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에스겔서의 주요점—제1부

에스겔서의 주요점—제1부

여호와의 말씀은 살아 있다

에스겔서의 주요점—제1부

때는 기원전 613년, 유다에서는 예언자 예레미야가 예루살렘의 멸망이 임박했고 유다 땅이 황폐될 것임을 두려움 없이 선포하고 있습니다. 바빌론의 느부갓네살 왕은 이미 많은 유대인을 사로잡아 갔습니다. 잡혀간 사람들 중 젊은 다니엘과 그의 동무 세 명은 칼데아의 궁정에서 섬기고 있습니다. 유배된 유대인들은 대부분 “칼데아 사람들의 땅” 크발 강가에 있습니다. (에스겔 1:1-3) 여호와께서는 그곳에 유배된 사람들도 자신의 소식을 듣기를 바라십니다. 그래서 그분은 30세의 에스겔을 예언자로 임명하십니다.

기원전 591년에 완성된 에스겔서는 22년의 기간을 망라합니다. 에스겔은 매우 꼼꼼한 필자입니다. 그는 자신이 예언을 하는 시기를, 어느 해인지 뿐만 아니라 어느 달 어느 날인지까지 구체적으로 기록합니다. 에스겔이 전하는 소식의 첫 번째 부분은 예루살렘의 함락과 멸망에 초점을 맞춥니다. 두 번째 부분은 주변 나라들에 대한 선언을 담고 있으며, 마지막 부분은 여호와의 숭배가 회복되는 일에 관한 내용입니다. 이 기사에서는 에스겔 1:1–24:27의 주요점을 다루면서, 예루살렘에 닥치게 될 일들에 관한 환상과 예언, 그리고 에스겔이 그 일들을 어떻게 실제 행동을 통해 보여 주는지를 살펴봅니다.

‘내가 너를 파수꾼으로 삼았다’

(에스겔 1:1–19:14)

에스겔은 여호와의 왕좌에 관한 외경심을 자아내는 환상을 본 다음, 자신이 수행할 임무를 받습니다. 여호와께서는 그에게 이렇게 말씀하십니다. “내가 너를 이스라엘 집의 파수꾼으로 삼았으니, 너는 내 입에서 나오는 말을 듣고 나를 대신하여 그들에게 경고해야 한다.” (에스겔 3:17) 예루살렘에 닥칠 포위 공격과 그로 인해 있게 될 일들을 예언하기 위해 에스겔은 말없이 두 가지 행동을 보여 주라는 명령을 받습니다. 여호와께서는 유다 땅에 대해 에스겔을 통해 이렇게 말씀하십니다. “내가 여기에 있다! 내가 너희에게 칼을 가져오고, 반드시 너희의 산당들을 없애 버리겠다.” (에스겔 6:3) 그분은 그 땅에 사는 사람들에게도 “[재난의] 화관이 네게 올 것”이라고 말씀하십니다.—에스겔 7:7.

기원전 612년에 에스겔은 환상 가운데서 예루살렘으로 가게 됩니다. 그는 하느님의 성전에서 참으로 가증한 일들이 행해지고 있는 것을 봅니다! 여호와께서 “여섯 사람”으로 상징되어 있는 하늘의 심판 집행군을 보내 배교자들에게 분노를 표출하시는 때가 오면 “이마에 표를” 받은 사람들만이 목숨을 건질 것입니다. (에스겔 9:2-6) 하지만 멸망에 관한 하느님의 불같은 소식을 상징하는 “숯불”이 먼저 그 도시 위에 뿌려져야 합니다. (에스겔 10:2) ‘여호와께서는 악한 자들의 길을 그들의 머리에 돌려주실’ 것이지만, 흩어져 있는 이스라엘 사람들을 다시 모아들일 것이라고 약속하십니다.—에스겔 11:17-21.

하느님의 영은 에스겔을 다시 칼데아로 데리고 옵니다. 그는 시드기야 왕과 백성이 예루살렘에서 도망하는 장면을 실제 행동으로 미리 보여 줍니다. 거짓을 말하는 예언자들과 여예언자들은 질책을 받습니다. 우상 숭배자들은 배척당합니다. 유다는 무가치한 포도나무에 비해집니다. 독수리와 포도나무의 수수께끼에는 예루살렘이 이집트에 도움을 청하는 것의 쓰라린 결과가 나타나 있습니다. 그 수수께끼는 ‘여호와께서 연한 어린 가지 하나를 높은 산 위에 옮겨 심으실’ 것이라는 약속으로 끝을 맺습니다. (에스겔 17:22) 하지만 유다에는 “통치할 홀도 없게” 될 것입니다.—에스겔 19:14.

성경 질문과 답

1:4-28—하늘 수레는 무엇을 상징합니까? 이 수레는 충실한 영적 피조물들로 이루어진 여호와의 조직의 하늘 부분을 상징합니다. 이 수레의 힘은 여호와의 성령으로부터 나옵니다. 이 수레를 타신 분은 여호와를 상징하는데, 이루 말할 수 없이 영광스러우십니다. 아름다운 무지개는 그분의 평온함을 묘사하는 것입니다.

1:5-11—네 생물은 누구입니까? 에스겔은 수레에 관한 두 번째 환상에서 네 생물이 그룹 천사들이라고 알려 줍니다. (에스겔 10:1-11; 11:22) 그 두 번째 환상에서는 수소의 얼굴을 “그룹의 얼굴”로 묘사합니다. (에스겔 10:14) 수소는 능력과 힘을 상징하는데, 그룹은 강력한 영적 피조물이므로 그러한 묘사는 적절합니다.

2:6—에스겔이 “사람의 아들”로 여러 차례 언급되는 이유는 무엇입니까? 여호와께서는 에스겔을 그렇게 부르심으로 그 예언자에게 그가 살과 피로 이루어진 존재임을 상기시키시며, 그리하여 소식을 전하는 사람과 그 소식의 근원이신 하느님 사이에 엄청난 차이가 있음을 부각시키십니다. 이 표현은 복음서들에서 예수 그리스도에게도 약 80회 사용되며, 따라서 하느님의 아들이신 그분은 화신한 존재가 아닌 인간으로 오셨음이 분명합니다.

2:9–3:3—비가와 탄식이 기록된 두루마리가 에스겔에게 달았던 이유는 무엇입니까? 그 두루마리가 에스겔에게 달았던 것은 자신이 맡은 임무에 대한 그의 태도 때문이었습니다. 에스겔은 예언자로 여호와를 섬기는 것에 대해 감사하였습니다.

4:1-17—에스겔은 임박한 예루살렘에 대한 포위 공격을 묘사하는 장면을 실제 행동으로 보여 주었습니까? 에스겔이 취사용 연료를 바꿔 달라고 간청하였고 여호와께서 그의 요청을 들어주셨다는 것은 이 예언자가 그 장면을 실제 행동으로 보여 주었음을 시사합니다. 왼쪽으로 누워 있었던 것은 기원전 997년부터 기원전 607년에 예루살렘이 멸망될 때까지 390년간 열 지파 왕국이 저지른 잘못을 담당하기 위한 것이었습니다. 오른쪽으로 누워 있었던 것은 예레미야가 예언자로 임명되었던 기원전 647년부터 기원전 607년까지 40년간 유다가 저지른 죄를 담당하기 위한 것이었습니다. 에스겔은 다 합해서 430일 동안 매우 적은 양의 음식과 물로 연명함으로, 예루살렘의 포위 공격 기간에 기근이 있을 것임을 예언적으로 보여 주었습니다.

5:1-3—에스겔이 바람에 흩어지게 할 머리털 중에서 조금을 취하여 옷자락으로 싼 것은 무엇을 의미합니까? 이것은 70년의 황폐 기간이 끝난 후, 남은 자가 유다로 돌아와 참숭배를 다시 행할 것임을 예시한 것이었습니다.—에스겔 11:17-20.

17:1-24—큰 독수리 두 마리는 누구입니까? 실삼나무의 어린 가지들은 어떻게 꺾입니까? 여호와께서 옮겨 심으시는 “연한 가지”는 누구입니까? 독수리 두 마리는 바빌론과 이집트의 통치자들을 상징합니다. 첫 번째 독수리는 실삼나무의 꼭대기 가지 곧 다윗 왕가의 통치자에게로 옵니다. 이 독수리는 여호야긴 왕 대신 시드기야를 유다의 왕으로 삼음으로 어린 가지들의 끝을 꺾습니다. 시드기야는 그 독수리에게 충성을 맹세하였으면서도 다른 독수리인 이집트의 통치자에게 도움을 청합니다. 하지만 아무 소용이 없습니다. 그는 사로잡혀 가서 바빌론에서 죽게 됩니다. 여호와께서도 “연한 가지 하나”를 꺾으시는데, 이 가지는 메시아 왕을 가리킵니다. 이 가지는 “높이 우뚝 솟은 산”인 하늘의 시온 산에 옮겨 심어지며, 그곳에서 “장대한 실삼나무”가 되어 땅에 진정한 축복을 가져다줄 것입니다.—계시 14:1.

우리를 위한 교훈

2:6-8; 3:8, 9, 18-21. 우리는 악한 자들 때문에 위축되거나, 그들에 대한 경고가 포함된 하느님의 소식을 선포하는 일을 그만두어서는 안 됩니다. 사람들이 냉담하거나 반대하더라도 우리는 다이아몬드처럼 단단하게 되어야 합니다. 하지만 그렇다고 해서 완고하거나 둔감하거나 무정한 사람이 되는 일이 없도록 조심해야 합니다. 예수께서는 자신이 전파하는 사람들에게 동정심을 느끼셨으며, 우리 역시 동정심에서 우러나와 사람들에게 전파해야 합니다.—마태 9:36.

3:15. 에스겔은 임무를 받은 후에 델-아빕에서 ‘칠 일 동안 아연해하며’ 머물러 있으면서, 자신이 선포할 소식을 마음에 새겼습니다. 우리 역시 깊은 영적 진리들을 이해하기 위해 부지런히 연구하고 묵상할 시간을 내야 하지 않겠습니까?

4:1–5:4. 에스겔이 앞으로 있을 일을 말없이 두 가지 예언적 행동으로 보여 주는 데는 겸손과 용기가 필요하였습니다. 우리 역시 하느님께서 맡기시는 모든 임무를 수행하려면 겸손하고 용기가 있어야 합니다.

7:4, 9; 8:18; 9:5, 10. 우리는 하느님으로부터 정죄받는 사람들을 불쌍히 보거나 그들에게 동정심을 느끼지 말아야 할 것입니다.

7:19. 여호와께서 이 세상에 심판을 집행하실 때 돈은 아무 가치가 없을 것입니다.

8:5-18. 배교는 영적인 죽음을 초래합니다. “배교하는 자는 그 입으로 이웃을 파멸시킵니다.” (잠언 11:9) 따라서 배교자들의 말은 들을 생각조차 하지 않는 것이 지혜롭습니다.

9:3-6. 표를 받는 것, 다시 말해 우리가 하느님께 헌신하고 침례받은 종이며 그리스도인 인간성을 입고 있다는 증거를 갖는 것은 “큰 환난”에서 생존하는 데 꼭 필요합니다. (마태 24:21) 비서관의 잉크 통을 찬 사람으로 상징되는 기름부음받은 그리스도인들은 표하는 일, 즉 왕국을 전파하고 제자를 삼는 일을 인도하고 있습니다. 자신의 표를 계속 유지하고자 하는 사람이라면 그들을 도와 이 일을 열심히 수행해야 합니다.

12:26-28. 에스겔은 자신이 전하는 소식을 비웃는 사람들에게까지 “[여호와]의 어떤 말도 더는 늦추어지지 않을 것”이라고 말해야 하였습니다. 우리도 여호와께서 이 세상을 끝내시기 전에 사람들이 그분께 확신을 두도록 돕기 위해 최선을 다해야 합니다.

14:12-23. 구원을 얻는 것은 우리 개개인에게 달려 있는 문제입니다. 아무도 우리 대신 구원을 얻어 줄 수는 없습니다.—로마 14:12.

18:1-29. 우리에게는 자신의 행동이 가져오는 결과에 대한 책임이 있습니다.

“내가 그것을 파괴하고, 파괴하고, 파괴하겠다”

(에스겔 20:1–24:27)

유배된 지 7년째인 기원전 611년에 이스라엘의 장로들이 “여호와께 문의하려고” 에스겔에게 옵니다. 그들은 이스라엘의 오랜 반역의 역사에 대해 듣고, ‘여호와께서 그들을 대적하여 칼을 뽑으실’ 것이라는 경고를 받습니다. (에스겔 20:1; 21:3) 여호와께서는 이스라엘의 수장(시드기야)에 대해 이렇게 말씀하십니다. “터번을 제거하고, 면류관을 벗겨라. 이것이 그대로 있지 않을 것이다. 낮은 것은 높이고, 높은 것은 낮추어라. 내가 그것을 파괴하고, 파괴하고, 파괴하겠다. 또한 이것에 관해 말하면, 그것은 법적 권리를 가진 자[예수 그리스도]가 올 때까지 결코 누구의 것도 되지 않을 것이다. 그가 오면 내가 반드시 그것을 그에게 주겠다.”—에스겔 21:26, 27.

또한 예루살렘이 죄를 추궁받습니다. 오홀라(이스라엘)와 오홀리바(유다)의 죄가 폭로됩니다. 오홀라는 “정열적으로 그를 사랑하는 자들의 손에, ··· 아시리아의 아들들의 손에” 이미 넘겨졌습니다. (에스겔 23:9) 오홀리바의 황폐도 멀지 않습니다. 기원전 609년에 예루살렘에 대한 18개월에 걸친 포위 공격이 시작됩니다. 그 도시가 결국 함락되면 유대인들은 슬픔조차 표현하지 못할 정도로 큰 충격을 받을 것입니다. 에스겔은 “도망친 사람”으로부터 그 도시가 멸망되었다는 소식을 듣기까지는 유배자들에게 하느님의 소식을 말해서는 안 됩니다.—에스겔 24:26, 27.

성경 질문과 답

21:3—여호와께서 칼집에서 뽑으시는 “칼”은 무엇입니까? 여호와께서 예루살렘과 유다에게 심판을 집행하기 위해 사용하시는 “칼”은 바빌론 왕 느부갓네살과 그의 군대임이 밝혀집니다. 또한 이 “칼”에는 위력 있는 영적 피조물들로 이루어진 하느님의 하늘 조직도 포함될 수 있습니다.

24:6-14—솥에 슬어 있는 녹은 무엇을 상징합니까? 포위 공격을 받는 예루살렘은 아가리 넓은 솥과 같습니다. 솥에 슬어 있는 녹은 그 도시의 도덕적 불결함—그 도시에 책임이 있는 더러움과 방종과 유혈 행위—을 상징합니다. 그 도시의 더러움이 얼마나 심한지 빈 솥을 숯 위에 놓고 매우 뜨겁게 달구어도 녹이 없어지지 않습니다.

우리를 위한 교훈

20:1, 49. 이스라엘의 연로자들이 나타낸 반응을 보면 그들이 에스겔의 말에 대해 회의적이었음을 알 수 있습니다. 우리는 하느님의 경고에 대해 의심하는 태도를 갖는 일이 결코 없기를 바랍니다.

21:18-22. 느부갓네살이 점을 치기는 하였지만 그 이교 통치자가 예루살렘을 공격하러 올 수밖에 없도록 만드신 분은 여호와이셨습니다. 그러므로 악귀들이라도 여호와의 심판을 집행하는 자들이 그분의 목적을 이루는 것은 막을 수 없습니다.

22:6-16. 여호와께서는 중상, 방종, 권력 남용, 뇌물 수수 등을 몹시 싫어하십니다. 우리도 그러한 악행을 피하겠다고 굳게 결심해야 합니다.

23:5-49. 이스라엘과 유다는 정치 동맹을 맺음으로 인해 동맹국들이 행하던 거짓 숭배를 받아들이게 되었습니다. 우리는 자신의 믿음을 파괴할 수 있는 세상적인 관계를 맺지 않도록 조심해야 하겠습니다.—야고보 4:4.

살아 있고 힘을 발휘하는 소식

성서 에스겔서의 처음 24개 장에서 참으로 훌륭한 교훈을 배우게 되지 않습니까! 그 장들에 들어 있는 원칙들은 어떻게 할 때 하느님의 은혜를 잃게 되는지, 어떻게 그분의 자비를 받을 수 있는지, 왜 악한 자들에게 경고해야 하는지를 알려 줍니다. 예루살렘의 멸망에 관한 예언에서는 여호와를, ‘자신의 백성에게 새로운 일들을 그 일들이 일어나기도 전에 알려 주시는’ 하느님으로 분명하게 묘사합니다.—이사야 42:9.

에스겔 17:22-24과 21:26, 27에 기록된 것과 같은 예언들은 메시아 왕국이 하늘에 설립될 것임을 지적하였습니다. 매우 가까운 장래에 그 통치권은 하느님의 뜻이 땅에서 이루어지게 할 것입니다. (마태 6:9, 10) 우리는 강한 믿음과 확신을 가지고 왕국 축복들을 고대할 수 있습니다. 분명 “하느님의 말씀은 살아 있고 힘을 발휘”하기 때문입니다.—히브리 4:12.

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하늘 수레는 무엇을 상징하는가?

[14면 삽화]

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