 가르쳐 주십시오” 하고 기도합니다. (시 25:4) 감독자들이 상황들에 대처하는 방식이 하느님의 말씀과 일치하고 그분의 성품과 부합되려면 여호와의 길을 알아야 합니다.

여호와께서 자신의 백성에게서 기대하시는 것

11. 여호와께서는 모세에게 어떤 지침을 마련해 주셨으며, 우리가 그것에 관심을 기울이는 이유는 무엇입니까?

11 여호와께서 자신의 백성에게서 무엇을 기대하시는지가 시나이 산에서 구두로 밝혀졌습니다. 나중에 모세는 기록된 형태의 십계명이 담긴 두 돌판을 받았습니다. 그는 산에서 내려오다가 이스라엘 사람들이 주조한 송아지를 숭배하는 것을 보자 분노하여 돌판들을 내던져 깨뜨렸습니다. 여호와께서는 모세가 깎은 돌판에다 십계명을 다시 새겨 주셨습니다. (탈출 32:19; 34:1) 이 계명들은 처음에 주어졌을 때와 달라지지 않았습니다. 모세는 그 계명들에 따라 행동해야 하였습니다. 또한 하느님께서는 자신이 어떤 분인지를 모세에게 명확히 밝혀 주심으로 모세가 여호와의 대리인으로서 어떻게 처신해야 하는지를 알려 주셨습니다. 그리스도인들이 모세의 율법 아래 있는 것은 아니지만, 여호와께서 모세에게 알려 주신 내용에는 여호와를 숭배하는 사람 모두에게 여전히 적용되는 변함없는 기본 원칙들이 많이 들어 있습니다. (로마 6:14; 13:8-10) 이제 그중 몇 가지만 살펴보겠습니다.

12. 여호와께서 전적인 정성을 요구하신다는 것은 이스라엘에 어떤 영향을 끼쳐야 하였습니까?

12 여호와께 전적인 정성을 바쳐야 합니다. 여호와께서는 이스라엘 민족이 있는 자리에서 전적인 정성을 요구하신다고 선언하셨습니다. (탈출 20:2-5) 이스라엘 사람들은 여호와가 참 하느님이시라는 풍부한 증거를 보았습니다. (신명 4:33-35) 여호와께서는 다른 나라들이야 무엇을 하든 상관이 없지만, 자신의 백성 가운데서는 여하한 형태의 우상 숭배나 영매술을 용납하지 않을 것임을 명백히 밝히셨습니다. 그들의 정성은 단순히 형식적인 것이 되어서는 안 되었습니다. 그들 모두는 마음을 다하고 영혼을 다하고 활력을 다하여 여호와를 사랑해야 하였습니다. (신명 6:5, 6) 여기에는 그들의 말과 행실, 참으로 생활의 모든 부면이 포함되어야 하였습니다. (레위 20:27; 24:15, 16; 26:1) 예수 그리스도께서도 여호와께서 전적인 정성을 요구하신다는 것을 분명히 밝히셨습니다.—마가 12:28-30; 누가 4:8.

13. 이스라엘이 하느님께 엄밀히 순종해야 했던 이유는 무엇이며, 우리가 그분에게 순종하는 합당한 동기는 무엇입니까? (전도 12:13)

13 여호와의 계명에 엄밀히 순종해야 합니다. 이스라엘 백성은 그들이 여호와와 계약 관계에 들어갈 때 그분에게 엄밀히 순종하겠다고 서원했다는 사실을 일깨움받을 필요가 있었습니다. 그들은 개인적인 자유를 상당히 누렸지만, 여호와께서 관련된 계명을 주신 일들에 있어서는 엄밀히 순종해야 하였습니다. 그렇게 할 때 그들이 하느님을 사랑한다는 것이 증명되고 그들과 그들의 후손이 유익을 얻을 것이었습니다. 여호와의 요구 조건은 모두 그들의 유익을 위한 것이었기 때문입니다.—탈출 19:5-8; 신명 5:27-33; 11:22, 23.

14. 하느님께서는 이스라엘에게 영적인 일을 첫째 자리에 두는 것이 중요함을 어떻게 강조하셨습니까?

14 영적인 일을 첫째 자리에 두어야 합니다. 이스라엘 민족은 영적인 활동이 뒷전으로 밀려날 정도로 육적인 일을 돌보아서는 안 되었습니다. 이스라엘 사람들은 오로지 세속적인 일에만 몰두하는 생활을 해서는 안 되었습니다. 여호와께서는 신성한 것이라고 부르신 시간을 매주 별도로 정해 주셨는데, 그 시간은 전적으로 참 하느님의 숭배와 관련된 활동만을 위해 사용해야 하였습니다. (탈출 35:1-3; 민수 15:32-36) 그에 더하여 매년 명시된 거룩한 대회들을 위해서 별도의 시간을 떼어 놓아야 하였습니다. (레위 23:4-44) 그렇게 하는 것은 여호와의 위력 있는 행적에 대해 이야기함으로 그분의 길들을 생각나게 하고 그분의 모든 선하심에 대해 감사를 표할 기회가 되었을 것입니다. 이스라엘 사람들은 여호와께 정성을 다하려는 마음을 표현함에 따라, 경건한 두려움과 사랑이 깊어지고 그분의 길로 걸을 수 있는 힘을 얻었을 것입니다. (신명 10:12, 13) 그러한 교훈에 담겨 있는 건전한 원칙들은 오늘날의 여호와의 종들에게도 유익합니다.—히브리 10:24, 25.

여호와의 특성들을 인식함

15. (ㄱ) 여호와의 특성들을 인식하는 것이 모세에게 유익했던 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 여호와의 각 특성에 대해 깊이 생각해 보는 데 어떤 질문들이 도움이 될 수 있습니까?

15 모세가 여호와의 특성들을 인식한다면 이것 역시 그 백성을 올바로 대하는 데 도움이 될 것이었습니다. 탈출기 34:5-7을 읽어 보면 하느님께서는 모세의 얼굴 앞으로 지나가시면서 이렇게 선포하셨습니다. “여호와, 여호와, 자비롭고 은혜롭고, 분노하기를 더디 하고 사랑의 친절과 진리가 풍부한 하느님, 수천 대에 이르기까지 사랑의 친절을 보존하고, 잘못과 범법과 죄를 사하여 준다. 그러나 그는 결코 처벌을 면제해 주지 않고, 아버지의 잘못에 대해 아들 손자, 삼대 사대까지 처벌을 내릴 것이다.” 이 말씀에 대해 잠시 묵상해 보십시오. 이렇게 자문해 보십시오. ‘각 특성에는 어떤 의미가 있는가? 여호와께서는 각 특성을 어떻게 나타내셨는가? 그리스도인 감독자라면 그 특성을 어떻게 나타낼 수 있는가? 그 특성은 우리 각자의 행동 방식에 어떤 영향을 끼쳐야 하는가?’ 몇 가지 예를 고려해 보겠습니다.

16. 하느님의 자비를 더 깊이 인식하기 위해 어떻게 할 수 있으며, 그렇게 하는 것이 중요한 이유는 무엇입니까?

16 여호와는 ‘자비롭고 은혜로운 하느님’이십니다. 참고서인 「성경 통찰」을 가지고 있다면 “자비” 제하의 내용을 읽어 보는 것이 어떠하겠습니까? 아니면 「워치 타워 출판물 색인」이나 「워치타워 도서실」(시디롬) 컴퓨터 프로그램을 이용하여 그 주제를 연구, 조사해 보십시오. * 성서 어구 색인을 이용하여 자비와 관련된 성구들을 찾아보십시오. 여호와의 자비에는 때때로 처벌을 가볍게 해 주는 것뿐만 아니라 부드러운 동정심도 포함된다는 것을 알게 될 것입니다. 하느님은 자비로우시기 때문에 자신의 백성을 구제하기 위해 조처를 취하십니다. 일례로, 하느님께서 이스라엘 사람들이 약속의 땅을 향해 이동하는 동안 물질적으로나 영적으로 부양해 주신 것도 자비 때문입니다. (신명 1:30-33; 8:4) 여호와께서는 잘못을 범한 사람을 용서하는 자비도 베푸십니다. 그분은 자신의 고대 백성을 자비롭게 대하셨습니다. 그러므로 그분의 현대 종들이 서로에 대해 동정심을 보이는 것은 훨씬 더 당연한 일일 것입니다!—마태 9:13; 18:21-35.

17. 우리가 여호와의 은혜로우심을 이해하는 것이 어떻게 참 숭배를 증진시킬 수 있습니까?

17 여호와의 자비는 은혜로움과 연관이 있습니다. 사전을 가지고 있다면 “은혜”가 어떻게 정의되어 있는지 읽어 보십시오. 그 정의를 여호와께서 은혜로우시다고 말하는 성구들과 비교해 보십시오. 성서를 보면, 여호와의 은혜로우심에는 자신의 백성 가운데 불우한 처지에 있는 사람들에 대한 사랑에 찬 관심이 포함됩니다. (탈출 22:26, 27) 어느 나라에나 외국인을 비롯하여 불우한 처지에 놓이는 사람들이 있을 수 있습니다. 여호와께서는 자신의 백성에게 편파적이 되지 말고 그런 사람들에게 친절하라고 가르치시면서 그들 역시 이집트에서 외국인 거주자들이었다는 점을 상기시키셨습니다. (신명 24:17-22) 오늘날 하느님의 백성인 우리는 어떠합니까? 우리가 은혜로운 사람이 될 때 연합이 이루어지고 다른 사람들이 여호와의 숭배로 이끌리게 됩니다.—사도 10:34, 35; 계시 7:9, 10.

18. 여호와께서 이스라엘에게 다른 나라 사람들의 길과 관련하여 제한 규정을 가르치신 것에서 무엇을 알 수 있습니까?

18 그러나 이스라엘은 다른 나라 사람들에 대한 친절한 관심이 지나쳐서 여호와와 그분의 표준에 대한 사랑이 식을 정도가 되어서는 안 되었습니다. 그렇기 때문에 이스라엘 사람들은 인근 나라들의 길을 가지 말라는 교훈을 받았고, 그들의 종교 관습과 부도덕한 생활 방식을 추구하지 말라는 교훈을 받았습니다. (탈출 34:11-16; 신명 7:1-4) 그것은 오늘날 우리에게도 적용됩니다. 우리 하느님 여호와께서 거룩하시므로 그분의 백성인 우리도 거룩해야 합니다.—베드로 첫째 1:15, 16.

19. 여호와의 백성이 범행에 대한 그분의 견해를 이해하는 것은 어떤 보호책이 될 수 있습니까?

19 모세로 하여금 그분의 길을 이해할 수 있도록, 여호와께서는 자신이 죄를 용납하지 않지만 분노하기를 더디한다는 점을 밝혀 주셨습니다. 그분은 사람들이 그분의 요구 조건을 배우고 그에 순응할 수 있도록 시간을 주십니다. 여호와께서는 회개하면 죄를 사해 주시지만 심각한 범행에 마땅히 따르는 처벌을 면제해 주지는 않으십니다. 그분은 이스라엘 사람들이 어떻게 하느냐에 따라 장래 세대들이 좋게든 나쁘게든 영향을 받을 수 있음을 모세에게 경고해 주셨습니다. 하느님의 백성은 여호와의 길을 올바로 인식할 때, 자신들이 자초한 상황에 대해 하느님을 원망하거나 그분이 더디다고 단정하는 잘못을 범하지 않도록 보호를 받을 수 있게 됩니다.

20. 동료 신자들과 봉사의 직무에서 만나는 사람들을 올바로 대하는 데 무엇이 도움이 될 수 있습니까? (시 86:11)

20 여호와와 그분의 길을 더 깊이 알고 싶어 하는 사람이라면 성서를 읽을 때 계속 연구, 조사하고 묵상해야 합니다. 여호와의 성품의 여러 가지 매혹적인 부면들을 주의 깊이 연구해 보십시오. 어떻게 하느님을 본받아 우리의 생활이 그분의 목적에 더 온전히 부합되게 할 수 있는지 기도하는 마음으로 생각해 보십시오. 그렇게 할 때 우리는 함정들을 피하고, 동료 신자들을 올바로 대하며, 다른 사람들이 우리의 장엄하신 하느님을 알고 사랑하게 되도록 도울 수 있을 것입니다.

[각주]

^ 16항 모두 여호와의 증인이 발행한 출판물.

무엇을 알게 되었습니까?

● 온유가 모세에게 중요했던 이유는 무엇이며, 그것이 우리에게도 긴요한 이유는 무엇입니까?

● 여호와의 말씀을 가지고 파라오를 반복적으로 상대함으로 어떤 성과가 있었습니까?

● 모세가 가르침받은 어떤 특출한 원칙들이 우리에게도 적용됩니까?

● 여호와의 특성들을 더 깊이 이해하려면 어떻게 해야 합니까?

[연구 질문]

[21면 삽화]

모세는 여호와의 말씀을 파라오에게 충실하게 전달하였다

[23면 삽화]

여호와께서는 자신의 요구 조건을 모세에게 밝혀 주셨다

[24, 25면 삽화]

여호와의 특성들에 대해 묵상하라