“기도를 들으시는 분”께 어떻게 나아갈 수 있는가?
“기도를 들으시는 분”께 어떻게 나아갈 수 있는가?
“오 기도를 들으시는 분이여, 육체를 가진 사람이 모두 당신에게 나아갈 것입니다.”—시 65:2.
1. 인간을 지상의 다른 피조물들과 구별시켜 주는 것은 무엇이며, 그로 인해 인간에게는 무슨 기회가 생기게 됩니까?
지상의 살아 있는 모든 피조물 가운데, 오직 인간만이 창조주를 숭배할 수 있습니다. 오직 인간만이 영적인 필요를 의식하며 그 필요를 충족시키고자 하는 욕구를 느낍니다. 그로 인해 우리에게는 하늘에 계신 우리 아버지와 개인적인 관계를 가질 수 있는 놀라운 기회가 생기게 됩니다.
2. 죄는 사람과 창조주의 관계에 무슨 좋지 않은 영향을 미쳤습니까?
2 하느님께서는 사람을 창조하실 때 사람에게 자기를 만드신 분과 의사소통을 할 수 있는 능력을 넣어 주셨습니다. 아담과 하와는 창조되었을 당시에 죄가 없었습니다. 따라서 그들은 자녀가 아버지에게 나아가듯이 자유로이 하느님께 나아갈 수 있었습니다. 그러나 그들은 죄를 지어 그러한 큰 특권을 상실하였습니다. 아담과 하와는 하느님께 불순종하였고 그분과 누리던 친밀한 관계를 잃어버렸습니다. (창세 3:8-13, 17-24) 그러면 아담의 불완전한 후손들은 더는 하느님과 의사소통을 할 수 없게 되었습니까? 그렇지 않습니다. 여호와께서는 여전히 사람들이 그분께 나아오는 것을 허용하십니다. 하지만 특정한 요구 조건들이 충족되어야 합니다. 그 요구 조건들이란 무엇입니까?
하느님께 나아가는 데 필요한 요구 조건들
3. 죄 많은 인간들은 어떻게 하느님께 나아가야 하며, 그 점을 예시하는 어떤 예가 있습니까?
3 아담의 두 아들과 관련된 일은, 하느님께서 그분께 나아가고 싶어 하는 불완전한 인간에게 무엇을 요구하시는지를 이해하는 데 도움이 됩니다. 카인과 아벨은 하느님께 나아가려고 희생을 바쳤습니다. 그런데 아벨의 제물은 받아들여졌지만, 카인의 제물은 받아들여지지 않았습니다. (창세 4:3-5) 무슨 차이가 있었습니까? 히브리 11:4은 이렇게 알려 줍니다. “믿음으로, 아벨은 카인보다 더 큰 가치가 있는 희생을 하느님께 바쳤으며, 그 믿음을 통하여 의롭다는 증언을 얻었습니다.” 그러므로 믿음이 하느님께 나아가는 데 필요한 전제 조건임이 분명합니다. 또 다른 전제 조건이 여호와께서 카인에게 하신 이러한 말씀에 나와 있습니다. “네가 선을 행하려고 하면 높여짐이 없겠느냐?” 그렇습니다. 카인이 선을 행하려고 하였다면 그가 하느님께 나아갔을 때 하느님께서는 그를 받아들이셨을 것입니다. 하지만 카인은 하느님의 조언을 배척하였고 아벨을 죽였으며 결국 추방된 자가 되고 말았습니다. (창세 4:7-12) 따라서 인간 역사 초기에, 하느님께 나아갈 때 믿음과 더불어 선한 행실이 중요하다는 점이 강조되었습니다.
4. 우리는 하느님께 나아가는 것과 관련하여 무엇을 인정해야 합니까?
4 우리가 하느님께 나아가고 싶다면 꼭 필요한 것이 있는데, 그것은 우리 자신의 죄 많은 상태를 인정하는 것입니다. 사람은 누구나 죄를 지으며, 죄는 하느님께 나아가는 데 장애가 됩니다. 예언자 예레미야는 이스라엘에 관해 이렇게 썼습니다. “우리는 스스로 범법을 ··· 하였습니다. 당신은 ··· 당신에게 가까이 오는 것을 구름 덩이로 막으시어, 기도가 통과하지 못하게 하셨습니다.” (애가 3:42, 44) 우리가 죄인임에도 불구하고 인간 역사 전체를 통하여, 하느님께서는 그분의 계명을 준수하면서 믿음과 합당한 마음 태도로 자기에게 나아오는 사람들의 기도를 기꺼이 받아들이시는 분임을 나타내 오셨습니다. (시 119:145) 그러한 사람들 중에는 누가 있으며, 우리는 그들의 기도로부터 무엇을 배울 수 있습니까?
5, 6. 우리는 아브라함이 하느님께 나아간 일로부터 무엇을 배울 수 있습니까?
5 그러한 사람들 중에 아브라함이 있는데, 하느님께서는 아브라함이 그분께 나아갔을 때 그를 받아 들이셨습니다. 하느님께서 아브라함을 “나의 벗”이라고 부르신 것에 그 점이 잘 나타나 있습니다. (이사야 41:8) 우리는 아브라함이 하느님께 나아간 일로부터 무엇을 배울 수 있습니까? 이 충실한 족장은 여호와께 상속자에 관해 이런 질문을 하였습니다. “저에게는 자녀가 없[는데], 당신이 저에게 무엇을 주시겠습니까?” (창세 15:2, 3; 17:18) 또 다른 경우에, 아브라함은 하느님께서 소돔과 고모라의 악인들을 심판하실 때 구원받을 만한 사람들에 대한 염려를 나타냈습니다. (창세 18:23-33) 아브라함은 또한 다른 사람들을 위해 간구하였습니다. (창세 20:7, 17) 그리고 아벨의 경우와 같이, 아브라함은 하느님께 나아가면서 때때로 여호와께 제물을 바치기도 하였습니다.—창세 22:9-14.
6 이 모든 경우에, 아브라함은 여호와와 거리낌 없이 이야기를 나누었습니다. 하지만 그는 거리낌 없이 말하면서도 창조주 앞에서 자신의 신분에 대한 겸손한 견해를 가지고 있었습니다. 창세기 18:27에 나오는 그의 존경심 어린 이런 말에 유의하십시오. “죄송합니다. 저는 먼지이고 재에 불과하나, 이제 제가 감히 나서서 여호와께 말씀드립니다.” 본받아야 할 참으로 훌륭한 태도입니다!
7. 족장들은 어떤 문제들을 기도로 여호와께 가지고 갔습니까?
7 족장들도 여러 가지 문제에 관해 기도하였고, 여호와께서는 그들의 기도를 들어주셨습니다. 야곱은 서원하는 형태의 기도를 하였습니다. 그는 하느님께 지원해 주실 것을 요청한 후에 이러한 엄숙한 약속을 하였습니다. “저는 당신이 저에게 주시는 모든 것에서 십분의 일을 틀림없이 당신에게 드릴 것입니다.” (창세 28:20-22) 또한 후에 야곱은 형을 만나기 직전에, 여호와께 보호해 주시기를 간청하면서 이렇게 말하였습니다. “당신에게 기도하니 저를 제 형의 손에서, 에서의 손에서 구출해 주십시오. 제가 그를 두려워하[기 때문입니다].” (창세 32:9-12) 족장 욥은 가족을 위해 여호와께 나아가, 그들을 위해 희생을 바쳤습니다. 욥의 세 동무가 자기들이 한 말로 죄를 지었을 때, 욥은 그들을 위해 기도하였으며 ‘여호와께서는 욥의 얼굴을 받아들이셨습니다.’ (욥 1:5; 42:7-9) 이러한 기록은 우리가 어떤 문제들을 기도로 여호와께 가지고 갈 수 있는지를 아는 데 도움이 됩니다. 우리는 또한 여호와께서는 합당하게 그분께 나아오는 사람들의 기도를 기꺼이 받아들이신다는 것도 알 수 있습니다.
율법 계약 아래서
8. 율법 계약 아래서는 어떻게 백성을 대신하여 문제를 여호와께 가지고 가는 일이 있었습니까?
8 여호와께서는 이스라엘 백성을 이집트에서 구출하신 후에 그들에게 율법 계약을 주셨습니다. 율법에는 임명받은 제사장들을 통하여 하느님께 나아가는 마련이 규정되어 있었습니다. 일부 레위인들은 백성을 대신하여 제사장으로 일하도록 임명되었습니다. 국가적으로 중요한 문제가 생겼을 때는 백성의 대표자가—때로는 왕이나 예언자가—그 문제를 기도로 하느님께 가지고 갔습니다. (사무엘 첫째 8:21, 22; 14:36-41; 예레미야 42:1-3) 예를 들어, 성전 봉헌식에서 솔로몬 왕은 마음에서 우러나온 기도로 여호와께 나아갔습니다. 그러자 여호와께서는 성전을 자신의 영광으로 가득 차게 하시고 이와 같이 말씀하심으로 솔로몬의 기도를 받아들였다는 것을 나타내셨습니다. “이곳에서 하는 기도에 ··· 주의 깊이 내 귀를 기울일 것이다.”—역대 둘째 6:12–7:3, 15.
9. 신성한 곳에서 여호와께 합당하게 나아가기 위해서는 무엇이 요구되었습니까?
9 이스라엘에게 주어진 율법에, 여호와께서는 신성한 곳에서 그분께 받아들여질 만하게 나아가는 데 필요한 요구 조건을 포함시키셨습니다. 그 요구 조건이란 무엇이었습니까? 동물 희생을 바치는 것에 더하여, 매일 아침과 저녁에 대제사장은 여호와 앞에서 향기로운 향을 피워야 하였습니다. 후에 속죄일을 제외하고는, 보조 제사장들도 이러한 봉사를 하였습니다. 제사장들이 그런 방식으로 존중을 나타내지 않을 경우, 여호와께서는 그들의 봉사를 기뻐하지 않으실 것이었습니다.—탈출 30:7, 8; 역대 둘째 13:11.
10, 11. 여호와께서 개인들의 기도를 받아들이신다는 어떤 증거가 있습니까?
10 고대 이스라엘에서는 임명된 대표자들을 통해서만 하느님께 나아갈 수 있었습니까? 그렇지 않았습니다. 성경은 여호와께서 사람들의 개인적인 기도도 기꺼이 받아들이셨다는 것을 알려 줍니다. 솔로몬은 성전을 봉헌하는 기도를 하면서 여호와께 이렇게 간청하였습니다. “어떤 사람이나 당신의 백성 이스라엘 전체가 ··· 어떤 기도나 어떤 은혜를 구하는 청이라도 드리며, 그가 정녕 이 집을 향하여 자기 손바닥을 펴거든, 당신이 친히 하늘[에서] 들어 주시기를 비[옵니다].” (역대 둘째 6:29, 30) 누가의 기록은 침례자 요한의 아버지 스가랴가 신성한 곳에서 분향하고 있을 때 제사장이 아닌 많은 여호와의 숭배자들이 “밖에서 기도”하고 있었다고 알려 줍니다. 금 제단에서 여호와께 분향하는 동안 백성은 신성한 곳 밖에 모여 기도하는 것이 관습이었던 것 같습니다.—누가 1:8-10.
11 따라서 여호와께서는 나라 전체를 대표하는 사람들이든 개인적으로 그분께 나아가고자 하는 사람들이든 합당하게 나아오는 사람들의 청원을 기꺼이 받아들이셨습니다. 오늘날 우리는 더는 율법 계약 아래 살고 있지 않습니다. 그렇지만 우리는 고대 이스라엘 사람들이 하느님께 나아간 방법으로부터 기도에 관한 몇 가지 매우 중요한 교훈을 배울 수 있습니다.
그리스도교의 마련 아래서
12. 그리스도인들에게는 여호와께 나아가는 어떤 마련이 있습니까?
12 우리는 지금 그리스도교의 마련 아래 살고 있습니다. 이제는 물질적 성전에서 제사장들이 하느님의 백성 전체를 대표해서 봉사하는 일이 없으며 우리가 그러한 성전을 향해 기도함으로 하느님께 나아갈 수도 없습니다. 그렇지만 여호와께서는 우리가 그분께 나아갈 수 있는 마련을 해 놓으셨습니다. 그 마련이란 무엇입니까? 기원 29년에 그리스도께서 기름부음을 받으시고 대제사장으로 임명받으셨을 때 영적 성전이 기능을 발휘하기 시작하였습니다. * 바로 이 영적 성전이 예수 그리스도의 화목 희생을 근거로 여호와께 나아가 숭배를 드리는 새로운 마련이었습니다.—히브리 9:11, 12.
13. 기도와 관련하여 예루살렘 성전과 영적 성전의 유사점 한 가지는 무엇입니까?
13 예루살렘 성전의 많은 특징들은 기도와 관련된 것들을 포함하여 영적 성전의 특징들을 잘 나타내 줍니다. (히브리 9:1-10) 예를 들어, 성전의 성소에 있는 분향 제단에서 아침과 저녁에 분향한 일은 무엇을 상징하였습니까? 계시록에 의하면, “그 향은 거룩한 자들의 기도를 의미”합니다. (계시 5:8; 8:3, 4) 다윗은 영감을 받아 이렇게 썼습니다. “내 기도가 당신 앞의 향처럼 준비되[기를] ··· 빕니다.” (시 141:2) 그러므로 그리스도교의 마련에서 향기로운 향은 적절하게도 여호와께 받아들여질 만하게 올리는 기도와 찬양을 상징합니다.—데살로니가 첫째 3:10.
14, 15. 여호와께 나아가는 (ㄱ) 기름부음받은 그리스도인들에 관하여, (ㄴ) “다른 양들”에 관하여 무엇이라고 말할 수 있습니까?
14 이 영적 성전에서는 누가 하느님께 나아갈 수 있습니까? 물질적 성전에서는 제사장들과 레위 사람들이 안뜰에서 봉사하는 특권을 누렸으며, 오직 제사장들만 성소에 들어갈 수 있었습니다. 하늘 희망을 가진 기름부음받은 그리스도인들은 안뜰과 성소로 예표된 독특한 영적 상태를 누리고 있으며, 그러한 상태에 있기 때문에 그들은 하느님께 기도하고 그분을 찬양할 수 있습니다.
15 땅의 희망을 가진 사람들인 “다른 양들”은 어떠합니까? (요한 10:16) 예언자 이사야는 “말일에” 많은 나라 사람들이 여호와를 숭배하기 위해 올 것임을 지적하였습니다. (이사야 2:2, 3) 그는 또한 “타국인들”이 여호와께 나아와 함께할 것임을 기록하였습니다. 하느님께서는 그들이 그분께 나아오는 것을 기꺼이 받아들이실 것임을, “내가 ··· 기도하는 내 집 안에서 그들을 기쁘게 하겠다”라는 말씀으로 나타내셨습니다. (이사야 56:6, 7) 계시록 7:9-15에서는 자세한 점들을 더 알려 주면서, “모든 나라”에서 나온 “큰 무리”가 모여 영적 성전의 바깥뜰에 서서 “주야로” 하느님께 숭배와 기도를 드린다고 설명합니다. 오늘날 하느님의 종들은 누구나 그분이 들어주실 것임을 온전히 확신하면서 그분께 거리낌 없이 나아갈 수 있다는 것을 생각하면 참으로 격려가 되지 않습니까!
어떤 기도들이 받아들여지는가?
16. 초기 그리스도인들에게서 기도와 관련하여 무엇을 배울 수 있습니까?
16 초기 그리스도인들은 기도에 힘쓰는 사람들이었습니다. 그들은 무엇에 관하여 기도하였습니까? 그리스도인 장로들은 조직에서 책임을 맡을 사람들을 선택하는 일에서 인도를 구하였습니다. (사도 1:24, 25; 6:5, 6) 에바브라는 동료 신자들을 위해 기도하였습니다. (골로새 4:12) 예루살렘 회중의 성원들은 베드로가 투옥되었을 때 그를 위해 기도하였습니다. (사도 12:5) 초기 그리스도인들은 반대에 직면하자 하느님께 담대함을 주실 것을 이처럼 요청하였습니다. “여호와여, 그들의 위협에 주의를 기울이시고, 당신의 종들이 온전히 담대하게 당신의 말씀을 계속 전하게 해 주십시오.” (사도 4:23-30) 제자 야고보는 그리스도인들에게 시련을 겪을 때 하느님께 지혜를 구하는 기도를 하라고 강력히 권하였습니다. (야고보 1:5) 우리는 여호와께 드리는 청원에 이와 같은 것들을 포함시킵니까?
17. 여호와께서는 누구의 기도를 받아들이십니까?
17 하느님께서는 모든 기도를 받아들이시지는 않습니다. 그러면 어떻게 우리의 기도를 받아들이실 것임을 확신하면서 기도할 수 있습니까? 과거에 하느님께서는 충실한 사람들의 기도를 들어주셨는데, 그런 사람들은 진실함과 올바른 마음 태도로 그분께 나아갔습니다. 그런 사람들은 믿음을 나타냈으며, 훌륭한 행실로 그 점을 뒷받침하였습니다. 우리는 여호와께서 오늘날에도 그와 같은 방법으로 그분께 나아가는 사람들의 기도를 들어주실 것임을 확신할 수 있습니다.
18. 하느님께서 들어주시는 기도를 하려면, 그리스도인들은 무슨 요구 조건을 충족시켜야만 합니까?
18 하지만 요구 조건이 더 있습니다. 사도 바울은 그 점을 이렇게 설명하였습니다. “그분을 통하여 우리[는] ··· 한 영에 의하여 아버지께 가까이 갈 수 있[습니다].” 바울은 “그분을 통하여”라고 썼을 때 누구를 언급한 것입니까? 예수 그리스도를 언급한 것입니다. (에베소 2:13, 18) 그렇습니다. 우리는 오직 예수를 통해서만 아버지께 자유롭게 가까이 갈 수 있습니다.—요한 14:6; 15:16; 16:23, 24.
19. (ㄱ) 어떤 경우에 이스라엘에서 바친 향이 여호와께 불쾌한 것이 되었습니까? (ㄴ) 우리는 어떻게 우리의 기도가 여호와께 향기로운 향과 같은 것이 되게 할 수 있습니까?
19 이미 언급한 것처럼, 이스라엘 제사장들이 바친 향은 하느님의 충실한 종들이 드리는 받아들여질 만한 기도를 상징합니다. 그러나 이스라엘 사람들이 바친 향은 때때로 여호와께 혐오스러운 것이 되었습니다. 이스라엘 사람들이 성전에서 분향하면서 동시에 우상에게 절하였을 때 그렇게 되었습니다. (에스겔 8:10, 11) 그와 마찬가지로 오늘날에도, 여호와를 섬긴다고 주장하면서 동시에 그분의 법에 어긋나는 행동을 하는 사람들의 기도는 그분께 불쾌한 냄새와 같은 것이 됩니다. (잠언 15:8) 그러므로 우리의 생활을 모든 부면에서 계속 깨끗하게 유지하여 우리의 기도가 하느님께 향기로운 향과 같은 것이 되어야 하겠습니다. 여호와께서는 그분의 의로운 길을 따르는 사람들의 기도를 기뻐하십니다. (요한 9:31) 그러나 몇 가지 질문이 아직 남아 있습니다. 우리는 어떻게 기도해야 합니까? 우리는 무엇을 기도로 구할 수 있습니까? 하느님께서는 우리의 기도에 어떻게 응답하십니까? 이어지는 기사에서는 이러한 질문들과 그 밖의 질문들을 고려할 것입니다.
[각주]
설명할 수 있습니까?
● 불완전한 인간이 하느님께 나아갈 때 받아들여지려면 어떻게 해야 합니까?
● 우리는 기도와 관련하여 어떻게 족장들을 본받을 수 있습니까?
● 우리는 초기 그리스도인들의 기도에서 무엇을 배울 수 있습니까?
● 어떤 경우에 우리의 기도가 하느님께 향기로운 향과 같이 됩니까?
[연구 질문]
[23면 삽화]
하느님께서는 왜 아벨의 제물은 받아들이셨지만 카인의 제물은 받아들이지 않으셨는가?
[24면 삽화]
“저는 먼지이고 재에 불과[합니다]”
[25면 삽화]
“저는 ··· 십분의 일을 틀림없이 당신에게 드릴 것입니다”
[26면 삽화]
당신의 기도는 여호와께 향기로운 향과 같은가?